1. Trang chủ
  2. » Trung học cơ sở - phổ thông

TU NHIEN XAHOI

11 5 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Do vậy, đối với nhân dân ở tất cả các thời đại đã qua, văn học dân gian là nơi họ có thể tìm được những kinh nghiệm thực tiễn để vận dụng vào lao động, chinh phục thiên nhiên vào đấu tra[r]

(1)

Sở Giáo Dục –Đào Tạo Đồng Nai

Đơn vị: Trường THCS& THPT Huỳnh Văn Nghệ

Mã số…………

Sáng kiến kinh nghiệm: MỘT SỐ PHƯƠNG PHÁP HỖ TRỢ DẠY HỌC TỤC NGỮ - CA DAO TRONG CHƯƠNG TRÌNH NGỮ VĂN 7

Người thực hiện: Đặng Thị Nhung Lĩnh vực nghiên cứu

Quản lí giáo dục

Phương pháp dạy học môn Ngữ văn Phương pháp giáo dục

Lĩnh vực khác

(2)

SƠ LƯỢC LÍ LỊCH KHOA HỌC

I.THƠNG TIN CHUNG VỀ CÁ NHÂN: Họ tên: ĐẶNG THỊ NHUNG 2.Ngày tháng năm sinh: 10-10-1982 3.Giới tính: Nữ

4.Địa chỉ: số nhà 426 tồ 12, ấp 4, Phú Lý -Vĩnh Cửu- Đồng Nai 5.Điện thoại: CQ 0613862034, nhà riêng 01633993916

6.Chức vụ: Giáo viên

7 Đơn vị cơng tác: Trường THCS &THPT Huỳnh Văn Nghệ II.TRÌNH ĐỘ ĐÀO TẠO:

Học vị:(trình độ chun mơn nghiệp vụ) cao nhất: Cử nhân ĐHSP Ngữ Văn Năm nhận :2010

III.KINH NGHIỆM KHOA HỌC: Lĩnh vực chuyên mơn có kinh nghiệm

(3)

Sở GD& ĐT ĐỒNG NAI CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Đơn vị: Trường THCS& THPT Độc lập -Tự - Hạnh phúc

Huỳnh Văn nghệ Phú Lý, ngày10 tháng 10 năm 2008

PHIẾU NHẬN XÉT, ĐÁNH GIÁ SÁNG KIẾN KINH NGHỊỆM Năm học:2012-2013

Tên sáng kiến kinh nghiệm: “Một số phương pháp hỗ trợ dạy học tục ngữ, ca dao chương trình ngữ văn 7”

Họ tên tác giả: Đặng Thị Nhung Đơn vị(Tổ): Văn-GDCD Lĩnh vực:

Quản lí giáo dục……… Phương pháp dạy học môn: Ngữ văn Phương pháp giáo dục……… Lĩnh vực khác… ………

1 Tính mới

- Có giải pháp hồn - Có giải pháp cải tiến, đổi từ giải pháp có

2 Hiệu quả

- Hoàn toàn triển khai áp dụng tồn ngành có hiệu cao - Có tính cải tiến đổi từ giải pháp có triển khai áp dụng tồn ngành có hiệu cao

- Hồn tồn triển khai áp dụng đơn vị đạt hiệu cao - Có tính cải tiến đổi từ giải pháp có triển khai áp dụng đơn vị có hiệu

3. Khả áp dụng:

- Cung cấp luận khoa học cho việc hoạch định đường lối, sách:

Tốt Khá Đạt

- Đưa giải pháp kiến nghị có khả ứng dụng thực tiễn , dễ thực dễ vào sống:

Tốt Khá Đạt

- Đã áp dụng thực tế đạt hiệu có khả áp dụng đạt hiệu phạm vi rộng

Tốt Khá Đạt

XÁC NHẬN CỦA TỔ CHUYÊN MÔN THỦ TRƯỞNG ĐƠN VỊ

(4)

Sáng kiến kinh nghiệm:“MỘT SỐ PHƯƠNG PHÁP HỖ TRỢ DẠY HỌC TỤC NGỮ, CA DAO TRONG CHƯƠNG TRÌNH NGỮ VĂN 7"

