1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

TỔNG QUAN CHỮ NGƯỜI tử tù

22 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 22
Dung lượng 80,55 KB

Nội dung

CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ ~Nguyễn Tuân~ I GỢI DẪN 1.Nguyễn Tuân (1910 – 1987) quê làng Mọc, huyện Từ Liêm, nay thuộc phường Nhân Chính, quận Thanh Xuân, Hà Nội, là nhà văn có tài năng và tài hoa đặc biệt của vặn học Việt Nam. Nguyễn Tuân sinh ra trong một gia đình nhà nho vào thời buổi Hán học đã lụi tàn, chịu ảnh hưởng từ người cha là một nhà nho tài hoa bất đắc chí – ông tú Nguyễn An Lan. Nhiều tác phẩm của Nguyễn Tuân thể hiện sự hoài niệm về những nét đẹp văn hoá cổ truyền đã mất đi. Trong đó, tiêu biểu nhất là tập truyện Vang bóng một thời. Chữ người tử tù là một truyện ngắn tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân trước Cách mạng. Truyện ngắn này có một tình huống truyện rất độc đáo. Huấn Cao là một tử tù nhưng lại là người đại diện cho thiên lương, là một nghệ sĩ ban phát cái đẹp. Viên quản ngục là người đại diện cho chính quyền nhưng lại là người được nhận cái đẹp từ người tử tù. Huấn Cao và viên quản ngục là hai hình tượng nghệ thuật đẹp của Nguyễn Tuân. Cảnh cho chữ là cảnh tượng xưa nay chưa từng có, cuộc tương phùng kì ngộ của những liên tài tri kỉ giữa chốn ngục tù xoay quanh việc xin chữ và cho chữ của tử tù, quản ngục và thầy thơ lại. Tình huống độc đáo : cái đẹp được sáng tạo trong tù ngục. Người cho chữ là tử tù, người nhận chữ là quản ngục. Cái ác cúi đầu trước thiên lương, cái thiên lương được tôn vinh nơi cái ác ngự trị. vẻ đẹp của tài năng và thiên lương đã toả sáng nơi tăm tối nhất. Đó là sự vững bền và bất khuất của chân lí.

CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ ~Nguyễn Tuân~ I- GỢI DẪN 1.Nguyễn Tuân (1910 – 1987) quê làng Mọc, huyện Từ Liêm, thuộc phường Nhân Chính, quận Thanh Xuân, Hà Nội, nhà văn có tài tài hoa đặc biệt vặn học Việt Nam Nguyễn Tuân sinh gia đình nhà nho vào thời buổi Hán học lụi tàn, chịu ảnh hưởng từ người cha nhà nho tài hoa bất đắc chí – ông tú Nguyễn An Lan Nhiều tác phẩm Nguyễn Tuân thể hoài niệm nét đẹp văn hố cổ truyền Trong đó, tiêu biểu tập truyện Vang bóng thời Chữ người tử tù truyện ngắn tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân trước Cách mạng Truyện ngắn có tình truyện độc đáo Huấn Cao tử tù lại người đại diện cho thiên lương, nghệ sĩ ban phát đẹp Viên quản ngục người đại diện cho quyền lại người nhận đẹp từ người tử tù Huấn Cao viên quản ngục hai hình tượng nghệ thuật đẹp Nguyễn Tuân Cảnh cho chữ cảnh tượng xưa chưa có, tương phùng kì ngộ liên tài tri kỉ chốn ngục tù xoay quanh việc xin chữ cho chữ tử tù, quản ngục thầy thơ lại Tình độc đáo : đẹp sáng tạo tù ngục Người cho chữ tử tù, người nhận chữ quản ngục Cái ác cúi đầu trước thiên lương, thiên lương tôn vinh nơi ác ngự trị vẻ đẹp tài thiên lương toả sáng nơi tăm tối Đó vững bền bất khuất chân lí II – KIẾN THỨC CƠ BẢN Tình truyện “cái tình xảy truyện”, “một khoảnh khắc mà sống đậm đặc”, “khoảnh khắc chứa đựng đời người” (Nguyễn Minh Châu) Tình truyện cịn hiểu mối quan hệ đặc biệt nhân vật với nhân vật khác, nhân vật với hồn cảnh mơi trường sống, qua đó, nhân vật bộc lộ tâm trạng, tính cách, hay thân phận góp phần thể sâu sắc tư tưởng tác phẩm Trong truyện ngắn Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân xây dựng tình truyện độc đáo Hai nhân vật Huấn Cao quản ngục, bình diện xã hội, họ hồn tồn đối lập Một người tên “đại nghịch”, cầm đầu loạn bị bắt giam, chờ ngày pháp trường để chịu tội; người quản ngục, kẻ đại diện cho trật tự xã hội đương thời Nhưng họ có tâm hồn nghệ sĩ Trên bình diện nghệ thuật, họ tri âm, tri kỉ với Tạo dựng tình vậy, đồng thời cho họ gặp chốn ngục tù, tối tăm nhơ bẩn, tạo nên kì ngộ đáng nhớ Tinh truyện độc đáo thể mối quan hệ éo le, đầy trớ trêu tâm hồn tri kỉ Hai nhân vật đặt tình đối địch : tử tù quản ngục Chính tình độc đáo giúp làm bật trọn vẹn vẻ đẹp hình tượng Huấn Cao, đồng thời làm sáng tỏ lòng biệt nhỡn liên tài viên quản ngục Từ mà chủ đề tác phẩm thể sâu sắc Trong Chữ người tử tù, ngòi bút Nguyễn Tuân tập trung khắc hoạ vẻ đẹp hình tượng nhân vật Huấn Cao vẻ đẹp Huấn Cao vẻ đẹp lãng mạn, vẻ đẹp lí tưởng hố, thể cách khác thường chừng xảy Huấn Cao lên cách rực rỡ, chói sáng nhờ tơ đậm tương phản gay gắt Vẻ đẹp Huấn Cao Chữ người tử tù thể ba phẩm chất: Huấn Cao người tài hoa siêu việt, đầy uy lực Ơng có tài viết chữ, chữ ơng “đẹp vng lắm” Nó nức tiếng khắp vùng tỉnh Sơn Nó khiến cho viên quản ngục say mê đến mê muội, ngày đêm mong có chữ ơng để treo nhà Khí phách hiên ngang, bất khuất Huấn Cao trang anh hùng, dũng liệt Huấn Cao kẻ “đại nghịch” đành, bắt đầu đặt chân vào nhà lao này, ông giữ hiên ngang Sự ngang tàng Huấn Cao cịn thể thái độ khơng quỵ luỵ trước cường quyền tù ngục Huấn Cao cịn người có “thiên lương” sáng cao đẹp Nó thể thái độ tơn trọng trước nhân cách đẹp (viên quản ngục), trước người nghệ sĩ có sở nguyện sáng Ơng sẵn- sàng cho chữ, sẵn sàng chia sẻ lời gan ruột chân thành với viên quản ngục trước vào kinh thành thụ án Đó ứng xử đáng trọng nhân cách cao Qua hình tượng nhân vật Huấn Cao, Nguyễn Tuân muốn bày tỏ quan niệm đẹp Trong truyện, Huấn Cao xây dựng khơng người có tài mà cịn có tâm, có “thiên lương” (bản tính tốt lành) Huấn Cao khơng có thái độ hiên ngang, bất khuất, coi thường chết tiền bạc mà cịn có lịng u q thiện, mềm lòng trước lòng “biệt nhỡn liên tài” viên quản ngục (sẵn lòng cho chữ hiểu rõ thiện sở thích cao q ơng ta) chí cịn biết sợ việc chút “phụ lịng thiên hạ” Có thể nói hai mặt thống nhân cách lớn Như thế, quan điểm Nguyễn Tuân, tài phải đôi với tâm Cái đẹp thiện khơng thể tách rời Đó quan điểm thẩm mĩ tiến tác giả Dù coi nhân vật phụ, song qua ngòi bút Nguyễn Tuân, viên quản ngục nhân vật độc đáo : Là người làm nghề coi ngục, công cụ trấn áp máy thống trị đương thời, viên quản ngục lại có thú chơi cao, tao nhã – thú chơi chữ Ngay từ trẻ, “biết đọc vỡ nghĩa sách thánh hiền”, ơng có sở nguyện “một ngày treo nhà riêng đôi câu đối tay ông Huấn Cao viết” Viên quản ngục người biết trân trọng giá trị người Điều thể rõ qua hành động “biệt đãi” ông Huấn Cao – kẻ tử tù đại nghịch Cái sở nguyện cao muốn có chữ Huấn Cao để treo bất chấp nguy hiểm, thái độ thành kính đón nhận chữ từ tay Huấn Cao cho thấy, viên quản ngục người có lịng “biệt nhỡn liên tài”, người biết trân trọng giá trị văn hoá Diễn biến nội tâm, hành động cách ứng xử viên quản ngục cho thấy nhân cách đẹp, “tấm lòng thiên hạ” tri âm, tri kỉ với Huấn Cao Đó “một âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xơ bồ” Có thể nói, viên quản ngục người biết giữ “thiên lương”, biết trân trọng giá trị văn hoá tài năng, người có tâm hồn nghệ sĩ, khơng có tài yêu tài, không sáng tạo đẹp biết yêu trân trọng thật lòng đẹp Vẻ đẹp hình tượng nhân vật Huấn Cao bộc lộ cách chói sáng, rực rỡ đêm ông cho chữ viên quản ngục Cảm hứng mãnh liệt trước “cảnh tượng xưa chưa có” khiến Nguyễn Tuân thoả sức thể khả sử dụng vốn ngôn từ phong phú, sắc sảo ông Những lớp ngôn từ vừa trang trọng cổ kính, vừa sống động có hồn, có nhịp điệu riêng, giàu sức truyền cảm Bút pháp dựng người, dựng cảnh nhà văn đạt đến mức điêu luyện Những nét vẽ nhà văn đoạn giàu sức tạo hình Thủ pháp tương phản sử dụng rộng rãi có hiệu làm bật hết vẻ đẹp trang trọng, uy nghi, rực rỡ hào quang hình tượng nhân vật Huấn Cao Có thể nói : cảnh Huấn Cao cho chữ viên quản ngục “cảnh tượng xưa chưa có”, vì: Việc cho chữ vốn việc cao, hoạt động sáng tạo nghệ thuật lại diễn buồng tối tăm, chật hẹp, ẩm ướt, hôi hám nhà tù (tường đầy mạng nhện, tổ rệp, đất bừa bãi phân chuột, phân gián) Cái đẹp lại sáng tạo chốn hôi hám, nhơ bẩn ; thiên lương cao lại toả sáng nơi mà bóng tối ác ngự trị Người nghệ sĩ tài hoa say mê tô nét chữ người tự mà kẻ tử tù cảnh cổ đeo gông, chân vướng xiềng, sớm tinh mơ ngày mai bị giải vào kinh để chịu án tử hình Trong cảnh này, người tù bật lên uy nghi, lồng lộng, cịn quản ngục, thơ lại (những kẻ đại diện cho quyền thế) lại “khúm núm”, “run run” bên cạnh người tù bị gông xiềng kia… Trật tự, kỉ cương nhà tù hoàn toàn bị đảo ngược : tù nhân trở thành người ban phát đẹp, răn dạy ngục quan ; cịn ngục quan khúm núm, vái lạy tù nhân Thì ra, chốn ngục tù tàn bạo, kẻ đại diện cho quyền lực thống trị làm chủ mà người tử tù làm chủ Đó chiến thắng ánh sáng bóng tối, đẹp xấu xa, nhơ bẩn, thiện ác,… Đó tôn vinh đẹp, thiện nhân cách cao người tranh nghệ thuật đầy ấn tượng Các nhân vật Nguyễn Tuân miêu tả khoảnh khắc nhũng khoảnh khắc đặc biệt, ấn tượng Nhân vật giàu tính cách, ngang tàng, tài tâm ln sáng Đó biểu tượng đẹp, người hoàn mĩ Trong truyện, đáng ý đoạn miêu tả cảnh vật khơng khí thiêng liêng, cổ kính cảnh cho chữ Đoạn văn thể tài sắc sảo Nguyễn Tuân không việc sử dụng ngôn ngữ cách điêu luyện mà khả sử dụng bút pháp đối lập tạo dựng cảnh Chính nhờ thủ pháp đối lập (một thủ pháp đặc trưng vãn học lãng mạn) mà cảnh tượng lên vối đầy đủ vẻ đẹp trang trọng, uy nghi, rực rỡ Quan điểm nghệ thuật Nguyễn Tuân thể chỗ nhà văn tiếp cận đối tượng từ phương diện văn hoá thẩm mĩ Ông đặc biệt ý đến tài tâm nhân vật Trước Cách mạng, nhà văn đặc biệt ý đề cao đẹp, nét đẹp văn hoá truyền thống Quan điểm nghệ thuật nhà văn tập trung thể nhân vật Huấn Cao Qua nhân vật này, nhà văn đề cao vẻ đẹp tài năng, thiên lương khí phách Huấn Cao kết hợp hoàn mĩ tài tâm Còn nhân vật viên quản ngục minh chứng nhà văn sức mạnh cảm hoá đẹp Người sáng tạo đẹp người tài người biết thưởng thức đẹp người có thiên lương Tình truyện - Tình truyện  tình câu chuyện, khoảnh khắc sống đậm đặc, khoảnh khắc chứa đựng đời người - Gây sức hấp dẫn cốt truyện - Tình gặp gỡ độc đáo a Bối cảnh gặp gỡ: - Không gian: Nhà tù, tồn xấu, ác - Thời gian: Là vào ngày cuối tử tù, trước Huấn Cao vào kinh chịu án, tâm lí hoảng loạn b Vị nhân vật: * Bình diện xã hội Đối địch Huấn Cao Viên quản ngục -Tù nhân, tử tù – Quan coi ngục Thủ lĩnh cầm đầu khởi nghĩa, lật đổ trật tự xã hội – Đại diện trật tự xã hội đương thời * Bình diện nghệ thuật  tri âm, tri kỉ Huấn Cao Viên quản ngục -Nghệ sĩ thư pháp – Liên tài - Sáng tạo đẹp – Trân trọng, biết cảm nhận đẹp, tài sáng tạo đẹp *Bình diện nhân cách  Tri âm tri kỉ Huấn Cao Viên quản ngục -Có khí phách – Kính mến khí phách – Tấm lịng thiên - Trân trọng, tơn thờ lịng thiên hạ hạ Vị chồng chéo *Ý nghĩa: - Thúc đẩy cốt truyện phát triển - Bộc lộ tình cảm nhân vật + Huấn Cao: tài hoa, hiền lương, khí phách + Viên quản ngục: Liên tài, có khí phách, hiền lương - Bật sáng chủ đề: + Sự đẹp, chiến thắng đẹp + Sức mạnh cảm hóa đẹp - Thể phong cách nghệ thuật: + Ưa khám phá tượng thẩm mỹ + Những người tài hoa + Ưa thích với việc phi thường, độc đáo Nhân vật Huấn Cao a Vẻ đẹp tài hoa, nghệ sĩ - Tài viết chữ đẹp, nghệ thuật thư pháp nghệ thuật cao quý - Khi người ta viết chữ khéo tạo nên tranh chữ đẹp coi có giá trị phải đẹp chữ sâu nghĩa  thấy tài hoa trí tuệ người viết, khí phách, khí chất, lí tưởng * Tài mang đến danh: - Nổi tiếng vùng rộng lớn: Dẫn chứng: “ Cả vùng Tĩnh Sơn ta khen tài ” Tài khơng nhiều người có được, hi hữu Nổi tiếng đến vùng, người biết ngưỡng mộ tượng đặc biệt, giỏi, phi phàm, xuất chúng >< nay, người dùng mạng xã hội, cần tung tin hót lời nói tiếng Viên quản ngục, thầy thơ lại biết danh Huấn Cao * Tài mang đến khao khát nể trọng người đời Khao khát: Ai mong muốn chữ Huấn Cao treo nhà, mong muốn cháy bỏng tha thiết nhân vật viên quản ngục “ Biết đọc vỡ nghĩa sĩ thánh hiền ” lo lắng sợ không xin dược chữ  ân hận không xin chữ Nể trọng: Quý đẹp, trọng tài, thái độ viên quản ngục Huấn Cao, quan sát với cặp mắt hiền lành, ánh nhìn kiêng nể biệt nhỡn Huấn Cao, hành động biết đãi, coi trọng, xuống tận phòng giam, quan tâm, chăm sóc => Khơng phải tài bình thường mà đạt đến mức độ phi thường, siêu phàm b Vẻ đẹp thiên lương Dẫn chứng: “ Tính ông vốn khoảnh trừ chỗ tri kỉ chịu cho chữ” “Khoảnh”  phần kiêu ngạo tài mình, ý thức rõ tài năng, q đặc biệt mà thượng đế chí cơng ban tặng cho Huấn Cao, mà người đời khơng phải có dược đồ “ Ít chịu cho chữ” :Viết chữ khơng khó khăn gì, tơn trọng tài mình, tơn trọng q mà thượng đế trao tặng cho mình, dành tặng cho lịng thiên hạ, tặng cho ba người bạn thân Coi trọng giá trị tài năng, sử dụng tài giống q để dành tặng đền đáp lịng thiên hạ Dẫn chứng: “ Ta sinh khơng vàng ngọc hay quyền mà ép viết câu đối bao giờ” “ Nhất sinh” : Cả đời, tâm nguyện lời thề mà Huấn Cao nghiêm túc thực khơng vàng ngọc, khơng quyền : Nhân cách nhà Nho, người cao q Có khí phách, khí chất, quan điểm cao q, vàng ngọc khơng thể mua chuộc dòng chữ ấy, quyền không khiến Huấn Cao cúi đầu cho chữ Dẫn chứng: “ Ta cảm thấy lòng biệt nhỡn liên tài người thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ” Sự tơn trọng đặc biệt với kẻ liên tài Quan điểm sống: Sống đời phụ lòng người điều khơng thể tha thứ, cịn giây phút cuối đời khơng cho phép phụ lịng người, biết sửa sai, giá đền đáp lòng thiên hạ  Biểu thiên lương cao quý c Vẻ đẹp khí phách * Tinh thần nghĩa hiệp: Huấn Cao cầm đầu đại phản chống lại triều đình mà ông căm ghét, chống lại trật tự xã hội >< Huấn Cao học đạo Nho, phải mang tư tuởng quốc, trung Quân Huấn Cao giỏi chữ nghĩa ông không vào lối mòn, không theo đạo chữ Hiếu, bất đồng với triều đình, cai trị triều đại đương thời, dám chấp nhận hậu quả, tinh thần sẵn sàng đấu tranh nghĩa lớn * Tư đàng hồng, hiên ngang, bất khuất: Giữ vị trí đầu chủ sối dỗ gơng Huấn Cao khơng để tâm, lạnh lùng trút đầu thang gông, coi chúng bọn tiểu lại, thấp kém, coi thường * Bản lĩnh cứng cỏi không sợ quyền uy, không sợ chết Huấn Cao tiếp nhận biệt đãi, Huấn Cao chưa hiểu lý do, Huấn Cao khơng quan tâm bọn cai tù độc ác, âm mưu, ông không quan tâm thản nhiên thưởng thức  Cao bạo lực tăm tối nhà tù  Không sợ hãi âm mưu Khi viên quản ngục xuống phòng giam, hỏi câu ân cần, chu đáo Huấn Cao tỏ khinh bạc “ Ngươi hỏi ta muốn gì, ta muốn nhà đừng đặt chân vào đây” thái độ bất mãn mắt Huấn Cao, viên quản ngục thuộc hệ thống kẻ tiểu lại giữ tù, nhà tù xưa tồn lừa lọc, xấu, ác, kẻ giữ tù toàn bọn tiểu nhân độc ác, xấu xa, ác độc, thể căm ghét Khi nghe tin vào kinh chịu án, Huấn Cao mỉm cười, xác định trước kết tất yếu, thản thực lý tưởng cao đẹp đời dân, sống, không nuối tiếc  Đáng ngưỡng mộ, khâm phục d Sự tỏa sáng ba vẻ đẹp cảnh cho chữ * Vẻ đẹp tài hoa: Khơng cịn đồn đại, hình, nét chữ vng tươi tắn, hoài bão tung hoành đời người : Minh họa cho tranh thư pháp hoàn hảo, làm bật lý tưởng nam nhi thời xưa ( Liên hệ: “ Làm trai cho đáng nên trai, Xuống đông đơng tĩnh nên đồi đồi n” gói trọn nét chữ Huấn Cao * Vẻ đẹp khí phách: Huấn Cao mỉm cười, lặng người nghe thầy thơ lại thông báo, dạng Huấn Cao khiến người khác dễ hiểu lầm, Huấn Cao không sợ hãi mà ông thương cho viên quản ngục, ngại cho viên quản ngục tâm tốt thẳng thắn mà phải ăn đời kiếp Cảnh tượng cho chữ tráo đổi vị trí cho nhau, thái độ quyền uy, ung dung đỡ viên quản ngục đứng lên * Vẻ đẹp thiên lương: Huấn Cao nhận lời cho chữ viên quản ngục, nhận lòng thiên hạ, hiểu dược lòng viên quản ngục, dành nét chữ cuối cho viên quản ngục Huấn Cao đỡ viên quản ngục đứng lên đĩnh đạc đưa lời khun chí tình, xuất phát từ chỗ Huấn Cao ngại tình cảnh viên quản ngục, cảm hóa thiên lương viên quản ngục e Tổng hợp đánh giá Nguyên mẫu: Hình tượng nhân vật Huấn Cao có nguyên mẫu từ Cao Bá Quát, người lỗi lạc kỉ trung đại, tìm điểm tương đồng với Cao Bá Quát - Huấn Cao: người họ Cao giữ chức huấn đạo coi sóc việc học địa phương ~ Cao Bá Quát họ Cao, giữ nhiệm vụ coi sóc việc học địa phương - Huấn Cao người tử tù, dám cầm đầu đại phản chống lại triều đình mà ơng căm ghét ~ Cao Bá Qt thủ lĩnh, quân sư cho khởi nghĩa nhân dân bị bắt giữ - Huấn Cao người tài hoa, nghệ sĩ ~ Cao Bá Quát coi thần siêu thánh Quát tiếng - Huấn Cao đưa lời khuyên cho viên quản ngục, coi trọng lòng thiên hạ, viên quản ngục cúi đầu trước người sáng tạo đẹp ~ Cao Bá Quát “ Nhất sinh đê thả bái hoa mai” đời cúi đầu trước cao  thuyết phục