Ho Chi Minh

Thiếu thống nhất về quan điểm, đường Thiếu thống nhất về quan điểm, đường lối, chủ trương của Đảng, từ đó nói và làm không. lối, chủ trương của Đảng, từ đó nói và làm không[r]

(1)

TÁC PHẨM TÁC PHẨM

 

(2)

I Bối cảnh đời, chủ đề kết cấu tác

phẩm

1.

1. Bối cảnh đời:Bối cảnh đời:

- Là điều kiện lịch sử cụ thể để đời quan Là điều kiện lịch sử cụ thể để đời quan

điểm, tư tưởng, tác phẩm.

- Phải trình bày bối cảnh tính ngun tắc Phải trình bày bối cảnh tính nguyên tắc

Vậy tác phẩm “nâng cao ” đời

bối cảnh quốc tế nước ?

(3)

a Bối cảnh quốc tế (Bác viết 2/1969).

+ + Là năm mà CNXH thực Là năm mà CNXH thực

trên giới giành nhiều thành tựu to

lớn, rực rỡ lĩnh vực KT-VH-XH…

=> Cũng từ đó, số nước XHCN xuất

tư tưởng chủ quan, nóng vội - ví dụ Liên Xơ

1967, nhân kỷ niệm 50 năm Cách mạng

Tháng 10, người đứng đầu Đảng Cộng sản

Liên Xô xác định: Liên Xô giai đoạn CNXH

phát triển; lãnh đạo, quản lý xuất

hiện quan liêu =>

hiện quan liêu => đó biểu đó biểu chủ nghĩa cá nhân

(4)

+ Trong xây dựng CNXH lúc đó, đặc biệt + Trong xây dựng CNXH lúc đó, đặc biệt trên lĩnh vực văn hóa tư tưởng, cách làm có

trên lĩnh vực văn hóa tư tưởng, cách làm có

tính tả khuynh Bác Hồ quan niệm ĐCS

nước XHCN Đảng cầm quyền, Đảng lãnh

đạo mặt đời sống xã hội, có lãnh

đạo nghiệp văn hóa Do vậy, Đảng phải có

chiều sâu lãnh đạo văn hóa, đặc biệt khâu

ứng xử văn hóa khứ (có nơi phủ định

sạch) =>

sạch) => đó biểu CN cá nhân.đó biểu CN cá nhân. a Bối cảnh quốc tế (Bác viết 2/1969).

(5)

+ Quan hệ số ĐCS cơng nhân có rạn + Quan hệ số ĐCS cơng nhân có rạn nứt, bất đồng kiến, có hại cho phong

nứt, bất đồng kiến, có hại cho phong

trào cộng sản công nhân quốc tế => từ

trào cộng sản cơng nhân quốc tế => từ

làm cho phong trào cộng sản công nhân

quốc tế vốn vô tư sáng trở thành không

quốc tế vốn vô tư sáng trở thành khơng

lành mạnh => biểu CN cá nhân

trong quan hệ ĐCS anh em.

trong quan hệ ĐCS anh em. a Bối cảnh quốc tế (Bác viết 2/1969).

(6)

b Bối cảnh nước

+ Sau Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ 3, chúng

ta tiến hành đồng thời nhiệm vụ chiến

lược… Thế nghiệp xây dựng

CNXH miền Bắc không bao lâu, sau

CNXH miền Bắc khơng bao lâu, sau

đó phải đánh trả công Đế quốc

đó phải đánh trả cơng Đế quốc

Mỹ máy bay…

1/11/1968 Tổng thống Mỹ lệnh ngừng ném

bom miền Bắc.

(7)

Như vậy, lúc có điều kiện tập trung Như vậy, lúc có điều kiện tập trung xây dựng CNXH miền Bắc làm hậu

xây dựng CNXH miền Bắc làm hậu

phương vững cho miền Nam đấu tranh

thống nước nhà Đó nhiệm vụ nặng nề

to lớn, đòi hỏi Đảng ta phải có đồn kết

to lớn, địi hỏi Đảng ta phải có đồn kết

thống thật

thống thật Bởi lẽ, lúc xuất tư Bởi lẽ, lúc xuất tư tưởng nghĩ ngơi, xã sau năm chống

tưởng nghĩ ngơi, xã sau năm chống

chiến tranh phá hoại Đế quốc Mỹ ác liệt

chiến tranh phá hoại Đế quốc Mỹ ác liệt Vì Vì vậy, Bác viết tác phẩm “nâng cao ” nhằm để

vậy, Bác viết tác phẩm “nâng cao ” nhằm để

tăng cường đồn kết trí Đảng,

từ xuống để hoàn thành nhiệm vụ cách

mạng giai đoạn mới.

(8)

+ Xuất phát từ nhận thức Bác + Xuất phát từ nhận thức Bác số biểu Đảng không lành mạnh, mà

số biểu Đảng không lành mạnh, mà

sau ta gọi biểu CN cá nhân.

Sau 1945 ĐCS VN trở thành Đảng cầm Sau 1945 ĐCS VN trở thành Đảng cầm quyền, đảng viên cử sang nắm

quyền, đảng viên cử sang nắm

giữ chức vụ then chốt máy Nhà

nước có quyền lực tay, số

đảng viên không giữ đạo đức cách mạng

(9)

Thực tế biểu CN cá nhân có Thực tế biểu CN cá nhân có xu hướng xu hướng

tăng ngày trầm trọng

tăng ngày trầm trọng hơn. Ví dụ:

Ví dụ:

-

- 1962-1964: Ủy ban Thường vụ Quốc hội nhận 2.376 1962-1964: Ủy ban Thường vụ Quốc hội nhận 2.376

đơn thư tố cáo cán bộ. đơn thư tố cáo cán bộ.

-

- 1965-1969: Ủy ban Thường vụ Quốc hội nhận 6.904 1965-1969: Ủy ban Thường vụ Quốc hội nhận 6.904

đơn thư tố cáo cán bộ. đơn thư tố cáo cán bộ.

