Đang tải... (xem toàn văn)
[r]
(1)PHẦN
NIỀM AN TĨNH CỦA THÁNH ĐỊA ABYDOS
Trên bảy ngàn năm trước đức giáo chủ Mahomet đem cho lạc du mụch xứ Ả Rập đức tin nơi đấng thượng đế hồn tồn siêu linh, xứ có tơn giáo cổ thờ thần tượng không lồ đá mà sau đức Mahomet chủ trương phải dẹp bỏ Tuy tín đồ ưu tú tôn giáo cổ xưa thật tơn sùng vị thượng đế đức Mahomet khởi xướng Sự tín ngưỡng họ tôn thờ
thần tượng mà
Những nhà Ai Cập học uyên bác ngày biết nhiều tơn giáo thuộc tiền sử có tài liệu khơng vén bí mật nó, người ta cịn đưa giả thuyết nhân vật việc xảy vào thời kỳ khứ xa xăm
Tại vài nơi Ai Cập, đến thờ cổ xưa đền Hồi Giáo
ở gần sát bên nhau, chẳng hạn Louqsor Về điểm này, xứ Ai Cập cho ta thấy tương phản Đã bao lần đoàn kỵ binh hùng dũng
đạo binh xâm lăng Ả Rập cắm cờ xanh màu lục đấng tiên tri khắp xứ Ai Cập Thời gian trôi qua, cờ màu lục có lúc chuyển qua cờ màu hồng, màu trắng, màu xanh dương, lại tái xuất Nhưng bối cảnh tận đằng sau, cịn rên rỉ tiếng cịi yếu ớt ngơi đền cổ
Xứ Ai Cập làm dấu vết tôn giáo cổ họ Dĩ vãng, giống chim phụng hồng, ln ln xuất trước mắt ta cơng trình đào xới nhà khảo cổ Những di tích thần tượng đá nhắc lại thời đại cổ xưa, mà người đời khơng cịn biết đến
Tuy nhiên, ranh giới dĩ vãng mơ hồ Những người nhạy cảm đồng nhận thấy bầu khơng khí cổ thâm nghiêm tín ngưỡng đáng quý dân tộc biệt tích cịn phản phất cách thật đè nặng lên xứ Nếu ngơi đền cổ họ ngày cịn di tích hoang tàn, sụp đỗ, làm nơi trú ngụ loài dơi vỗ cánh bay lượn đêm tối, cịn vài xác chết bị
moi ruột, nhà chuyên môn thời cổ dùng chất hương liệu ướp xác tẩm liệm để giữ gìn nguyên vẹn bây giờ, dù vong hồn họ
(2)Cái dấu vết tinh anh tế nhị đó, tơi lại có dịp nhận thấy tơi ngồi xếp
ở chỗ kín đáo bên dãy hành lang nhiều cột đền Seti
Abydos Những hình tượng nhìn biểu dương tư vách tường chung quanh Cái ấn tượng mạnh mẽ khứ xâm chiếm lấy tâm hồn đưa đến trước mắt linh ảnh thời đại bị xóa mờ dĩ vãng
Tơi nhìn thấy cách vô ý thức đám rước cổ xưa vào đền tiến bước cách nhịp nhàng vào nơi thánh điện Tôi cản thấy quyền uy vị tăng lữ kiêm pháp sư thời cổ làm cho Abydos trở thành trung tâm tơn thờ thần Osiris, vị thần mà họ hình dung đội mão có ba ngấn Những lời cầu nguyện họ phóng tiếng vang dội đến tận trời xanh từ kỷ sang kỷ khác Sự hiển diện im lăng huy hoàng đấng thần linh cao bắt đầu bao trùm lấy làm cho ngây ngất Dưới đôi cánh che trở người, thấy đời tục với dục vong lăng xăng nó, bắt đầu mở dần biến cát trơi qua kẽ ngón tay Vào thời trước, Strabon viết:
- Tại Abydos, người ta thờ thần Osiris, đền khơng nhạc cơng phép dùng nhạc khí ống sáo hay đàn dây để mở đầu nghi lễ cúng tế thần theo nghi thức thông thường hành lễ tôn giáo