I/ LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI

Văn học dân gian gắn bó với sinh hoạt vật chất sinh hoạt tinh thần nhân dân Bởi ,có thể nói văn học dân gian "bách khoa tồn thư"vĩ đại nơi kết tinh rực rỡ tri thức, tài nghệ thuật, tư tưởng tình cảm nhân dân Do vậy, nhân dân tất thời đại qua, văn học dân gian nơi họ tìm kinh nghiệm thực tiễn để vận dụng vào lao động, chinh phục thiên nhiên vào đấu tranh xã hội học đạo lí, kinh nghiệm ứng xử, Khơng ngày nay, văn học dân gian giúp nhận thức cách đắn, tồn diện lịch sử nhân dân mình, đất nước dân tộc q khứ, để từ hiểu nhân dân mình, dân tộc giai đoạn tại.Văn học dân gian cội nguồn văn học nghệ thuật dân tộc Do đó, việc dạy học văn học dân gian quan trọng, có tục ngữ ca dao

II/ Tổ chức thực đề tài 1/ Cơ sở lí luận

1.1/ Tục ngữ

a/ Khái niệm tục ngữ.

Tục ngữ thể loại văn học dân gian gồm câu nói ngắn gọn, có vầ điệu, có hình ảnh dễ nhớ dễ truyền, có chức đúc kết kinh nghiệm tri thức lâu đời nhân dân thiên nhiên lao động sản xuất, người xã hội

b/ Đặc điểm tục ngữ.

- Tục ngữ mang tính đọng súc tích thể chỗ lượng từ diễn đạt vấn đề lớn tư tưởng, kiến thức, thực

+ Đốm đầu ni, đốm thịt => kinh nghiệm việc chọn chó + Gà đen chân trắng, mẹ mắng mua Gà trắng chân chì, mua chi giống + Nhai kĩ no lâu, cày sâu tốt lúa

- Tục ngữ có tính nhiều nghĩa nhờ có đặc điểm mà người ta sử dụng tục ngữ hoàn cảnh khác

+ Ăn nhớ kẻ trồng

* Nghĩa đen: Khi ăn phải nhớ người trồng

* Nghĩa bóng: Khi ta hưởng thành ta phải nhớ đến người cho thành

- Các hình ảnh, từ ngữ câu tục ngữ thường đối xứng với + Quýt làm, cam chịu

+ Tre già, măng mọc

+ Đi ngày đàng, học sàng khôn

(5)

Ca dao dân ca thể loại trữ tình dân gian, kết hợp lời nhạc, diễn tả đời sống nội tâm người

b/ Đặc điểm

- Nghệ thuật ca dao trước hết nghệ thuật vận dụng ngôn ngữ dân tộc + Anh đến tìm em em có chồng

Em yêu anh có mặn nồng chi mơ ? - Ca dao thường có kết cấu ngắn gọn

- Dấu ấn lối đối đáp in đậm ca dao + Người em chẳng cho

Em nắm vạt áo, em đề câu thơ

- Ca dao sử dụng đậm đặc công thức truyền thống: rủ nhau, thân em, đêm đêm, chiều chiều

Rủ xuống bể mò cua

Đem nấu mơ chua rừng Em chua

Rừng xanh nước bạc ta đừng quên

- Phép so sánh thường sử dụng ca dao thân em ớt chín

Càng tươi ngồi vỏ, cay lòng Nhớ bổi hổi bồi hồi

Như đứng đống lửa, ngồi đống than

2/ Nội dung, biện pháp thực giải pháp đề tài. 2.1/ Phương pháp giảng dạy tục ngữ

a/ Xác định khoảng thời gian đời câu tục ngữ

vd: Con dại mang

=> câu tục ngữ đời xa xưa người phụ nữ có vai trị quan trọng gia đình ( chế độ mẫu )

vd: giặc đến nhà đàn bà đánh => Thời kì Hai Bà Trưng

vd: Nồi da xáo thịt

=> Trong thời kì nhà Nguyễn

b/ Liên hệ câu tục ngữ giảng với dị nó - Liên hệ với câu tục ngữ học

vd: Học ăn, học nói, học gói, học mở Với câu: Học thầy không tày học bạn

- Liên hệ câu tục ngữ với dị nằm ngồi Đây cách liên hệ có ý nghĩa tích cực

vd: Một mặt người mười mặt Với câu: Người sống đống vàng

(6)