hấp dẫn Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Khắc họa nhân vật mang nhiều dấu ấn chủ nghĩa lãng mạn: Nhân vật Huấn Cao giống phần lớn nhân vật truyện Nguyễn Tuân: người tài hoa tài tử >< phàm tục, xa lạ, tính cách khác thường + Đặt nhân vật vào tình độc đáo: gặp gỡ éo le nghịch cảnh + Thủ pháp cường điệu, phóng đại, đối lập Ngơn ngữ giàu chất tạo hình, khắc họa nhân vật rõ nét, dùng nhiều từ Hán Việt, mang sắc thái cổ kính khơng khí, khí thời xưa * Nội dung tư tưởng: Quan điểm thẩm mỹ tiến bộ: cho đẹp gắn liền với thiện Thông điệp: Cái đẹp chiến thắng xấu xa, thấp hèn, thiện chiến thắng dơ bẩn, tội ác, ánh sáng chiến thắng bóng tối Tơn vinh người nghệ sĩ thư pháp, nét đẹp, hình ảnh người anh hùng cách mạng biểu lòng yêu nước Nhân vật viên quản ngục a Số phận bi kịch * Qua lời người kể chuyện: Có tính cách dịu dàng, biết giá người, trọng người >< môi trường tù ngục nơi tồn xấu, ác, lọc lừa, tàn nhẫn So sánh nhân vật viên quản ngục với âm trẻo >< đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ So sánh nhân vật viên quản ngục với khiết >< đống cặn bã Tâm điền tốt, thẳng thắn mà phải ăn đời kiếp với lũ quay quắt ( nhân cách >< hoàn cảnh sống) *Suy nghĩ nhân vật viên quản ngục: - Tự nhận thức bi kịch nhầm nghề, lầm đường lạc lối - Tự cảm thấy sống hồn cảnh sống mà thấy khơng phù hợp, người khát vọng bị người chức phận cầm tù giam hãm  số phận bi kịch b Một tâm hồn cao đẹp * Vẻ đẹp tâm hồn nghệ sĩ: Mặc dù không trời phú cho tài hoa nghệ sĩ Huấn Cao viên quản ngục người có tâm hồn nghệ sĩ biết yêu đẹp trọng tài sáng tạo đẹp Có sở nguyện cao quý có tranh chữ đẹp treo nhà, niềm mong ước thiết tha, cháy bỏng, đam mê với đẹp ( nghệ thuật thư pháp)  xem vật báu  biểu tâm hồn nghệ sĩ * Vẻ đẹp khí phách: Tình gặp gỡ éo le: Đặt nhân vật viên quản ngục vào tình khó xử: đối xử với Huấn Cao Nếu làm theo tư cách người giữ ngục, kêu thêm lính gác việc làm chà đạp đẹp, tâm hồn, suy nghĩ tôn thờ đẹp lòng Nếu đối xử với Huấn Cao người biết quý trọng đẹp ngược lại với nhà tù thực dân phong kiến Trầm tư nghĩ ngợi : Không ngủ được, nghĩ mãi, gương mặt đầy trăn trở Viên quản ngục chọn cho định cuối Quyết định: biệt đãi với Huấn Cao, bất chấp nguy hiểm tính mạng, phá vỡ trật tự xã hội  định liều lĩnh khơi dậy từ tâm hồn nghệ sĩ Hành xử bất thường: Viên quản ngục nhìn sáu tên tử tù cặp mắt hiền lành, kiêng nể, biệt nhỡn Huấn Cao Dâng rượu đồ nhắm trước bữa cơm tù cho Huấn Cao người bạn tù Xuống tận phòng giam Huấn Cao  bất cẩn, khao khát đẹp * Vẻ đẹp thiên lương: Say mê, tôn thờ nghệ thuật thư pháp: nghệ thuật đẹp, trí tuệ, khí phách, khí chất  tồn tiềm ẩn ước vọng sống đẹp Sự trân trọng, ngưỡng mộ tài: người nghệ sĩ thư pháp tài hoa Huấn Cao ( dẫn chứng: “ Một kẻ kính mến khí phách, biết tiếc, biết trọng người có tài hẳn khơng phải kẻ xấu hay vơ tình”) Được nhà văn Nguyễn Tuân cho lời nhận xét âm trẻo chen vào nhạc luật hỗn loạn xô bồ * Các vẻ đẹp hội tụ tỏa sáng trọng cảnh cho chữ Giới thiệu cảnh cho chữ: Thiết tha, trân trọng, sùng kính Huấn Cao, Huấn Cao khinh bạc viên quản ngục cho viên quản ngục giống bọn cai tù tiểu nhân, Huấn Cao hiểu sở nguyện cao quý viên quản ngục, Huấn Cao ân hận, Huấn Cao cho chữ, đặt vào không gian thời gian đặc biệt, người nghệ sĩ tài hoa dành tặng nét chữ cho viên quản ngục Vẻ đẹp nhân vật viên quản ngục: Vẻ đẹp khí phách: Dám tổ chức đêm cho chữ, xin chữ phòng giam tên tử tù  liều lĩnh Vẻ đẹp tâm hồn nghệ sĩ: Chụm lại lụa chứng kiến nét chữ, viên quản ngục khúm núm đánh dấu ô chữ, đứng trước Huấn Cao thể sùng kính ngưỡng mộ với đẹp Vẻ đẹp thiên lương: Huấn Cao tặng cho viên quản ngục lời khun chí tình, viên quản ngục chấp tay vái người tù, nuớc mắt rỉ vào kẻ miệng, làm cho nghẹn ngào ( Liên hệ: “ Nhất sinh đê thả bái mai hoa”) c Tổng hợp đánh giá: * Nghệ thuật xây dựng nhân vật: - Nghệ thuật khắc họa mang nhiều dấu ấn chủ nghĩa lãng mạn: Những người tài hoa, tài tử >< phàm tục xa lạ Đặt vào tình gặp gỡ độc đáo đặc biệt Tác giả sử dụng thủ pháp: Cường điệu, phóng đại, đối lập, tương phản -Tác giả sử dụng nhiều đoạn độc thoại nội tâm, khắc họa nhân vật thiên chiều sâu tâm lí, soi rõ giới tâm tư nhân vật * Nội dung, tư tưởng: Thông điệp: Trong người ln ln có người nghệ sĩ, tâm hồn yêu đẹp, trọng tài Thông điệp: Cái đẹp có tồn bền bỉ mạnh mẽ môi trường xấu, ác, vươn lên giống hoa sen thơm ngát đầm lầy Cảnh tượng cho chữ a Tình cho chữ chưa có Khơng gian: Là buồng tối ẩm ướt, chật hẹp, mạng nhện, phân chuột, phân gián, nơi xưa tồn xấu ác, lọc lừa tàn nhẫn Thời gian: đêm tối lại giây phút cuối người tài hoa, dành trọn giây phút để dậm tô nét chữ, tặng lại đẹp cho đời, tặng cho lòng tri âm, tri kỉ Vị thế: Người cho chữ người tử tù oai phong, tư ban ân huệ cuối cùng, lời khun chí tình cho người khác Kẻ xin chữ lẽ kẻ có quyền hành cúi đầu mang ơn b Cảnh tượng chưa có: * Thủ pháp đối lập, tương phản dựng lên song hành cảnh nhà giam cảnh cho chữ: Cảnh nhà giam Cảnh cho chữ Cảnh tượng: Tối tăm, bẩn thỉu, hôi hám – sáng rực lên hình ảnh bó đuốc, vng lụa trắng tình, mùi mực thơm Con người: Quản ngục thầy thơ lại, tử tù cổ đeo – Kẻ liên tài yêu đẹp, trọng tài gơng, chân vướng xiềng xích người nghệ sĩ thư pháp ung dung đĩnh đạc Sự hình thành đẹp nét chữ vng tươi tắn  hoài bão tung hoành đời người Thông điệp: Niềm tin vào chiến thắng tất yếu ánh sáng, đẹp, thiện c Cảnh cho chữ cảnh chưa chưa có số lý do: - Thông thường người ta sáng tác nghệ thuật nơi có khơng gian rộng rãi, trang nghiêm hay nơi sẽ, đằng cảnh cho chữ lại diễn nơi ác ngự trị - Người nghệ sĩ làm tác phẩm nghệ thuật phải thật thoải mái tâm lý, thể xác Huấn Cao phải đeo gông, xiềng xích nhận án tử vào ngày hơm sau - Người quản ngục người có quyền bắt buộc tử tù ngược lại kẻ tử tù lại vị cao hơn, có quyền cho hay khơng cho chữ d Sự cảm hóa chưa có - Cái đẹp sinh từ đất chết, từ nơi tội ác ngự trị khơng sống với tội ác - Lời khun chí tình: Con người xứng đáng thưởng thức đẹp giữ thiên lương cho tâm hồn, muốn giữ thiên lương phải tránh xa tội ác - Sự bái lĩnh, đón nhận e Ý nghĩa cảnh cho chữ: - Ca ngợi lòng thiện lương hai nhân vật: Huấn Cao viên quản ngục với tâm hồn nghệ sĩ, vẻ đẹp khí phách - Ca ngợi chiến thắng đẹp dù nơi u ám - Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn người Huấn Cao - Tài nghệ thuật nhà văn Nguyễn Tuân: xây dựng nhân vật, sử dụng thành cơng thủ pháp đối lập, ngơn ngữ giàu tính tạo hình, tạo tình truyện độc đáo III Tổng kết 1.Giá trị nội dung: - Niềm tin chiến thắng đẹp, lương thiện Quan điểm thẩm mỹ tiến Khắc họa thành cơng hình ảnh nhân vật Huấn Cao Bày tỏ quan điểm đẹp, ngưỡng mộ người có tâm, bộc lộ khao khát giữ gìn giá trị đẹp đẽ dân tộc, yêu quý trân trọng giá trị văn hóa truyền thống dân tộc  biểu lòng yêu nước thầm kín Đặc sắc nghệ thuật Nghệ thuật xây dựng tình truyện đặc sắc, độc đáo Văn phong tài hoa Nghệ thuật xây dựng nhân vật mang dấu ấn chủ nghĩa lãng mạn Khắc họa thành công nhân vật Huấn Cao, Viên quản ngục Dựng cảnh điêu luyện, ngơn ngữ giàu hình ảnh * Một số câu cần lưu ý để dẫn chứng: Hay người mà vùng tỉnh Sơn ta khen tài viết chữ nhanh đẹp khơng? Trong hồn cảnh đề lao, người ta sống tàn nhẫn, lừa lọc, tính cách dịu dàng lịng biết giá người, biết trọng người viên quan coi ngục âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ Một kẻ biết kính mến khí phách, kẻ biết tiếc, biết trọng người có tài, hẳn khơng phải kẻ xấu vơ tình Huấn Cao lạnh lùng, chúc mũi gơng nặng, khom thúc mạnh đầu thành gông xuống thềm đá tàng đánh thuỳnh Hôm viên quan coi ngục nhìn sáu tên tù vào với cặp mắt hiền lành Người hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều Là nhà người đừng đặt chân vào Biết đọc vỡ nghĩa sách thánh hiền, từ ngày nào, sở nguyện viên quản ngục coi có ngày treo nhà riêng câu đối tay ông Huấn Cao viết Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vng Tính ơng vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỷ, ơng chịu cho chữ Ta sinh khơng vàng ngọc hay quyền mà ép viết câu đối Ta cảm