Sự an tĩnh toát từ vách tường trắng gian phòng này, niềm an tĩnh thần tiên mà giới bên ngồi khơng biết khơng thể hiểu Không phải náo động ồn mà người ta tìm thấy phút tốt đẹp đời mình, an tĩnh từ từ lướt nhẹ vào tâm hồn ta, ta có hợp thâm thúy với hạnh phúc, minh triết quyền lực thiêng liêng
Tôi ngồi cách thoải mái góc tường, có lẽ giống vị
tăng lữ thời xưa, trăm hệ trở trước, ảnh hưởng êm đềm bầu khơng khí chung quanh thấm nhuần vào người giấc mơ Thật điều kỳ diệu mà cảm thấy mìng lập giây lát, quên tất kết mà văn minh tiến đem đến cho ta Quên ích kỷ cố
hữu nhân, hiểu lầm không tránh khỏi, thù ghét vơ lý, ganh tỵ đắng cay ngẩn đầu lên rắn để phun nọc mổ
vào ta, ta trở với cõi tục vô minh hắc ám! Tôi tự hỏi: "tại người ta phải trở "
Sự cô đơn dường điều bất hạnh chúng ta,
minh triết thâm sâu dạy cho ta biết nhìn ân huệ Chúng ta phải vượt lên đỉnh núi cao điều mơ ước tập quen sống cô
(3)sẽ thấy Linh hồn khơng có Nếu ta muốn tìm chân lý hay thật, ta
thấy có hư giả, dối trá Sự ấm áp vốn ngự tâm hồn Người ta trãi qua buổi hội phòng khách lớn, nhóm độ ba bốn người, thấy độc bãi sa mạc Sahara Những thân hình ngồi lại gần nhau, tâm trí họ cách biệt mn trùng, người thấy độc Có người mời ta đến nhà phép xã giao bắt buộc, theo lề lối thông thường, đến nơi chủ nhà khơng có
để tiếp ta Y chỉđể lại có xác khơng hồn, biết tâm hồn ta với y có vực sâu thẳm để lấp Làm quen với người
thế, đừng làm quen cịn hơn! Những thượng đếđã phân ly, ngăn cách, người kết hợp lại!
Tơi lên dường để tìm an cõi trời, cõi giới bao la mà tin tức thời trần gian không lọt vào Tại ta không chịu sống cô đơn nhận lấy ân huệ tốt lành đời ẩn dật, thoát ly khỏi điều phiền não vơ ích, nơi vắng vẻ tĩnh mịch đền Abydos
Chúng ta thường khinh rẻ người bỏ đời tục đểđi tìm đời sống cao thượng hơn, mà ẩn dật họ có mụch đích trở
lại để truyền cho người gian vài điều tốt lành Tôi nhớ lại lời cam kết long trọng với bậc mà tơi kính trọng, tơi biết trở trq1nh khỏi Tuy nhiên điều khơng làm cho tơi lo buồn, tơi hiểu chán nản đời trần gian, tơi lại trở
với nguồn gốc thâm trầm chất tâm linh lại tìm thấy mát mẻ
của tâm hồn, ung dung tự tại, an hạnh phúc
Thật vậy, im lặng thiên liêng từ nội tâm tơi, tơi
rõ ràng nghe tiếng nói Thượng Đế, im lặng thâm trầm đền Abydos tơi nghe tiếng yếu ớt đấng thần minh Khi ta sống với ngoại cảnh, ta sống hình bóng hư ảo băn khoăn, ưu phiền, ta hướng vào bên trong, ta thấy chân lý siêu việt niềm phúc lạc trường cửu
Chúng ta nghệ thuật ngồi mình, khơng cịn biết phải làm phút đơn Chúng ta khơng biết tìm hạnh phúc kho tàng thầm kín lịng ta, phải bỏ tiền để mua lấy tiêu khiển từ bên ngoài, trả tiền thù lao cho kẻ đem cho ta thú vui giả tạm chốc lát Không ngồi mình, mà cịn khơng biết giữ im lặng Nhưng biết ngồi im chỗ
