1. Trang chủ
  2. » Lịch sử lớp 11

Ky nang phan tich tho

61 6 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 61
Dung lượng 633,65 KB

Nội dung

Khác với nhân vật tự sự ( trong tác phẩm tự sự) l à nh ững con người bằng xương, bằng thịt, có tính cách, có số phận ri êng ; nhân v ật trữ t ình trong tác ph ẩm thơ chỉ hiện diện, đối[r]

(1)

KỸ NĂNG

PHÂN TÍCH THƠ

DÙNG CHO HỌC SINH TRUNG HỌC PHỔ THÔNG

(2)

CHƯƠNG I : DẪN NHẬP VỀ VIỆC PHÂN TÍCH THƠ I Định nghĩa thơ:

Thơ ca tượng độc đáo văn học Nó xuất từ thời cổ đại không ngừng vận động phát triển theo thời gian Đã có nhiều nhà nghiên cứu,

học giả từ đông sang tây, từ cổ đến kim bàn đến nhiều vấn đề khác nó, thiết nghĩ, việc tìm hiểu khái niệm thơ việc làm cần thiết cho việc cảm

thụ phân tích thơ

Thơ ? Để trả lời đầy đủ câu hỏi ta phải xuất phát từ việc nắm vững

những nét đặc trưng thơ ca đối sánh với thể loại văn học,

môn nghệ thuật khác

Trước hết, biết thơ ca lấy ngôn ngữ làm chất liệu Nói cách khác, thơ

ca cơng trình nghệ thuật sáng tạo ngơn từ Những thể loại văn học khác

cũng lấy ngôn từ làm chất liệu, song ngôn ngữ thơ nhà nghệ sĩ tổ chức thành hệ thống vừa tinh tế, ngắn gọn, súc tích, vừa tuân theo quy luật ngữ âm

nhất định Hơn hẳn thể loại văn học khác, ngữ âm đóng vai trị quan trọng

việc lưu giữ truyền đạt thơ ca

Cũng thể loại văn học khác, môn nghệ thuật khác, thơ ca

phản ánh đời sống người , xã hội thông qua hình tượng nghệ thuật Nhưng nét đặc trưng nội dung thơ bày tỏ tâm trạng, thái độ, tình cảm người nghệ sĩ đời qua hình tượng thơ độc đáo - hình tượng nơi kết

tinh giá trị nội dung nghệ thuật thơ Nội dung thơ rung động từ tim, thổn thức từ lòng nhà nghệ sĩ trước đời Vì lẽ đó, nhà nghiên cứu xếp thơ vào loại tác phẩm trữ tình

Từ luận điểm trên, ta rút cách hình dung thơ : Thơ

một thể loại văn học xây dựng hình thức ngơn ngữ ngắn gọn súc tích,

theo quy luật ngữ âm định, nhằm phản ánh tâm trạng, thái độ, tình cảm,

người nghệ sĩ đời sống thơng qua hình tượng nghệ thuật

Về mặt đại thể, ta hiểu thơ Nhưng để có hiểu biết làm sở lí

luận để tiếp nhận tác phẩm thơ ta cần phải tìm hiểu đặc điểm thể

loại

II Những đặc điểm thơ :

1 Tính trữ tình chủ thể trữ tình ;

a- Tính trữ tình():Trữ tình yếu tố định tạo nên chất thơ Tác phẩm thơ thiên diễn tả cảm xúc, rung động, suy tư nhà thơ

cuộc đời Những rung động xét đến tiếng dội kiện,

những tượng đời sống vào tâm hồn nhà thơ Đây đặc điểm

tác phẩm thơ Nắm vững đặc điểm ta có định hướng rõ ràng việc

“ Trữ tinh”là từ Hán - Việt hai từ ghép lại : Trữ (thổ lộ , biểu

(3)

tiếp cận, phân tích tác phẩm thơ Nghĩa là, phân tích tác phẩm thơ, ta

khơng phải sâu vào mổ xẻ, cắt nghĩa, lí giải chi tiết, kiện, việc nhà thơ đề cập, mà điều cốt lõi thấy nói cảm xúc, tâm trạng, thái độ suy tư nhà thơ vấn đề Trong tác phẩm tự sự, kiện,

vụ việc vụ việc mà nhà văn miêu tả, kể lại chứa đựng giá trị nội dung tư tưởng , thể nhìn nghiền ngẫm, cách đánh giá nhà văn

cuộc đời Song, thơ, kiện nhắc đến cớ ( hiểu tứ thơ) để nhà thơ bày tỏ cảm xúc Ví tác phẩm thơ thể sống chữ

nghĩa, chất liệu, kiện , phần xác, phần hồn nội dung trữ

tình Nội dung trữ tình ln đích cuối phải vươn tới trình sáng tác cảm thụ, phân tích thơ

b- Chủ thể trữ tình() :

Trong tác phẩm thơ ta bắt gặp bóng dáng người nhìn, ngắm, rung động, suy tư sống Con người gọi chủ thể trữ tình (

nói kỹ phần sau) Nói cách khác , chủ thể trữ tình người cảm xúc, suy tư tác phẩm thơ Khác với nhân vật tự ( tác phẩm tự sự) người xương, thịt, có tính cách, có số phận riêng ; nhân vật trữ tình tác phẩm thơ diện, đối thoại với độc giả sắc thái tình cảm, thái độ tình cảm.Trong tác phẩm thơ, chủ thể trữ tình yếu tố ln có mặt để thể

nội dung trữ tình tác phẩm Bất kỳ thi phẩm có chủ thể trữ tình

Thơ ca khơng phải ghi chép hay kể lại tượng thuộc đời sống bên mà thể tâm tư, suy cảm nhà thơ Cho nên, phân tích thơ, ta

phải phân tích nội dung trữ tình Muốn phân tích nội dung trữ tình thiết,

nắm bắt phân tích chủ thể trữ tình Bởi lẽ, nội dung trữ tình ln chứa

chủ thể trữ tình

2 Đặc điểm ngơn ngữ thơ:

P.Reveredy nói:” Chỉ từ thơi đủ tiêu diệt thơ hay nhất” Không

cần lý giải dài dòng thấy vai trò quan trọng ngơn ngữ thơ Đã có nhiều

cơng trình nghiên cứu ngơn ngữ thơ, xin tóm gọn ý vai trị, đặc điển ngơn ngữ thơ nhiều nhà nghiên cứu thống :

- Khơng có ngơn ngữ khơng có thơ ca

- Ngôn ngữ thơ ca nằm vốn ngôn ngữ chung, nhà

thơ sử dụng sáng tạo theo yêu cầu mục đích sau:

+ Ngơn ngữ thơ phải có tính tạo hình: Tạo hình khả trực tiếp miêu tả

các tượng thực Nhờ có tính tạo hình mà ngơn ngữ thơ vẽ nên tranh sống, mở trước mắt người đọc, hình ảnh, vật giống

với đối tượng thực tế, đoạn thơ khuyết danh sau đây:

“Bủa vây lưới sắt bịt bùng

Chủ thể trữ tình : có lúc gọi nhân vật trữ tình, tơi trữ

(4)

Ngun hình rắn phải hoá

Chàng dùng dao báu chém Rõ ràng rắn vừa tày gian ”

(Thạch Sanh - khuyết danh)

+ Ngơn ngữ thơ phải có tính biểu hiện: Văn học nói chung, thơ ca nói riêng

phản ánh thực sống qua hình tượng nghệ thuật Nghĩa điều mà nhà nghệ sĩ nhận thức , suy tư sống thể cách gián tiếp Để làm điều người nghệ sĩ vào khai thác khả biểu ngôn ngữ Đó cách tổ chức xếp ngơn ngữ cho từ hình thức biểu đạt có

nhiều nội dung biểu đạt Đó trình chuyển nghĩa tạo nên lượng ngữ nghĩa kép thơ.Ví dụ :

Người thương cho em nhắn đôi điều

Dẫu cho mai quán chiều lều ưng"

( Ca dao )

Hình thức biểu đạt cụm từ " mai quán chiều lều " vừa có nghĩa trực tiếp

chỉ "sáng quán chiều lều " vừa chuyển nghĩa để biểu " sống

nghèo khổ không ổn định" Nghĩa biểu nghĩa mang tính lâm thời văn

bản thơ

III Hai giai đoạn trình tiếp nhận thơ :

Cái đích cuối q trình tiếp nhận thơ độc giả tìm, lĩnh hội đầy đủ hay, đẹp thi phẩm Thực tế cho thấy, đứng trước tác phẩm thơ, người đọc dễ dàng khen hay, chê dở Nhưng yêu cầu hay, dở

thì nhiều người lúng túng khó trả lời Bởi lẽ, họ cảm thơ mà chưa phân tích Từ thực tế ấy, ta nhận thấy trình tiếp nhận thơ phải trải qua hai bước từ

cảm thơ đến phân tích thơ

1- Cảm thơ

Việc đánh giá, khen chê tác phẩm thơ mà khơng có lý (hay chưa tìm lý do) gọi cảm thơ Đây bước quan trọng tình tiếp nhận thơ

Mỗi tác phẩm thơ xem thể sống Nó có cảm xúc, tiếng nói,

cái nhìn riêng người đời sống Như nói phần trên, thơ tác phẩm trữ

tình, thơ có trường cảm xúc riêng (gọi trường cảm xúc thơ) Khi tiếp nhận tác phẩm thơ, người đọc chuẩn bị cho tâm thế, thái độ, cảm xúc (gọi trường cảm xúc người đọc) Do vậy, cảm thơ thực

chất việc giao cảm hai trường cảm xúc độc giả thơ Từ đó, ta dễ

nhận thấy cảm thơ có đặc điểm sau:

- Nếu hai trường cảm xúc đồng điệu việc cảm thơ diễn xác

đầy đủ; Nếu lệch pha cảm phần cảm nhận sai, không

(5)

- Mỗi độc giả có tường cảm xúc riêng, việc cảm thơ diễn

nhiều người trước tác phẩm có khác Một thơ, người khen

hay, kẻ chê dở chuyện thường tình, có người khơng có cảm xúc hay

chính kiến Việc cảm thơ phụ thuộc lớn vào độ mẫn cảm người

- Việc cảm thơ thường diễn theo mách bảo tim, chịu chi phối

bởi tâm lý, thể trạng, hoàn cảnh độc giả Do vậy, mang tính chủ quan, cảm

tính; nên việc cảm thơ khơng phải lúc xác

Từ thực tiễn lý luận trên, ta rút nhận xét: Cảm thơ trình giao cảm độc giả thơ Cảm thơ khơng phải lúc xác, khâu quan trọng nhằm định hướng để phân tích tốt Khơng có cảm xúc định hướng q trình cảm thơ đưa lại việc phân tích thơ khó mà thành cơng

2 Phân tích thơ

Việc khám phá chiếm lĩnh cách có sở giá trị thẩm mỹ tác

phẩm thơ phân tích thơ Tất q trình phải biểu ngôn ngữ

của người đọc

Khác với cảm thơ, phân tích thơ ln tn theo ngun tắc định có

tính khách quan, khoa học nhiều người Những nguyên tắc công

cụ đáng tin cậy để người làm văn có nhận xét, đánh giá chuẩn xác giá trị

thẩm mỹ tác phẩm thơ

Năng lực phân tích thơ tuỳ thuộc lớn vào trình độ hiểu biết văn chương, kỹ sử dụng ngôn ngữ diễn đạt thao tác, phương pháp phân tích độc giả

Thành công dành cho người nắm phương pháp Phân tích thơ mà khơng có phương pháp khó bề đặt chân đến bờ chân - thiện - mỹ thi

phẩm

CHƯƠNG II: ĐƠN VỊ THƠ

Như trình bày, trình tiếp nhận tác phẩm thơ phải qua hai giai đoạn:

Cảm thơ phân tích thơ Riêng giai đoạn phân tích phải trải qua hai bước theo

nghĩa từ nguyên phép chiết tự từ “ phân tích ” “ Phân” bước một, việc chia

nhỏ, lựa chọn tác phẩm thành nhiều phần (hoặc nhiều đoạn, nhiều câu, nhiều ý ) để tìm hiểu “ Tích ” bước thứ hai, việc tổng hợp kết tìm hiểu, tiếp nhận bước Trong hai bước trên, bước có vai trị đáng kể việc phân tích thơ

Mỗi tác phẩm thơ chỉnh thể nghệ thuật Ở đó, ngơn ngữ nhà nghệ

sĩ tổ chức thành hệ thống nguyên tắc lôgic định Nghĩa từ ngữ, hình ảnh thi phẩm có mối quan hệ mật thiết, ràng buộc chi phối làm nên quán nội dung biểu đạt thi phẩm Song

(6)

để tiếp cận Việc phân chia tác phẩm thành nhiều phần nhỏ tạo nên

đơn vị thơ tạo điều kiện thuận lợi cho việc tiếp nhận tác phẩm thơ Thường thấy,

khi phân tích thơ, người đọc thường hay chia nhỏ thành đoạn (gọi bố cục) Và nữa, người đọc phân đoạn thành yếu tố nhỏ hơn, như: Câu, ngữ, tổ hợp từ, tập hợp từ, từ

Ví dụ: Để chia câu thơ: “Bác Dương thơi thơi rồi” (Khóc Dương Kh - Nguyễn Khuyến) thành đơn vị thơ để phân tích, ta chia thành hai đơn

vị sau:

+ Đơn vị một: “Bác Dương” + Đơn vị hai: “Thôi rồi”

Ở đơn vị 1, thiết phải làm rõ lý lịch quan hệ bác Dương

với tác giả (chủ thể trữ tình) Ở đơn vị 2, mặt nghệ thuật , ta chia hai thủ pháp

nghệ thuật để bàn

+ Đơn vị 2a: nói tránh (nói giảm) Nhà thơ khơng trực tiếp dùng từ “chết” vừa

nhằm giảm bớt nỗi đau, vừa tỏ thái độ trân trọng với Dương Khuê

+ Đơn vị 2b: Điệp từ gieo vần (từ “thôi” vần “ôi” ) khiến câu thơ

tiếng thở dài không giấu hết nỗi đau đứt ruột tác giả bạn

Nếu giai đoạn cảm thơ, cảm được, hay cụ thể “nghe”

tiếng thở dài giai đoạn phân tích việc tiếng thở khơng gặp khó khăn Tương tự , ta chắn nghe tiếng thở dài mang theo

bao nhiêu đau đớn Nguyễn Đình Chiểu trước hy sinh nghĩa dân lục

tỉnh

“Ơi thơi thơi! Chùa Tơng Thạnh năm cảm ưng đóng lạnh Tấm lịng son gửi

lại bóng trăng trịn”

(Văn tế nghĩa sỹ Cần Giuộc)

Vậy, đơn vị thơ tập hợp từ, tổ hợp từ , chứa đựng giá trị nào nội dung và nghệ thuật tác phẩm thơ Là đối tượng cụ thể cho việc phân tích thơ Cụ thể hơn, để thẩm bình đánh giá giá trị

của thi phẩm

Năng lực phân tích thơ đó, trước hết thể lực

trong việc xác định đơn vị thơ Bài phân tích sâu sắc, đầy đủ tìm nhiều đơn vị thơ Song việc xác định đơn vị thơ cơng việc khó khăn phức tạp Ngồi lực có sẵn, địi hỏi ta phải tuân theo nguyên tắc sau:

- Đơn vị thơ phải chứa đựng giá trị nội dung nghệ thuật đo

- Những giá trị đơn vị thơ phải thống nhất, đồng thời bổ sung, tơ đậm chủ đề hình tượng tác phẩm

- Các đơn vị thơ phải có mối quan hệ thống với mạch cảm

(7)

- Xác định đơn vị thơ phải theo trật tự định, từ lớn đến nhỏ, từ khái quát đến cụ thể Các đơn vị thơ phải xếp theo thứ tự ưu tiên để thẩm bình Bởi vì, vai trị chức đơn vị thơ không

Do đó, tìm đơn vị thơ, cần tránh khuynh hướng sau đây:

+ “Chẻ sợi óc làm tư ”

+ Thụ động, máy móc

Rõ ràng, không xác định đơn vị thơ hẳn khơng phân tích tác

phẩm thơ, tương tự xác định sai phân tích sai.Dưới vài ví dụ

về cách xác định đơn vị thơ trình bày từ cấp độ lớn đến nhỏ

- Đơn vị thơ đoạn: Bài thơ “Bài ca chúc tết niên” (Phan Bội

Châu) gồm 21 dòng thơ chia làm ba đoạn: + Đoạn gồm ba dòng đầu: Lời mùa xuân

+ Đoạn gồm năm dòng tiếp theo: Tâm tác giả năm tháng hoạt động cách mạng

+ Đoạn gồm phần lại: Lời nhắn nhủ động viên, niềm tin tác giả đối

với hệ trẻ

- Đơn vị thơ dòng: Bài ca dao “Trong đầm đẹp sen” chia thành

ba đơn vị

+ Đơn vị 1: Là dòng đầu: “Trong đầm đẹp sen”

+ Đơn vị 2: Là hai dịng giữa: “Lá xanh bơng trắng lại chen nhuỵ vàng Nhuỵ vàng trắng xanh “

+ Đơn vị 3: Là dòng cuối: “Gần bùn mà chẳng hôi mùi bùn” - Đơn vị thơ tổ hợp từ (ngữ):

“Khi ta lớn lên đất nước có

Đất nước có từ “ngày xửa “ mẹ thường hay kể ” ( Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm )

Câu thơ có nhiều tổ hợp từ Song, tổ hợp từ có vị trí vai trò quan trọng là: “ngày xửa ngày xưa” Về mặt nghệ thuật, tác giả vận dụng cách kể

chuyện cổ tích để biểu đạt nội dung đất nước có từ lâu đời

- Đơn vị thơ tập hợp từ:

“Rặng liễu đìu hiu đứng chịu tang

Tóc buồn bng xuống lệ ngàn hàng”

(Đây mùa thu tới - Xuân Diệu)

Đoạn thơ có tập hợp từ quan trọng: Đìu hiu/ tang/ buồn/ lệ Bốn từ tập hợp lại, gắn bó, cộng hưởng nghĩa để biểu đạt nỗi buồn tác giả

(8)

- Đơn vị thơ từ: Bài thơ dĩ nhiên có nhiều từ, khơng phải từ đơn vị thơ (là để phân tích ) Có thơ có từ,

là từ đóng vai trị hạt nhân nguyên tử, chứa đựng phần lớn lượng thi

phẩm, hay đoạn thơ, dòng thơ

Ví dụ: Từ “đế” “Nam quốc sơn hà” (Lý Thường Kiệt), từ “hồng”

bài “Mộ ” (Hồ Chí Minh)

Chương III : NHẠC THƠ

“ Thơ giao động âm ý nghĩa ”

( Valéry) I Dẫn nhập nhạc thơ

1 Bản chất và khái niệm nhạc thơ

Trong trình sáng tác người nghệ sĩ, hay cảm thụ độc giả, vấn đề

nhạc thơ xem xét đầu tư đáng kể Tác phẩm thơ hay, thường có nhạc điệu lạ, phong phú Độc giả có đủ lĩnh phân tích nhạc thơ thực

có khả tiếp nhận thơ ca Phân tích nhạc thơ xem thước đo khả

cảm thụ, phân tích thơ độc giả

Nhạc thơ gì? Ngơn ngữ thơ ca ln độc giả tiếp nhận ba mặt (âm

thanh, ý nghĩa, hình thức trình bày) Nhạc thơ âm ngôn ngữ tạo ra, chúng nhà nghệ sĩ xếp, tổ chức theo nguyên tắc, trật tự định Vậy bàn đến nhạc thơ bàn đến việc tổ chức ngữ âm thơ

Tiếng Việt thuộc loại hình ngơn ngữ đơn lập Đơn vị tiếng Việt “tiếng ”(âm tiết) Xét nhạc thơ tiếng Việt phải vào “tiếng ” Mỗi “tiếng” có đầy đủ ba thuộc tính âm (cao độ, trường độ, cường độ) cấu thành từ

hai đơn vị âm ngôn ngữ (nguyên âm phụ âm ) Vậy, tổ chức ngữ âm thơ việc xếp tổ chức “ tiếng ” thơ Để có nhạc thơ việc tổ chức xếp thuộc tính âm đơn vị âm “ tiếng

“ phải luân phiên

Vậy nhạc thơ luân phiên thuộc tính đơn vị âm ngôn ngữ

trong khoảng thời gian Quá trình luân phiên chia làm hai loại: tiết

tấu vần ( Sẽ nói kỹ phần sau)

2 Chức nhạc thơ:

“Nếu nhạc điệu vĩnh viễn trường tồn, thơ ca bị tiêu diệt ”

(Kino Curajuki) Nhạc thơ liên quan mật thiết, trực tiếp đến sinh mệnh thơ Bài thơ hay ý tứ mà khơng có nhạc điệu yểu mệnh Theo R.D.Tagor; “Ý

nghĩa thơ bộ, cịn nhạc điệu bay cao” Góp phần làm thêm sức sống thơ nhạc thơ có hai chức sau: Thứ nhất, góp phần tích cực vào việc lưu giữ truyền đạt thơ Tức gây ấn tượng thính giác độc giả Thứ

hai, từ ấn tượng thính giác, tác động vào thị hiếu thẩm mỹ cộng hưởng với ý

nghĩa ngôn ngữ làm bùng nổ giá trị cảm xúc thơ Nói cụ thể, nhạc thơ

(9)

trị tình cảm tinh tế thơ Do vậy, phân tích nhạc thơ cần phải tiến hành trình tự theo ba bước sau:

+ Xác định đơn vị, thuộc tính âm thanh, ngơn ngữ tạo nên nhạc thơ cho bài, đoạn, câu thơ

+ Ấn tượng thính giác hay đặc tính nhạc điệu cụ thể gì? + Nhạc điệu có khả gợi cảm xúc gì?

