Những quốc gia khác ở Đức Ngày 06 tháng 11 năm 1851 Trong bài báo trước, chúng tôi hầu như chỉ hoàn toàn nói tới cái quốc gia đóng vai trò quan trọng nhất trong phong trào ở Đức từ năm 1840 đến năm 1848, tức là nước Phổ. Nhưng bây giờ, chúng ta cần xét qua những quốc gia khác của Đức trong cùng thời gian ấy. Từ phong trào cách mạng năm 1830, những quốc gia nhỏ đã hoàn toàn đặt dưới quyền chuyên chính của Quốc hội hiệp bang, nghĩa là của áo và của Phổ....
Cách mạng phản cách mạng Đức Những quốc gia khác Đức III Những quốc gia khác Đức Ngày 06 tháng 11 năm 1851 Trong báo trước, chúng tơi hồn tồn nói tới quốc gia đóng vai trị quan trọng phong trào Đức từ năm 1840 đến năm 1848, tức nước Phổ Nhưng bây giờ, cần xét qua quốc gia khác Đức thời gian Từ phong trào cách mạng năm 1830, quốc gia nhỏ hoàn toàn đặt quyền chuyên Quốc hội hiệp bang, nghĩa áo Phổ Những hiến pháp khác ban hành mặt làm phương tiện để chống lại mệnh lệnh độc đoán quốc gia lớn, mặt khác để bảo đảm uy tín cho vương hầu ban hành hiến pháp đem lại thống cho tỉnh Hội nghị Viên tập hợp lại cách hỗn tạp không theo nguyên tắc đạo - hiến pháp ấy, hão huyền, tỏ mối nguy cho uy quyền thân vương hầu nhỏ thời kỳ giông tố 1830 - 1831 Vì vậy, hiến pháp bị hủy bỏ Cách mạng phản cách mạng Đức gần hết Cái mà người ta giữ lại hữu danh vơ thực cần phải có thái độ tự mãn huênh hoang Ven-cơ, Rốt-tếch, Đan-man tưởng tượng chống đối khúm núm xen lẫn lời tán tụng hèn hạ mà người ta cho phép chúng biểu lộ nghị viện bất lực quốc gia nhỏ đem lại kết Hầu sau năm 1840, phận kiên giai cấp tư sản quốc gia nhỏ từ bỏ hoàn toàn hy vọng mà trước đặt vào phát triển thể đại nghị quốc gia phụ thuộc vào áo Phổ Giai cấp tư sản Phổ giai cấp liên minh với vừa tỏ tâm thực đấu tranh cho thể đại nghị Phổ người ta nắm quyền lãnh đạo phong trào lập hiến toàn nước Đức, trừ nước áo Một kiện ngày khơng cịn phủ nhận nữa, việc phần tử trung kiên phong trào lập hiến miền trung nước Đức, sau ngày thoát ly khỏi Quốc hội Phran-phuốc tự mệnh danh phái Gô-ta theo tên gọi địa phương, họ tiến hành họp riêng rẽ họ, ấn định từ lâu trước năm 1848 kế hoạch mà năm 1849 họ sửa đổi chút để đề xuất với đại biểu toàn Đức Họ chủ trương hoàn toàn gạt nước áo khỏi Hiệp bang Đức thành lập liên bang với hiến pháp mới, nghị viện liên bang bảo hộ Phổ, chủ trương sáp nhập quốc gia nhỏ vào quốc gia lớn Tất điều phải thực nước Phổ đứng vào hàng ngũ nước quân chủ lập hiến, ban hành quyền tự báo chí theo đuổi Cách mạng phản cách mạng Đức sách độc lập Nga áo, đem lại cho phần tử lập hiến quốc gia nhỏ quyền kiểm sốt thực phủ họ Người vạch kế hoạch giáo sư Ghéc-vi-nút Hai-đen-béc (Ba-đen) Như vậy, giải phóng giai cấp tư sản Phổ đánh dấu giải phóng giai cấp tư sản toàn nước Đức đời liên minh cơng phịng thủ nhằm chống lại Nga áo, nước áo, thấy, bị coi nước hoàn toàn man rợ, nước mà người ta biết điều ỏi mà người ta biết lại khơng hay ho cho nhân dân Vì vậy, áo khơng coi phận cấu thành chủ yếu Đức Còn giai cấp xã hội khác quốc gia nhỏ họ nhanh chậm tiến theo vết chân giai cấp tương tự Phổ Những người tiểu tư sản ngày trở nên bất mãn với phủ, bất mãn việc tăng thuế, xâm phạm đến quyền trị hữu danh vơ thực mà họ thường tự hào tự so sánh với "nô lệ chế độ chuyên chế" áo Phổ Nhưng