SỞ GD & ĐT HỊA BÌNH CHUN HỒNG VĂN THỤ ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA LẦN I NĂM 2020 - 2021 MÔN: NGỮ VĂN Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian giao đề MỤC TIÊU - Kiểm tra mức độ kiến thức học sinh cụ thể: + Kiến thức tiếng việt, làm văn + Kiến thức văn học: Tác giả, tác phẩm + Kiến thức đời sống - Rèn luyện kỹ bản: + Kỹ đọc hiểu + Kỹ tạo lập văn (đoạn văn nghị luận xã hội, văn nghị luận văn học) I ĐỌC HIỂU Đọc văn sau trả lời câu hỏi: (1)Trong trò chuyện lan man, người bạn vong niên than thở rằng: “Điều đáng thất vọng giới trẻ ngày họ ưa hưởng thụ quá!" Một người khác cười: “Hưởng thụ có sai? Thú thật đây, hưởng thụ” (2) Và tôi, đồng ý với người bạn thứ hai Tôi không cho ưa hưởng thụ điều sai trái đường dẫn đến vấp ngã Ngược lại sai lầm nằm chỗ thường đắm chìm ảo giác thực biết hưởng thụ Hưởng thụ thực khơng phải tàn phá, thứ kể Hưởng thụ thực mong muốn giữ gìn, bảo vệ, bồi đắp kể (Trích Nếu biết trăm năm hữu hạn, Phạm Lữ Ân, NXB Hội nhà văn, 2015) Câu 1: (NB) Xác định phép liên kết sử dụng phần (2) đoạn trích Câu 2: (TH) Trong đoạn trích, người bạn vong niên tác giả thất vọng điều giới trẻ? Câu 3: (TH) Anh/chị hiểu câu: “Hưởng thụ thực mong muốn giữ gìn, bảo vệ, bồi đắp kể mình”? Câu 4: (VD) Anh/chị có đồng tình với quan điểm: “Tôi không cho ưa hưởng thụ điều sai trái đường dẫn đến vấp ngã” khơng? Vì sao? II LÀM VĂN Câu 1: Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, Anh/ chị viết đoạn văn ngắn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ thân ý nghĩa việc hưởng thụ thực Câu 2: Cảm nhận anh/chị hình tượng người lái đị sơng Đà đoạn trích sau: “…Khơng phút nghỉ tay nghi mắt, phải phải ln vịng vây thứ hai đổi ln chiến thuật Ơng lái nắm binh pháp thần sóng thần đá Ơng thuộc quy luật phục kích lũ nơi di nước hiểm trở Vịng đầu vừa rồi, mở năm trận, có bốn cửa từ sinh, sinh nằm lập lờ phía tả ngạn sơng Vòng thứ hai tăng thêm nhiều cửa từ để đánh lừa thuyền vào, cửa sinh lại bố trí lệch qua phia bờ hữu ngạn Cưỡi lên thác Trang Sông Đà, phải cưỡi đến cưỡi hổ Dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá Nắm chặt lấy bàn sóng đáng luồng rồi, ơng đồ ghì cương lái, bám lấy luồng nước mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết đường chéo phía cửa đá Bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước bên bờ trải tiền xơ định níu thuyền lơi vào tập đồn tử Ơng đồ nhớ mặt bọn này, đứa ơng trảnh mà rảo bơi chèo lên, đứa ơng đè sẩn lên mà chặt đơi để mở đường tiến Những luồng tử bỏ hết lại sau thuyền, Chỉ vắng reo tiếng hò sóng thác luồng sinh Chúng khơng ngớt khiêu khích, thằng đá tướng đứng chiến cửa vào tiu nghỉu mặt xanh lè thất vọng thua thuyền đánh trung vào cửa sinh trấn lấy Còn trùng vi thứ ba ” Ít cửa hơn, bên phải bên trái luông chết Cái không sống chặng ba lại bọn đá hậu vệ thác Cứ phóng thắng thuyền, chọc thủng cửa Thuyên