II Kỹ phân tích nhạc thơ

1 Phân tích nhạc thơ mặt tiết tấu:

- Tiết tấu luân phiên mặt đối lập thuộc tính âm

ngơn ngữ Nghĩa hai mặt đối lập chúng (cao- thấp, dài- ngắn,

mạnh- nhẹ) luân phiên khoảng thời gian tạo nên - Các yếu tố tạo nên tiết tấu thơ:

a Số “tiếng” dòng thơ: Là số lượng âm tiết dòng thơ

(không phải câu thơ) Do vậy, dễ thấy số “tiếng” để phân chia thể thơ

tiếng Việt, để phân nhịp

Ví dụ: - Thơ dịng năm tiếng gọi thơ ngũ ngôn, nhịp 2/3

- Thơ lục bát (dòng sáu tiếng ,dòng tám tiếng), nhịp chẵn 2/2/2

Nếu xem thơ chỉnh thể nghệ thuật có mối quan hệ khăng khít hình thức nội dung rõ ràng thể thơ phù hợp cho việc diễn tả, thể

nội dung, cảm xúc

Ví dụ:

- Thơ song thất lục bát phù hợp cho việc diễn tả nỗi buồn (Cung oán ngâm

khúc -Nguyễn Gia Thiều, Chinh phụ ngâm khúc - Đoàn Thị Điểm, Khóc Dương

Khuê - Nguyễn Khuyến )

- Thơ năm chữ phù hợp cho hoài niệm (Ơng đồ - Vũ Đình Liên, Chùa

Hương - Nguyễn Nhược Pháp )

Thường thơ làm thể nhạc điệu thể loại khơng có rắc

rối Đáng ý thơ có thay đổi số tiếng nhiều dịng Điều làm cho nhạc thơ thêm phong phú dĩ nhiên giúp bộc lộ nhiều sắc thái cảm xúc

của nhà thơ

Ví dụ: Bài thơ “ Đất nước “(Nguyễn Đình Thi) chủ yếu 7tiếng/dịng,

khổ cuối có sáu tiếng/ dịng Do vậy, nhạc thơ khổ cuối trở nên nhanh, mạnh

các khổ Điều giúp nhà thơ thể sức mạnh, tư hùng tráng đất nước Việt Nam thời điểm quật khởi đứng lên chống Pháp giành độc lập dân tộc

“ Súng nổ rung trời giận

Người lên nước vỡ bờ

Nước Việt Nam từ máu lửa

(10)

Ví dụ: Bài “ Bên sơng Đuống “ ( Hồng Cầm ) thơ tự do, câu chữ loi

thoi, dòng dài dòng ngắn, mà nghe kỹ, lắng kỹ dịng chảy dịng lục

ngơn:

- Anh đưa em sơng Đuống Ngày xưa cát trắng phẳng lì -Xanh xanh bãi mía bờ dâu

- Kiệt ngõ thẳm bờ hoang

Mẹ đàn lợn âm dương

Nhưng kết thúc dịng lục ngơn dịng ngắn dịng dài tự ấy, Hồng Cầm với dòng lục bát:

- Gửi may áo cho

Chuông chùa văng vẳng người đâu

- Lá đa lác đác trước lều

Vài ba vết máu loang chiều mùa đơng

- Mẹ ta lịng đói sầu

Đường trơn mưa lạnh mái đầu bạc phơ

-Em trẩy hội non sông

Cười mê ánh sáng mn lịng xn xanh

Dịng sơng Đuống vốn êm đềm trơi lịng dân tộc Nó bị cồn lên, xao

động lên quân giặc tới Trong nỗi đau tan tác chia ly ấy, Hoàng Cầm tìm thể thơ lục bát tìm hồn dân tộc Nhịp điệu 2/2 êm đềm, trữ tình thơ lục bát làm vơi nhiều nỗi đau Đó sắc văn hố dân tộc thơ

Hoàng Cầm

b Phép điệp: Là tượng lặp lại hay nhiều đơn vị âm ngơn

ngữ Có hai trường hợp lặp lại cách đặc biệt từ láy tượng gieo vần,

ta xét phần sau

Nhờ phép điệp mà thơ tạo nên ấn tượng thính giác Những đơn vị ngữ

âm lặp lại tạo nên biểu tượng ngữ âm Biểu tượng có khả gợi

lên hay nhấn mạnh nội dung cảm xúc thơ Đối với ngơn ngữ thơ

tiếng Việt, có cấp độ điệp sau đây:

* Điệp phụ âm đầu: Là tượng lặp lại phụ âm đầu

Ví dụ: Dưới trăng quyên gọi hè

Đầu tường lửa lựu lập loè đâm

(Truyện kiều - Nguyễn Du)

Phụ âm đầu “ l” lặp lại, biểu ẩn hiện, phản chiếu ánh sáng màu đỏ hoa lựu Không tả trực tiếp ánh nắng, câu thơ gợi

(11)

Hay, Từ Hải “Triều đình riêng góc trời”, tiếng tăm lừng lẫy vang dội,

có thể làm kinh thiên động địa, Nguyễn Du sử dụng điệp phụ âm đầu “ đ” làm nên biểu tượng ngôn ngữ để diễn tả sức mạnh, vững làm kinh động gầm trời

phong kiến đương thời

“Đại quân đồn đóng cửa đông

Làm cho động địa kinh thiên đùng đùng”

* Điệp từ: Điệp từ tượng phổ biến thơ Có nhiều thơ, câu thơ mà sức sống điệp từ Dễ thấy, trường hợp điệp từ, trước hết

gây ấn tượng thính giác, nội dung mà gợi phong phú Việc phân

tích tìm giá trị nội dung thơng qua thủ pháp điệp từ thơ cơng việc tương đối khó khăn Điệp từ ln có chức nhấn mạnh nghĩa biểu đạt mà từ

mang Nhưng sinh động nghĩa văn cảnh (Nghĩa văn cảnh tạo ra, cịn

gọi nghĩa tình huống) Muốn nắm nghĩa tình huống, ta phải đặt điệp từ xét vào mối quan hệ với tín hiệu ngơn ngữ khác thi phẩm Có thể hình

dung cách phân tích điệp từ qua mơ hình sau:

Điệp từ “ x”:

- Gây ấn tượng thính giác, tạo phong phú cho nhạc thơ

- Nhấn mạnh nội dung ý nghĩa từ “x” mang

- Nghĩa tình

Ví dụ: Ca dao viết

Còn trời nước non

Cịn trăng cịn gió cịn gió mây

Câu ca dao sử dụng điệp từ “còn” Chưa xét nội dung, hấp dẫn, thu hút độc giả trước hết ấn tượng thính giác Câu ca dao có 14 âm tiết, chiếm

tới sáu âm tiết điệp với Điều thứ hai, câu ca dao nhấn mạnh thứ cịn

đó, không thay đổi tho thời gian Nhưng quan trọng hơn, xem xét quan hệ

lâm thời từ ngữ câu ca dao trên, ta nhận hai ngữ cảnh sau Một là, “trời/ nước/ non/ trăng/ gió “ tập trung vũ trụ, tự nhiên Nghĩa ngữ cảnh

là “tự nhiên vũ trụ khơng thay đổi” Hai , từ “đó đây” khơng phải từ nơi chốn

mà ngữ cảnh mang nghĩa lâm thời người gai người trai

Từ hai ngữ cảnh ấy, ta nhận nghĩa tình từ “cịn” dùng để khẳng định

tình yêu chung thuỷ, bền vững đôi trai gái sánh bền vững vũ trụ Âu cách củng cố niềm tin cho người tình hồn cảnh đối diện với

những thách thức đời

Ví dụ 2: Nguyễn Khuyến viết :

“Rượu ngon bạn hiền

Khơng mua khơng phải khơng tiền khơng mua”

(Khóc Dương Kh)

Câu thơ có điệp từ ”không“ (Lặp lại lần) Cái “không” bao trùm lên câu

(12)

Khuê”, quên hết thơ chí quên tác giả, chắn khó quên câu thơ đặc sắc Với điệp từ “không”, tác muốn phủ định trơn

thú vui bạn “ Rượu tiếng hay”,nhưng bạn có ý nghĩa Các tín hiệu ngơn ngữ câu thơ thiết lập mối quan hệ tình

hai vấn đề : nguyên nhân - kết Nguyên nhân: “khơng có bạn hiền” dẫn đến kết

quả : “khơng mua” (dù rượu ngon có tiền) Thơng qua văn cảnh , điệp từ “không” thể nỗi cô đơn bao trùm lên đời tác giả bạn Thế

thấy tình bạn đẹp đẽ, sâu sắc chân thành Nguyễn Khuyến Dương Khuê

Ví dụ : Chu Mạnh Trinh viết :

“Này suối Giải Oan chùa Cửa Võng Này am Phật Tích, động Tuyết Quynh”

(Hương Sơn phong cảnh ca)

Câu thơ sử dụng điệp từ “ “ với mục đích liệt kê danh thắng Hương Sơn Và qua cách liệt kê ấy, tác giả muốn nhấn mạnh vẻ đẹp phong phú, đa dạng

của quần thể danh thắng Hương Sơn

Ví dụ : Nguyễn Du viết :

“Khi tỉnh rượu tàn canh

Giật mình lại thương xót xa”

Câu thơ có sử dụng điệp từ “mình” “Mình ”vừa chủ thể trữ tình, vừa khách thể thẩm mỹ Do vậy, câu thơ miêu tả Kiều sống giây phút hoàn

toàn hướng nội, đối diện với thân phản tỉnh mặt nhân cách

hiện thực ê chề , ngao ngán( tỉnh rượu, tàn canh) Điệp từ “mình” cịn cho thấy cô đơn khủng khiếp Kiều ngày tháng sống lầu Ngưng Bích

Tóm lại, điệp từ thủ pháp nghệ thuật phổ biến Câu thơ có điệp từ thường trọng âm rơi vào điệp từ tạo nhịp cho thơ Do vậy, muốn phân tích điệp từ, trước hết độc giả phải cần có lực thẩm âm tốt, sau lực tư

* Điệp ngữ :

Là tượng lặp lại cụm từ, tổ hợp từ (ngữ) Trong thơ ca, tượng phổ biến Cách phân tích điệp ngữ thơ linh hoạt ,

song tiến hành theo thao tác sau: Về mặt ngữ âm, điệp ngữ trước hết giúp ta xác định nhịp thơ ( bước thơ), tạo ấn tượng thính giác cho độc giả Về mặt ngữ

nghĩa, cần xác định nghĩa ngữ thông qua nghĩa từ cấu trúc ngữ pháp

ngữ Ngoài ra, phải đặt nghĩa ngữ mối quan hệ lâm thời ngữ nghĩa với

các tín hiệu ngơn ngữ khác câu thơ, thơ

Ví dụ 1: Điệp ngữ “Buồn trông” đoạn thơ Nguyễn Du tả tâm trạng

Kiều lầu Ngưng Bích:

“Buồn trơng cửa bể chiều hơm,

Thuyền thấp thống cánh buồm xa xa

Buồn trông nước sa ,

(13)

Buồn trông nội cỏ dàu dàu,

Chân mây mặt đất màu xanh xanh Buồn gió mặt duềnh

Âm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi”

Tám câu thơ có lần điệp ngữ “ Buồn trơng” xuất câu lục nhằm diễn tả

nỗi buồn thấm đẫm tâm hồn Kiều, theo nhìn phóng chiếu lên cảnh vật Sự

lặp lại có chức gợi lên tính chất triền miên khơng dứt nỗi buồn Ngữ “

buồn trông” cấu tạo tính từ “buồn” động từ “trơng” “Buồn” có sẵn, có trước, “trơng” hành động kéo theo, có sau Đằng sau chữ “trơng”

là tranh cảnh vật, thiên nhiên Do vậy, cảnh cảnh chứa tâm trạng, cảnh lọc qua lăng kính tâm trạng “ Buồn” Kiều

Ví dụ 2: “ Trời xanh

Núi rừng ”

(Đất nước - Nguyễn Đình Thi)

Điệp ngữ “của chúng ta” tạo nên âm hưởng chủ đạo đoạn thơ niềm tự

hào tác giả thiên nhiên, đất nước người Việt Nam Nghĩa ngữ sở hữu (đây hình thức sở hữu cách tiếng Việt ) Do đó, đoạn thơ

cịn diễn tả niềm vui sướng tác giả thức nhận tinh thần làm chủ đất nước * Điệp dịng : (thói quen gọi điệp câu):

Ví dụ1 : Bài thơ “ Đất Vị Hồng” (Trần Tế Xương) có câu lặp lại hồn tồn

câu : “ Có đất đất không?” Đây kiểu điệp mang tính đặc trưng

của hình thức thơ thủ vĩ ngâm Việc lặp lại câu thơ có cấu trúc nghi vấn xốy sâu, tơ đậm tâm trạng ngao ngán thái độ mỉa mai tác giả trước trạng

suy đồi đạo đức, lở loét nhân cách số người Việt Nam thời buổi

giao thời

Tương tự tượng điệp khác, điệp dòng có chức

nhấn mạnh nội dung mà dịng thơ chứa đựng Nó mang âm ba thi phẩm

dội vào lòng độc giả , để lại dấu ấn thẩm mỹ sâu đậm lòng độc giả

Ví dụ : Hiện tượng điệp dòng “Em tan trường về” “Ngày xưa

Hoàng Thị ” (Phạm Thiên Thư ) Bài thơ dài tình sử đẹp đẽ thời áo trắng

Sau lần “Em tan trường về”, người đọc nhận vẻ đẹp hồn nhiên, trắng

của cô nữ sinh qua đơi mắt chàng trai si tình Câu thơ chân chất nói đến việc thường nhật thời học “Em tan trường về” Cái chân chất kẻ chân tình khơng phải phong tình Sự lặp lại dịng thơ lặp lại việc thường nhật Như vậy, thủ pháp điệp dòng vừa trang hồi ký ghi lại cặn kẽ

đẹp đẽ, đáng yêu thời bé, vừa để chàng trai si tình bộc bạch tình yêu lặng lẽ - lặng lẽ thời gian

* Điệp đoạn (còn gọi điệp khúc):

Là tượng lặp lại đoạn thơ Đoạn thơ lặp chứa nội

(14)

Ví dụ 1: Bài thơ “Tâm tư tù” Tố Hữu có điệp đoạn dịng thơ: “Cơ đơn thay cảnh thân tù

Tai mở rộng lịng sơi rạo rực

Tơi lắng nghe tiếng đời lăn náo nức Ở vui sướng nhiêu”

Đoạn thơ tập trung thể hồn cảnh đơn khao khát hướng

sống bên tác giả Biệp pháp điệp đoạn thể sâu sắc khát khao thường trực, mãnh liệt

Điệp khúc thơ tượng không phổ biến Bởi hạn chế lớn

thủ pháp làm nghèo nhạc thơ Trong thực tế, xuất nhiều thơ có điệp khúc khơng phải lặp lại ngun xi mà nhà thơ có biến cải theo mạch

cảm xúc

Ví dụ 2:

“Lá vàng rơi (Tơi khóc anh ơi) Đàn rung tiếng

Người yêu đương ngồi Trăng vàng rơi

(Tơi khóc anh ơi) Đàn nghẹn tiếng Người yêu dậy Hoa vàng rơi

(Tơi khóc anh ơi) Đàn câm tiếng Người yêu Sao vàng rơi

(Thôi hết anh ơi) Đàn bẽ phiếm Người yêu chết rồi”

(Thi vị - Bích Khê)

Bài thơ xây dựng sở vận dụng linh hoạt phép điệp đoạn phát

(15)

hình ảnh “vàng rơi” của: Lá, trăng, hoa, Và thực thể lại có mối

quan hệ chặt chẽ với tiếng đàn, với hình ảnh người yêu Bài thơ điệp khúc

giã từ, khổ thơ cung bậc khác Cả hai chuỗi động từ liền với

chủ thể “đàn” (rung, nghẹn, câm, bẽ) “người yêu” (đương ngồi, dậy, đi, chết)

khiến tạo nên thống hành động với cảm xúc thơ Mỗi từ dấu nhấn ghi lại cung bậc tàn phai đất trời, biệt li lòng

người Nhạc thơ lúc ngân vang tiếng kinh cầu bên bờ vực thẳm

* Điệp - Đảo: Trong thực tế, phép điệp nhà thơ sử dụng linh hoạt, kế

hợp với nhiều thủ pháp nghệ thuật khác, phổ biến kết hợp phép điệp từ, điệp

ngữ, điệp dòng với phép đảo vị trí hình vị, từ, ngữ Việc kết hợp

hay nhiều thủ pháp lúc tăng thêm nhiều giá trị thẩm mỹ cho thơ Chúng ta thưởng thức hay câu thơ sau:

- “Song sa vò võ phương trời

Nay hồng lại mai hồng” (Truyện Kiều - Nguyễn Du)

- “Vân ủng trùng sơn, sơn ủng vân Giang tâm kính tịnh vô trần”

(Tân xuất ngục học đăng sơn - Hồ Chí Minh)

- “Con kiến mà leo cành đa

Leo phải cành cụt, leo leo vào Con kiến mà leo cành đào

Leo phải cành cụt, leo vào leo ra” (Ca dao)

- “Đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng mênh mơng bát ngát

Đứng bên tê đồng ngó bên ni đồng bát ngát mênh mông” (Ca dao)

c Phép đối:

* Khái niệm: Là tượng bố trí song hành mặt âm ý nghĩa

vế dòng thơ hay hai dòng thơ thơ Tần số xuất nhiều hay

ít, cố định hay khơng cố định phép đối tuỳ thuộc vào đặc trưng thể thơ Ở thể thất ngôn bát cú ln có hai cặp câu nhau: Cặp câu thực cặp câu

luận Ở thể song thất lục bát thường xuất cặp câu đối cặp câu thất Ở thể lục

bát có phép đối dịng

* Phân loại phép đối mặt hình thức: Có 02 loại

1 Tiểu đối: phép đối xảy nội dịng thơ

Ví dụ: “Người quốc sắc // kẻ thiên tài

Tình // mặt ngồi cịn e " (Truyện Kiều - Nguyễn Du)

2 Bình đối: phép đối xảy hai dịng thơ với

Ví dụ: “Trên ghế bà đầm ngoi đít vịt Dưới sân ơng cử ngẩng đầu rồng”

(Giễu người thi đỗ - Trần Tế Xương)

* Chức năng: Phép đối góp phần làm nên tính hài hồ tiết tấu Song,

phân tích chức phép đối, ta cần xem xét kỹ tương xứng mặt từ vựng

- ngữ nghĩa hai vế hay hai dòng đối để rút nội dung biểu thủ pháp

(16)

1 Tương xứng nét nghĩa bổ sung:

Ví dụ 1: “Phịng tiêu lặng ngắt đồng Gương loan bẻ nửa // dải hồng xé đơi”

(Cung ốn ngâm khúc - Nguyễn Gia Thiều)

Hai vế đối bổ sung, nhấn mạnh nội dung xa cách, chia ly, tan vỡ mối

quan hệ chăn chiếu cửu trùng người cung nữ

Ví dụ 2: “ Đoạn trường thay lúc phân kỳ

Vó câu khấp khểnh // bánh xe gập ghềnh”

(Truyện Kiều - Nguyễn Du)

Hai vế đối mà trọng tâm hai từ láy “khấp khểnh” “gập ghềnh” tương

xứng từ loại, phương thức cấu tạo, ý nghĩa tập trung bổ sung để nói

khơng phẳng, trn chun bước chặng đường mười lăm năm lưu lạc Kiều

Ví dụ 3: Đoạn thơ miêu tả vẻ đẹp Thuý Kiều, Thuý Vân (Truyện Kiều - Nguyễn Du) có 24 dịng thơ, có 12 câu tiểu đối Vì thế, âm điệu tiết tấu đoạn thơ cân đối, nhịp nhàng góp phần thể hoàn mỹ nhan sắc, toàn diện phẩm chất cốt cách Thuý Kiều - Thuý Vân

Đầu lòng hai ả tố nga

Thuý Kiều chị em Thuý Vân Mai cốt cách, tuyết tinh thần,

Mỗi người vẻ mười phân vẹn mười,

Vân xem trang trọng khác vời ,

Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang, Hoa cười, ngọc đoan trang

Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Kiều sắc sảo mạn mà,

So bề tài sắc lại phần hơn,

Làn thu thuỷ, nét xuân sơn

Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh

Một hai nghiêng nước nghiêng thành Sắc đành đòi một, tài đành họa hai

Thơng minh vốn sẵn tính trời

Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm

Cung thương lầu bậc ngũ âm,

Nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương

Khúc nhà tay lựa nên chương,

Một thiên bạc mệnh lại não nhân

Phong lưu mực hồng quần

Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê

Êm đềm trướng rũ màng che

Tường đông ong bướm mặc

( Kiều - Nguyễn Du ) Tương xứng theo nét nghĩa đối lập:

Ví dụ 1: “Khôn nghề cờ bạc khôn dại

Dại chốn văn chương dại không”

(17)

Ngồi phép điệp - đảo hai từ “khơn”, “dại” hai dịng thơ trên, từ

ngữ đối lập ý nghĩa nhằm thể quan điểm ứng xử ông tú Vị

Xuyên lĩnh vực sáng tác văn chương

Ví dụ 2: “ Cùng tiếng tơ đồng

Người cười nụ, người khóc thầm”

(Truyền Kiều - Nguyễn Du)

Cùng văn cảnh mà kẻ khóc người cười Đó nghịch cảnh đời

Nghịch cảnh mà chẳng gây đau lòng cho người có nhân tâm

d Ngắt nhịp: Nhịp tượng tạo nên “dấu lặng” chuỗi

âm dòng thơ

Thường nhịp thơ thể thơ quy định Người ta vào số âm tiết

nhịp thứ mà đặt tên nhịp thơ

- Thơ lục bát: Nhịp / / gọi nhịp chẵn

- Thơ song thất lục bát:

* Hai câu thất nhịp: / / / gọi nhịp lẻ

* Hai câu lục bát (tương tự thơ lục bát)

- Thơ thất ngôn bát cú: nhịp / /3 gọi nhịp chẵn

Tuy nhiên, trình vận động phát triển thể loại, nhịp thơ có

nhiều biến đổi linh hoạt nhằm tạo nên phong phú nhạc điệp tăng hiệu

biểu đạt cho thơ Thơ tự có cách ngắt nhịp tự cả, ngắt nhịp theo mạch

cảm xúc

Xác định nhịp thơ giúp ích nhiều cho việc phân tích thơ Ngắt nhịp

sai cảm, hiểu sai

Ví dụ: “ Người đầu khơng ngoảnh lại Sau lưng thềm nắng rơi đầy”