biệt nhãn liên tài người Nào ta có người thầy quản mà lại có sở thích cao quý Thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ III- LIÊN HỆ 1.Những nhà văn có phong cách tạo cho giới nhân vật riêng Thế giới nhân vật Nguyễn Tuân, nói chung gồm hai loại người đối lập : Loại người tài hoa nghệ sĩ, có nhân cách, có “thiên lương”, tự đặt lên hạng người thứ hai gồm kẻ tiểu nhân phàm tục, thái độ ngạo đời, khinh bạc Loại người thứ nhất, theo Nguyễn Tuân, thường linh hồn đẹp cịn sót lại thời gian qua, cịn “vang bóng” Loại người cố nhiên hoi Còn kẻ tiểu nhân phàm tục đầy rẫy thiên hạ Chữ người tử tù dựng lên giới tối tăm, tù ngục, kẻ tiểu nhân, bọn độc ác bất lương làm chủ Trên tăm tối ấy, lên ba đốm sáng lẻ loi, cô đơn : Huấn Cao, người quản ngục viên thơ lại – người có tài biết trọng tài, có nghĩa khí biết trọng nghĩa khí Họ tình cờ gặp tình ối oăm, từ chỗ ngờ vực nhau, đối địch nhau, đến hiểu trở thành tri kỉ Ba đốm sáng cô đơn cuối tụ lại, tạo thành lửa ngùn ngụt rực sáng chốn ngục tù – “một cảnh tượng xưa chưa có” Cái đẹp, tài, tâm hồn tập hợp họ lại nơi xưa có gian ác, thô bỉ hôi hám : “ánh sáng đỏ rực bó đuốc tẩm dầu rọi lên ba đầụ người chăm lụa bạch nguyên vẹn lần hồ” Đây chiến thắng ánh sáng bóng tối, tài, đẹp nhem nhuốc, tục tằn, thiên lương tội ắc… (Nguyễn Đăng Mạnh, Con đường vào giới nghệ thuật nhà văn, NXB Giáo dục, 1994) 2.Con người nghệ sĩ, nghệ sĩ thực sự, nghệ sĩ xứng tên, dấu ấn điểm đó, theo tơi nghĩ Hãy gạt sang bên trường hợp liên quan đến cá nhân cho dễ nói Nghệ sĩ, người yêu đẹp, vươn tới đẹp, mở rộng tâm hồn mà thâu nhận biểu đẹp hướng nguồn Nguyễn Tuân – nghệ sĩ, không yêu văn chương, nghệ thuật tất dạng thức biểu khác chân thực đích thực nó, thành tái tạo kì diệu mn màu mn vẻ sống… Có thể cảm nhận Nguyễn Tuân yêu văn chương say mê trân trọng biết ngần Không phải điểm tơ mà phần cốt lõi chân lí đời Yêu văn chương, Nguyễn Tuân tất phải yêu chữ nghĩa, yêu tiếng nói dân tộc, yêu dân tộc, yêu người Tình yêu rọi sáng để hướng tụ mục tiêu chân cao đẹp, vang vọng vào văn học nghệ thuật ngày sâu bền rực rỡ (Bùi Hiển, Tuyển tập, tập II, NXB Văn học, 1997) Câu 1:Tóm tắt tình truyện tác phẩm “Chữ người tử tù”? Ý nghĩa tình truyện trên? a Tóm tắt tình truyện tác phẩm “Chữ người tử tù”: Đó gặp gỡ đầy trớ trêu, éo le người tử tù Huấn Cao với viên quản ngục chốn lao tù.Xét phương diện XH,họ đối lập (một bên tử tù chờ ngày pháp trường; bên quản ngục nằm tay sinh mệnh tù nhân) Nhưng xét phương diện nghệ thuật,họ người có tâm hồn đồng điệu họ yêu quý đẹp.Lúc đầu Huấn Cao khinh bạc sau hiểu “tấm lòng thiên hạ”, Huấn Cao đồng ý cho chữ viên quản ngục b Ý nghĩa tình truyện: Làm bộc lộ,thay đổi quan hệ, thái độ, hành vi khác thường nhân vật (Huấn Cao lặng nghĩ mỉm cười; quản ngục, thơ lại khúm núm, run rẩy; Huấn Cao tỏa sáng uy nghi chốn ngục tù); làm tỏa sáng vẻ đẹp tài, dũng, thiên lương Góp phần khắc họa tích cách nhân vật, tăng kịch tính sức hấp dẫn tác phẩm Câu 2: Tại nói cảnh cho chữ tác phẩm “Chữ người tử tù” cảnh tượng xưa chưa có? Nói cảnh cho chữ tác phẩm “Chữ người tử tù” cảnh tượng xưa chưa có vì: - Khơng gian thời gian đặc biệt (nơi ngục tù bẩn thỉu, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián; cảnh diễn vào lúc đêm khuya nhà ngục tối tăm) - Người cho chữ cảnh “cổ đeo gông, chân vướng xiềng”; ngày mai lại phải vào kinh chịu án tử hình Vị nhân vật bị đảo ngược (tử tù thành thần tượng, ân nhân cai ngục; cai ngục thành người ngưỡng mộ, chịu ơn tử tù) Ngục tù sụp đổ, đẹp nghệ thuật thư pháp tài hoa, thiên lương thăng hoa Ánh sáng chiến thắng bóng tối; đẹp lên chiến thắng thấp hèn Câu 3: Thái độ Huấn Cao thầưy thơ lại thong báo việc ngày mai vào kinh chịu án tử hình? Thái độ cho thấy Huấn Cao người nào? a Thái độ Huấn Cao thầy thơ lại thong báo việc ngày mai vào kinh chịu án tử hình: thầy thơ lại nói cho Huấn Cao ý nguyện quản ngục ngập ngừng thong báo ngày mai Huấn Cao vào kinh chịu án tử hình Huấn Cao lặng nghĩ, mỉm cười “ ta phụ long thiên hạ.” b Thái độ Huấn Cao nói lên: Thể khí phách hiên ngang bất khuất ông, sa thất lồng lộng uy nghi chốn lao tù Thể vẻ đẹp tâm hồn, nhân cách Huấn Cao, biết cảm lịng “biệt nhỡn liên tài”, có tâm hồn đồng điệu với người biết yêu biết quý trọng đẹp Phân tích cảnh Huấn Cao cho chữ viên quản ngục truyện ngắn Chữ người tử tù Nguyễn Tuân ->>Có thể nói chủ đề truyện ngắn Chữ người tử tù vẻ đẹp nhân vật Huấn Cao bộc lộ sáng ngời cảnh Huấn Cao cho chữ viên quản ngục, không đơn cảnh cho chữ, mà “đây chiến thắng ánh sáng bóng tối, đẹp, cao thượng phàm tục, nhơ bẩn, tinh thần bất khuất trước thái độ cam chịu nô lệ” ->> Cảnh cho chữ thể tài viết truyện Nguyễn Tuân – Bối cảnh cho chữ ( không gian, thời gian) -Người cho chữ người nhận chữ ai? ( tên, thân phận, cảnh ngộ) – Tóm tắt diễn biến cảnh cho chữ ( tóm tắt ngắn gọn ) Bước : nêu ý nghĩa cảnh cho chữ Chính Nguyễn Tuân viết truyện, cảnh cho chữ ”một cảnh tượng xưa chưa có” Vì vậy? Bình thường nói khơng có cảnh cho chữ đẹp đẽ trang nghiêm chốn tù ngục tăm tối nhơ bẩn Nhưng lại có, có chiến thắng “thiên lương” người Và nhà văn, với nghệ thuật đặc tả tài tình, với thủ pháp tương phản sắc sảo, dựng lên cảnh tượng đối lập để nêu bật ý nghĩa sâu xa thâm thúy chiến thắng Sự chiến thắng ảnh sảng bóng tối “Cảnh cho chữ diễn vào lúc đêm khuya nhà ngục Nhà ngục vốn tối tăm, lại vào đêm khuya khoắt, dày đặc bóng tối Nhưng “trong khơng khí khói tỏa đám cháy nhà, ánh sáng đỏ rực bó đuốc tẩm dầu rọi lên ba đầu người chăm lụa bạch nguyên vẹn lần hồ” “lửa đóm cháy rừng rực, lửa rụng xuống đất ẩm phịng giam, tàn lửa tắt nghe xèo xèo” Khơng phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Tuân miêu tả đến hai lần “ánh sáng đỏ rực”, “lửa đóm cháy rừng rực” xua tan đẩy lùi bóng tối dày đặc phịng giam Nhấn mạnh đến ánh sáng bó đuốc tẩm dầu ấy, rõ ràng dụng ý nghệ thuật nhà văn – Ở đây, không đối lập ánh sáng bóng tối theo ý nghĩa sắc màu vật lí, mà sâu xa khái quát hơn, đối lập mang ý nghĩa nhân sinh người: ánh sáng lương trí, thiên lương bóng tối tàn bạo, độc ác Ánh sáng thiên lương xua tan đẩy lùi bóng tốì tàn bạo nơi tù ngục Ánh sáng khai tâm, cảm hóa người lầm đường trở với sống lương thiện Sự chiến thắng đẹp, cao thượng phàm tục, nhơ bẩn – Sự phàm tục, nhơ bẩn biểu thị rõ cảnh “một buồng chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, tổ rệp, đất bừa bãi phân chuột, phân gián”; đẹp, cao thượng lại nói đến sâu sắc hai chi tiết mang ý nghĩa tượng trưng : màu trắng tinh phiến lụa óng mùi thơm từ châu mực bốc lên – điều dường khơng thể có chốn tù ngục Màu trắng phiến lụa tượng trưng cho tinh khiết mùi thơm thoi mực hương thơm tình người, tình đời * Sự đốì lập nói nêu bật chiến thắng đẹp, cao thượng phàm tục, nhơ bẩn.Huấn Cao nói mùi thơm mực: “Thoi mực, thầy mua đâu tốt thơm Thầy có thấy mùi thơm chậu mực bốc lên khơng?