Đang tải... (xem toàn văn)
Nguồn gốc của cuộc tranh luận về ‘tính toán’ xã hội chủ nghĩa*1 Có một thực tế lạ lùng trong lịch sử tư tưởng chính trị và xã hội của thế kỷ này, đó là hai hệ thống kiến giải xã hội mang tính lý thuyết và duy lý, thống trị mạnh mẽ nhất, một bên là những người theo chủ nghĩa cá nhân tự do cổ điển và bên kia là những người theo chủ nghĩa tập thể, lại rất hiếm khi đối đầu nhau một cách trực tiếp trong lãnh địa của những phép tắc khảo cứu khoa học. Bất chấp dung lượng...
Tác phẩm dịch DC-03/2009 Kinh tế học Triết học Chủ nghĩa xã hội Norman Barry TS Nguyễn Đức Thành dịch thích © 2009 Trung tâm Nghiên cứu Kinh tế Chính sách Tác phẩm dịch DC-03/2009 Trường Đại học Kinh tế, Đại học Quốc gia Hà Nội Kinh tế học Triết học Chủ nghĩa xã hội* Norman Barry† TS Nguyễn Đức Thành‡ dịch thích * Tiểu luận lần xuất Il Politico, tạp chí Khoa học Chính trị Italia (Trường Đại học Pavia), Tập XLIX, Số 4, năm 1984 Nguồn: Bút ký kinh tế, số - The Libertarian Alliance, 1986 http://www.libertarian.co.uk/lapubs/econn/econn006.pdf † Norman Barry Giáo sư Chính trị học Trường Đại học Buckingham, tác giả sách: Nhập môn Lý thuyết Chính trị Hiện đại, Triết học Kinh tế Xã hội Hayek, Pháp quyền mới, Bàn Chủ nghĩa Tự Cổ điển Chủ nghĩa Tự do-Vị lợi Cổ điển ‡ Trung tâm Nghiên cứu Kinh tế Chính sách (VEPR), Trường ĐH Kinh tế, ĐHQGHN Email: nguyen.ducthanh@vepr org.vn Mục lục Nguồn gốc tranh luận ‘tính tốn’ xã hội chủ nghĩa Phê phán mang tính xã hội chủ nghĩa chủ nghĩa tư Lập luận Mises Những lập luận Lange .16 Một số suy ngẫm chung 21 Chú thích 25 Nguồn gốc tranh luận ‘tính tốn’ xã hội chủ nghĩa*1 Có thực tế lịch sử tư tưởng trị xã hội kỷ này, hai hệ thống kiến giải xã hội mang tính lý thuyết lý, thống trị mạnh mẽ nhất, bên người theo chủ nghĩa cá nhân tự cổ điển bên người theo chủ nghĩa tập thể, lại đối đầu cách trực tiếp lãnh địa phép tắc khảo cứu khoa học Bất chấp dung lượng khổng lồ chúng, viết ngành triết học xã hội chẳng viết theo cách cho phép tới giải pháp rốt cho hàng loạt vấn đề chúng đặt ra: thay vào đó, chúng xuất cơng trình kiến trúc vĩ đại, với nhiều tầng bậc mỹ thuật khác nhau, đứng kế bên mảnh đất chung Như bà nội trợ xứ Glaswegia*2 gân cổ lên cãi từ hai bên hè phố, người theo chủ nghĩa cá nhân người theo chủ nghĩa tập thể dường luôn tranh luận từ hai hệ tiền đề khác Như người giải Nobel Khoa học Kinh tế George Stigler*3 nói, tranh luận người xã hội chủ nghĩa’ người ‘tư chủ nghĩa’ không ăn khớp với (‘unjoined’).(1) Tuy nhiên, chệch choạc này, theo Stigler, hoàn toàn bắt nguồn từ thất bại hai phe đánh giá kết thực tiễn lập luận tương ứng họ Theo lối ‘thực chứng’ điển hình, ơng tun bố ‘bằng chứng thực tế’ (evidence) giải bất đồng hệ tư tưởng Trái với quan điểm trên, cần phải nhấn mạnh nhận định thực nghiệm riêng khơng mang tính định lập luận triết học trị xã hội Nguyên nhân phần liệu lĩnh vực xã hội phức tạp, khơng thể kiểm sốt, mang tính tạm thời lộn xộn Rõ ràng là, thất bại hiển nhiên việc kế hoạch hoá tập trung nhằm tối đa hoá mục tiêu xã hội chủ nghĩa không làm thay đổi người theo chủ nghĩa tập thể có đầu óc thực nghiệm, dù thất bại chắn làm thất vọng Anh ta ln quy kết chúng cho tình khơng thuận *1 "Tính tốn xã hội chủ nghĩa" (Socialist Calculation) đối tượng tranh luận lớn lịch sử kinh tế học kỷ XX, mà viết sau đề cập tới Cuộc tranh luận xoay quanh vấn đề liệu kinh tế xã hội chủ nghĩa kế hoạch hố thay việc tính tốn thị trường (tự do) việc phân bổ nguồn lực điều tiết giá hay không Nếu tính tốn xã hội chủ nghĩa khơng thay thị trường, coi Chủ nghĩa xã hội không khả thi mặt lý thuyết, tất yếu bị thủ tiêu Chú thích đánh dấu (*) trước số người dịch (ND), đặt cuối trang, thích đánh số ngoặc tác giả, đặt cuối theo nguyên tác *2 Miền đất phía Tây Bắc Scotland, tiếng với bà vợ ghê gớm *3 George J Stigler (1911-1991), nhận giải Nobel Kinh tế học năm 1982, "vì nghiên cứu đột phá ông cấu trúc ngành, chức thị trường nguyên nhân hậu điều tiết công" (Hội đồng trao giải Nobel 1982) Stigler giới kinh tế học kính trọng với tư cách sử gia tư tưởng kinh tế sắc sảo độc đáo lợi, thứ hiển nhiên tránh khỏi, số sai sót nội lý thuyết Nhưng, quan trọng hơn, lập luận thực chứng khoa học xã hội sống ký sinh lý thuyết tổng quát đó, địi hỏi sở mang tính triết học nhiều Vấn đề nêu lên trả lời người theo chủ nghĩa cá nhân thất bại rõ ràng chủ nghĩa tập thể diễn ra: phải sau nói cách tự tin rằng, thất bại thực chất đặc điểm khắc phục lâu đài kinh tế học xã hội chủ nghĩa Tất nhiên, vấn đề nan giải: liệu tranh cãi triết học xã hội làm cho “ăn khớp” với theo cách thức đó, mà khơng phải theo lối thực nghiệm (và liên hệ với cách cục bộ) hay khơng, câu hỏi thân định đối tượng bất đồng quan điểm thường Tuy nhiên, có tranh luận lịch sử tư tưởng kinh tế, “cuộc tranh luận tính tốn” tiếng nhà kinh tế xã hội chủ nghĩa tư chủ nghĩa năm 1920 1930, mà tranh luận người tham gia khơng đứng tranh cãi mảnh đất khác nhau, mà dường khuôn khổ lý thuyết chung Thêm vào đó, khơng họ khơng tranh luận “thực tiễn”, mà trái lại, khơng có bên số họ bị xô đẩy tượng thực tế Từ quan điểm lịch sử tư tưởng kinh tế, tranh luận nhà kinh tế khảo cứu cẩn thận Thật vậy, tận gần đây, có đồng thuận nhà kinh tế chuyên nghiệp rằng, theo nghĩa trừu tượng hay lý thuyết đó, nhà kinh tế xã hội chủ nghĩa “thắng”.(2) (Bất kể vấn đề đạo đức, trị thực tế hiển nhiên, thứ làm chống đối kế hoạch hóa xã hội chủ nghĩa trở thành dứt khốt) Mục đích viết chứng tỏ kết luận sai lầm xét từ quan điểm lý thuyết kinh tế Tuy nhiên, người ta biết tranh luận tính tốn khơng t liên quan đến kinh tế học; cịn liên quan đến vấn đề rộng lớn triết học xã hội, mà đa phần người thừa nhận cách công khai Nguồn gốc lịch sử dẫn tới tranh luận tương đối đơn giản.