Khi đối chiếu dị khác giúp học sinh nhận thức nội dung câu tục ngữ

c/ Phân tích nội dung câu tục ngữ tập trung phân tích nghĩa đen và nghĩa bóng đơn vị

VD: Người ta hoa đất

- Nghĩa đen: Người hoa đất

- Nghĩa bóng: câu tục ngữ đề cao người, coi người vốn quý nhất, tinh hoa đất trời, khơng có giá trị vật chất khác so sánh

* Nghĩa đen nghĩa thứ nhất, nghĩa trực tiếp, loại nghĩa dễ phát hiện, dễ nắm bắt loại tục ngữ, có nghĩa bóng nghĩa đen nghĩa sở để hiểu nghĩa bóng

- Đối với loại tục ngữ nói kinh nghiệm sản xuất thường có loại nghĩa, nghĩa đen mà khơng có nghĩa bóng Vì phân tích loại tục ngữ cần ý tượng cá biệt

- Đối với loại tục ngữ có nghĩa bóng việc nắm nghĩa đen quan trọng, có hiểu nghĩa đen hiểu nghĩa bóng

VD: Tre già măng mọc

Nghĩa đen: Cây tre già có măng mọc lên Nghĩa bóng: Thế hệ sau nối tiếp hệ trước VD: Nước nổi, bèo

Nghĩa đen: Hiện tượng tự nhiên, ao lên nhiều nước bèo Nghĩa bóng; Hiện tượng xã hội, nói mối quan hệ cá nhân tập thể Nghĩa bóng câu tục ngữ nghĩa gián tiếp đồng thời mục đích câu tục ngữ Nếu đơn vị tục ngữ mà có hai loại nghĩa mục đích thơng báo nằm loại nghĩa thứ hai, nghĩa bóng

Vì phân tích nghĩa bóng câu tục ngữ nên đặt câu tục ngữ vào hoàn cảnh sử dụng để giải thích cách thích hợp, đắn

VD: Lửa gần rơm lâu ngày bén Nghĩa đen: Lửa gần rơm cháy

Nghĩa bóng: Nói quan hệ sống

d/ Phân tích nghệ thuật câu tục ngữ.

- Phân tích từ ngữ, hình ảnh câu tục ngữ.Để cho câu tục ngữ dễ hiểu, dễ nhớ người ta thường dùng từ ngữ Việt , sử dụng từ ngữ Hán Việt Đại phận tục ngữ sử dụng nhiều hình ảnh quen thuộc với đời sống nhà nông

- Phân tích cấu tứ, kết cấu tục ngữ yếu tố nghệ thuật mà làm cho tục ngữ dễ nhớ, dễ thuộc

+ Tục ngữ cấu tứ suy luận đơn giản VD: Gà què ăn quẩn cối xay

Cà cuống chết đến đít cịn cay

(7)

+ Suy luận đối lập cấu tạo tục ngữ, có hai vế hai vế thường đối lập nghĩa

VD: Của đồng, công nén Đi ngày đàng, học sàng khôn Đời cha ăn mặn, đời khát nước

+ Phân tích tục ngữ phân tích biện pháp tu từ: ẩn dụ, so sánh, nhân hóa đơn vị tục ngữ sử dụng biện pháp nghệ thuật riêng

Một mặt người mười mắt Đói cho sạch, rách cho thơm

=> So sánh, đối lập

Gái thương chồng đương đồng buổi chợ Trai thương vợ nắng quái chiều hôm

=> So sánh mức độ nồng nàn, dồi tình cảm người phụ nữ

Về thời gian: Muốn đánh giá tình cảm người phụ nữ đánh giá cịn trẻ, tình cảm người chồng phải đánh giá già

Về việc: Người phụ nữ chợ thường nhớ tới người chồng nhà, người đàn ông nhớ vợ mặt trời tắt

2.2/ Phương pháp dạy học ca dao.

a/ Tìm hiểu hoàn cảnh, địa bàn đời ca dao.

Để thực bước phải dựa vào từ ngữ, hình ảnh, địa danh có

Đứng bên ni đồng, ngó bên tê đồng mênh mơng bát ngát Đứng bên tê đồng, ngó bên ni đồng bát ngát mênh mông Thân em chẽn lúa đòng đòng

Phất phơ nắng hồng ban mai =>Địa bàn đời miền Trung

b/ Xác định ca dao thuộc thể loại nào.