Sau xác minh, kết luận cho thấy đại phận đơn Sau xác minh, kết luận cho thấy đại phận đơn

(10)

2 Tên gọi bút danh tác phẩm này

+ Tên gọi tác phẩm tài liệu + Tên gọi tác phẩm tài liệu đ/c HCM toàn tập “nâng cao ” Nhưng

đ/c HCM toàn tập “nâng cao ” Nhưng

lúc đầu Bác Hồ chọn tên tác phẩm yêu cầu

Trưởng ban Tuyên huấn viết “Quét

sạch ” Sau đó, đ/c Trưởng Ban Tuyên huấn

và số đ/c khác đề nghị đổi vế ngược lại.

(11)

=> Theo quan điểm Bác muốn xây dựng đạo đức cách mạng trước hết phải quét rác rưởi, đạo đức không lành mạnh, quét kết xây dựng đạo đức CM nhanh chóng.

(12)

+ Bút danh: TL, đăng báo nhân dân ngày + Bút danh: TL, đăng báo nhân dân ngày 3/2/1969.

3/2/1969.

Bác cầm bút viết báo vòng 50 năm, Bác cầm bút viết báo vòng 50 năm, (9/1919 - 6/1969).

(9/1919 - 6/1969).

Bác có 100 bút danh Riêng bút danh Bác có 100 bút danh Riêng bút danh TL Bác sử dụng 70 lần, bắt đầu sử dụng

TL Bác sử dụng 70 lần, bắt đầu sử dụng

1950 sử dụng bút danh thường đề

cập vấn đề xúc Đảng,

xã hội.

(13)

3 Chủ đề tư tưởng kết cấu tác phẩm

Từ ĐH.3 1969 Bác có viết Từ ĐH.3 1969 Bác có viết nhân ngày thành lập Đảng:

nhân ngày thành lập Đảng:

- B1: 30 năm hoạt động Đảng - đăng tạp - B1: 30 năm hoạt động Đảng - đăng tạp chí vấn đề hịa bình CNXH - Praha

chí vấn đề hịa bình CNXH - Praha

năm 1960.

- B2: 1963 - Đảng trịn 33 tuổi, Bác viết “đồn - B2: 1963 - Đảng trịn 33 tuổi, Bác viết “đồn kết tiến lên giành thắng lợi Bác

kết tiến lên giành thắng lợi Bác

ra dấu hiệu chủ nghĩa cá nhân

Đảng.

(14)

- B3: 1964 nhân 34 năm ngày thành lập - B3: 1964 nhân 34 năm ngày thành lập Đảng, Bác viết chủ đề xây dựng Đảng,

Đảng, Bác viết chủ đề xây dựng Đảng,

nhưng xây dựng Đảng mặt đạo đức

- B4: Là nghiên cứu Như vậy, - B4: Là nghiên cứu Như vậy, không phải nhân ngày thành

không phải nhân ngày thành

lập Đảng Bác bàn đạo đức CM (Bác có 55

tác phẩm bàn đạo đức CM khơng tính

3 Chủ đề tư tưởng kết cấu tác phẩm

Từ ĐH.3 1969 Bác có viết nhân Từ ĐH.3 1969 Bác có viết nhân ngày thành lập Đảng:

(15)

=>Do đó, chủ đề tư tưởng xây dựng Đảng =>Do đó, chủ đề tư tưởng xây dựng Đảng về mặt đạo đức xuyên suốt, quán

về mặt đạo đức xuyên suốt, quán

Bác từ tác phẩm “Đường kách mệnh”

ở Bác 23 tư cách người cách

mạng.

(16)

=>Bác quan niệm “Lý luận Mác-Lênin =>Bác quan niệm “Lý luận Mác-Lênin lý luận cao cả, sáng chứa đựng

lý luận cao cả, sáng chứa đựng

những giá trị nhân văn lớn bất

kỳ người có phẩm chất,

năng lực để lĩnh hội phẩm chất cao

đó, mà có người có phẩm

chất định lĩnh hội hạt nhân

bản Vì vậy, theo quan điểm Bác

muốn tìm hiểu lý luận CM trước hết phải

có tâm sáng, đức cao đẹp,

lĩnh hội -> Bác 23 tư cách

(17)

* Kết cấu tác phẩm:* Kết cấu tác phẩm: báo ngắn, báo ngắn, có 686 từ (khoảng 1,5 trang A4) có 686 từ (khoảng 1,5 trang A4) có logic chặt chẽ, dạng tổng kết có logic chặt chẽ, dạng tổng kết lý luận - thực tiễn chia nội lý luận - thực tiễn chia nội

(18)

Một là: Vai trò lãnh đạo Đảng truyền thống đấu tranh CM cao đẹp Đảng ta (212 từ).

Hai là: Thực chất CNCN hình thức biểu cụ thể nó.

(19)

II Nội dung tác phẩm.

1 Quan điểm HCM vai trò lãnh đạo

của Đảng truyền thống đạo đức CM

tốt đẹp Đảng ta

a Về tính tiên phong gương mẫu cán

bộ, đảng viên.

(20)

Mở đầu viết câu khẳng định: “Nhân dân ta thường nói, đảng viên trước làng nước theo sau”

(21)

(22)

- 3/1961 bàn đạo đức CM HCM nhấn mạnh: “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” chớ nên “ăn cỗ trước lội nước theo sau”.

(23)

(24)

b Về vai trò lãnh đạo Đảng

CM VN

+ Trong tác phẩm HCM nêu lên + Trong tác phẩm HCM nêu lên thắng lợi to lớn CM Việt Nam, mà

thắng lợi to lớn CM Việt Nam, mà

trong nguyên nhân tạo nên thắng lợi

đó =>

đó => sự gương mẫu, tận tụy cán sự gương mẫu, tận tụy cán bộ, đảng viên đầu lãnh đạo toàn dân bộ, đảng viên đầu lãnh đạo toàn dân

thực nhiệm vụ trị,

thực nhiệm vụ trị, Bác nêu Bác nêu kiện lớn:

(25)

- Đảng 15 tuổi lãnh đạo CMT8 thành cơng, nắm quyền tồn quốc.