(3) Nó diễn bên nhận vật chủ chốt Trường phái Kinh tế trị học Áo*4, mà chủ yếu Ludwig von Mises (1881-1973) Friedrich von Hayek (sinh năm 1899), bên môn đồ cách tiếp cận cân tổng thể thống, bật H D Dickinson *4 Trường phái kinh tế học Áo (Austrian School of Economics) Carl Menger (1841-1921) sáng lập vào năm 1870, sau mơn đồ Eugen von Bưhm-Bawerk (1851-1914) Friedrich von Wieser (18511926) kế tục Trường phái Áo kêu gọi thị trường tự chống lại gần can thiệp nhà nước Vào kỷ XX, lý luận Trường phái Áo đạt tới đỉnh cao nhờ công lao hai nhà kinh tế lỗi lạc Ludwig Edler von Mises (1881-1973) Friedrich August von Hayek (1889-1992) (1899-1968), Fred M Taylor (1855-1932), Oscar Lange (1904-1965) và, sau này, Abba P Lerner (1903-1982) Cuộc tranh luận mở vào năm 1920 với công bố báo tiếng Mises, ‘Tính tốn kinh tế Khối thịnh vượng chung Xã hội chủ nghĩa’*5,(4) đó, ơng lập luận khơng có thị trường cho hàng tiêu dùng nhân tố sản xuất, giá trị kinh tế (không giá hàng tiêu dùng, mà bao hàm tất loại tiền tô, tiền công lãi suất) tính tốn bao nhiêu, mà phải bị định cách độc đốn (arbitrarily) quyền trung ương Nếu hệ thống xã hội chủ nghĩa loại bỏ thị trường, loại bỏ cách tổ chức hợp lý kinh tế Lúc nhà kinh tế xã hội chủ nghĩa có tên xem xét phê phán Mises cách nghiêm túc (điều lý họ khơng nhắc tới lịch sử chuẩn tư tưởng xã hội chủ nghĩa nhà khoa học lý thuyết trị viết nên) họ nghĩ câu trả lời cho câu hỏi Mises tìm thấy hệ thống lý thuyết kinh tế thống Hệ thống thực cung cấp cách tính tốn giá trị, xét cho dựa ưa thích chủ quan, không thiết tới kết luận hệ thống kinh tế nên bao hàm thể chế tư chủ nghĩa điển hình với quyền tư hữu ‘hãng’ Chính Hayek người bảo vệ triển khai tiền đề Mises cách công cách công khai vào quan điểm thống tính tốn kinh tế Tuy nhiên, chất phê phán Mises- Hayek chưa hiểu cho thấu đáo vào thời điểm đó, chủ yếu kinh tế học Áo chưa phân định cho rõ ràng loại lý thuyết kinh tế khác biệt so với lý thuyết thị trường cạnh tranh truyền thống, tranh luận dường khép lại vào cuối năm 1930 với phần thắng vẻ vang thuộc nhà xã hội chủ nghĩa Sau năm 1920, Mises tiếp tục công chủ nghĩa xã hội phê phán ơng có khuynh hướng trượt theo nghiên cứu mang tính tâm lý học xã hội học nhằm chống lại nhà xã hội chủ nghĩa chủ nghĩa xã hội.(5) Thật thú vị, Hayek chuyển hướng từ lý thuyết kinh tế tuý sang triết học xã hội cách tổng quát phát triển học thuyết phức tạp phương pháp luận nhận thức luận, mà học thuyết này, nhìn lại, có liên quan trực tiếp đến tranh luận ban đầu Cách giải thích ơng chất tri thức kinh tế, đúng, loại bỏ hồn tồn cách tính tốn nhà xã hội chủ nghĩa đưa vào năm 1930 Lý thuyết kinh tế khơng cịn cơng cụ trung tính phục vụ hình thức kinh tế cho *5 xem nguyên tác tiếng Anh: http://www.mises.org/econcalc.asp trước nào, mà có ý nghĩa hệ khái niệm triết học mong muốn tìm cách lĩnh hội đầy đủ chất đời sống xã hội mà thơi Phê phán mang tính xã hội chủ nghĩa chủ nghĩa tư Cuộc tranh luận chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa tư diễn nhiều hình thức Nhìn lại phát triển lý luận chủ nghĩa xã hội 150 năm qua, quy phản đối mang tính xã hội chủ nghĩa chủ nghĩa tư thành bốn loại Loại thứ nhất, bắt nguồn từ chủ nghĩa Marx, cho hình thức đời sống kinh tế xã hội mang tính lịch sử chủ nghĩa xã hội kết tất yếu quy luật đảo ngược Những người theo quan điểm không bận tâm nhiều với vấn đề tính tốn Trật tự tư chủ nghĩa để lại giới sung túc nên giới xã hội chủ nghĩa tương lai không cần tới lý thuyết kinh tế lúc khơng cịn khan hiếm.(6) Thực vậy, cư dân chí khơng cịn lịng ham muốn vơ hạn độ đặc tính riêng có người tư chủ nghĩa Đặc điểm người coi mang tính tạm thời giai đoạn lịch sử định, chân lý phổ biến loài người Phê phán mang tính xã hội chủ nghĩa thứ hai chủ nghĩa tư thực chất triển khai khía cạnh vừa nhắc đến chủ nghĩa xã hội lịch sử Theo quan điểm này, người tiêu dùng tác nhân chủ động tự định nhu cầu họ, trái lại, họ nạn nhân “tự nguyện” hệ thống sản xuất, định nhu cầu họ Tự xã hội chủ nghĩa thực thụ tồn người khỏi ham muốn có tính chất tự huỷ hoại thân họ Quan điểm thể rõ công Galbraith*6 vào vai trò nhà quảng cáo tập đồn “vơ trách nhiệm” Điều thể hình thức cuồng khích (hysterical) tác phẩm Marcuse*7 Một lần nữa, người ta cho khơng có vấn đề tính tốn nghiêm trọng cần phải giải kinh tế xã hội chủ nghĩa dễ dàng tạo lực sản *6 John Kenneth Galbraith (1908 – 2006), kinh tế gia người Mỹ gốc Canada, xem lãnh tụ phái Thể chế Mỹ (American Institutionalism), ơng khơng thừa nhận điều Galbraith có phê phán chua cay xã hội tư đại, đồng nghiệp kinh tế gia theo phái thống, ơng coi họ tên nô lệ giáo điều Các tác phẩm tiếng ông American Capitalism (1952), The Affluent Society, (1958), The New Industrial State (1967) *7 Herbert Marcuse (1898-1979) nhà tư tưởng, nhà triết học người Đức Thoạt tiên cộng tác với Heidegger, chia tay bất đồng quan điểm lý thuyết Quốc xã Marcuse tiếng với tư cách nhà tư tưởng phê phán mạnh mẽ xã hội tư đại Ông nỗ lực tổng hợp lý thuyết Freud với chủ nghĩa Mác, thể rõ qua tác phẩm Eros and Civilization (1955) (bản tiếng Việt "Dục tính Văn minh" NXB Kinh Thi xuất miền Nam Việt Nam trước Giải phóng) Marcuse cịn nhà hành động cánh tả, nhận nhiều ủng hộ niên phương Tây năm 1960-70 Xem thêm: http://www.marcuse.org/herbert/ xuất đủ để thoả mãn nhu cầu chủ động thực Nhưng đây, thoả mãn nhu cầu thiết yếu đòi hỏi số kỹ thuật sản xuất hợp lý đó; điểm nhấn mạnh phê phán chủ nghĩa xã hội Phê phán mang tính xã hội chủ nghĩa thứ ba trọng đến tính tốn siêu hình tập trung nhiều đến phân phối thu nhập cải bất công hiển xã hội vận hành theo thị trường tư chủ nghĩa Học thuyết liên hệ đến khái niệm quen thuộc công bình đẳng xã hội, đề cao điều tiêu chí đạo đức ngoại biên (external) để đánh giá vận hành kinh tế tư chủ nghĩa Hiển nhiên tồn vấn đề tính tốn, nhu cầu coi chủ động mục tiêu hoạt động kinh tế làm thoả mãn nhu cầu đó, tồn vấn đề hệ trọng, liệu chủ nghĩa bình qn khơng mang tính phá hoại to lớn lực sản xuất kinh tế, mà thành địi hịi mát rịng việc thoả mãn nhu cầu chí người bị làm cho nghèo đi, hay khơng.