nay, thái độ chống đối họ, chưa có rõ ràng để xem họ đảng độc lập, khác biệt với đảng lập hiến bọn đại tư sản Sự bất mãn tăng thêm nông dân, người biết vào thời kỳ yên tĩnh hòa bình, tầng lớp dân chúng khơng đề lợi ích khơng có tham vọng đóng vai trị giai cấp độc lập, trừ nước có quyền đầu phiếu phổ thông Những công nhân công nghiệp thành thị bắt đầu bị nhiễm phải "nọc độc" chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Nhưng Cách mạng phản cách mạng Đức nước Phổ khơng có thành thị quan trọng lại có khu vực cơng nghiệp, nên phong trào giai cấp ấy, quốc gia nhỏ, tiến triển cách chậm chạp thiếu trung tâm hoạt động tuyên truyền Những trở ngại cản trở phát triển phái đối lập trị tạo Phổ quốc gia nhỏ kiểu chống đối có tính chất tơn giáo, hình thức phong trào phát triển song song đạo Thiên chúa Đức Giáo đoàn tự do[16*] Lịch sử cung cấp cho nhiều thí dụ nói lên nước hưởng chúc phúc quốc giáo bị ngăn cản không thảo luận trị, đối lập phàm tục nguy hiểm chống lại quyền lực tục che giấu đấu tranh thần thánh vơ tư lợi ích trần chống lại chuyên chế tinh thần Nhiều phủ không chịu bàn luận hành động họ, cố tránh tạo nên người tuẫn giáo tránh kích thích cuồng tín tơn giáo quần chúng Chính nên Đức, vào năm 1845, quốc gia, đạo Thiên chúa La Mã đạo Tin lành, hay hai, lúc coi phận cấu thành tách rời chế độ nhà nước Trong tất quốc gia ấy, giới tăng lữ hai giáo phái ấy, hai, phận chủ yếu máy cai trị quan liêu phủ Vì cơng kích đạo Thiên chúa thống hay Tin lành thống, cơng kích giới tăng lữ, ngấm ngầm cơng kích phủ Cịn người Thiên chúa giáo Đức riêng tồn Cách mạng phản cách mạng Đức họ đủ cơng kích phủ Thiên chúa giáo Đức, đặc biệt Chính phủ áo Chính phủ Ba-vi-e Chính phủ hiểu Những tín đồ Giáo đồn tự do, tín đồ đạo Tin lành phản đối quốc giáo, - họ giống tín đồ thần luận Anh Mỹ[17*] - công khai chống đối khuynh hướng giáo quyền chủ nghĩa thống nghiêm ngặt vua Phổ vị trưởng nhà vua yêu mến, Bộ trưởng giáo dục tôn giáo, ông Ai-sơ-hoóc Hai giáo phái - thời gian lan truyền nhanh chóng, giáo phái thứ quốc gia Thiên chúa giáo, giáo phái thứ hai quốc gia theo đạo Tin lành - khác nguồn gốc, giáo thuyết hai hồn tồn trí với điểm quan trọng là: tất giáo điều xác định chẳng có Sự thiếu tính khơng xác định đủ loại thực chất hai giáo phái Theo lời họ, họ có tham vọng dựng ngơi đền lớn, vịm đền đó, tất người Đức đồn kết lại Do đó, hình thức tơn giáo, giáo phái đại biểu cho tư tưởng trị khác thời đại ấy, tức tư tưởng thống nước Đức Tuy nhiên họ lại khơng trí với Tư tưởng thống nước Đức mà giáo phái nói cố gắng thực hiện, sở tôn giáo, cách sáng tạo tôn giáo chung cho người Đức, thích ứng đặc biệt với nhu cầu, tập quán sở thích người Đức, - tư tưởng thực phổ biến, bang nhỏ Từ ngày Đế chế Đức bị Na-pô-lê-ông Cách mạng phản cách mạng Đức phá tan[18*], lời kêu gọi hợp disjecta membra[1] thể Đức thành thể thống biến thành biểu chung nỗi bất bình trật tự hành, trước hết quốc gia nhỏ mà chi phí cho triều đình, cho cơng việc hành chính, cho qn đội, tóm lại tất gánh nặng ghê gớm thuế má, tăng lên theo tỉ lệ thuận với khuôn khổ bé nhỏ bất lực quốc gia Nhưng vấn đề thực thống nước Đức đảng phái lại bất đồng ý kiến Giai cấp tư sản khơng muốn có biến động cách mạng sâu sắc, lấy làm thỏa mãn