Phân tích truyện vợ nhặt

Phân tích tác phẩm Vợ nhặt Kim Lân Bài tham khảo Đọc Vợ nhặt Kim Lân lại nhớ đến “Một đám cưới nghèo” Nam Cao với bóng đen lầm lũi sương chiều nhập nhoạng Cái đói, nghèo đầy kinh hồng u ám đến Chính đói, nghèo tạo nên cho Vợ nhặt tình độc đáo hấp dẫn Và thế, Kim Lân đóng góp truyện ngắn vào loại hay văn học Việt Nam đại Ngay từ tựa đề tác phẩm gợi lên chua xót, miả mai, nỗi đau khơng thể nói thành lời “Nhặt vợ”, hành động nghe đơn giản dễ dàng đến vậy? Điều hoàn toàn trái ngược với quan niệm dân gian: Tậu trâu, lấy vợ, làm nhà/ Trong ba việc thật khó thay Vậy mà Tràng nhặt vợ hẳn hoi, đói khủng khiếp mà có lẽ “đến năm 2000 cháu kể cho nghe để rùng mình” hồnh hành Cái lạ thường, kì dị hành động tạo nên tình vơ độc đáo mang ý nghĩa chi phối toàn tác phẩm Đã từ lâu, dân làng xóm ngụ cư quen với hình ảnh vập vạp, thơ kệch Tràng với cười “hềnh hệch” vô hồn lúc nở mơi, Tràng nghèo túng, xấu xí người tồi tàn, bèo bọt xóm làng làm lấy vợ? Thế hôm nay, bên cạnh lưng to rộng lưng gấu lại có người đàn bà rón e thẹn Điều gợi nên kinh ngạc cho xóm Sự tị mị, xoi mói lan dần theo bước Tràng người đàn bà đường xao xác, heo hút Mọi người xì xầm bàn tán “Ai ! Hay người nhà bà cụ Tứ lên?” “Chả phải, từ ngày cịn mồ ma ơng cụ Tứ có thấy họ mạc lên thăm đâu?” lại “rung rúc” vang lên tiếng cười đầy ghê rợn tiếng cú báo hiệu tai ương chết chóc vọng theo đơi un ương cuối xóm Mặc cho lời bàn tán, Tràng lầm lũi bước gốc gạo sù có “bóng người đói lặng lẽ bóng ma thay cho khách” tiếng quạ gào lên thê thiết hồi thay cho pháo cưới Câu chuyện chìm nặng nề sợ hãi, đầy cảnh ma quái, đen tối Cái đói luồn gió chết chóc nơi Vậy mà Tràng lại có vợ “Ơi chao! Biết có ni qua thời khơng” Tình Tràng có vợ gây ấn tượng mạnh Cả xóm ngạc nhiên đành, mà bà cụ Tứ, mẹ Tràng ngạc nhiên Làm kể xiết sững sờ bà trông thấy người đàn bà đứng đầu giường mình, lại cịn chào u Bà khơng thể nghĩ lại có vợ, thời buổi đói Bà hấp háy cặp mắt cho đỡ nhoèn mà lúc nhoèn Tình bất ngờ đến hài hước Tràng cịn “ngỡ ngàng” “Ngồi nhà, đến ngờ ngợ khơng phải Ra có vợ ư?” Mọi chuyện xảy bất ngờ, dường mơ Người đàn bà gặp hai lần lại trở thành vợ Mà thật ra, khơng có ý định với thị…Thị liều lĩnh đến với câu nói sng Thị theo phó mặc cho số phận Cái đói đẩy họ đến với Trong thời tao đoạn ấy, việc Tràng lấy vợ tình ối oăm Ta mừng hay lo, buồn hay vui cho cặp vợ chồng này? Tâm trạng nhân vật câu chuyện chứa đầy cảm xúc ngổn ngang mâu thuẫn Bà cụ Tứ vui cuối có vợ lại tủi trớ số phận : có phải thời “tao đoạn” thế, người ta chịu lấy mình? Bà mẹ nghèo nặng trĩu lo âu cho tương lai mình, “liệu chúng có ni sống qua đói khát khơng?” Câu hỏi từ tận đáy lịng bà mẹ “chất chứa nỗi hoang mang, ám ảnh kiếp bần hàn khơng lối rình rập trước ngõ ác mộng đói chưa dội đến thế” Trong lòng bà, ta cảm thấy nỗi buồn người mẹ không thấy ngày vui, không vài mâm làm lễ gia tiên Trong lời nghẹn tâm bà có xót xa, chút ân hận khơng làm đầy đủ bổn phận người mẹ Tâm trạng Tràng biến đổi liên tục từ thị định theo nhà Tình nhặt vợ mang đầy vẻ bi hài, câu lơn bốn bát bánh đúc, thị đồng ý làm bạn với Thị theo dường để giải nhu cầu