Đó là nỗi nhớ thắm thiết với cảnh và người mà nhà thơ đã từng gắn bó máu thịt; nỗi nhớ một người đã rời xa; được biểu hiện bằng những từ ngữ gợi hình, gợi cảm, gợi những sắc thái cụ th[r]
(1)ĐỀ THI TUYỂN SINH ĐẠI HỌC NĂM 2008
Môn thi: VĂN, khối C
(Thời gian làm bài: 180 phút) PHẦN CHUNG CHO TẤT CẢ THÍ SINHCâu I (2 điểm) Anh/ chị giới thiệu ngắn gọn hai tập thơ Từấy Việt Bắc Tố Hữu Câu II (5 điểm) Cùng bộc lộ nỗi nhớ Tây Bắc, Tây Tiến, Quang Dũng viết:
Sông Mã xa Tây Tiến ơi! Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi
Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm
(Văn học 12, Tập một, NXB Giáo dục, 2005, tr.76) Tiếng hát tàu, Chế Lan Viên viết:
Nhớ sương giăng, nhớđèo mây phủ
Nơi nao qua, lòng lại chẳng yêu thương? Khi ta ở, nơi đất ở
Khi ta đi, đất hóa tâm hồn!
(Văn học 12, Tập một, NXB Giáo dục, 2005, tr.121) Cảm nhận anh/ chị hai đoạn thơ
PHẦN RIÊNG -Thí sinh làm câu: III.a III.b -
Câu III.a (3 điểm) Trong tác phẩm Chữ người tử tù, tác giả Nguyễn Tn lại ví lịng nhân vật quản ngục “một âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ”?
Câu III.b (3 điểm) Trong tác phẩm Một người Hà Nội, tác giả Nguyễn Khải lại gọi nhân vật bà Hiền “hạt bụi vàng Hà Nội”?
BÀI GIẢI GỢI Ý
PHẦN CHUNG CHO TẤT CẢ THÍ SINHCâu I:
Thơ Tố Hữu gắn bó với đấu tranh cách mạng nên chặng đường thơ đồng hành với giai đoạn cách mạng, thể vận động tư tưởng nghệ thuật nhà thơ
Tính đến nay, Tố Hữu có bảy tập thơ , Từ Việt Bắc hai tập thơ thời đầu “Từ ấy” chặng đường đầu mười năm thơ Tố Hữu (1937–1946) Tập thơ có ba phần: Máu lửa, Xiềng xích, Giải phóng
Tâm trạng thể :
− Tiếng reo vui náo nức người niên say mê lý tưởng tìm gặp ánh sáng cách mạng − Tiếng hát chiến đấu, tâm thư hành động người chiến sĩ cách mạng hoàn cảnh tù đày
− Tiếng ngợi ca thắng lợi cách mạng, độc lập tự
“Việt Bắc” chặng đường thơ nam kháng chiến chống Pháp (1947–1954) Cái trữ tình nhà thơ hịa nhập vào ta chung cộng đồng dân tộc
Tập thơ thể hình ảnh quần chúng kháng chiến: anh vệ quốc quân, chị phụ nữ, bà mẹ, em bé… với nghệ thuật thơ giàu tính dân tộc đại chúng
Việt Bắc hùng ca kháng chiến chống Pháp : gian lao, anh dũng, thắng lợi Việt Bắc kết tinh tình cảm lớn người Việt Nam
Việt Bắc thể hồn thơ mang cảm hứng lãng mạn, sử thi anh hùng ca Câu II:Với đoạn thơ thơ "Tây Tiến" Quang Dũng :
Yêu cầu: − Thể "nỗi nhớ" thiên nhiên đoàn binh Tây Tiến
− Cảm nhận âm điệu "nhớ thương" thời, vùng đất qua Các ý cụ thể:
1 Giới thiệu xuất xứ thơ, đoạn thơ:
(2)− Đây đoạn mở đầu, thể khái quát tập trung cảm hứng chủ đạo tác phẩm: Nỗi nhớ Tây Bắc gắn liền với núi rừng biên giới mà đoàn quân Tây Tiến qua
2 Nỗi nhớ “chơi vơi”:
− Nhớ thiên nhiên rừng núi với nét bật, đặc trưng Tây Bắc: Sông Mã − dịng sơng mang tên lồi ngựa chiến, điạ danh gợi tên đất tên làng miền Tây Bắc với nét đặc trưng cảnh vật: "Sài Khao sương lấp”, “Mường Lát hoa đêm hơi"…