vút qua cổng đá cánh mở, cánh khép Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái được, lượn Thế hết thác Dịng sơng vặn vào bến cát có hang lạnh Sóng thác xèo xèo tan trí nhớ Sơng nước lại bình Đêm nhà đò đốt lửa hang đá, nướng ống cơm lam toàn bàn tán cá anh vũ cá dầm xanh, hàm cá hang cá mùa khô nổ tiếng to mìn bộc phả cá tủa đầy tràn ruộng Cũng chả thấy bàn thêm lời chiến thắng vừa qua nơi cửa ải nước đủ tướng quân tợn vừa (Trích Người Lái Đị Sơng Đà, Nguyễn Tn, SGK Ngữ Văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2007, tr.189-190) -HẾT -Thí sinh khơng sử dụng tài liệu Cán coi thi khơng giải thích thêm Trang HƯỚNG DẪN GIẢI CHI TIẾT I ĐỌC HIỂU Câu Phương pháp: Vận dụng kiến thức phép liên kết đoạn văn Cách giải: Phép liên kết sử dụng đoạn thứ là: Phép lặp (Hưởng thụ) Câu Phương pháp: Đọc, tìm ý Cách giải: Trong đoạn trích, người bạn vong niên thất vọng giới trẻ là: “họ ưa hưởng thụ” Câu Phương pháp: Phân tích, lý giải, tổng hợp Cách giải: “Hưởng thụ thực mong muốn giữ gìn, bảo vệ, bồi đắp…kể mình” hiểu là: để hưởng thụ thực sự, cần phải học hỏi có hiểu biết định điều ta làm, tận hưởng, thưởng thức Biết có gì, hiểu thứ có, biết cách tận hưởng tối đa ta xứng đáng hưởng Câu Phương pháp: Phân tích, lý giải, tổng hợp Cách giải: - Đồng tình với quan điểm tác giả - Vì: hưởng thụ hành động hồn tồn bình thường để tận hưởng thành làm ra, để sống trọn vẹn với thực tại, cịn cách cảm nhận nghĩa đời Hưởng thụ có ý nghĩa tiêu cực người ta bị “chìm ảo giác”, hiểu sai lạc hưởng thụ, để từ coi hưởng thụ lối sống trụy lạc, xấu xí II LÀM VĂN Câu Phương pháp: - Tìm hiểu đề, xác định rõ vấn đề cần nghị luận Ý nghĩa việc hưởng thụ thực - Phân tích, lí giải, tổng hợp Cách giải: * Yêu cầu: - Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn - Xác định vấn đề cần nghị luận Giới thiệu vấn đề: Ý nghĩa việc hưởng thụ thực Giải thích Hưởng thụ tận hưởng tối đa những đẹp đẽ, tươi đẹp mà sống mang lại cho bạn Bàn luận - Ý nghĩa hưởng thụ: + Hưởng thụ đem lại cho ta di dưỡng tâm hồn Trang + Hưởng thụ đem lại cho ta thoải mái cảm xúc, khiến ta yêu người, sống + Hưởng thụ cách để ta tận hưởng trọn vẹn vẻ đẹp sống, sống ý nghĩa với phút giây +… - Đừng đồng nghĩa việc hưởng thụ đơn vật chất, mà hưởng thụ tận hưởng đẹp đẽ mà sống đẹp lại cho bạn ngày - Để hưởng thụ thực sự, cần phải học hỏi có hiểu biết định điều ta làm, tận hưởng, thưởng thức Biết có gì, hiểu thứ có, biết cách tận hưởng tối đa ta xứng đáng hưởng, hưởng thụ - Tuy nhiên, tuyệt đối hóa tâm lí hưởng thụ, người dễ dàng sa vào lối sống ăn chơi sa đọa, quan tâm đến lợi ích cá nhân - Mở rộng vấn đề: Phê phán kẻ lười làm ham hưởng thụ Tổng kết vấn đề Câu Phương pháp: - Xác định rõ vấn đề cần nghị luận: Cảm nhận hình tượng người lái đị sơng Đà đoạn trích - Biểu cảm, bình luận, phân tích, tổng hợp Cách giải: I Mở - Giới thiệu số nét tiêu biểu tác giả Nguyễn