ăn Những chuyện tưởng thô lậu trơ trẽn ngọi bút tài tình Kim Lân, trở nên nhẹ nhàng lấp ló tình thương Tràng hồn tồn mờ mịt tương lai “thóc gạo đến thân cịn chả biết có ni khơng lại đèo bòng” tay cưu mang người đàn bà nghèo khổ Đói đẩy đưa người phụ nữ đến với hắn, mang đến cho niềm hạnh phúc người có mái ấm gia đình với bao ước mơ tương lai dung dị đầy cảm động Chính thế, nhận trách nhiệm hạnh phúc mà vừa có Lịng l lên ý nghĩa đổi đời, tự dưng thấy ân hận , tiếc rẻ, vẩn vơ, khó hiểu.Khơng cần dùng đến lời lẽ đanh thép hay “đại ngôn” tác phẩm Vợ nhặtmang đến giá trị nhân vơ to lớn Bằng tình đầy bi hài, xốy vào tố cáo chếđộ thực dân phát xít, ngun nhân trực tiếp dẫn đến đói kinh hồng Cái đói mang đến chếtchóc, tang thương khắp nơi làm giá trị người bị hạ xuống mứcthấp Con người dường hẳn tính người, cịn sống theo để ăn,được sống…Cơn đói khát làm cho ngừoi đàn bà quên sĩ diện, mời ăn “hai mắt trũng hốy thị sáng lên” tức thì, “thị sà xuống ăn thật Thị cắm đầu ăn chặp bốn bát bánhđúc liền chẳng chuyện trị gì” Đoạn văn làm cho có lương tâm phải xấu hổ, phải quay mặt để cười nước mắt Thì làm ta liên tưởng đến bà lão Một bữa no NamCao Con người trở nên trơ trẽn, nhân cách đói lởn vởn tâm trí Giận thị ta xót xa trước dáng hình tiều tụy thị “hơm thị rách quá, quần áo tả tơi tổ đỉa, thịgầy sọp đi, khuôn mặt lưỡi cày xám xịt cịn thấy hai mắt” Cái đói, với bóng đenkinh hồng bao trùm khắp nơi, đè nặng lên sống bình thường người.Cịn thê thảm đám “rước dâu” có tiếng quạ kêu thê thiết đón chào, đêm tân có tiếng aihờ khóc tỉ tê “có mùi đốt đống rấm nhà có người chết theo gió thoảng vào khét lẹt” Thânphận bọt bèo người Tràng, cám cảnh bần tự thân có sứctố cáo mạnh mẽ tội ác thực dân phát xít… Thế nhưng, cảnh thê lương ấy, lòng nhân hậu lại sáng ngời lênmà tiêu biểu tác phẩm bà cụ Tứ Trong lòng người mẹ nghèo lúc mang sẵntình thương vơ bờ bến “vừa ốn vừa xót xa cho số kiếp đứa mình” Trong nhìnđăm đăm vào người đàn bà “cúi mặt xuống, tay vân vê tà áo rách bợt” có xót thương,thơng cảm sẻ chia Tình thương dù bao la đến làm bà “rủ xuống hai dòngnước mắt” Cái khổ đau vất vả đời vắt kiệt nước mắt người mẹ Nó khơng đủ để chảythành dịng “rủ” xuống chết non cách tức tưởi Khơng cịn nước mắt bà nhận lấy nguy bị chết gần thêm bước Bằng ngịi bút tài mình, Kim Lân có lúc đưa người đọc đến tận đêmtối tăm, u ám, lại nhẹ nhàng khe sáng lấp ló khiến hướng vềvà vươn tới Người dân Việt nam mà đại diện bà mẹ Tràng, anh Tràng người đàn bàvẫn khát khao sống hạnh phúc tươi sáng “Bà lão nói tồn chuyện vui, chuyện sung sướng sau này” Trong tâm trí bà có sẵn viễn cảnh tươi sáng gia đình Niềm vui làm bà mẹTràng nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác thường , “cái mặt bủng beo u ám bà rạng rỡ hẳn lên” Ta vuilây niềm vui gia đình hoà thuận, đầm ấm, niềm vui Tràng thấy xung quanh hơm có vừa thay đổi mẻ, khác thường Niềm vui gia đình làm ta cườisung sướng nước mắt tuôn nghẹn ngào Ta múôn tha thứ tất cả, kể trơtráo người đàn bà tội phung phí đến hai hào dầu anh Tràng Chỉ tình nhỏ nhoi Kim Lân gợi nên điều Mỗi ý nghĩ tìnhhuống lại mang giá trị nhân bản,tấm lòng nhân đạo bao la nhà