Nếu ngắt nhịp “Sau lưng / thềm nắng rơi đầy” hiểu sai ý đồ tác

giả Phải ngắt nhịp: “Sau lưng thềm / nắng rơi đầy” hiểu tinh thần câu thơ

Phân tích nhịp thơ nên tập trung vào dịng, đoạn thơ có cách ngắt nhịp lạ

so với nhịp truyền thống thể loại, hay nhịp điệu thơ

Ví dụ 1: “ Nửa chứng xuân / / gãy cành thiên hương ”

(Truyền Kiều - Nguyễn Du)

Câu thơ có cách ngắt nhịp khác biệt (3 / / 4) với nhịp thơ lục bát (

2 / / / 2) Chữ “thoắt” mang nhịp - nhịp nhanh, nhằm gợi tả thay đổi nhanh chóng, đột ngột đời Đạm Tiên Và dự cảm cho tương lai đầy tai biến nàng Kiều Nhịp thơ nhanh, gợi tả tai biến ập đến bất ngờ thay

đổi toàn đời, số phận trang quốc sắc thiên hương

Ví dụ 2: “Ngàn thước lên cao/ngàn thước xuống”

(Tây Tiến - Quang Dũng)

Câu thơ bị bẻ đôi nhịp thơ sau âm tiết thứ tư, tạo nên biểu tượng núi, nhằm mục đích gợi tả tính chất hiểm trở địa hình vùng

thượng nguồn sơng Mã gian lao bước đường hành quân binh đồn Tây Tiến

Ví dụ 3: “Nàng đừng động/có nhạc giây

Nhạc gây hoa mộng/nhạc ngát trời mây

(18)

Ôi nàng tiên nương/hớp nhạc đầy hương”

(Nhạc - Bích Khê)

Khơng riêng khổ thơ, mà “Nhạc” ngắt nhịp chữ thứ tư Thơ tám chữ, thường ngắt nhịp chữ thứ ba, năm, sáu, rải rác có

câu ngắt nhịp chữ thứ tư Thế mà với Bích Khê, thi nhân “liều lĩnh” ngắt nhịp thế, làm cho câu thơ, thơ bị tách làm hai, tạo lối thơ song phân độc đáo

Lối ngắt nhịp vậy, khiến người đọc có cảm giác thơ tứ tuyệt

gieo vần gián cách đôi Nhưng giá trị thơ khơng chỗ “Có

lẽ, sức mạnh nhạc điệu tân kỳ, ý tưởng mẻ phăng cảm xúc người đọc, không kịp đủ để nghĩ đến thể tứ ngôn cũ” (Đỗ Lai

Thuý) Theo Hàn Mặc Tử “Cách dừng hơi” “hạ vần” chữ thứ tư làm cho câu thơ Bích Khê nửa riêng tây, nửa hoà thuận, phù hợp với tâm hồn thi nhân tìm đến kết hợp Đông - Tây, kim - cổ văn hố nhân loại

Ví dụ 4: Thử lắng nghe nhạc điệu đoạn thơ sau:

“Tiếp ly cạn / cạn ly đầy /

Năm / vợ / ngồi vòng xoay / Nhạc chim tước / rót / Đỗ / cành vàng lục /

Nâng chén tình / rịng ca khúc /

Tiệc hoa / chén ngọc /

Giang hồ / vút cánh / sau chung rượu”

(Nam hành - Bích Khê)

Cách ngắt nhịp trúc trắc tạo nhạc điệu khấp khểnh vó ngựa

khúc Nam hành, gợi tả trạng thái ngà ngà chập chờn người uống rượu

e Phối thanh: Là tượng luân phiên - trắc hay nhiều dòng thơ, tạo nên tính du dương trầm bổng, đồng thời góp phần tạo nên nội

dung cảm xúc cho thơ

Tiếng Việt có thanh, chia - trắc sau: Thanh (huyền,

ngang), trắc (sắc, nặng, hỏi, ngã)

Theo mô hình điệu chuẩn thơ tiếng Việt:, hai

liền với hai trắc Song, máy móc tn theo mơ hình nhạc tính (tính du dương, trầm bổng thơ) đơn điệu Thực tế, trình sáng tác, nhà nghệ sĩ ln sáng tạo, phá vỡ mơ hình điệu chuẩn, làm cho nhạc thơ phong phú đa dạng Từ đó, có kiểu câu thơ đặc biệt phối sau:

* Câu thơ toàn trắc, chủ yếu trắc: Âm điệu câu thơ kiểu cao, vút, sắc lạnh Kiểu câu thơ thấy Xưa, Lý Bạch có viết câu: “Hữu khách

hữu khách tự mỹ tửu” (7 tiếng trắc) Tuy nhiên, trò chơi chữ Câu thơ lạ

chứ chưa hay Câu thơ Thôi Hiệu dù có tiếng trắc đặc sắc hơn:

“Hoàng Hạc khứ bất phục phản” (Hoàng Hạc lâu) Thanh trắc câu thơ

trên thuộc loại trắc cao lúc lên cao cánh chim Hoàng Hạc

(19)

viết: “Lê hoa mai hoa sâm si khai” Ở Việt Nam, kiểu câu thơ ý để

khai thác nhạc điệu từ phong trào Thơ Mới

Xuân Diệu có câu:

“Sương nương theo trăng ngừng lưng trời Tương tư nâng lòng lên chơi vơi”

(Nhị hồ)

Điều khiến hai câu thơ gây ấn tượng thính giác độc giả nhạc điệu lâng lâng, nhẹ nhàng, tạo cảm giác chơi vơi, ngưng đọng Yếu tố làm nên nhạc điệu câu thơ điệu (thanh bằng) sau vần “ơi”

phụ âm cuối “n”, “ng” Nhạc điệu góp phần thể tinh tế cảm xúc lâng lâng,

phiêu bồng, tâm trạng mang mang tác giả Trước Cách mạng tháng Tám, Huy Cận viết:

“Bỗng dưng buồn bã không gian

Mây giăng lũng thấp / giăng âm u”

Thanh chiếm tỷ lệ 10/14 âm tiết Câu thơ trầm xuống, diễn tả nỗi buồn

man mác, trĩu xuống, bàng bạc khắp khơng gian

Đến Bích Khê - đỉnh núi lạ phong trào Thơ Mới - ông táo bạo sáng tác, sáng tạo thể thơ bình Bích Khê có nhiều thơ

toàn hay chủ yếu bằng, như: Mộng cầm ca, Tỳ bà, Nhạc, Thi vị,

nhờ mà ơng tạo cho phong cách riêng Ví dụ: “Nàng ! Tay đêm đương giăng mềm

Trăng đan qua cành muôn tay êm

Mây nhung pha màu thu trời Sương lam phơi màu thu nơi nơi

Vàng nằm im trên hoa gầy Tương tư người xưa thơi qua Ơi nàng năm xưa qn lời thề

Hoa vừa đưa hương gây đê mê Cây đàn yêu đương làm thơ

Dây đàn yêu đương run mơ

Hồn môi kêu: Em

Thuyền hồn không lên chơi vơi”

Sức ám ảnh thơ thứ nhạc điệu huyền diệu khơng phải hình ảnh,

sắc màu, tạo vật Âm nhạc thơ có uy lực đáng kể Nó thơi miên, dẫn dụ mê độc giả Thu thơ buồn lắng , đau thương dịu nhẹ Tất

cả điều nhạc điệu thơ tạo

Tiếp thu truyền thống , tinh hoa thơ lãng mạn, thơ ca kháng chiến có

một số gây ấn tượng nhạc điệu: “Em buồn làm chi

Anh đưa em sông Đuống”

(Bên sơng Đuống - Hồng Cầm)

Hai dịng thơ có tiếng trắc, nhạc điệu trầm buồn sâu lắng phù hợp cho

(20)

Nguyễn Du viết chuyến xe đưa Kiều vào kiếp đoạn trường: “Đoạn trường thay lúc phân kỳ

Vó câu khấp khểnh , bánh xe gập ghềnh”

Luân phiên âm điệu dòng thư hai sau: T B T T T B T B Ngữ điệu lên cao xuống thấp đột ngột có khả gợi hình ảnh đường khúc khuỷu gập

ghềnh Những bước dự lượng đời đầy truân chuyên , lưu lạc

Kiều kiếp phong trần

*Sự phối hợp kiểu câu thơ : Mỗi kiểu câu thơ có nhạc điệu riêng, sắc thái biểu cảm riêng Phối hợp chúng lại với làm cho nhạc điệu phong phú sắc thái biểu cảm đa dạng Đây thực tế thường thấy thơ

Tản Đà viết: “Tài cao, phận thấp, chí khí uất

Giang hồ mê chơi quên quê hương” (Thăm mả cũ bên đường)

Dòng thứ chủ yếu trắc (5/7 âm tiết), cộng thêm phụ âm cuối tắt

(p, t), nhạc thơ sắc uất nghẹn, biểu đạt bất đắc chí Tản Đà thời

cuộc Ngược lại, dịng thứ hai tồn bằng, nhạc thơ êm xuôi buông thõng phù hợp diễn tả thú “giang hồ”, “mê chơi” quên đời tiên sinh nơi hạ giới

Hay, Thâm Tâm có viết :

“Đưa người ta khơng đưa qua sơng

Sao có tiếng sóng lịng ?

Bóng chiều khơng thắm khơng vàng vọt Sao đầy hồng mắt ?”

(Tống biệt hành) ( B B B B B B B

B T T T T B B T B B T B B T B B B B B T B)

Câu câu bốn toàn bằng(hay chủ yếu bằng), câu ba trúc trắc Và theo Trần Đình Sử, nhạc thơ, góp phần gieo vào lòng

người ý vị bâng khuâng xốn xang

Tây Tiến Quang Dũng thơ thành công phối hợp câu thơ bình câu thơ trúc trắc

“Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm

Heo hút cồn mây súng ngửi trời

Ngàn thước lên, cao ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi”

(T B T T T B T B T B B T T B B T B B B T T B B B B B B B )

Ba câu đầu trúc trắc mặt điệu,dùng để gợi tả tính chất hiểm trở vùng thượng nguồn sơng Mã khó khăn bước đường hành quân binh đoàn Ngược lại, câu cuối toàn bằng, phù hợp cho việc dùng để tả cảm giác thi

vị phút giây lãng mạn người linh trước thiên nhiên huyền ảo, nên

(21)

trúc trắc ngữ âm câu thơ toàn hay chủ yếu nhẹ nhàng

mượt mà Từ thơ thể hai nét đặc trưng thiên nhiên Tây Bắc:

Hùng vĩ - Thơ mộng, hai nét đặc trưng lính Tây Tiến: Bi hùng - Lãng mạn

3 Vần:

a Khái niệm : Là tượng lặp lại khn vần hay nhiều dịng thơ (

cấu tạo vần gồm hai phần: Nguyên âm phụ âm cuối)

b.Chức năng: Gieo vần trước hết giúp cho thơ tăng cường khả lưu giữ truyền đạt Thứ đến, số vần thơ tiếng Việt có biểu tượng âm

Nghĩa là, khn vần có khả thể loại cảm xúc, tâm trạng,

đó

c Các kiểu gieo vần thơ tiếng Việt:

*Vần trắc - vần bằng:

“Cũng có lúc chơi vơi nơi dặm khách

Tiếng suối nghe róc rách lưng đèo

Có gác cheo leo

Thú vui hát lựa chiều cầm xoang”

(Khóc Dương Khuê-Nguyễn Khuyến)

Khách/ rách: gieo vần trắc; đèo / leo / chiều: gieo vần

*Gieo vần theo chiều dọc - chiều ngang:

“Rặng liễu đìu hiu đứng chịu tang

Tóc buồn buông xuống lệ ngàn hàng”

(Đây mùa thu tới - Xuân Diệu)

Liễu/ đìu / hiu / chịu: gieo vần theo chiều ngang(trên dòng thơ)

.Tang / hàng : Gieo vần theo chiều dọc(vần hai dòng thơ)

*Gieo vần gián cách - liên hồn: Ví dụ 1:

“Hơm qua cịn theo anh

Đi đường quốc lộ Hôm chặt cành

Đắp cho người mộ”

(Viếng bạn - Hồng Lộc)

Ví dụ : “Lơ thơ cồn nhỏ gió đìu hiu

Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều”

(Tràng Giang - Huy Cận) *Gieo vần - vần thơng:

+ Gieo vần : Là tượng lặp lại ngun khn vần

Ví dụ:

“Ai đem phân chất mùi hương

Hay cầm ca thương

Chỉ lặng chuồi theo dòng cảm xúc Như thuyền ngư phủ lạc sương”

(Xuân Diệu)

+ Gieo vần thơng : Là tượng lặp vần có ngun âm phụ âm dòng - Các dòng nguyên âm tiếng Việt:

Dòng khép Dòng mở Dòng trịn mơi

(22)

ê ơ,â u

e ô

iê uơ uô

- Các dòng phụ âm cuối tiếng Việt :

Dòng tắt : t , c , ch ,p

Dòng vang: m , n , ng , nh Ví dụ: "Có gác cheo leo

Thú vui hát lựa chiều cầm xoang

Cũng có lúc rượu ngon nhắp

Chén quỳnh tương ăm ắp bầu xuân

Có bàn soạn câu văn

Biết bao đơng bích điển phần trước sau”

(Khóc Dương Khuê - Nguyễn Khuyến)

Các âm tiết gieo vần : leo - chiều / xoang - ngon / xuân - văn - phần

Phân tích thơ mặt gieo vần, cần phải nắm biểu tượng âm nguyên âm phụ âm cuối Xin nêu vài trường hợp để người đọc tham khảo :

*Nguyên âm o, u, ô : Nếu xuất cuối câu thơ làm cho nhạc điệu trầm

buồn phù hợp cho việc diễn tả nỗi buồn, tang chế

Ví dụ 1: Bài “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” (Nguyễn Đình Chiểu) có 30 câu văn Cuối câu xuất hiên nguyên âm o, u,

Ví dụ 2: “Chiều đơng tàn lạnh tự trời cao

Không lửa ấm hẳn hồn buồn Thê lương mà đành lìa bỏ

Trần gian sao? Đây thành phố quen”

(Huy Cận)

Cuối câu thơ xuất nguyên âm “o” Nhờ mà gợi lên chết chóc, thê lương chiều đơng

Ví dụ3 : “Em không nghe mùa thu

Dưới trăng mờ thổn thức

Em khơng nghe rạo rực

Hình ảnh chinh phu

Trong lòng người chinh phụ?

Em không nghe rừng thu Lá thu rơi xào xạc Con nai vàng ngơ ngác Đạp vàng khô?”

(Tiếng thu - Lưu Trọng Lư)

Bài thơ hiệp vần chân(các âm tiết cuối) Nguyên âm “u” vần thơ, gợi nên cảm giác trầm buồn, thổn thức không nguôi lòng tác giả thu

*Nguyên âm a, ă, ơ, â : Biểu tượng âm nguyên âm gợi

nên cảm giác vui tươi bay bổng, phóng khống

Ví dụ : “Khơng có kính có bụi

Bụi phun tóc trắng người già

Khơng cần lửa phì phèo châm điếu thuốc

(23)

( Tiểu đội xe khơng kính - Phạm Tiến Duật)

Ngun âm “a” vần “a” có mặt vị trí kết thúc câu thơ thể

chất u đời tính cách phóng khống chiến sĩ lái xe

*Nguyên âm i, e, ê : thường có chức biểu tình cảm

sáng , nhí nhảnh, hồn nhiên

Ví dụ: “Chàng ngồi bên me em Me hỏi chuyện làm quen

Thưa thầy chùa

Thuyền đông, giời ôi chen !”

(Chùa Hương - Nguyễn Nhược Pháp)

Và nhiều khổ thơ khác Chùa Hương, Nguyễn Nhược Pháp sử

dụng nhiều âm tiết có nguyên âm “e” để diễn tả vẻ đẹp hồn nhiên ngây thơ tâm

hồn sáng cô bé

- Nguyên âm “e” với bán nguyên âm cuối “o” tạo vần “eo” có giá trị gợi

ra hình ảnh vật có kích thước bị thu hẹp lại khơng vững chãi Ví dụ: “Ao thu lạnh lẽo nước

Một thuyên câu bé tẻo teo”

(Thu Điếu - Nguyễn Khuyến)

hay “Đứng tréo trông theo cảnh hắt heo Đường thiên thẹo quán cheo leo”

(Hồ Xuân Hương)

- Nguyên âm “e” với bán nguyên âm đầu ”o” tạo vần “oe” có giá trị gợi

ra hình ảnh vật có kích thước mở rộng

Ví dụ: “Năm gian nhà cỏ thấp le te

Ngõ tối đêm sâu đóm lập loè

Lưng dậu phất phơ màu khói nhạt

Làn ao lóng lánh bóng trăng loe”

(Thu ẩm - Nguyễn Khuyến)

hay “Ghế tréo lọng xanh ngồi bảnh choẹ

Nghĩ đồ thật hoá đồ chơi”

(Nguyễn Khuyến)

* Phụ âm tắt (phụ âm không mũi) p, c, ch, t : Các câu thơ tổ chức

những từ, vần có phụ âm cuối tắt thường có sắc thái biểu cho tình cảm

khúc mắc , nghẹn ngào, trắc trở :

Ví dụ1: “ Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật?”

(Nhớ rừng - Thế Lữ)

Câu thơ có giọng tráng ca hào hùng phụ âm tắt (chết, mặt, gắt,

mật ) lại làm nên uất nghẹn, căm hờn chúa tể sơn lâm bị giam cầm

trong giới chật chội , giả tạo

*Phụ âm vang (phụ âm mũi) m, n, ng, nh : Những âm tiết có phụ âm cuối

vang khiến âm điệu câu thơ bay bổng ngân vang thường có khả diễn tả

tình cảm vui sướng , hạnh phúc dàn trải mênh mang Ví dụ : “Em Ba Lan mua tuyết tan

Đường bạch dương đường trắng tràn

(24)

Một giọng thơ ngâm giọng đàn”

(Em Ba Lan - Tố Hữu)

Khổ thơ sử dụng nhiều lần nguyên âm “a” phụ âm cuối vang khiến

cho nhạc thơ vang động gợi nên tranh tươi sáng tình cảm vui tươi

, dàn trải

Tóm lại, tiếng Việt có nhiều vần, nguyên âm, phụ âm có giá trị gợi

hình gợi cảm Tuy nhiên, phải lưu ý : Không phải tất từ có vần ,

nguyên âm, phụ âm trình bày có khả gợi hình, gợi cảm Bởi vì, ngồi mối quan hệ có lý vỏ âm ý nghĩa , ngơn ngữ cịn có mối

quan hệ võ đốn (khơng lý do) âm ý Ở đây, ta đề cập đến trường

hợp nằm mối quan hệ thứ mà

Do vậy, t, phân tích ngơn ngữ thơ quan hệ võ đoán âm

thanh ý nghĩa hiểu thơ cách hời hợt Ngược lại, vào mối

quan hệ có lý âm ý nghĩa dẫn đến chỗ máy móc có

(25)

Chương IV:PHÂN TÍCH NGƠN NGỮ THƠ VỀ MẶT NGỮ NGHĨA I Dẫn nhập:

Mục đích việc phân tích thơ phải nắm nội dung biểu đạt ngôn ngữ thơ Nội dung không đơn giản phép cộng nghĩa từ ngữ mà mối

quan hệ chặt chẽ tín hiệu ngơn ngữ thi phẩm tạo nên Bình diện ngữ

nghĩa thứ hai thơ quan trọng, đóng vai trị định thành bại thi phẩm Thực tế cho thấy, nghĩa tình (lâm thời, nghĩa thứ hai)

ngôn ngữ thơ đa dạng, sinh động tinh tế, khiến đôi lúc độc giả lúng

túng Ta thử xem xét trường hợp dẫn dụ sau đây: Trường hợp 1: Ca dao viết:

“Thân em lụa đào

Phất phơ chợ biết vào tay ai?” ( ) “Thân em lụa đào

Không dưng xé lẻ vuông vào cho ai” ( )

Hình ảnh “tấm lụa đào” hai câu ca dao có nghĩa biểu khác

nhau Ở câu 1, hình ảnh “tấm lụa đào” có quan hệ với hình ảnh “chợ” “tấm

lụa đào” biểu hàng Cịn câu “tấm lụa đào” có quan hệ

với từ “xé lẻ” nên “tấm lụa đào” hiểu ngun vẹn khơng thể phân

chia Và rõ ràng từ “thân em” câu ( ) hiểu “tình em”

Trường hợp 2: Bà Huyện Thanh Quan viết:

“Một mảnh tình riêng ta với ta” (1)

(Qua đèo ngang)

Nguyễn Khuyến viết:

“Bác đến chơi ta với ta” (2) (Bạn đến chơi nhà)

Hai câu thơ dùng cụm từ “ta với ta” Nhưng nghĩa biểu đạt cụm

từ hai câu lại hoàn toàn khác Ơ câu 1, “ta với ta” biểu cô đơn

của tác giả, câu 2, lại thể tình bạn chân thành sâu sắc Nguyễn

Khuyến với bạn

Hai ví dụ cho thấy, nội dung biểu ngôn ngữ thơ phần lớn xuất

phát từ mối quan hệ chằng chịt tín hiệu ngơn ngữ thơ

Có mối quan hệ người nghệ sĩ biết cách vận dụng

những thủ pháp nghệ thuật tổ chức, xếp tín hiệu ngơn ngữ thơ thành hệ

thống chặt chẽ Phát mối quan hệ ấy, nghĩa ta tìm

chìa khố vàng để bước vào giới lung linh huyền ảo tác phẩm thơ Ơ chương này, tập trung vào cách khai thác tổ chức quan hệ ngữ nghĩa thơ

II Chủ đề tác phẩm thơ: Trước phân tích văn học nói chung, thơ

nói riêng ta cần phải nắm chủ đề tác phẩm Xác định chủ đề thi phẩm

sẽ góp phần định hướng, chi phối thao tác phân tích

Thơ ca thuộc loại tác phẩm trữ tình, chủ đề thơ cảm

xúc, tâm trạng, thái độ, nhân vật trữ tình vật, việc, người Nói cách khác, thơ sản phẩm trái tim, tâm hồn người nghệ sĩ,

nên dù muốn hay khơng phải mang ấm tâm hồn, nhịp đập trái tim người

(26)

Tóm lại, chủ đề tác phẩm thơ tâm trạng nhân vật trữ tình trước

vấn đề thực đời sống.

