Đang tải... (xem toàn văn)
Vương Thông buộc phải viết thư xin hàng và rút quân về nước, Nguyễn Trãi thừa lệnh Lê Lợi viết Bình Ngô đại cáo để công bố cho nhân dân về việc đã dẹp yên giặc Minh xâm lược, đồng thời n[r]
(1)1 Dàn ý phân tích tác phẩm Bình Ngơ Đại Cáo I Mở bài:
- Giới thiệu tác gia Nguyễn Trãi: Là nhà trị, quân lỗi lạc, tài ba, nhà văn nhà thơ với nghiệp sáng tác đồ sộ
- Khái quát tác phẩm: Là thiên cổ hùng văn, tuyên ngôn hùng hồn dân tộc II Thân bài:
a Tiền đề lý luận * Tư tưởng nhân nghĩa
- “Nhân nghĩa” phạm trù tư tưởng Nho giáo mối quan hệ người với người dựa sở tình thương đạo lí
- “Nhân nghĩa” quan niệm Nguyễn Trãi
+ Kế thừa tư tưởng Nho giáo: “yên dân” – làm cho sống nhân dân yên ổn, hạnh phúc + Cụ thể hóa với nội dung trừ bạo – nhân dân diệt trừ bạo tàn, giặc xâm lược → Với nét nghĩa tiến bộ, mẻ Nguyễn Trãi bóc trần luận điệu xảo trá giặc Minh đồng thời phân biệt rõ ràng ta nghĩa, địch phi nghĩa
→ Tạo sở vững cho khởi nghĩa Lam Sơn – khởi nghĩa nhân nghĩa, sống nhân dân mà diệt trừ bạo tàn
* Chân lý độc lập dân tộc
- Nguyễn Trãi xác định tư cách độc lập nước Đại Việt loạt dẫn chứng thuyết phục: Nền văn hiến lâu đời, cương vực lãnh thổ riêng biệt, phong tục Bắc Nam phong phú, đậm đà sắc dân tộc, lịch sử lâu đời trải qua triều đại Triệu, Đinh, Lý, Trần, hào kiệt đời có
→ Bằng cách liệt kê tác giả đưa chứng hùng hồn, thuyết phục khẳng định dân tộc Đại Việt quốc gia độc lập, chân lý khơng thể chối cãi
- Các từ ngữ “từ trước, lâu, vốn xưng, chia” khẳng định tồn hiển nhiên Đại Việt
- Thái độ tác giả:
+ So sánh triều đại Đại Việt ngang hàng với triều đại Trung Hoa
+ Gọi vị vua Đại Việt “đế”: Trước hoàng đế phương Bắc xem vua nước Việt Vương
→ Thể ý thức chủ quyền độc lập cao độ tác giả
- Sử dụng phép liệt kê, dẫn kết cục kẻ chống lại chân lý: Lưu Cung, Triệu Tiết, Toa Đơ, Ơ Mã,
→ Là lời cảnh cáo đanh thép, đồng thời thể niềm tự hào chiến công nhân dân Đại Việt
b Soi chiếu lý luận vào thực tiễn * Tội ác giặc Minh
- Tội ác xâm lược: Từ “nhân, thừa cơ” cho thấy hội, thủ đoạn giặc Minh, chúng mượn chiêu “phù Trần diệt Hồ” để gây chiến tranh xâm lược nước ta
(2)- Tội ác với nhân dân:
+ Khủng bố, sát hại người dân vô tội: Nướng dân đen, vùi đỏ + Bóc lột thuế khóa, vơ vét tài nguyên, sản vật nước ta + Phá hoại môi trường, tiêu diệt sống
+ Bóc lột sức lao động, phá hoại sản xuất
→ Sử dụng biện pháp liệt kê tố cáo tội ác dã man giặc → Gợi hình ảnh đáng thương, tội nghiệp, khổ đau nhân dân
→ Nỗi xót xa, đau đớn, thương cảm nhân dân, căm phẫn kẻ thù tác giả * Lòng căm thù giặc nhân dân
- Hình ảnh phóng đại “trúc Nam Sơn không ghi hết tội, nước Đông Hải không rửa mùi” lấy vô tự nhiên để nói tội ác giặc Minh