- Dưới lãnh đạo Đảng, nhân dân ta làm nên chiến thắng Điện Biên Phủ lừng lẫy chấn động địa cầu.

(26)

Vấn đề đặt Đảng ta làm Vấn đề đặt Đảng ta làm

chuyện đó?

HCM khẳng định: “Vì Đảng ta lãnh đạo rất sáng suốt, trí tuệ”, “Vì Đảng ta đào tạo đội ngũ cán có phẩm chất cao đẹp”

(27)

- Quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho CM, đó điểm chủ chốt nhất.

(28)

- Đặt lợi ích Đảng nhân dân lao

động lên trên, lên trước lợi ích cá nhân Hết lịng hết sức phục vụ nhân dân Vì Đảng dân mà đấu tranh quên mình, gương mẫu việc.

(29)

=> Những phẩm chất đạo đức => Những phẩm chất đạo đức thẩm thấu, thẩm thấu lớp lớp cán bộ,

thẩm thấu, thẩm thấu lớp lớp cán bộ,

đảng viên, dù tác phẩm Bác

không kể tên gương “gian khổ

trước, hưởng thụ sau”

Mà nhiều lần Bác nói “Mà nhiều lần Bác nói “trong đảng ta có trong đảng ta có hàng trăm nghìn cán đảng viên

(30)

Và nhiều lầnVà nhiều lần Bác nhắc đến Bác nhắc đến gương tiền bối

gương tiền bối CM, Trần Phú, Ngô Gia CM, Trần Phú, Ngô Gia Tự, Lê Hồng Phong, Nguyễn Thị Minh Khai,

Tự, Lê Hồng Phong, Nguyễn Thị Minh Khai,

Nguyễn Văn Cừ, Hoàng Văn Thụ thấm

nhuần đạo đức CM (Giàu sang không khuyến

rủ; Khó khăn khơng lay chuyển; Khơng

khuất phục họ).

(31)

Nhân dịp 30 năm thành lập Đảng, Bác nêu dẫn Nhân dịp 30 năm thành lập Đảng, Bác nêu dẫn chứng gương đảng viên cấp

chứng gương đảng viên cấp

cao (1960) => 31 đ/c UVTW nay, trước

ngày khởi nghĩa Đế quốc Pháp tặng cho 222

năm tù đày (không kể án tử hình vượt ngục trước

năm tù đày (khơng kể án tử hình vượt ngục trước

khi hết hạn).

(32)

Trong tác phẩm “nâng cao ” Bác nói: Trong tác phẩm “nâng cao ” Bác nói: Đảng ta đào tạo hệ niên CM,

Đảng ta đào tạo hệ niên CM,

gái trai hăng hái dũng cảm

mọi công tác” Những người Bác nhắc đến: Lý

Tự Trọng, Nguyễn Văn Trỗi, Trần Thị Lý,

đó bơng hoa tươi thắm CN anh

đó hoa tươi thắm CN anh

hùng CM; Đảng ta, nhân dân ta tự hào có

những người thế.

(33)

=> Và vậy, đạo đức CM thẩm thấu => Và vậy, đạo đức CM thẩm thấu vào lớp lớp cán bộ, đảng viên, nhờ có đạo

vào lớp lớp cán bộ, đảng viên, nhờ có đạo

đức CM, nên có lĩnh làm người, “Đảng ta

là đạo đức, văn minh”, “lịch sử Đảng ta lịch

sử vàng”,=> “văn hóa, đạo đức Đảng

đã tạo thành dòng chảy liền mạch” tạo

nên truyền thống vẻ vang Đảng.

(34)

2 Quan điểm HCM thực chất CN cá

nhân hình thức biểu nó

a Vài nét Chủ nghĩa cá nhân (CNCN)

(35)

a Vài nét Chủ nghĩa cá nhân (CNCN)

- Những biểu CNCN xuất - Những biểu CNCN xuất hiện với phong trào văn hóa phục hưng,

hiện với phong trào văn hóa phục hưng,

gắn liền với văn hóa ánh sáng, nhà triết học

khai sáng.

- Lúc đầu, CNCN xuất trạng thái - Lúc đầu, CNCN xuất trạng thái đối lập lại chế độ trị, nói đến tính độc lập

đối lập lại chế độ trị, nói đến tính độc lập

của người, nổ lực vươn lên cá nhân,

quyền tự dân chủ cá nhân lòng

quyền tự dân chủ cá nhân lịng

XH Vì thế, CNCN xuất có tác dụng thúc

đẩy phát triển lịch sử, tiến XH (g/c TS lợi

dụng triệt để mặt tích cực này)

(36)

- Tư tưởng CNCN có sớm, - Tư tưởng CNCN có sớm, thuật ngữ CNCN xuất vào năm 20

thuật ngữ CNCN xuất vào năm 20

của kỷ 19 CNCN cực đoan gắn với CN ích

kỷ g/c TS (Nó có dấu hiệu

tiêu cực, mặt tích cực bị che mất, cịn mặt

tiêu cực cộm lên)

tiêu cực cộm lên) Sau nhiều Sau nhiều phân tích đánh giá CNCN giới quan phân tích đánh giá CNCN giới quan mà giới quan dựa đối lập cá mà giới quan dựa đối lập cá

(37)

Bác nói:Bác nói: CNCN phát triển đến dạng cực đoan, CNCN phát triển đến dạng cực đoan, tức gắn với CNCN cực đoan, ích kỷ g/c TS tức gắn với CNCN cực đoan, ích kỷ g/c TS

với biểu nó. với biểu nó.

Bác khơng hồn tồn phủ nhận vai trị Bác khơng hồn tồn phủ nhận vai trị CNCN, Bác nói Qut CNCN, Bác

CNCN, Bác nói Quyét CNCN, Bác

có nói chống lại cá nhân, mà cịn khẳng

định “chỉ có CNXH quyền lợi ích cá

nhân đảm bảo triệt để” Bác xem CNCN

đó đối lập với đạo đức CM, những

đó đối lập với đạo đức CM, những đối lập với đối lập với đạo đức CM CN Đế quốc.

