Đang tải... (xem toàn văn)
Xong cuộc rượu, Chí Phèo ra bờ sông… Khi hắn ập cái thân thẻ của hắn xuống tah6n thể của Thị Nở thì chỉ là thời gian của một hiện thực trần trụi bản năng.. Đôi cánh tình yêu bắt đầu dang[r]
(1)PHÂN TÍCH NHÂN VẬT CHÍ PHÈO VÀ THỊ NỞ TRONG MỐI TÌNH TRẦN TRỤI VÀ LÃNG MẠN CỦA HỌ
Nam Cao tin rằng: người có bị chìm sâu vào thảm trạng rùng rợn – thảm trạng tha hóa, đáy sâu tinh thần có hạt than nhỏ ngậm lửa ý thức, lương tri… Nghèo khổ, đau khổ, khùng điên…chỉ lớp tro trấu phủ kín bên ngồi Hạt lửa nhỏ ý thức âm ỉ cháy bên sức mạnh bất diệt Gặp điều kiện thuận lợi, hạt lửa nhỏ cháy thành lửa
Bằng niềm tin ấy, Nam Cao không kết thúc tác phẩm “Chí Phèo” nhân vật tên nằm bất tỉnh đáy tha hóa Ơng đưa nhân vật tiếp qua trình thứ hai – trình vãn hồi ý thức, nhân tính Đó đỉnh cao chủ nghĩa thực Nó làm cho chủ nghĩa thực Nam Cao không dừng lại nơi giới hạn phủ định
Để miêu tả thực cảm hứng nhân văn lãng mạn, Nam Cao đặt vai nhân vật Thị Nở trọng trách “đánh thức” Chí Phèo Và thị thực thi trọng trách tình Nghiêm chỉnh mà nói: văn học Việt Nam thời 1930 – 1945 có nhiều mối tình đẹp, chưa có mối tình đẹp mối tình Thị Nở - Chí Phèo Ở mối tình khác, trai gái trao cho sống tinh thần sẵn Ở mối tình này, Thị Nở giúp Chí Phèo lấy lại sống từ tàn lụi, từ chết
(2)( Tắt đèn – Ngơ Tất Tố) Chị Dậu đói khổ đau khổ tận Chị phải bán hết tài sản, bán đứa gái… Nhưng chị vẹn toàn nhân phẩm
Cuộc sống làng Vũ Đại tối tăm, xiêu vẹo Từng người, số phận qua, lại vật vờ, vất vưởng… Họ phía huyệt sâu tha hóa Năm Thọ Binh Chức, đến Chí Phèo… họ phẫn nộ cuồng điên Nhất Chí Phèo Hắn liều lĩnh, uống rượu tràn say sang say khác Hắn sống vật trở thành “con quỉ dữ” làng Vũ Đại
Đi thực xiêu đổ, loang lổ ấy, Thị Nở tính cách xiêu vẹo Khi phân tích nhân vật Thị Nở, có người buộc tội Nam Cao rơi vào chủ nghĩa tự nhiên Họ quên ngoại hình, tính cách, số phận… nhân vật đâu phải tùy nghi chủ quan tác giả định đoạt Tất phải thân logic sống khách quan Theo kiểu phê bình tác giả bình dân rơi vào chủ nghĩa tự nhiên vẽ Trương Chi xấu!