văn Chính thế, tácphẩm mang đầy tình yêu thương nồng ấm lửa nhỏ lấp loé đời Và tác phẩm cho ta phát thêm chất tuyệt vời nhân hậu., tuyệt vời đức hi sinh củanhững người nơng dân Việt Nam Dù đứng trước cịn mạng sống ( hiểu theo nghĩa đentrần trụi nhất) cưu mạng, lấy lại phẩm giá để làm người, để sống với hi vọng, với tương lai Lá cờ đỏ vàng Việt Minh dẫn đoàn người đói khát phá kho thóc Nhật đâu làmộng tưởng Cách mạng gần kề, suối nguồn chủ nghĩa nhân đạo làm sáng lên nhữngcon người bình dị có phẩm chất nhân đạo cụ Tứ, Tràng cô “vợ nhặt” tộinghiệp….Họ viết tiếp truyện thống phẩm giá người Việt Nam tương lai Bài tham khảo Kim Lân tên khai sinh Nguyễn Văn Tài Ông sinh ngày 1/8/1920, quê làng Phù Lưu, xã Tân Hồng , huyện Tiên Sơn, tỉnh Bắc Ninh.Do hồn cảnh gia đình khó khăn, ông học hết bậc tiểu học phải làm Kim Lân bắt đầu viết truyện ngắn năm 1941 Tác phẩm ông đăng báo “Tiểu thuyết thứ bảy” “Trung Bắc chủ nhật” Một số truyện (“Đứa người vợ lẽ”, ” Đứa người cô đầu”, ”Cô Vịa”…) mang tính chất tự truyện, thể khơng khí tiêu điều, ảm đạm nơng thơn Việt Nam sống lam lũ, vất vả người nông dân Ông dư luận ý nhiều đề tài độc đáo: tái sinh hoạt văn hố phong phú thơn q (đánh vật,chọi gà,thả chim…) Các truyện: ”Đơi chim thành”, ”Con mã qi”, ”Chó săn”… kể lại cách sinh động thú chơi lành mạnh, qua thể phần vẻ đẹp tâm hồn người nông dân trước Cách mạng _những người sống cực nhọc, khổ nghèo yêu đời, sáng, tài hoa Sau Cách mạng tháng tám, Kim Lân tiếp tục làm báo, viết văn Ông chuyên truyện ngắn viết làng quê Việt Nam _mảng thực mà từ lâu ông hiểu biết sâu sắc Những tác phẩm chính: ”Nên vợ nên chồng” (tập truyện ngắn 1955), ”Con chó xấu xí” (tập truyện ngắn 1962) Trong hai giai đoạn sáng tác, viết không nhiều giai đoạn Kim Lân có tác phẩm hay Là bút vững vàng, ông viết sống người nơng thơn tình cảm, tâm hồn người vốn đẻ đồng ruộng Nói Ngun Hồng, ơng nhà văn lịng với “đất”, với “người”, với “thuần hậu nguyên thủy” sống nông thôn (Bước đường viết văn NXB Văn học Hà Nội 1971) (SGK Văn học 12) Với tâm hồn hướng sống người nông thôn, Kim Lân đặt vấn đề xã hội làng quê tự nhiên gần gũi ,dễ vào lòng người đọc Đặc biệt dựa bối cảnh nạn đói năm 1945, Kim Lân thể tài qua tác phẩm “Vợ Nhặt”_một tác phẩm thấm đẫm tinh thần nhân đạo, phản ánh sống nghèo khổ, cực khát vọng hạnh phúc gia đình người nơng dân Việt Nam thời Pháp thuộc Qua bày tỏ tiếng nói chung ngừơi nơng dân thời chiến ao ước giản dị họ , tạo nên đồng cảm suy nghĩ lòng người đọc Ngay tựa đề,Kim Lân gợi tò mò cho người đọc.Chuyện dựng vợ gả chồng chuyện hệ trọng đời người,thế mà Kim lân lại dùng hình ảnh “Vợ Nhặt”,một gặp gỡ tình cờ nhanh chóng tiến đến nhân bối cảnh thực truyện ngắn nạn đói mùa xuân Ất Dậu 1945,một thời kỳ đen tối lịch sử.Kim Lân thổi vào tác phẩm thứ ánh sáng nhập nhoạng,mù mờ buổi tối chiều “chạng vạng”.Và thấp thống thứ ánh sáng hình ảnh người “xanh xám bóng ma”,”nằm ngổn ngang khắp lều chợ”,”những thây nằm cong queo bên đường”,một sống mấp mé bên bờ vực thẳm sống chết,một không khí “vẩn lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác ngừơi”.Những yếu tố mở đầu cho tác phẩm gợi lên khơng