− Nhớ thiên nhiên nhớ người − trước hết "đoàn quân mỏi" lên nét bay bổng cảm hứng trữ tình lãng mạn hào hoa đặc trưng Quang Dũng
− Nỗi nhớ thăng hoa cảm xúc, bộc lộ lời gọi tha thiết "Tây Tiến ơi" loạt vần "ơi" , tạo âm hưởng "chơi vơi" nỗi nhớ, cho thấy nhớ Tây Tiến nhớ thực xa, nên có hẫng hụt, chơi vơi
−Biện pháp hốn dụ: "Sơng Ma" góp phần thể tình cảm thiết tha, gắn bó nhà thơ với vùng đất Tây Tiến
− Điệp từ “nhớ” kết hợp ngắt nhịp 4/3 khắc sâu thêm nỗi lòng người rời xa Tây Tiến
3.Kết luận :
− Đây đoạn thơ hay Tây Tiến
− Khẳng định đoạn thơ thể khái quát, tập trung cảm hứng chủ đạo tác phẩm, khúc nhạc dạo đầu mở tiếp xúc cảm dạt toàn thơ
Với đoạn thơ "Tiếng hát tàu" Chế Lan Viên : Yêu cầu:
− Thể "nỗi nhớ" cảm xúc suy tư thiên nhiên người Tây Bắc − Giải bày cảm xúc, suy tư nhà thơ mảnh đất người Tây Bắc
Các ý cụ thể:
1 Giới thiệu xuất xứ thơ, đoạn thơ:
− Bài thơ đời khoảng năm 1960, in "Ánh sáng phù sa" (xuất lần đầu 1960) − Đây đoạn thơ thuộc phần tác phẩm, kết cấu theo mơ hình từ cụ thể đến khái quát, từ cảm xúc đến đúc kết chân lý − nét đặc trưng thơ Chế Lan Viên
2 Nỗi nhớ bâng khuâng suy tư triết lý nhà thơ :
− Nhớ thiên nhiên rừng núi với nét bật : ban sương giăng, đèo mây phủ … Có thể xem ý thơ nầy tổng kết hình ảnh thiên nhiên Tây Bắc thể đoạn thơ trước
− Gắn với nỗi nhớ hình ảnh thực, đầy ấn tượng miền Tây Bắc − Điệp từ " Nhớ " câu đầu dồn tụ lại kết thành hai chữ "yêu thương"
− Hình thức câu hỏi tu từ tăng thêm sức khẳng định, có tác dụng đưa tiếng nói nhà thơ đến với rung động lòng người đọc
− Trên vững dòng cảm xúc ve thiên nhiên người Tây Bắc giàu tình nghĩa, tác giả đến triết lý mối quan hệ sâu sắc người với vùng đất gắn bó với tâm hồn mình, từ dẫn đến “phép màu” kỳ diệu tâm hồn người “đất lạ hóa quê hương”
− Bốn dòng thơ vừa đối lập vừa đối xứng tạo nên nhịp nhàng nhạc tính, ngân nga lòng người đọc
3.Kết luận:
− Đây khổ thơ để lại nhiều ấn tượng sâu sắc nơi người đọc, thể rõ phong cách nghệ thuật hồn thơ Chế Lan Viên
−Đoạn thơ khái quát nỗi nhớ sâu sắc Tây Bắc, “mảnh đất mười năm kháng chiến”, thắp lên lửa “nghìn năm sau cịn đủ sức soi đường”
−Khổ thơ có kết cấu đặc sắc từ hình ảnh cụ thể đến khái quát, từ cảm xúc đến suy tư Nó phát đặc sắc quy luật tình cảm, tâm hồn người
So sánh hai đoạn thơ nói trên:
(3)- Nỗi nhớ Quang Dũng nỗi nhớ chơi vơi đặc trưng cho phong cách trữ tình lãng mạn, tài hoa nhà thơ trẻ đất Hà Thành Đó nỗi nhớ thắm thiết với cảnh người mà nhà thơ gắn bó máu thịt; nỗi nhớ người rời xa; biểu từ ngữ gợi hình, gợi cảm, gợi sắc thái cụ thể núi rừng Tây Bắc
- Nỗi nhớ Chế Lan Viên lại gắn với suy tư triết lý đặc trưng theo kiểu riêng Chế Lan Viên Nỗi nhớ nằm mạch cảm xúc ân tình cách mạng “uống nước nhớ nguồn” Chất liệu dệt nên nỗi nhớ, suy tư hình ảnh khái quát thể ngôn từ giản dị, cô đúc định nghĩa, châm ngôn
Phần riêng −−− Thí sinh làm trong2 câu : III.a III.b −−−− Câu III a:
Yêu cầu : Làm bật hình tượng người quản ngục đối lập hoàn cảnh sống tâm hồn ngưỡng mộ đẹp, cho thấy "một âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xơ bồ"