(4)hồn ta an tuyệt vời Tôi ngồi suốt suốt hai tiếng đồng hồ, thời gian trôi qua, tiếng kim đồng tay chạy vọng vào tay tôi, lại mở mắt lần Tơi nhìn quanh, cột trụ lớn gian phòng
đỡ lấy trần nhà dầy đặc Những tia nắng xuyên qua lỗ hở chiếu vào phịng làm bậc lên hình tượng vị thần chạm trổ vách Người ta thấy vị vua Pharaon đứng chiêm ngưỡng vị thần tơn sùng vào thời dắt trước tượng thần Osiris Ngồi ra, cịn có loạt hàng chữ ám tự khắc vách, ý nghĩa bí hiểm khó người thường
Người ta thấy khắp nơi hình ảnh vua Pharaon chiêm bái, dâng hương nhận lãnh ân huệ đấng thần minh Trong thánh điện đặc biệt, không dành riêng cho thời phượng đấng thần linh định, có nhiều vị thần Ai Cập tôn sùng Mỗi vị có bàn thời riêng, thời hình tượng vẽ tạc đá, thần Osiris giữ ưu
tuyệt đối cấp bậc cao tất Bảy nơi thánh điện xây tản
đá lớn dành cho vị thần Horus Isis, Ptah Harakht
đấng thần minh khác
Nữ thần Isis mang thưa che mặt, tức nữ thần Minh Triết, hình dung với vẻ hiền từ đức hiền mẫu, đưa cánh tay mặt đặt vai vua Pharaon sùng tín Một bên ngài thuyền bát nhã, thuyền có đặt bàn thờ chạm hình hoa sen, giịng nước dợn sóng sẵn sàng đưa nữ
thần lên tận cảnh giới Thiên Đường cực lạc nơi cư ngụ đấùng thần minh, vị nữ thần người trần gian ngài ban ân huệ Trước cảnh tượng này, người du khách ngạc nhiên tự hỏi người cổ Ai Cập lại ngây ngơ để chấp nhận tin tưởng đó, vị thần hồn tồn biệt tích thuyền bát nhã linh thiêng chở đấng lên Trời Thật thuyền biểu tượng, yếu tố thứ
ngôn ngữ huyền bí mà đạo gia ưu thời xưa hiểu dễ dàng
giới đại khơng thể hiểu Cịn đấng thần minh, khơng phải điều hư giả Trong vũ trụ vô biên vô tận Thượng Đế, có cảnh giới dành cho nhân vật khác hẳn tiến hóa cao lồi người Nếu trải qua thời gian tên họ hình dáng vị tiến hóa thay đổi, tính chất họ giữ nguyên vẹn, bất biến
(5)vòng ảnh hưởng họ Họ ln ln dịm ngó đến bầu giới giao phó cho họ săn sóc chăm nom Họ tiếp tục kiểm sốt, điều khiển tiến hóa nhân loại, họ khơng cịn xuất gian Tôi tin nơi đấng thần minh, người cổ Ai Cập Tôi cho đấng tập đoàn gồm bậc siêu nhân loại, có sứ mạng trơng nom điều khiển vận mạng, dìu dắt hoạt động yếu dân tộc, sau cùng, hướng dẫn cá nhân việc gian đến cứu cánh hoàn hảo tồn diện
Bảy thánh điện ngơi đềnAbydos chứng minh người xưa dùng lửa nước, dâgn hương có nghi thức lễ bái cầu nguyện Những hành lễ có tính cách thời hình tượng có tính cách tâm linh tùy theo quan niệm ý đồ người hành lễ Người cho nghi thức cúng tế bề đủ thay cho đạo đức, rơi vào mê tín dịđoan Người dùng nghi thức lễ bái biểu tượng để nhắc nhở, khiêu gợi lịng sùng tín lịng hy sinh mà y muốn hiến dâng suốt đời cho đấng Tạo Hóa, tăng tiến đạo hạnh tôn giáo chân Cịn vị tăng lữ dùng nghi lễ khoa pháp mơn cổ truyền, gánh lấy trách nhiệm lớn, y kêu gọi đến mảnh lực vô song thuộc quyềnh ác quỷ