(38)

- Bác dùng thuật ngữ CNCN từ 1947 - Bác dùng thuật ngữ CNCN từ 1947 tác phẩm “sửa đổi lối làm việc” Ở Bác nói

tác phẩm “sửa đổi lối làm việc” Ở Bác nói

đến CNCN biểu tiêu cực nó.

- Sau này, trình lãnh đạo CM - Sau này, trình lãnh đạo CM Bác thấy CNCN ngày tinh vi, phức tạp có

Bác thấy CNCN ngày tinh vi, phức tạp có

những hình thức biểu đặc thù

điều kiện, môi trường công tác khác nhau

điều kiện, môi trường công tác khác nhau Nói chủ nghĩa cá nhân

Nói chủ nghĩa cá nhân

(39)

=> Vì thế, 1963, Bác => Vì thế, 1963, Bác chỉ biểu mớichỉ biểu mới

của CNCN báo này, diện mạo

của CNCN HCM tương đối toàn

diện cụ thể

=> Và CNCN HCM cho => Và CNCN HCM cho sự tuyệt đối hóa, tơn thờ quyền lợi ích cá

sự tuyệt đối hóa, tơn thờ quyền lợi ích cá

nhân, đến mức đối lập hồn tồn với lợi ích

tập thể, lợi ích XH Bác nói:

tập thể, lợi ích XH Bác nói: Nếu CNCN Nếu CNCN thì hồn tồn đối lập với đạo đức CM.

(40)

Từ quan điểm đạo đức CM CNCN Từ quan điểm đạo đức CM CNCN vậy, Bác dùng để tiếp cận với chất

vậy, Bác dùng để tiếp cận với chất

CNXH.

=> Bác nói thêm: Bản chất CNCN hồn

tồn đối lập với CNXH Vì thế, muốn có CNXH

thì phải tiêu diệt CNCN Cuộc đấu tranh cho

CNXH đồng thời đấu tranh tiêu

diệt CNCN người

phạm vi XH.

(41)

b Hồ Chí Minh cách cụ thể

hình thức biểu CNCNhình thức biểu CNCN

- Biểu tham lam: CNCN tham lam (tiền tài, cải, quyền lực, chí là sắc đẹp) tham không liêm => CNCN bất liêm.

(42)

- - Sự lười biếng (không chịu làm việc)Sự lười biếng (khơng chịu làm việc) khó khó khăn gian khổ từ chối, béo bỡ lao vào

khăn gian khổ từ chối, béo bỡ lao vào

Sự lười biếng lười suy nghĩ, làm Sự lười biếng lười suy nghĩ, làm việc theo thói quan, kinh nghiệm, khơng suy

việc theo thói quan, kinh nghiệm, khơng suy

nghĩ, khơng cách tân, khơng đổi mới, chí

nhờ người khác suy nghĩ => khơng có đổi

mới lãnh đạo, quản lý, giậm chân

tại chỗ, CM không tiến lên Lười

học tập lý luận, văn hóa để nâng cao trình độ,

kiến thức để phục vụ tốt cho Đảng, cho

CM (rồi tự cho biết,

(43)

Cái lười CNCN, Bác nói khơng thể Cái lười CNCN, Bác nói khơng thể sớm chiều chữa được, mà bệnh lười

sớm chiều chữa được, mà bệnh lười

này gắn với quan điểm g/c TS thống trị tức

là

là ngồi mát ăn bát vàngngồi mát ăn bát vàng, không làm , không làm hưởng Nó hồn tồn khác với đạo đức CM.

(44)

- Quan liêu:- Quan liêu: gắn với lãnh đạo, quản lý => gắn với lãnh đạo, quản lý => mọi định đưa từ bàn giấy, không sát

mọi định đưa từ bàn giấy, không sát

với thực tế, không xâm nhập thực tiễn => sai

đường lối, chủ trương sách;

Phương pháp lãnh đạo quan liêu tức Phương pháp lãnh đạo quan liêu tức lãnh đạo trái với dân chủ => quan liêu tức

lãnh đạo trái với dân chủ => quan liêu tức

mất dân chủ không nắm bắt vấn đề từ thực

tiễn, không xuất phát nhu cầu từ thực tiễn, mà

đặt vấn đề “ông quan liêu phân

công ”.

(45)

- Kiêu ngạo:- Kiêu ngạo: Sau giành Sau giành quyền, tức lãnh đạo nhân dân giành

quyền, tức lãnh đạo nhân dân giành

số thắng lợi định,

số thắng lợi định, từ cán đảng viên ta từ cán đảng viên ta tỏ kiêu ngạo

tỏ kiêu ngạo, biết, làm được, , biết, làm được, dời non lấp biển làm được, thứ biết,

dời non lấp biển làm được, thứ biết,

rất chủ quan kiêu ngạo => coi thường tổ chức,

coi khinh quần chúng, cho ta nhất, tất

thiên hạ.

- Vô kỷ luật:- Vô kỷ luật: Phớt lờ tổ chức, cán đảng Phớt lờ tổ chức, cán đảng viên không tuân thủ điều lệ Đảng, Pháp

viên không tuân thủ điều lệ Đảng, Pháp

luật Nhà nước => vô tổ chức vô kỷ luật => làm

Đảng yếu đi.

(46)

- Địa phương cục bộ:- Địa phương cục bộ: Gắn với địa phương Gắn với địa phương mình, lĩnh vực đó, sau ý đến lợi

mình, lĩnh vực đó, sau ý đến lợi

ích mình, coi lợi ích nước,

những nơi khác khơng gì.

- Kéo bè, kéo cánh gây đoàn kết

nội Đảng nhân dân:

nội Đảng nhân dân: không dùng không dùng người có tài mà dùng người bảo vệ

người có tài mà dùng người bảo vệ

lợi ích dù khơng có tài => đồn

kết Đảng => Bác cho rằng:

kết Đảng => Bác cho rằng: nguy nguy Đảng cầm quyền CNCN mà có.