Tuân: Cuộc đời, người phong cách nghệ thuật đặc trưng nhà thơ - Nêu khái qt chung tác phẩm “Người lái đị Sơng Đà”: hồn cảnh sáng tác, vị trí, giá trị nội dung, giá trị nghệ thuật - Khái quát nội dung: Hình tượng người lái đị sơng Đà II Thân Giới thiệu chân dung người lái đò - Tên gọi, lai lịch: Được gọi người lái đị Sơng Đà người lái đò Lai Châu Tên gọi ẩn chứa địa danh sinh sống, địa danh làm việc, nghề nghiệp Người làm nghề chèo đò suốt dọc Sơng Đà mười năm liền Nhân vật khơng có tên riêng mà gọi tên địa danh sinh sống, địa danh làm việc Tác giả muốn khẳng định khơng có ơng lái đị phi phàm xuất chúng mà đại diện tiêu biểu cho vô số chất vàng mười lấp lánh tỏa sáng mảnh đất Tây Bắc - Chân dung: In đậm dấu ấn nghề nghiệp + Tay ông nghêu sào, + Chân ông lúc khuỳnh khuỳnh gò lại kẹp lấy cuống lái tưởng tượng + Giọng ông ào tiếng nước trước mặt ghềnh sơng + Nhỡn giới ơng vịi vọi lúc mong bến xa sương mù + Cái đầu bạc quắc thước… đặt lên thân hình gọn quánh chất sừng chất mun + Ngực vú bả vai bầm lên khoanh củ nâu – vết nghề nghiệp đầu sào gửi lại Đây thứ huân chương lao động siêu hạng Trang => Bức chân dung trẻ tráng dù ông lái đị ngồi 70 tuổi thứ ngoại hình hun đúc dinh từ sơng nước dội, hiểm trở Cho thấy gắn bó với nghề nghiệp ơng lái đị Ơng lái đị chèo lái, xuôi ngược Sông Đà 100 lần, tay ơng cầm lái khoảng 60 lần Ơng gắn bó với nghề 10 năm trời Vẻ đẹp hình tượng người lái đị thơng qua hai trùng vi thạch trận a Vẻ đẹp trí dũng thể qua chiến với Sông Đà - Khắc họa tương quan với hình ảnh sơng Đà bạo, hùng vĩ: Nghệ thuật tương phản làm bật chiến không cân sức: + Một bên thiên nhiên bạo liệt, tàn, sức mạnh vô song với sóng nước, với thạch tinh nham hiểm + Một bên người bé nhỏ thuyền én đơn độc vũ khí tay cán chèo => Cuộc chiến không cân sức nhằm tôn vinh vẻ đẹp người công trinh phục tự nhiên - Diễn biến chiến (+) Trùng vi thạch trận thứ hai + Khái quát lại nguy hiểm Sông Đà trùng vi thạch trận thứ hai + Vẻ đẹp người lái đò chiến trùng vi thứ hai: ++ Không phút nghỉ tay nghỉ mắt phải phá vịng vây thứ hai đổi ln chiến thuật ++ Trước dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sơng đá, ơng lái đị thuyền cưỡi dịng thác cưỡi lưng hổ Ơng ghì cương lái miết phía luồng cửa sinh sau bám luồn nước ++ Khi bốn năm bọn thủy qn cửa ải nước xơ ra, ơng đị khơng nao núng mà tỉnh táo, linh hoạt thay đổi chiến thuật, ứng phó kịp thời “đứa ơng tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa ơng đè sấn lên mà chặt đôi để mở đường tiến” để “những luồng tử bỏ hết lại sau thuyền” (+) Trùng vi thạch trận thứ + Trùng vi thạch trận thứ ba Sơng Đà + Người lái đị Sơng Đà: Chứng tỏ tài nghệ chèo đị tuyệt vời ++ Ơng “phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa… vút qua cổng đá”, “vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn được”… để chiến thắng vinh quang => Câu văn “thế hết thác” tiếng thở phào