Mot so cau chuyen co tich

Sự tích quạ cơng Ngày xưa Cơng với Quạ hai vật có lơng xấu xí chơi thân với sống khu rừng Một hôm Quạ bảo Công rằng: - Bạn nhìn xem, giống chim rừng, núi, giống đẹp Này phượng hồng trơng anh kiêu hãnh biết bao, người ta thường khen: "Một lơng phượng hồng làng chim chích" Cịn chim hạc hình dạng, chân, tóc tao biết bao, người ta phải nói: "Hạc đứng chầu vua nghìn năm tóc bạc, tuổi rùa xinh" Cịn anh em ta than ơi! thân hình thật khơng cịn giống xấu nữa! Cơng nói: - Phận xấu đành vậy, biết bây giờ? Quạ nghĩ lúc bàn rằng: - Xấu mà làm đẹp, gì! Bây hai thử tơ điểm vẽ vời lẫn cho xem có đẹp hay khơng nhé? Cơng lịng Quạ tơ điểm, vẽ vời cho Công trước: đuôi Công trở nên lóng lánh, có màu sắc đẹp, đẹp giống chim khác nhiều Đến lượt Công ngồi tơ điểm, vẽ vời cho Quạ nghe tiếng ríu rít, biết chim phía đông bay lại Quạ liền hỏi: - Các bạn đâu mà kéo đàn, kéo lũ thế? Đàn chim nói: - Chúng tơi nghe đồn phương nam có thật nhiều gạo, nhiều gà nhiều đồ ăn ngon khác Chúng rủ kiếm ăn Anh làm Hay ta thể? Quạ nghe nói, lịng háo hức muốn theo đàn chim Quạ nói với Cơng rằng: - Bây mà tơi ngồi đợi anh tơ điểm vẽ vời, chưa biết đến xong Thôi, hay sẵn đĩa mực đây, anh cầm mà đổ lên tơi để tơi theo bọn kia, kẻo lỡ dịp may kiếm ăn tốt Công thấy Quạ bảo thế, chìu ý làm theo, cầm đĩa mực dốc vào Quạ Thành lơng cánh Quạ toàn màu đen mực Quạ bay kiếm ăn khơng cịn nghĩ đến xấu với đẹp Nhưng đến lúc ăn no trở về, quạ thấy cị trắng muốt bay qua trơng thấy mà cười, Quạ tức ngắm lại Quạ thấy đen thui thủi, thiệt xấu xí, thẹn q bay trốn Từ đó, Cơng mang lơng rực rỡ, đẹp đẽ, cịn Quạ cịn nhìn thấy, trừ nơi hoang dã vắng vẻ tiếng kêu Quạ trở nên nặng nề, khó nghe Sự tích khỉ Ngày xưa có người gái với nhà trưởng giả Nàng phải làm việc quần quật suốt ngày, lại bị chủ đối đãi tệ Cái ăn mặc chả có mà cịn bị đánh đập chửi mắng Vì thế, gái tuổi đôi mươi mà người quắt lại, trơng xấu xí bệ rạc hết chỗ nói Một hơm nhà trưởng giả có giỗ, cỗ bàn bày linh đình, họ hàng đến ăn uống đơng đúc Trong gái phải gánh nước ln vai khơng nghỉ Lần gánh nước thứ mười, cô gái mỏi mệt ngồi lại bờ giếng Tự nhiên cô thấy tủi thân, ơm mặt khóc Lúc đức Phật với trạng mạo ông cụ già ạng cụ đâu từ xa lại, dáng điệu mệt nhọc đến xin nước uống Nàng vội quảy gánh xuống giếng vực nước lên cho ơng già giải khát Ơng cụ uống xong lại địi ăn Cơ gái nhớ tới phần cơm chưa ăn, bảo ơng cụ ngồi chờ quảy gánh nước Lần sau giếng, cô lấy cơm thùng đưa cho ông già nói: - Họ dành phần cho tồn cơm cháy cả, cụ ăn bát cho đỡ đói Ăn xong, ông cụ bảo nàng: Cô Hồi gái ngập ngừng, làm cúi mặt xuống khơng khóc? trả lời - Ta đức Phật, - ông cụ nói tiếp, - ta thấy có lịng tốt Nếu muốn gì, ta làm cho vui lịng Cơ gái ngạc nhiên mừng rỡ, kể nỗi lịng với đức Phật Thấy điều ước muốn người gái cho bớt xấu xí, ơng cụ bảo nàng lội xuống giếng, thấy hoa đẹp mút lấy nguyện Khi xuống nước, cô gái mút hoa trắng Tự nhiên lúc lên bờ, nàng trở nên trắng trẻo xinh xắn, đồng thời quần áo biến thành thứ tốt đẹp Khi cô gái quảy gánh nước trở về, họ nhà trưởng giả vô kinh ngạc Nàng xinh đẹp họ nhận Nghe cô gái kể chuyện, muốn cầu may tí Họ đổ xơ bờ giếng mong gặp lại đức Phật để trẻ lại đẹp Thấy ơng cụ già cịn ngồi chỗ cũ, họ sung sướng người Họ đưa xôi thịt mời tới tấp: - Này cụ xơi đi! Cụ xơi Rồi cụ làm phúc giúp cho với! Đức Phật bảo họ lội xuống giếng dặn họ y dặn gái lần trước Dưới giếng lúc đầy hoa đỏ hoa trắng Ai cho màu đỏ đẹp nên lội xuống giếng tìm hoa đỏ mút lấy mút để Nhưng không ngờ lúc lên bờ, họ trẻ lại mà già thêm ra: mặt mũi nhăn nheo, người trông quắt lại, lông mọc đầy người, đằng sau lưng đuôi Những người gánh nước thấy hoảng hồn: "Kìa trơng quỷ, cắn bà ơi!" Nhưng lại có tiếng khác: "Đánh cho chết chúng đi! Sợ gì" Lập tức người cầm địn gánh