(47)

Vậy, theo Hồ Chí Minh, CNCN thể trong mối quan hệ nào?

aa CNCN thể mối quan hệ CNCN thể mối quan hệ lợi ích cá nhân với lợi ích tập thể

lợi ích cá nhân với lợi ích tập thể: Theo quan hệ : Theo quan hệ này người theo CNCN đặt lợi ích

này người theo CNCN đặt lợi ích

trên hết, lợi ích Đảng, CM,

nhân dân.

b CNCN biểu lối sống:b CNCN biểu lối sống: Trở Trở thành tham ô, hối lộ, hữu hóa, lãng phí, xa

thành tham ơ, hối lộ, hữu hóa, lãng phí, xa

hoa => người tự cao tự đại, lên mặt quan

CM Bác nói:

(48)

c Biểu quan hệ lãnh đạo, quản c Biểu quan hệ lãnh đạo, quản lý:

lý: Lãnh đạo theo cách quan liêu: nghĩa độc Lãnh đạo theo cách quan liêu: nghĩa độc đoán, chuyên quyền, phớt lờ tổ chức, tập thể;

đoán, chuyên quyền, phớt lờ tổ chức, tập thể;

quyết định tất cả, bắt cá nhân khác

phục tùng định Nên cách lãnh

đạo, quản lý CNCN Bác nói lãnh đạo

theo cách chuyên chế => trái với nguyên tắc tập

trung dân chủ Đảng.

(49)

d Quan hệ cán đảng viên với quần d Quan hệ cán đảng viên với quần chúng:

chúng: Người cán bộ, đảng viên có tính CNCN Người cán bộ, đảng viên có tính CNCN thì họ coi khinh quần chúng => CNCN xa rời

thì họ coi khinh quần chúng => CNCN xa rời

quần chúng => quần chúng coi khinh,

không tin tưởng cán vào lãnh đạo

Đảng => nên nguy hiểm.

(50)

Bác nói:

Bác nói: CNCN xuyên suốt vào quan hệ, CNCN xuyên suốt vào quan hệ, kể quan hệ đời tư, quan hệ lãnh đạo, quản lý

kể quan hệ đời tư, quan hệ lãnh đạo, quản lý

và kể quan hệ cán đảng viên với quần

chúng => thứ vi trùng nguy hiểm với

các quan hệ ảnh hưởng tới quan hệ

khác làm cho quan hệ xấu đi, nhân cách làm

người bị méo mó, cách nhìn quần chúng đối

với cán bộ, đảng viên khơng phản ánh

bản chất Đảng =>nên CNCN từ biểu

hiện gây hậu lớn, đe dọa

(51)

Vì thế, trình lãnh đạo CM VN,

Bác nói: cần chống lại loại kẻ thù:

- Đế quốc, thực dân, phong kiến tay sai - Đế quốc, thực dân, phong kiến tay sai của chúng.

của chúng.

- Thói quen, truyền thống lạc hậu, tư tưởng - Thói quen, truyền thống lạc hậu, tư tưởng tiểu t

tiểu tư sản.ư sản.

- Biểu tinh vi, phức tạp CNCN - Biểu tinh vi, phức tạp CNCN

dưới hình thức, giặc nội tâm, giặc

lòng, người Tập trung chống biểu

hiện tiêu cực đạo đức chống

(52)

3 Các giải pháp nâng cao đạo đức CM, quét

CNCN:

- “Nâng cao ” nhiệm vụ thường - “Nâng cao ” nhiệm vụ thường trực, việc làm thường xuyên Đảng [trong

trực, việc làm thường xuyên Đảng [trong

1 đoạn ngắn mà HCM dùng - 10 từ phải ];

Phải bắt buộc (phải tuân theo, Phải bắt buộc (phải tuân theo,

phải làm) gắn với việc nâng cao lực lãnh

đạo sức chiến đấu Đảng Vì thế, giải

pháp trở thành vấn đề có tính

sống cịn, nhiệm vụ bắt buộc mà Đảng

sống còn, nhiệm vụ bắt buộc mà Đảng

ta cần phải làm.

(53)

Bác quy lại thành nhóm chính:

Nhóm 1: gồm giải pháp cụ thể,

có liên quan phía Đảng,

tổ chức Đảng, để “nâng cao ”

Nhóm 2: Bác đưa giải pháp có liên quan đến tự ý thức,

(54)

Nhóm 1: gồm giải pháp cụ thể, có liên quan về phía Đảng, tổ chức Đảng, để “nâng cao ” cần phải làm gì?

(55)

b Liên quan phía Đảng,

b Liên quan phía Đảng, Bác nói để “nâng Bác nói để “nâng cao ” phải thực hành tự phê bình phê

cao ” phải thực hành tự phê bình phê

bình rộng rãi Đảng.

* Thực hành tức phải thực tự phê

bình phê bình sinh hoạt Đảng,

mọi quan hệ cán bộ, đảng viên

Nhóm 1: gồm giải pháp cụ thể, có liên quan

(56)

- Bác cho tự phê bình phê bình - Bác cho tự phê bình phê bình đây quy luật phát triển Đảng.

đây quy luật phát triển Đảng.

- Bác dùng tự phê bình trước, tức

cán đảng viên trước phê bình người

khác, phê bình tổ chức Đảng phải soi lại

mình, tự phê bình mình, điều làm được,

không làm !

=> Thực hành rộng rãi tự phê bình phê

bình Đảng: Đây điều kiện tồn

(57)

Ngồi ra, cịn cần phải Ngồi ra, cịn cần phải khuyến khích quần khuyến khích quần chúng nhân dân

chúng nhân dân góp phần phê bình cán bộ, góp phần phê bình cán bộ, đảng viên

đảng viên

=> để cán đảng viên hoàn thiện nhân => để cán đảng viên hoàn thiện nhân cách mình.

cách mình.