(7) Trên thực tế, theo quan điểm này, khơng có lý thuyết sản xuất nghiêm túc Sự chống đối mang tính xã hội chủ nghĩa thứ tư tập trung mạnh mẽ vào vấn đề hiệu nằm ẩn sau phê phán Một lần nữa, nhu cầu người tiêu dùng xem nhân tố định đầu ra, vấn đề liệu hệ thống tư chủ nghĩa truyền thống, với đặc tính độc quyền, hiệu suất tăng theo quy mơ hình thức “quyền lực” thị trường khác, gặt hái mục tiêu thiết lập cách nội sinh hay khơng? Nói cách khác, người ta cho hệ thống sản xuất kế hoạch hoá tập trung (và thuộc sở hữu cơng), đem lại cải thiện tính hiệu quả, loại trừ mát phúc lợi bắt nguồn từ khuyết điểm nêu hệ thống thị trường thời, đồng thời trì lựa chọn cá nhân tiêu dùng chiếm hữu Quan điểm quan điểm chủ nghĩa tân cổ điển thống nhà xã hội chủ nghĩa “thị trường” đề cập kia, người xây dựng hệ thống họ từ lý thuyết cân tổng thể Tuy nhiên, phần nhiều cảm hứng lý thuyết gia kinh tế chủ nghĩa xã hội, Lange, Lerner, Taylor Dickinson*8, bắt nguồn từ niềm tin họ, bất bình *8 Lange: xem thích chi tiết phần sau Abba P Lerner (1903-1982) kinh tế gia gốc Nga đào tạo Trường Kinh tế London (LSE), di cư sang Mỹ năm 1937, có nhiều đóng góp cho kinh tế học thời Lerner đứng phía Lange tranh luận từ năm 1934 Fred M Taylor (1855-1932) kinh tế gia người Mỹ, tham gia vào tranh luận từ sớm với viết "The Guidance of Production in a Socialist State" đẳng cải phân định nguồn lực sai sót vốn có có khả chỉnh sửa mà không phá hoại đặc điểm tính hiệu hệ thống kinh tế Những “bất công” không bị chống đối xét theo nghĩa triết học sâu xa nào: giả định ẩn bất công đơn tuỳ tiện (arbitrary) Do đó, có sợi xuyên suốt tiệt trừ chủ nghĩa lý lý thuyết kinh tế chủ nghĩa xã hội, dẫn tới giả định không đưa luận bàn, quyền sở hữu tráo đổi lại cách vơ hạn tạo nên điểm tối ưu mong muốn Chính loại phê phán cuối bốn loại phê phán có liên quan nhiều đến tranh luận tính khả thi xã hội xã hội chủ nghĩa Tuy nhiên, ba quan điểm trước xem xét mức độ định lý giải tranh luận cách tơi suy diễn diễn sau Cuộc tranh luận tính tốn có ý nghĩa đặc biệt quan trọng lịch sử tư tưởng kinh tế xã hội tranh luận đó, người tham chiến dường thao tác khái niệm quen thuộc tính lý, “con người cá thể” (‘person’), chất vấn đề kinh tế Vào năm 1920, Mises thiết lập cương giới cho tranh luận nói việc chạy trốn sang lĩnh vực siêu hình học, vấn đề tồn tối hậu đặt lên vấn đề phân bổ nguồn lực khan hiếm, Như Hayek viết cách súc tích nhìn nhận lại Cuộc tranh luận: “Do đó, vấn đề kinh tế phát sinh mục đích khác phải cạnh tranh với nguồn lực có.”(8) Vì vậy, khơng có mục đích phép có vị siêu hình học cao mục đích khác Lập luận Mises Trong viết năm 1920 tác phẩm sau mình, Mises hiểu chủ nghĩa xã hội đơn giản hệ thống phương tiện sản xuất thuộc sở hữu quyền trung ương đó: vấn đề cịn bỏ ngỏ liệu hệ thống sản xuất có nên định hướng theo cứu cánh mang tính cá nhân hay không (giống lý thuyết chủ nghĩa xã hội thị trường đề cập kia) theo cứu cánh phần bị định nhà lãnh đạo trị Theo quan điểm Mises, hai trường hợp xuất vấn đề tính tốn Lý giải pháp cho vấn đề kinh tế đòi hỏi thước đo giá trị phương tiện sản xuất muốn sử dụng cách có hiệu nhằm đạt tới cứu cánh Mises lập luận có hệ thống thị trường, chế giá (AER 1929) Henry Douglas Dickinson (1899-1968), biết đến với tác phẩm "Price Formation in a Socialist Community" (EJ 1933) The Economics of Socialism, (1939) phản ánh mức hy sinh tương đối nhân tố sản xuất, làm điều Nếu thiếu hệ thống báo tín hiệu này, quyền trung ương khơng có để lấy làm hoa tiêu cho hành động họ, định họ định mang tính tuỳ tiện Do lập luận Mises “tính bất khả thi” chủ nghĩa xã hội luận đề cực đoan đặc biệt cho nhà lãnh đạo trị, khơng phải người tiêu dùng cá biệt, định đâu mục tiêu cuối cùng, cịn vấn đề phân bổ nguồn lực cho trình sản xuất kết cuối khơng có mối quan hệ thị trường đan xen toàn hoạt động kinh tế Đối với Mises, xã hội loài người khác xa thể hữu bị chi phối quy luật máy móc: xã hội kết thành từ cá nhân hoạt động không ngừng, mong muốn thoả mãn nhu cầu thân, mà hành động lựa chọn họ nguồn giá trị.(9) Cho dù, hành động người có mang tính kinh tế xét theo nghĩa hẹp hay không, tức liên quan đến việc tối đa hoá lợi lộc nhãn tiền đo tiền bạc, ln hợp lý chừng mực liên quan đến việc sử dụng phương tiện để đạt tới cứu cánh định cách chủ quan Tuy nhiên, giới hạn khoa học, đánh giá phương tiện lựa chọn nhằm đạt tới cứu cánh Do đó, Mises dễ dàng chứng minh xã hội rộng lớn đòi hỏi thị trường nhằm thiết lập tỷ lệ trao đổi khách quan chế độ tiền tệ để truyền tải thông tin giá trị Chỉ kinh tế nhỏ, hộ gia đình, đầu óc người bình thường tự biết giá trị.(10) Hơn nữa, giả định ý thích hay cơng nghệ sản xuất khơng thay đổi tri thức kinh tế tương ứng với việc tổ chức thứ kinh tế hộ gia đình cụ thể hóa trở nên có giá trị hình thức kế hoạch hoá hợp lý Tuy nhiên, thấy cách chi tiết đây, điều mơ tả hồn tồn sai lầm kinh tế hành, khơng theo nghĩa kích thước, mà, quan trọng hơn, theo nghĩa chúng thể biến động khơng ngừng có tính bất trắc Chính tính khơng thể dự đốn trước xã hội, so với hệ vật lý ổn định, khiến việc kế hoạch hố khơng thể khả thi Tất nhiên, Mises thừa nhận xã hội xã hội chủ nghĩa có hàng tiêu dùng cá nhân có giá gắn liền với chúng, đó, cung cấp qua mối quan hệ tiền tệ Nhưng mức độ dùng tiền bị hạn chế chặt chẽ nên tác dụng tính tốn lý kinh tế bị bóp nghẹt Điều có nghĩa nhân tố sản xuất không định giá thông qua thị trường nên phân phối thu nhập cho nhân tố buộc phải bị kinh tế Tuy nhiên, thực tế biện hộ ban đầu ông xã hội tư chủ nghĩa, người có lợi từ xã hội so với hình thức xã hội khác biết, tự làm nảy sinh số vấn đề Chính tính chất vơ danh xã hội tư chủ nghĩa đồng nghĩa với việc không cá nhân có động trực tiếp thúc đẩy bảo tồn xã hội Thực vậy, điều mà Mises khăng khăng bảo vệ, tính phổ quát chủ nghĩa vị kỷ, đồng nghĩa cá nhân khơng thể bị lên án (mang tính đạo đức) kiếm chác đặc quyền đặc lợi từ vị họ, mà điều này, phân tích người theo Mises cho thấy, có tính phá hoại xã hội dài hạn Do đó, tồn vấn đề “hàng hố cơng cộng” nan giải giải triết học trị tự cổ điển Một thật hiển nhiên lý thuyết gia xã hội chủ nghĩa phi Marxist cảm thấy bối rối trước hàm ý nêu báo Mises; Lange ca ngợi gần thái nhãn quan sáng suốt