- Điểm chung : cả hai truyện đều nêu ra những bài học về nhận thức, nhắc nhở người ta không được chủ quan trong việc nhìn nhận sự việc, hiện tượng xung quanh.. - Điểm riêng :.[r]
(1)(2)KiÓm tra cũ:
ã Cõu hi: Nờu ý ngha truyn: ch ngi ỏy ging ?
ã Đáp án: - Phê phán ng ời hiểu biết cạn hẹp mà lại chủ quan, kiêu ngạo, huênh
hoang
(3)TiÕt 40.
Văn bản:
Thứ ngày 21 tháng 10 năm 2010.
I- Giới thiệu tác phẩm :
THẦY BÓI XEM VOI
(4)(5)Truyện ngụ ngôn loại truyện kể, văn xuôi văn vần, mượn truyện lồi vật, đồ vật người để nói bóng gió, kín đáo chuyện
(6)Tiết 40.
Văn bản:
Thứ ngày 21 tháng 10 năm 2010.
I- Giới thiệu tác phẩm :
* Thể loại: Truyện ngụ ngôn II-Đọc hiểu văn bản:
1 Đọc tìm hiểu thích bố cục: * §äc:
* Chó thÝch:
* Bố cục: đoạn.
Đoạn 1: Từ đầu đến s uụi => Các thầy bói xem voi
Đoạn 2: Tiếp đến “Cái chổi sể cựn
=> Các thầy bói họp nhau, bµn luËn, tranh c·i.
Đoạn : Phần cịn lại.
=> HËu qu¶ cđa viƯc xem phán voi.
? Văn chia làm đoạn?
THY BểI XEM VOI
(SGK- 100.)
(7)2 Ph©n tích:
a/Cách thầy bói xem voi: Tiết 40.
Văn bản:
I- Giới thiệu tác phẩm : II-Đọc hiểu văn bản:
1 §äc – t×m hiĨu chó thÝch – bè cơc:
- Hoàn cảnh:+ ế hàng
+ Ngồi tán ngẫu Có voi qua.
? Cỏc thy có ý định xem voi hồn cảnh nào?
- Xem b»ng tay, sê tõng bé phËn: + Ngà:
+ Vòi:
+ Chân: + Đuôi:
+ Tai:
Sun sun nh đỉa.
Chần chẫn nh đòn càn. Bè bè nh quạt thóc.
Sừng sững nh cột đình. Tun tủn nh chổi sể cùn.
=> Sử dụng từ láy, so sánh, ví von Tô đậm cái sai lầm cách xem voi phán voi của thầy bói.
Thứ ngày 21 tháng 10 năm 2010.
Đáp án:
Mi thy cú cm giác riêng, nhận xét riêng Nh ng năm thầy chung cách xem voi phiến diện: dùng phận để nói tồn thể.
HĐ nhóm bàn: phút
? Em có nhận xét cách xem phán voi thầy?
? Cách xem thầy diễn nh nµo?
? Em có nhận xét về nghệ thuật tác giả dân gian kể thầy bói xem voi? Tác dụng việc sử dụng nghệ thuật ?
? NhËn xÐt c¸ch xem voi cđa c¸c thÇy bãi?
=> Phiến diện: dùng phận để nói tồn thể.
(8)TiÕt 40.
Văn bản:
I- Giới thiệu tác phẩm : II-Đọc hiểu văn bản:
1 Đọc tìm hiểu thích bố cục: 2 Phân tích:
a/Cách thầy bói xem voi:
Thứ ngày 21 tháng 10 năm 2010.
b/ Thỏi độ thầy phán voi:
- Mỗi ng ời biết phận voi. - Quả nói voi.
- (“t ởng hố ra”, “khơng phải”, “đâu có”, “ai … bảo”, “không đúng”).
- Tự tin, chủ quan, khẳng định phủ nhận ý kin ng i khỏc
? Các thầy nhận thức nh hình thù của voi? Đ ợc thể hiện qua từ ngữ nµo?
VD Có bạn ăn mặc lịch sự, nh ng giao tiếp nói thơ lỗ Bạn Nam khẳng định bạn học sinh ngoan Bạn Nam mang tính cách gì?
