Topik 10A-17

 Ñôøi soáng vaên hoaù thôøi Ñinh – Tieàn Leâ vaâ õn giöõ ñöôïc neùt Ñôøi soáng vaên hoaù thôøi Ñinh – Tieàn Leâ vaâ õn giöõ ñöôïc neùt truyeàn thoáng voán coù. truyeàn thoáng voán coù[r]

(1)

1 1000 NĂM THĂNG LONG – HÀ NỘI

1000 NĂM THĂNG LONG – HÀ NỘI

DẠY TỐT

HỌC TỐT

DẠY TỐT

HỌC TỐT

Trường THCS Chu Văn An – Quận 11

Lòch s

Lịch sử ử Việt NamViệt Nam : : Lịch s

Lịch sử ử Việt NamViệt Nam : :

GV: TRẦN PHẠM QUANG PHÚC

(2)

Trình bày ngắn gọn nét chính tình hình kinh tế thời Lý ?

(Nông nghiệp, thủ công nghiệp, thương nghiệp)

Sinh hoạt xã hội văn hóa chuyển biến kinh tế

thời Lý phát triển ổn định như

thế ?

•Sự chuyển biến kinh tế thời LýSự chuyển biến kinh tế thời Lý::

Do nhà Lý chăm lo cho sản xuất, kinh tế Đại Việt thời Lý đạt kết sau:

- Nông nghiệp nhiều năm mùa màng bội thu  phát triển

khá ổn định

- Thủ cơng nghiệp có bước phát triển - Thương nghiệp phát triển bước đầu

Kinh tế thời Lý phát triển bước đầuKinh tế thời Lý phát triển bước đầu

Bài 12: ĐỜI SỐNG KINH TẾ – VĂN HÓAĐỜI SỐNG KINH TẾ – VĂN HÓA

Bài 12: ĐỜI SỐNG KINH TẾ – VĂN HÓAĐỜI SỐNG KINH TẾ – VĂN HÓA A

A B Đời sống kinh tếĐời sống kinh tế::

B Sinh hoạt xã hội văn hóaSinh hoạt xã hội văn hóa::

I

(3)

3

Trình bày nét tình hình xã hộixã hội

thời Đinh – Tiền LêĐinh – Tiền Lê ?

• Xã hội thời Đinh – Tiền LêXã hội thời Đinh – Tiền Lê : :

- Tầng lớp thống trị: vua, quan lại - Tầng lớp bị trị:

+ Nông dân chiếm đại phận dân cư

+ Thợ thủ công, số người bn bán nhỏ

+ Một số địa chủ

+ Thấp nô tì

Cuộc sống nhân dân ta thời Đinh – Tiền Lê cịn

giản dị

I

(4)

Được cấp

hoặc có ruộng Địa chủĐịa chủĐịa chủĐịa chủ  Quan lạiQuan lại

 Hồng tử, cơng chúaHồng tử, cơng chúa

 Nông dânNông dân nghèonghèo

không có ruộng

 Người Người buôn bánbuôn bán  Người sản xuấtNgười sản xuất  Tù binhTù binh

 Tự bán thân Tự bán thân

 Con nợCon nợ

 Nông dânNông dân nhận nhận

ruộng công

của làng

của làng xãxã Em nêu nhận xét

những thay đổi:

+ Các tầng lớp xã hội

+ Đời sống họ xã hội thời Lý ?

Em nêu nhận xét những thay đổi:

+ Các tầng lớp xã hội

+ Đời sống họ xã hội thời Lý ?

 Nông dân giàuNông dân giàu

có nhiều ruộng

SƠ ĐỒ PHÂN HĨA

SƠ ĐỒ PHÂN HÓA XÃXÃ HỘI THỜI LÝ HỘI THỜI LÝ (THẾ KỈ XI-XII)

(5)

5

I Những thay đổi mặt xã hội:

B Sinh hoạt xã hội văn hóa:

- Tầng lớp thống trị: - Tầng lớp bị trị:

+ Vua, quan laïi

(6)

Được cấp

hoặc có ruộng Làm nghĩa vụ cho làng xã

Nhận ruộng, cày cấy,

nộp tô cho địa chủ

Địa chủ Địa chủĐịa chủ

Địa chủ

Nông dân

Nơng dânNơng dân thườngthường

Nơng dân thườngthường Nơng dân

Nông dânNông dân tá điềntá điền

Nông dân tá điềntá điền  Quan lạiQuan lại

ruộng công

của làng

của làng xãxã

(7)

7

+ Vua, quan lại + Địa chủ:

+ Nông dân:

số lượng tăng

(8)

Được cấp

Nộp thuế cho

nhà nước Thương nhânThợ thủ côngThương nhânThợ thủ công Địa chủ

Địa chủĐịa chủ

Địa chủ

Nông dân

Nông dân tá điềntá điền  Quan lạiQuan lại

 Người Người bn bánbuôn bán  Người sản xuấtNgười sản xuất  Tù binhTù binh

ruộng công

của làng

(9)