xơng lại Cả họ nhà trưởng giả kinh hồng bỏ chạy mạch lên rừng Từ đó, gái với số người nghèo hầu hạ trưởng giả hưởng cải chúng để lại Lại nói chuyện trưởng giả họ hàng đành phải nấp náu rừng sâu, kiếm nuôi thân Chúng lom khom, áo quần rách nát trông thiểu não Nhưng chúng tiếc Cho nên ban đêm chúng lại mò về, gõ cửa, ngồi trước nhà kêu léo nhéo suốt đêm, gần sáng trở rừng Thấy cô gái người sợ quá, đóng cửa chặt Họ bàn tìm cách đuổi chúng Họ bơi mắm tơm vào cánh cửa, lại nung nóng nhiều lưỡi cày đặt rải rác cổng nhà Quả nhiên, đêm chúng lại mò Theo lệ thường, chúng đánh đu vào song cửa kêu rít lên Nhưng lần chúng vừa mó đến bị mắm tơm vấy đầy tay, từ tay vấy khắp người, hám khơng thể nói hết Chúng kinh sợ dắt ngồi trước cổng quen thói cũ Nhưng vừa đặt đít ngồi xuống lưỡi cày chúng kêu oai oái, ba chân bốn cẳng bỏ chạy lên rừng Từ chúng kệch khơng dám Trong lên rừng hái củi, người ta gặp chúng Thấy bóng người từ đàng xa, chúng liền chuyền theo nhánh cây, lủi nhanh thoăn Người ta gọi chúng khỉ Ngày có nhiều người cho khỉ thuộc nịi trưởng giả Cịn khỉ đỏ đít chúng chịu di truyền dấu vết bỏng đít tổ tiên Đơi ngỗng Ngày xưa, có người giàu có, muốn sống đời ăn uống thỏa thích, nên ngày hai bữa mâm cơm đầy thừa thức ăn ngon lạ Một hơm nhà giàu có khách, người bạn sành ăn uống Ln hơm, nhà tồn nghe tiếng dao thớt, nấu nướng Đãi khách ăn không cịn thiếu thức ngon nào, hơm chủ nhà qua sân sau, trỏ cho bạn thấy đôi ngỗng đẹp, bảo giết thịt để làm tiệc tiễn hành hơm khách Thuở lồi ngỗng thịt ngỗng thức ăn sang trọng, có nhà quyền quý nếm mùi Hai ngỗng nghe hiểu tiếng người, lấy làm đau xót vơ hạn, lời hẹn chủ nhà án tử hình chúng Đêm đến, đơi ngỗng kêu than, khóc lóc với để vĩnh biệt trước, gà bắt đầu gáy, ngỗng trống hít vợ xong tới đứng sẵn bên cửa chuồng, đợi người bếp đến bắt đem thịt Con ngỗng mái đoán biết ý chồng, muốn ngăn cho chồng khỏi chịu chết trước thay mình, tranh lấy chỗ, hai vợ chồng ngỗng, muốn hi sinh, giành lấy chết để cứu bạn trăm năm Cứ mà đôi lứa tranh giành ngày sáng Ln đêm liền cảnh địi chết liên tiếp diễn chuồng ngỗng Rốt để tránh khỏi tranh giành nữa, hai thỏa thuận ngủ ngang hàng, song song cạnh Hai lại thề nguyền sau đơi lứa chết cịn sống ăn chay suốt đời để nhớ kẻ Những tiếng thở than, tranh giành đôi ngỗng vẳng đến tai người khách Mấy lần khách lại gần chuồng để nghe câu chuyện hai vợ chồng ngỗng khách hiểu tiếng nói lồi chim Những lời thề nguyền, trối trăn tha thiết đôi ngỗng làm động lịng khách sành ăn Qua hơm sau, khách ngỏ lời từ giã chủ nhân bảo khơng thích ăn thịt ngỗng, lần nếm qua mà thấy thịt lồi khơng ngon Lời bịa đặt cứu mạng cho đôi vợ chồng ngỗng Song từ đó, chúng giữ lời thề trước, ăn tồn rau cỏ, ngũ cốc thơi, khôn động tới thịt sinh vật khác Cũng từ ngày lồi ngỗng theo thói quen ngủ sát cạnh Sự tích muỗi Ngày xưa, có người nơng dân hiền lành tên Ngọc Tâm, có người vợ xinh đẹp tên Nhan Diệp Khác hẳn với tính tình đơn giản chồng, quanh năm chăm làm ăn, người vợ lười biếng xa hoa, lo thỏa thê sung sướng Trong lúc hai vợ chồng tưởng chung sống với đến long đầu bạc, Nhan Diệp lăn chết Người chồng đau đớn quá, không muốn rời xa xác vợ, bán hết tài sản, mua thuyền chở quan tài vợ thả bồng bềnh mặt nước Một buổi sớm mai thuyền đến chân núi cỏ ngào ngạt, Ngọc Tâm lên bờ thấy đủ kỳ hoa dị thảo, cối nặng trĩu trái lấy làm lạ phăng lần lên cao Lưng chừng núi, Ngọc Tâm gặp ông lão tướng mạo phương phi, râu tóc bạc phơ, tay chống gậy trúc lần bước Thấy người tiên phong đạo cốt, đoán chừng thần tiên núi Thiên Thai xuất hiện, Ngọc Tâm sụp lạy, thiết tha xin cứu tử hoàn sinh cho người vợ thương yêu Vị thần thương hại nhìn Ngọc Tâm hồi lâu nói: - Ngươi nặng lòng vương vấn trần ai, chưa vịng tục lụy Ta giúp cho đạt ước vọng song sau đừng có lấy làm ân