Tuy danh nghĩa là trụ trì, nhưng Hoà thượng Thiện Hoa là Viện phó, rồi Viện trưởng Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất nên phải giao chùa Phước Hậu cho Hòa thượng Thích Hoàn Phú xâ[r]
(1)Vónh Long quê hương =================================================
Trần Hữu Phúc - Tam Bình Chùa Phước Hậu
Khởi nguyên, chùa Phước Hậu am tranh Thỉnh thoảng, có vài thiền sư vãng du đến Mãi đến năm 1894, ông Hương làng Đơng Hậu Lê Văn Gồng vốn lịng mộ đạo, vận động thiện nam tín nữ làng xây dựng ngơi chùa sườn gỗ, mái ngói âm dương, vách ván, gạch Ngôi chùa dạng chùa làng, nên đặt tên chùa Đông Hậu Đến năm 1910, ông Hương Lê Văn Gồng mất, gái ông bà Lê Thị Huỳnh Phật tử địa phương thỉnh Hoà thượng Hoằng Chỉnh chùa Thiên Ấn (Quảng Ngãi) vào trụ trì Hồ thượng Hoằng Chỉnh đổi hiệu chùa Đông Hậu thành Phước Hậu cho thích hợp Hịa thượng Hoằng Chỉnh cao tăng nên hoằng dương thời gian thiền mơn vào quy củ, tăng ni tín đồ đến quy y thọ giới ngày đông
Năm 1939, Hoà thượng Hoằng Chỉnh viên tịch nên đến năm 1942, bổn đạo thỉnh Hòa thượng Khánh Anh từ chùa Long An (Đồng Đế – Trà Ôn) trụ trì chùa Phước Hậu Hịa thượng Khánh Anh q Quảng Ngãi, vào Nam hành đạo từ mươi năm trước Ngài cao tăng có nhiều đệ tử tài đức
Chùa Phước Hậu thuộc xã Ngãi Tứ, huyện Tam Bình
(2)
Vónh Long quê hương =================================================
Trần Hữu Phúc - Tam Bình làm Thượng thủ Giáo hội Tăng già tồn quốc Hồ thượng chuẩn bị trùng tu chùa Phước Hậu viên tịch
Hịa thượng Thiện Hoa kế trụ trì chùa Phước Hậu bắt đầu xây dựng lại chùa Tuy danh nghĩa trụ trì, Hồ thượng Thiện Hoa Viện phó, Viện trưởng Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nên phải giao chùa Phước Hậu cho Hòa thượng Thích Hồn Phú xây dựng tháp Đa Bảo thờ xá lợi đức Phật Thích Ca vị tổ sư tiền bối hữu cơng Ngồi ra, Thượng tọa Hồn Phú cịn xây dựng nhiều cơng trình xung quanh chùa Phước Hậu
Chùa Phước Hậu gồm nhiều công trình : điện, trung điện, hậu tổ, tàng kinh các, hệ thống bảo tháp… Trừ điện cơng trình xây năm 1962, vật liệu đại bê-tơng, xi-măng, gạch ngói, gỗ… theo mơ hình kiến trúc kết hợp Đơng phương Tây phương Cịn cơng trình khác phận ngơi chùa cũ, có từ năm 1894, tất nhiên có sửa chữa bồI bổ
Chính điện chùa Phước Hậu hình chữ “sơn”, nhìn xuống dịng sơng Ba Sác (một nhánh sơng Hậu) Mặt tiền chùa xây theo kiểu cổ lầu, trang trí mơ hình ngơi tháp bảy tầng cao chót vót NộI điện rộng rãi trang trí đơn giản, lót gạch bơng, lại có nhiều cửa vào nên trơng trống trảI Bàn thờ trang trí tượng đức Phật Thích Ca dạng tọa thiền gốc bồ đề Tầng tượng Thái tử Tất Đạt Đa sơ sinh tượng Tây Phương Tam Thánh : Di Đà, Quan Âm Thế Chí Ưu mơ hình lúc chứa hàng trăm người hành lễ, hai bên tả hữu ban có hai bàn thờ, đa số tượng chùa Đông Hậu cũ để lại tượng Tiêu Diện Đại Sĩ, Hộ pháp Di Đà, Địa Tạng, Chuẩn Đề “Thập lục La Hán”, gỗ gốm Cây Mai (Chợ Lớn)
Chùa Phước Hậu xây dựng theo mơ hình đại, lại ngơi chùa có nhiều câu đối NộI dung câu đối ca tụng đức Phật vị Bồ Tát, ca tụng địa phương theo quan niệm “địa linh nhân kiệt”, ca tụng đức độ vị tổ sư tiền bối lịng hảo tâm chùa tín đồ mộ đạo
Một câu đối ca tụng lòng từ bi đức Phật Di Đà sau :
“Như thị ngã văn, cảm ứng tùy tâm, thành tắc hữu Nhĩ thời Phật thuyết, viên thông nhập đạo diệu vô”
(Ta nghe rằng, cảm ứng tùy tâm, thành có
Bấy Phật thuyết, viên thông nhập đạo, diệu mà không)
Một câu đối ý nghĩa thâm trầm :
Phật cảnh u huyền, vân quảI sơn đầu, hành đáo sơn đầu, vân cánh viên
Thiền hạo đảng, tự nguyệt phù thủy diện, bác khai thủy diện, nguyệt hoàn thâm
(Cảnh vật u huyền, đám mây treo đỉnh núi người leo đến đỉnh núi mây lại xa Mái thiền rộng lớn, giống bóng trăng mặt nước, khuấy động mặt nước trăng càng sâu)
(3)Vónh Long quê hương =================================================
Trần Hữu Phúc - Tam Bình Phước địa kiến pháp trường, đảo đảo thần quyền trừ ủy mị
Hậu huy Phật nhật, thủ tiêu ma chương diệt tà mê
(Phước địa dựng pháp trường, đảo đảo thần quyền trừ ủy mị Hậu soi Phật nhật, thủ tiêu ma chương diệt tà mê)
Phước Hậu cổ tự tổ đình Phật giáo dịng Lâm Tế (Chúc Thánh) Dòng Phật giáo từ Hội An vào Quảng Ngãi vào Trà Ôn So với thiền phái khác thiền phái Lâm Tế chi nhánh Chúc Thánh đến Vĩnh Long muộn, dòng thiền đào tạo nhiều tăng ni tài đức giai đoạn chấn hưng giai đoạn thống Phật giáo Riêng giai đoạn đấu tranh giải phóng dân tộc, chùa Phước Hậu nơi nuôi chứa cán cách mạng lúc khó khăn nguy hiểm Nhiều tu sĩ tu học chùa, tuân lời dạy dỗ vị Hòa thượng nghe theo lời kêu gọi Tổ quốc, “cởi áo cà sa, khoác áo chiến bào” có vị hy sinh chiến trường, đến ngày hịa bình khơng trở ngơi chùa cũ
Chùa Phước Hậu, ấp Đông Hậu, xã Ngãi Tứ, huyện Tam Bình (ngang thị trấn Trà Ơn ngày nay) Bộ Văn hóa Thơng tin cơng nhận Di tích lịch sử cách mạng ngày 25 tháng 01 năm 1994 (Quyết Định số 152 QĐ ngày 25/1/1994)