Mises chất vấn đề tính tốn Nhưng rõ ràng họ khơng hiểu cách xác ơng cơng kích Họ trí kinh tế xã hội chủ nghĩa phải giải vấn đề mà thị trường thường xuyên giải cho chủ nghĩa tư bản, họ lại nghĩ là, hình thức hay hình thức khác, kỹ thuật phân tích kinh tế truyền thống áp dụng cho kinh tế khơng chế xã hội mang tính tư chủ nghĩa quyền tư hữu, hãng thị trường vốn; mà lại có bất bình đẳng đáng phải loại trừ xã hội tư chủ nghĩa truyền thống Mặc dù có ý đến điểm cuối này, tất trí cần phải có bất bình đẳng định thu nhập: mức độ cần thiết nhằm hấp dẫn nhân tố lao động tới nơi sử dụng chúng có suất cao mà thơi Sự đáp trả nhà xã hội chủ nghĩa Mises thể hai hình thức có quan hệ mật thiết với Hình thức thứ nhất, mơ hình “thống kê”, giả định vấn đề kinh tế nhằm thoả mãn nhu cầu người tiêu dùng mức chi phí thấp có thể, giải cách trực tiếp nhờ giải tích kinh tế khơng cần tới thị trường, hình thức thứ hai, Lange phát triển tới trình độ cao, chấp nhận thể chế thị trường giả định xã hội dựa vào thị trường vận hành mà khơng có đặc điểm tệ hại xã hội tư chủ nghĩa thấy Cách tiếp cận sau tỏ có nhiều ảnh hưởng hơn, hai chứa đựng đặc điểm tương tự cấu trúc Vấn đề liên quan mật thiết đến chất tri thức kinh tế, nghĩa là, thông tin sở thích người tiêu dùng chi phí sản xuất Trong thực tế, lúc nhà xã hội chủ nghĩa nói rằng, người biết tất liệu này, vấn đề kinh tế trở thành vấn 13 đề tính tốn xếp nhân tố sản xuất sản xuất đầu cho trước cách máy móc Một “trạng thái cứu cánh” (‘end-state’)*10 hợp tác kinh tế hồn hảo thiết lập, khơng thể chuyển dời nhân tố sang hoạt động khác mà khơng gây nên thiệt hại rịng thoả mãn người tiêu dùng Trạng thái định nghĩa “trạng thái cứu cánh” cân Một nhân vật đương đại xuất sắc đại biểu cho quan điểm này, Frank Hahn, trình bày vấn đề súc tích nhiều lý thuyết gia thập niên 1930 đoạn sau: Sự cân kinh tế trạng thái định độc lập hộ gia đình hãng tương thích với Do đó, có giá cho chúng phát huy tác dụng, có lựa chọn tối đa hoá lợi nhuận hãng lựa chọn tối đa hố lợi ích hộ gia đình cho tổng cầu hàng hố với số lượng vốn có chúng, cộng với số lượng sản xuất ra.(20) Trong mơ hình này, thời gian, tính bất trắc, hiểu biết bị loại bỏ người tham gia giao dịch giả định người chấp nhận giá, nghĩa gây ảnh hưởng đến buộc phải chấp nhận mức giá thị trường phi nhân tính đưa Do vậy, giá “chính xác” Đây trạng thái hoàn hảo mà Taylor, Lange Dickinson cố gắng phấn đấu làm sáng tỏ phiên chủ nghĩa xã hội họ Đó lời giải cho vấn đề tính tốn Nhưng vậy, họ phản đối xã hội thị trường? Thật đầy nghịch lý, câu trả lời là, mặt logic, khơng địi hỏi phải có thị trường tạo trạng thái cứu cánh hài hoà lý tưởng ngầm định lý thuyết thị trường hoàn hảo Trong nhãn quan nhà xã hội chủ nghĩa (và điều tất nhiên đúng) thị trường thực tế chẳng hoàn hảo Bỏ sang bên vấn đề bất bình đẳng nguồn lực, rõ ràng thị trường thực, độc quyền tồn yếu tố công nghệ đem lại cho hãng lợi mà cạnh tranh loại trừ được; đó, kết nhiều người tham gia giao dịch có khả gây ảnh hưởng đến giá Không phải tất thứ hoàn hảo kết can thiệp nhà nước Thêm vào đó, bất trắc hiểu biết có mặt khắp nơi ngăn không cho điều chỉnh xảy tức thời lý thuyết tuý Tất điều định dẫn tới việc thu nhập nhân tố (tiền công, địa tô tiền lãi, v.v) không lượng cần thiết để giữ chúng hoạt động, hay nói cách khác, có hội cho lợi nhuận tuý Các nhà xã hội chủ nghĩa khẳng định khiếm khuyết loại trừ mà không làm giảm sản lượng *10 Hoặc “trạng thái đạt mục đích cuối cùng.” 14 Đây vấn đề trọng yếu mà đối thủ Mises gặp phải Nỗ lực thành công nhằm tái tạo trạng thái cứu cánh lý tưởng này, thực tế, mang tính kinh tế lượng tuý cố gắng bỏ qua hoàn toàn ý niệm gần gũi hành động kinh tế người Trong mơ hình Taylor(21), quan trung ương tinh toán “bằng kỹ thuật cao” cho vấn đề kinh tế quen thuộc lựa chọn (một cách chủ quan) cách sử dụng khác nguồn lực trở thành vấn đề “thiết kế máy móc”, vấn đề dàn xếp từ phương tiện cho trước đạt tới cứu cánh cho trước Mơ hình cho nhờ trình ước lượng phức tạp, mặt lý thuyết có khả tái tạo kết giống thị trường hồn hảo tạo loại bỏ mát phúc lợi tất yếu liền với thị trường khơng hồn hảo thời “Giải pháp” cho vấn đề tính tốn Hayek xem xét luận tiếng ông chủ nghĩa xã hội, “Tình trạng thời Cuộc tranh luận” Nhưng viết này, Hayek thừa nhận điều quan trọng mà bị người ủng hộ lẫn không ủng hộ thị trường hiểu nhầm Về giải pháp tốn học, ơng viết: “Bây phải thừa nhận khơng cịn điều bất khả thi xét theo nghĩa cho mâu thuẫn mặt logic”(22) Ơng tiếp tục nói rằng: “để loại bỏ giải pháp với tư cách giải pháp không khả thi phi thực tế mặt nhân văn, ta cần thử mường tượng xem thực tế áp dụng phương pháp hàm ý điều gì”(23) Việc chứng minh tính chặt chẽ logic mơ hình kinh tế hài hoà nhân tạo thảo luận nằm phạm vi tranh cãi, điều khác xa với việc nói tạo lý thuyết xã hội vạch cách thực hố điều khơng chế tư chủ nghĩa tiêu biểu Vì vậy, lập luận Hayek khơng phải khó khăn đơn khó khăn thực tiễn: mà nói bất cập lý thuyết làm khó khăn trở nên dễ thấy khơng thể khắc phục Do đó, viết ơng, Hayek nói đến khó khăn thực tế việc thu thập số liệu - “chỉ riêng nhiệm vụ xây dựng bảng biểu thống kê vượt xa nhiệm vụ kiểu từ xưa tới nay”(24) – việc phải giải lượng khổng lồ phương trình hệ thống sản xuất kinh tế đại bị tập trung hoá, với hàng triệu loại mặt hàng, đoạn quan trọng lại đoạn liên quan đến vấn đề mang nặng tính lý thuyết Lý khó khăn thực tế định nảy sinh bắt nguồn từ chất phân tán thông tin kinh tế, chất liên tục thay đổi liệu (một ví dụ khơng thể giám sát vị người tiêu dùng) từ thực tế 15 quan trung ương khơng thể tự có kiến thức chi phí sản xuất, mà kiến thức phải phát nhờ tác nhân kinh tế Những lập luận Lange Trên thực tế, cách tiếp cận kinh tế lượng tuý bị loại bỏ cống hiến quan trọng cho tranh luận, điều thể qua viết Lange vào năm 1936 1937*11 Lange thừa nhận giải pháp tốn học khơng thực tế, ơng khơng hiểu lại Thật lạ lùng, lâu sau tranh luận chấm dứt, Lange(25) công bố viết quan trọng ơng định cho giải pháp tốn học trước khả thi nhờ vào