VD: Đường vô xứ Huế quanh quanh Non xanh nước biếc tranh họa đồ Ai vô xứ Huế vơ

=> Bài ca dao kết hợp thể loại tự trữ tình

c/ Xác định nhân vật trữ tình ca dao.

Nhân vật trữ tình người trực tiếp bày tỏ tình cảm Việc xác định nhân vật trữ tình phải cụ thể vào ca dao để xác định cách đắn

VD; Chiều chiều đứng ngõ sau Trông quê mẹ ruột đau chín chiều

=> nỗi lịng nhớ mẹ, nhớ q nhà người

Phần lớn ca dao tác giả nhân vật trữ tình đồng với nhau, tiếng nói chung, tiếng nói trực tiếp người lao động

Ở số ca dao phân biệt tương đối rạch rịi, nhân vật trữ tình xác định cách cụ thể

(8)

- Mức độ rộng: mức độ nhân vật trữ tình không xuất cá nhân cụ thể, họ ca dao trở thành tiếng nói chung người

Rủ xem cảnh kiếm hồ

Xem cầu Thê Húc, xem chùa Ngọc Sơn

- Mức độ hẹp: có nhiều ca dao nhân vật trữ tình thể cá nhân Tất nhiên cá nhân văn học viết, họ đại diện cho loại người xã hội

VD: Thân em lụa đào Phất phơ chợ biết vào tay Thân em hạt mưa rào

Hạt vào đài các, hạt vào vườn hoa Thân em hạt mưa sa

Hạt vào đài các, hạt ruộng cày ***

Thân em miếng cau khô

Người chuộng mỏng người thô tham dày ***

Thân em giếng nước đàng

Người khôn rửa mặt, người phàm rửa chân

=>Số phận trôi nổi, không may mắn, chịu nhiều định kiến xã hội phong kiến bị đối xử không công

d/ Xác định đối tượng trữ tình.

Đối tượng trữ tình đối tượng tiếp nhận tình cảm Đây loai5 nhân vật phức tạp, muôn màu , mn vẻ.Muốn xác định đối tượng trữ tình cần bám sát vào thể loại ca dao, thể loại đối tượng trữ tình biểu khác

- Trong ca dao đối đáp nhân vật trữ tình đối tượng trữ tình ln chuyển đổi cho linh hoạt chủ thể đối tượng

VD: Anh đến tìm hoa, hoa đến thì hoa phải nở Anh đến bến đị, đị đầy đị phải qua sơng

Đến duyên em, em phải lấy chồng

Em u anh rứa, hỏi có mặn nồng tùy em

- Trong hát ru muốn xác định đối tượng trữ tình phải vào hồn cảnh sử dụng, có cách xác định khác

e/ Phân tích nội dung ca dao

Làm tất cơng việc nói tức chuẩn bị cho việc phân tích nội dung ca dao Ở bước vào cụ thể để xem ca dao muốn nói

Bài ca dao:

Cái cị lặn lội bờ ao

Hỡi cô yếm đào lấy Chú hay tửu hay tăm

(9)

Ngày ước ngày mưa

Đêm ước đêm thừa trống canh - Xác định đề tài ca dao:

Bài ca dao viết đề tài cò, cò đề tài quen thuộc ca dao Trong ca dao dân ca Việt Nam có nhiều ca dao xuất sắc đề tài

- Xác định loại thể ca dao: tự kết hợp với trữ tình.Bài ca dao thuộc thể loại trữ tình, tác giả dân gian lấy chuyện cị để nói chuyện người

- Xác định nhân vật trữ tình đối tượng trữ tình ca dao

+ Nhân vật trữ tình đối tượng trữ tình chuyển đổi linh hoạt Ở câu một, nhân vật trữ tình tác giả dân gian Ở câu cịn lại nhân vật trữ tình cị.Ở câu đồi tượng trữ tình người cháu.Ở câu cịn lại đối tượng trữ tình nhân vật người cô

+ Nội dung ca dao: Bài ca dao lời đứa cháu nói với người Trong từ "hay" lặp lặp lại nhiều lần, từ tật xấu liệt kê ra, với điều ước: " ước ngày mưa" để khỏi làm "ước đêm thừa trống canh" để ngủ thêm

=> Bài ca dao châm biếm hạng người nghiện ngập, lười lao động thích hưởng thụ nghệ thuật sử dụng : ẩn dụ

f/ Phân tích nghệ thuật ca dao.