- - Quan tâm DLXHQuan tâm DLXH, đánh giá quần , đánh giá quần chúng nhân dân, quan, đơn vị nơi cư trú

chúng nhân dân, quan, đơn vị nơi cư trú

sẽ góp phần hồn thiện tư cách, nhân cách đạo

đức cán đảng viên.

(58)

c Giữ nghiêm chế độ sinh hoạt kỷ luật Đảng:

- Đây yêu cầu bắt buộc để “nâng cao ”.

- Tuân thủ nghiêm ngặt điều lệ Đảng, pháp - Tuân thủ nghiêm ngặt điều lệ Đảng, pháp luật nhà nước, quy định quy chế quan, xí

luật nhà nước, quy định quy chế quan, xí

nghiệp, trường học

- Kỷ luật Đảng kỷ luật sắt, kỷ luật tự - Kỷ luật Đảng kỷ luật sắt, kỷ luật tự giác Nếu thực kỷ luật Đảng cách

giác Nếu thực kỷ luật Đảng cách

nghiêm minh, tự giác cán đảng viên

ngày trưởng thành hơn, hoàn thiện

(59)

d Tăng cường chặt chẽ công tác kiểm tra Đảng:

- Phải kiểm tra trình cán đảng viên

“nâng cao….”; nói, thực mà

không

không kiểm trakiểm tra không không được.

- Phải kiểm tra thực từ xuống

dưới, đặc biệt kiểm tra từ lên thông qua

cán bộ, đảng viên, cấp tổ chức Đảng Kiểm

tra, đánh giá đạo đức CM đảng viên,

của tổ chức đảng cuối đánh giá

đạo đức CM toàn Đảng ta.

(60)

Một là,

Một là, Cơng tác kiểm tra cần làm có hệ Cơng tác kiểm tra cần làm có hệ thống, thường xuyên, công việc thường

thống, thường xuyên, công việc thường

nhật Đảng cần

kiểm tra.

Để thực biện pháp kiểm tra

trình “nâng cao….”, Bác nói cần phải có điều

kiện:

-

- Hai làHai là, muốn kiểm tra người , muốn kiểm tra người kiểm tra phải người có nhân cách đạo đức, có

kiểm tra phải người có nhân cách đạo đức, có

uy tín kiểm tra người khác có kết quả.

(61)

=> Để “nâng cao ” phía tổ chức

Đảng phải hình thành nhóm giải pháp

vậy: giải pháp vấn đề giáo dục, tổ

chức công tác kiểm tra Đảng , xuyên suốt

các mặt hoạt động Đảng.

(62)

Nhóm 2: Bác đưa giải pháp có liên quan đến tự ý thức, tự rèn luyện cán bộ đảng viên.

1 Bác nói: cán đảng viên

1 Bác nói: cán đảng viên, mặt , mặt chịu giáo dục, chịu tổ chức, kiểm tra

chịu giáo dục, chịu tổ chức, kiểm tra

của tổ chức Đảng,

của tổ chức Đảng, nhưng xây dựng nhưng xây dựng đạo đức CM chống CNCN khó thành cơng

đạo đức CM chống CNCN khó thành cơng

Muốn có đạo đức CM, quét CNCN

cần phải có nỗ lực, cố gắng cán

đảng viên Trước hết nhận thức tư tưởng

(63)

Bác nói: Lợi ích Đảng lợi ích dân tộc,

của g/c, nhân dân Và lợi ích

Đảng có lợi ích cán đảng viên Nên

ta ưu tiên cho lợi ích Đảng (tức có lợi ích

của cá nhân ta) Và số trường hợp cần

thiết, cần hy sinh lợi ích cá nhân

để bảo vệ lợi ích chung dân tộc cho phát

triển Đảng, cá nhân cán đảng viên phải

hy sinh Điều khó, điều có

là sở

(64)

=>

=> Bác cho vấn đề có tính ngun tắcBác cho vấn đề có tính ngun tắc, ,

là vấn đề tính Đảng đảng viên Nên

cán đảng viên tư tưởng, nhận thức

phải khẳng định dứt khoát rõ ràng mối quan hệ

lợi ích vậy.

(65)

2 Đối với cán bộ, đảng viên, Bác nói:

2 Đối với cán bộ, đảng viên, Bác nói: phải kiên phải kiên quyết quét CNCN, nâng cao đạo đức CM,

quyết quét CNCN, nâng cao đạo đức CM,

bồi dưỡng tư tưởng tập thể, ý thức tổ chức kỷ

luật tinh thần làm việc

luật tinh thần làm việc Có thái độ kiên Có thái độ kiên rõ ràng để qt CNCN, khơng có thái rõ ràng để qt CNCN, khơng có thái độ “lừng chừng” thân độ “lừng chừng” thân

người khác. người khác.

Bác nói:Bác nói: đảng viên có thái độ rõ ràng đảng viên có thái độ rõ ràng đối với CNCN tự thân hình thành nên CN đối với CNCN tự thân hình thành nên CN tập thể, tổ chức Đảng lưôn phát triển, ổn tập thể, tổ chức Đảng lưôn phát triển, ổn định, đoàn kết, người cán đảng viên nhân định, đoàn kết, người cán đảng viên nhân

(66)

Trong tổ chức Đảng bè cách, không Trong tổ chức Đảng ln bè cách, khơng có tư tưởng thương u đùm bộc nhau, khơng

có tư tưởng thương u đùm bộc nhau, khơng

có tình có nghĩa người cán đảng viên

trong hoàn cảnh làm người tốt

khó.

=> Vì thế, đồn kết Đảng, tư tưởng => Vì thế, đoàn kết Đảng, tư tưởng tập thể yêu thương lẫn nhau, nhân nghĩa

tập thể yêu thương lẫn nhau, nhân nghĩa

với người đồng chí tạo nên mơi trường

hồn thiện mặt nhân cách, làm đảng viên ta

hoàn thiện mặt nhân cách, làm đảng viên ta

tốt hơn, sống tốt hơn, có ích cho CM, cho Đảng

(67)

3 Cán đảng viên phải sâu sát thực tế, gắn bó

với dân, tơn trọng phát huy quyền làm chủ

với dân, tôn trọng phát huy quyền làm chủ

của dân Đây phong cách công tác quần

chúng, phong cách lãnh đạo, quản lý dân chủ

của cán đảng viên.