Muốn tìm hiểu chủ đề thi phẩm, ta cần làm bước sau:

1- Xác định nhân vật trữ tình thơ:

Như trình bày, nhân vật trữ tình người cảm xúc, rung động thơ

Nội dung trữ tình thơ thể thông qua nhân vật trữ tình

Sâu xa hơn, tác giả thể xúc cảm thơng qua nhân vật

trữ tình

Độc giả cần phân biệt nhân vật trữ tình nhân vật tự Sự phân biết

dựa vào việc đối lập nét đặc trưng loại tác phẩm trữ tình tự Sự

phân biệt giúp ích lớn q trình phân tích thơ

Nhân vật trữ tình người, người tâm trạng,

cảm xúc người hành sự, đứng, nói năng, nhân vật tự

sự Do đó, phân tích nhân vật trữ tình ta cần phải tập trung khai thác giới

tâm trạng nhân vật Phân tích thơ mà khơng nói tâm trạng nhân vật trữ

tình coi khơng phân tích cả!

Trước phân tích thơ, ta phải xác định cho nhân vật trữ tình Cơng việc có đơn giản nhiều lúc phức tạp

Ví dụ 1: Nhân vật trữ tình “Mời trầu” (Hồ Xuân Hương) dễ xác định Đó tác giả

Ví dụ 2: Nhân vật trữ tình câu ca dao:

“Nhớ ngẩn vào ngơ

Nhớ ai nhớ, nhớ ai?”

Có thể gái hay chàng trai Nói chung người yêu,

đang tương tư Nhân vật trữ tình câu ca dao không cụ thể,

nhờ mà nhiều người tìm thấy mình, tâm trạng câu

ca dao

Ví dụ 3: Nhân vật trữ tình “Tiếng hát tàu” (Chế Lan Viên) vừa

là tác giả vừa hệ trẻ Việt Nam thời điểm kiến thiết đất nước sau

kháng chiến chống Pháp thắng lợi

Ví dụ 4: Bài thơ “Bóng khơ nia” (Anh Ngọc) nhân vật trữ tình

cơ gái miền sơn cước tác giả

Ví dụ 5: Bài thơ “Tống biệt hành” (Thâm Tâm) có nhiều nhân vật trữ tình

(người đi, kẻ ở) Bài “Việt Bắc” (Tố Hữu)

Nhân vật trữ tình suy cho sản phẩm thời đại, hoan cảnh lịch

sử Do vậy, việc phân tích, tìm tâm trạng nhân vật trữ tình đơi lúc cần thiết gắn

với tâm lý thời đại, hoàn cảnh đời thơ

2- Xác định tứ thơ:

Tứ thơ việc hay tượng đời sống đề cập thơ nhờ việc, tượng mà nhân vật trữ tình bộc lộ cảm xúc

Nhiêu tứ thơ cớ nghệ thuật, giả định có lúc kiện,

sự việc có thật sống

Trong “Mồng hai tết viếng cô Ký”(Trần Tế Xương), tác giả mượn

(27)

Nam mà chân giá trị sống bị đảo lộn Nhưng, “Khóc Dương Khuê”,

Nguyễn Khuyến lại bày tỏ nỗi đau, niềm đơn bạn, qua ơng cịn thể

hiện tình bạn sâu sắc chân thành

Người làm thơ muốn diễn đạt tốt cảm xúc (ý) phải chọn tứ Tứ tứ

mới lạ, diễn tả trọn vẹn, độc đáo, sâu sắc cảm xúc nhà thơ

Thực tế cho thấy, thơ hay nhờ phần tứ thơ Khi tìm hiểu

tứ thơ mối quan hệ với nội dung cảm xúc,độc giả cần tỉnh táo linh hoạt,

khơng cứng nhắc, máy móc Bởi lẽ, có nhiều thơ chung tứ nội

dung cảm xúc khác nhiều khác tứ nội dung cảm xúc có nhiều điểm giống

Ví dụ 1: Giống tứ khác nội dung cảm xúc

Cùng lấy tứ “chia ly” thơ “Hương thầm” (Phan Thị Thanh

Nhàn) thể tình u vừa đằm thắm kín đáo vừa mãnh liệt dội cô

gái (nhân vật trữ tình) Trong “Hồng Hạc lâu Tống Mạnh Hạo Nhiên chi Quảng Lăng”, Lý Bạch lại thể nỗi buồn thức nhận thân phận nhỏ bé hữu

hạn kiếp người trước mênh mơng, vĩnh vũ trụ

Ví du : Khác tứ tương đồng nội dung cảm xúc

Cùng thể tình bạn chân thành, sâu sắc hai thơ “Khóc Dương Khuê” “ Bạn đến chơi nhà” sử dụng hai tứ khác Bài “Khóc

Dương Khuê” lấy tứ từ chết người bạn, “Bạn đến chơi nhà” lấy tứ từ

việc người bạn đến thăm Nguyễn Khuyến

Tóm lại tứ thơ đối tượng cụ thể để nhà thơ bộc lộ cảm xúc thái độ tư tưởng (đúng nhân vật trữ tình ) Xác định tứ thơ dễ dàng nắm bắt mạch cảm xúc thơ Cần thấy tứ thơ phương tiện để tìm hiểu giá

trị cảm xúc thơ khơng phải mục đích việc phân tích thơ

3 Xác định mạch tâm trạng thơ (Cảm nhận sơ nội dung

cảm xúc thơ):

Nội dung cảm xúc thơ ln thể hai hình thức sau:

Trực tiếp gián tiếp ngôn ngữ thơ

+ Thể trực tiếp từ ngữ tâm trạng

Ví dụ: "Sóng gợn Tràng Giang buồn điệp điệp

Con thuyền xuôi mái nước song song

Thuyền nước lại sầu trăm ngả

Củi cành khơ lạc dịng"

(Tràng Giang - Huy Cận)

Khổ thơ có hai từ "buồn", "sầu" trực tiếp thể tâm trạng nhân vật trữ

tình Nỗi buồn sầu mạch cảm xúc khổ thơ nói riêng Tràng

Giang nói chung Hay

"Rặng liễu đìu hiu đứng chịu tang

Tóc dài bng xuống lệ ngàn hàng

Đây mùa thu tới mùa thu tới

Với áo mơ phai dệt vàng"

(Đây mùa thu tới - Xuân Diệu)

(28)

Ví dụ:

" Cử bôi yêu minh nguyệt Đối ảnh thành tam nhân" (Nâng chén mời trăng sáng

Với ảnh thành ba người)

(Lý Bạch)

Câu thơ khơng có từ ngữ trực tiếp miêu tả tâm trạng Lý Bạch,

hình tượng thơ lại thể rõ nét nỗi cô đơn tác giả, hay: "Nghe đắm, ngắm say

Lạ thay mặt sắt ngây tình" (Kiều - Nguyễn Du)

Sự việc tả câu thơ đắm đuối, ngây ngất Hồ Tôn Hiến trước tiếng đàn nhan sắt Kiều Nhưng điều quan trọng câu thơ

Nguyễn Du dùng hình ảnh hốn dụ "mặt sắt" (chỉ Hồ Tơn Hiến) để bày tỏ thái độ

khinh bỉ, mỉa mai tính háo sắc, tâm hồn khơ cằn vị tổng đốc trọng thần

này

Thực tế cho thấy, thơ hay câu thơ, thường có kết hợp

hai cách thể nội dung cảm xúc Như:

- "Sao xót xa rụng bàn tay"

(Bên sơng Đuống - Hồng Cầm)

- "Đau xé lòng anh chết nửa thân người"

(Quê hương - Giang Nam)

Trong trường hợp này, cảm xúc thể trực tiếp qua từ "xót xa", "đau", từ ngữ lại "rụng bàn tay", "chết nửa thân người" tạo nên hình tượng ngơn ngữ, vừa nhấn mạnh, vừa tạo sắc thái cụ thể cho loại

cảm xúc

Dựa vào điều vừa trình bày trên, ta dễ dàng xác định chủ đề thơ Ví thử xác định chủ đề Tràng giang (Huy Cận)

+ Nhân vật trữ tình: tác giả (Một người khách tha phương)

+ Tứ thơ: Khơng gian mênh mơng dịng Tràng giang, vũ trụ

+ Cảm xúc chính: Nỗi buồn sầu, cô đơn

Vậy chủ đề Tràng giang là: Bài thơ thể nỗi buồn sầu, cô đơn

của tác giả trước không gian mênh mơng

Tuy nhiên, để phân tích, tìm hiểu đầy đủ giá trị nội dung nghệ thuật

một thi phẩm ta cần sâu vào việc phân tích hình tượng ngơn ngữ thơ

II Hình tượng ngơn ngữ thơ:

1 Khái niệm:

Hình tượng thơ hình ảnh vừa có khả thể cụ thể sinh động đời sống, vừa mang ý nghĩa biểu trưng sống thông qua xử

dụng ngơn ngữ tài tình, trí tưởng tượng, óc sáng tạo cách đánh giá người

nghệ sĩ

Từ định nghĩa này, ta thấy điều kiện cần hình tượng trước hết phải hình ảnh sống điều kiện đủ hình ảnh phải có ý nghĩa biểu trưng

về sống Nếu dừng lại mức độ tái sống ngơn ngữ thơ chưa

trở thành hình tượng Ví dụ câu "Q niên trạc ngoại tứ tuần" tạo hình

(29)

nghĩa biểu trưng cho vấn đề đời sống Song đến câu: "Mày râu nhẵn

nhụi áo quần bảnh bao" khơng tạo hình ảnh người có hình dung chải chuốc, mà gợi nên nét nghĩa biểu trưng: Thái độ không tôn trọng tác

giả hạng người điểm tơ ngoại hình nguỵ trang cho nhuộm đen tâm hồn nhân cách

Để thấy ý nghĩa biểu trưng hình tượng, điều bản, ta phải xem xét đến tài sử dụng ngôn ngữ (Nghệ thuật dùng ngôn ngữ) người nghệ sĩ

Bởi lẽ, q trình, cách thức phân tích thơ phải xuất phát từ ngôn ngữ văn

bản thơ Vì vậy, để ngơn ngữ thơ có tính hình tượng, người nghệ sĩ ln phải biết tổ

chức, sáng tạo ngôn ngữ từ đơn vị ngôn ngữ từ đến đơn vị lớn cụm từ, tổ hợp từ, câu, đoạn,

Vậy, ta khẳng định hình tượng thơ nơi kết tinh cao độ giá trị nội

dung nghệ thuật thi phẩm

2 Các phương thức sử dụng ngơn ngữ tạo nên hình tượng thơ:

a Chất liệu thơ (thi liệu):

Là hệ thống hình ảnh, vật ngơn ngữ gọi tên có đặc điểm

tính chất có mối quan hệ tương cận với

Từ cách hiểu vậy, ta thấy từ ngữ tạo nên chất liệu thơ thường danh từ hay ngữ danh từ Và hình ảnh vật ngơn ngữ gọi tên

có nét tương đồng quan hệ tương cận nên hiểu chất liệu thơ hệ thống

các danh từ, ngữ danh từ trường

Ví dụ:

Các từ: thuỷ tinh, pha lê, gương hồ, xà cừ, san hô, lưu ly, ngọc,

từ vật có đặc điểm, tính chất: Cứng, dễ vỡ, trong, phản

quang,

Để nghiên cứu sâu chất liệu thơ, ta thấy rõ dạng chất liệu dùng thơ chứa đựng đậm nét cá tính sáng tạo (quan niệm nghệ thuật, quan

niệm thẩm mỹ, thái độ tình cảm, ) ý đồ nghệ thuật nhà nghệ sĩ Do vậy,

việc tìm phân tích chất liệu thơ giúp độc giả mở thêm cánh cửa để bước vào khám phá giới cảm xúc độc đáo thi phẩm hay nghiệp

sáng tác nhà thơ

Ví dụ 1:

Thế giới nghệ thuật “Nguyệt cầm” (Xuân Diệu) tạo dựng từ hai

thực thể: tiếng đàn ánh trăng Song, thơ tiếng đàn ánh trăng

bao bọc không gian suốt tĩnh lặng, băng giá, ngợp sáng, dễ vỡ của: Đêm thuỷ tinh, biển pha lê, sương bạc, Qua khơng gian đẹp gợi băng giá, đơn lịng người

Ví dụ 2:

Bích Khê nhà thơ có nhiều bài, nhiều câu thơ sử dụng chất liệu thơ có tính

chất suốt, dễ vỡ,

- Lầu ánh lưu ly

- Thuỷ tinh để lịng vương hồ

- Khơng gian xà cừ hay san hơ

Ví dụ 3:

(30)

- Gió rít tầng cao trăng ngã ngửa

Vỡ tan thành vũng đọng vàng khô Ta nằm vũng trăng đêm

Sáng dậy cuồng điên mửa máu

- Kìa gánh máu tuyết

Manh áo da cừu ngắm nở nang

- Người nửa hồn

Một nửa hồn dại khờ

- Sao phượng nở màu huyết

Nhỏ xuống lịng tơi giọt châu

Với Tử, trăng đồng nghĩa với giới đẹp, vĩnh hằng, giới huyền ảo, hồn - máu nỗi ám ảnh chết từ thực nỗi đau bệnh tật Trăng - hồn - máu làm nên cân tâm trạng, cảm xúc thơ Hàn Mặc Tử

Ví dụ 4:

Chất liệu thơ Nguyễn Bính thường hình ảnh, vật gắn liền với đời sống làng quê Việt Nam Đó thi liệu dân gian: Trầu, cau, đền, đò, chè, mẹ già, thầy u, hoa xoan, luỹ tre, bàng, đầu đình, hội làng,

Theo Nguyễn Nhã Bảng Hồ Xuân Bình thống kê tuyển tập thơ

Nguyễn Bính có đến 452 từ làng q Đây yếu tố khiến người ta gọi Nguyễn Bính nhà thơ chân quê

Đặc biệt, người ta cịn phát thơ Nguyễn Bính từ ngữ liên quan

đến chế độ khoa cử thời phong kiến:

- “Tưng bừng vua mở khoa thi Anh đỗ quan trạng, vinh qui làng Võng anh trước võng nàng

Cả hai võng sang đị” - “Mới mãn khố thi hương

Ngựa điều võng tía qua đường ?”

Có lẽ, tác giả bất bình trước thực sống đương thời, nên tìm với hồn dân tộc

Ví dụ 5:

Ca dao đời từ đời sống sinh hoạt người bình dân nên chất liệu

của gắn liền với đời sống người bình dân Hầu hết hình ảnh, vật,

hiện tượng xuất ca dao mộc mạc, dễ hiểu, bình dị, thân quen Điều làm nên sức sống lâu bền ca dao (Theo nhà nghiên cứu, có số câu

ca dao trí thức phong kiến sáng tác nên có điển cố, từ hán - việt, hình

ảnh tượng trưng ước lệ nên có tính uyên bác, hàn lâm mà thiếu tính dân gian)

Ví dụ 6:

Chương “Đất nước” (Trích trường ca Mặt đường khát vọng - Nguyễn Khoa Điềm) sử dụng thi liệu văn hoá dân gian, như: câu ca dao, tục ngữ, thành ngữ,

truyện cổ tích, thần thoại, truyền thuyết, giúp tác giả thể thành cơng hình

tượng đất nước

“ Đất nơi “ chim phượng hồng bay hịn núi bạc Nước nơi “ cá ngư ông móng nước biển khơi

(31)

Khơng gian mênh mơng

Đất nước nơi dân đồn tụ Đất nơi chim

Nước nơi rồng

Lạc Long Quân Âu Cơ

Đẻ đồng bào ta bọc trứng ”

Đất nước thân thuộc, gần gũi với “Đất nước đất nước nhân dân, đất nước ca dao thần thoại”

b Hình tượng khơng gian thời gian thơ:

Không gian thời gian hai phạm trù ln có mặt hoạt động,

sinh hoạt người Nhiều lúc khơng để ý thường trực chi phối,

ám ảnh Người ta thường nói họ xúc cảm điều mà qn yếu tố khơng gian thời gian làm nên tồn tại, xác định điều Do vậy, tư duy, xúc cảm người nằm chịu chi phối hệ

khơng gian, thời gian

Trong thơ, hai phạm trù thường xuyên xuất hiện, hẳn khơng

phải ngẫu nhiên việc miêu tả thực, cảm xúc Phạm trù không gian thời gian thơ thi sĩ ý thức sâu sắc nên lên thơ

những hình tượng chứa đựng suy tưởng, cảm xúc thi sĩ đời Vì vậy, phân tích thơ khơng thể bỏ qua việc tìm hiểu cảm thức nhà thơ khơng gian,

thời gian

Mọi người có nhận thức giống khơng gian, thời gian vật lý Đó

là thứ không gian chiều, thời gian tuyến tính Đó nhận thức lý trí, khách

quan, khoa học Nhưng mặt tâm lý, tình cảm q trình nhận thức diễn khơng nhiều người Vẫn xuất phát từ sở khoa học, thi sĩ

nhận thức, biểu không gian, thời gian thơ theo chiều tâm lý tình cảm chủ

quan Cho nên thơng qua hình tượng khơng gian thời gian ta tìm thấy cách

cảm, cách nghĩ nhà thơ đời

Kinh thi có câu:

“Nhất nhật tù Thiên thu ngoại”

(Một ngày tù (bằng) thiên thu ngoài)

Đã thể cảm thức người xưa không gian (tại tù/tại ngoại), vấn đề

thời gian (nhất nhật/thiên thu) Không gian thời gian câu thơ mang đậm

dấu ấn tâm trạng người, nên ta thường gọi không gian tâm trạng, thời

gian tâm trạng

Để tiện theo dõi, lần lược vào phạm trù thơ:

Đầu tiên vấn đề thời gian nghệ thuật thơ Không thời gian vật lý

vận động liên tục, đặng theo chiều tuyến tính, thời gian thơ bị cắt xén, kéo

dài hay dồn nén theo tâm trạng, cảm xúc nhân vật trữ tình Thời gian vừa sở,

vừa cớ để người suy tư thân phận, đời hay bày tỏ nỗi niềm

“Sầu đông lấp đầy

Ba thu dọn lại ngày dài ghê”

(Kiều - Nguyễn Du)

Một ngày dài ba thu nỗi đau ngày nhiều Thời gian

(32)

cộng lại Hình tượng thời gian câu thơ dùng để thể nỗi đau đớn độ mà Kiều phải gánh chịu Phương thức tư câu thơ: “Một ngày ba thu” sử dụng câu “Nhất nhật tù/Thiên thu ngoại” (Kinh thi)

Nếu với câu thơ trên, Nguyễn Du dùng thời gian làm thước đo nỗi đau

Kiều, Xuân Quỳnh lại dùng thời gian làm thước đo nỗi nhớ người yêu, nỗi nhớ thường trực đến mức vơ thức, nên tự nhiên thấm vào ý tứ, câu chữ:

- “Lòng em nhớ đến anh

Cả mơ thức”

(Sóng)

- “Khi anh vắng bàn tay em biết nhớ

Lấy thời gian đan thành áo mong chờ

Lấy thời gian em viết vần thơ”

(Bàn tay em)

- “Dù thời gian, khơng gian

Ngồi cánh cửa với em khứ

Còn em nỗi nhớ

Thời gian không đổi sắc màu” (Thời gian trắng)

Dưới góc độ triết học, vật tồn vận động biến đổi theo thời

gian Cho nên, thời gian vơ tình, cần mẫn làm cho thứ đổi thay kể lòng

người Như Xuân Diệu viết:

“Gấp em anh sợ ngày mai

Đời trơi chảy lịng ta khơng vĩnh viễn”

Do vậy, thời gian xuất thơ thường mang ý nghĩa biểu trưng, đối tượng nhận thức cho đổi thay, cịn mất, có khơng, hợp tan, đời

Và đổi thay làm rung động trái tim vốn dễ run rẩy nhà thơ:

“Tích niên kim nhật thử mơn trung

Nhân diện đào hoa tương ánh hồng

Nhân diện bất tri hà xứ khứ Đào hoa y cựu tiếu đông phong”

(Đề đô thành Nam Trang - Thôi Hộ)

Bài thơ đề cập đến hai sự: Có người vắng người, hai thời điểm: Ngày

này năm xưa ngày năm Quy lại cho đổi thay (sau

năm) Nếu khơng có đổi thay thời gian làm có cảnh “nhân diện bất tri hà xứ khứ”, làm có nỗi nhớ tiếc kẻ phong lưu đa tình

Thời gian trơi khiến đấng trượng phu đầu bạc “Bạc đầu với áo xanh ta

già rồi” (Cao Bá Quát), khiến thiếu nữ hao gầy nhan sắc “Suối khơ dịng lệ chờ mong tháng ngày/ Sương mai nắm hao gầy/Tóc mây mái đầy tuyết sương” (Tản Đà) Hình tượng thời gian thứ kẻ thù số đeo bám, huỷ

diệt tốt đẹp, quý giá người tạo nên vô số giới hạn đời

“Ngán nỗi xuân xuân lại lại

Mảnh tình san sẻ tí con”

(Tự tình - Hồ Xn Hương)

Ngán khơng ưa không loại bỏ Thời gian trôi, mùa xuân

(33)

vẫn ê chề với khát khao hạnh phúc Thời gian vơ tình, lạnh lùng

đáng ghét

Người xưa thấy thời gian bóng câu qua cửa sổ, đời người theo

bóng câu nhanh chóng qua:

“Xuân đương tới nghĩa xuân đương qua

Xuân non nghĩa xuân già Và xuân hết nghĩa mất”

(Vội vàng - Xuân Diệu)

Dòng chảy thời gian trôi tất Với Xuân Diệu, thời gian dòng chảy liên tục, vĩnh Trên dòng chảy ấy, người trở nên nhỏ bé, hữu hạn,

bị trơi nhấn chìm Hình tượng thời gian xuất thơ Xn Diệu có

tính chất đối lập với thân phận người, để thể thức nhận hữu hạn

kiếp người Và từ “ba vạn sáu ngàn ngày mấy” ấy, người cựa quậy,

khao khát nới rộng hay vượt khỏi vòng cương toả chật chội thời gian Tự

nhận thức ấy, Xuân Diệu lao vào chạy đua với thời gian thái độ sống

gấy, sống cuống quýt (một giải pháp tình mang tính nhân bản)

Thời gian nỗi ảm ảnh thơ Hàn Mặc Tử Vì theo Tử:

“Chỉ có trăng bất diệt

Những qua đi”

Nên “Chúng ta biến em thành khí” Hay “Khơng gian dày đặc tồn trăng

Tơi trăng mà nàng trăng”

Hình tượng thời gian thơ Hàn Mặc Tử mang ý nghĩa biểu trưng

cho huỷ diệt, nên thi nhân ln khao khát biến thành trăng sao, khí để tận hưởng đẹp vĩnh

Không phần sinh động, bên cạnh hình tượng thời gian, thơ ta cịn bắt gặp nhiều hình tượng không gian, không gian Đề-cát ba chiều mà thứ không gian xác lập theo chiều tâm trạng

Ý thức tìm hiểu, khám phá khơng gian có từ xa xưa câu

chuyện thần thoại:”Thần trụ trời”, “Nữ Oa vá trời” Khám phá không gian đồng

nghĩa với việc khám phá tự nhiên vũ trụ Vì khơng gian có vai trị quan trọng đời sống người Khám phá nhận thức vũ trụ nhu cầu thường trực, thể

hiện khát vọng chinh phục người Như vậy, thơng qua hình ảnh khơng gian người mơ tả, ta hình dung nhận thức suy tư, nỗi

niềm họ

Khơng gian ln có mặt thơ (Phải cụ thể, hữu hình

thời gian) Nó tồn dạng tiềm thức dạng ý thức Nhưng dù sao,

góp phần thể cá tính sáng tạo sắc thái cảm xúc người nghệ

sĩ Có lúc khơng gian đối tượng thẩm mỹ, có cớ cảm xúc,

Việc lĩnh hội tiếng nói thầm từ hình tượng khơng gian thơ dễ

Trong thơ cổ, thi sĩ phương đông nhận thức không gian mênh mơng, vơ tận để từ ý thức nhỏ bé hữu hạn kiếp người Không gian thơ

cổ thường sông, núi, mây, bầu trời, miêu tả đối lập với người Sự đối lập thường đẩy nhân vật trữ tình vào trạng thái rợn ngợp đơn

(34)

(Lý Bạch)

Con người nhỏ bé, đơn, lẽ loi hình ảnh “cơ phàm” trước khơng gia

bao la “bích khơng tận” Và thế, người có nghĩa lý cõi mênh mông

thiên địa Nỗi buồn cô đơn thấm dần vào người để người ta vượt lên thói thường cơm áo

Không gian câu thơ nhận thức góc độ triết học nên có tính khách quan, mang ý nghĩa phổ quát Chân lý từ khơng gian cịn thể

hiện thơ ca đại Việt Nam sau Tiêu biểu trường hợp Huy cận

Huy Cận mệnh danh nhà thơ không gian, thơ ông thể nỗi

khắc khoải không gian, cụ thể là: sầu vũ trụ, buồn sông núi, buồn tràng giang, nhớ quê hương Bài thơ Tràng giang ví dụ:

Không gian “Tràng giang” trước hết không gian tự nhiên, cụ

thể không gian nông thôn xác định từ chất liệu: cồn, bãi, bến, Cồn

lơ thơ, bãi lặng lẽ, bến liêu Nét độc đáo không gian khắc hoạ

trạng thái tĩnh, gần với cách sống hướng nội, suy tư, buồn lặng nhà thơ Thứ hai

quan trọng cả, nhà thơ miêu tả không gian mênh mơng Tràng giang

các tính từ: sâu, rộng, cao, dài, động từ mở rộng biên độ không gian: xuống, lên, gợn, dạt, vật thể bé nhỏ như: củi, cồn, bèo tạo nên đối lập người không gian làm lên cảm giác rợn ngợp cô đơn tác giả

Và cuối cùng, người đọc cịn nhận khơng gian tràng giang không

gian chết, thiếu vắng ấm sống Tất hình ảnh người, liên

quan đến người sống không thấy:

- Thuyền nước lại sầu trăm ngả

- Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều

- Mênh mông không chuyến đị ngang Khơng cầu gợi chút niềm thân mật

Cái mênh mông kết hợp với băng giá đẩy người thơ vào tình trạng đơn độ Hồn thơ khơng cịn nơi nương tựa ngồi nỗi nhớ quê

Thời đại, thơ ca cịn cảm thức khơng gian góc độ vĩ mô Các nhà thơ đại thường cắt xén khơng gian theo cảm xúc, hình tượng khơng gian thơ đại thường lên tầm mức vi mô

“Anh đứng cửa sắt Em đứng cửa sắt

Gần tấc gang

Mà biển trời cách mặt”

(Hồ Chí Minh)

Bài thơ có hai mảng khơng gian rõ ràng “trong cửa sắt” “ngoài cửa sắt” Đường ranh không gian đơn giản cánh cửa sắt vệt cọ ngăn

hai mảng màu tranh thực Dưới góc độ vật lý ,hai không gian cách “gang tấc”, mặt xã hội ,tâm lý “biển trời” Đơn giản ,không

gian “trong cửa sắt ”là không gian nhà tù ,cịn khơng gian “ngồi cửa sắt” khơng gian tự

Kinh nghiệm phân tích thơ cho thấy , thơ có hai mảnh khơng gian

cùng xuất gắn liền với hai người cụ thể hình tượng khơng gian dùng

để diễn tả nỗi nhung nhớ ,tương tư , niềm yêu thương thao thức trăn trở nhân

(35)

gian thơ Hàn Mặc Tử , bên bên sông ( Bên

kia sơng Đuống - Hồng Cầm), Tây phong lĩnh Nam thiên (Tân xuất ngục, học đăng sơn - Hồ Chí Minh)

Khơng gian bàiTây Tiến (Quang Dũng) vùng núi rừng thượng nguồn

sông Mã Một chất liệu để xây dựng hình tượng khơng gian địa danh có khả gợi lên vùng đất xa lạ hoang vu đầy nguy

hiểm : Sài Khao, Mường Lát, Pha Luông, Mường Hịch, Mai Châu, Những địa

danh gợi lên địa bàn hoạt động rộng lớn binh đồn Cho nên hình tượng

khơng gian Tây Tiến trước hết mang tính đối nghịch, uy hiếp người

Xây dựng hình tượng không gian này, Quang Dũng muốn đề cập đến khó khăn, thử thách, hiểm nguy mà lính Tây Tiến thường xuyên phải đối mặt, phải vượt

qua từ nhấn mạnh vẻ đẹp bi tráng người lính

Mưa xuân Nguyễn Bính thơ đặc sắc nhiều phương diện thơ tiêu biểu cho phong cách thơ Nguyễn Bính Hình tượng khơng gian thơ đặc sắc Khi tâm trạng hào hứng xem hát, gặp người yêu hình ảnh đê (hiểu đường đê) là: “Thơn Đồi cách có thơi đê”

Nhưng đến hội hát, gái “mãi tìm anh chả thiết xem” cuối không gặp người yêu “Mình em đường vê / Có ngắn đâu dải đê!”

Khơng gian vật lý không thay đổi, không gian tâm trạng thay đổi, ngắn ngủi “một thơi đê”, bị kéo dài “một dải đê”

Nhiều trường hợp, thi phẩm, có hình tượng khơng gian lẫn thời

gian Hai hình tượng thống nhất, bổ sung chiếu sáng cho để làm rõ nội

dung biểu đạt thi phẩm

Trong chương trình trung học, thơ “Tảo giải ”(Hồ Chí Minh) ví dụ

Hình tượng khơng gian thời gian thơ tác giả nhận thức, miêu tả

theo vận động tích cực từ đêm sang ngày, từ u ám sang tươi sáng Sự vận động thể niềm tin, lạc quan người tù Hồ Chí Minh vào tương lai tươi đẹp Và nguồn thi hứng thơ

Hay “Xúc cảnh” (Trích ngư tiều y thuật vấn đáp- Nguyễn Đình Chiểu):

“Mây giăng ải bắc trơng tin nhạn

Ngày xế non nam bặt tiếng hồng”

Hình ảnh “mây giăng” gợi nên ảm đạm khơng gian Hình ảnh “ngày xế” biểu trưng cho trễ nãi Cả hai hình tượng tập trung nhấn mạnh niềm mong đợi tuyệt vọng “hoa cỏ” “chúa xuân”

c - Các thủ pháp dùng từ thơ:

Lựa chọn sử dụng từ ngữ cơng việc cần thiết, mang tính đặc trưng người làm thơ Từ ngữ phải dùng thanh, nghĩa,vừa có tính tạo hình vừa

có tính biểu Dùng từ độc đáo, sáng tạo, có tính nghệ thuật góp phần lớn

vào thành cơng thi phẩm Từ ngữ xác mắt, ánh sáng đưa ta

thâm nhập vào giới đẹp thơ ca Có chìa khố để vượt qua cánh cửa

từ ngữ, người đọc bước vào sống với vũ trụ huyền ảo thơ

Giai thoại nhà thơ Giả Đảo giúp ta hiểu nghệ thuật dùng từ thơ:

“Một hôm, Giả Đảo (1779-1843)-một nhà thơ hoàn tục - cưỡi ngựa Tràng

(36)

“Điểu túc trì biên thụ Tăng thơi nguyệt hạ môn” (Chim đậu (cạnh) bờ ao Nhà sư đẩy cửa trăng)

Giả Đảo phân vân chưa biết nên để chữ “thôi” (đẩy cửa) hay “xao” (gõ cửa) Ơng bng cương ngựa, huơ tay bắt chước nhà sư lúc đẩy cửa, lúc gõ cửa.Con

ngựa vào đám quân ông quan kinh lý Quân lính bắt người cưỡi ngựa

có vẻ điên cuồng đem nạp quan May qua, ông quan Hàn Dũ Giả Đảo tỏ bày thực Hàn Dũ góp ý nên dùng chữ “xao”(gõ cửa), có lẽ gõ tạo

nên hình tượng âm Người đời sau hay dùng chữ “thôi, xao” với ý

nghĩa cân nhắc chữ để sửa chữa thơ, văn cho tốt ”

C1: Nghệ thuật sử dụng động từ:

Động từ từ miêu tả trạng thái vận động người vật Động từ

luôn làm cho vật có sinh khí, câu thơ sống động

Trong thơ Bác, trăng lên người bạn tri âm Lúc nhà tù

Tưởng Giới Thạch, Người trăng giao cảm với Nhân hướng tiền khán minh nguyệt

Nguyệt tịng song khích khán thi gia (Vọng Nguyệt)

Động từ “khán” tạo nên mối quan hệ mật thiết tác giả với trăng Tuy nhiên, hai người bạn cịn cách xa khơng gian tĩnh lặng Đến câu thơ

“Nguyệt song vấn: “Thi thành vị ?”” trăng thực trở thành người bạn Các động từ “thơi” “vấn” nhân hố hình ảnh ánh trăng khiến trở thành tri âm tri kỷ với Bác

Để lên án tội ác dã man thực dân Pháp, Nguyễn Đình Thi viết: “Bát cơm chan đầy nước mắt

Bay giằng khỏi miệng ta

Thằng giặc Tây, thằng chúa đất Đứa đè cổ, đứa lột da”

(Đất nước)

Ba động từ: giằng, đè, lột động từ mạnh đặc tả hành động thô

bạo, dã man bọn giặc Cũng theo phương thức thể này, Hoàng Cầm viết:

“Chợt lũ quỷ mắt xanh trừng trợn Khua giày đinh đạp gãy quán gầy teo

Xì xồ cướp bóc “

(Bên sông Đuống) hay Giang Nam quê hương có viết:

“Giặc bắn em quăng xác”

Các động từ mạnh vừa lột tả tội ác dã man kẻ thù, vừa làm tăng thêm nỗi đau lòng căm thù tác giả

Câu văn 14, 15 tác phẩm “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc”( Nguyễn Đình Chiểu) có chất lượng hình ảnh cao, diễn tả tinh thần hăng hái dũng cảm

các nghĩa sĩ nhờ vào động từ: đạp, lướt, bắn, xơ, xơng, liều mình, đâm,

chém, hè, ó

“Chi nhọc quan quản gióng trống kỳ, trống giục, đạp rào lướt tới, coi giặc

(37)

Nào sợ thằng Tây bắn đạn nhỏ đạn to, xô xông vào liều chẳng

Kẻ đâm ngang, người chém ngược, làm cho mã tà, ma ní hồn kinh;

Bọn hè trước, lũ ó sau, trối kệ tàu thiếc, tàu đồng, súng nổ.”

Trong thơ Tây tiến Quang Dũng, động từ làm nên nội lực cho câu thơ Ví như: “Heo hút cồn mây súng ngửi trời” Câu thơ miêu tả độ cao địa hình

mà người lính chinh phục bước đường hành qn Nếu nói độ cao t thay chữ “ngửi” chữ “chạm” Nhưng chữ “chạm”

làm cho ý thơ yếu đi, chữ “ngửi” yếu tố làm cho câu thơ sinh động hẳn lên Với động từ này, chí người ta cảm nhận tầng nghĩa: Thứ nhất,

độ cao chóng mặt Thứ hai thể cách nhìn tinh nghịch chàng trai Hà Nội vừa hào hoa lịch, vừa phong trần dãi dầu Thứ ba, thể ý chí,

sức mạnh vượt lên thử thách, gian nan người anh hùng vệ quốc

Vương Hàn viết: “Cổ lai chinh chiến kỷ nhân hồi” (Xưa chinh

chiến trở về) Trong chiến tranh, hy sinh, mát điều tránh Nhưng miêu tả chết “Gục lên sũng mũ bỏ quên đời” hay “Áo bào thay chiếu anh đất ” khơng phải điều thường thấy Động từ “gục”, “về” có tính

chất tạo hình biểu cảm Quang Dũng khơng né tránh thực đau thương

chiến tranh, chết chóc Song chết “gục”, “về” nhẹ nhàng giấc

ngủ quên Có đau thương không bi luỵ, phẩm chất có

chàng trai ngang tàng dám xả thân nghĩa lớn

Thử xem câu thơ tả cảnh đặc sắc truyện Kiều:

“Một vùng cỏ moc xanh rì

Nước ngâm vắt thấy đâu”

Động từ “thấy” liên kết tất từ làm bật lên toàn nội dung câu thơ Nó mắt thơ, linh hồn thơ diện 13 chữ Thấy

vùng cỏ mọc, thấy xanh rì, thấy nước ngâm vắt thấy đâu Cái

thấy an nhiên tĩnh lặng sắc sắc khơng khơng Đó “thấy” kiến

tánh

Bức tranh thiên nhiên “Tảo giải” (Hồ Chí Minh) miêu tả

trạng thái vận động Các động từ lột tả chất vận động tự nhiên vũ

trụ, vừa thể nhận thức thâm trầm, tinh tế Bác - hiền triết Phương Đông Thử xét câu thơ: “Quần tinh ủng nguyệt thướng thu san” Ba tạo vật tự

nhiên là: tinh (sao), nguyệt (trăng), san (núi) liền với ba động từ: quần (tụ hội), ủng (nâng đỡ), thướng (đi lên) Vũ trụ đại hành trình - hành trình từ đêm tối hướng đến bình minh tươi sáng Bức tranh thiên nhiên thơ chứa đựng giao hoà cảm xúc bậc đại nhân, mẫn tiệp bậc đại trí chất

thép bậc đại dũng

Bồng bột chất đời hơn, tác phẩm “Tiếng hát tàu”, Chế Lan Viên sử dụng hàng loạt động từ liên quan đến việc ẩm thực:

- Ngồi cửa ? Tàu đói vầng trăng

- Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa

- Mắt ta thèm mái ngói đỏ trăm ga

- Lấy mơ ! Ai bảo tàu không mộng tưởng

(38)

Các động từ “đói”, “thèm”, “uống” diễn tả khát vọng mạnh mẽ

thế hệ trẻ nói chung tác giả nói riêng vươn đến chiếm lĩnh đẹp

sống Hơn nữa, khơng khát vọng mà cịn nhu cầu thường

trực, tối thiểu cần đáp ứng

C2: Nghệ thuật sử dụng tính từ:

Tính từ từ miêu tả tính chất, đặc điểm vật tượng Tính từ

góp phần tạo nên đường viền giới hạn, nét khác biệt cho vật tượng

Nói cách khác, có chức định tính cho danh từ

“Bên sống Đuống” (Hoàng Cầm) thơ độc đáo việc sử dụng

tính từ màu sắc Hoàng Cầm sử dụng gần 20 màu để thêu dệt tranh quê

hương Kinh Bắc từ khứ bình đến đau thương tương lai tươi

sáng

Quá khứ bình, dịng sơng Đuống êm đềm trơi xi, rực rỡ sắc màu trắng tinh khiết:

- “Ngày xưa cát trắng phẳng lì

Sơng Đuống trơi dịng lấp lánh”

Các gái làng quan họ thì:

- “Những hàng xén đen Cười mùa thu toả nắng”

Ngày giặc đến, quê hương đầy “lũ quỷ mắt xanh”, nhuốm màu tang tóc đau thương máu, lửa

- “Chó ngộ” đàn

Lưỡi dài lê sắc máu

Nhưng đến ngày mai, dịng sơng Đuống cuộn trào quật khởi Tương lai huy hoàng tươi sáng mở Con người nối lại giấc chiêm bao bị dứt quãng Bức tranh tương lai ngày hội lễ rực rỡ sắc màu:

- “Em mặc yếm thắm

Em thắt lụa hồng

Em trẩy hội non sông

Cười mê ánh sáng mn lịng xn xanh”

Cũng mà Phạm Tiến Duật nói đọc “Bên sông Đuống” ta dễ

bị vấy phải màu - sắc màu tươi nguyên truyền thống làng Hồ, dân

tộc Việt Nam

Để xây dựng hình tượng đất nước giàu đẹp, rộng lớn, bên cạnh việc sử dụng điệp từ “những”, Nguyễn Đình Thi cịn sử dụng tính từ có chất lượng tạo hình cao

- “Những ngả đường bát ngát

Những cánh đồng thơm mát

Những dòng sông đỏ nặng phù sa”

(Đất nước)

Ở “Các vị la hán chùa Tây Phương”, Huy Cận tâm dùng tính từ

việc đặc tả chân dung tượng Nhờ mà tượng lên đầy

nét khu biệt, cá thể hố Ví như:

“Có vị xương trần chân với tay Có chi thiêu đốt thân gầy

(39)

Tự ngồi y nay”

Ví thử, ta bỏ tính từ đoan thơ hình ảnh tượng la hán

cịn sống động, cụ thể Rõ ràng hồn, thần thái tượng thể

qua tính từ đặc sắc

C3 Nghệ thuật sử dụng từ láy

Trong tiếng Việt, từ láy loại từ có chức tạo hình biểu cảm cao Có

nhiều loại từ láy có nhiều phương thức láy, loại phương thức đảm đương chức biểu riêng Từ láy khơng góp phần tạo nên nhạc điệu, mà cịn có vai trị quan trọng việc biểu đạt nội dung thơ (phần

sâu vào khai thác mặt ngữ nghĩa từ láy)

 Danh từ láy hồn tồn: Có chức gợi lên nhiều vật tượng

Ví dụ:“ Kìa non non, nước nước, mây mây Đệ động hỏi có phải”

(Hương Sơn phong cảnh ca - Chu Mạnh Trinh)

Bức tranh tổng thể Hương Sơn lên hoành tráng, hùng vĩ, đẹp đẽ nhờ

từ láy “non non, nước nước, mây mây” Từ ta nhận vẻ đẹp tự nhiên hố cơng khéo tay xếp đặt

* Động từ láy hoàn toàn: Gợi lặp lặp lại, đặn buồn tẻ, chán ngắt

của hành động

Ví dụ: “Ngán nỗi xuân xuân lại lại

Mảnh tình san sẻ tí con”

(Tự tình - Hồ Xuân Hương)

“Lại lại” động từ láy hoàn toàn (xét mối tương quan với tính từ

láy hồn tồn “con con”), diễn tả thái độ nhàm chán, ngán ngẫm tác giả trước

vị khách không mời, năm đến lần để chồng chất già nua lên hồng

nhan thiếu nữ

* Tính từ láy hồn tồn: Có chức giảm nhẹ tính chất đề cập,

lại gợi tính chất khác vật tượng

Ví dụ 1: “Xanh xanh” màu xanh sắc độ nhạt sắc độ từ

“xanh” gợi nên Tuy nhiên lại gợi khơng gian rộng lớn mà sắc xanh

bao phủ:

“Xanh xanh bãi mía bờ dâu”

(Bên sơng Đuống - Hồng Cầm)

Ví dụ 2: “Buồn buồn” nỗi buồn không nặng nề, sâu sắc từ “buồn”, gợi tính chất dai dẳng, triền miên nỗi buồn

“Nghe trời nằng nặng, nghe ta buồn buồn”

* * *

Trong thực tế, từ láy hồn tồn sử dụng từ láy vần, láy phụ âm đầu Có nhiều khổ thơ, thơ mà đặc sắc chủ yếu nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ thể chỗ sử dụng nhiều kiểu từ láy

Sử dụng từ láy gây ấn tượng thơ Việt Nam phai kể đến Hồ Xuân Hương:

“Lẽo đẽo gàu ba góc chụm Lênh đênh ruộng bốn bờ be

(40)

Nhấp nhổm bên ghềnh đít vắt ve” (Tát nước)

Bốn câu thơ có đến từ láy (12 âm tiết) khung cảnh tát nước cụ thể sinh động nhờ từ láy

“Trời đất sinh đá hịn Nứt làm đơi mảnh hỏm hòm hom”

(Hang cắc cớ)

Láy ba “hỏm hòm hom” làm rõ mồn hang cắc cớ: sâu, trịn, nhỏ,

tối khích thích trí tị mị, tính hiếu kỳ người xem

Nguyễn Du bậc thầy ngôn ngữ thơ, đó, nghệ thuật sử dụng từ láy

của ông đạt đến mức điêu luyện Miêu tả Hoạn Thư , nhà thơ viết:

“Bề ngồi thơn thớt nói cười

Bề nham hiểm giết người không dao”

Chân dung Tú Bà sức sống câu thơ cốt từ “thơn thớt” ấy.”Thơn

thớt”vừa biểu dáng vẻ bên ngồi vừa cịn che đậy, nguỵ trang cho

bản chất nham hiểm đáng sợ.”Thơn thớt ”là ngào thơm tho mật

ruồi Một chữ mà tác giả khắc hoạ đầy đủ từ diện mạo đến tính cách

một người, tạo cho người đọc thái độ ghê tởm xa lánh kiểu người

Còn với Mã Giám Sinh, Nguyễn Du dung ba từ láy ba nét vẽ chủ đạo tạo nên chân dung đặc sắc kẻ lưu manh thất học: “sỗ sàng ”,”nhẵn nhụi”,”bảnh bao”trong hai câu thơ sau:

"Ghế ngồi tót sỗ sàng”

và “Mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao”

Nguyễn Du vừa tả vừa đánh giá tính cách Mã Giám Sinh Khi phân tích, ta cần thấy tinh tế nhà thơ hàm súc ngôn từ mà tác giả sử dụng

Ngoài từ láy âm, tiếng việt cịn có lớp từ láy nghĩa hay cịn gọi láy sắc thái như: xanh rì, đỏ lịm, trắng lốp, đen Đây lớp từ có giá trị tạo hình biểu

cảm cao Từ láy sắc thái xuất tương đối nhiều thơ

Ví dụ 1:”Bữa thấy bòng bong che trắng lốp muốn tới ăn gan, ngày xem ống

khói chạy đen muốn cắn cổ”

(Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc -Nguyễn Đình Chiểu )

Hai màu “trắng lốp “và “đen sì” gây ấn tượng thị giác mạnh Tác giả dùng hai sắc màu phương dụ để hình ảnh bọn giặc Pháp, rõ ràng chẳng đẹp đẽ Qua đó, tác giả bày tỏ nỗi căm ghét bọn thực dân

Ví dụ 2: " Chẳng phải Ngơ, ta Đầu trọc lóc áo khơng tà."