phát triển máy tính - giúp cho việc xử lý số liệu trở nên dễ nhiều Tuy nhiên, viết năm 1936 1937, Lange công khai để thị trường làm công việc tính tốn: sau ơng nhận thể chế liên tục giải vấn đề kinh tế Việc thừa nhận mở đường cho phản cơng, chương trình xã hội chủ nghĩa khả thi thơng qua kết hợp với thể chế phi xã hội chủ nghĩa, phải điều phủ nhận tồn chủ nghĩa xã hội? Đó trở lại phản đối (iii) chấp nhận cách đơn nguyên lý đạo đức ngoại biên hệ thống thị trường tư chủ nghĩa? Đó khơng phải câu trả lời Lange (mặc dù ông thực đưa thành tố bình qn chủ nghĩa vào mơ hình ơng), chúng tơi cho thấy ơng chủ trường thị trường tư chủ nghĩa tạo bất hiệu kinh tế, mà tái tổ chức "hợp lý" kinh tế khắc phục điều Tuy nhiên, Lange thừa nhận nghiệm phương trình mà trình sản xuất địi hỏi đạt tốt số dạng thức thị trường Trong mô hình Lange, thị trường thể hai hình thức: thị trường thực thụ bán thị trường Có thị trường thực thụ cho hàng tiêu dùng, mà giá thị trường định cung cầu Hơn nữa, tiền công xác định thị trường định gặp phải vấn đề bất bình đẳng Tuy nhiên, thu nhập người tiêu dùng không bao gồm tiền cơng, mà cịn gồm khoản tiền trả từ Quỹ Cổ tức Xã hội Khoản thu nhập thứ hai khả thi hệ thống sản xuất xã hội chủ nghĩa, "lợi nhuận", sản phẩm quyền *11 Oskar Ryszard Lange (1904-1965) nhà kinh tế xã hội chủ nghĩa lớn kỷ XX, học trò Joseph Schumpeter thời gian du học Đại học Havard, sau giảng dạy nhiều trường đại học lớn Mỹ Michigan, Chicago Trong năm sau Thế chiến, Lange tham gia thành lập quyền Ba Lan Ông nắm giữ chức vụ Đại sứ Ba Lan Hoa kỳ, đại biểu Ba Lan Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc, đại biểu quốc hội, Uỷ viên Trung ương Đảng Lao động Ba Lan Năm 1948 Lange trở lại với sống học thuật, giảng dạy Trường Kế hoạch Thống kê Trung ương Warsaw sau Đại học Warsaw 16 tư hữu nguồn lực, bị thủ tiêu Lange giả định điều kiện mang lại cho cấp quyền xã hội chủ nghĩa quyền tự định đoạt đáng kể định mức thu nhập: quyền tự định đoạt bị giới hạn thực tế phương tiện bình quân chủ nghĩa coi đáng q khơng có ảnh hưởng đến phân bổ lao động ngành nghề Sự phân bổ nên định lựa chọn tự Nếu thu nhập trả cho nhân tố theo suất cận biên chúng nguyên tắc quản lý thay cho động lực lợi nhuận, nhóm hàng hố mà người tiêu dùng mong muốn sản xuất mức chi phí thấp Ngồi lao động hàng tiêu dùng, tất mức giá khác (hàng hoá dùng cho sản xuất, đất đai, v.v) bị cố định Hội đồng Kế hoạch Trung ương (HĐKHTƯ) Lange định cho giá phải có "chức tham số"; nghĩa chúng phải thể hy sinh tương đối hàng hoá để đảm bảo phân bổ hiệu Tuy nhiên, điều nan giải cách giải thích Lange việc định giá hàng hố dùng cho sản xuất lại khơng qn với điều Ơng viết: “giá hàng tư nguồn lực sản xuất lao động mức giá hiểu theo nghĩa tổng quát hoá, tức là, số thay có sẵn, cố định lý hạch tốn."(26) Nói cách khác, giá hàng hố cố định điều chỉnh cách tuỳ tiện HĐKHTƯ vào cuối kỳ hạch toán định nhằm loại bỏ thiếu hụt thặng dư xảy Đây chất cách tiếp cận "thử sai" Trên thực tế, HĐKHTƯ có trách nhiệm phải đóng vai trị người bán đấu giá kiểu Walras*12 mơ hình cân tổng thể: tập hợp giá làm cân cung cầu thị trường tìm quyền trung ương khơng phải thơng qua trình liên tục cạnh tranh khốc liệt tác nhân người Chỉ lý thơi, mơ hình Lange bị phê phán tĩnh động Người quản lý Lange doanh nhân, hệ thống ông phải cung cấp chế qua họ hành động thể họ doanh nhân khơng có động lực khuyến khích truyền thống liền với tinh thần doanh nghiệp Nhìn bề ngồi, điều dường nhiệm vụ bất khả thi; phải ông cắt bỏ độ trễ người tham gia giao dịch kinh tế đòi hỏi họ phải chạy với tốc độ nhanh? Trên thực tế, mục đích đằng sau hai nguyên tắc mà nhà quản lý xã hội chủ nghĩa định bị buộc phải tuân theo Chúng tóm tắt sau Nguyên tắc thứ nhà *12 Marie-Ésprit Léon Walras (1834-1910) nhà kinh tế học vĩ đại người Pháp, cha đẻ phương pháp phân tích cân tổng thể kinh tế học Hàm ý to lớn lý thuyết ông tồn trạng thái cân toàn thị trường kinh tế Trước đến với kinh tế học, Walras thử qua nhiều nghề, có viết tiểu thuyết, thất bại Những tranh luận phái Lange dựa nhiều vào tư tưởng cân tổng quát Walras, thu nhiều thắng lợi tạm thời bình diện lý luận 17 quản lý phải kết hợp nhân tố sản suất (tại mức giá cho trước) nhằm sản xuất mức chi phí thấp Nguyên tắc thứ hai quy mô đầu bị cố định điểm chi phí cận biên ngang giá sản phẩm Sự trích q trình thử sai Lange-Taylor nhấn mạnh vào bất lực giải vấn đề gắn liền với kinh tế giới thực Trong giới ln đổi thay có nhiều bất trắc, mức giá bị cố định HĐKHTƯ định phải biến động chậm mức giá thị trường tự thực thụ, khơng phản ánh cách xác mức độ hy sinh tương đối; nói cách khác, giá khơng thực đóng vai trị tham số Thêm vào đó, trao đổi thị trường trao đổi phi tập trung, cá nhân nỗ lực tìm kiếm hội mang lại lợi nhuận: khơng phản ứng cách tự động trước mức giá bị định từ trung ương Các mức giá khác ngồi đốn, cách nói Hayek, “những hồn cảnh đặc biệt thời điểm địa điểm khơng cịn giá trị nữa”(27) Chúng có ý nghĩa vai trị giới tĩnh khơng có thay đổi thị hiếu kỹ thuật sản xuất mà Những xem xét tương tự áp dụng cho nguyên tắc mà người quản lý doanh nghiệp nhà nước phải tuân theo Mệnh lệnh tối thiểu hố chi phí có ý nghĩa giới có mức chi phí biết trước, khơng cịn chi phí “cho trước”, hiệu rỗng tuếch Nếu nhà quản lý trả lương, chắn họ không khai thác hội mang lại lợi nhuận tồn hoạt động kinh tế Trên thực tế, hội lợi nhuận này, thể phần thu tuý doanh nhân (tương phản với thu nhập trả cho nhân tố sản xuất để giữ hoạt động), không tồn giới cân kinh tế Lange Tuy nhiên, vấn đề làm đạt tới giới Chắc chắn khơng phải nhờ cấp quyền sáng chế giá nhà quản lý tuân theo ngun tắc Vì nhà quản lý, người khơng phải chủ sở hữu tài sản, không bảo vệ quyền lợi trước hành động mạo hiểm, nên họ có xu hướng thận trọng hành động Hầu chắn họ che đậy chất thực chi phí Do đó, vấn đề trật tự xã hội chủ nghĩa liên quan đến động lực làm việc tri thức Tất nhiên, tính tốn kết trật tự cạnh tranh hài hồ tuyệt đối khơng có lợi nhuận khả thi mặt logic, điều khác xa