9

+ Vua, quan lại + Địa chủ:

+ Nông dân:

+ Thợ thủ cơng, thương nhân:

số lượng tăng

bị phân hóa mạnh meõ

(10)

Được cấp

Nộp thuế cho

nhà nước Thương nhânThợ thủ côngThương nhânThợ thủ cơng Hầu hạ cho

vua–quan–địa chủ

Địa chủ Địa chủĐịa chủ

Địa chủ

Nông dân

Nông dân tá điềntá điền

Nô tì

Nô tì  Quan lạiQuan lại

ruộng công

của làng

(11)

11



 Xã hội thời Lý phân hoá rõ rệt chưa sâu sắcXã hội thời Lý phân hoá rõ rệt chưa sâu sắc

+ Vua, quan lại + Địa chủ:

+ Nông dân + Nô tì:

+ Thợ thủ cơng, thương nhân:

số lượng tăng

số lượng tăng khơng đáng kể, có nghĩa vụ nộp tơ thuế cho nhà nước

số lượng tăng

Xã hội thời Đinh – Tiền Lê

Xã hội thời Đinh – Tiền Lê : :

- Tầng lớp thống trị: vua, quan lại - Tầng lớp bị trị:

+ Nông dân chiếm đại phận + Thợ thủ công, số người bn

bán nhỏ

+ Một số địa chủ

+ Thấp nô tì

  Cuộc sống nhân dân ta thời Đinh – Tiền Lê giản dị

Xã hội thời Lý

Xã hội thời Lý : :

- Tầng lớp thống trị: + Vua, quan lại

+ Địa chủ: số lượng tăng - Tầng lớp bị trị:

+ Nông dân bị phân hóa mạnh

+ Thợ thủ công, thương nhân: số lượng tăng khơng đáng kể, có nghĩa vụ nộp thuế cho nhà nước

+ Nơ tì số lượng tăng

(12)

Trình bày nét tình hình giáo dụcgiáo dục

• Giáo dục thời Đinh – Tiền Lê :Giáo dục thời Đinh – Tiền Lê :

- Nho học xâm nhập vào nước ta, chưa tạo ảnh hưởng đáng kể

- Các lớp học mở chùa - Thầy dạy học nhà sư

Giáo dục Giáo dục thời Đinh – Tiền Lêthời Đinh – Tiền Lê chưa phát triểnchưa phát triển

Bài 12: ĐỜI SỐNG KINH TẾ – VĂN HÓAĐỜI SỐNG KINH TẾ – VĂN HÓA B

II Giáo dục văn hoá:

(13)

13

1070

1075

1076

Lầu KHUÊ VĂN

ở VĂN MIẾU – QUỐC TỬ GIÁM

(Hà Nội)

Hãy cho biết kiện lịch

sử phản ánh tình hình

Giáo dục nước ta thời Lý ?

* Đây công trìình kiến trúc n

nào ?

* Tại công trìình kiến trúc n

này xem biểu tượng của cội nguồn giáo

(14)

1 Giáo dục:

- Năm 10701070, Văn MiếuVăn Miếu xây dựng Thăng Long  dạy học cho vua

- Năm 10751075, nhà Lý mở khoa thi đầu tiênkhoa thi đầu tiên để tuyển chọn quan lại

Văn học chữ Hán bước đầu phát triển



 Giáo dục thời Lý phát triển bước đầu chưa có Giáo dục thời Lý phát triển bước đầu chưa có

nền nếp, quy củ

- Năm 10761076, mở Quốc Tử GiámQuốc Tử Giám cho em quý tộc đến học

Sau đó, mở rộng

cho em quan lại người giỏi nước học tập Nhà nước mở thêm số kì thi khác  trường đại học nước ta

Giáo dục thời Đinh – Tiền Lê :

- Nho học xâm nhập vào nước

ta, chưa tạo ảnh hưởng đáng kể

- Các lớp học mở chùa - Thầy dạy học nhà sư

 Giáo dục Giáo dục thời Đinh – Tiền thời Đinh – Tiền

Lê

Lê chưa phát triểnchưa phát triển

Giáo dục

Giáo dục thời Lý :thời Lý :

- Năm 1070, Văn Miếu xây

dựng Thăng Long  dạy học cho

các vua

- Năm 1075, nhà Lý mở khoa thi

đầu tiên để tuyển chọn quan lại

- Năm 1076, mở Quốc Tử Giám

cho em quý tộc đến học 

(15)

15

Trình bày nét tình hình văn hốvăn hố

Văn hoá thời

Văn hoá thời Đinh – Tiền Lê Đinh – Tiền Lê : :

