PHAN TICH BAI THO DAT NUOC NGUYEN KHOA DIEM

PHÂN TÍCH BÀI THƠ ĐẤT NƯỚC - NGUYỄN KHOA ĐIỀM A KIẾN THỨC CƠ BẢN: 1/ Tìm hiểu thơ: - Tác giả tiêu biểu cho hệ nhà thơ trẻ năm chống Mỹ Trong thơ họ bật ý thức tuổi trẻ, vai trò trách nhiệm thời đại đặc biệt nhận thức họ đất nước với nhân dân với kháng chiến dân tộc - Chủ đề “ Đất nước”bao trùm thơ Việt Nam 1945-1975 Tuy nhiên, thơ viết thời kỳ chống Mỹ nên mang dấu ấn thời với cách nhận cảm hệ trẻ qua trắc nghiệm kháng chiến chống Mỹ Cốt lõi thơ tư tưởng nhân dân chi phối toàn cảm hứng chủ đạo câu tứ hình tượng thơ - Vào năm cuối kháng chiến chống Mỹ hàng loạt trường ca đời Điểm khác biệt tác phẩm không dựa vào cốt truyện tự mà viết theo vận động ý thức tác giả “Mặt đường khát vọng” thức tỉnh niên trí thức thành thị Miền Nam trước tình đất nước Họ nhận rõ kẻ thù, ý thức đất nước nhân dân đồng thời đề trách nhiệm cho hệ phải đứng dậy tranh đấu Bài thơ cảm nhận, phát đất nước nhìn tổng hợp tồn vẹn, mang đậm tư tưởng nhân dân Bài thơ sử dụng yếu tố văn hóa, văn học dân gian cách sáng tạo thích hợp với tư tưởng nhân dân tác phẩm 2/ Phần thứ nhất: + Bốn câu thơ đầu viết dài câu văn xuôi êm ả, lời kể chuyện cổ tích, trầm lắng, tha thiết, ngào.Mỗi câu thơ có từ “ Đất nước”và đó, bốn câu bị chi phối, bị hút, bị bện chặt chủ đề đất nước Những câu thơ dài, mênh mơng, khơng có hiệp vần Nó câu chuyện kể + Đoạn thơ mở đầu bình dị tạo nên gần gũi thân thiết không trang trọng dõng dạc Nguyễn Trãi “Bình Ngơ Đại Cáo” Đất nước trừu tượng, sống Từ lời kể Mẹ, miếng trầu bà phong tục tập quán riêng ( “tóc bới sau đầu”) Đất nước tình nghĩa thủy chung cha mẹ, hạt gạo ta ăn hàng ngày, kèo, cột nhà v.v … + Hai câu thơ đóng khép đoạn đầu tạo dựng khơng khí “Khi ta lớn lên” thời điểm “Đất nước có rồi” thời gian khứ “Đất nước có từ ngày đó”là đẩy đối tượng vào dịng thời gian hun hút xa xăm Điều khẳng định đất nước “ Có rồi” “Có từ ngày đó” “Có ngày xưa”… Đất nước vừa cụ thể vừa huyền ảo + Tiếp nhận cảm Đất nước từ phương diện địa lý – lịch sử Tác giả định nghĩa Đất nước không giống nhà chuyên môn lịch sử – địa lý đành mà không định nghĩa theo hướng khái qt “ Bình Ngơ Đại Cáo” Nguyễn Trãi Tác giả chia cắt thành tố “ Đất”và “Nước”trong thân từ “ Đất nước”.Cách chiết từ dẫn tới giải thích sai lầm giản đơn hoá khái niệm Nhưng tư nghệ thuật lại làm cho định nghĩa đất nước trở nên vô sinh động độc đáo ( đất nước cụ thể hố cao độ đem đến thơng báo mẻ có tác động đến tình cảm thẩm mỹ cao) - Đất nước cảm nhận phương diện không gian thời gian, địa lý lịch sử: Thời gian đằng đẵng Không gian mênh mông Từ huyền thoại: Lạc Long Quân Âu Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng Cho đến truyền thuyết vua Hùng ngày giỗ Tổ ( 10 -3 âm lịch) Hàng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ ( Truyền thuyết vua Hùng nhắc lại phần hai thơ: Chín mươi chín voi góp dựng đất Tổ Hùng Vương) Kết hợp với khẳng định “Đã có rồi” kia, tác giả muốn nói lên bề dày, chiều sâu lịch sử nước Việt nam Về mặt không gian địa lý đất nước không núi rừng: “Con chim phượng hoàng bay hịn núi bạc”khơng biển cả: “Con cá ngư ơng móng nước biển khơi” mà cịn khơng gian gần gũi với sống người Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đó nơi nảy nở tình u lứa đơi Đất nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm (một khơng gian nhỏ, có hai người biết, hai người hay) Đó khơng gian sinh tồn cộng đồng dân tộc qua thời gian, hệ: Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau Tác giả sử dụng câu ca dao, nội dung truyền thuyết dân gian với ngôn ngữ tự nhiên nhuần nhị Chính mà câu thơ vừa có cá tính sáng tạo mẻ vừa mang nét gần gũi thân thương - Cha mẹ thương gừng cay muối mặn - Đất nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm (Bài ca dao: “ Khăn thương nhớ ai, khăn rơi xuống đất”…) + Tìm giá trị đất nước khoảng rộng không gian chiều dài chiều sâu thời gian (một khơng gian có tính chất địa lý thời gian có tính chất lịch sử) Đất nước thống phương diện văn hoá truyền thống, phong tục đời thường hàng ngày vĩnh mãi, sống cá thể sống cộng đồng… Ý thơ tập trung vào tụ điểm cuối tư tưởng Phần thơ Trong anh em hơm Đều có phần đất nước Thì đất nước có cá nhân, đất nước kết tinh người Bởi cá nhân khơng riêng mà cịn đất nước Mỗi đời thừa hưởng giá trị vật chất tinh thần dân tộc Cho nên tác giả nhắn nhủ phải có trách nhiệm với đất nước Lời nhắn nhủ với “em”nên có tính chất tâm riêng tư không lên gân giả tạo theo kiểu “giáo huấn” Em em Đất nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hố thân cho dáng hình xứ sở Làm nên đất nước mn đời… 3/ Phần thứ hai thơ: Tư tưởng phần tư tưởng đất nước nhân dân + Cách nhìn thắng cảnh địa lý có chiều sâu phát mẻ (Những người vợ … núi sông ta) - Cảnh thiên nhiên kỳ thú gắn bó máu thịt với đời sống dân tộc Nó hệ, lớp ngưới trước tiếp nhận cảm thụ qua tâm hồn, qua cảnh ngộ hoàn cảnh, đời, lịch sử dân tộc Nếu người vợ chờ chồng chiến tranh li tán khơng có Đá Vọng Phu Nếu khơng có truyền thuyết vua Hùng dựng nước khơng cảm nhận linh thiêng hùng vĩ cảnh quan núi đồi trùng điệp… Đoạn thơ khái quát: “Và đâu khắp ruộng gị bãi… núi sơng ta” + Tác giả “nhìn vào bốn nghìn năm Đất Nước” không điểm lại thời đại hào hùng Nguyễn Trãi (trải từ Triệu, Đinh… ) Chế Lan Viên (nước Việt Nam nghìn năm Đinh, Lý, Trần, Lê, thành nước Việt nhân dân mát suối) mà nhấn mạnh đến người vô danh Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết Giản dị bình dân Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất nước + Tư tưởng cốt lõi tụ điểm phần cuối “Đất nước Đất nước nhân dân” - Vì nhân dân nên “Đất Nước ca dao thần thoại” Đây định nghĩa giản dị mà độc đáo - Tác giả chọn ba dẫn chứng ca dao thần thoại để nói truyền thống nhân dân, dân tộc + “Yêu em từ thuở nôi” tức tình u đắm say “Biết q cơng cầm vàng…” biết q trọng tình nghĩa “Biết trơng trẻ”… nhắc tới tích Thánh Gióng để nói đến liệt căm thù chiến đấu (Huy Cận phát đức tính đối lập dân tộc Việt Nam: “Lưng đeo gươm tay mềm mại bút hoa Trong thực sáng hai bờ suy tưởng Sống hiên ngang mà nhân chan hòa” Mặc dầu bốn ngàn năm chưa ngơi tắt lửa chiến tranh, nhiệm vụ chiến đấu luôn sẵn sàng hệ người Việt Cái tạo cho nước Việt Nam tồn mà khơng xóa nhịa sắc mình? Cái tạo cho người Việt Nam có truyền thống văn hiến rực rỡ? Chính Nhân dân Việt Nam sống đơn hậu, đời thường, sống giàu tình nghĩa hoàn cảnh lịch sử phá vỡ đời sống bình thường Dân Việt Nam phản ứng liệt có kẻ thù họ khơng phải kẻ hiếu chiến: “Trồng tre” để tự vệ ưa đổ máu! + Tư tưởng “Đất nước nhân dân” có từ lâu Đến vần thơ Nguyễn Đình Thi, Hồng Cầm… hình thành rõ Nhưng đến thời kỳ chống Mĩ tư tưởng Nguyễn Khoa Điềm nhận thức sâu sắc hơn, thắm thía vai trị đóng góp hi sinh vơ bờ bến nhân dân chiến tranh lâu dài ác liệt 4/ Đất nước thơ trữ tình – luận: Nó có kết hợp hai yếu tố hữu làm tập trung rõ tư tưởng tác giả + Tác giả thành công việc tạo khơng khí giọng điệu, khơng gian thời gian thích hợp để đưa vào giới gần gũi, bay ca dao dân ca, truyền thuyết đời sống văn hóa dân tộc Đồng thời cảm nhận tư mẻ đại câu thơ phóng khống, tự (điều đặc biệt thơ vần, có “chất thơ” nhờ vào việc xây dựng hình ảnh, vào giọng điệu trầm bổng chuyển đổi…) + Tuy nhiên nhiều chỗ chất trữ tình luận khơng kéo dính với khiến cho thơ nặng nề, cảm xúc tràn lan dường khơng kiểm sốt Nhiều chỗ cịn trùng lặp, dàn trải, nhiều hình ảnh cách lí giải chưa thật mẻ sâu sắc