khí nặng nề,phản ánh sống người nông dân lúc khó khăn,cực nhọc đến dường nào,gây xúc động cho ông cha ta trải wo thời gian khó khăn, ăn “bo bo” thay gạo,chịu đói rét Trong khung cảnh đó,nhân vật Tràng lên người hoang sơ ngật ngưỡng bước ánh chiều tàn sống không sống.Tràng Kim Lân miêu tả với diện mạo chung người dân lúc bây giờ: hai mắt gà gà,nhỏ tí,hai bên quai hàm bạnh ra,bộ mặt thơ kệch,thân hình “vập vạp”,cùng với kiểu “ngửa mặt lên cười hềnh hệch”,”cái đầu trọc nhẵn”,”cái lưng to rộng lưng gấu”,và áo nâu tàng vắt bên tay,một hình ảnh hoang dã xã hội đói nghèo Ngay nơi Tràng không phần hoang dã thế: cành dong rấp cổng,tấm phên rấp che nhà,mảnh vườn lổn nhổn toàn cỏ dại,mà Tràng kẻ ngụ cư,loại người lúc bị coi khinh,ruồng bỏ,một thứ cỏ rác hương thôn.Và Kim Luân dùng sáng tạo nghệ thuật mình,gây bất ngờ cho người đọc đầu truyện :”Giữa cảnh tối sầm lại đói khát ấy,một buổi chiều người xóm thấy Tràng với người đàn bà nữa.”Một người đàn bà bước vào sống Tràng Tràng có vợ Người Tràng mà có vợ Cái “kẻ” mang dạng giống gấu gốc xù xì,trần trụi ấy,lại đời bị đẩy sát tới ranh giới phân chia tồn ko tồn kia,mà lại nhặt “thứ” vốn biểu trưng cho hạnh phúc.Tràng có vợ cách hiển hách,oanh liệt,cứ anh chàng tốt số, đào hoa: bng có lời ỡm tán tỉnh,mà “cô nàng” vội vã theo không.Tưởng đâu truyện truyền kỳ thời thảm hại Nhưng khơng phải chuyện cổ tích hay theo mô tuýp chàng ngốc gặp tiên nữ,nhưng lại thật não lòng.Người vợ mà Tràng nhặt đường đời thảm đạm thuộc dạng người giống Tràng.Chân dung chị ta ký họa khác với tự nhiên,với đường nét tai hại cho người phụ nữ:”cái ngực gầy lép,khuôn mặt lưỡi cày xám xịt”, gầy xọp,rách mướt,” áo quần tả tơi tảo đỉa”, hình ảnh người đàn bà làm đảo lộn đời Tràng.Nhưng khéo dòng viết,Kim Lân cho ta nhận thấy:cái người phụ nữ đói rách cịn xa coi hiền thục;làm mà Kim Lân tả đanh đá,cái trơ người đàn bà lao động nghèo tài thế,sinh động đến thế.Kim Lân tài tình tả vợ Tràng cong cớn không nanh nọc,trơ trẽn.Và cong cớn,sưng sỉa, đanh đá,trơ trẽn kia,nó sinh từ dốt nát, đói nghèo,tâm tối tuyệt không sinh từ ác,cái xấu xa Vậy hai thân phận bọt bèo dạt đến qua lời yêu như:”Rích bố cu,hở”,”Hà,ngon!Về chị thấy hụt tiền bỏ bố”,”Làm đếch có vợ.Này nói đùa có với tớ khuân hàng lên xe về.” Đó ngơn ngữ tình dun,hay bốn bát bánh đúc mà người đàn ông hứng khao người đàn bà cắm đầu ăn liền chập,chẳng bng lời trị chuyện gì.Bốn bát bánh đúc ngày tháng đói kém,chúng đủ phép màu để làm hai mắt trũng hoáy người phụ nữ đói rách sáng lên.Có xót xa khơng,khi đói mang lại nhiều đau khổ lại xe duyên cho mối tình hai tâm hồn nghèo khó Điều đó,ta nhận thấy dường khơng có cách biệt Kim Lân người nơng dân,nên ơng miêu tả người nơng dân năm nghèo đói chân thật đến vậy,và tình tiết buồn cười bên lại nỗi buồn niềm thương cảm.Những trang viết người “dưới đáy” khơng làm ta khinh ghét họ mà xót thương buồn cho họ họ khơng thể sống điều kiện tốt xã hội mà người gọi người mà xã hội từ bỏ họ, để mặc họ nghèo đói.