- Cán đảng viên người hướng dẫn

nhân dân, tập hợp quần chúng theo Đảng,

thực đường lối chủ trương Đảng,…

(68)

Vì vậy,Vì vậy, phải nắm “dân tình”; hiểu phải nắm “dân tình”; hiểu thấu “dân tâm”; có điều kiện để cải thiện dân

thấu “dân tâm”; có điều kiện để cải thiện dân

sinh nâng cao dân trí

- Cán đảng viên mà khơng có tình - Cán đảng viên mà khơng có tình thương yêu đồng loại, tình thương yêu

thương yêu đồng loại, tình thương yêu

người khơng lãnh đạo, quản lý được, phải

làm cho dân phục, dân tin để

làm cho dân phục, dân tin để cuối ta cuối ta thì dân nhớ, chưa đến dân mong.

(69)

Bác Hồ người đặt móng cho phong

cách lãnh đạo dân chủ Đảng ta [trong 10

năm (1954-1964), Bác thực 700

về địa phương, sở, trung bình tuần

hơn lần], để nắm dân, nắm tâm

tư nguyện vọng dân, vào lịng dân, từ

điều chỉnh mặt sách, chế để nâng

cao đời sống nhân dân

=> Và Bác Hồ để lại học lớn, => Và Bác Hồ để lại học lớn, là phong cách lãnh đạo HCM, phong cách lãnh

là phong cách lãnh đạo HCM, phong cách lãnh

đạo dân chủ - nét văn hóa đẹp, riêng

của HCM,

(70)

4 Bác Hồ yêu cầu cán đảng viên phải sức

học tập, nâng cao trình độ hiểu biết để sức

phục vụ tốt cho Đảng, cho CM.

- Người có đạo đức CM người ln học

hỏi, học tập khơng ngừng, cịn sống cịn lao động,

hỏi, học tập khơng ngừng, sống lao động,

còn làm việc học tập, học để làm việc

nhiều cho Đảng, cho CM.

(71)

Bác nói:

Bác nói: cán đảng viên đừng tham, có cán đảng viên đừng tham, có 1 việc tham mà Bác thích tham học, tham 1 việc tham mà Bác thích tham học, tham

làm việc ích nước lợi dân. làm việc ích nước lợi dân.

- Theo Bác, cán đảng viên

trình học trình tự nâng cao trình độ,

nâng cao hiểu biết, q trình mang tính

đạo đức CM => để phục vụ tốt cho Đảng,

cho CM nhân dân.

(72)

Bác nói

Bác nói: Trước hết học CN Mác- Lênin, học để : Trước hết học CN Mác- Lênin, học để làm cán đảng viên biết cách sống làm cán đảng viên biết cách sống với có tình, có nghĩa Học học văn hóa, với có tình, có nghĩa Học học văn hóa, để nâng cao hiểu biết tự nhiên, XH; học để nâng cao hiểu biết tự nhiên, XH; học KH-KT để không tụt lùi so với sống; học KH-KT để không tụt lùi so với sống; học phương pháp, phong cách quần chúng để làm phương pháp, phong cách quần chúng để làm việc với quần chúng Như vậy, học HCM học việc với quần chúng Như vậy, học HCM học toàn diện, học tri thức, phương pháp lãnh toàn diện, học tri thức, phương pháp lãnh

đạo, cách sống, cách đối nhân xử

đạo, cách sống, cách đối nhân xử Học Học vậy chiều sâu chiều sâu đạo đức.

vậy chiều sâu chiều sâu đạo đức.

(73)

Bác Hồ gương sáng ngời việc

học

học::

+ Bác điều kiện học nhiều + Bác khơng có điều kiện học nhiều trường lớp - Bác học trường lớp từ năm

trường lớp - Bác học trường lớp từ năm

1905-1908 học trường phổ thong - Sau này, từ

1908 học trường phổ thong - Sau này, từ

1934-1938 Bác có điều kiện học trường quốc

tế Lênin, học nghiên cứu sinh bảo vệ luận án

phó tiến sĩ - Sau đó, việc học Bác

vì Bác chuyên tâm lo cho hoạt động CM.

(74)

Bác Hồ gương sáng ngời việc

học

học::

+ Bác khơng có điều kiện học trường + Bác khơng có điều kiện học trường lớp thức Bác người có tri

lớp thức Bác người có tri

thức un bác, tích lũy tri thức

Đông, Tây, Kim cổ Khi tiếp xúc với Bác dù

người lao động bình thường, dù khách,

là văn nghệ sĩ

là văn nghệ sĩ tiếp nhận tiếp nhận được

(75)

a Muốn sống làm người hơn:

a Muốn sống làm người hơn: tiếp xúc tiếp xúc

với Bác, Bác tôn trọng với tư cách

cá nhân người.

b Được nâng cao tầm trí tuệ:

b Được nâng cao tầm trí tuệ: qua tiếp xúc, qua tiếp xúc, Bác cho ta nhiều hiểu biết văn

Bác cho ta nhiều hiểu biết văn

hóa.

Đó là:

(76)

Theo lời đánh giá nhà báo Liên Xô Theo lời đánh giá nhà báo Liên Xô trước đây:

trước đây: “từ Nguyễn Ái Quốc tỏa thứ “từ Nguyễn Ái Quốc tỏa thứ văn hóa, khơng phải văn hóa Châu Âu

văn hóa, khơng phải văn hóa Châu Âu

mà có lẽ văn hóa tương lai”.

mà có lẽ văn hóa tương lai”. Qua tiếp xúc Qua tiếp xúc

với HCM, học nhân cách làm người,

được nâng cao tầm trí tuệ, học hỏi nhiều

hơn.