Thị Nở quai dị lại mang trọng trách làm thức tỉnh Chí Phèo tha hóa Và cơng việc ấy, Thị tự đánh thức
(3)“…Cứ uống! Cứ uống, uống ông bạn lạc đường cung trăng xuống ạ! Uống thật tợn, uống đến đái rượu thích Nhịn uống để làm gì? Có giàu, có sang, có làm nên ông bà lớn nữa, chết không gọi “cụ lớn mả”! ”
Xong rượu, Chí Phèo bờ sơng… Khi ập thân thẻ xuống tah6n thể Thị Nở thời gian thực trần trụi Đơi cánh tình u bắt đầu dang “Thị Nở nhiên bật cười” Cười xong, “Thị Nở vừa rủa vừa đập tay lên lưng Nhưng đập u, đập xong tay lại dúi lưng xuống Và chúng cười với nhau…”
Chí Phèo bị bệnh Thị dìu Chí Phèo vào lều, đặt lên chõng, thu vén chiếu rách đắp lên người hắn… Xong, Thị
Đêm trằn trọc không ngủ người tâm thần, bệnh ngủ miêu tả: “Thị nhiên nghĩ rằng: Cái thằng liều lĩnh kể đáng thương… Giá thử đêm qua khơng có Thị chết Thị kiêu ngạo cứu sống cho người Thị thấy yêu hắn: Đó lòng yêu người làm ơn Nhưng có lịng u người chịu ơn…”
Rồi, chưa sáng, Thị dậy nấu cháo hành cho người tình
(4)khóc mất” Thị cắp rổ đựng nồi cháo hành cịn nóng ngun Chí Phèo ngạc nhiên mắt rơm rớm ướt Lần thứ đời, tự nhiên cho “Hắn nhìn bát cháo hành bốc khói mà bâng khuâng” Thế , với cháo hành lan tỏa trạng thái tâm lí, tình cảm, suy tư, chen lẫn, nhập hòa, đan dệt, chồng chéo, liền mạch, đứt đoạn Quá khứ sâu thẳm, chập chờn, buồn vui “và giống ăn năn”
Khi Chí Phèo húp cháo thực lúc trần trụi
“ Hắn thấy đẫm mồ Mồ chảy đầu, mặt, giọt to giọt nước Hắn đưa tay áo quệt ngang cái, quệt mũi cười lại ăn”
Nhưng thực dang cánh tay từ giọt mồ hôi Thị Nở nhìn Chí Phèo ăn, lịng Thị dịu lại niềm thương u trìu mến Chí Phèo lại thấy “lòng thành trẻ con” Rồi làm nũng với Thị Khi trẻ lịng người hiền “Ôi mà hiền, dám bảo thằng Chí Phèo đập đầu, rạch mặt mà đâm chém người” Từ đó, ước vọng bay lên: “Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, muốn làm hòa với người biết bao! Họ nhận vào xã hội phẳng, thân thiện người lương thiện”
Có đơi cánh lãng mạn văn chương thời lại đẹp không? Hiện thực làm trần trụi, đôi cánh lãng mạn mãnh liệt!
(5)Nơi đâu túp lều nghèo hèn trần trụi nơi chất lãng mạn bay cao Đó đời, mộng
Ước mơ gãy cánh, Thị Nở đến nhà Chí Phèo “trút lên mặt tất lời bà cơ” Chí Phèo hiểu sau sửng sốt Nỗi đau giấc mơ nhỏ nhoi mà bị cự tuyệt Anh tính cách bi kịch diễn lãng mạn
Từ đây, thực hai tầng
Chí Phèo tưởng uống để say quên Nhưng rượu làm say người vãn hồi ý thức
Ở tần thứ nhất, Chí Phèo say lẩm bẩm đòi giết “con khọm già”, lăm lăm dao tay
Nhưng tầng thứ hai, Chí Phèo lại khơng rẽ vào nhà bà Thị Nở, lại đến thẳng nhà Bá Kiến Dưới say bồng bềnh bên trên, có ý thức mực tỉnh táo Bằng ý thức Chí Phèo đối diện với Bá Kiến lần cuối Lần khơng có ngơn ngữ lè nhè kẻ say, khơng có lời hăm dọa kẻ liều Ngơn ngữ Chí Phèo dõng dạc tun ngơn
Như vậy, động lực thú đẩy Chí Phèo giết Bá Kiến khơng trực tiếp từ bi kịch tha hóa mà từ bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người lương thiện, từ nỗi đau khổ biết lãng mạn