Ở ,tác giả khơng phải nói nét thấp người bộc lộ qua nhân hình nhân cách.Ngược lại ,với việc đặt nhân vật vào khoảng sống mờ tối,lắt lay,nhà văn tìm hội song để biểu nỗi bất diệt niềm khao khát thèm sống, thương yêu hy vọng.Niềm ao ước hạnh phúc khơng thể diệt trừ đói hay u tối tương lai không sáng sủa khơng bị diệt trừ.Nó âm thầm vươn lên từ đói khát,tối tăm mà trở nên cảm động đáng qúy Khi “nhặt” vợ về,Tràng suy nghĩ:”thóc gạo đến thân chả biết có ni khơng lại cịn đèo bồng”.Nhưng anh lại tặc lưỡi:”Chậc,kệ!”.Một định tầm thường với việc trọng đại thời điểm giờ.Nhưng ta hiều rằng,cái tặc lưỡi đồng nghĩa với việc Tràng đánh với đời,với nghèo đói, để sống “đầy đủ” sống bình thường người Đó khát vọng làm người mà kẻ thô kệch,chất phác Tràng có khiến Tràng liều lĩnh phen.Và Tràng đền bù:”Trong lúc,Tràng quên hết cảnh sống ê chề,tăm tối hàng ngày,quên đói khát ghê gớm đe dọa ngày,và quên tháng ngày trước mặt.Trong lòng cịn tình nghĩa ngừơi đàn bà bên.Một mẻ,lạ lắm,chưa tấhy người đàn ơng nghèo khổ ấy,nó ơm ấp,mơn man khắp da thịt Tràng,tựa hồ có bàn tay vuốt nhẹ sống lưng.”Qua đó,Kim Lân gieo vào lòng người đọc cảm xúc: Khác với người có đầu óc bi quan thường nghi,sự đói khát,nghèo khổ khơng làm giảm giá trị lịng người.Bao hạnh phúc thương yêu qúy tất cả,ngay người ta tưởng không cịn cần miếng cơm ăn Con người ai mong có hạnh phúc.Và Kim Lân,hạnh phúc, đến lượt nó,lại làm thay đổi người Tràng chẳng hạn.Tràng hơm khơng cịn giống Tràng ngày hôm qua.Anh Tràng hôm ngượng nghịu,khổ sở,tay xoa xoa vai kia,chỉ bên người đàn bà nơi vắng vẻ,muốn bng câu tình tứ mà chịu khơng nói nổi.Rồi đến vợ hỏi,anh chàng to xác lại trả lời cách đến vơ ngờ nghệch,ngây thơ:”Có tui u” Ắt hẳn nhiều người cười Tràng,cũng thơi,nhưng có sống qua mà khơng thấy: có ngượng nghịu,cái ngẩn ngơ,những “khổ sở êm ái” đến với người vào phút giây thật hạnh phúc.Cái xúc động mà Tràng có vào buổi lần đầu bên người vợ nhặt,ngẫm khơng điều xót xa,cay đắng,nhưng thứ xúc động,lâng lâng,bồi hồi,biến người đàn ông thô nhám chai sạn thành đứa trẻ lớn tuổi hiền lành Cái chi tiết Tràng khoe chai dầu tay thế.Nó khơng việc buồn cười.Có lẽ nên nhận cười,một tiếng thở dài thương cảm cho kiếp người mà đời khốn khổ đến mức việc mua có hai hào dầu là hoang phí lắm,một cử lãng mạn,ga-lăng lắm.Nhưng Tràng có hãnh diện mà trước chưa có.cái hãnh diện làm người chồng, đuợc có đêm tân hôn, biết mùi vị tiêu hoang chút để có lấy lần sáng sủa thực mù mờ:”Hai hào đấy, đắt q,có mà thơi chả cần.”,một lời nói nghe mà thật tội nghiệp,nhưng tội nghiệp niềm vui khơng tầm thường,bởi hoàn cảnh Tràng lúc ấy, coi thường đồng tiền đềiu lớn hơn, trẻo,qúy báu đâu cho niềm vui hạ cấp?” Cũng nghĩ câu Tràng giới thiệu vợ với mẹ:”Kìa nhà tơi chào u.”.Kim Lân thật tài việc sử dụng lời thoại chữ,văn xuôi hết sức,những câu văn không cầu kỳ,gọt giũa,mơ mộng,mà mang đậm phong cách làng quê lại tình cảm chứa đọng câu nói.Người mà Tràng gọi “nhà tôi” ấy,cái người dâu thực nghi lễ mắt mẹ chồng nhặt được,chưa trải qua cưới hỏi,chưa gặp mặt qua lần,chưa mẹ chồng diện kiến “nhan sắc” lần tiếng Tràng gọi nghe thật nở ruột nở gan chứng nhận hẳn hoi,rành rọt trước mẹ Tràng,người đàn bà Tràng,một thật hiển nhiên:”Ra có vợ ư?Hà!