? Em h·y cho vÝ dơ thùc tÕ
líp em?
VD: B¹n Hà có hôm không thuộc bài Bạn Hun tỉ tr
ëng tỉ kÕt ln bạn Hà học yếu.
? Em cú nhn xét về thái độ thầy phán voi?
(9)* Ghi nhớ:
Thứ ngày 21 tháng 10 năm 2010. Tiết 40.
Văn bản:
I- Giới thiệu tác phẩm : II-Đọc hiểu văn bản:
1 Đọc tìm hiểu thích bố cục: 2 Phân tích:
a/Cách thầy bói xem voi:
b/ Thái độ thầy phán voi:
c/ Bµi häc:
? Em có biết câu thành ngữ nói về câu chuyện
không?
- Thầy bói xem voi. - Thấy cây, chẳng thấy rừng.
- Thầy bói nói mò.
THY BểI XEM VOI
Muốn kết luận vật, việc, phải xem xét cách toàn diện tránh đ ợc sai lầm.
? Bµi häc rót từ câu chuyện
gì?
(10)- Từ câu truyện ch giu, phê phán cách xem voi phán voi ơng thầy bói.
- Khun người ta cách nhìn nhận đánh giá vật, sù viƯc phải xem xét chúng cách tồn din.
- Từ câu truyện ch giu, phờ phán cách xem voi phán voi ơng thầy bói.
- Khun người ta cách nhìn nhận đánh giá vật, sù viƯc phải xem xét chúng cách tồn diện.
(11)* Ghi nhí:
Thø ngày 21 tháng 10 năm 2010. Tiết 40.
Văn bản:
I- Giới thiệu tác phẩm : II-Đọc hiểu văn bản:
1 Đọc tìm hiĨu chó thÝch – bè cơc: 2 Ph©n tÝch:
a/Cách thầy bói xem voi:
b/ Thỏi độ thầy phán voi:
c/ Bài học: Muốn kết luận vật, việc, phải xem xét cách toàn diện tránh đ ợc sai lầm.
III- LuyÖn tËp:
Kể lại truyện: Thầy bói xem voi
? KĨ theo ng«i thø mÊy? KĨ theo thø
tự nào?
- Ngôi Việc x¶y tr íc kĨ tr íc
việc xảy sau kể sau, hết.
(xu«i)
THẦY BĨI XEM VOI
(12)? Em hÃy miêu tả
(13)Bài tập : Tìm thành ngữ, câu ca dao đả kích nghề bói tốn?
- Thành ngữ : Thầy bói xem voi. Thầy bói nói mị. - Ca dao :
+ Tử vi xem bói cho người. Số thầy ruồi bâu.
+ Chập chập lại cheng cheng. Con gà trống thiến để riêng cho thầy.
Đơm xôi đơm cho đầy.
Đơm vơi thánh nhà thầy thiêng.
+ Số cô chẳng giàu nghèo Ngày ba mươi tết thịt treo trong nhà.
Số có mẹ có cha
Mẹ đàn bà, cha đàn ơng. Số có vợ có chồng.
(14)? T×m t×nh huèng t ơng ứng với câu th nh ngữ: Thầy bói xem voi. ? Tìm tình t ơng ứng với câu th nh ngữ: Thầy bói xem voi.
A Cụ có mái tóc đẹp, bạn kết luận đẹp. A Cơ có mái tóc đẹp, bạn kết luận đẹp.
B B¹n An ch vi phạm l n không soạn b i, l p tr ëng ỉ ầ à ớ B B¹n An ch vi phạm l n không soạn b i, l p tr ëng ỉ ầ à ớ cho r»ng b¹n Êy häc yÕu.
cho r»ng b¹n Êy häc yÕu.
C Một lần em không lời mẹ, mẹ trách em. C Một lần em không lời mẹ, mẹ trách em.
D Bạn em hát không hay, cô giáo nói bạn không D Bạn em hát không hay, cô giáo nói bạn không có khiếu ca hát.
có khiếu ca hát.
Củng cố:
Củng cè:
A. A. B. B.
? C¸ch xem voi thầy bói có điểm giống ?
A.