nhẹ nhõm ông lái bỏ lại hết thác ghềnh phía sau lưng - Nguyên nhân chiến thắng: + Thứ nhất, chiến thắng ngoan cường, lòng dũng cảm, ý chí tâm vượt qua thử thách khốc liệt sống + Thứ hai, chiến thắng tài trí người, am hiểu đến tường tận tính nết sơng Đà + Thứ ba, tài hoa người nghệ sĩ b) Vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ: - Chất tài hoa: Với nhà văn, tài hoa người đạt tới trình độ điêu luyện, thục cơng việc mình, đến độ sáng tạo được, vươn tới tự Sở dĩ băng băng vượt qua thác giữ, xé toang hết lớp đến lớp khác trùng ghi thạch trận với phong Trang thái ung dung, thảnh thơi Bởi lẽ ông nắm binh pháp thần sông thần đá Sông Đà với ông giống trường thiên anh hùng ca mà ông thuộc đến dấu chấm than, dấu chấm câu đoạn xuống dịng Ơng nhớ đóng đanh vào lòng tất luồng nước - Chất nghệ sĩ: + Đôi cánh tay chèo lái đôi chân giữ tạo đà kết hợp vũ điệu nhịp nhàng với giao hưởng dịng sơng Người lái đò điều khiến thuyền mũi tên tre => Nó giống biểu diễn nghệ thuật hồn hảo - Phong thái nghệ sĩ ơng lái đị thể cách ơng nhìn nhận cơng việc mình, bình thản đến độ + Khi dịng sơng vặn hết thác khoảnh khắc “sóng thác xèo xèo tan trí nhớ” Những nhà đò dừng chèo, đốt lửa nướng ống cơm lam, bàn cá anh vũ, cá dầm xanh, “về hầm cá hang cá mùa khô nổ tiếng to mìn bộc phá cá túa tràn đầy ruộng” + Qua thác ghềnh, ông lái lạnh lùng gan góc thế, lúc bình thường lại nhớ tiếng gà gáy nên buộc bu gà vào thuyền, “có tiếng gà gáy đem theo, đỡ nhớ ruộng nương mường mình” Chi tiết làm rõ chất nghệ sĩ người lái đị sơng Đà Cách nhìn nhận người nhà văn Nguyễn Tuân - Nguyễn Tuân nhìn nhận người từ góc độ tài hoa, nghệ sĩ Nếu trước Cách mạng hình ảnh người nghệ sĩ mà ơng hướng tới người có tài khí phách phi thường sau Cách mạng hình tượng người nghệ sĩ tìm thấy chiến đấu, lao động sản xuất hàng ngày - Nguyên Tuân vận dụng vốn hiểu biết sâu rộng lĩnh vực kết hợp với độc đáo, uyên bác, điêu luyện việc tiếp cận, nhìn nhận người - Cái đẹp người thời kì nhìn nhận Nguyễn Tuân đẹp gắn với nhân dân lao động, với sống nẩy nở sinh sôi, đồng thời lên án, tố cáo chế độ cũ, khẳng định chất nhân văn chế độ III Kết bài: - Vẻ đẹp hình tượng người lái đị sơng Đà - Phong cách nghệ thuật độc đáo, tài hoa uyên bác nhà văn Nguyễn Tuân Trang ... giải, tổng hợp Cách giải: * Yêu cầu: - Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn - Xác định vấn đề cần nghị luận Giới thi? ??u vấn đề: Ý nghĩa việc hưởng thụ thực Giải thích Hưởng thụ tận hưởng tối đa... lạc hưởng thụ, để từ coi hưởng thụ lối sống trụy lạc, xấu xí II LÀM VĂN Câu Phương pháp: - Tìm hiểu đề, xác định rõ vấn đề cần nghị luận Ý nghĩa việc hưởng thụ thực - Phân tích, lí giải, tổng... thấy bàn thêm lời chiến thắng vừa qua nơi cửa ải nước đủ tướng quân tợn vừa (Trích Người Lái Đị Sơng Đà, Nguyễn Tn, SGK Ngữ Văn 12 , Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2007, tr .18 9 -19 0) -HẾT