Nhan vat Huan Cao Chu nguoi tu tu

Trái lại, ở viên quản ngục có sự vận động của tính cách ông ta: ông ta từng là người tử tế, biết yêu cái đẹp, nhưng ra vào chỗ tối tăm, đã bị hoen ố đi nhiều. Giờ đây gặp được ông Huấn n[r]

(1)

Nhân vật Huấn Cao

Huấn Cao người đại diện cho đẹp, từ tài viết chữ nho sĩ đến cốt cách ngạo nghễ phi thường bậc trượng phu đến long sang người biết quý trọng tài, đẹp

Huấn Cao với tư cách người nho sĩ viết chữ đẹp thể tài viết chữ Chữ viết không kí hiệu ngơn ngữ mà cịn thể tính cách người Chữ Huấn Cao “vuông lắm” cho thấy ơng có khí phách hiên ngang, tung hồnh bốn bể Cái tài viết chữ ông thể qua đoạn đối thoại viên quản ngục thầy thơ lại Chữ Huấn Cao đẹp quý viên quản ngục ao ước suốt đời Viên quản ngục đến “mất ăn ngủ”; khơng nề hà tính mạng để có chữ Huấn Cao, “một báu vật đời” Chữ vật báu đời chắn chủ nhân phải người tài xuất chúng có khơng hai, kết tinh tinh hoa, khí thiêng trời đất hun đúc lại mà thành Chữ Huấn Cao đẹp đến nhân cách Huấn Cao chẳng Ơng người tài tâm vẹn toàn Huấn Cao cốt cách ngạo nghễ, phi thường bậc trượng phu Ông theo học đạo nho phải thể lịng trung quân cách mù quáng Nhưng ông không trung qn mà cịn chống lại triều đình để khép vào tội “đại nghịch”, chịu án tử hình Bởi Huấn Cao có lịng nhân bao la; ông thương cho nhân dân vô tội nghèo khổ, lầm than bị áp bóc lột giai cấp thống trị tàn bạo thối nát Huấn Cao căm ghét bọn thống trị thấu hiểu nỗi thống khổ người dân “thấp cổ bé họng” Nếu Huấn Cao phục tùng cho bọn phong kiến ơng hưởng vinh hoa phú quý Nhưng không, ông Huấn lựa chọn đường khác : đường đấu tranh giành quyền sống cho người dân vô tội Cuộc đấu tranh không thành công ông bị bọn chúng bắt Giờ phải sống cảnh ngục tối chờ ngày xử chém Trước bị bắt vào ngục, viên quản ngục nghe tiếng đồn Huấn Cao giỏi võ, ơng có tài “bẻ khố, vượt ngục” chứng tỏ Huấn Cao người văn võ toàn tài, người có đời Tác giả miêu tả sâu sắc trạng thái tâm lí Huấn Cao ngày chờ thi hành án Trong lúc đây, mà người anh hùng “sa lỡ vận” Huấn Cao giữ khí phách hiên ngang,kiên cường Tuy bị giam cầm thể xác ông Huấn hoàn toàn tự hành động “dỡ gông nặng tám tạ xuống đá tảng đánh thuỵch cái” “lãnh đạm” khong thèm chấp đe doạ tên lính áp giải Dưới mắt ơng, bọn “một lũ tiểu nhân thị oai” Cho nên, chịu giam giữ bọn chúng ơng tỏ “khinh bạc” Ơng đứng đầu goong, ơng mang hình dáng vị chủ soái, vị lãnh đạo Người anh hùng dùng cho thất giữ lực, uy quyền Thật đáng khâm phục !

Mặc dù tù, ông thản nhiên “ăn thịt, uống rượu việc làm hứng bình sinh” Huấn Cao hồn tồn tự tinh thần Khi viên cai ngục hỏi Huấn Cao cần ơng trả lời:

“Người hỏi ta cần à? Ta muốn điều đừng bước chân vào thôi”

Cách trả lời ngang tàn, ngạo mạn đầy trịch thượng Huấn Cao vốn hiên ngang, kiên cường; “đến chết chém cịn chẳng sợ ” Ơng không thèm đếm xỉa đến trả thù kẻ bị xúc phạm Huấn Cao có ý thức vị trí xã hội, ơng biết đặt vị trí lên loại dơ bẩn “cặn bã” xã hội