lý giải mang tính lý thuyết Sự lý giải mang tính lý thuyết phải xem xét tới thực tế xã hội người bao gồm người hành động, họ đòi hỏi khuôn khổ thể chế phù hợp để tiềm họ thể Những khoản lợi nhuận “bất thường” doanh nhân biện minh 18 sở vị lợi, chúng truyền lực cho hệ thống mà thiếu chúng khơng cịn động lực Như thế, lập luận bình quân chủ nghĩa Lange, cho loại bỏ lợi nhuận tư nhân cho phép xuất khoản Cổ tức Xã hội để trả cho cá nhân, vơ giá trị thị trường thực, tách thứ Cổ tức kiểu khỏi thân q trình kinh tế Thực vậy, hình dung ảnh hưởng viễn cảnh người nhận trợ cấp từ quỹ Cổ tức ảnh hưởng nghiêm trọng đến việc cung ứng lao động, bất chấp phủ nhận ngoan cố Lange Về vấn đề tri thức kinh tế, mơ hình xã hội chủ nghĩa dễ bị tổn thương trước phản đối mang tính nhận thức luận, đưa sau chiến nguội đi, nhiều người mà đáng kể số Hayek, Polanyi Oakeshott*13(28) Hayek nhiều lần nhắc nhắc lại khác tri thức tập trung phân tán, cịn Polanyi tri thức công khai ngầm ẩn, Oakeshott tri thức thực tiễn kỹ thuật; tất bọn họ muốn nói tới tượng giống Đó tồn tri thức người không nằm thứ tuyên bố lên cách rõ ràng Polanyi khẳng định tri thức, thể qua văn tự hay hình ảnh, qua cơng thức tốn học, hình thái tri thức mà thơi; tri thức khơng hình thức hố, ví ta thu hành động, hình thái khác tri thức.(29) Oakeshott (và Hayek) thường đề cập đến di sản tư tưởng Đề-các triết học châu Âu, hệ thống quan điểm cho trí óc thu nhận kinh nghiệm (với thành kiến) tạo nguyên tắc hành động suy diễn trực tiếp từ tiền đề tuyệt đối Trong nỗ lực làm thế, vơ tình loại bỏ tồn “tri thức thực tiễn” (‘practical knowledge’), thứ bao gồm, nói ví dụ, hoạt động kinh tế quản trị, thứ làm đời sống xã hội đầy ý nghĩa Hoạt động kinh tế hình thức hoạt động *13 Michael Polanyi (1891-1976): nhà hoá học, kinh tế học triết gia gốc Do Thái, sinh Budapest, năm 1933 di cư sang Anh sau Hitler lên nắm quyền Đức sống tới cuối đời Đóng góp lớn Michael Polanyi cho khoa học xã hội nói chung kinh tế học nói riêng thể tác phẩm chọn lọc tiểu luận ông mang tựa đề Luận lý Tự (Logic of Liberty) xuất năm 1951 Ý tưởng chung ông hoạt động khoa học giống hoạt động kinh tế thị trường, ý tưởng khoa học hình thành cộng đồng khoa học đánh giá, chọn lọc mặt hàng hình thành, đánh giá chọn lọc thị trường Vì thế, cần phải có tự học thuật để sản phẩm khoa học phát triển với chất lượng tốt Năm 1958, ông xuất Tri thức Cá nhân (Personal Knowledge), phát triển khái niệm quan trọng tri thức ngầm ẩn (tacit knowledge), cho nhiều tri thức hình thành nhờ trải nghiệm cá nhân, khó truyền đạt truyền dạy hay văn Khái niệm củng cố cho khái niệm phân hữu tri thức Hayek Không nên nhầm Michael Polanyi với người anh ruột ông Karl Polanyi (1886-1964) nhà triết học, xã hội học lớn kỷ XX, tiếng giới với kiệt tác The Great Transformation (1944) Michael Oakeshott (1901 - 1990) nhà triết học trị lịch sử trị người Anh Ơng làm giáo sư Khoa học Chính trị Trường Kinh tế London (LSE) từ năm 1951 đến năm 1969 19 thực tiễn truyền dạy hay tái tạo cách xác bao hàm tri thức khơng thể hình thức hố Một dấu hiệu rõ nét chứng tỏ Lange khơng nhận thức khác biệt tìm thấy viết với nhiều suy ngẫm công bố lâu sau, “Máy tính Thị trường” Ở đây, ơng đề cập trở lại cách rành mạch khuyến nghị ban đầu cho tính tốn tốn học giải vấn đề kinh tế, chẳng cần tới chí hình thức hao hao chế thị trường Năm 1967 ông viết: “quá trình thị trường với dị dẫm (tatonnements)*14 phiền hà dường trở thành lỗi mốt Thực vậy, coi phương tiện tính tốn thời đại tiền-điện tử mà thơi.”(30) Nói cách khác, ơng nhìn nhận thị trường với tư cách làm việc với loại tri thức đối tượng làm việc máy tính, thị trường làm theo cách thức thật hiệu tốn thời gian Ơng gợi ý thêm máy tính đại giải tốn khơng hồn hảo thị trường chu kỳ kinh doanh cách xác có khả truy cập tức thời tới thông tin, mà để tác nhân kinh tế người giao dịch với cịn lâu chúng xuất Ngay chỗ ông thừa nhận thị trường ưu việt máy tính, ơng cho “có thể có (và có) trình kinh tế phức tạp, theo nghĩa số lượng mặt hàng chủng loại phương trình lớn, khơng máy tính xử trí hết được,”(31) khơng phải đặc điểm khác biệt nội chất tri thức kinh tế Tất nhiên, có số điểm tương đồng rõ rệt hoạt động máy móc máy tính thị trường Thị trường hệ thống truyền đạt thông tin vận hành qua chế “phản hồi thụ động” (‘negative feedback’), thông tin truyền tải tri thức “cho trước” hay “khách quan”, mà tri thức phân tán ngầm ẩn Vấn đề kinh tế khơng vấn đề phân bổ, phương tiện khan định hướng cách máy móc tới cứu cánh khác nhau, mà vấn đề phối hợp, đặc trưng cá nhân sử dụng phần tri thức riêng họ cho mục đích riêng họ, sản sinh kết chung phận mục tiêu có chủ đích Nhưng, nguyên tắc, tri thức mang tính chủ quan khơng có khả chuyển đổi thành tri thức khách quan, nghĩa thị trường dụng cụ giải phương trình, phương pháp để giải vấn đề *14 Thuật ngữ có nguồn gốc từ Walras Các lực lượng thị trường tương tác với nhau, liên tục chuyển từ trạng thái không cân sang trạng thái khơng cân khác (dị dẫm), mà khơng phụ thuộc vào ý chí mục đích cá nhân Sau thời gian, chúng tất yếu tự tiến tới trạng thái cân bằng, không thị trường mà toàn thị trường 20 Người ta chấp nhận hệ thống kiểu Lange hoạt động bối cảnh độ từ hệ thống tư chủ nghĩa, mức giá bị định trước thị trường hoạt động đầy đủ: mức giá cung cấp tín hiệu cho nhà lập kế hoạch trung ương (Những mức giá phản ánh tri thức ngầm ẩn.) Nhưng thay đổi không ngừng, tượng đặc trưng xã hội kinh tế lồi người, thơng tin nhanh chóng trở nên lỗi thời Như chúng tơi chứng minh, q trình thử sai, lẽ phải thực thiếu hụt thặng dư xảy ra, khơng thể đóng vai trị thị trường thực thụ Mơ hình Lange hoạt động giới tĩnh, hay nhiều kết giống hệt tái sản sinh Tất nhiên, kinh tế kế hoạch hoá nay, khơng có hệ thống hoạt động theo mơ hình Lange Lựa chọn người tiêu dùng khơng đóng vai trị định q trình sản xuất hàng hố nhà quản lý khơng tuân theo nguyên tắc thiết kế để tái sản xuất trạng thái cân Tuy nhiên, hệ thống này, tri thức ngầm lan truyền: hình thức tham nhũng