hay Thiên Thần Kẻ phàm tục không phép đột nhập vào nơi thánh
điện tôn nghiêm này, mà bàn thời thếp vàng lóng lánh hồi thời cổ xưa, biệt tích Trong phần nhiều đền cổ Ai Cập mà có giai cấp tăng lữ đóng vai trị cốt yếu Những vị tăng lữ tranh thủ chiếm giữ
uy quyền lúc thhịnh thời, sau hết ảnh hưởng dân chúng tôn giáo cổ bắt đầu suy tàn
Thời gian đem đến với biến thiên lạ lùng, hòm đá nhà vua Pharaon sáng lập đền này, cổ quan tài đựng xác ướp vua Seti, ngày nằm cách Abydos ba nghìn dậm đường, cổ tàng viện thành phố Luân Đôn náo nhiệt phồn hoa Tôi nghĩ thi hài nhà vua chôn sâu độ ba mươi thước lịng đất, có lẽ
xác ướp ơng ta tránh khỏi lộ trình từ Ai Cập sang Anh Quốc
Tôi đến ngồi bóng mát gian phịng có nhiều cột Tục truyền Abydos nơi mà Osiris, bậc thánh nhân thời cổ Ai Cập, tẩm liệm chôn cất nghĩa địa nhà vua Thinis, thành phố dựng lên biệt tích Vua Neferhotep cho biết ơng khám phá Abydos tình trạng điêu tàn lên ngơi vua Pharaon Ơng cho biết ơng sưu tầm thư viện thành Heliopolis để tìm tài liệu nói ngơi đền Osiris dựng lên Abydos Ơng nói thêm sau nghiên cứu tài liệu cổ xưa ấy, ông phục hồi lại nghi lễ Những vua kế nghiệp ơng sau dùng tài liệu
(6)Trong thời kỳ sơ khai xứ cổ Ai Cập, nghi lễ huyền bí Orisis nghi thức đại nến tôn giáo cổ, người ta thực hành nghi lễ trước tiên Abydos Bởi đó, nơi này, thánh địa thiên liêng Tơi hiểu bầu khơng khí cổ xưa cịn phảng phất gây cho ấn tượng sâu xa, dửng dưng nghi thức trịnh trọng mà người ta thực hành ngày tòa thánh diện tráng lệ cổ xưa vua Seti dựng lên Lịch sử buổi sơ khai thánh địa Abydos có liên hệ mật thiết với tiểu sử Osiris thục lùi vực thẳm thời gian thời kỳ tiền sử Ai Cập, dĩ vãng xa xăm khơng cịn dấu vết trước thời kỳ xuất vua Pharaon, nghĩa từ thuở ban đầu Đó thời kỳ xa xưa mà đấng thần minh chưa biệt dạng khỏi tầm nhãn quang người, thời kỳ mà theo sử gia Ai Cập, bậc Thánh Vương cịn cầm quyền cai trị dân gian
Tơi nghĩ rằng: Thật huyền diệu thay! Những luồng từ điển huyền bí tiếp tục rung động cách thường xuyên đây, luôn sống động trì bầu khơng khí thần diệu thánh địa Abydos từ thời tiền sử, mà tâm hồn nhạy cảm mà cảm xúc
Chính đây, Abydos, nơi thành lập ngơi đền để
thời thần Osiris Ai cập Nhưng Osiris Truyền thuyết huyền thoại nói nhân vật bị sát hại phân thây, sau mảnh thi hài chấp nối lại làm cho người sống lại
Tơi thiền định lâu để tìm hiểu vấn đề đợi câu trả lời Lời giải