“Bần tiện bất di, uy vũ bất khuất” Nhân cách Huấn Cao sáng pha lê, khơng có chút trầy xước Theo ơng, có “thiên lương” , chất tốt đẹp người đáng quý

Thế biết nỗi lịng viên quản ngục, Húan Cao khơng nhữg vui vẻ nhận lời cho chữ mà :

“Ta cảm lòng biệt nhãn liên tài Ta người thầy quản mà lại có sở thích cao quý đến Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ”

Huấn Cao cho chữ việc “tính ơng vốn khoảnh Ta khơng vàng bạc hay quyền uy mà ép cho chữ bao giờ”

Hành động cho chữ viên quản ngụ chứng tỏ Huấn Cao người biết quý trọng tài, đẹp, biết nâng niu kẻ tầm thường lên ngang tàng với

Quay cảnh “cho chữ” diễn thật lạ, cảnh tượng “xưa chưa có” Kẻ tử từ “cổ đeo gơng, chân vướng xích” “đậm tô nét chữ vuông lụa bạch trắng tinh” với tư ung dung tự tại, Huấn Cao dồn hết tinh hoa vào nét chữ Đó nét chữ cuối người tài hoa Những nét chữ chứa chan lòng Huấn Cao thấm đẫm nước mắt thương cảm người đọc Con người tài hoa vô tội cho chữ ba lần đời vội vã đi, để lại tiếc nuối cho người đọc Qua đó, tác giả Nguyễn Tuân gián tiếp lên án xã hội đương thời vùi dập tài hoa người

Và người tù trở nên có quyền uy trước người chịu trách nhiệm giam giữ Ơng Huấn khun viên quản ngục người ca khuyên bảo con:

(2)

Theo Huấn Cao, đẹp chung với xấu Con người thưởng thức đẹp có chất sáng, nhân cách cao thượng mà

Những nét chữ cuối cho rồi, lời nói cuối nói rồi’ Huấn Cao , người anh hùng tài hoa dù mãi để lại ấn tượng sâu sắc cho thấy, nghe, thưởng thức nét chữ ông Sống cõi đời này, Huấn Cao đứng lên đấu tranh lẽ phải; xố tan bóng tối hắc ám đời Chính vậy, hình tượng Huấn Cao trở nên Huấn Cao không chết mà bước sang cõi khác để xua tan bóng tối nơi đó, đem lại hạnh phúc cho người nơi Ở Huấn Cao ánh lên vẻ đẹp “tài” “tâm” Trong “tài” có “tâm” “tâm” nhân cách cao thượng sáng ngời người tài hoa Cái đẹp song song “tâm” “tài” đẹp trở nên có ý nghĩa thực Xây dựng hình tượng nhân vật Huấn Cao, nhà văn Nguyễn Tuân thành công việc xây dựng nên chân dung nghệ thuật điển hình lí tưởng văn học thẩm mĩ Dù cho Huấn Cao đến cõi ơng lịng người đọc hệ hơm mai sau

Nếu Huấn Cao giả định Đẹp sức mạnh hướng thiện nó, quản ngục nhân vật xây dựng để thực hoá sức mạn giả định Nói cách khác , có viên quản ngục, ý đồ nghệ thuật nhà văn ( chủ đề tư tưởng tác phẩm) thực Có điều vai trị nhân vật quản ngục khơng dễ nhận ra, nhân vật dường Nguyễn Tuân giấu kín, ẩn xuống hàng hai, sau nhân vật Huấn Cao Song vậy, “phát hiện”, nhân vật mang lại nhiều khoái cảm thẩm mĩ Trái lại, viên quản ngục có vận động tính cách ơng ta: ơng ta người tử tế, biết yêu đẹp, vào chỗ tối tăm, bị hoen ố nhiều Giờ gặp ông Huấn người mà viên quản ngục khát khao gặp, lòng yêu đẹp sống dậy, mãnh liệt đến bất chấp tính mạng Và ta tin, sau trang sách gấp lại, viên quản ngục quay đường “thiên lương” Tác phẩm có sức ngân, chủ yếu Nói khác đi, vận mệnh nghệ thuật tính cách Huấn Cao hoàn kết với kết thúc truyện vận mệnh tiếp tục nhân vật viên quản ngục Viên quản ngục đời hơn, thực khó xây dựng