- Đạo phật truyền bá rộng rãi: - Có nhiều nhà sư có học vấn cao

 sư Ngơ Chân Lưu, Đỗ Thuận, Vạn Hạnh

- Nhiều chùa xây dựng

 chùa Bà Ngô, chùa Tháp, chùa Nhất Trụ

- Sinh hoạt văn nghệ, văn hố dân gian tổ chức thường xuyên (ca trù, nhảy múa, đua thuyền, đánh đu, đấu võ, đấu vật …)

 Đời sống văn hoá thời Đinh – Tiền Lê vâ õn giữ nét Đời sống văn hoá thời Đinh – Tiền Lê vâ õn giữ nét truyền thống vốn có

truyền thống vốn coù

Bài 12: ĐỜI SỐNG KINH TẾ – VĂN HÓAĐỜI SỐNG KINH TẾ – VĂN HÓA B

2 Văn hố:

- Tư tưởng, tơn giáo

- Tư tưởng, tôn giáo: Nho giáo, Phật giáo phát triển

- Sinh hoạt văn nghệ, văn hoá dân gian

(16)

Em Em bieát bieát khoâng khoâng

? ?

Em

biết

không

khoâng

?

MÚA RỐI NUỚC

(17)

17

2 Văn hố:

- Tư tưởng, tôn giáo

- Tư tưởng, tôn giáo:

- Sinh hoạt văn nghệ, văn hoá dân gian:

-

- Kiến trúcKiến trúc:

Nho giáo, Phật giáo phát triển + Hát chèo, múa rối nước phát triển

(18)

Đây công trình

kiến trúc thời Lý?

- Chùa Sùng Khánh Báo thiên Bảo tháp Đại Thắng Tự Thiên tọa lạc thôn Tiên Thị, huyện Thọ Xương, gần hồ Lục Thuỷ (hồ Gươm), ngoại thành Thăng Long Ngày Nhà thờ Lớn Hà Nội

- Vua Lý Thánh Tông (1054-1072) cho xây dựng chùa vào năm Long Thụy Thái Bình thứ (1057)

- Suốt hai triều Lý-Trần gần 400 năm, chùa Báo Thiên quốc tự tiếng kinh đô Đại Việt

- Thời thuộc Minh, năm 1426, tướng Vương

Thông với chủ trương phá hoại văn hoá xứ cho tiêu hủy An Nam tứ đại khí (4 bảo vật nước Nam) : Đỉnh tháp Đại Thắng Tự Thiên, tượng Phật Quỳnh Lâm, chuông Diên Hựu (Quy Điền), vạc Phổ Minh, lấy đồng đúc khí giới chống lại nghĩa quân Lam Sơn

(19)

19

Chùa MỘT CỘT (Diên Hựu)

-Chùa Một Cột có tên chữ Diên Hựu (phúc lành dài lâu) xây dựng vào năm 1049 thời vua Lý Thái Tông

- Tương truyền, vua Lý Thái Tông cao tuổi mà chưa có trai nên vua thường đến chùa để cầu tự -Một đêm ông chiêm bao thấy Đức Phật Quan Âm lên đài hoa sen hồ nước hình vng phía tây

thành Thăng Long, tay bế đứa trai trao cho nhà vua Ít lâu sau hoàng hậu sinh trai

(20)

2 Văn hố:

-

- Điêu khắc

- Điêu khaéc:

+ Đá cầu, đấu vật, đua thuyền ham chuộng

có nhiều cơng trình quy mơ tương đối lớn

mang tính cách độc đáo

 tháp Báo Thiên, chùa Một Cột

(Hà Nội), tháp Chương Sơn (Nam Định), chuông chùa Trùng Quang (Bắc Ninh)

(21)

21

Phật A-DI-ĐAØ

Phật A-DI-ĐÀ

(Chùa Phật Tích, Bắc Ninh)

- Pho tượng Adiđà chùa Phật Tích tạc đá xanh nguyên khối, kích thước kể bệ cao 2m77 thể Đức Phật Adiđà ngồi tọa thiền tịa sen theo lối Kiết Già tồn phần, dáng ngồi thản tự

Khuôn mặt người mang vẻ đôn hậu viên mãn Sắc mặt vừa trầm tư, lại lộ vẻ rạng rỡ Đơi mắt nhìn xuống, sống mũi cao, khóe miệng mỉm cười kín đáo - Những quí tướng Phật thể rõ tóc xoắn ốc, đỉnh đầu có nhục kháo cao, cổ cao ba ngấn, dái tai dài chạm xuống vai (nay bị sứt mẻ hết)