hận! Ngọc Tâm theo lời vị thần, dở nắp quan tài vợ ra, chích đầu ngón tay nhỏ ba giọt máu vào thi thể Nhan Diệp, người đàn bà từ từ mở mắt ra, ngồi lên sau giấc ngủ dài Trước từ giã, vị thần bảo người đàn bà vừa sống lại: - Đừng quên bổn phận người vợ Hãy ln ln nghĩ đến lịng thương u chung thủy chồng Chúc cho hai vợ chồng sung sướng Trên đường quê, người chồng hối giục thuyền mau Một tối thuyền ghé bến, Ngọc Tâm lên bờ mua sắm thức ăn Trong lúc đó, có thuyền bn lớn đậu sát bên cạnh, chủ nhân tay lái bn giàu có ý đến nhan sắc lộng lẫy Nhan Diệp Hắn gợi chuyện, mời Nhan Diệp qua thuyền dùng trà lệnh cho bạn thuyền dong hết buồm chạy Ngọc Tâm quay thấy vợ, bỏ ăn ngủ, ngày đêm tìm kiếm, tháng sau gặp Nhưng người đàn bà quen với lối sống xa hoa bên cạnh tay lái bn giàu có, qn tình cũ nghĩa xưa Thấy rõ mặt thật vợ, Ngọc Tâm tỉnh mê, bảo Nhan Diệp: - Mình tự bỏ tơi song tơi khơng muốn cịn lưu giữ kỷ niệm tơi nữa, trả lại ba giọt máu nhỏ để cứu sống lại Nhan Diệp thấy dứt khoát dễ dàng thế, vội vàng lấy dao chích đầu ngón tay, máu vừa bắt đầu nhỏ giọt nàng ngã lăn chết Người đàn bà nông nổi, phụ bạc chết cịn luyến tiếc cõi đời nên hóa kiếp thành vật nhỏ, ngày đêm đuổi theo Ngọc Tâm, tìm cách ăn cắp ba giọt máu để trở lại làm người Con vật luôn kêu than với chồng cũ, van lơn, oán hận, tiếc thương, ngày đêm o o không ngừng Về sau giống sinh sơi nẩy nở nhiều, người ta đặt tên muỗi Vì ghét kẻ phụ bạc, nên lần muỗi lại gần, người ta không tiếc tay đập cho chết Sự tích sam Ngày xưa có hai vợ chồng người đánh cá nghèo Một hôm người chồng khơi với bạn nghề Khơng may có trận bão lớn lên lúc họ thả lưới Khơng người khỏi tai nạn Tin đến làng, tất gia đình đánh cá đau khổ Tiếng khóc lan nhà Riêng người đàn bà lòng đau cắt Như điên cuồng, bà bỏ nhà đi, hy vọng tìm thấy chồng Bà theo bờ biển đi, Trải qua hai ngày đến núi lớn Bà trèo lên mệt ngủ thiếp gốc Đang ngủ có tiếng nổ dội Bà chồng dậy thấy ơng lão đầu tóc bạc phơ đứng trước mặt mình, hỏi: - Người Người đàn mà dám bà đến mếu nằm trước máo nhà ta? đáp: -Tơi tìm chồng Cụ làm ơn giúp kẻo tơi nóng lịng nóng ruột quá! Cụ già nói: - Ta thần Cây Thấy nhà chung tình ta thương Vậy ta báo cho biết chồng sống, ngồi hải đảo Nói rồi, ơng cụ trao cho người đàn bà viên ngọc bảo: - Ngươi ngậm viên ngọc vào miệng bay qua biển để gặp chồng Nhưng phải nhớ nhắm mắt ngậm miệng kẻo rơi ngọc mà nguy Ơng cụ nói xong biến Bà ta lấy ngọc ngậm vào miệng nhắm mắt lại Thốt nhiên trời gió ù ù Bà thấy người nhẹ bỗng, hai bên tai nghe tiếng vo vo Được lúc sau thấy chân chấm đất, bà mở mắt thấy đứng bãi cát lạ mà gió lặng Trơng thấy chồng ngồi co ro bãi, bà mừng Hai vợ chồng hàn huyên hồi lâu tính chuyện trở làng cũ Người chồng ôm ngang lưng vợ để vợ đưa qua biển Lịng người vợ sung sướng khơng thể nói hết Vì thế, bà ta qn lời thần Cây dặn Miệng mắc ngậm ngọc bà cố hỏi chuyện chồng Đột nhiên viên ngọc văng không trung Bà kịp kêu lên tiếng hai vợ chồng sa xuống biển Rồi họ hóa thành sam Ngày nay, sam thường cặp đôi nước, lúc sam đực ôm lấy sam chồng ôm vợ để bay qua biển Có câu tục ngữ "Thương sam", truyện mà Sự tích sầu riêng Ngày xưa, vào hồi Tây Sơn khởi nghĩa, có chàng trai người vùng Đồng Nai, có tài văn lẫn võ, vung gươm hưởng ứng bất bình thiên hạ Chàng cầm quân lần đánh cho tan tác thầy trò Nguyễn Ánh Nhà Tây Sơn mất, Gia Long vừa thắng đất nước Việt bắt đầu giết hại người theo nhà Tây Sơn Nhân dân xóm quý mến chàng, khuyên chàng trốn thật xa Họ giúp tiền gạo thứ cần dùng, có thuyền nhỏ để tiện lại Và chàng Ngược dịng sơng Cửu Long, chàng tiến sâu vào nước Chân Lạp Một hôm, chàng dừng thuyền, lên để mua sắm thức ăn Chàng bước vào quán bên đường Trong quán có bà mẹ ngồi ủ rũ bên cạnh cô gái nằm mê man bất tỉnh Đó hai mẹ dâng hương núi Tà-lon, đến người bị ốm nặng