qua tín hiệu giá quốc tế từ nước tư chủ nghĩa xung quanh Thực vậy, khơng có nguồn tri thức kinh tế này, khó nhận sở hợp lý đằng sau hệ thống kế hoạch hoá Trên thực tế, khơng có chúng, hệ thống sụp đổ dễ dàng quan điểm sơ khởi Mises chủ nghĩa xã hội không khả thi mặt lý luận minh chứng Các chứng thực tế vào giai đoạn sơ kỳ lịch sử kinh tế Liên bang Xơ Viết coi ví dụ tốt Cịn làm lý thuyết gia xã hội chủ nghĩa bối rối hệ thống cho hợp lý Lange, chừng mực làm suy giảm dịng tri thức ngầm, lại đơn dựa tham nhũng tín hiệu giá quốc tế để sống còn? Một số suy ngẫm chung Các tranh luận kinh tế người xã hội chủ nghĩa người phi xã hội chủ nghĩa chấm dứt vào quãng năm 1948: từ sau, chúng tiến triển theo nhiều hướng khác Trong triết thuyết xã hội tổng quát phát triển Hayek, Polanyi người khác có khuynh hướng hậu thuẫn cho luận điểm kinh tế tổng quát chúng, nhà triết học xã hội chủ nghĩa lại không làm Trên thực tế, tư tưởng xã hội chủ nghĩa tiến triển theo cách thức làm xói mòn số tiền đề chủ yếu nhà xã hội chủ nghĩa thị trường Đáng kể loại bỏ giả định tính tự định người tiêu dùng Đơn giản nhà tư tưởng xã hội chủ nghĩa đương đại không chấp nhận sở thích sản phẩm ý chí tự định mà nương theo nhà sản xuất bước theo, mà họ nhấn 21 mạnh đến phụ thuộc lẫn tiêu dùng sản xuất Điều đồng nghĩa với việc người sản xuất tạo nhu cầu, thể chế tư chủ nghĩa đại trở thành ông chủ cưỡng tên nô lệ phục tùng chủ thể tự Chính điều khiến tranh luận nhà xã hội chủ nghĩa người phi xã hội chủ nghĩa trở nên khó phân định Bởi vì, quan niệm cách trời vực nằm chất sâu xa sở lý luận tư chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa, đến tranh luận ăn khớp với nhau? Thực tế hệ thống sản xuất xã hội chủ nghĩa khơng thể “tính tốn” cách đầy đủ có tác động tới nhà tư tưởng chủ trương cách “tính toán” tư chủ nghĩa dẫn tới việc cá nhân thụ động bị công mặt hàng tiêu dùng họ “khơng cần tới” Mặc dù, có lẽ, nói quan điểm cực đoan Mises (và thực Polanyi) cho hệ thống sản xuất xã hội chủ nghĩa thực bất khả thi, suy diễn tiếp làm thoả mãn nhu cầu “khách quan” Một hàm ý sâu xa kiểu suy lý lập luận phụ Hayek cho hệ thống sản xuất xã hội chủ nghĩa khơng tương thích với tự (liberty) phần thuyết phục nhà xã hội chủ nghĩa Lập luận kiểu Hayek luôn thuộc loại lập luận vị lợi, nghĩa nhà xã hội chủ nghĩa chấp nhận giá trị tự theo nghĩa lựa chọn cá nhân, hệ thống kế hoạch hố, xét đến liên quan đến việc “chính trị hoá” hay đến hành động kinh tế, định phải thủ tiêu mảng rộng lớn lựa chọn Điều thể rõ ràng qua thừa nhận Lange tỷ lệ tiêu dùng/thu nhập hàng hoá ưu tiên theo thời gian cá nhân.(32) Nhưng triết gia xã hội chủ nghĩa không chấp nhận tự cá nhân tương đương với lựa chọn, định cho lời giải thích đắn tự phải bao gồm diễn tả bối cảnh lựa chọn thực hiện, phê phán kiểu Hayek gần trúng mục tiêu Tuy nhiên, lúc thảo luận chi tiết, hay chí đánh giá, quan niệm khác tự Thậm chí lý thuyết gia theo chủ nghĩa tự (cổ điển) xã hội chủ nghĩa đương đại trí với quan niệm tự chủ thể cá nhân (personal agency), cịn vấn đề đạo đức học mãi chia cắt họ Những vấn đề tất yếu dẫn họ trở lại tiêu chuẩn phân phối công Xét cách thận trọng, tranh cãi thảo luận không liên quan đến vấn đề đạo đức học, chủ nghĩa bình quân rõ ràng ý thức hệ người xã hội chủ nghĩa Cả hai bên chấp nhận lý thuyết suất cận biên tiêu chuẩn phân phối thu nhập: nhưng, tất 22 nhiên, ngun lý tính hiệu nguyên lý đạo đức học Sự khác nằm chỗ nhà xã hội chủ nghĩa cho lợi nhuận kinh doanh không phép truyền lực cho cỗ máy kinh tế Lại lần nữa, người phi xã hội chủ nghĩa không đề cập tới “quyền” sở hữu tài sản mang tính đạo đức có nhờ q trình trao đổi: đơn cần thiết mang tính phương tiện Cơn thịnh nộ nhà xã hội chủ nghĩa đương đại đổ lên đầu lợi nhuận kinh doanh thực không chỗ, nhà xã hội chủ nghĩa thị trường thừa nhận chỗ cho động lực lợi nhuận cần thiết cho kinh tế tập thể chủ nghĩa: tiếc thay, thực tế, động lực biến thành động lực trị kinh tế Thật đáng buồn nhà xã hội chủ nghĩa để tâm ý tới phân phối bất công quyền lực trị, kết xố bỏ tinh thần kinh doanh, so với việc trọng vào mà họ cho bất bình đẳng thu nhập cải, đặc điểm tiêu biểu chủ nghĩa tư Một hướng nghiên cứu hữu ích (nếu điều nhà xã hội chủ nghĩa chấp thuận) lẽ nên hướng vấn đề lý lẽ biện minh mang tính đạo đức học cho quy ước quyền sở hữu để từ q trình trao đổi bắt đầu Bởi vì, xét mặt logic, trình trao đổi phải bắt đầu với đối tượng thân khơng phải sản phẩm trao đổi Bất kể chất sâu xa, mang tính kinh tế hay đạo đức, bất bình đẳng sở hữu nảy sinh từ trình thị trường nữa, khơng thể phủ nhận thực triết học trị kinh tế tự cổ điển thiếu đầy đủ hiểu theo nghĩa không đưa sở hợp lý cho quyền sở hữu tài sản Lưu ý lập luận hiểu theo nghĩa chủ nghĩa tự cổ điển đòi hỏi học thuyết bình đẳng hội để phê phán bình đẳng thành trở nên hữu hiệu Chắc chắn là, người theo chủ nghĩa tự kiên định phải thừa nhận quyền thừa kế (của tài sản có cách hợp pháp) học thuyết không trở nên bị đồng với dân chủ xã hội Do đó, cách tất yếu, chủ nghĩa tự đòi hỏi bất bình đẳng hội Những vấn đề thực tế liên quan đến tính hợp pháp tài sản trình chuyển giao thừa kế Phải người không quyền sở hữu tài sản có nhờ vũ lực, chiếm hữu xảy từ lúc khứ xa xơi? Liệu cá nhân chiếm đoạt làm riêng tài sản cần thiết cho sinh tồn người khác hay không? Liệu thực tế đất đai có cung cố định đem lại tô kinh tế tuý cho người chủ may mắn, có khiến trở thành hàng hoá kinh tế đặc biệt phù hợp cách cho tái phân phối tập thể hay khơng? 