…” Thế là, khơng có nhà ngục tồn nữa, chẳng cịn bóng tối, chẳng cịn mạng nhện, phân chuột, phân gián Chỉ lại thơm tho mực, tinh khiết lụa – thơm tho tinh khiết thiên lương người Sự chiến thắng tỉnh thần bất khuất trước thải độ cam chịu nô lệ – Đây phối hợp người cảnh cho chữ, đây, ta thấy có thay bậc đổi ngôi: người tù lại người làm chủ (đường hồng, hiên ngang, ung dung, thản); cịn bọn quản lí nhà ngục lại khúm núm, sợ hãi xúc động trước lời khuyên dạy tù nhân (viên quản ngục “khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ”, thầy thơ lại “run run bưng chậu mực”) – Sự chiến thắng tinh thần bất khuất trước thái độ cam chịu nô lệ khắc họa đậm nét cảnh cho chữ người cảnh Khơng cịn cảnh cho chữ bình thường mà cảnh thọ giáo thiêng liêng ngựời cho chữ người nhận chữ Lời khuyên dạy đĩnh đạc Huấn Cao có khác chúc thư lẽ sống trước ông vào cõi Và lời khuyên đầy tình người có sức mạnh cảm hóa tâm hồn lâu cam chịu nô lệ, người lầm đường trở với sống lương thiện Câu nói nghẹn ngào nước mắt viên quản ngục nêu bật chiến thắng đẹp, thiện, thiên lương người: “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” Bước : Nêu đặc sắc nghệ thuật Đoạn truyện ông Huấn Cao cho chữ đoạn văn hay truyện ngắn”Chữ người tử tù” -Bút pháp điêu luyện, sắc sảo dựng người, dựng cảnh, chi tiết gợi cảm, gây ấn tượng -Ngôn ngữ sáng tạo, có hồn, có nhịp điệu dư ba -Khơng khí cổ kính trang nghiêm đầy xúc động, có phần bi tráng tốt lên đoạn văn – Tóm tắt lại chiến thắng cảnh cho chữ phân tích – Ý nghĩa nhân văn giá trị nhân đạo sâu sắc chiến thắng (lúc bây giờ) Câu : Phân tích vẻ đẹp nhân vật Huấn Cao “ Chữ người tử tù”của Nguyễn Tuân? HD LÀM BÀI: Nguyễn Tuân- nhà văn tiếng làng văn học Việt Nam Ơng có sáng tác xoay quanh nhân vật lí tưởng tài xuất chúng, đẹp tinh thần “chiếc ấm đất”, “chén trà sương”… lần nữa, lại bắt gặp chân dung tài hoa thiên hạ, Huấn Cao tác phẩm “Chữ người tử tù” Nhà văn Nguyễn Tuân lấy nguyên mẫu hình tượng Cao Bá Quát làm nguồn cảm hứng sáng tạo nhân vật Huấn Cao Họ Cao lãnh tụ nông dân chống triều Nguyễn năm 1854 Huấn Cao lấy từ hình tượng với tài năng, nhân cách sáng ngời đỗi tài hoa Vẻ đẹp Huấn Cao trước hết vẻ đẹp người nghệ sĩ tài hoa Huấn Cao người đại diện cho đẹp, từ tài viết chữ nho sĩ đến cốt cách ngạo nghễ phi thường bậc trượng phu , lòng sáng người biết quý trọng tài, đẹp Huấn Cao trước hết người có tài viết thư pháp Chữ viết khơng kí hiệu ngơn ngữ mà cịn thể tính cách người Cái tài viết chữ ông thể qua đoạn đối thoại viên quản ngục thầy thơ lại Tài Huấn Cao miêu tả qua lời người dẫn truyện suy nghĩ nhân vật Chữ Huấn Cao “đẹp lắm, vng lắm”, nét chữ cịn thể khí phách hiên ngang, tung hồnh bốn bể Chữ Huấn Cao đẹp quý viên quản ngục ao ước suốt đời Viên quản ngục đến “mất ăn ngủ”; khơng nề hà tính mạng để có chữ Huấn Cao, “một vật báu đời” Chữ vật báu đời chắn chủ nhân phải người tài xuất chúng, phi thường có khơng hai, kết tinh tinh hoa, khí thiêng trời đất hun đúc lại mà thành Chữ Huấn Cao đẹp đến nhân cách Huấn Cao chẳng Ơng người tài tâm vẹn toàn @Sự thống tài, tâm khí phách anh hùng hình tượng Huấn Cao: Huấn Cao có cốt cách ngạo nghễ, phi thường bậc trượng phu Ơng theo học đạo nho phải thể lòng trung quân cách mù qng Nhưng ơng khơng trung qn mà cịn chống lại triều đình để khép vào tội “đại nghịch”, chịu án tử hình Bởi Huấn Cao có lịng nhân bao la; ơng thương cho nhân dân vô tội nghèo khổ, làm than bị áp bóc lột giai cấp thống trị tàn bạo thối nát Huấn Cao căm ghét bọn thống trị thấu hiểu nỗi thống khổ người dân “thấp cổ bé họng” Nếu Huấn Cao phục tùng bọn phong kiến ơng hưởng vinh hoa phú quý Nhưng không, ông Huấn lựa chọn đường khác: đường đấu tranh giành quyền sống cho người dân vô tội Cuộc đấu tranh không thành công ông bị bọn chúng bắt Giờ phải sống cảnh ngục tối chờ ngày xử chém Trước bị bắt vào ngục, viên quản ngục nghe tiếng đồn Huấn Cao giỏi võ, ơng có tài “bẻ khóa, vượt ngục” chứng tỏ Huấn Cao người văn võ tồn tài, người hiến có đời Tác giả miêu tả sâu sắc trạng thái tâm lý Huấn Cao ngày chờ thi hành án Trong lúc đây, mà người anh hùng “sa lỡ vận” Huấn Cao giữ khí phách hiên ngang, kiên cường Tuy bị giam cầm thể xác ơng Huấn hồn tồn tự hành động “dỡ gông nặng tám tạ xuống đá tảng đánh thuỳnh cái” “lãnh đạm” không thèm chấp đe dọa tên lính áp giải Dưới mắt ơng, bọn “một lũ tiểu nhân thị oai” Cho nên, chịu giam giữ bọn chúng ông tỏ “khinh bạc” Ơng đứng đầu gơng, ơng mang hình dáng vị chủ sối, vị lãnh đạo Người anh hùng thất giữ lực, uy quyền Thật đáng khâm phục! Mặc dù tù, ông thản nhiên “ăn thịt, uống rượu việc làm hứng bình sinh” Huấn Cao hồn tồn tự tinh thần Khi viên cai ngục hỏi Huấn Cao cần ơng trả lời: “Ngươi hỏi ta cần à? Ta muốn điều đừng bước chân vào ” Cách trả lời ngang tàng, ngạo mạn đầy trịch thượng Huấn Cao vốn hiên ngang, kiên cường; “đến chết chém cịn chẳng sợ …” Ơng khơng thèm đếm xỉa đến trả thù kẻ bị xúc phạm Huấn Cao có ý thức vị trí xã hội, ơng biết đặt vị trí lên loại dơ bẩn “cặn bã” xã hội “Bần tiện bất di, uy vũ bất khuất” Huấn Cao người có “thiên lương” sáng, cao đẹp Theo ơng, có “thiên lương”, chất tốt đẹp người đáng quý Thế biết nỗi lòng viên quản ngục, Huấn vui vẻ nhận lời cho chữ mà rằng: “Ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài Ta người thầy quản mà lại có sở thích cao q đến Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ” Huấn Cao cho chữ việc “tính ơng vốn khoảnh Ta khơng vàng bạc hay uy quyền mà ép cho chữ bao giờ” Hành động cho chữ viên quản ngục chứng tỏ Huấn Cao người biết quý trọng tài, đẹp, biết nâng niu kẻ tầm thường lên ngang hàng với Cảnh “cho chữ” diễn thật lạ, cảnh tượng “xưa chưa có” Kẻ tử tù “cổ đeo gông, chân vướng xiềng” “đậm tô nét chữ vuông lụa bạch trắng tinh” với tư ung dung tự tại, Huấn Cao dồn hết tinh hoa vào nét chữ Đó nét chữ cuối người tài hoa Những nét chữ chứa chan lòng Huấn Cao thấm đẫm nước mắt thương cảm người đọc Con người tài hoa vô tội cho chữ ba lần đời vội vã đi, để lại tiếc nuối cho người đọc Qua đó, Nguyễn Tuân gián tiếp lên án xã hội đương thời vùi dập tài hoa người Và người tù trở nên có quyền uy trước người chịu tránh nhiệm giam giữ Ông Huấn khuyên viên quản ngục người cha khuyên bảo con: “Tôi bảo thực thầy quản nên quê nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở khó giữ thiên lương cho lành vững có ngày nhem nhuốc đời lương thiện đi” Theo Huấn Cao, đẹp chung với xấu Con người thưởng thức đẹp có chất sáng, nhân cách cao thượng mà Những nét chữ cuối cho rồi, lời nói cuối nói Huấn Cao, người anh hùng tài hoa dù mãi để lại ấn tượng sâu sắ cho thấy, nghe, thưởng thức nét chữ ông Sống cõi đời này, Huấn Cao đứng lên đấu tranh lẽ phải; xóa tan bóng tối hắc ám đời Chính vậy, hình tượng Huấn Cao trở nên Huấn Cao không chết mà bước sang cõi khác để xua tan bóng tối nơi đó, đem lại hạnh phúc cho người nơi Huấn Cao ánh lên vẻ đẹp “tài” “tâm” Trong “tài” có “tâm” “tâm” nhân cách cao thượng sáng ngời người tài hoa Cái đẹp song song “tâm” “tài” đẹp trở nên có ý nghĩa thực Xây dựng hình tượng Huấn Cao, nhà văn Nguyễn Tuân thành công việc xây dựng nên chân dung nghệ thuật điển hình lí tưởng văn học thẩm mĩ Dù cho Huấn Cao đến cõi ơng lịng người đọc hệ hơm mai sau Câu :Dành cho học sinh giỏi: So sánh kết thúc truyện Chữ người tử tù Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài Mở bài: +Giới thiệu hai tác giả hai tác phẩm +Giới thiệu luận đề : văn với hai kết thúc đặc biệt, gửi gắm quan niệm nghệ thuật tác giả Thân Lí luận vai trị “cái kết” tác phẩm tự sự: giải mâu thuẫn xung đột, chuyển tải thơng điệp tác giả, đóng vai trị quan trọng thành cơng tác phẩm tự Giới thiệu chung Chữ người tử tù (Nguyễn Tuân), Vĩnh biệt Cửu trùng đài (trích Kịch Vũ Như Tơ – Nguyễn Huy Tưởng), sau tóm tắt ngắn gọn cốt truyện dẫn tới kết hai nhân vật ( ngắn gọn 710 dòng) Nguyễn Tuân ( 1910 – 1987), quê làng Nhân Mục, Hà Nội Ông nhà văn lớn văn học Việt Nam đại.Truyện ngắn Chữ người tử tù lúc đầu có tên Dòng chữ cuối cùng, in năm 1938 tạp chí Tao đàn, sau tuyển in tập truyện Vang bóng mót thời đổi tên thành Chữ người tủ tù Vang bóng thời Nguyễn Tuân in lần đầu (1940) gồm 11 truyện ngắn, tác phẩm kết tinh tài Nguyễn Tuân trước Cách mạng.Truyện miêu tả tài dũng khí, thiên lương cao kết tinh thành vẻ đẹp Huấn Cao đồng thời làm rõ đẹp thiện cảm hóa xấu, ác khẳng định tài tâm, đẹp thiện tách rời Nguyễn Huy Tưởng (1912 – 1960) nhà viết kịch tiếng Việt Nam.