Vốn có biệt tài nghề thuốc, chàng cứu chữa cho gái khỏi bệnh Sẵn có thuyền, chàng chở họ tận nhà Cơ gái đem lịng quyến luyến chàng Sau tuần chay tạ ơn Trời, Phật, mẹ nàng cho biết Phật báo mộng cho hai người lấy Chàng vui mừng nhận lời từ hai vợ chồng làm ruộng, ni tằm, xây dựng gia đình đầm ấm Mười năm thoảng qua giấc mộng Hai vợ chồng quấn quýt đơi chim câu Trong vườn nhà vợ có ăn gọi "tu-rên" mà xứ sở chàng khơng có Mùa trái chín đến, vợ bổ trái đưa cho chồng ăn Trái "tu-rên" vốn có mùi khó chịu Thấy chồng nhăn mặt, vợ bảo: - Anh ăn biết đậm đà lịng em Không ngờ ngày kia, vợ dâng hương Đế Thiên, Đế Thích ngộ cảm Chồng cố công chạy chữa không cứu kịp Cái chết chia rẽ cặp vợ chồng cách đột ngột Không thể nói hết cảnh tượng đau khổ người chồng Tuy cách trở âm dương, hai người gặp mộng Chồng hứa trọn đời không lấy Cịn hồn vợ hứa khơng lúc xa chồng Nghe tin Gia Long truy nã người thù cũ, bà quê nhà nhắn tin lên bảo chàng Những người xóm khuyên chàng tạm đâu cho khuây khỏa Chàng đành từ giã quê hương thứ hai Trước ngày lên đường, vợ báo mộng cho chồng biết theo sơn thủy tận Năm ấy, "tu-rên" tự nhiên trái Trái "tu-rên" lại tự nhiên rụng vào vạt áo chàng lúc chàng thăm kỷ niệm vợ Chàng mừng rỡ, đưa xứ sở Chàng lại trở nghề dạy học, nỗi riêng canh cánh không nguôi Chàng ương hạt "tu-rên" thành cây, đem trồng vườn, ngõ Từ ngồi cơng việc dạy học, chàng cịn có việc chăm nom quý Nhưng "tu-rên" chàng ngày lớn khỏe Lại mười năm trôi qua Chàng trai tóc lốm đốm bạc Nhưng ơng thấy lịng trẻ lại mà ông lâu chăm chút bắt đầu khai hoa kết Ông sung sướng mời họ hàng, làng xóm tới nhà nhân ngày giỗ vợ nhân thể thưởng thức thứ trái lạ chưa có vùng Khi trái "tu-rên" bưng đặt bàn, người thoáng ngửi thấy mùi khó chịu Chủ nhân biết ý, nói đón: " Nó xấu xí, có mùi khó chịu, múi lịng lại đẹp đẽ, thơm tho mối tình đậm đà đơi vợ chồng son trẻ " Ơng ta vừa nói vừa bổ trái "tu-rên" chia múi cho người nếm Đoạn, ơng ta kể hết câu chuyện tình dun xưa mà từ đến ông cố ý giấu kín lịng Ơng kể mãi, kể Khi kể xong, khóe mắt người chung tình ấy, hai giọt lệ long lanh tự nhiên nhỏ vào múi "tu-rên" cầm tay Hai giọt nước mắt sôi lên múi "tu-rên" vôi gặp nước cuối thấm vào múi giọt nước thấm vào lòng gạch Sau đám giỗ ba ngày, người đàn ông không bệnh mà chết Từ đấy, dân làng lần ăn thứ trái nhớ đến người gây giống, nhớ đến chuyện người đàn ông chung tình Họ gọi "tu-rên"bằng hai tiếng "sầu riêng" để nhớ mối tình chung thủy chàng nàng Người ta cịn nói sầu riêng thuộc dịng loại hạt có hai giọt nước mắt chàng thứ sầu riêng có trái ngon thơm thứ khác Sự tích nêu ngày Tết Ngày ấy, từ cách gì, Quỷ chiếm đoạt tất đất nước Người ăn nhờ đậu làm rẽ ruộng đất Quỷ Quỷ người ngày tay Chúng dần tăng số phải nộp lên gấp đôi năm nhích lên Cuối chúng bắt Người phải nộp theo thể lệ đặc biệt chúng nghĩ "ăn cho gốc" Người khơng chịu Chúng dùng áp lực bắt phải theo Vì thế, năm sau vụ gặt, Người trơ rạ rạ Cảnh tượng xương bọc da thê thảm diễn khắp nơi bên cạnh bọn Quỷ reo cười đắc ý Phật từ phương Tây lại, có ý định giúp người chống lại bóc lột tàn nhẫn Quỷ Sau mùa đó, Phật bảo Người đừng trồng lúa mà cào đất thành luống trồng khoai lang Người y lời làm lời Phật dặn Quỷ khơng ngờ Người bắt đầu có mưu kế chống lại nên nêu thể lệ mùa trước: "Ăn cho gốc" Mùa thu hoạch ấy, Quỷ hậm hực nhìn thấy gánh khoai lang chạy nhà Người đổ thành đống lù lù, cịn nhà tồn dây khoai thứ không nhai Nhưng ác nỗi, thể lệ quy định, chúng đành cứng họng không chối cãi vào đâu Sang mùa khác, Quỷ thay thể lệ "Ăn gốc cho ngọn" Phật bảo người lại chuyển sang trồng lúa Kết Quỷ lại hỏng ăn Những hạt lúa vàng theo người nhà, rạ phó mặc cho Quỷ Quỷ tức lộn ruột nên mùa sau chúng tuyên bố "Ăn gốc lẫn ngọn" Lần Quỷ nghĩ: - Cho chúng muốn trồng trồng, đằng khơng lọt