…”.Tuy xác nhận có chút nặng nề giúp Tràng có sống người bình thường:”Bỗng nhiên thấy thương yêu gắn bó với nhà lạ lùng.Hắn có gia đình.Hắn vợ sinh đẻ đấy.Cái nhà tổ ấm che mưa che nắng Bây thấy nên người.” Đó ao ước người nơng dân ln mong có gia đình hạnh phúc.Giống nhân vật Chí Phèo tác phẩm tên Nam Cao,từng có khát vọng Thị Nở xây dựng gia đình,dù làm thuê mướn cho người ta,cùng ngày thưởng thức “bát cháo hành” vợ.Chính ước mơ vô giản đị tạo nên nét đẹp tâm hồn người nông dân Việt,và Kim Lân đưa vào tác phẩm điều tinh túy tiếng nói đầy tính nhân ,tạo nên đồng cảm thiết tha cho người đọc Nói người vợ Tràng,người tìm chốn để nương tựa thân phận người phụ nữ cảnh đói nghèo,Kim Lân bộc lộ vài thất vọng thầm kín thấy cảnh tù túng nhà chồng chồng: tiếng thở dài cố nén “cái ngực gầy lép nhô hẳn lên” trước túp nhà rách nát rúm ró;cách nhếch cười nhạt nhẽo nét mặt bần thần bước vào nơi anh chàng lúc ban ngày cịn vỗ túi khoe “rích bố cu”;hai mắt thoáng tối lại bà lão đon đả mời ăn bát cám.và đường “rước dâu” dài dặc xóm ngụ cư.cái nàng cong cớn trơ trẽn hồi trở nên e dè ngượng ngập;và có khó chịu trước tị mị trêu cợt dám càu nhàu miệng,khẽ đến mức ông chồng bên không nghe thấy Đôi mắt tư lự đặt bước đường nhà chồng,cả dáng điệu khép nép ngồi mớm mép giừơng tiếng chào u lúng túng tất làm cho người đàn bà gầy nhom,xám xịt rách rưới c1o cảm giác m2inh nàng dâu thực sự,một hoa có chủ.Và Tràng ngạc nhiên trước thay đổi nàng ta:”Tràng nom thị hôm khác lắm,rõ ràng người đàn bà hiền hậu mực khơng cịn vẻ chao chát chỏng lỏn lần Tràng gặp tỉnh.”Cuộc đời éo le nhận hậu ngòi bút Kim Lân chị vợ lại chịu theo người đàn ơng Tràng ,xấu xí xa lạ để tránh đơn nghèo đói.Thế mà đến nhà chồng nàng ta chẳng đói đời.Nhưng bù cho điều nàng lại nhận q khác tình thân,tình thương,một mái ấm gia đình,một nghĩa vụ phải biết lo lắng cho nửa điều mà Kim Lân muốn nói:dù đói khổ,khó khăn vất vả khơng thể thiếu sống tình thương u gia đình, điều giúp ta cảm thấy người bình thường bao người khác Kim Lân thật tài câu đối thoại vợ chồng Tràng.Nó lửng lơ,với câu nói trổng khơng,dân dã,bình thường,nghe lạ lẫm cặp vợ chồng khác đến hay hai người dân đói khổ thống chốc trở thành vợ chồng,ngay chung với cịn chưa hết ngượng ngùng.Và khơng thể qua lời nói,mà cịn qua củng vào trán với tiếng “dơ”,cái cười hì hì gã đàn ông,và trước lườm chị vợ giống nhân vật Thị Nở Nam Cao:”Một người đàn bà thật xấu yêu lườm.”Nhưng chị vợ Tràng cịn người đàn bà đói rách đong đưa mắt để quên xấu,cái nghèo mà nghĩ đến “tình yêu vợ chồng”.Một nét đẹp, đáng quý, đáng yêu, đáng buồn cho hạnh phúc đời thường,nạn nhân xã hội nghèo khổ,nắm bắt thời để yêu, để biết hạnh phúc, hưởng thụ lần đời để sống bao ngừơi khác,và nếm hương vị gia đình Và nhân vật Kim Lân đưa vào truyện bà cụ Tứ,mẹ Tràng,một nhân vật làm bật khát khao hai chữ “gia đình” lúc giờ.Bà cụ khơng hài hước đơi vợ chồng Tràng,mà ngừơi kiếp phải sống nỗi đau,vất vả,nuôi khơn lớn.Và kinh nghiệm trải,lịng ám ảnh khứ nặng nề với nhiều nỗi đắng cay băn khoăn người làm mẹ:”Bà lão nhớ đến ông lão,nghĩ đến đứa gái út.Bà lão nghĩ đến đời cực khổ dái dằng dặc mình.Vợ chồng chúng lấy nhau,cuộc đời chúng liệu có bố mẹ trước khơng?” Điều cho ta thấy bà cụ Tứ nghịch cảnh éo le việc hôn nhân, đặc biệt hôn nhân “vội vã” thời điểm chẳng thích hợp.Và bà cụ tự nghĩ dun kiếp khơng nên có:”Chao ơi,người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi,những mong sinh đẻ nở mặt sau này.Cịn thì…biết chúng có ni sống qua đói khát khơng?”