-Tập trung phân tích từ ngữ ca dao Ngôn ngữ ca dao thường có kết hợp ngơn ngữ đời thường ngôn ngữ văn chương:

VD: Đường vô xứ Huế quanh quanh Non xanh nước biếc tranh họa đồ Ai vơ xứ Huế vơ

***

Cơ cắt cỏ bên sơng

Có muốn ăn nhãn lống sang ***

Thò tay mà bứt cọng ngò

Thương em đứt ruột giả đị ngó lơ

- Đại đa số ca dao trữ tình sử dụng ngơn ngữ văn học, ngôn ngữ chủ yếu tiếp nhận nghĩa bóng đầy rẫy biện pháp tu từ ẩn dụ, so sánh nhân hóa

Thuyền có nhớ bến

Bến khăng khăng đợi thuyền ***

Gió đâu gió mát sau lưng

Dạ đâu nhớ người dưng ***

Trèo lên khế nửa ngày

Ai làm chua xót lịng mày khế ***

(10)

Nhện nhện nhện chờ mối ? ***

Khăng thương nhớ Khăn rơi xuống đất Khăn thương nhớ Khăn vắt lên vai

f/ Phân tích cấu tứ ca dao

- Cấu tứ ca dao đơn giản, thơng thường có ba cách phổ biến: + Cấu tứ theo thể phú ( miêu tả kể)

VD: Cái cò lặn lội bờ ao

Hỡi cô yếm đào lấy ***

Rủ xem cảnh Kiếm Hồ

Xem cầu Thê Húc xem chùa Ngọc Sơn Đài Nghiên, Tháp Bút chưa mòn

Hỏi gây dựng nên non nước ?

+ Cấu tứ theo thể tỉ : mượn để nói Thân em chẽn lúa đòng đòng

Phất phơ nắng hồng ban mai ***

Thân em lụa đào

Phất phơ chợ biết vào tay

- Cấu tứ theo thể hướng bày tỏ tình cảm ca dao, tác giả dân gian thường bộc lộ cách thắng thắn, trực tiếp

Cơ cắt cỏ bên sơng

Có muốn ăn nhãn lồng sang

Tóm lại nghệ thuật ca dao đa dạng, có hay hình ảnh, cấu tứ, biện pháp tu từ, câu, ngữ âm

III/ HIỆU QUẢ CỦA ĐỀ TÀI

1/ Ý nghĩa mặt lí luận

Thực đề tài này, tơi mong muốn góp thêm tiếng nói việc dạy học tục ngữ, ca dao chương trình Ngữ văn

2/Ý nghĩa mặt thực tiễn

Sử dụng làm tư liệu giảng dạy, trước hết thuộc phân môn văn bản: Tục ngữ thiên nhiên lao động sản xuất, người xã hội, câu hát tình cảm gia đình tình yêu quê hương,đất nước

Bên cạnh kết sử dụng trực tiếp dạy biện pháp tu từ: so sánh, ẩn dụ, nhân hóa việc giảng dạy tiếng Việt

(11)

Tổng số Trước áp dụng Sau áp dụng

Lớp Sĩ số Có hứng thú

Khơng có

hứng thú Có hứng thú

Khơng có hứng thú

SL TL SL TL SL TL SL TL

7/1 34 20 58,82% 14 41,2 30 88,23 11,77

7/2 35 21 60% 14 40% 33 94,28 5.88%

7/5 35 19 54,28 16 45,71 31 88,57 11,42

IV/ ĐỀ XUẤT, KIẾN NGHỊ KHẢ NĂNG ÁP DỤNG

Nhà trường cung cấp tài liệu đầy đủ cho môn Ngữ văn, đặc biệt đề tham khảo môn Ngữ văn

Kết nghiên cứu áp dụng việc dạy học tục ngữ, ca dao biện pháp tu từ

V/ TÀI LIỆU THAM KHẢO

1/ Phương pháp dạy học Ngữ văn THCS - NXB Đại học sư phạm Hà Nội 2/ Phương pháp dạy học tác phẩm văn chương - NXB Giao dục

3/ Sách giáo khoa Ngữ văn

NGƯỜI THỰC HIỆN

Ngày đăng: 03/06/2021, 10:17

Xem thêm:

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

  • Đang cập nhật ...

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w