khỏi tay chúng tao Nhưng Phật bàn với Người thay đổi giống Phật trao cho Người hạt giống ngô để gieo khắp nơi chỗ Năm có lần nữa, Người sung sướng trông thấy công lao khơng uổng Trong nhà Người thóc ăn chưa hết gánh ngơ tiến chứa cót đầy ăm ắp Về phần quỷ lại bị vố cay chua, uất ức hàng ngày liền Cuối Quỷ định bắt Người phải trả tất ruộng đất không cho làm rẽ Trong bụng chúng nghĩ: - Thà khơng cả, cịn chúng ăn Phật bảo Người điều đình với Quỷ cho tậu miếng đất vừa bóng áo cà sa Nghĩa Người trồng tre có mắc áo cà sa ngọn, bóng cà sa che diện tích mặt đất đất Người sở hữu Ban đầu Quỷ khơng thuận sau chúng suy tính thấy đất tậu mà giá hời nhận lời: - Ồ! Bằng áo cà sa có Chúng nghĩ Hai bên làm tờ giao ước: Ngồi bóng tre đất Quỷ, bóng tre đất Người Khi Người trồng xong tre, Phật đứng ngọn, tung áo cà sa bay toả thành miếng vải trịn Rồi Phật hố phép làm cho tre cao vút lên, đến tận trời Tự nhiên đất trời trở nên âm u: bóng áo cà sa che kín khắp mặt đất Bọn Quỷ khơng ngờ có phi thường thế; lần bóng áo lấn dần vào đất chúng, chúng phải dắt lùi lùi Cuối Quỷ khơng có đất nữa, phải chạy biển đơng Vì người ta gọi Quỷ Ðơng Tiếc đất đai hoa màu thuộc tay Người, Quỷ hậm hực, cố chiêu tập binh mã vào cướp lại Lần Người phải chiến đấu với Quỷ gay go qn đội Quỷ có đủ bầy ác thú voi, ngựa, chó, ngao, bạch xà, hắc hổ, v.v Phật cầm gậy tầm xích đánh giúp Người làm quân Quỷ không tiến lên Sau trận bất lợi, Quỷ cho qn dị xem Phật sợ Phật cho chúng biết sợ hoa quả, oản chuối cơm nắm, trứng luộc Ðối lại Phật dò hỏi biết quân Quỷ sợ độc có thứ : máu chó, dứa, tỏi vơi bột Lần giáp chiến sau đó, quân Quỷ đem man hoa đến ném Phật, Phật bảo Người nhặt làm lương ăn đem máu chó vẩy khắp nơi Quân Quỷ thấy máu chó, sợ hoảng hồn bỏ chạy Lần thứ hai, quân Quỷ lại đem oản chuối vào ném quân Phật Phật bảo Người nhặt làm lương ăn giã tỏi phun vào quân địch Quân Quỷ không chịu mùi tỏi, nên cắm đầu chạy biệt tích Lần thứ ba, quân Quỷ lại đem cơm nắm, trứng luộc vào ném quân Phật Người ăn theo lời Phật dùng vôi bột vung vào Quỷ Người lại lấy dứa quất vào chúng Quỷ chạy không kịp, lại bị Phật bắt đày biển đông Ngày Quỷ già, Quỷ trẻ, Quỷ đực, Quỷ gói đi, dạng chúng vô thiểu não Chúng rập đầu sát đất cố xin Phật thương tình cho phép năm hai ba ngày vào đất liền thăm phần mộ tổ tiên cha ông ngày trước Phật thấy chúng khóc váng lên thương hại hứa cho Vì thế, hàng năm đến ngày tết Nguyên Ðán ngày Quỷ vào thăm đất liền, người ta theo tục trồng nêu Quỷ không dám bén mảng vào chỗ người Trên nêu có khánh đất, gió rung có tiếng động phát để nhắc bọn Quỷ nghe mà tránh Cũng có buộc bó dứa cành đa mỏ hái Quỷ sợ Ngồi ra, người ta cịn vẽ hình cung tên hướng mũi nhọn phía đơng rắc vơi bột xuống đất vào ngày Tết để cấm cửa Quỷ Có câu Cành Vôi Quỷ Cành đa bột rắc vào đa ca dứa ngõ dứa dao: treo Quỷ trêu ta kiêu lại cứa (cao) nhà mồm Ngày xưa người ta tin lúc cần đuổi quỷ có dịch tễ chẳng hạn, treo nắm dứa trước ngõ hay vẩy máu chó khắp nơi cho Quỷ khỏi quấy Ðàn bà thường buộc tỏi vào giải yếm có mục đích gần Gốc tích lông quạ lông công Xưa Quạ Cơng đơi bạn chí thân Cũng màu lơng chúng giống nhau: xám xịt vừa rúc bùn lên Lúc chúng làm có cánh Cả hai tự biết xấu nên khơng dám chơi với Riêng Cơng mắt Quạ lại xấu tệ: đầu bé tí chẳng cân xứng với người Thêm vào đó, cổ dài ngẳng nghiu, thật khó coi Một hơm Quạ bảo Cơng: - Đằng có người thợ vẽ có thuốc đủ màu, ăn trộm mà tô chuốt cho nhau, sửa lại cánh cho đẹp Công gật gù nhận lời Hôm ấy, người thợ vẽ dở cho người ta tứ bình, thuốc vẽ cịn bỏ lăn lóc bốn bên người Thừa dịp người thợ ngủ ngày, hai vật mị vào lấy trộm bút lơng thuốc vẽ đưa gò hồ gần Lần thứ ba chúng toan vào lấy mẻ người thợ vẽ ngủ dậy Chúng đành trở kiểm lại thấy có thỏi mực tàu, gói thuốc xanh gói kim nhũ Quạ bảo: - Thơi được, ta bắt đầu vẽ cho đi! Nói đoạn, Quạ bắt Cơng nằm xuống cho tơ điểm Quạ vốn khéo tay, tiên dùng màu xanh tơ vào đầu vào cổ Cơng Tơ đến đâu, rắc kim nhũ đến Đến đuôi, Quạ bắt Công phải cố xịe cánh quạt cho vẽ kỹ lưỡng Ở lơng Quạ vẽ vịng trịn tơ mực tàu kim nhũ đẹp Tô xong đắc ý, Quạ bắt Công phơi đuôi cho thật khô Công vốn vụng nên bắt tay vào tơ điểm cho Quạ lúng túng Hơn lúc màu xanh kim nhũ cạn Giữa lúc Công chưa biết trang sức cho Quạ có Quạ khoang đâu bay đến Quạ khoang vốn có họ với nhà Quạ Hồi màu lơng trắng tốt vơi Chưa đỗ xuống, giục tíu tít: - Anh Quạ! Anh - làm đó? Mau Để phương làm Đơng! gì? - Có tin cho biết phía có trận đánh to, thây chết rạ Thật dịp may có Quạ nghe nói đến thịt người thèm muốn làm cho khơng tự chủ Quạ bảo Quạ khoang: - Thế à? Nhưng để tơ điểm cho tao Chịu khó chờ tý nhé! - Không Phải đến trước ban đêm Ngày mai đến người ta chơn hết cịn Quạ - nóng Thế nảy, phải làm giục gấp lên Công: được! Quạ khoang thấy Công đẹp nên muốn có cánh tươm tất Nó xen vào: - Anh Quạ! Anh làm ơn cho tí với Tơi cần ăn mặc tử tế chút Quạ vui lòng chia sẻ phần thuốc vẽ cho người em họ Cơng nhân lúc Quạ vội nên chả cần ngắm nghía lơi thơi, trút nửa số mực tàu lên đầu Quạ Mực chảy đến đâu, người Quạ đen đến Cơng cịn hữu ý bơi vào mỏ vào chân làm cho tồn người Quạ đen nhánh cột nhà cháy Đến lượt tô cho Quạ khoang, Công đổ số mực cịn lại lên người Khi nước mực rót xuống đầu, Quạ khoang ngại vội rụt cổ lại, cổ có ngấn khơng bị mực thấm đến Nhìn thấy Cơng tơ điểm cho Quạ khoang, Quạ biết dại, khơng dưng lại kẻ vụng trang điểm Nhưng việc lỡ cịn biết làm Tức hai anh em nhà Quạ biết mắng cho Cơng trận bỏ Từ Quạ khơng chơi với Cơng Cũng mà ngày dịng dõi lồi Cơng có cánh sặc sỡ Đi đâu chúng ưỡn ẹo ln miệng khoe khoang: "Cng tốt! Cng tốt!" Trái lại, dịng dõi lồi Quạ cánh đen thui mực, có Quạ khoang đặc biệt có ngấn trắng xung quanh cổ Vì phải cánh xấu nên Quạ thẹn thò, đâu than thở: "Quạ xấu hổ! Quạ xấu hổ!" Sự tích chim đa đa Ngày xưa có em bé mồ cơi cha từ hồi cịn nhỏ Người mẹ sau thời gian tang chế lấy chồng Vì bà thân thích nội ngoại khơng cịn nên phải theo mẹ với bố ghẻ Bố ghẻ tính vũ phu, coi hai mẹ kẻ ăn đứa Nhất thằng bé chưa biết làm cả, nên lại ghét Nhiều lúc có việc trái ý, đánh thằng bé thâm tím mẩy Nhà khơng có Hắn thường sinh nhai cách lên rừng đốn củi Người đàn bà vừa với ngày phải gánh củi chồng bán chợ Khơng may, năm trời làm mùa Miếng ăn kiếm chật vật Củi rẻ bèo Trước gánh củi ni sống gia đình ngày khơng đủ ni bữa Thằng bé chưa làm nghề ngỗng cả, trở nên gai trước mắt bố ghẻ - Thằng bé ăn hại đái nát Chỉ làm cho ta khó khăn thêm Hắn bảo vợ khuyên vợ đem bán cho kẻ khác nuôi Nhưng người đàn bà không chịu Thà hai mẹ chết bà không đời chịu lìa Người bố ghẻ có ý định muốn giết chết riêng vợ Mạng người lúc nhỏ tơ tóc Huống chi hắn, chẳng coi Nạn đói coi chừng kéo dài ngày dội Một gánh củi lớn không đổi bát gạo Hơm đó, chờ lúc vợ chợ sớm, đưa thằng bé lên rừng Hắn rủ: - Mày có muốn trèo ổi bắt bướm khơng? Trên Thằng bé nghe lấy làm thích, cố xin theo cho Cảnh rừng có nhiều lạ làm cho thằng bé lon ton chạy theo bố ghẻ khơng biết mệt Người đàn ơng đưa vào rừng sâu Khi đến chỗ ổi rừng, bảo thằng bé: - Ổi Và có bát cơm Chốc tao lại tìm Thế bỏ mặc thằng bé, chui ra, đến chỗ khác kiếm củi Nhưng buổi chiều, bước chân vào nhà lấy làm ngạc nhiên thấy thằng bé trước Số thằng bé bơ vơ rừng rậm may mắn gặp bọn đào khoai mài ngang Thế họ đưa Nhờ có bát cơm, đủ sức đến nhà Nghe đứa bé kể, bực vơ hạn Hắn vờ mắng: - Chỉ mày, làm tao tìm khơng được! Một lần khác lại dỗ đứa bé theo lên rừng Lần cố tâm đưa vào thật sâu, đến nơi chưa dám tìm vào hái củi Khi trốn khỏi thằng bé, nghĩ bụng: "Khơng chết thú chết lạc, khơng chết lạc chết đói mà thơi" Mãi đến chiều tối không