Ơng có thiên hướng khai thác đề tài lịch sử có đóng góp bật thể loại tiểu thuyết kịch Văn phong ông vừa giản dị, sáng, vừa đôn hậu, thâm trầm, sâu sắc “Vũ Như Tô” kịch lịch sử Tác phẩm ” Vũ NHư Tô” cách nhà văn thể quan điểm mối quan hệ nghệ thuật cường quyền, nghệ sĩ nhân dân…Đây kiệt tác làm nên thành cơng Nguyễn Huy Tưởng.Vị trí đoạn trích hồi ( hồi cuối tác phẩm) Kết thúc truyện ẩn chứa quan niệm nghệ thuật mà tác giả gửi gắm, góp phần làm nên thành cơng hai tác phẩm Phân tích, so sánh hai cách kết thúc hai tác phẩm a Điểm giống hai kết thúc: Sau sáng tạo đẹp,nhân vật pháp trường, đón nhận chết Thơng qua chết nhân vật, tác giả gửi gắm quan niệm số phận người nghệ sĩ đời, quan niệm nghệ thuật đời sống Hai tác phẩm có cách kết thúc bất ngờ : Các chết thiên tài b Điểm khác nhau: +Chữ người tử tù (Nguyễn Tuân): người sáng tạo đẹp chết đẹp nâng niu, gìn giữ, toả sáng dù sinh nơi dơ bẩn, tối tăm Người sáng tạo đẹp dù đến chết ung dung, thản —> Vì đẹp gắn với thiện, tài gắn với tâm, đẹp nâng đỡ người (viên ngục quan) nên trở thành +Vĩnh biệt Cửu trùng đài: người sáng tạo đẹp chết, đẹp bị huỷ diệt Người nghệ sĩ với câu hỏi lớn, với mâu thuẫn giải -> Vì đẹp ngược lại với quyền lợi, với sống nhân dân, đẹp không người nên bị huỷ diệt.Bi kịch Vũ Như Tô thức tỉnh ý thức vấn đề muôn thuở : Mối quan hệ nghệ thuật sống- NGHỆ THUẬT PHẢI VỊ NHÂN SINH nghệ thuật tồn nhân dân tôn thờ, nâng niu, bảo vệ Đánh giá ý nghĩa kết thúc: dù có điểm khác hai kết thúc hướng người đọc đến nhận thức về: Mối quan hệ đẹp người nghệ sĩ với người, với đời Chỉ người nghệ sĩ nhận thức đắn vấn đề sáng tạo họ trở nên —>> Đặt vấn đề người nghệ sĩ nghệ thuật chân Nghệ thuật xây dựng nhân vật: * Huấn Cao: nhân vật trung tâm truyện ngắn lãng mạn * Vũ Như Tô: nhân vật trung tâm kịch lịch sử (bi kịch lịch sử) Lí giải tương đồng khác biệt hai tác phẩm: Do hoàn cảnh sáng tác, phong cách quan niệm nhà văn nghệ thuật sống Huấn Cao: Huấn Cao chết hy sinh người anh hùng nhân dân kính trọng, ngưỡng mộ, thương xót Trước giây phút pháp trường, ông sáng tạo đẹp, người mực tài hoa, coi thường chết Đối với nhân dân, ông người anh hùng, vị cứu tinh họ Căn nguyên cho bi kịch Huấn Cao tương phản khát vọng, lí tưởng đẹp đẽ cao khiết đẹp người nghệ sĩ, người anh hùng hoàn cảnh xã hội tăm tối (xã hội phong kiến suy tàn) Vũ Như Tô: Vũ Như Tô chết lưỡi dao nhân dân họ cho ông với việc xây Cửu Trùng đài nguyên nhân dẫn đến cảnh cực, lầm than thiên hạ Họ trách móc, ốn thán, căm ghét ông Nhân dân xem ông bạo chúa phe Đối với nhân dân, Vũ Như Tô tội nhân Căn nguyên cho bi kịch Vũ Như Tô: không mâu thuẫn khát vọng nghệ thuật kì vĩ ơng bối cảnh xã hội phong kiến thối nát mà cịn “ngây thơ”, “mơ mộng” ơng việc giải mối quan hệ nghệ thuật cao siêu túy lợi ích thiết thực nhân dân Vũ Như Tơ đắm niềm đam mê nghệ thuật có phần mù quáng, ảo vọng xa rời thực tế, sống nhân dân Qua nhân vật, Nguyễn Tuân Nguyễn Huy Tưởng đã: –Gửi gắm quan niệm nghệ thuật có ý nghĩa sâu sắc: o Nguyễn Tuân với quan niệm thẩm mĩ: đẹp chiến thắng bất diện, liền với thiện Nó cảm hóa, lọc tâm hồn người Tác giả gửi gắm phương châm sáng tạo nghệ thuật phải thăng hoa tài tâm o Nguyễn Huy Tưởng đặt vấn đề nghệ thuật đời, khát vọng người nghệ sĩ khát vọng nhân dân, từ khẳng định nghệ thuật chân nghệ thuật sống, người Người nghệ sĩ phải đặt lịng đời – Thể lòng tri âm, đồng cảm, trân trọng với số phận vẻ đẹp người nghệ sĩ lịch sử sống – Bộc lộ phong cách nghệ thuật độc đáo Kết bài: Gợi suy nghĩ chung vấn đề Câu : Đề thi học sinh giỏi Chữ người tử tù- Nguyễn Tuân “Chữ người tử tù khúc tráng ca ca ngợi đẹp bất diệt (…) đem đến cho người đọc niềm tin vào sức mạnh cứu vớt người đẹp” (Theo Văn xuôi lãng mạn Việt Nam nhà trường phổ thơng) Anh/chị phân tích tác phẩm Chữ người tử tù (Nguyễn Tuân) để làm rõõ̃ nhận định Mở bài: + Giới thiệu Nguyễn Tuân, Chữ người tử tù Nguyễn Tuân- nhà văn tiếng làng văn học Việt Nam Ơng có sáng tác xoay quanh nhân vật lí tưởng tài xuất chúng, đẹp tinh thần “chiếc ấm đất”, “chén trà sương”… lần nữa, lại bắt gặp chân dung tài hoa thiên hạ, Huấn Cao tác phẩm “Chữ người tử tù” Giới thiệu ý kiến đề :“Chữ người tử tù khúc tráng ca ca ngợi đẹp bất diệt (…) đem đến cho người đọc niềm tin vào sức mạnh cứu vớt người đẹp” Thân : Giải thích ý kiến – Tráng ca: ca với âm hưởng hùng tráng, mạnh mẽ – Cái đẹp: phạm trù trung tâm mĩ học Cái đẹp có thiên nhiên, sản phẩm lao động, người nghệ thuật Nếu nói, hoạt động người bị chi phối quy luật đẹp nghệ thuật nơi tập trung cao quy luật Trong nghệ thuật nói chung, văn chương nói riêng, đẹp nội dung phải phù hợp với đẹp hình thức ‘ ~ – Nói đẹp Chữ người tử tù “ đem đến cho người đọc niềm tin vào sức mạnh cứu vớt người đẹp” nói đến khả hướng thiện đẹp; khả dẫn dắt, “hướng đạo ” giúp người có thêm sức mạnh đường thực hành “thiên lương” Phân tích tác phẩm Chữ người tử tù để làm rõõ̃ nhận định Cái đẹp Chữ người tử tù đẹp siêu việt, trác tuyệt; tập trung thể đẹp người – chủ yếu hình tượng nhân vật Huấn cao – đẹp chữ a Cái đẹp toát lên từ nhân vật Huấn Cao: Nguyên mẫu Huấn cao danh sĩ Chu thần Cao Bá Quát ‘‘’’Nguyên mẫu nghệ sĩ anh hùng thực tế lịch sử Huấn Cao xây dựng nên hình tượng nghệ thuật — nơi thể sức mạnh chân — thiện — mĩ: ( phần em phân tích nhân vật Huấn Cao để chứng minh ) Một Huấn Cao mang vẻ đẹp uy nghi bậc hào kiệt, trang anh hùng Huấn Cao toả ngời vẻ đẹp thiên lương sáng Huấn Cao rực rỡ vẻ đẹp người nghệ sĩ tài hoa, có tài viết thư pháp Cái đẹp chữ Thú chơi chữ thú chơi cao sang dành riêng cho “tao nhân mặc khách” Viết chữ đẹp hoạt động sáng tạo nghệ thuật, người viết chữ đẹp nghệ sĩ Chữ Huấn Cao “vật báu đời” đẹp, thân cho cốt cách tài hoa, cho khí phách, cho thiên lương, thân sinh động đầy đủ cho quan niệm đẹp b Cảnh cho chữ -Một cảnh tượng xưa chưa có: Trong buồng giam chật chội, ẩm ướt, dơ bẩn, đẹp tạo hình to đơi tay người tử tù Sự thay đổi ngơi bậc lạ lùng: Người tù ung dung lẫm liệt, ngục quan khúm núm, rụt rè -» Cái đẹp sản sinh miền đất tội ác khơng sống chung với ác mà có sức mạnh chiến thắng ác – Cái đẹp nơi gặp gỡ lòng: Cái đẹp đem viên quản ngục đến gần người tử tù để họ có tri ngộ sâu sắc — đồng điệu tâm sáng Cái đẹp toát lên từ “những nét chữ vuông tươi tắn” từ lời khuyên chân thành cốt cách người sáng tạo vạch đường hướng đạo cho viên quản ngục Hành động cúi đầu bái lạy viên quản ngục cúi đầu trước đẹp Đó cúi đầu để người ta “đứng thẳng người ” ngẩng cao đầu theo “thiên lương” —> Cái đẹp thứ quyền uy thực sự, thiêng liêng, tuyệt đối Nó phải liền với chân thiện Ý nghĩa truyện Chữ người tử tù _Nguyễn Tuân_ Nguyễn Tuân nhà văn lớn văn học Việt Nam đại Nói đến Nguyễn Tuân nói đến nghệ sĩ tài hoa Mỗi lời văn Nguyễn Tuân nét bút trác tuyệt nét chạm khắc tinh xảo mặt đá quý ngôn ngữ (Tạ Tỵ) Một nét bút trác tuyệt tác phẩm Chữ người tử tù Nối bật lên tác phẩm hình tượng nhân vật Huấn Cao cảnh cho chữ – cảnh tượng xưa chưa có Huấn Cao nhân vật điển hình cho bút pháp lãng mạn Chúng ta biết văn học lãng mạn thường mơ tả theo mẫu hình lí tưởng Có nghĩa nhà vàn thường thả trí tưởng tượng để theo đuổi vẻ đẹp hoàn hảo Bởi nhân vật viết theo lối lãng mạn có tầm vóc phi thường Nó biểu cho mà nhà văn mơ ước, khao khát Huấn Cao Từ đầu đến cuối, ông người phi thường Từ tài hoa đến thiên lương, từ thiên lương đến khí phách, nhất có tầm vóc phi thường Có thể nói Huấn Cao giấc mơ đầy tính nhân văn ngịi bút Nguyễn Tuân Là nhân vật tài hoa nghệ sĩ, phẩm chất Huấn Cao tài hoa Thiên truyện mở đầu đối thoại hai nhân vật quản ngục thơ lại Ở Huấn Cao lên gián tiếp đủ ta thấy ông tiếng với tài văn võ song toàn, uy danh đồn khắp cõi tỉnh Sơn Cái tài tô đậm nhân vật tài viết chữ đẹp Đó nghệ thuật thư pháp – môn nghệ thuật truyền thống cao siêu dân tộc Ở gửi gắm, kí thác tồn tâm nguyện sâu xa Bởi chữ tác phẩm nghệ thuật sâu xa Bởi chữ tác phẩm nghệ thuật, kết tinh vẻ đẹp tâm hồn người viết Mỗi chữ thân khí phách, thiên lương tài hoa Chữ Huấn Cao thể nhân cách Huấn Cao Nó q giá khơng viết nhanh, đẹp, đẹp lắm, vuông mà trước hết chữ nói lên khát vọng tung hồnh đời người Chính mà có chữ ơng Huấn Cao trở thành tâm nguyện lớn nhất, thiêng liêng quản ngục Để có chữ Huấn Cao, quản ngục sẵn sàng đánh đổi tất cả, kể hi sinh quyền lợi sinh mệnh Nhưng Huấn Cao không đấng tài hoa, sâu xa hơn, ơng cịn có lịng – lòng biết quý trọng thiên lương người Một nhà văn nước ngồi nói chân lí sâu xa Hãy đập vào trái tim thiên tài Thì gốc tài trái tim, gốc tài tâm Tấm lòng biết trọng thiên lương gốc rễ nhân cách Huấn Cao Trong mắt Huấn Cao, quản ngục kẻ tầm thường không làm nghề thất đức Bởi lí Huấn Cao thể khinh bỉ không cần giấu giếm, đến nhận viên ngục âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật điều hỗn loạn xô bồ Huấn Cao