với giải pháp mà biết, cho "có thể thực được", tức thành lập liên minh toàn Đức, trừ áo ra, bá quyền Chính phủ lập hiến Phổ chắn vào lúc ấy, người ta làm mà khơng gây nên giông tố nguy hiểm Nhưng người tiểu tư sản nông dân, chừng mực mà nông dân quan tâm đến điều vậy, không đến chỗ đề định nghĩa thống Đức mà sau họ yêu sách ầm ỹ; số kẻ mơ mộng, phần nhiều phần tử phong kiến phản động, hy vọng khôi phục Đế chế Đức; nhúm người ngu dốt, kẻ soi-disant[2] phái cấp tiến, khâm phục thiết chế Thụy Sĩ mà họ chưa kịp đem thực nghiệm thực tế, thực nghiệm, sau này, làm cho họ thất vọng cách lố bịch - tán thành chế độ cộng hịa liên bang Chỉ có đảng cực đoan lúc dám chủ trương nước Cộng hịa Đức, thống khơng thể chia cắt[19*] Cho nên Cách mạng phản cách mạng Đức thân việc thống dân tộc Đức vấn đề mang nặng mầm mống chia rẽ, bất hịa, chí số trường hợp, nội chiến Nói tóm lại, tình hình nước Phổ bang nhỏ Đức vào cuối năm 1847 sau Giai cấp tư sản nhận rõ sức mạnh mình, định khơng chịu đựng lâu trở ngại mà chế độ chuyên chế phong kiến quan liêu gây cho hoạt động kinh doanh thương mại nó, cho hoạt động sản xuất cơng nghiệp nó, cho hành động chung với tính cách giai cấp; phận tầng lớp địa chủ quý tộc biến thành người sản xuất hàng hóa đến mức họ có lợi ích giống giai cấp tư sản liên minh với giai cấp tư sản; tiểu thủ công tiểu thương bất mãn kêu ca thuế má, trở ngại gặp phải công việc buôn bán, họ chương trình cải cách cụ thể có khả bảo đảm cho họ có địa vị xã hội quốc gia; nơng dân bị áp chỗ này, đảm phụ phong kiến, chỗ kia, bọn chủ nợ, bọn cho vay nặng lãi bọn luật sư, công nhân thành thị bị lơi vào tình trạng bất mãn chung, căm thù phủ căm thù bọn đại tư công nghiệp ngày tiêm nhiễm tư tưởng xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa; tóm lại, có khối lớn đơng đảo gồm phần tử chống đối không nhất, xuất phát từ lợi ích khác nhau, nhiều chịu lãnh đạo giai cấp tư sản mà đứng đầu lại giai cấp tư sản Phổ, đặc biệt giai cấp tư sản tỉnh Ranh Mặt khác, phủ bang, bất đồng ý kiến với nhiều điểm, nghi kỵ lẫn nhau, Cách mạng phản cách mạng Đức nghi kỵ Phổ, họ không dựa vào che chở Phổ Phổ, phủ bị dư luận cơng chúng từ bỏ, bị phận quý tộc từ bỏ, dựa vào quân đội máy quan liêu ngày nhiễm phải tư tưởng giai cấp tư sản đối lập ngày chịu ảnh hưởng giai cấp đó; phủ khơng có xu dính túi theo nghĩa đen từ này, khơng có cách kiếm đồng kẽm để trang trải thiếu hụt công quỹ ngày tăng thêm, không đầu hàng vô điều kiện phái tư sản đối lập Liệu có giai cấp tư sản nước khác lại có vị trí tốt đẹp chiến đấu giành quyền, chống phủ đương quyền, hay khơng? Ln Đơn, tháng Chín 1851 Chú thích [1] - Chi rời rạc [2] - Gọi ... giáo Đức riêng tồn Cách mạng phản cách mạng Đức họ đủ cơng kích phủ Thiên chúa giáo Đức, đặc biệt Chính phủ áo Chính phủ Ba-vi-e Chính phủ hiểu Những tín đồ Giáo đồn tự do, tín đồ đạo Tin lành phản. .. hiện, sở tôn giáo, cách sáng tạo tơn giáo chung cho người Đức, thích ứng đặc biệt với nhu cầu, tập quán sở thích người Đức, - tư tưởng thực phổ biến, bang nhỏ Từ ngày Đế chế Đức bị Na-pô-l? ?-? ?ng Cách. . .Cách mạng phản cách mạng Đức gần hết Cái mà người ta cịn giữ lại hữu danh vơ thực cần phải có thái độ tự mãn huênh hoang Ven-cơ, Rốt-tếch, Đan-man tưởng tượng chống đối khúm