thấy bố ghẻ trở lại, thằng bé khóc lóc, kêu gào có tiếng vọng núi rừng trả lời thơi Nó cuống cuồng chạy tìm khắp ngả khơng thấy bóng người Khi mệt lử đói bụng, tìm đến chỗ bát cơm bố ghẻ để lại khơng ngờ bát cát có rắc lớp cơm với cà để đánh lừa Thằng bé nhặt hạt cơm phủi cát bỏ vào miệng Cuối đói quá, cầm lấy bát chạy khắp nơi kêu lên: "Bố ghẻ ơi! Bát cát cà! Bát cát cà!" Nhưng tiếng kêu gào làm cho vài chim rừng giật mà thơi Rồi thằng bé chết, hóa thành chim đa đa, ln ln kêu tiếng "Bát cát cà! Bát cát cà!" Đợi khơng thấy về, người đàn bà khóc thương vơ hạn Đốn biết thằng chồng tàn bạo ám hại mình, bà ta đứng lên xỉa xói vào mặt Cuối bà ta bắt phải kiếm ngay, khơng lên quan tố cáo Túng phải vào rừng Hắn tìm Đột nhiên khu rừng hẻo lánh lên tiếng "Bát cát cà" Hắn rụng rời Đích thị oan hồn thằng bé lên tiếng vạch tội ác Nghe tiếng liên tiếp, khơng cịn hồn vía nữa, vội bỏ chạy Nhưng tiếng "Bát cát cà" đuổi theo Hắn chạy mãi, băng hết khu rừng sang khu rừng Tự nhiên vấp phải đá ngã xuống bất tỉnh nhân Mấy ngày sau, người tiều phu thấy thi thể nằm vật mé rừng Đơi Sam Ngày xưa, có hai vợ chồng người thuyền chài nghèo khó mực thương u Một hơm chồng khơi đánh cá, gặp biển động, sóng gió to, không thấy trở Người vợ nhà mong đợi khơng tin gì, nghĩ chồng chơn vào bụng cá, thương khóc thảm thiết, muốn đâm đầu xuống biển chết theo, để gặp lại chồng giới bên Trong lúc đau thương, người vợ nằm mơ thấy vị thần bảo: - Ta Ngư thần, thấy chị chung tình với chồng thế, nên thương tình đến mách bảo chồng chị đương sống Ta cho chị viên ngọc để vượt biển mà gặp chồng Nhưng nhớ kỹ ngậm viên ngọc vào miệng để bay phải nhắm mắt lại đừng để rơi viên ngọc, khơng nguy đến tính mạng Chị vợ tỉnh dậy, thấy viên ngọc sáng tay, vị thần biến đâu Đợi sáng ngày, chị ta thử bỏ viên ngọc vào miệng, nhắm mắt lại nhiên gió thổi ù ù, người nhấc bổng lên không mà bay Đến gió lặng, chị vợ mở mắt thấy bãi cát đảo biển, trước mặt chồng Người chồng bị bão làm đắm thuyền trôi dạt đến Hai vợ chồng bất ngờ gặp lại nhau, mừng rỡ, kể lại việc từ xa cách, bàn định trở Người chồng ôm ngang bụng vợ, chị vợ bỏ ngọc vào miệng bay qua biển Giữa đường, anh chồng vui sướng trở về, hỏi chuyện vợ Chị vợ mở miệng trả lời, viên ngọc rơi xuống biển, hai vợ chồng ơm chìm theo, chết hóa thành đơi sam Giống sam khơng rời nhau, nước rút, người ta thường thấy sam đực ôm lấy sam hai vợ chồng người thuyền chài ôm bay qua biển Sự tích cá he Ngày xưa có nhà sư trẻ tuổi ngoan đạo Sau ba mươi năm khổ cơng tu luyện, sư thuộc lịng tất kinh kệ nhà Phật, lại giỏi thuyết pháp Vậy mà lâu chưa thành Nhà sư bụng bảo dạ: "Phải đến đất Phật phen có hy vọng thành Phật" Nghĩ vậy, sư chí tìm đường sang Tây Trúc Ðường từ nước nhà sang Tây Trúc ngày chưa có cách cho thuận lợi Việc giao thơng hầu hết đường bộ, mà thật muôn vàn nguy hiểm Nhưng nhà sư trẻ tuổi nhằm hướng tây tiến bước Cuộc hành trình năm mươi ngày Nhà sư nhiều lần lạc đường lần mê man sốt rét, nhờ giúp đỡ nên qua khỏi, tiếp tục hành trình Một hơm, sư đến khu rừng trời chiều Sư cố bước dồn hịng tìm nơi nghỉ người thấy ớn rét May rừng sâu, sư thấy nhà Nghe tiếng gọi cửa, bà cụ già bước xuống sân Sư tỏ ý định xin nghỉ nhờ đêm Nhưng bà cụ vừa thấy khách xua tay rối rít: - Ði mau lên! Mau lên! Con ta mà khơng cịn tính mạng Sư đáp: - Tơi thật kiệt sức, bước bước Nếu khơng cho tơi nghĩ đành nằm liều trước cửa Bà cụ bảo: - Chao ôi! Con ta vốn ác Lai hay ăn thịt người Cố nhanh lên, Nhưng sư vứt tay nải, nằm vật xuống đất Hai đầu gối va vào chan chát Bà cụ khơng biết nói nữa, đành nắm tay sư lôi vào nhà, bà cụ bảo sư phải cố giữ cho thật im lặng để tránh chết thê thảm Ðoạn, bà cụ chất củi phủ kín đáo Trời tối hẳn ác Lai đến nhà, tay xách mang Hắn dừng lại chân thang khịt mũi Hắn bảo: - Có mùi Mẹ thịt mẹ - Thì - Không chả phải, thịt đáp: thịt mày người Con mang biết Có thịt gì? người Bà cụ chưa kịp can quẳng mang lên sàn chạy tìm Chả chốc, lôi nhà sư ngủ say chết từ hầm nhà Khi sư tỉnh dậy thấy ác Lai cầm mũi mác lăm lăm tay Hắn quát: - Mày đâu? Sư nhìn kỹ thấy khơng khác người thường tỉnh táo đáp: - Tơi - Tìm để tìm làm Phật gì? Sư nói rõ mục đích Rồi ln miệng, sư giảng giải đạo từ bi cho Sư nói mãi, nói mãi, kể ngày gian khổ dọc đường, nhìn mặt đức Phật để thành đạo Sư nói khéo quá, mẹ ác Lai cảm động đến rơi nước mắt Thấy họ thành thật hối lỗi, sư cho họ biết họ trở nên "vô sinh vô diệt", sống sung sướng Niết Bàn, họ kiên bỏ ác làm thiện Tự nhiên mũi mác tay ác Lai rơi xuống sàn Những đường nhăn ác lúc dịu lại Sáng hôm sau, sư sửa lên đường mẹ ác Lai vui vẻ sẵn lương thực cho sư Họ lại tiến đưa sư qua núi đá Khi từ biệt, ác Lai hỏi: - Tôi biết lấy Sư mà dâng Phật đây? đáp: - Tâm tức thị Phật, Phật tức thị tâm Chỉ dâng lịng đủ Sư khơng ngờ ác Lai rút mũi mác nhanh cắt, tự rạch bụng lôi mớ gan ruột đưa cho sư nói: - Nhờ hồ thượng đưa hộ dâng lên đức Phật Sư lấy làm bối rối Chỉ ác Lai hiểu nhầm lời nói Bây biết làm Cuối sư ta đành nhìn vào cặp mắt ác Lai gật đầu, nhận lời gói lịng người đáng thương lại quảy lên đường Sư vừa ngày khu rừng rậm chấm dứt, biển lộ trước mặt mênh mông bát ngát Nước trời vẻ trông vui mắt, bụng sư chẳng vui chút Món lễ vật Ðức Phật đè nặng lên vai Nếu khơng lo ngại cho Khổ nỗi mùi thối lịng xơng khó tả Sư bọc ba tầng bốn lớp mà mùi thối nồng nặc Sư lẩm bẩm: - Như nhà qn dọc đường cịn dám chứa Qua ngày hơm sau, khơng thể chịu nữa, sư vứt lòng ác lai xuống biển Nhà sư đến Tây Trúc Nhưng phủ phục trước Phật Ðài nói lên nỗi thắc mắc chưa đắc đạo nhiên điện cao có tiếng vọng xuống bảo: - Cịn thiếu vật thành Sư đỗi kinh ngạc, cố ngước mắt nhìn lên tí Trên cao vịi vọi sư thấy Ðức Phật ngự tồ sen sáng chói, sau lưng có bóng dáng hai người tựa hồ hai mẹ ác Lai Sư hiểu hết: Ðức Phật rõ thiếu thành thực, thiếu tận tâm rồi, cịn mẹ ác Lai thành nhờ ngộ đạo đột ngột chân thành phút chốc Sư nằm phục vị hồi lâu, lòng hổ thẹn vơ Nhà sư trẻ sau lại trở chốn cũ tìm lại lịng Tuy biển mênh mơng sâu kín, sư cố lặn hụp để mong thấy lại quà dâng Phật mà ác lai gửi cho Sư nghĩ có làm dám nhìn lại mẹ ác Lai hy vọng gần gũi sen Ðức Phật Sư bơi lên lặn xuống Sau sư hố làm lồi cá mà người ta gọi cá he gọi cá nược hay có nơi gọi cá ơng sư Vì ngày dịng dõi lồi cá cịn có đầu trọc đầu ông sư làm việc nhà sư, nghĩa chúng hàng đàn, lặn xuống lên ln, khơng chịu nghỉ Những người đánh cá cịn nói lồi cá he ghét trêu chọc Ai trêu chọc nghĩa gợi lại chuyện cũ tổ tiên chúng nó, chúng làm đắm thuyền rách lưới Trái lại, khen ngợi, reo hò chúng lặn xuống lên cho mà xem Cây đào Ngày xưa, phiá đơng núi Sóc Sơn, Bắc Việt, có đào mọc lâu đời Cành đào xum xuê, to lớn khác thường, bóng rậm che phủ vùng rộng Có hai vị thần tên Trà Uất Lũy trú ngụ đào khổng lồ này, tỏa rộng uy quyền che chở cho dân chúng khắp vùng Quỹ hay ma quái bén mãng lui đến khó mà tránh khỏi trừng phớt vị thần linh Ma quỷ khiếp sợ uy vũ sấm sét hai vị thần, đào Chỉ cần trông thấy cành đào bỏ chớy xa bay Ðến ngày cuối năm, thần khác, hai thần Trà Uất Luỹ phải lên thiên đình chầu Ngọc Hoàng Trong ngày Tết, thần vắng mặt trần gian, ma quỷ hoành hành, tác oai tác quái Ðể ma quỷ khỏi quấy phá, dân chúng bẻ cành đào cắm lọ,nhỡ khơng bẻ cành đào lấy giấy hồng điều vẽ hình vị thần linh dán cột trước nhà, để xua đuổi ma quỷ Từ đó, hàng năm, dịp Tết đến, nhà cố gắng bẻ cành đào cắm nhà trừ ma quỷ, Lâu dần, người Việt quên ý nghĩa thần bí tục lệ này, khơng cịn tin ma quỷ thần linh tổ tiên Ngày nay, hoa đào hoa mai tươi thắm khắp nhà nhà vào dịp Tết, sắc giấy đỏ hồng điều với câu đối hồ hợp trang trí ngày Xn khơng khí vui vẻ, sáng