ân hận Bằng tất xúc động, Huấn Cao nói: Ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài ngươi… Thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ Câu nói mở cho thấy phương châm nhân cách sống phải xứng đáng với lòng Cảm hứng lãng mạn xui khiến nghệ sĩ khắc họa hình tượng cho hồn hảo chí đến mức phi thường Ông Huấn Cao Nguyễn Tuân khiến cho hình tượng trở thành người siêu phàm với việc tơ đậm khí phách siêu việt Căm ghét xã hội thối nát, ông cầm đầu khởi nghĩa chống lại triều đình, nghiệp khơng thành, ơng lĩnh án tử hình Nhưng tù đày, gơng cùm chết không khuất lạc ông Ơng ln tìm thấy nơi mà tự bị tước bỏ Đối với Huấn Cao, trói buộc, tra khảo, giam cầm vô nghĩa Và quản ngục hỏi ơng muốn để giúp, ơng trả lời khinh bạc đến điều… lời nói ơng ngun cớ để ơng phải rước lấy trận trả đũa Nhưng nói nghĩa ơng khơng run sợ, khơng quy phục trước cường quyền bạo lực Có thể Huấn Cao sừng sững suốt thiên truyện khí phách kiên cường bất khuất, uy vũ bất khuất Những phẩm chất tuyệt vời Huấn Cao chói sáng lên cảnh tượng cuối mà Nguyễn Tuân gọi cảnh tượng xưa chưa có – cảnh cho chữ Cảnh cho chữ biểu sống động rực rỡ tài hoa, thiên lương khí phách Huấn Cao Muốn hiểu giá trị sâu sắc cảnh cho chữ cho khơng thể khơng nói tới q trình dẫn đến cảnh cho chữ Người tinh ý dễ nhận thấy câu chuyện có hai phần rõ rệt: Phần đầu giới thiệu nhân vật dẫn dắt câu chuyện chuẩn bị cho phần sau Phần sau khắc họa cảnh cho chữ Nếu khơng có phần hai phần đầu mẩu vụn vặt, thiếu sức sống Bởi phần hai ngắn lại kết tinh toàn câu chuyện Và bút lực Nguyễn Tuân dồn vào phần đậm Tồn câu chuyện xoay quanh tình đặc biệt Đó gặp éo le Huấn Cao quản ngục – Nơi gặp gỡ nhà tù, thời gian ngày cuối trước pháp trường Huấn Cao Những điều làm cho tình trở nên ngặt nghèo, xúc, khó xoay sở Nhưng ối ăm thân phận hai nhân vật, bình diện xã hội, họ kẻ đối địch Một người kẻ phản loạn, dám dậy chống lại thể chế đương thời, người lại viên quan đại diện cho thể Nhưng bình diện nghệ thuật, họ lại hai người tri âm: Một người có tài viết chữ đẹp cịn người lại vơ ngưỡng mộ tài Sự trái ngược đặt quản ngục trước lựa chọn nghiệt ngã: muốn làm tròn bổn phận cua viên quan thi phải chà đạp lên lòng tri kỉ muốn trọn đạo tri kỉ phải phản bội lại chức phận viên quan Quản ngục hành động nào? Ông ta hành động tư tưởng tác phẩm nghiêng hướng Với tương quan vậy, quan hệ họ ban đầu căng thẳng Tâm nguyện lớn quản ngục có chữ ông Huấn Cao hội cuối Cịn Huấn Cao có tài viết chữ lại cho chữ ông cho tri kỉ Vậy muốn có chữ Huấn Cao quản ngục phải ơng thừa nhận tri kỉ vịng ngày tới Điều lại dường khơng thể đạt Trong mắt Huấn Cao, quản ngục kẻ tiểu nhân, họ vực sâu ngăn cách Thực quản ngục có ưu để đối xử với người tù thơng thường Đó ơng ta có thừa quyền lực tiền bạc Nhưng Huấn Cao hạng tiểu nhân thế, quyền lực không ép ông cho chữ, tiền bạc không mua chữ ông May thay viên quản ngục lại có lịng trẻo – lòng biệt nhỡn liên tài Và lòng khiến cho Huấn Cao cảm động Sự cảm động Huấn Cao cội nguồn dẫn đến cảnh cho chữ Vậy việc Huấn Cao cho chữ không giống việc trả nợ cách tầm thường, không giống việc kẻ bị tử hình đem tài sản cuối cho người sống, hội cuối mà để Huấn Cao trình diễn tài năng, chất việc cho chữ xúc động lòng trước lòng Và cảnh cho chữ Nguyễn Tuân gọi cảnh xưa chưa có Bởi trước hết lẽ phải diễn nơi sang trọng, đàng hồng lại diễn buồng giam chật hẹp, hôi hám, bẩn thỉu Và người đem cho đẹp lẽ phải thuộc giới tự lại tử tù bị hành hình Đặc biệt diễn đổi ngơi xưa chưa có Kẻ cầm quyền hành tay bị tước hết quyền uy, khúm núm trước Huấn Cao, kẻ tưởng chừng bị hết quyền sống ông Huấn Cao trở nên đầy quyền uy chăm tô đậm nét chữ cho quản ngục lời khuyên Và quản ngục vái lạy Huấn Cao bậc thánh nhân: Kẻ mê muội xin bái lĩnh Cảnh cho chữ lã khẳng định chiến thắng đẹp, thiên lương trước xấu, ác Trong phịng giam ẩm tháp đó, ánh sáng rực rờ bó đuốc đẩy lùi bóng tối, mùi thơm chậu mực xua đuổi mùi phân chuột, phân gián, màu trắng lụa bạch xóa tan u ám nhà tù Lúc đẹp lên ngôi, đẹp đăng quang, chiến thắng hoàn toàn xấu Trong người lúc cịn niềm kính trọng, tôn sùng đẹp Và thiên lương Huấn Cao tỏa sáng, soi đường dẵn dắt quản ngục – kẻ nhầm đường, lạc lối Qua tác giả khẳng định đẹp tồn nơi, lúc, chiến thắng xấu, ác Và đẹp cứu rỗi linh hồn người, giúp người hiểu hơn, xích lại gần Cái đẹp khơng bị vùi dập Đó giá trị nhân văn tác phẩm Với nghệ thuật vẽ mây, nảy trăng nghệ thuật đối lập, Nguyễn Tuân làm bật hình tượng Huấn Cao khẳng định chiến thắng đẹp Đồng thời nhà văn cịn sử dụng hệ thống ngơn ngữ cổ: biệt nhỡn liên tài, thiên lương, bái lĩnh, sở nguyện… mang lại cho truyện bầu khơng khí nhịp điệu thời phong kiến xa xưa, giúp nhà văn tái tạo câu chuyện thời vang bóng * Một số đề thi: Đề 1: Phân tích vẻ đẹp nhân vật Huấn Cao truyện ngắn chữ người tử tù - Nguyễn Tuân Mở bài: Giới thiệu đôi nét tác giả, tác phẩm, nhân vật Huấn Cao (0,5đ) Thân bài: * Vẻ đẹp tài hoa, nghệ sĩ: (1,5đ) - Dưới ngòi bút Nguyễn Tuân qua niềm cảm phục viên coi ngục, Huấn Cap lên người “văn võõ̃ tài cả” với “tài bẻ khóa vượt ngục” tài viết chữ nhanh đẹp Nhưng suốt tác phẩm, “tài bẻ khóa vượt ngục “ Huấn Cao chưa lần thực thi, “tài viết chữ nhanh, đẹp” lại khắc sâu, nhấn mạnh nhiều lần qua nhiểu chi tiết Nguyễn Tuân chủ yếu dành niềm say mê, trân trọng ngợi ca trước tài viết chữ Huấn Cao, đồng thời dồn tài tâm huyết khắc họa bậc thầy thư pháp, người nghĩa sĩ tài hoa việc sáng tạo đẹp cho đời - Tài viết chữ nhanh, đẹp Huấn Cao không dân chúng vúng ĩnh Sơn khen ngợi mà lên niềm cảm phục, trân trọng sâu xa quản ngục Trong niềm ao ước thiết tha quản ngục, “chữ ơng Huấn đẹp lắm, vng lắm”, có chữ ơng Huấn mà treo nhà có vật báu đời Đối với viên quản nục nà, không xin nét chữ qus ông Huấn “ ân hận suốt đời”, cịn xin mãn nguyện - Bản thân Huấn Cao ý thức đặc biệt sâu sắc tài thư pháp mình: “chữ quý thực”, “những nét chữ vng, tươi tắn nói lên hồi bão tung hoành đơi người” Ý thức sâu sắc tài thân cội nguồn tạo nên tính cách kiêu bạc Huấn Cao Hình tượng nhân vật nà thân tiêu biểu cho niềm say mê vẻ đẹp tài hoa, nghệ sĩ đời người, cho “ngông” khinh bạc vốn tiêu biểu sáng tác Nguyễn Tuân trước cách mạng * Vẻ đẹp khí phách cứng cỏi: (1,25đ) - Huấn Cao cầm đầu đại phản chống lại triều đình mà ơng căm ghét Huấn Cao giỏi chữ nghĩa ông không vào lối mịn, khơng theo đạo chữ Hiếu, bất đồng với triều đình, cai trị triều đại đương thời, dám chấp nhận hậu quả, tinh thần sẵn sàng đấu tranh nghĩa lớn - Nguyễn Tuân Huấn Cao lần xuất trước người đọc hành động gây ấn tượng mạnh: dỗ gông lim nặng tới 7-8 tạ đè lên cổ năm người đồng chí xuống thềm đá tảng trại giam “đánh thuỳnh cái” bất chấp lời đe dọa bọn lính áp giải Đó khơng hành dộng ngang nhiên, coi thường bọn lính mà cịn hành động biểu thị tự do: Huấn Cao muốn làm, hoàn tồn làm Sau hành dộng ấy, sáu tử ù lên bọn thợ nề gơng lim khủng khiếp cịn thang gỗ bình thường, khơng đáng sợ Như vậy, hành động dỗ gông, Huấn Cao khiến cho uy quyền nhà tù trở nên vô nghĩa Cũng từ đó, Huấn Cao sừng sững hết sinh mệnh thiên truyện - Trong tù, Huấn Cao “thản nhiên nhận rượu thịt, coi việc làm hứng sinh bình lúc chưa bị giam cầm” Con người khơng giữ ngun lối sống cịn tự do, mà cịn dám nói thẳng vào mặt quản ngục câu nói: “khinh bạc đến điều”: “Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều Là nhà đừng đặt chân vào đây” Điều kì lạ quản ngục lại “xin lĩnh ý”, lễ phép lui từ khơng đặt chân vào buồng giam Huấn Cao Hóa ra, Huấn Cao người làm chủ chốn ngục tù Bản thân Huấn Cao ln ý thức khí phách hiên ngang, cứng cỏi, bất khuất mình: “Đến cảnh chết chém, ơng chẳng sợ trò tiểu nhân thị oai này” Đó khí phách cứng cỏi, hiên ngang người mà nga hoàn cảnh bị trói buộc tù túng khơng cúi đầu trước sức mạnh quyền uy, chết * Vẻ đẹp thiên lương sáng (1,25đ) Bên cạnh người ngạo nghễ, hiên ngang cịn có lòng biết trân trọng giá trị người Tài viết chữ Huấn Cao tiếng ông không lấy tài để kiếm tiền Ngược lại , tính ơng vốn khoảnh, đời viết hai tứ bình bưc trung đường