.Nhưng tình rồi,trứơc mắt bà ngừơi dâu,mặt cúi xuống,”tay vân vê tà áo rách bợt”.Và bà cụ Tứ chuyển cách nghĩ việc có vợ may:”Người ta có gặp bước khó khăn đói khổ này,người ta lấy đến mình.Mà có vợ được…Thơi bổn phận bà mẹ,bà chẳng lo lắng cho con…”câu văn nghe thật cảm động có chút nhoi nhói,một chút tủi hờn,ai ốn số phận,nén cảm giác bất đắc dĩ trứơc việc bày trứơc mắt,hoà với chút rưng rưng,xao xuyến niềm vui.Qua ta lại thấy qúy trọng người mẹ chồng bà nói nhẹ nhàng với nàng dâu mới:”Thơi phải dun phải kiếp với nhau,u mừng lòng”,lột tả thần thái lòng vị tha cao cả,giấu giọt nứơc mắt xót thương sợ gây cho người thương xót nhiều lo lắng:”Có đèn à? Ừ thắp lên tí cho sáng sủa…Dầu đắt gớm lên mày ạ.” Đó thứ ánh sáng mờ đêm tối,một ánh sáng cho tương lai không ổ định,một thứ lúc tắt,nhưng niềm hy vọng nhỏ nhoi bà cụ Tứ dành cho vợ chồng Tràng.Có thể nói bà cụ Tứ người có nhiều hy vọng nhất:từ việc đan phên ngăn riêng chỗ vợ chồng đứa trai cho kín đáo;rồi việc”khi có tiền ta mua lấy đơi gà” ước mơ nghe thấy chạnh lòng “rồi may ơng giời cho khá…Có chúng mày sau.”Tuy gần đất xa trời bà khơng ước ao cao xa,bà ao ước cho mình,cho gia đình ,cho hệ cháu mai sau,vun vén tốt đẹp cho cháu Có ngờ bà cụ chờ giới bên kia,lại có niềm hy vọng tràn trề không bị tàn lụi theo năm tháng tuổi tác Tác phẩm đề cập hai vần đề trái ngược nhau, đan xen thành chỉnh thể nghệ thuật chung.Ta thấy rõ nói việc Tràng đưa vợ nhà,cái nhìn người dân xóm chợ “nhìn theo bóng Tràng bóng người đàn bà bến”,:”Những khuôn mặt hốc hác u tối họ dưng rạng rỡ hẳn lên.Có tươi mát thổi vào sống đói khát,tăm tối họ.”,rồi sau “một người thở dài”,và sau tiếng cười rung rúc lên nín lặng_nín lặng nỗi buồn lo.Rồi lại lời bà cụ nói:”Cốt chúng mày hồ thuận u mừng rồi.năm đói to đấy.Chúng mày lấy lúc này,u thương quá…”.Và rõ phút hạnh phúc đôi vợ chồng son âm tiếng hờ khóc người chết đói tỉ tê lúc to lúc nhỏ,dai dẳng tận đêm khuya.Sự đan xen tình truyện ngây ngơ ngừơi nơng dân chất phác,bình thường với ước mơ nhỏ nhoi giới ,một tương lai mở nhạt, sống u ám, ranh giới sống chết Truyện mở buổi chiều chạng vạng mặt người khép lại “ánh nắng buổi sáng mùa hè sáng lố”.Mở đầu anh Tràng đơn bước cao bứơc thấp đường khẳng khiu ánh chiều mờ gầm trời đầy đói khát,nhưng kết thúc Tràng có gia đình,mọi ngừơi xăm xắn quét tước,thu dọn nhà cửa cho quang qủe cố làm cho vui trứơc bữa ăn loãng đáng chát,và có len lỏi vào nỗi tủi hờn trứơc việc phải ăn ăn vốn người,rồi lại tiếng trống thúc thuế mảnh đất đầy người chết đói,xua đồn quạ hốt hoảng vù bay,khiến trời thành đen vẩn.Song lại có câu chiện phá kho thóc Nhật hình ảnh cờ đõ phấp phới óc Tràng.Anh nhận thức đường để nghèo đói đấu tranh,hình ảnh cờ soi sáng anh đến lý tưởng đắn nói riêng,và tinh thần đấu tranh người nông dân th1uc họ mạnh mẽ tháot khỏi kiếp nghèo lửa hy vọng rực cháy tương