(Sư hổ mang- Hồ Xuân Hương)

Chỉ với từ “trọc lóc” thơi, Hồ Xn Hương bỡn cợy khơng chút kiêng dè, chí cay độc, bóc trần chất giả dối tu hành nhà sư hổ mang Chữ “trọc lóc”đã hạ bệ nhà sư xuống hàng kẻ phàm phu tục tử

C4-Nghệ thuật sử dụng số từ:

Số từ từ số lượng vật hiên tượng đề cập Trong tiếng Việt có

nhiều số từ, như: một, ít, dăm, vài,dăm ba, mấy, Số từ tham gia

(41)

Với ba số từ số ít: dăm, mấy, vài, Hồng Cầm giúp ta hình dung gánh hàng người mẹ “ Bên sơng Đuống”

“Mẹ già nua cịm cõi gánh hàng rong

Dăm miếng cau khô

Mấy lọ phẩm hồng

Vài thếp giấy đầm hoen sương sớm “

Gánh hàng rong ỏi gia tài, kế sinh nhai người mẹ Hình dung

được gánh hàng ta lại thấy thương người mẹ già đời cực nhọc

Trong “Đây mùa thu tới”,Xuân Diệu sử dụng số từ để xây dựng

tranh mùa thu khoảnh khắcgiao mùa

“Hơn loài hoa rụng cành

Trong vườn sắc đỏ rũa màu xanh Những luồng run rẩy rung rinh Đôi nhánh khô gầy xương mỏng manh”

Mùa thu cảnh vật tan tác, hiu quạnh: hoa rụng, sắc đỏ rũa màu xanh, luồng run

rẩy, nhánh khô gầy Song tranh lúc chớm thu nên tàn tạ chưa

nhiều Các số từ “hơn một”, “đôi nhánh”là số từ số nói lên điều đó.Bức tranh thu lên xác, từ ta nhận cảm nhận tinh tế

Xuân Diệu trước bước thời gian, trước biến thái tạo vật

Các số từ: cặp, đôi thường nhà thơ sử dụng thơ viết

tình u, quan hệ nam nữ.Ví dụ :

- ” Cây me ríu rít cặp chim chuyền”

- “ Anh với em cặp vần”

(Thơ duyên - Xuân Diệu )

hay:

“Bảy năm trước em mười bảy

Anh đơi mươi trẻ làng Xn Dục, Đồn Đơng hai cánh lúa Bữa em tới, bữa anh sang”

“Núi chồng núi vợ đứng song đôi “

Các số từ : hai, đôi, song đôi xuất nhiều Núi đôi (Vũ Cao) gợi

lên tương xứng đôi trai gái, cân đối tranh thiên nhiên Nó làm nên vẻ đẹp tranh, gợi nên tình yêu hạnh phúc đơi nam nữ Nó siêu tứ thơ

Số từ số nhiều:”những “đã góp phần làm nên thành cơng cho “Đất nước “(Nguyễn Đình Thi) Bài thơ có mười lần sử dụng từ “những”(Tần số

xuất nhiều) Nó đứng trước hình ảnh đất nước kháng chiến

chống Pháp Những sông, ngả đường, cách đồng để thể

một hình tượng đất nước hoành tráng, đẹp đẽ, anh hùng, bất khuất

Trong thơ tiếng Việt, số từ “một ”cũng thường xuất Số

từ gợi lên tính ỏi vật, tính ngắn ngủi thời gian

“Một tiếng không ngỗng nước nào?”

(Thu vịnh- NguyễnKhuyến) “Năm vừa sang ngày”

(Mồng hai tết viếng cô ký -Tú Xương)

(42)

(Tống biệt hành - Thâm Tâm)

"Đường lên thăm thẳm chia phôi"

( Tây tiến - Quang Dũng)

Chữ “một” thơ “Thu vịnh”giúp ta cảm nhận tĩnh lặng

tranh thu Chữ “một” “Mồng hai tết viếng ký” có chức rút ngắn

thời gian: Mùa xuân, đời xuân mà cô Ký hưởng.Và từ đó, gợi lên số phận hẩm

hiu Cịn chữ “một” hai trường hợp cịn lại tạo nên tính

cuộc chia ly Những chia ly chưa hẳn có ngày trở lại Dù vậy, người ly

khách chí “ Chí lớn chưa bàn tay khơng / Thì khơng nói

trở lại / Ba năm mẹ già đừng mong “ Cịn người lính Tây Tiến thì:” Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” Hiểu vai trò chức từ “một” câu thơ trên, ta lĩnh hội nội dung tinh tế sâu sắc thơ

C5-Nghệ thuật sử dụng lớp từ giàu sắc thái:

Trong tiếng Việt có số lớp từ giàu sắc thái biểu cảm, lớp từ Hán - Việt (vang âm, nhoè nghĩa), lớp từ ngữ Thơ ca khai thác triệt để

các lớp từ

“Thăng Long thành hoài cổ” ( bà Huyện Thanh Quan) thơ hay, có

khơng khí hồi niệm, trang nghiêm cổ kính.Có điều nhờ dụng cơng

của bà Huyện việc kết thúc câu thơ từ Hán-Việt (2 âm tiết)

“Tạo hoá gây chi hí trường Đến thấm tinh sương

Lối xưa xe ngựa hồn thu thảo

Nền cũ lâu đài bóng tịch dương Đá trơ gan tuế nguyệt

Non cau mặt với tang thương

Nghìn năm gương cũ soi kim cổ

Cảnh người đâu luống đoạn trường”

Không phải ngẫu nhiên mà thơ Tây Tiến Quang Dũng xuất nhiều

từ Hán - Việt, như: đoàn binh, biên cương, viễn xứ, độc hành Ta biết, ngày

nơi thượng nguồn sông Mã, binh đồn Tây Tiến gặp nhiều khó khăn, gian khổ, chết

chóc Miêu tả thực mà dùng từ Việt sắc nét, bi thương q

Các từ Hán - Việt xuất nhoè nghĩa vang âm có sắc thái cổ kính, trang

trọng nên góp phần khoả lấp bi thương , xoá sắc màu ảm đạm chết

chóc Nó lấn át thực tế khắc nghiệt bắc nhịp cầu liên tưởng cho độc giả

hình ảnh anh hùng đại trượng phu thời phong kiến

“Rải rác biên cương mồ viễn xứ

Chiến trường chẳng tiếc đời xanh

Ao bào thay chiếu anh đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành” (Tây Tiến)

Trong truyện Kiều, khơng có ơng quan Nguyễn Du giới thiệu trịnh

trọng Hồ Tôn Hiến Giới thiệu đầy đủ chức danh, họ tên, tài

từ Hán- Việt sang trọng

“Có quan tổng đốc trọng thần

(43)

Giới thiệu bề bệ vệ, oai phong nhằm để tác giả đối lập nhấn

mạnh chất xảo quyệt, tráo trở, hèn hạ, dâm ô, tàn bạo vị quan Các từ

Hán - Việt xuất để làm nền, để tác giả thực phép đối lập

Trong thơ, lớp từ ngữ (dùng giao tiếp hàng ngày)cũng dùng phổ biến Sự xuất từ thuộc lớp làm cho câu thơ trở thành lời

tâm sự, thủ thỉ, chuyện trò, như: "Em buồn làm chi

Anh đưa em sông Đuống

(Bên sông Đuống - Hồng Cầm) "Nước non hội ngộ cịn ln

Bảo cho non có buồn mà chi"

(Thề non nước -Tản Đà)

Sự chân thành, tha thiết tình cảm từ ngữ đối đáp lột tả trọn

vẹn

C6:Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ biểu tượng

Ngôn ngữ thơ sử dụng theo chế tiết kiệm nhất.Càng tiết kiệm

thơ hàm súc Sử dụng biểu tượng ngôn ngữ giúp cho thơ thực tốt

chế tiết kiệm

Biểu tượng ẩn dụ sử dụng rộng rãi, mang tính kí hiệu, tính quy ước Ý nghĩa biểu trưng biểu tượng khơng phụ thuộc vào văn cảnh

thi phẩm mà phần lớn phụ thuộc vào phong tục tập quán, quy ước chung cộng đồng sử dụng ngôn ngữ Phạm vi hoạt động biểu tượng rộng

Hệ thống biểu tượng thơ tiếng Việt phong phú Bộ phận văn học dân gian tạo nhiều biểu tượng tác động đến văn học viết Có thể chia biểu tượng ngơn ngữ thơ tiếng Việt thành nhiều loại: biểu tượng đơn (cò, hạt mưa ),

biểu tượng kép (non - nước, mận - đào, trúc - mai, thuyền - bến )

* Biểu tượng đơn: “con cò” biểu trưng cho người nông dân

Vũ Ngọc Phan lý giải hình thành biểu tượng sau:” Trong lồi

chim kiếm ăn ngồi đồng ruộng, có cị gần người nơng dân Những

lúc cày cuốc, cấy hái người nông dân Việt Nam thường thấy cò bên họ, cò theo luống cày, cò bay đồng lúa bát ngát, cị đứng bờ ruộng rỉa

lơng rỉa cánh, ngắm nghía người nơng dân làm lụng có cò gợi hứng cho

họ nhiều.Con cò trắng bạch ngày đêm lặn lội, nhiều lúc lại bay lên mây xanh Nó vất vả trắng cao, có lúc vẫy

vùng thoải mái, sống sống mà người dân lao động nước ta thời xưa

hằng mong ước”

- Con cò mà ăn đêm

Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao

(Ca dao) - Cái cị lặn lội bờ sơng

Gánh gạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non

(Ca dao) - Lặn lội thân cò quãng vắng

Eo sèo mặt nước buổi đị đơng

(Thương vợ - Trần Tế Xương)

(44)

Ngọn lửa, ánh đèn có nghĩa biểu tượng sinh động Lửa biểu trưng cho ấm

cúng, sum vầy gia đình, lửa sống, tình yêu, lý tưởng

Vi dụ: “ Đèn tàn nhìn bóng thở than

Ai xui dun rẽ khiến mang nợ tình”

Trong “Tiếng hát tàu”, Chế Lan Viên dùng hình ảnh “ lửa” làm biểu tượng:

“Ôi kháng chiến! Mười năm qua lửa

Nghìn năm sau cịn đủ sức soi đường”

“Ngọn lửa ấy” ánh sáng tinh thần yêu nước lĩnh dân

tộc Việt Nam kháng chiến chống Pháp Tinh thần yêu nước, lý tưởng

của thời đại oanh liệt đủ sức soi rọi đường chân lý cho hệ Việt Nam

sau

Lấy biêu tượng từ “Trái tim Đancô “, Tố Hữu viết:

“Nếu làm hạt giống cho mùa sau Nếu lịch sử chọn ta làm điểm tựa

Vui làm người lính đầu Trong đêm tối tim ta lửa”

(Chào xuân 67 )

Tình yêu nước, niềm tự hào dân tộc, lý tưởng cách mạng làm nên lửa dẫn đường cho hành trình người chiến sĩ cộng sản Khơng có thế, từ

thẳm sâu tiềm thức, lửa cảm nhận cội nguồn, sức sống dân

tộc:

“Trên đất nước

Sáng đèn

Mang lửa từ nghìn năm trước

Lấy từ thuở hoang sơ

Giữ qua đời đời khác

Vùi tro trấu nhà ta”

(Lửa đèn - Phạm Tiến Duật)

hay:

“Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng

Họ chuyển lửa qua nhà từ than qua cúi Họ truyền giọng điệu cho tập nói”

(Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm)

Có thể nói, thơ ca dân gian “ngọn lửa, ánh đèn”thường biểu trưng cho

tình cảm gia đình, tình yêu trai gái, đến văn học đại biên độ sử dụng

biểu tượng mở rộng Ngoài ý nghĩa biểu trưng cho nỗi nhớ thương, thao

thức, cịn biểu trưng cho ánh sáng cách mạng, tinh thần đấu tranh, lý tưởng cách

mạng, thời đại

* Biểu tượng đôi: “thuyền- bến”: Dùng để bộc lộ nỗi lịng, tâm trạng, suy tư

của đơi lứa tình yêu Biểu tượng xây dựng sở gắn bó mật thiết

giữa hai vật thực tiễn Thuyền thuộc động, dương tính, biểu trưng cho người trai, bến thuộc tĩnh, âm tính, biểu trưng cho người gái Từ mối quan

hệ đối lập mà xuất hai hình ảnh ln biểu trưng cho nam nữ,

(45)

Bến khăng khăng đợi thuyền

( Ca dao) hay:

“Cây đa trúc gốc trơi

Đị đưa bến khác anh ngồi đợi ai”

( Ca dao)

Trong thơ đại, cặp biểu tượng dùng với nhiều sáng tạo độc đáo, thể tinh tế sắcthái tình cảm, vượt quan hệ tình yêu nam nữ

“ Như đất nước lòng ta chưa thống

Em đâu rồi, em đâu?

Dẫu lịng ta có hố tàu Lịng em chẳng thành bến”

( Em đâu- Tế Hanh)

Những ngày đất nước bị chia cắt, thuyền thơ Tế Hanh biểu trưng cho

hành trình khát vọng với bến bờ hạnh phúc Hành trình nhịp bước với

hành trình kháng chiến dân tộc

Hơn nữa, nỗi đau chia cắt trở thành lời kêu gọi nung nấu ý chí đấu tranh, khơi sâu thêm lịng căm thù dân tộc

“ Tất nỗi lòng chiều uất hận

Thuyền thuyền không nhớ bến

Bến bến chẳng mong thuyền

Vì đâu bến cách sơng ngăn”

( Sóng vỗ cửa Tùng - Lưu Trọng Lư)

* Biểu tượng đôi : “non nước”

Từ bao đời núi-sông, non nước trở thành biểu tượng thiêng liêng quê

hương, đất nước Nếu hình ảnh núi, non cao lớn hùng vĩ biểu trưng cho vững

chãi, cứng cáp, hình ảnh sơng nước khống đạt bao la biểu trưng cho mềm

mại dẻo dai Cặp biểu tượng có đủ hai yếu tố âm - dương Sự kết hợp tạo nên vũ trụ bao la vĩnh

Chúng ta thường gặp thơ ca dân gian cặp biểu tượng này.Nó thể

niềm tự hào quê hương xứ sở :

“Đường vô xứ nghệ quanh quanh Non xanh nước biếc tranh hoạ đồ”

Không niềm tự hào, vần thơ kháng chiến Bác, non nước xuất hình ảnh thiên nhiên biểu trưng cho tổ quốc gắn bó

mật thiết hoà hợp người

“Non xanh nước biếc dạo Rượu chè ngon say”

( Cảnh rừng Việt Bắc - Hồ Chí Minh) Trong thơ thần, Lý Thường Kiệt dùng hình ảnh “ Sơn, hà”(núi, sơng) để biểu trưng cho đất nước:” Nam quốc sơn hà nam đế cư”

Cùng với kết hợp non nước kết hợp động - tĩnh, dương - âm mà Tản Đà xây dựng non - nước để khẳng định tình yêu sâu sắc thuỷ chung

“Nước non nặng lời thề

(46)

Nghìn năm giao ước kết đôi

Non non nước nước không nguôi lời thề ”

( Thề non nước)

Trên dây, chúng tơi trình bày số biểu tượng tiêu biểu góc độ gợi dẫn cho độc giả có phương cách tìm hiểu biểu tượng sinh động khác thơ

tiếng Việt, như: Loan-Phượng, ong - bướm, trầu - cau, bầu - bí, trăng - Biểu tượng văn học ln có quan hệ với quan niệm thẩm mỹ truyền thống

của dân tộc Nắm vững biểu tượng nghĩa nắm vững cách thức người nắm bắt

thế giới, vật Nắm bắt điều này, ta mở cánh cửa để nhìn thấy giới

nghệ thuật thơ

C7: Nghệ thuật sử dụng biện pháp tu từ từ vựng:

Biện pháp tu từ từ vựng cách thức sử dụng từ, ngữ cố định cách sáng

tạo để diễn đạt nội dung cách nghệ thuật Ngoài chức nhận thức, tu từ từ

vựng tạo nên hình tượng nghệ thuật làm tăng tính biểu cảm truyền cảm cho thơ Có biện pháp tu từ từ vựng thường gặp thơ như:

* Biện pháp so sánh: So sánh đối chiếu hai vật việc A B để tìm nét giống khác chúng So sánh cố gắng người việc nhận thức đầy đủ thực sinh độngcủa sống Trong

biện pháp so sánh so sánh nhằm làm bật, cụ thể A nhờ vào quan hệ tương đồng với đặc điểm, tính chất B (A so sánh, B

dùng để so sánh ) Về hình thức A B xuất trực tiếp văn thơ

“ Bây em có chồng

Như chim vào lồng cá cắn câu”

Mơ hình đối chiếu hai việc, tính chất, đặc điểm hai việc hai câu ca

dao là:

Cái so sánh Cái đem so sánh

A B

Em có chồng Chim vào lồng, cá cắn câu

Để nhận thức A ta phải hiểu B đặc điểm B Hình ảnh

“chim vào lồng, cá cắn câu” ràng buộc, tự do, không tự chủ chủ

thể Do vậy, cô gái ca muốn nói bị ràng buộc gia đình, khơng thể tự chủ, tự chuyện mưu cầu nhân duyên, hạnh phúc Hơn nữa,

có muốn ràng buộc không

Cần lưu ý, so sánh A B, nhà nghệ sĩ không dựa vào mà nhiều

nét nghĩa (đặc điểm, tính chất) tương đồng.Trong đó, ln có nét nghĩa

bản, nét nghĩa thứ yếu Do vậy, việc tri giác, nhận thức A nhiều lúc dễ

Trong “Ngơn ngữ thơ”, Nguyễn Phan Cảnh có phân tích trường hợp Hãy

cùng xem xét so sánh đây:

- “Trên trời mây trắng ” (1)

- “Cô tay em trắng ngà” (2)

Những đặc điểm , tính chất vật so sánh hai trường hợp

như sau

+Trường hợp 1:

mây trắng : - màu trắng ( Đặc điểm bản)

_ - nhẹ

(47)

- khơng có hình khối cố định +Trường hợp 2:

Cổ tay em trắng ngà: - màu trắng (Đặc điểm bản)

_ - tròn

Đặc điểm phụ => - nhẵn

- nặng

Rõ ràng, đặc điểm phụ có chi phối đến q trình liên tưởng, so sánh Bởi

lẽ,ta khơng thể sosánh : “Cổ tay em trắng bông” hay ”Trên trời mây trắng

ngà” Biết so sánh khập khểnh, khập khểnh so sánh người ta chưa nhận thức đầy đủ vật so sánh vật đem so sánh

Biện pháp so sánh sử dụng phổ biến thơ, thơ ca trung đại(() Mơ hình biện pháp là: A B Tuy nhiên, thực tế,

biện pháp sử dụng sáng tạo, linh hoạt nhiều phương diện (về hình thức,

nội dung ), việc nhận thức , cảm nhận hiệu thẩm mỹ nhiều trường hợp

cũng dễ Dưới xin nêu số hình thức so sánh để độc giả nhiều

hình dung phương cách phân tích hay đẹp từ biện pháp :

+ So sánh báo trước : Như nói, biện pháp so sánh đối chiếu nét

giống hai vật A B (Đối chiếu nét tương đồng phận khơng phải

tồn thể) So sánh có báo trước so sánh mà đặc điểm tính chất cần so sánh báo trước A Ở loại so sánh này, việc lĩnh hội nội dung thơ tương đối đơn giản

Ví dụ 1: “Nụ cười trắng pha lê

Trắng xoá bên vùng trời Phan Thiết”

(Bích Khê)

A “nụ cười”, “trắng” đặc điểm so sánh báo trước Vậy, nhà thơ

miêu tả nụ cười tập trung nhấn mạnh vào sắc trắng ( sắc trắng đặc điểm bản) Và để hiểu sắc trắng nụ cười ta cần phải hiểu sắc trắng pha lê Ngoài ra, cần lĩnh hội thêm đặc điểm phụ khác pha lê để hiểu rõ

nụ cười

Ví dụ 2: “ Tiếng suối tiếng hát xa”

(Cảnh khuya - Hồ Chí Minh)