tặng cho ba người bạn thân Huấn Cao thực động lòng trước biết quý trân trọng đẹp Tưởng quản ngục kẻ tầm thường, làm nghề thất đức, Huấn Cao không giấu diếm khinh miệt, thái độ coi thường Nhưng biết sở nguyện cao quý ông, Huấn Cao vui vẻ cho chữ mà lên lời hối hận chân thành: Nào ta có người thầy quản mà lại có sở thích cao quý Thiếu chút ta phụ lịng thiên hạ Câu nói cho thấy quan niệm nhân sinh phẩm chất, tâm hồn cao đẹp Huấn Cao, sống phải xứng đáng với lòng Huấn Cao dặn dò, nhắn nhủ lời tâm huyết tới viên quản ngục Ông khuyên thầy quản ngục nên lời khỏi chốn dơ bẩn, quê để sống đời sạch, có thú chơi chữ ngời sáng vẹn toàn giá trị Lời khuyên cho thấy quan niệm sâu sắc nhà văn:cái đẹp chung , tội lỗi, thiêng liêng, thánh thiện tồn môi trường dung tục, tầm thường Vẻ đẹp thiên lương Huấn Cao thể tập trung cảnh cho chữ đó, đẹp, đẹp, thiên lương khí phách lên tỏa sáng Kết bài: Khẳng định lại vấn đề nghị luận + Đề 2: Phân tích nhân vật viên quản ngục để làm rõõ̃ nhận xét: Trong hoàn cảnh đề lao, người ta sống tàn nhẫn, lừa lọc, tính cách dịu dàng lịng biết giá người, biết trọng người viên quan coi ngục âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ (Chữ người tử tù) (Xem lại phân tích trên) Một văn học lớn văn học có nhiều phong cách, nhà văn lớn nhà văn xây dựng cho phong cách riêng độc đáo Nguyễn tuân nhà văn Phong cách nghệ thuật bật ông tài hoa uyên bác người suốt đời tìm đẹp Chính phong cách mà tác phẩm ông mang đậm tài hoa uyên bác Đặc biệt chữ người tử tù, tác phẩm nhân vật Huấn Cao ta không nhắc đến nhân vật Viên quản ngục Dưới ngòi bút tài hoa uyên bác, bậc phù thủy ngơn ngữ chẻ sợi tóc làm tư nhân vật lên thật đáng ý Chữ người tử tù truyện tập vang bóng thời nhà văn Nguyễn tuân Tập truyện viết thói quen xưa cũ cịn vang bóng mà thơi Trong chữ người tử tù kể gặp gỡ đầy bất ngờ nhân vật viên quản ngục Huấn Cao Không gian gặp gỡ nhà tù nơi ngự trị bóng tối kẻ thù đẹp Thời gian ngày cuối tử tù Huấn Cao Ta thấy tình éo le thấy éo le thân phận họ Viên quản ngục đạo diện cho triều đình cịn Huấn Cao lại chống lại triều đình Những bình diện nghệ thuật họ khơng cịn kẻ thù Huấn Cao viết chữ đẹp viên quản ngục lại u thích say đắm đẹp Chính mà bình diện nghệ thuật họ người tri kỉ Và đồng thời xuất phát từ tình truyện ta cảm nhận vẻ đẹp viên quản ngục nốt nhạc thót cao nhạc xô bồ Viên quản ngục người có sở thích sở nguyện cao q Đó thích chữ đẹp Huấn Cao Nếu sở thích viên quan tầm thường vàng bạc hư danh, quyền quý an nhàn viên quản ngục tác phẩm lại hồn tồn ngược lại Ơng người có sở thích sở nguyện cao q Ơng có tầm nhìn xa trơng rộng tâm tưởng hồn tồn khỏi cám dỗ vật chất bóng tối ngục tù Ơng làm quan khơng hống hách mà biết làm tròn nhiệm vụ thân Ơng giống âm trẻo nhạc xô bồ Sở nguyện ông ngày có tranh chữ Huấn Cao viết mà treo nhà thật Cái sở nguyện yêu chuộng giá trị văn hóa truyền thống cho thấy tâm hồn trẻo ông Mặc dù làm tên quan cai ngục ông không đánh lương thiện thân Ơng khơng phụ thuộc vào triều đình Khi biết Huấn Cao đến ơng tìm cách để xin chữ ông biết bại lộ ơng đầu Ta cảm nhận người ông giá trị tôn vinh đẹp, tâm hồn ông không bị nhà ngục vấy đen Trong nơi có đánh đập trả thù tra đến dã man mà tâm hồn ông sáng lấp lánh viên ngọc quý đêm Kể việc xin chữ gặp khó khăn Huấn Cao khơng hiểu nỗi lịng ơng ơng giữ niềm hi vọng sở nguyện cao quý Có biết đến viên quản ngục hiểu hết người Nhiều chức vụ hay thân phận không định đến lối sống tâm hồn họ Không người yêu chuộng đẹp có sở nguyện cao quý mà viên quản ngục người biết trân trọng người tài giỏi Huấn Cao Khi có phiến tráp báo tên tội phạm nguy hiểm triều đình đưa đến vài ngày sau mang xử trảm viên quản ngục tỏ vui mừng gặp người mà nể phục đồng thời ông thấy tiếc cho người tài giỏi mà lại phải chuốc lấy chết Được biết Huấn Cao có tài bẻ khóa vượt ngục viên quản ngục khơng quan tâm điều mà ông quan tâm tiếp cận người anh hùng để xin chữ mà thơi Ơng trân trọng Huấn Cao thiết đãi Huấn Cao người bạn Huấn Cao thịt rượu hàng ngày Điều thể trân trọng người tài giỏi viên quản ngục Thế ông lần la hỏi Huấn Cao có cần nói viên quản ngục thiết đãi Mặc dù viên quản ngục chủ muốn xin chữ trân trọng người tài viên quản ngục hạ xuống xưng hơ người bề Khi Huấn Cao qt mắng ơng ơng cảm thấy buồn ơng khơng trách ơng nghĩ kẻ chuyên trọc trời khuấy nước quen ngồi đầu người ta Không hành động viên quan coi ngục thể trân trọng đề cao giá trị văn hóa ơng Thái độ trân trọng nghệ thuật thư pháp trân trọng giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Trong nhà tù bóng tối khơng nhuốm đen tâm hồn viên quản ngục Sức mạnh đẹp làm cho tâm hồn viên quản ngục thiên lương sáng Chính mà ơng định phải xin chữ Huấn Cao Khi Huấn Cao định cho chữ viên quản ngục cảm thấy vui, ông nhận nhiều điều, nhận thấy cách chọn nghề sai Ơng thể thái độ kính trọng trước lời dặn dị cuối người tử tù Viên quan hứa sau nhận chữ Huấn Cao trở quê sống đê giữ thiên lương sáng thân Hai dịng nước mắt ông khẽ rơi thể hối hận Qua ta thấy viên quản ngục người có thiên lương sáng trân trọng giá trị văn hóa truyền thống dân tộc mà quên an toàn thân Một lần ta phải trầm trộ tài uyên bác Nguyễn Tn Ơng khơng xây dựng nhân vật chuẩn mực mà đến nhân vật phụ viên quản ngục để lại nhiều giá trị người Vẻ đẹp người viên quản ngục sáng lấp lánh Cánh cửa nhà tù cướp thiên lương sáng sở nguyện cao quý ông Chuyện kết thúc lúc viên quản ngục tay nải quê sống với thiên lương sáng Đề 3: Phân tích cảnh cho chữ truyện ngắn Chữ người tử tù - Nguyễn Tuân Mở bài: Giới thiệu tác giả, tác phẩm, vấn đề nghị luận Thân bài: - Giới thiệu sơ lược hai nhân vật: Người tù Huấn Cao: Một người tử tù, thủ lĩnh cầm đầu khởi nghĩa, lật đổ trật tự xã hội, nghệ sĩ thư pháp, có khí phách, tơn thờ lòng thiên hạ Viên quản ngục: Quan coi ngục - đại diện cho trật tự xã hội đương thời, kẻ liên tài, trân trọng biết cảm nhận đẹp, kính mến khí phách, tâm lòng thiên hạ - Diễn biến cảnh cho chữ: - Không gian: Là buồng tối ẩm ướt, chật hẹp, mạng nhện, phân chuột, phân gián, nơi xưa tồn xấu ác, lọc lừa tàn nhẫn - Thời gian: đêm tối lại giây phút cuối người tài hoa, dành trọn giây phút để dậm tô nét chữ, tặng lại đẹp cho đời, tặng cho lòng tri âm, tri kỉ - Vị thế: Người cho chữ người tử tù oai phong, tư ban ân huệ cuối cùng, lời khun chí tình cho người khác Kẻ xin chữ lẽ kẻ có quyền hành cúi đầu mang ơn Cảnh cho chữ cảnh chưa chưa có số lý do: - Thông thường người ta sáng tác nghệ thuật nơi có khơng gian rộng rãi, trang nghiêm hay nơi sẽ, đằng cảnh cho chữ lại diễn nơi ác ngự trị - Người nghệ sĩ làm tác phẩm nghệ thuật phải thật thoải mái tâm lý, thể xác Huấn Cao phải đeo gông, xiềng xích nhận án tử vào ngày hơm sau - Người quản ngục người có quyền bắt buộc tử tù ngược lại kẻ tử tù lại vị cao hơn, có quyền cho hay khơng cho chữ Ý nghĩa cảnh cho chữ: - Ca ngợi lòng thiện lương hai nhân vật: Huấn Cao viên quản ngục với tâm hồn nghệ sĩ, vẻ đẹp khí phách - Ca ngợi chiến thắng đẹp dù nơi u ám - Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn người Huấn Cao - Tài nghệ thuật nhà văn Nguyễn Tuân: xây dựng nhân vật, sử dụng thành công thủ pháp đối lập, ngơn ngữ giàu tính tạo hình, tạo tình truyện độc đáo Kết bài: Khẳng định vấn đề, giá trị tác phẩm Học chưa phải tất NHƯNG MUỐN BẮT ĐẦU TẤT CẢ THÌ PHẢI HỌC ... tác phẩm ? ?Chữ người tử tù? ??? Ý nghĩa tình truyện trên? a Tóm tắt tình truyện tác phẩm ? ?Chữ người tử tù? ??: Đó gặp gỡ đầy trớ trêu, éo le người tử tù Huấn Cao với viên quản ngục chốn lao tù. Xét phương... đồng điệu với người biết yêu biết quý trọng đẹp Phân tích cảnh Huấn Cao cho chữ viên quản ngục truyện ngắn Chữ người tử tù Nguyễn Tuân ->>Có thể nói chủ đề truyện ngắn Chữ người tử tù vẻ đẹp nhân... Câu : Đề thi học sinh giỏi Chữ người tử tù- Nguyễn Tuân ? ?Chữ người tử tù khúc tráng ca ca ngợi đẹp bất diệt (…) đem đến cho người đọc niềm tin vào sức mạnh cứu vớt người đẹp” (Theo Văn xuôi lãng

Ngày đăng: 09/05/2021, 20:17

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w