(77)

Bác có trình độ học vấn un bác chủ yếu Bác có trình độ học vấn uyên bác chủ yếu nhờ vào trình tự học, học sống,

nhờ vào trình tự học, học sống,

học nhân dân, trường CM => tri thức

HCM mẽ, gắn với thực tiễn

sống, học để đạo CM, giải

vấn đề CM đặt Nếu cán đảng viên

đều tạo XH học tập, học

để gắn bó với sống, để giải

sống.

(78)

=> Để “nâng cao ” học nhiều điều, => Để “nâng cao ” học nhiều điều, con người có học thức, có văn hóa tự thân họ

con người có học thức, có văn hóa tự thân họ

địi hỏi phẩm chất đạo đức tương ứng

đòi hỏi phẩm chất đạo đức tương ứng

Để trau dồi đạo đức CM, chống lại CNCN

cách kiên quyết, địi hỏi phải có trình độ học

cách kiên quyết, đòi hỏi phải có trình độ học

vấn.

(79)

4 Kết luận4 Kết luận

Nếu nâng cao đạo đức Nếu nâng cao đạo đức CM, quét CNCN giữ

CM, quét CNCN giữ

được chất Đảng, chất tiên

phong g/c công nhân, Đảng dân Việt

Nam anh hùng => Việc “nâng cao ” làm cho

Đảng ta trở thành Đảng đại diện cho g/c, cho

dân tộc cho nhân dân lao động.

(80)

III Giá trị thực tiễn tác phẩm này.

(81)

1 Giá trị lý luận

- Thông qua tác phẩm, HCM có

tổng kết khái quát đạo đức CM, CNCN với tiêu chí cụ thể, làm để đánh giá đạo đức Đảng thực trạng CNCN Đảng.

(82)

2 Giá trị thực tiễn

Trong trình lãnh đạo nghiệp đổi

20 năm qua, đại phận cán đảng viên giữ đạo đức CM, nhân cách người CS, nghiệp CM Đảng giành nhiều thành tựu, nhiều thắng lợi to lớn có ý nghĩa lịch sử (86% tiên phong gương mẫu)

(83)

Trong Đảng có phận đảng viên suy thối tư tưởng trị, qua tổng kết, gồm nguyên nhân:

Khơng tích cực học tập, nghiên cứu lý luận chính trị, lịng với nhận thức giản đơn, chung chung mơ hồ CN Mác-Lênin, tư tưởng HCM, đường lối Đảng.

(84)

Trong Đảng có phận đảng viên suy thối tư tưởng trị, qua tổng kết, gồm nguyên nhân:

3 Phủ nhận thành CM giá trị truyền thống dân tộc VN.

4.4 Thiếu thống quan điểm, đường Thiếu thống quan điểm, đường lối, chủ trương Đảng, từ nói làm khơng

lối, chủ trương Đảng, từ nói làm khơng

theo đường lối chủ trương Đảng.

(85)

5 Không chấp hành nghiêm túc nguyên tắc tổ chức sinh hoạt Đảng, trước hết nguyên tắc tập trung dân chủ.

6 Mất cảnh giác trước âm mưu thủ đoạn diễn biến hịa bình lực thù địch Không kịp thời kiên phê phán đấu tranh với ý kiến, quam điểm sai trái.

(86)

7 Cơ hội trị với dạng thức biểu hiện khác nhau.

8 Phát tán tài liệu, truyền bá quan điểm trái với Cương lĩnh, Điều lệ Đảng, vi phạm pháp luật Nhà nước.

(87)

10 Biểu chủ nghĩa cá nhân Đảng nay

1.1. Phai nhạt lý tưởng, hội chủ nghĩa Phai nhạt lý tưởng, hội chủ nghĩa.

2.

2 Tham nhũng, tham ơ, hối lộ, lãng phí Tham nhũng, tham ơ, hối lộ, lãng phí. 3.

3 Quan liêu, độc đoán, chuyên quyền, tự Quan liêu, độc đoán, chuyên quyền, tự cao tự đại, coi thường tập thể, xem khinh quần

cao tự đại, coi thường tập thể, xem khinh quần

chúng.

4.

4 Lợi dụng địa vị, chức quyền, dung túng Lợi dụng địa vị, chức quyền, dung túng bao che cho người thân làm ăn phi pháp, chiếm

bao che cho người thân làm ăn phi pháp, chiếm

đoạt tài sản bất chính.

(88)

5.5. Nịnh hót cấp trên, dọa nạt cấp dưới, Nịnh hót cấp trên, dọa nạt cấp dưới, thành kiến hẹp hịi, bảo thủ trì trệ.

thành kiến hẹp hịi, bảo thủ trì trệ.

6.

6 Phơ trương hình thức, chạy theo thành Phơ trương hình thức, chạy theo thành tích, báo cáo sai thật.

tích, báo cáo sai thật.

7.

7 Chạy danh, chạy lợi, chạy chức, chạy Chạy danh, chạy lợi, chạy chức, chạy

quyền, chạy chỗ, chạy tội, chạy bằng, chạy tuổi.

(89)

8.8. Địa phương chủ nghĩa, cục vị, Địa phương chủ nghĩa, cục vị, hành xử theo kiểu phép vua thua lệ làng.

hành xử theo kiểu phép vua thua lệ làng.

9.

9 Ngại khó ngại khổ, tranh cơng đổ tội, lợi Ngại khó ngại khổ, tranh cơng đổ tội, lợi mình hại người.

mình hại người.

10.

10. Dĩ hịa vi qDĩ hịa vi q, gió chiều theo chiều , gió chiều theo chiều ấy, thủ tiêu đấu tranh.

ấy, thủ tiêu đấu tranh.

(90)

* Giải pháp: Thực đồng nhiều giải pháp…

* Thực vận động “Học tập… ” Lấy đẹp dẹp xấu

Phát huy nhân tố tích cực, đẩy lùi tiêu cực

KẾT LUẬN

(91)

XIN CHÂN THÀNH CẢM ƠN!

Định dạng
Số trang	91
Dung lượng	779 KB