- Thân hình cân đối thốt, mặc pháp y với hai lớp áo, nếp gợi tả khéo lối chạm mỏng, mượt mà, mềm mại kiểu áo dính ướt mang đậm ảnh

hưởng nghệ thuật Phật giáo Trung Quốc thời Đường - Chỉ khác tượng Phật thời Đường Trung Quốc, nhiều nở nang Chính nếp áo chảy mượt khiến cho tượng mang nhiều chất nữ tính Chất nữ tính cịn tơn thêm lớp áo vân kiên phủ vai hình sen Lớp áo, cách tạc vừa có tác dụng để lộ thân hình thon dài tượng đồng thời tạo điểm nhấn, độ dừng mắt tỷ lệ dài từ vai đến khuỷ tay

- Đặc biệt vết hõm tay tượng khiến cho tượng đồ sộ thoát mềm mại Điểm nhấn cuối đôi bàn tay kết ấn tam muội chạm khắc công phu Tay trái đặt lịng bàn tay phải, hai ngón chạm khít đặt lòng đùi khiến cho tượng khép lại khối tĩnh

Hãy

nhận xét

về nghệ thuật điêu khắc

(22)

 tượng Phật A-di-đà (Bắc

Ninh) với hình tượng rồng đặc trưng thời Lý

Bài 12: ĐỜI SỐNG KINH TẾ – VĂN HÓAĐỜI SỐNG KINH TẾ – VĂN HĨA

2 Văn hố:

-

- Điêu khắc

- Điêu khắc:

tinh vi, thoát

(23)

23

Tại nói:

Rồng thời L

Rồng thời Lý làý là hình hình tượng nghệ thuật độc

tượng nghệ thuật độc

đáo

đáo ??

Tại nói:

Rồng thời L

Rồng thời Lý làý là hình hình tượng nghệ thuật độc

tượng nghệ thuật độc

đáo

đáo ??

Rồng thời L

Rồng thời Lý có thân ý có thân hìnhhình

trơn

uốn khúc uyển chuyển,

dáng lửa,

được sử dụng phổ biến

ở kỉ XI-XIII

RỒNG THỜI L

RỒNG THỜI LÝÝ

hình

hình tượng nghệ thuật độc đáo tượng nghệ thuật độc đáo biểu trưng cho quyền uy

biểu trưng cho quyền uy

triều đ

(24)

Em cho biết những ý ý nghĩanghĩa của của sự phát triển văn hóa

sự phát triển văn hóa thời Lý ?

Văn hoá Thăng Long Văn hố Thăng Long

được hình thành được hình thành

Nền văn hóa Đại Việt Nền văn hóa Đại Việt

(25)

25

2 Văn hố:

- Tư tưởng, tơn giáo:



 Nền văn hóa Đại Việt phát triển bước đầuNền văn hóa Đại Việt phát triển bước đầu

- Sinh hoạt văn nghệ, văn hố dân gian:

-

- Điêu khắc



 Văn hố Thăng Long hình thànhVăn hố Thăng Long hình thành

tinh vi, thoát  tượng Phật A-di-đà (Bắc

(26)

(27)

27



 Xã hội thời Lý phân hoá rõ rệt chưa sâu sắcXã hội thời Lý phân hoá rõ rệt chưa sâu sắc

+ Vua, quan laïi + Địa chủ:

+ Nông dân + Nô tì:

+ Thợ thủ công, thương nhân:

số lượng tăng

số lượng tăng khơng đáng kể, có nghĩa vụ nộp tơ thuế cho nhà nước

(28)

1 Giáo dục:

- Năm 10701070, Văn MiếuVăn Miếu xây dựng Thăng Long  dạy học cho vua

- Năm 10751075, nhà Lý mở khoa thi đầu tiênkhoa thi đầu tiên để tuyển chọn quan lại

Văn học chữ Hán bước đầu phát triển



 Giáo dục thời Lý phát triển bước đầu chưa có Giáo dục thời Lý phát triển bước đầu chưa có

nền nếp, quy củ

- Năm 10761076, mở Quốc Tử GiámQuốc Tử Giám cho em quý tộc đến học

Sau đó, mở rộng

(29)

29

2 Văn hố:

- Tư tưởng, tôn giáo



 Nền văn hóa Đại Việt phát triển bước đầuNền văn hóa Đại Việt phát triển bước đầu

-

- Điêu khắc



 Văn hố Thăng Long hình thànhVăn hố Thăng Long hình thành

tinh vi,  tượng Phật A-di-đà (Bắc

(30)

Hướng dâ õn học tập cho tiết học sau

- Học

- Xem SGK làm tập thực

haønh baøi 13

(tiết 1)

(31)

31 THĂNG LONG - HÀ NỘI

THĂNG LONG - HÀ NỘI

THĂNG LONG - HAØ NỘI CHAØO MỪNG

CHAØO MỪNG 1000 NĂM 1000 NĂM

DẠY TỐT

HỌC TỐT

DẠY TỐT

HỌC TỐT

Định dạng
Số trang	31
Dung lượng	4,96 MB