Để hình dung tiếng suối, Hồ Chí Minh so sánh với tiếng hát đặc điểm báo trước để so sánh “trong” Tuy nhiên độc đáo biện pháp so

sánh biểu nhiều chỗ khác Đó việc Bác cảm tính chất

của “tiếng suối” “nước suối” Thứ hai, hình ảnh đem so

sánh “tiếng hát xa” (chứ tiếng hát gần) gợi nên tranh thiên nhiên tĩnh lặng Thứ ba, “tiếng hát” ln có giai điệu sức quyến rũ, đặc biệt tiếng hát trẻo Vậy là, với biện pháp so sánh, Bác khắc hoạ

vẻ đẹp tĩnh lặng, gợi cảm, quyến rũ núi rừng Việt Bắc lúc đêm khuya

So sánh có báo trước giúp ta dễ dàng định hướng, phân biệt đặc điểm tính chất

mà tác giả cần so sánh Từ đó, việc lĩnh hội nội dung thơ dễ dàng

+ So sánh không báo trước: Là so sánh mà tác giả khơng báo trước đặc điểm, tính chất tương đồng A B

Ví dụ: “Những hàng xén đen Cười mùa thu toả nắng”

(48)

(Bên sông Đuống - Hoàng Cầm)

Cái so sánh “nụ cười ”, dùng để so sánh “mùa thu toả nắng”,

ở đây, tác giả không báo trước so sánh đặc điểm cuả “nụ cười” tương đồng với

“mùa thu toả nắng” Do vậy, việc lĩnh hội “nụ cười” khơng phải dễ, chí có

nhiều lệch pha độc giả Có người hiểu “mùa thu toả nắng” ấm áp, người khác bảo tươi tắn, có kẻ lại cho khiết, lại có ý cho hiên hồ Ví thử tác giả viết “cười tươi mùa thu toả nắng” có khác

biệt cảm nhận Nhưng câu thơ đâu hay

Như vậy, ta nhận thấy biện pháp so sánh không báo trước, việc tri giác giá

trị nội dung câu thơ khó khăn phức tạp Lúc nhờ vào mẫn cảm độc giả

Thực tế cho thấy, rõ nét, cụ thể, định tính định lượng việc tri giác A dễ nhiêu Và ngược lại, B lên chung chung, trừu tượng, xa lạ với độc giả hay khơng có quan hệ gần với A (trong thực tiễn)

thì việc lĩnh hội A khó khăn.Ví :

“Mới lên trăng thẹn thò

Thơm tình ni cơ”

(Hàn Mặc Tử)

hay “Ngựa xe nước áo quần nen”

(Nguyễn Du)

Đâu dễ cảm nhận ”tình ni cơ” Đâu dễ biết Nguyễn Du so sánh

“Ngựa xe “ với “nước”ở phương diện nào, đâu phải hiểu “nen”

để từ tri giác hình ảnh ”quần áo”

Đối với câu thơ Hàn Mặc Tử, từ "tình ái” “ni ” xuất tạo nên nghịch lý Rõ ràng hai khái niệm thuộc hai phạm trù đối lập, cách biệt

nhau sống (hai khái niệm phủ định lẫn nhau) Cho nên hình ảnh so sánh trước hết gây ấn tượng độc giả câu thơ Thứ hai, từ “tình ái” gây nhiễu trường cảm thụ, nên độc giả cần phải tỉnh táo để nhận nét đẹp trinh nguyên, rung động đầu đời sáng thánh thiện cô gái lên trăng (15, 16

tuổi) Đó vẻ đẹp tinh khôi đánh thức khát vọng vươn đến chiêm ngưỡng độc giả

Ở trường hợp “ngựa xe nước”, Nguyễn Du mượn dòng nước để tả dòng ngựa xe tấp nập tiết minh “Quần áo” hình ảnh hốn dụ người “Nen” loại mọc san sát ven biển miền Trung(có nhiều nơi quê hương Nguyễn Du) Câu thơ diễn tả khơng khí nhộn nhịp tiết minh Người đơng đúc, san sát với nhau, cịn ngựa xe tấp nập ngả đường Cái vui chung hướng ngoại làm cho buồn riêng Kiều (khi

Kiều gặp mộ Đạm Tiên Đạm Tiên báo mộng)

*Biện pháp ẩn dụ:

Ẩn dụ so sánh ngầm, so sánh mà vật tượng so sánh A

không xuất văn hiểu ngầm Trong từ vựng tiếng Việt có

nhiều ẩn dụ cố định, tạo nên nghĩa chuyển từ , : chân núi, mặt nước,

mắt thơ, cổ chai Đó ẩn dụ từ vựng Ngồi loại ẩn dụ này, văn học có

nhiều ẩn dụ tu từ

(49)

(Ca dao)

Ẩn dụ biện pháp tu từ tạo nên hình tượng thơ Và nghĩa

hình tượng (cái A) nghĩa tiềm hình thành trình nhận thức

của người với phát triển lịch sử, tư ngơn ngữ Nó

hiện thực hoá văn cảnh định

Để phân tích hiệu nghệ thuật hiểu nghĩa hình

ảnh ẩn dụ, trước hết ta cần phải xác định B ( hình ảnh dùng để ẩn dụ) A (hình ảnh ẩn dụ)

Thực tế cho thấy, phân tích biện pháp ẩn dụ, xác định B khơng phải dễ,

càng khó khăn muốn biết B ẩn dụ cho điều Thử đọc đoạn thơ sau:

“ Những năm chưa về, vườn ta có hoa mà khơng đậu

Rặng liễu tâm hồn chưa xanh tơ mà úa vàng

Cánh chim chưa bay hoá cu nhà, chim sâu ăn đất Chưa gặp trời gãy cánh lồng nan”

( Chế Lan Viên)

Mối quan hệ từ ngữ đoạn thơ sau: Vườn hoa

Rặng liễu xanh tơ úa vàng

Chim cu nhà, chim sâu; đất trời gãy cánh lồnh nan

Từ đó, ta nhận nội dung ẩn dụ sau:

Chim bằng: tài lớn; cu nhà, chim sâu: người có sống quanh

quẩn tầm thường; gãy cánh: sức sáng tạo, lực tạo làm nên nghiệp

lớn;lồng nan: sống nô lệ, bị kìm hãm tự Đây ẩn dụ để nói tình trạng văn học nghệ thuật nước ta trước cách mạng tháng Tám

Mối quan hệ tương cận hình ảnh khổ thơ tạo văn

cảnh Trên văn cảnh ấy, nghĩa trực tiếp từ bị tiêu diệt, thay vào nghĩa

hồn tồn mới(nghĩa tình )

* Biện pháp nhân hoá:

Nhân hoá phép liên tưởng dựa nét tương đồng vật tượng người Nhờ cách liên tưởng mà nhà nghệ sĩ phả vào vật vơ

tri nguồn sinh khí, làm cho trở nên có hồn sống động Thử đọc

những câu thơ trăng sau :

+ ” Gió tựa tường hoa lưng gió phẳng Trăng nhịm cửa sổ mắt trăng vng”

+ ” Mở cửa nhìn trăng trăng tái mặt

Khép phịng đốt nến nến rơi châu”

+ ”Nhân hướng song tiền khán minh nguyệt

Nguyệt tòng song khích khán thi gia” + ”Nguyệt thơi song vấn: “Thi thành vị?"”

Nhân hoá biện pháp tu từ thể nhạy cảm thi nhân trước tạo vật Nhà thơ phóng chiếu sinh khí từ tâm hồn vào tạo vật, bắt thay nói lên cảm xúc, biến trở thành người để tâm sự, chia nỗi lịng Nói cách khác, biện pháp này, nhà thơ nhìn vật nhìn vào tâm trạng

Ở câu thơ trên, trăng khơng cịn trăng nữa, trăng phân tâm

(50)

“Xuân xuân xuân có biết

Hai mươi năm lẻ bao chua với xót”

( Bài ca chúc tết niên- Phan Bội Châu) Mùa xuân người bạn, điều cớ để cụ Phan Bội

Châu thành thật lịng với hệ trẻ

Biện pháp nhân hố có nhiều chức năng, phân tích ta cần tập trung

vào chức quan trọng nhất, chức trực tiếp phục vụ ý đồ nghệ thuật

của nhà thơ

Chỉ có biện pháp nhân hoá, Huy Cận biến tượng La Hán vô tri chùa Tây Phương thành người cụ thể ( Cha ông ta kỷ XVIII), để

từ đó, nhà thơ bày tỏ tinh thần nhân đạo sâu sắc việc tìm cảm thơng, chia

sẽ nỗi đau, đồng thời trân trọng nâng niu lịng ưu thời mẫn ơng cha ta

Thiết nghĩ khơng cịn cách diễn đạt sinh động câu “Tượng khơng khóc

cũng đổ mồ hơi” Nhờ nghệ thuật nhân hố, Huy Cận miêu tả tượng thực

sự sống động, vừa có ngoại hình, vừa biết cử động, vừa có suy tư trăn trở, có đời

sống nội tâm sâu sắc Chính biện pháp giúp Huy Cận qua vai nhà điêu

khắc Xin trích dẫn dụ:

“Có vị mắt giương mày nhíu xệch Trán sóng biển ln hồi

Mơi cong chua chát tâm hồn héo

Gân vặn bàn tay mạch máu sơi “

* Biện pháp hốn dụ:

Hoán dụ phép liên tưởng dựa mối quan hệ có thật hai vật tượng mà từ vật ta dễ dàng suy vật Trên văn có vật

xuất

Ví dụ: ” Một tay lái đò ngang”

(Mẹ Suốt -Tố Hữu)

“Tay” phận thể người Vì thế, từ “tay” xuất nhằm

một người(đó mẹ Suốt).Và quan trọng hơn, Tố Hữu dùng hình ảnh " quân sang đêm ngày " " sóng gió tàu bay " đối lập với hình ảnh " tay " để

biểu hiên ngang, dũng cảm người mẹ

Cách liên tưởng biện pháp hoán dụ thường dựa vào mối quan hệ sau đây:

+Quan hệ phận - toàn thể: Mượn phận để tồn thể

Ví dụ: “Ao chàm đưa buổi phân li

Cầm tay biết nói hơm nay”

“Ao chàm ” trang phục truyền thống người dân Việt Bắc Mượn hình

ảnh “áo chàm” để tác giả người dân Việt Bắc

+Quan hệ tương cận cụ thê - trừu tượng: Mượn cụ thể để

trừu tượng

Ví dụ “ Bàn tay ta làm nên tất cả”

( Hoàng Trung Thông)

“ Bàn tay “ không đơn giản người mà trình lao động người

(51)

Ví dụ:“ Ơi cách đồng quê chảy máu”

( Nguyễn Đình Thi)

“Chảy máu “sẽ dẫn đến chết chóc “Chảy máu “ nguyên nhân dùng để

“hết chóc, đau thương “ kết

Để thơ có tính hình ảnh tính biểu cảm cao, đồng thời tránh gọi tên trực tiếp

vấn đề cần đề cập , nhà thơ sử dụng biện pháp hoán dụ Việc thể óc liên

tưởng phong phú, khả nắm bắt mối quan hệ vừa phức tạp vừa chằng

chịt vật tượng nhà thơ Để phân tích biện pháp này, độc

giả cần phát hiên mối quan hệ có thực vật tượng xuất văn

bản với vật ẩn tàng Không nắm mối liên hệ mà nhà thơ dùng để liên tưởng khơng tri giác hình ảnh hốn dụ tất nhiên khơng có đường để bước vào giới thi ca

Ví dụ:“Bóng chiều khơng thắm khơng vàng vọt Sao đầy hồng hôn mắt trong?”

(Tống biệt hành - Thâm Tâm)

“Hồng hơn” hình ảnh ẩn dụ cho nỗi buồn Nhưng nỗi buồn ai?

Muốn trả lời câu hỏi ta phải giải mã hình ảnh “mắt trong”.”Mắt trong” rõ ràng

đơi mắt hồn nhiên, sáng Trong tất người đưa tiễn người li khách lên

đường (mẹ già, hai chị, em nhỏ, người bạn li khách ) “mắt trong” chắn

là hình ảnh hốn dụ để em nhỏ Do vậy, câu thơ tập trung miêu tả nỗi buồn

của người em nhỏ Đây nhiều sở giúp ta nhận người em nhỏ thơ người yêu người li khách

* Cường điệu nói giảm :

+ Cường điệu: cách nói q, tơ đậm đặc tính người, vật q mức

bình thường

Ví dụ:“ Gươm mài đá, đá núi phải mịn Voi uống nước, nước sơng phải cạn “

( Cáo bình Ngơ - Nguyễn Trãi) + Nói giảm: cách nói giảm đặc tính người, vật bình thường

Ví dụ:“Bác dương thôi “

Điều cần thấy biện pháp cường điệu hay nói giảm nhằm mục đích thể

hiện thơng tin thực tế cộng với việc bày tỏ cảm xúc, thái độ nhân

vật trữ tình thực tế

Ơ biện pháp cường điệu hay nói giảm, cảm quan trước thực nhà nghệ

sĩ biểu rõ nét, : Lập trường giai cấp, tinh thần dân tộc, quan niệm đạo đức

-“Anh xi ngược tung hồnh

Bước dài gió, lay thành chuyển non”

(Tố Hữu)

-“Và anh chết đứng bắn

Máu anh phun theo lửa đạn cầu vồng”

(Lê Anh Xuân)

-“Lũ giặc bị cầm tù hổ đói vẫy xin cứu mạng”

(52)

Chơi chữ biện pháp tu từ vận dụng linh hoạt tiềm ngữ âm, chữ

viết, từ vựng ngữ pháp tiếng Việt nhằm tạo nên phần tin khác loại song song tồn

với phần tin sở Phần tin khác loại - tức lượng ngữ nghĩa mới- bất ngờ

bản chất, có khơng có quan hệ phù hợp với phần tin sở

Xuất phát từ định nghĩa, ta rút nhận xét biện pháp nghệ thuật

này:

- Chơi chữ thể tất cấp độ, đơn vị ngôn ngữ tiếng

Việt, biện pháp ngôn từ khác thể vài cấp độ ngơn

ngữ Nói cách khác, phạm vi hoạt động chơi chữ rộng

- Chơi chữ tạo lượng ngữ nghĩa (thông tin) mới, chất có

khơng có quan hệ phù hợp với lượng ngữ nghĩa sở, biện pháp tu từ

khác tạo ý nghĩa có quan hệ phù hợp với nghĩa sở Như vậy, cách tạo

nghĩa chơi chữ thường khác với biện pháp tu từ khác

Từ nhận xét trên, thấy rằng, chơi chữ dùng phương thức diễn đạt đặc biệt, cho song song tồn hai lượng ngữ nghĩa thông tin khác hẳn

hoặc giống (trường hợp giống hơn) hình thức ngôn

ngữ nhằm tạo nên thú vị mang tính chất ngữ nghĩa.Sự thú vị hiệu

thẩm mỹ biện pháp nghệ thuật

Theo cơng trình nghiên cứu nghệ thuật chơi chữ Triều Nguyên ( Nghệ

thuật chơi chữ ca dao người Việt, NXB Thuận Hố, 1999) chơi chữ chia

làm hai kiểu Đó kiểu chơi chữ dựa vào phương tiện ngôn ngữ biểu văn kiểu chơi chữ dựa vào tiền giả định liệu văn học, văn hoá Mỗi

kiểu chơi chữ dùng phương tiện, cách thức riêng, đó, tác dụng thẩm mỹ

khác hẳn

+ Chơi chữ dụng phương tiện ngôn ngữ biểu văn :

Gồm có hình thức cụ thể, : Nhại âm, mô âm thanh, dùng từ đồng âm,

phiên âm tiếng nước ngoài, chiết tự chữ Hán,

Ví dụ 1: “Ngày xuân thong thả tính thờ

Thấy chúng chăn trâu đánh ưa Tưởng làm ba chữ mà chơi

Bỗng chốc nên quan sướng chưa”

( Thua bạc - Nguyễn Công Trứ)

“Chữ”là tiền ( từ địa phương) có nghĩa chữ viết “Làm ba chữ” tức đánh ba đồng tiền hay học vài ba chữ “ quan” tiền ( quan =600 đồng) có nghĩa quan chức.”Nên quan” tức quan, đồng thời có

nghĩa bổ làm quan

Ví dụ 2: “Duyên thiên chưa thây nhô đầu dọc

Phận liễu đà nẩy nét ngang”

(Không chồng mà chửa - Hồ Xuân Hương)

Câu thơ dùng hình thức chiết tự chữ Hán , chữ thiên trời, nhô đầu lên thành chữ phu chồng Chữ liễu thêm nét ngang thành chữ tử Hai câu muốn nói gái chưa chồng mà có chửa

Ví dụ 3:“ Mùa xuân em chợ Hạ

Mua cá thu chợ cịn đơng

Ai bảo với anh em có chồng

(53)

( Ca dao)

Ngoài nội dung biểu đạt, hấp dẫn ca dao thể chỗ người

bình dân khéo léo đưa tên gọi bốn mùa (xuân, hạ, thu, đông) vào ca dao

cách tự nhiên

Ví dụ 4:“ Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất nước nơi ta hò hẹn

Đất nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nơi " chim phượng hồng bay hịn núi bạc "

Nước nơi “con cá ngư ơng nóng nước biển khơi”

( Đất Nước - Nguyễn Khoa Điềm )

Đoạn thơ sử dụng hàng loạt biện pháp chơi chữ Trước hết, cách chẻ từ

Khái niệm “đất nước”được tác giả chẻ làm hai thành tố “ đất “ “nước”, khiến

hình tượng đất nước lên cụ thể sinh động Đất nước vừa gần

gũi thân thuộc vừa thiêng liêng cao đẹp; vừa gắn với đời sống vật chất vừa in sâu đời sống tình cảm, tâm hồn người Bên cạnh tác giả sử dụng

biện pháp chơi chữ dựa vào tiền giả định liệu văn hoá Cụ thể việc vận

dụng linh hoạt câu ca dao Biện pháp nói rõ phần +Chơi chữ dựa vào tiền giả định liệu văn học, văn hoá :

Tiền giả định hiểu biết xem bất tất phải bàn cãi,

các bên giao tiếp thừa nhận Trong sáng tác văn học, tiền giả định liệu văn hoá, văn học nhà nghệ sĩ sử dụng, vận dụng cách tự nhiên nhằm tạo hiệu thẩm mỹ cho tác phẩm thơ

Ví dụ1:

Bài thơ “Thanh minh”(Hồ Chí Minh) viết theo kiểu tập cổ từ “Thanh

minh”(Đỗ Mục)

- Thanh minh thời tiết vũ phân phân

Lộ thượng hành nhân dục đoạn hồn

Tá vấn tửu gia hà xứ hữu?

Mục đồng giao Hạnh Hoa thôn ( Đỗ Mục)

( Thanh minh lất phất mưa phùn Khách đương thấm nỗi buồn xót xa

Hỏi thăm quán rượu đâu ?

Mục đồng lối Hạnh Hoa thơn ngồi )

( Tương Như dịch)

- Thanh minh thời tiết vũ phân phân

Lung lý tù nhân dục đoạn hồn

Tá vấn tự hà xứ hữu ?

Vệ binh dao biện công môn

( Hồ Chí Minh) ( Thanh minh mưa bụi mịt mù rơi

Trong ngục tù nhân rối bời Ướm hỏi :Tự đâu có ?

Lính canh xa trỏ cửa quan ngồi

(54)

Ví dụ 2:

“Ngày ba bữa vỗ bụng rau bình bịch, người quân tử ăn chẳng cần no; đêm năm

canh an giấc ngáy kho kho, đời thái bình cửa thường bỏ ngỏ”

(Hàn nho phong vị phú - Nguyễn Công Trứ ) Đọc câu phú trên, người đọc dễ liên tưởng đến hai câu chữ Hán:

“Quân tử thực vô cầu bão”(Người quân tử ăn không cần no) “Thái bình chi thế, ngoại hộ bất bế” ( Đời ấm no, cửa ngồi khơng cần đóng) Song câu phú trạng thái an bần lạc đạo hàn nho Nguyễn Công Trứ mà tái lại thể

sự bực dọc, mỉa mai nghèo túng nhà thơ

d-Các biện pháp tu từ cú pháp :

Lớn cấp độ từ ngữ, thơ tiếng việt thường xuất biện pháp tu từ cú pháp Đó biện pháp tu từ thể cấp độ câu thơ Khái niệm câu thơ mà dùng hiểu nghĩa tương đối dịng thơ Trong thơ tiếng

Việt, có kiểu câu thơ đặc biệt hướng tiếp nhận sau: * Câu thơ có cấu trúc câu hỏi tu từ :

Là loại câu thơ có hình thức câu hỏi không cần phải trả lời Nội dung

biểu thể trực tiếp câu thơ Sử dụng cấu trúc câu hỏi tu từ, nhà nghệ sĩ có dụng ý nhấn mạnh nội dung biểu đạt câu thơ

Ví dụ1:

“ Đưa người ta khơng đưa qua sơng

Sao có tiếng sóng lịng ?

Bóng chiều khơng thắm khơng vàng vọt Sao đầy hồng mắt trong?”

( Tống biệt hành - Thâm Tâm )

Đoạn thơ sử dụng điệp câu hỏi tu từ Người đọc khơng phải tìm kiếm lý có

“tiếng sóng” hay “đầy hồng mắt “ Cái cần thấy nhà thơ mượn hình thức câu hỏi để nhấn mạnh nỗi lòng người lại qua hình ảnh

“tiếng sóng” bóng “hồng mắt trong”

Ví dụ :

“Đứng bên sông nhớ tiếc Sao xót xa rụng bàn tay?”

( Bên sơng Đuống - Hồng Cầm) Để cực tả, nhấn mạnh nỗi đau xót q hương bị tàn phá, Hồng Cầm lúc sử dụng hai thủ pháp nghệ thuật: so sánh điệp cấu trúc câu hỏi tu từ

Ví dụ3 :

“Một tiếng không ngỗng nước ?”

( Thu vịnh - Nguyễn Khuyến )

Câu thơ mượn tiếng ngỗng để miêu tả tĩnh lặng tranh thu

không phải thắc mắc Nguyễn Khuyến xuất xứ tiếng ngỗng, giống

ngỗng Nếu không tĩnh táo, người đọc bị chữ “nước nào” đánh lừa hiểu sai

dụng ý câu thơ Hình thức câu hỏi tu từ có chức gây ấn tượng độc

giả, vừa thể tĩnh lặng tranh, tĩnh lặng lịng thi nhân Ví dụ 4:

“Sao anh khơng chơi thôn vĩ ?”