A. Xem voi cách dùng tay thay mắt.Xem voi cách dùng tay thay mắt. B Dùng hình nh sinh động để miêu tả voi.ả B Dùng hình nh sinh động để miêu tả voi.ả C Dùng mắt để quan sát
C Dùng mắt để quan sát A.
(15)- Về nhà xem lại văn bản: Thầy bói xem voi”.
- Häc thuéc ghi nhí - SGK/103.
- TËp kĨ trun “ThÇy bãi xem voi”.
- Chuẩn bị tiết 41 bài: Danh từ (tiếp theo) - Lập sơ đồ t duy.
(16)Truyện ngụ ngôn : “Ếch ngồi đáy giếng” “Thầy bói xem voi” Có nét chung nét riêng
phần học?
- Điểm chung : hai truyện nêu học về nhận thức, nhắc nhở người ta khơng chủ quan trong việc nhìn nhận việc, tượng xung quanh.
- Điểm riêng :
+ Truyện “Ếch ngồi đáy giếng” nhắc nhở người ta phải biết mở rộng tầm hiểu biết mình, khơng kiêu ngạo, coi thường đối tượng xung quanh.
(17)(18)(19)(20)Tiết 40 : THẦY BĨI XEM VOI Vịi Ngà Tai Chân Đuôi Sờ
=> Sun sun đỉa.
=> Chần chẫn đòn càn. => Sừng sững cột đình. => Bè bè quạt thóc.
=> Tun tủn chổi xể cùn.
=> Sử dụng từ láy, so sánh, ví von
=> Để tơ đậm sai lầm cách
xem voi phán voi thầy bói.
Tiết 40.
Văn bản:
Thứ ngày 21 tháng 10 năm 2010.
I- Giới thiệu tác phẩm : II-Đọc hiểu văn bản:
1 §äc – t×m hiĨu chó thÝch – bè cơc: 2 Phân tích:
a/Cách thầy bói xem voi: - Hoàn cảnh:+ ế hàng
+ Ngồi tán ngẫu
Có voi qua.
(21)(22)Thể loại: truyện ngụ ngôn: Là loại truyện kể văn xuôi văn vần, m ợn truyện lồi vật, đồ vật ng ời để nói bóng gió, khuyên nhủ răn dạy ng ời
? bậc tiểu học em đ ợc học chuyện ngụ ngôn nào?
- Thỏ rùa
? Văn chia làm đoạn ?
on 1:T u n “ sờ đuôi”
Đoạn 2:Tiếp đến “ chi s cựn
Đoạn 3:Còn lại
? Vn đ ợc kết cấu việc? Nêu ni dung s vic ú ?
-> Các thầy bói xem voi
? Theo em văn thuộc loại văn tự hay văn miêu tả?
5 nhân vật: Đều mù
Muốn biết voi cã h×nh thï ? ViƯc xem voi ë có dấu hiệu
không bình th ờng?
-Ng ời bị mù nh ng lại muốn xem voi, vui chuyện tán gẫu khơng có ý định nghiờm tỳc
? Cách xem thầy diễn nh thÕ nµo?
Sun sun nh đỉa Tun tủn nh chổi sể cùn
? Em thấy có khác th ờng cách xem ấy?
- Mỗi thầy đ ợc sờ phận voi
? Các thầy phán voi nh nào? Tìm lời miêu tả voi thầy?
? Em có nhận xét cách xem phán voi thầy?
( HĐ nhóm bàn- phút) -Mỗi thầy có cảm giác riêng, nhận xét
riờng.Nh ng c nm thầy chung cách xem voi phiến diện: dùng phận để nói tồn
thể ?Em có nhận xét nghệ thuật tác giả dân gian kể thầy bói xem voi? Tác dụng việc sử dụng nghệ thuật ?
- Qua từ láy phép so sánh để đặc tả hình thù voi làm cho câu chuyện thêm sinh động có tác dụng tơ đậm sai lầm cách xem voi phán voi thầy bói
? Em cã nhËn xÐt g× vỊ cách xem voi thầy?
-Phin din.(S miờu tả xác với thầy bói biết đ ợc, nh ng không với voi thực, phận voi phận nh ng lấy phận để thay cho tổng thể tr ờng hợp sai hon ton)
? Các thầy nhận thức nh hình thù voi? Đ ợc thể qua từ ngữ nào?
