Đang tải... (xem toàn văn)
Sử sách đã ghi lại không biết bao nhiêu bậc vua chúa đã bị những kẻ nịnh thần làm cho u mê, dẫn đến hãm hại trung thần, triều chính đổ nát, xã tắc suy vong…Lời dạy của Tuân Tử lại một lầ[r]
(1)ĐỀ BÀI VIẾT SỐ 2: ĐỀ – lớp 11 nâng cao Tuân Tử nói: "Người chê ta mà chê phải là thầy ta, người khen ta mà khen phải là bạn ta, kẻ vuốt ve, nịnh bợ ta chính là kẻ thù ta vậy" Lop11.com (2) Đề bài: Anh/chị có suy nghĩ gì câu nỏi Tuân Tử: "người chê ta mà chê phải là thầy ta, người khen ta mà khen phải là bạn ta, kẻ vuốt ve, nịnh bợ ta chính là kẻ thù ta vậy" I/ Mở bài: - Nêu sở thích chung người là mong muốn khen - Lật lại vấn đề: có phải lúc nào khen đúng, chê đúng? - Trích dẫn câu nói và nêu ngắn gọn nội dung câu nói II/ Thân bài: * Giải thích khái niệm - Khen là gì? Chê là gì? Ai là thầy? là bạn? là kẻ thù? => ý nghĩa chung: câu nói đánh giá khen chê đời, khẳng định nào là thầy, là bạn, là kẻ thù thông qua việc khen chê * Phân tích và chứng minh - Từ khái niệm "chê", Tuân tử mở rộng thành " chê phải"-> "chê phải" là jì: là phê bình cách khái quát, trung thực đúng lúc, đúng chỗ " Người chê thầy ta" vì người "chê phải" là người nhận thấy cái sai, cái dở ta, để nhận thấy điều phải là người có trình độ hiểu biết ta -> người giúp ta tiến chính là thầy ta -> nêu dẫn chứng [ tương tự cách làm vế trên, bạn phân tích các vế còn lại câu nói] * Bình luận: - Bàn thái độ người khen, chê: Khen chê phải luôn đúng mực + Không nên khen quá -> trở thành lời nịnh bợ -> người dc khen tự đắc, tự mãn, sống ảo tưởng + Không nên chê quá -> nhục mạ người khác -> người bị chê cảm thấy sốc, tự ti, mặc cảm - Với người dc chê, bị khen + Bình tĩnh cân nhắc lời khen, chê,nhận chất việc khen chê + Điều chỉnh cần thiết thái độ, hành vi sau dc khen chê * Liên hệ với thân III/Kết bài: Khẳng định lại tính đúng đắn câu nói -> rút bài học cho người ====================== Bài làm tham khảo Trung Hoa là cái nôi văn hoá nhân loại Từ thời cổ đại, người dân Trung Quốc có quyền tự hào bậc học giả, người thầy lỗi lạc, uyên bác với triết lí nhân sinh trở thành chân lý cho thời đại Tuân Tử là số bậc vĩ đại Và câu nói ông: “ Người chê ta mà chê phải là thầy ta, người khen ta mà khen phải là bạn ta, kẻ vuốt ve, nịnh bợ là kẻ thù ta vậy”, đủ cho hậu phải suy nghĩ Lop11.com (3) Xã hội loài người ngày càng phát triển kinh tế, tư tưởng, nhận thức và song hành với phát triển phức tạp quan hệ đời sống “ Miệng lưỡi gian” là điều không thể tránh khỏi Mỗi người sống chung đồng loại cần phải biết chấp nhận lời chê tiếng khen người Nhưng để nhận biết “thật” – “giả” lời khen tiếng chê, để có ứng xử thích hợp, không đơn giản Câu nói Tuân Tử đã giúp chúng ta cái “kính chiếu yêu” nhận biết đâu là “thầy”, đâu là “bạn”, đâu là “thù” đời đầy phức tạp đó Là người, kể bậc vua chúa, vĩ nhân, sống, thật khó tránh khỏi sai lầm Những lúc thế, hẳn chúng ta nhận lời nhận xét người Tất yếu, người khác nhau, có nhận xét, thái độ khác ta Điều quan trọng là chính thân ta: biết nhận cái đúng, cái sai mình; quan trọng hơn, vô số lời “khen”, “chê” đó, ta nhận là “thầy ta”, là “bạn ta”, là “kẻ thù” ta vậy! Lời dạy Tuân tử thật chí lí: “Người chê ta mà chê đúng là thầy ta, người khen ta mà khen đúng là bạn ta” Mỗi người, phạm điều sai, tự mình không dễ gì nhận Người nhận cái sai ta, lại “chê”- tức khẳng định cái sai ta và cho ta biết - hẳn phải là người có tầm tri thức, hiểu biết ta Người đó xứng đáng là bậc “thầy” ta trí tuệ Hơn thế, người thấy và dám cho ta nhận cái sai mình, để mình có hướng khắc phục, sửa chữa, hẳn đó phải là người có cái tâm thật cao quý: muốn cho chúng ta nhanh chóng tiến Chúng ta, thái độ, tình cảm không thể không tôn vinh người đó là bậc “thầy” nhân cách để ta học tập Người “khen ta mà khen phải”- nghĩa là người đó không không đố kị, hiềm khích trước cái tốt, cái mạnh ta, mà còn “khen”, cùng chung vui, chia sẻ bùi…Đó hẳn là người bạn tốt, người bạn tri âm, tri kỉ ta Cuộc đời chúng ta, có nhiều người “thầy”, người “bạn” thì hạnh phúc nhiêu Tuy nhiên, sống, không phải khen hay chê ta là “thầy”, là “bạn” ta Tuân Tử đã lần cho ta biết cách nhận “ mặt thật” “kẻ” hiểm độc đó Đó là “kẻ vuốt ve, nịnh bợ ta”, Tuân Tử tỏ thái độ rõ rệt, dứt khoát gọi loại người đó “là kẻ thù ta vậy” Nhưng để nhận đâu là bạn “khen ta mà khen đúng” với “những kẻ vuốt ve, nịnh bợ” thật không dễ Trước hết, kẻ vuốt ve, nịnh bợ, họ khen ta là xuất phát mục đích mưu cầu lợi ích riêng chính họ Bởi vậy, thành tích ta có một, chúng thổi phồng lên ba, bốn nhiều Thậm chí, có chúng còn nguỵ biện, “phù phép” khuyết điểm, sai lầm ta thành “thành tích” Những kẻ đó, luôn lấy việc “nịnh bợ” để tiến thân, khiến cho người khen ngày càng tự đánh mình, xa rời lẽ phải…Thật đáng tiếc là kẻ đó không thời đại không có Sử sách đã ghi lại không nhiêu bậc vua chúa đã bị kẻ nịnh thần làm cho u mê, dẫn đến hãm hại trung thần, triều chính đổ nát, xã tắc suy vong…Lời dạy Tuân Tử lại lần nhắc nhở chúng ta cần sáng suốt để nhận đâu là “bạn ta” khen ta thật lòng; đâu là “kẻ vuốt ve, nịnh bợ” ta Không đúng với xã hội xưa, mà ngày và với tất người, trên lĩnh vực, lời dạy Tuân Tử kính “chiếu yêu” giúp chúng ta nhận người tốt, kẻ xấu sống, học tập Khi kinh tế thị trường mở cửa, thì đội ngũ Lop11.com (4) kẻ chạy theo lợi nhuận, vì danh, vì lợi ngày càng nhiều Nhân viên nịnh bợ thủ trưởng, cấp luôn luôn vuốt ve, chiều theo ý cấp trên; các bạn lười học thì xun xoe các bạn học giỏi để cầu “phao cứu trợ” thi cử, kiểm tra…Hành động kẻ đó có thể khác nhau, chung chất: mưu cầu lợi ích riêng tư Nhưng bạn vì tượng đó mà đánh niềm tin vào đời Bởi người tốt, người xứng đáng là “thầy ta”, “bạn ta” luôn luôn bên ta Câu nói Tuân Tử, là lời nhắc nhở chí tình, chí lí cho chính chúng ta quan hệ ứng xử với người Chúng ta muốn người chê ta thật lòng – Tuân tử đã dạy- ta phải biết coi trọng người đó bậc “thầy ta” Cũng vậy, với bạn bè, đồng đội, ta phải sống với cái tâm chân thành; dám khuyết điểm bạn mà ta nhận thấy, với thức cầu mong cho bạn mình ngày càng hoàn thiện Mỗi chúng ta cần biết “chia sẻ bùi"” với bạn bè coi thành tích bạn làm niềm vui chung cùng chia sẻ Lop11.com (5)