Cụ thể có ý sau :
1 Giới thiệu : Tác giả, tác phẩm vấn đề cần phân tích
− Tác giả Nguyễn Tuân : Nhà văn có phong cách tài hoa, un bác, ln gắn bó với đẹp, thiên lương
− Chữ người tử tù : tác phẩm ca ngợi đẹp, lòng ngưỡng mộ đẹp sức mạnh thiên lương Điều bộc lộ khơng qua hình tượng Huấn Cao mà cịn nhân vật viên quản ngục
2 "… đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ" (Phân tích hồn cảnh sống viên quản ngục) :
− Làm quan chức ngục
− Nơi quản ngục sống : đề lao − nơi "người ta sống tàn nhẫn, lừa lọc" − Nơi đó, bọn lính ngục hành hạ người tù thói "tiểu nhân thị oai"
− Sống hoàn cảnh vậy, người dễ bị tha hoá, ngày dễ dấn sâu vào bùn lầy
3 "…một âm trẻo" : viên quản nguc (phân tích tính cách, tâm hồn viên quản ngục)
− Ông người biết yêu quí đẹp, yêu quí chữ viết đẹp Huấn Cao mà ông xem báu vật; Ơng có sở nguyện cao q : treo nhà chữ Huấn Cao
− Đó la tình cảm cao thượng bền bỉ, có từ ông "đọc vỡ nghĩa sách thánh hiền", trung niên "tóc hoa râm, râu ngã màu"
− Do yêu quí đẹp, ơng u q, kính trọng người tạo đẹp : Huấn Cao Điều bộc lộ qua hành vi, suy nghĩ ông :
+ Ông "biệt nhỡn liên tài" Huấn Cao
+ Ông "biệt đãi" Huấn Cao − người tử tù Đó việc làm khơng bổn phận nhà chức trách, nguy hại đến tính mạng thân gia đình
+ Ông nhún nhường trước người tử tù : bị xua đuổi, không tức giận, lễ phép lui với câu nói "xin lĩnh y"
+ Ơng mong Huấn Cao dịu lại tính nết để ơng trình bày sở nguyện xin chữ Huấn Cao
+ Khi Huấn Cao cho chữ, viên quản ngục "khúm núm" nhận chữ
+ Được Huấn Cao khuyên rời khỏi hồn cảnh "hỗn loạn xơ bo", ơng chân thành rơi lệ "bái lĩnh"
Đó hình tượng tiêu biểu cho người có lịng u q đẹp, cho lịng "trọng nghĩa liên tài" Ơng "một đóa sen thơm ngát chốn bùn lầy"
(4)Câu III b:1 Giới thiệu tác giả, tác phẩm, nhân vật:
− Nguyễn Khải nhà văn có nhiều gắn bó với Hà Nội Ơng yêu mến nghĩ nhiều vẻ đẹp đất kinh kỳ
− "Một người Hà Nội" khám phá Nguyễn Khải vẻ đẹp Hà Nội thể qua nhân vật bà Hiền − "hạt bụi vàng Hà Nội"
2 Bà Hiền kết tinh vẻ đẹp người Hà Nội truyền thống Hà Nội hơm Điều thể hành động lời nói nhân vật
− Bà Hiền người phụ nữ xinh đẹp, có phong cách sang trọng, q phái − Có suy nghĩ sâu xa xây dựng gia đình
− Có quan niệm sống giáo dục cách đắn, sâu sắc − Có niềm tin vào giá trị, sức mạnh truyền thống văn hóa tốt đẹp
− Giữa thời Hà Nội sống kinh tế thị trường, bà giữ phong cách người Hà Nội: phong lưu, nề nếp, văn hóa
3 Vì tác giả gọi nhân vật bà Hiền “hạt bụi vàng Hà Nội”:
− Nguyễn Khải muốn ca ngợi vẻ đẹp người Hà Nội hào hoa, lịch lãm, truyền thống, tiêu biểu cho nét đẹp văn hóa tồn diện đất kinh kỳ
− Hình ảnh bà Hiền đối lập với hình ảnh số người Hà Nội hôm Qua đối lập đó, Nguyễn Khải thể trăn trở, ưu tư cách sống, phẩm chất người Hà Nội thời kinh tế thị trường
− Cùng với hình ảnh "cây si bị đổ", nhà văn bày tỏ niềm tin vào sức sống đẹp đẽ, trường tồn người Hà Nội
- oOo -