lai sáng sủa,một khát vọng tình u,hơi ấm gia đình,hồ bình tự do.Qua Kim Lân gửi gắm tiếng nói chung người nơng dân rũ bùn đứng dậy sáng lồ,chiến đấu đất nứơc,vì để khỏi số phận tối tăm trứơc mắt.Hình dáng người nơng dân bật trước cờ đỏ vàng,lá cờ lý tưởng cách mạng,lá cờ niềm tin chiến thắng.Và qua nói lên niềm tin,một hy vọng tràn trề chiến thắng,sự thoát khỏi sống cực hai từ “hồ bình” ,”tự do” Với vốn liếng ngơn ngữ giàu có đặc sắc,mang đậm tính chất nơng thơn,cái lối viết văn tưởng dễ dàng mà theo ,giản dị vô mà ánh lên chất hào hoa Kinh Bắc.những tâm trạng kín đáo phải lên qua cử hành động cách tinh tế :tiếng gắt vô duyên vô cớ,một tiếng khẽ ho bình thừơng,những bứơc chân bứơc vội sân,thái độ điềm nhiên miếng cám vào miệng…Nhưng đọng lại cúơi nhìn đời,nhìn đời đầy xót xa thương yêu nhà văn,là niềm tin mà ông muốn trao gửi đến tất qua tác phẩm.Dù sống có bi thảm đến đâu cội nguồn nhân lưu giữ cho nâhn dân bất diệt,và ngừơi khơng có kháo khát đáng khao khát sống người, nên ngừơ,có mái ấm gia đình,một sống ấm no đầy đủ,tình u đơi lứa,niềm hạnh phúc sống tình thương yêu người với người,và để bảo vệ mình, để khỏi áp bức, đói khổ,những ngừơi nông dân trở thành cờ đầu cho cơng bảo vệ đất nứơc Có thể nói,tác phẩm truyện ngắn “Vợ Nhặt” Kim Lân tiếp nối tác phẩm văn chương thực phê phán Nam Cao,Tơ Hồi,…từ trứơc Cách mạng tháng Tám Vẫn mảnh đời éo le,bất hạnh,hay gặp mảnh đời khó khăn tình dở khóc dở cười,hay tác phẩm này,chúng ta lại thấy sống ngừơi nông dân sau Cách mạng đói nghèo xã hội cần phải cải thiện mới, người có tâm hồn sáng,tràn đầy lịng u thương,ln ln ấp ủ tâm hồn hy vọng, ước ao nhỏ bé ,hồn hậu.Chính Kim Lân đưa người đọc quay thời đen tối nạn đói,qua ngừơi đọc đồng cảm ,xúc động cho số phận, mảnh đời bất hạnh sống.Người đọc nhận điều Kim Lân muốn gửi gắm nêu Nhữnghình ảnh,chi tiết anh Tràng chị vợ hôn nhân “vội vàng”,e ấp,ngại ngùng đường nhà hình ảnh bà cụ Tứ hình ảnh ngừơi mẹ,một ngừơi trải ,về băn khoăn cho thật làm đau đớn,chạnh lòng đọc đến câu văn tha thiết,súc tích biết dường Bản thân tơi, đọc dịng văn mà Kim Lân viết,tơi có nhiều cảm xúc,những cảm xúc tự hào cha ơng khơng nạn đói,nguy nan trứơc mắt mà từ bỏ để xây dựng nên đất nứơc Việt Nam ngày hôm nay,cảm xúc ngừơi nơng dân bình dị lại chất chứa bên niềm hy vọng nhỏ nhoi đầy nhiệt huyết Tuy thời gian qua ,nhưng hình ảnh thời đoi khổ,một thời chiến đấu nhân dân ta lại tơi thơi Điều làm tơi cảm thấy có trách nhiệm việc giữ gìn, bảo vệ xây dựng đất nước mà người nông dân,và ông cha ta gây dựng  ... bắt đầu viết truyện ngắn năm 1941 Tác phẩm ông đăng báo “Tiểu thuyết thứ bảy” “Trung Bắc chủ nhật” Một số truyện (“Đứa người vợ lẽ”, ” Đứa người cô đầu”, ”Cơ Vịa”…) mang tính chất tự truyện, thể... văn Ông chuyên truyện ngắn viết làng quê Việt Nam _mảng thực mà từ lâu ông hiểu biết sâu sắc Những tác phẩm chính: ”Nên vợ nên chồng” (tập truyện ngắn 1955), ”Con chó xấu xí” (tập truyện ngắn 1962)... cho người đọc.Chuyện dựng vợ gả chồng chuyện hệ trọng đời người,thế mà Kim lân lại dùng hình ảnh ? ?Vợ Nhặt? ??,một gặp gỡ tình cờ nhanh chóng tiến đến hôn nhân bối cảnh thực truyện ngắn nạn đói mùa