(55)

Câu thơ cảm nhận theo nhiều hướng khác độc giả Nguyên nhân cảm nhận khác biệt đại từ “ anh” câu hỏi tu từ Câu thơ không

phải câu hỏi cô gái mà thực chất lời tự vấn tác giả “Anh”

là thứ hai mà thực chất thứ nhất, phân thân tác giả Câu hỏi tu

từ gợi nên trăn trở lòng thi nhân thôn Vĩ, người thôn Vĩ Đây

gợi mở tất mạch cảm xúc thơ Nếu để ý thêm ta thấy: Bài “Đây thôn Vĩ

Dạ “ sử dụng nhiều câu hỏi tu từ :”Vườn mướt xanh ngọc? “, “Thuyền đậu bến sơng trăng đó? “, “Ai biết tình có đậm đà?" Tất làm nên mơ hồ,

man mác cảm xúc Đó sức sống “ Đây thôn Vĩ Dạ”

* Kiểu câu thơ đảo trật tự thành phần

Trật tự phương tiện ngữ pháp quan trọng tiếng Việt dùng để diễn đạt ý nghĩa ngữ pháp Do đo, thay đổi trật tự thành phần quan hệ ngữ pháp, chức ngữ pháp thành tố cú pháp thay đổi ý nghĩa thay đổi

Trật tự bình thường câu thường mang sắc thái trung hoà Trong

hoàn cảch định, nhà thơ đảo thành phần thơ nhằm tăng thêm sắc

thái biểu cảm Thơng thường, nhà thơ đưa lên đầu dịng thơ thành phần, thành tố

nào muốn nhấn mạnh

Ví dụ 1:” Đã tan tác bóng thù hắc ám Đã sáng lại trời thu tháng Tám”

( Ta tới - Tố Hữu)

Câu thơ đảo vị ngữ lên trước chủ ngữ nhằm thể cảm hứng tự hào

tác giả chiến thắng oanh liệt thành công xây

dựng đát nước sau kháng chiến chống Pháp thắng lợi

Ví dụ 2: " Lom khom núi tiều vài

Lác đác bên sông chợ nhà "

( Qua đèo Ngang - Bà Huyện Thanh Quan) Câu thơ đảo vị ngữ phía trước số từ, từ lồi cuối câu, nhằm nhấn

mạnh tính chất xơ xác quạnh hiu tranh thiên nhiên người Đây ngoại cảnh góp phần tơ đậm tâm trạng cô đơn tác giả trước cảnh đất nước hoang

tàn

Các nhà Việt ngữ học có nhận xét tượng đảo vị trí sau: Vị trí đầu câu thường có sắc thái nhấn mạnh, vị trí cuối câu gây ấn tượng cụ thể, vị trí

giữa câu có sắc thái trung hồ Ta thử kiểm chứng qua đối sánh sau:

- “Thỏ thẻ rừng mai chim cúng trái

Lững lờ khe khe yến cá nghe kinh”

( Hương Sơn phong cảnh ca - Chu Mạnh Trinh)

Thử sửa lại: “Rừng mai chim thỏ thẻ cúng trái

Khe yến cá lững lờ nghe kinh” ( ) " Rừng mai chim cúng trái thỏ thẻ

Khe yến cá nghe kinh lững lờ" ( )

Rõ ràng sác thái biểu đạt vẻ đẹp tĩnh lặng thoát tục Hương Sơn trường hợp ( ) ( ) không nguyên tác

* Kiểu câu thơ đồng tâm :

(56)

Kiểu câu thơ gọi kiểu câu thơ trùng điệp, Nguyễn Phan Cảnh

gọi câu thơ phương trình Loại câu thơ cho phép tầng tầng lớp lớp cảm xúc

chồng chất lên nhau, giá trị mạnh mẽ gây ấn tượng

Ví dụ 1: " Buồn trơng bể chiều hơm,

Thuyền thấp tống cánh buồm xa xa

Buồn trông nước sa,

Hoa trôi man mác biết đâu

Buồn trông nội cỏ dầu dầu,

Chân mây mặt đất màu xanh xanh Buồn trơng gió mặt duềnh,

Ầm ầm triếng sóng kêu quanh ghế ngồi

( Truyện Kiều - Nguyễn Du )

Xét mặt từ vựng, đoạn thơ sử dụng phép điệp ngữ buồn trông " Xét

nội dung diễn đạt, bốn cặp câu thơ tập trung diễn tả nỗi buồn Kiều Xét

mặt cấu trúc , bốn cặp câu thơ có cấu trúc : " Buồn trông + X ( X ngữ

danh từ miêu tả thiên nhiên ) Như vậy, bốn cặp câu thơ có tâm chung nội

dung diễn đạt cấu trúc cú pháp Nhưng cặp câu thơ có sắc thái biểu cảm

riêng, bổ sung cụ thể hoá nỗi buồn kiều trước lầu Ngưng Bích

Ví dụ : " Ta muốn ôm sống bắt đầu mơn mởn

Ta muốn riết mây đưa gió lượn

Ta muốn say cánh bướm với tình yêu Ta muốn thâu hôn nhiều "

( Vội vàng - Xuân Diệu )

Cấu trúc chung đoạn thơ : " Ta muốn + động từ + X ( X ngữ danh

từ thiên nhiên ) nội dung câu thơ thể khát vọng tận hưởng sống

của người vội vàng, nơn nóng trước dịng chảy thời gian * Câu thơ bắc cầu :

Là kiểu câu thơ tín hiệu ngơn ngữ thứ xuất thiết

phải có tín hiệu ngơn ngữ thứ hai xuất hiện, sau tín hiệu thứ hai xuất lập

tức réo gọi tín hiệu thứ ba xuất Giữa tín hiệu ngơn ngữ réo gọi ln có mối quan hệ trường

Bản chất câu thơ bắc cầu bắc cầu tư nhà thơ Khi nhà thơ tư

duy hình ảnh tư xuất vơ số hình ảnh khác có

quan hệ tương cận với hình ảnh nhà thơ lựa chọn hình ảnh phù hợp

nhất cho việc thể ý đồ nghệ thuật Ví dụ 1: " Một tối bầu trời đắm sắc mây

Cây tìm nghiêng xuống cánh hoa gầy

Hoa tìm xuống cỏ cỏ

Nghiêng xuống rêu - lối đầy "

( Xuân Diệu )

Các tín hiệu " cây", " hoa ", " cỏ ", " rêu " từ ngữ trường (

thực vật ) liên tiếp gọi xuất theo quan hệ định hướng động từ "

nghiêng xuống " Bởi vì, nghiêng xuống đến cỏ, cỏ nghiêng xuống đến

rêu khơng phải khác Tất tạo thành " mơt lối đầy " ảm đạm,

buồn tẻ hiu quạnh

(57)

Chén trăng vừa tầm với Chàng vàng rịng Kề mơi say ân "

( Bích Khê )

Tín hiệu " chén trăng " xuất toạt nhiên réo gọi động tác liên quan

đến chén cụ thể Mối quan hệ cố hữu chén ăn uống trở thành mối

quan hệ lâm thời cho " chén trăng " " kề môi " để " say ân " Giả dụ , tác

giả không viết " chén trăng " mà viết " mảnh trăng " hay " x trăng "

câu thơ thứ tư " Kề môi say ân " bị lạc lõng Câu bắc cầu với câu thứ

nhờ " chén trăng " bắc cầu với ' kề môi "

Ở tường hợp khác, Bích Khê khơng dùng " chén trăng " mà dùng " sữa trăng"

" Nâng lên núm vú đồi

Sữa trăng nhi giọt "

( Xuân tượng trưng )

Hai câu thơ bắc cầu với nhờ mối quan hệ có thực "vú" " sữa" Và nhờ hai hình ảnh mà xuân tượng trưng căng đầy sức sống

* Kiểu câu thơ tách - gộp - qua hàng :

Đây kiểu câu thơ người nghệ sĩ sử dụng dấu câu hình thức qua

hàng tạo thành Nhờ đó, lạ hình thức sâu sắc nội dung

Ví dụ 1: " Cát bụi tung trời Đường vất vả

Còn dài Nhưng tạm dừng chân "

( Giây phút chạnh lòng - Thế Lữ )

Nếu khơng có dấu chấm dịng câu thơ xem bình

thường Sự ngắt câu qua hàng làm cho nhịp thơ lạ, nhạc điệu đầy ấn tượng Và nhờ mà hình ảnh thơ khắc sâu tâm trí độc giả, hiệu lưu giữ

và thẩm mỹ câu thơ cao

Ví dụ 2: " Thoảng tiếng gáy cu Cườm Hiu hiu vàng đượm "

( Bích Khê )

Nếu " Thoảng tiếng gáy cu " chưa có lạ, thao tác chiết tự qua

hàng chấm câu tạo thành " Cườm Hiu hiu vàng đượm " làm bùng nổ giá trị

thẩm mỹ câu thơ " Cườm " đứng đầu câu tạo cho câu thơ có long

(58)

CHƯƠNG V : NHỮNG KIẾN THỨC BỔ SUNG ĐỂ PHÂN TÍCH THƠ Yêu cầu cao phân tích thơ phải viết viết hay

Viết khó, viết cho hay lại khó Để phân tích đạt hiệu cao,

ngoài kỹ phân tích thơ, người làm văn phải đảm bảo yêu cầu

những kiến thức hỗ trợ khác Kiến thức phong phú việc phân tích sâu sắc Có thể nêu số lĩnh vực kiến thức sau:

1 Kiến thức văn học sử :

Văn học tượng lịch sử đời phát triển theo thời gian Tiếp

nhận tác phẩm văn học nói chung, tác phẩm thơ nói riêng khơng nên tách

khỏi phạm trù lịch sử, khơng nên xem cá thể độc lập, thoát li hẳn mối

quan hệ, ràng buộc xã hội

Kiến thức văn học sử bao gồm hiểu biết trào lưu văn học, giai đoạn văn học, thời kì văn học ; cịn hiểu biết có hệ thống

tác gia cụ thể Đứng trước tác phẩm thơ, người làm văn phải biết huy động sở

biết hồn cảnh đời tác phẩm, thuộc thời kì, giai đoạn trào

lưu văn học ? , đời trình sáng tác tác giả ? để từ

nhận xét đánh giá vấn đề phương diện lịch sử nghệ thuật

thi phẩm

Ví dụ Tình già ( Phan Khơi ) thơ khơng có đặc sắc mặt nghệ

thuật ; nội dung thơ chẳng lạ Song có kiến

thức văn học sử, mà cụ thể thời điểm sáng tác thơ, tranh

chung văn học Việt Nam lúc đời thấy hết giá trị văn

học nói riêng đời sống nói chung Tình già đời năm 1925, lúc thơ ca Việt Nam vận động thay đổi hệ thi pháp, lúc xuất quan niệm mỹ

học, đạo đức học khác biệt, chí có mặt đối lập với thời trung đại Vì

thơ Tình già bước đột phá, tiếng vang báo hiệu đổi tư thơ số quan niệm sống nước ta hồi đầu kỉ XX

Kiến thức văn học sử sử dụng phân tích thơ luận

cứ đáng tin cậy Vì soi sáng nhiều vấn đề thi phẩm Thật

vậy, đời Nguyễn Du ta đến bờ chân - thiện

- mỹ câu thơ " Phong vận kì oan ngã tự cư " ( Độc Tiểu Thanh kí - Nguyễn Du

) Nếu khơng có kiến thức chủ nghĩa lãng mạn khó bề phân tích chất lãng mạn thơ Tây Tiến

Thực tê, chương trình sách giáo khoa văn học, kiến thức văn học sử cịn ít, chưa có tính hệ thống Người học cầu tiến tất phải tự tìm tịi, nghiên cứu sách khác

2 Kiến thức lí luận văn học :

Lí luận văn học mơn cơng cụ, giúp độc giả có sở thâm nhập vào thi phẩm Loại kiến thức nhiều tương đối phức tạp Việc vận dụng kiến

thức vào làm linh hoạt tuỳ theo trường hợp mà có yêu cầu khác

nhau

Trước hết, làm văn, người viết thường xuyên sử dụng thuật

ngữ, khái niệm lí luận văn học, như: hư cấu, điển hình, hình ảnh, hình tượng

(59)

Ở mức độ phức tạp hơn, làm người viết phải có kiến thức lí luận để lí

giải vấn đề tác phẩm thơ , ví như: tâm tài nhà thơ, ,

bản chất thơ ca, cá tính sáng tạo nhà thơ Để làm vấn đề đó,

ta phải hiểu vấn đề lí luận nguồn gốc thơ ca, đối tượng phản ánh, đặc trưng ngơn ngữ thơ

Ví dụ như, để có phân tích lời bình đặc sắc thơ " Đi hát ô " (

Trần Tế Xương ), Nguyễn Tuân xuất phát từ hiểu biết thơ nhà thơ :

Đêm qua anh đến chơi

Giày dôn anh dận, ô Tây anh cầm

Rạng ngày sang trống canh năm

Anh dậy em cịn nằm trơ trơ

Hỏi ơ, ô

Hỏi em, em ậm khơng thưa

Chỉn e gió mai mưa

Lấy sớm trưa với tình "

" Ở tám câu lục bát 42 tiếng trắc câu đầu, gạt sang cho

phần thực, với tiếng choang choang lên chất tả thực: - giày dôn, - ô Tây, - nằm trơ trơ, - hỏi ô, ô mất, - hỏi em, ậm khơng thưa Sáu câu đầu, nói rành rọt

chuyện ô, đâu, trường hợp nào, đốn người ăn

cắp thấy hiển nỗi ấp úng lúng túng kẻ gian Câu chuyện kể lại thơ lời đủ việc tình tiết khơng văn xi, thoả mãn

ơng quan tồ dự thẩm, làm mẫu cho cách giảng văn lớp văn

nào Có thể ngừng Nếu làm văn xuôi ( làm cách xuôi xuôi ), phép

ách lại làm thơ, chưa ngừng được, chưa thấy mùi thơ tiếng thơ, chưa thấy ló thi sĩ Cho nên phải bước nữa, thực muốn làm thơ

Chỉ có thêm hai câu mà cứu đoạn văn xi xi dễ dàng chuyển tất

cả sang phạm vi thơ Chuyển thể tài, chuyển đề tài chuyển chủ đề Bài thơ

gió lên từ hai câu cuối Từ chuyện ăn cắp đồ vật, lí gây

chút tiếc của, Tú Xương trang trọng nâng lên thành nỗi niềm hồi hộp xót thương cặp tình nhân mn thuở,- sở thực tế đê hạ mà nâng lên khơng vu đàm khốt luận Bên tục tằn, Tú Xương lồng vào nét thanh, Tú Xương lấy trắng mà gạn lọc cải vẩn đục hút lên theo với thơ Định nghĩa chất thơ cho thật xác tồn thập, tơi

thấy khó định nghĩa chất uymua( humour ), cách cảm xúc mở gỡ cho nhân tình Tú Xương vừa cho thấy việc lạc ô lầu hát đó,

tơi ngỡ cách đóng góp chí tình vào việc định nghĩa

thơ nhà thơ

Theo nghĩ, thơ ảnh, nhân ảnh, thơ loại cụ thể hữu hình

Nhưng khác với cụ thể văn Cũng mọc lên từ đống tài liệu thực tế,

từ hữu hình , thức dậy vơ hình bao la, từ điểm định mà mở diện không gian thời gian nhịp lên

lịng sứ điệp "

( Thời thơ Tú Xương - Nguyễn Tuân )

(60)

Ngôn ngữ phương tiện để người thể điều tư Bài phân tích thơ hay tuỳ thuộc lớn vào kiến thức kỹ sử dụng

ngôn ngữ người viết Thật khó diễn đạt trọn vẹn điều nhìn thấy, cảm

thấy, tư thấy Thực tế, nhiều lúc ngôn ngữ diễn đạt không theo kịp tư Để khắc phục bất cập này, người làm văn phải có ý thức thường xun tích luỹ vốn ngôn ngữ, trau dồi kỹ sử dụng ngôn ngữ Kiến thức ngôn ngữ giúp người viết vừa xâm nhập vào tác phẩm, vừa diễn đạt điều cảm nhận từ tác phẩm Riêng mặt sử dụng ngôn ngữ để diễn đạt, yêu cầu người viết

phải viết hay theo cấp độ sau:

+ Dùng từ:

Yêu cầu người viết phải biết dùng từ độc đáo Sẽ chán nản cho người đọc

khi viết không dùng từ cho hay, cho độc đáo Dùng từ hay có đoạn hay hay.Từ từ dùng lúc, chỗ, lột tả thần

thái vấn đề thơ, làm cho câu văn có hồn, có sinh khí, làm cho

người đọc sung sướng thán phục Hạ từ có " thần ", giá trị viết nâng lên đáng kể Thử xem học tập cách dùng chữ nhà phê bình:

" Khúc bạc mệnh gẩy xong rồi, mà oán hận dài nên Nguyễn

Du tự xưng tên thân mật đau đáu hỏi :

Bất tri tam bách dư niên hậu

Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như "

( Xuân Diệu )

" Loại từ " mảnh " " mảnh mặt trời " lạ; người ta nói

mảnh sành, mảnh giấy, chí mảnh trăng trăng trịn khuyết, có bị

xẻ làm đơi Hình ảnh " mảnh mặt trời " gợi nhìn tàn bạo hổ muốn

giẫm nát vũ trụ "

( Nam Chi - Thế Lữ đời nghệ thuật )

" Tú Bà nói khơng đầy nửa phút mà nước bọt mép mụ văng mà tới ngàn năm "

( Xuân Diệu )

Cũng nên lưu ý từ hay, từ có " thần " khơng phải từ " đao to

búa lớn " , hoa mỹ, công thức, sáo rỗng mà từ bình thường quan

trọng sử dụng chỗ

+ Viết câu :

Phương tiện ngôn ngữ để diễn ý câu Một câu diễn đạt nội dung Muốn cách diễn đạt khỏi đơn điệu nhàm chán người viết phải biết

cách sử dụng nhiều kiểu câu Tính linh hoạt việc sử dụng câu chỗ : tuỳ

lúc, nơi, tuỳ giọng văn đoạn mà có loại câu tương ứng Khi người viết muốn biểu đạt tình cảm dùng câu cảm thán; lúc muốn gây

sự ý cho người đọc ta dùng câu nghi vấn để đặt vấn đề tự trả lời để

giải vấn đề; muốn nhìn nhận vấn đề nhiều góc độ theo nhiều mối quan

hệ ta dùng câu có cặp quan hệ từ : - nhưng, - càng, khơng - mà cịn, - , muốn khái quát vấn tổng hợp đề ta dùng kiểu câu có tính chất

quy nạp tồn thể với từ mở đầu : nhìn chung, đại thể, bản, phần lớn

+ Ngôn ngữ làm văn phân tích thơ phải có tính tạo hình gợi cảm:

Về mặt khoa học, phân tích thơ loại văn tư logic Văn ý phải

(61)

phải mà phân tích thơ trình bày cách khơ khan máy móc, chối bỏ

cảm xúc hình ảnh ngơn ngữ phân tích thơ thiết nghĩ phải có chất thơ, phải

hấp dẫn lôi người đọc từ ngữ có tính tạo hình giàu sức biểu cảm Ví

dụ :

" Trước khơng có ai, sau khơng có ai, Hàn Mặc Tử chổi

xoẹt qua bầu trời thi ca Việt Nam với chói lồ rực rỡ mình." ( Chế Lan Viên )

" Nếu liệt Tú Xương vào loại đỉnh thơ Nơm, " Sơng lấp " bóng hiên ngang sườn non Dẫn thơ Tú Xương mà vơ tình cố ý đánh rớt " Sông lấp ", tức bước lên lầu táp, mở tầng tầng

kia mà quên chuông vọng lâu "

( Nguyễn Tuân - Thời thơ Tú Xương )

Những lời bình luận, đánh giá phải có sức sống riêng, ám ảnh độc

giả nhờ ngôn ngữ giàu chất tạo hình biểu cảm ?

4 Kiến thức môn liên quan :

Sóng Hồng định nghĩa " Thơ nhạc hoạ điêu khắc theo phong cách riêng" Định nghĩa cho thấy thơ ca liên quan đến ngành nghệ thuật khác Hơn thế, thơ ca chứa đựng nhiều vấn đề, phạm trù xã hội khác Do

vậy, để xâm nhập trọn vẹn vào tác phẩm thơ, cần phải có hiểu biết

về nhiều lĩnh vực sống, : Lịch sử, Địa lý, Triết học, Đạo đức học

Những kiến thức luận ( vừa tiềm tàng vừa thực ) góp phần soi

sáng tượng thơ ca

Để đến đích cuối nội dung biểu đạt từ " đế " " Nam quốc sơn hà " ( Lí Thường Kiệt ) tất phải đụng đến lịch sử mà cụ thể vấn đề phong vương xưng đế vị vua Trung Quốc Việt Nam lúc Để thấy

rõ nỗi đau phải sống cảnh đội trời chung với giặc khát vọng hồ bình hạnh phúc nhân dân vùng lục tỉnh thời năm 1862 phải nắm rõ địa danh "

Bến Nghé " , " Đồng Nai " câu văn sau:

" Binh tướng đóng sơng Bến Nghé, làm nên bốn phía mây đen;

Ơng cha ta đất Đồng Nai, cứu đặng phường đỏ " ( Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc - Nguyễn Đình Chiểu )

Thơ ca hình thái tự trung thành tư tưởng Cảm thụ thơ ca phải có hiểu biết hệ tư tưởng, trào lưu triết học để

việc nhận xét đánh giá thêm sâu sắc

Nếu không thông hiểu triết học đơng tây kim cổ Hồi Thanh có

được nhận xét sâu sắc sau :" Từ cánh cò lặng lẽ bay với nắng chiều thơ Vương Bột đến cánh cò thơ Xuân Diệu cách ngàn năm hai thời đại thi

ca "

Và hai câu thơ sau :

" Dạ thưa xứ Huế

Vẫn núi Ngự bên bờ sông Hương"

( Bùi Giáng )

Nếu " thấy núi núi, thấy sông sông " tinh thần nhà Phật thấy vẻ đẹp an nhiên tự câu thơ

Ngày đăng: 04/03/2021, 09:05

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w