23 Tơi khơng có ý định thử trả lời câu hỏi này: chúng thảo luận nhiều viết triết học trị suốt mời năm qua*15 (tất nhiên, chúng nêu lên từ hàng kỷ trước) Chỉ có điều quan trọng cần lưu ý mối liên hệ chúng với tranh luận kinh tế triết học nhà xã hội chủ nghĩa phi xã hội chủ nghĩa Mặc dù vào năm 1930 điều nêu lên hàng ngũ người theo chủ nghĩa vị lợi nói chung (thực loại kinh tế học ứng dụng mang tính vị lợi), rõ ràng vấn đề liên quan đến việc đòi quyền sở hữu ban đầu giải cách dễ dàng đến nhờ nghiên cứu mang tính hệ luận Đi chứng minh rằng, lý lý thuyết chặt chẽ, kinh tế xã hội chủ nghĩa khơng thể tính tốn cách hữu hiệu kinh tế tư chủ nghĩa, chứng minh cho trạng trị đạo đức chủ nghĩa tư Phải điều có nghĩa lại lần trở lại luận điểm nhà xã hội chủ nghĩa phi xã hội chủ nghĩa định phải tranh cãi từ tiền đề khác nhau, khơng thể đạt trí hai bên? Tơi tin xét đến điều đúng: xét đến mà thơi Nghĩa là, khơng có lý logic người không nên mong muốn từ bỏ lợi mang tính vị lợi chủ nghĩa tư sở bất bình đẳng thu nhập nhân tố, tất yếu phần chủ nghĩa tư bản, đơn giản khơng thể chấp nhận được; thiếu lý thuyết đầy đủ quyền sở hữu Nhưng tranh cãi truyền thống lúc đạt tới mức này, nằm ngồi khơng gian tế nhị triết học trị đạo đức Như thảo luận tranh luận thập niên 1930 cho thấy, nhà xã hội chủ nghĩa hiểu nhầm chất trình kinh tế giả định rằng, dạng lý điển hình, “động tính” (‘animal spirits’)*16 chủ nghĩa tư thay hành động nhà kế hoạch toàn giác nhân từ Nhưng dĩ nhiên điều lập luận đạo đức học Chính thất bại việc phân biệt rõ phạm trù khác tranh luận đẩy tranh luận chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa tư đến chân tường Các phạm trù tóm tắt lại sau: lập luận mang tính thực nghiệm tuý hoạt động quan sát hệ thống kinh tế tư chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa, lập luận mang tính lý thuyết lý hoạt động ấy, lập luận *15 Tác giả viết vào năm 1984 Thuật ngữ bắt nguồn từ Keynes (xem The General Theory 1936, trang 161-162), gây nhiều tranh cãi Nhưng hàm ý chủ yếu nhiều tình kinh tế, người hành động theo tình cảm bi quan hay lạc quan tức thời, không định phải dựa vào suy tính xác tốn học hay thống kê *16 24 đạo đức học tảng đạo đức cho hệ thống Bài viết quan tâm đến loại lập luận thứ hai số loại Đối với tác giả, dường xem xét tranh luận thực thụ chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa tư giải thông qua loại lập luận sau Nhưng phần đắn trường hợp xã hội chủ nghĩa lại bắt nguồn từ thực tế suy xét xuất phát từ đạo đức bị pha trộn mà không tài gỡ với thứ liền với kinh tế học theo chủ nghĩa vị lợi hệ luận Chú thích G Stigler, Cơng dân Nhà nước, Chicago, Nxb trường Đại học Chicago, 1975, tr 1-13 Xem A Bergson, ‘Chủ nghĩa xã hội’ Howard Ellis (ed.), Khảo cứu Kinh tế học đương đại, Illinois, Homewood, 1952 Về luận điểm trường phái Áo xem F A von Hayek (ed.), Kế hoạch hoá kinh tế tập thể chủ nghĩa, London, Routledge, 1935 tiểu luận ơng ‘Tính tốn Xã hội chủ nghĩa’ Chủ nghĩa cá nhân Trật tự kinh tế; L von Mises, Chủ nghĩa xã hội, London, Cape, 1936; T J B Hoff, Tính tốn kinh tế xã hội xã hội chủ nghĩa, Indianapolis, Liberty Press, 1981 Trong số nhiều đóng góp chủ nghĩa xã hội, sử dụng tài liệu sau: F M Taylor, ‘Định hướng sản xuất Nhà nước xã hội chủ nghĩa’, American Economic Review, tập XIX, 1929, tr 1-9; Oskar Lange, ‘Về Lý thuyết kinh tế Chủ nghĩa xã hội’, Review of Economic Studies, Tập I, 1936, tr 53-71, in lại A Nove D M Nuti (Eds.), ‘Kinh tế học Xã hội chủ nghĩa’, Economic Journal, tập 47, 1937, tr 253-270; B Lippincott (ed.), Về Lý thuyết Kinh tế Chủ nghĩa xã hội, Minnesota, Nxb trường Đại học Minnesota, 1938 Về khảo cứu gần nhà kinh tế, xem K I Vaughan, ‘Tính tốn kinh tế Chủ nghĩa xã hội’, Economic Enquiry, tập 18, 1980, tr 534-554; Don Lavoie, ‘Phê phán cách giải thích chuẩn tính tốn [xã hội chủ nghĩa]’, Journal of Libertarian Studies, tập v, 1981, tr 41-87; P Murrell, ‘Liệu lý thuyết Chủ nghĩa xã hội thị trường có trả lời thách thức von Mises?’, History of Political Economy, tập 15, 1983, tr 92-105 In lại Hayek, Kế hoạch hoá kinh tế tập thể chủ nghĩa, tr 87-130 Xem Chủ nghĩa xã hội ông Sự thiếu nhiệt tình quan tâm đến kinh tế học xã hội cộng sản thân Marx dễ thấy Điều nhắc tới, tư tưởng xã hội chủ nghĩa ơn hồ, mà phân phối bình qn chủ nghĩa không thiết trợ giúp cho người nghèo ‘Bản chất lịch sử vấn đề’, Kế hoạch hoá kinh tế tập thể chủ nghĩa, tr Chủ nghĩa xã hội, tr 113 10 ‘Tính tốn kinh tế Khối thịnh vượng chung xã hội chủ nghĩa’, tr 103 25 11 Sđd, tr 109 12 Hành động người, New Haven, Nxb trường Đại học Yale, 1963, tr 248 13 Chủ nghĩa xã hội, tr 205-208 14 Sđd, tr 457 15 Sđd, tr 212-216 16 Sđd, tr 119 17 Sđd, tr 181-184 18 Sđd, tr 402 19 Sđd, tr 430-434 20 ‘Lý thuyết Cân tổng thể’, D Bell I Kristol (eds.), Cuộc khủng hoảng lý thuyết kinh tế, New York, Basic Books, 1981, tr 125 In nghiêng nguyên 21 ‘Định hướng sản xuất Nhà nước xã hội chủ nghĩa’, tr 7-9 22 ‘Tình hình thời tranh luận’, Kế hoạch hoá kinh tế tập thể chủ nghĩa, tr 207 23 Sđd, tr 208 24 Sđd, tr 209-210 25 ‘Máy tính thị trường’, C H Feinstein (ed.), Chủ nghĩa tư bản, Chủ nghĩa xã hội Tăng trưởng kinh tế, Nxb trường Đại học Cambridge, 1967, tr 158-161 In lại Kinh tế học xã hội chủ nghĩa, tr 401-405 26 ‘Về Lý thuyết kinh tế Chủ nghĩa xã hội’, tr 93 27 ‘Giải pháp cạnh trạnh’, Chủ nghĩa cá nhân trật tự kinh tế, tr 193 28 Xem cơng trình sau Hayek triết học xã hội, đặc biệt là, Hiến pháp Tự do, London, Routledge, 1960, Nghiên cứu Triết học, Chính trị học Kinh tế học, London, Routledge, 1967; Michael Oakeshott, Chủ nghĩa lý Chính trị học, London, Methuen, 1962; Michael Polanyi, Logic Tự do, Chicago, Nxb trường Đại học Chicago, 1951, Tri thức cá nhân, London, Routledge, 1958, Nghiên cứu người, Chicago, Nxb trường Đại học Chicago, 1959 29 Nghiên cứu người, tr 12 30 ‘Máy tính thị trường’, tr 402 31 Sđd, tr 403 32 ‘Về Lý thuyết Kinh tế Chủ nghĩa xã hội’, tr 100-101 26 27 ... (ed.), Chủ nghĩa tư bản, Chủ nghĩa xã hội Tăng trưởng kinh tế, Nxb trường Đại học Cambridge, 1967, tr 158-161 In lại Kinh tế học xã hội chủ nghĩa, tr 401-405 26 ‘Về Lý thuyết kinh tế Chủ nghĩa xã hội? ??,... luận ơng ‘Tính tốn Xã hội chủ nghĩa? ?? Chủ nghĩa cá nhân Trật tự kinh tế; L von Mises, Chủ nghĩa xã hội, London, Cape, 1936; T J B Hoff, Tính toán kinh tế xã hội xã hội chủ nghĩa, Indianapolis,... tâm lý học xã hội học nhằm chống lại nhà xã hội chủ nghĩa chủ nghĩa xã hội. (5) Thật thú vị, Hayek chuyển hướng từ lý thuyết kinh tế tuý sang triết học xã hội cách tổng quát phát triển học thuyết