? Trong nhận thức thầy voi theo em có phần hợp lí? Vì sao?
-Có phần hợp lí, dï cịng trùc tiÕp, tiÕp xóc víi voi
- Mỗi ng ời biết phần voi mà lại nói voi
? Theo em thầy nhận thức voi có khơng? Các thầy mang tính cách nhìn nhận vật?
- Khơng Tính chủ quan ?Tính chủ quan có lợi hay có hại? (Tính chủ quan th ờng đem đến hậu không hay)
? Em h·y cho vÝ dơ thùc tÕ líp em?
VD Có bạn ăn mặc lịch sự, nh ng giao tiếp nói thơ lỗ Bạn Nam khẳng định bạn học sinh ngoan Bạn Nam mang tính cách gì?
Phải xem xét ng ời cách tồn diện
?Em có nhận xét thái độ thầy phán voi?
? Theo em, nhËn thøc sai lÇm thầy mắt hay nguyên nhân khác? (Do mắt không trực tiếp nhìn thÊy voi,
c¸ch nhËn thøc: chØ biÕt bé phận lại t ởng biết toàn diện vật)
? Vì thầy lại xô xát nhau?
- Cả thầy không chịu
?Kt tranh luận nh nào? Đánh nhau: toác đầu, chảy máu, khơng nhận thức voi
?M ợn truyện TBXV nhân dân ta muốn khuyên răn ®iỊu g×?
Muốn kết luận vật, phải xem cách tồn diện
? Qua c©u truyện thầy bói xem voi em rút học cho thân?
-Phi hiu s vt bng cách tiếp cận thích hợp, xem cách tồn diện, lắng nghe ý kiến ng ời khác, giải thích cách thông minh không xô xát đánh
Kể truyện Thầy bói xem voi
?Em hÃy miêu t v voi ?ả ề
? KÓ theo thứ mấy? Kể theo thứ tự nào?
-Ngôi nhÊt
-Việc xảy tr ớc kể tr ớc việc xảy sau kể sau, ht.(xuụi)
? Em có biết câu thành ngữ nói câu chuyện không?
- Thầy bói xem voi
- Thấy cây, chẳng thấy rừng Thầy bói nói mò
? Truyn ng ngụn ny trở thành thành ngữ quen thuộc đời sống Đó thành ngữ nào?
(23)? Việc xem voi có dấu hiệu không bình th ờng?
?Em cú nhn xột gỡ nghệ thuật tác giả dân gian kể thầy bói xem voi? Tác dụng việc sử dụng nghệ thuật ?
? Trong nhận thức thầy voi theo em có phần hợp lí? Vì sao? ? Theo em thầy nhận thc v voi cú ỳng
không? Các thầy mang tính cách nhìn nhận vật?
- Không Tính chủ quan
?Tính chủ quan có lợi hay cã h¹i?
(Tính chủ quan th ờng đem đến hậu không hay)
? Em h·y cho vÝ dơ thùc tÕ líp em? VD Cã mét bạn ăn mặc lịch sự, nh ng
giao tip nói thơ lỗ Bạn Nam khẳng định bạn học sinh ngoan Bạn Nam mang tính cách gì?
Phải xem xét ng ời cách toàn diện
? Theo em, nhËn thøc sai lầm thầy mắt hay nguyên nhân khác?
(Do mắt không trực tiếp nhìn thấy voi, cách nhận thức: biết phận lại t ởng biết toàn diện vật)
? Vì thầy lại xô xát nhau?
- Cả thầy không chịu
?Kết tranh luận nh nào? Đánh nhau: toác đầu, chảy máu, không
nhn thc ỳng v voi
Muốn kết luận vật, phải xem cách tồn diện
? Qua c©u trun thầy bói xem voi em rút học cho thân?
-Phi hiu s vt bng cỏch tiếp cận thích hợp, xem cách tồn diện, lắng nghe ý kiến ng ời khác, giải thích cách thông minh không xô xát đánh
?Em h·y miªu t v voi ?ả ề
? Kể theo thứ mấy? Kể theo thứ tự nào?
-Ng«i nhÊt