đáp đến với từ im lặng chôn sâu tự muôn đời dĩ vãng:
Hồi thời kỳ Atlantide, vị Thánh Vương tiên liệu cần phải xây dựng nơi cư trú cho người đạo đức tâm linh giới hệ trẻ,
đã di cư cho họ hướng đông, vùng đất gọi xứ Ai Cập ngày Vị Thánh Vương biến hóa cao đến trình độ siêu nhân loại, tức trình độ bậc thần tiên, ngài nhà lãnh đạo cai trị dân gian người ta hiểu theo lối thường tình nhân, mà người ta cịn suy tơn ngài thầm thánh Ngài đặt di cư cho phần tử ưu tú khỏi lục địa, châu Alantide đạt tới mức văn minh đỉnh, đấng Thần Minh bắt đầu chuẩn bị vùng đất từ
lâu trước châu Atlantide bị thiên tai biệt tiùch
Như thế, không châu Atlantie sụp đổ, nhiều đoàn người số
những phần tử u tú bắt đầu tảng cư Những người miền tây châu di cư
(7)đông Vùng họ xa lạ, họ đến khai phá đất hoang thiết lập nhiều vùng thuộc địa điểm khác dọc theo miền duyên hải Âu Phi Đoàn người điều khiển trực tiếp Osiris đặt chân lên vùng
đất Ai Cập thời tiền sử, họ dừng chân vùng bờ biển trước ngược dịng sơng Nil, vượt qua ba Kim Tự Tháp thần tượng Sphinx, kiến trúc tượng đá xây cất bỏ xót lại đồn người Atlantide đổ lên Ai Cập Sau Osiris dừng chân đó,
một vùng cách khơng xa vị trí thành Abydos Đoàn người di cư thấy miền Bắc Ai Cập có giống thổ dân xứ cư ngụ, họ nhóm dân tiếp đón cách hiền hịa, đồn người Atlante có văn minh cao hơn, nên dân xứ chịu khuất phục chịu điều khiển Do phát sinh Ai Cập
Trước từ giả dân chúng, Osiris đặt nghi lễ tôn giáo thuộc
Huyền Môn mà ngài để lại cho dân Ai Cập di sản dài hạn, để trì tên tuổi, cơng nghiệp giáo lý ngài Như dân Ai Cập thời tiền sửđã có văn minh văn hóa trước thành phố Ln Đơn ngoi lên bãi sình lầy nước đọng Nhiều kỷ trơi qua, đến lúc mà người ta phải phục sinh chấn chỉnh lại tôn giáo cổ Osiris Khi xuất bậc giáo chủ, vị thánh nhân danh hiệu Thoth, ngài lập thành Sais trung tâm để dạy khoa Huyền Môn Osiris cho tập đoàn dân bổ
xứ Ai Cập thời tiền sử
Nhưng chuyện huyền thoại việc Osiris bị sát hại đâu mà Tơi khơng thể tìm câu trả lời trực tiếp Bởi tơi dành cho thiền
định sau
Tôi đành đứng dậy sửa soạn Tôi bước qua tản đá lớn nhỏ không
đều mà mặt đá mòn từ lâu Ngày xưa, mặt đá có chạm trỗ bơng hoa đẹp, thời gian xóa mờ tất Tơi cịn nhìn lần cuối cùngnhững cột trụ to lớn hùng vĩ, đầu cột trụ nhô lên cao, nâng đỡ suốt kỷ tản đá lớn chạm trỗ nóc, cịn vương đỡ lấy đền cách hùng dũng, oai nghi Thế thăm viếng đền cổ kết thúc
Đó thánh địa Abydos, coi nơi an nghỉ cuối bậc Thánh Nhân Osiris, thật ngơi đền để làm lễ điểm đạo cho vị môn đồ phái Huyền Môn thời cổ Ai Cập Tơi tìm nơi thích thú, tơi biết niềm an tĩnh thiêng liêng bất diệt xâm chiếm lấy hồn tơi bàn tay vơ hình