- Câu hỏi tu từ “lẽ chịu được”: Tội ác dung thứ giặc → Thái độ căm phẫn, uất nghẹn không tha thứ nhân dân ta ⇒Đoạn văn cáo trạng đanh thép tội ác giặc Minh
c Diễn biến khởi nghĩa Lam Sơn * Hình tượng người anh hùng Lê Lợi
- Nguồn gốc xuất thân: người nơng dân áo vải “chốn hoang dã nương mình” - Lựa chọn khởi nghĩa: “Núi Lam Sơn dấy nghĩa”
- Có lịng căm thù giặc sâu sắc, sục sôi: “Ngẫm thù lớn há đội trời chung, căm giặc nước thề khơng sống ”
- Có lý tưởng, hoài bão lớn lao, biết trọng dụng người tài: “Tấm lịng cứu nước dành phía tả”
- Có lịng tâm để thực lí tưởng lớn “Đau lịng nhức óc nếm mật nằm gai suy xét tinh”
→ Hình tượng Lê lợi vừa người bình dị đời thường, vừa người anh hùng khởi nghĩa Hình tượng Lê Lợi linh hồn khởi nghĩa Lam Sơn, Nguyễn Trãi cho thấy tính chất nhân dân khởi nghĩa
* Cuộc khởi nghĩa Lam Sơn - Giai đoạn đầu khởi nghĩa:
+ Khó khăn quân trang, lương thực: lương hết tuần, quân không đội
+ Tinh thần quân dân: Gắng chí, tâm (Ta gắng chí khắc phục gian nan), đồng lịng, đồn kết (sử dụng điện tích dựng cần trúc, hịa nước sơng)
→ Giai đoạn đầu đầy khó khăn, thử thách, nhờ lạc quan, đồng lịng, đoàn kết, biết dựa vào dân giúp nghĩa quân Lam Sơn vượt qua khó khăn
- Giai đoạn phản công giành thắng lợi
+ Những chiến thắng ban đầu: Trận Bạch Đằng, miền Trà Lân tạo thanh cho nghĩa quân trở thành nỗi khiếp đảm cho kẻ thù “sấm vang chớp giật, trúc chẻ tro bay”
(3)→ Biện pháp liệt kê tái khơng khí chiến trận máu lửa, sục sơi với chiến thắng giịn giã liên tiếp quân ta thất bại nhục nhã, ê chề địch
+ Sự thất bại nhục nhã, thảm thương giặc Minh:
Nghệ thuật cường điệu, phóng đại cực tả thiệt hại, tổn thất to lớn quân thù Đó thất bại nhục nhã, ê chề “thây chất đầy nội, nhơ để ngàn năm, bêu đầu, bỏ mạng, ” Thất bại thảm hại, khốn đốn, cửi áo giáp xin hàng “Thượng thư Hoàng Phúc xin cứu mạng” Tướng giặc tham sống sợ chết xin hàng
+ Khí vang dội cách ứng xử quân dân ta:
Cách nói cường điệu, phóng đại: “Gươm mài đá đá núi mịn, voi uống nước nước sơng phải cạn, đánh trận ”, ca ngợi khí hào sảng, ngút trời quân ta
Thực thi sách nhân nghĩa “Thần vũ chẳng giết hại nghỉ sức” Đây cách ứng xử vừa nhân đạo vừa khôn khéo nghĩa quân Lam Sơn, vừa khiến ta thấy tính chất nghĩa nghĩa quân vừa chuẩn bị cần thiết cho sách ngoại giao sau
→ Nghệ thuật đối lập thể rõ nét đối cực chiến ta địch, từ tính chất chiến khí thế, sức mạnh, chiến công cách ứng xử
→ Niềm tự hào, tự tôn dân tộc sâu sắc tác giả d Niềm tin, ý chí
- Giọng điệu trang trọng, hào sảng cho thấy niềm tin suy tư sâu lắng tác giả - Sử dụng hình ảnh tương lai đất nước “xã tắc từ vững bền, giang sơn từ đổi mới, thái bình vững chắc”, hình ảnh vũ trụ “kiền khôn, nhật nguyệt, ngàn thu làu”
→ Đất nước, vũ trụ vận động theo hướng tươi sáng, tốt đẹp
→ Đây khơng lời tun bố kết thúc cịn niềm tin tưởng, lạc quan nghiệp xây dựng đất nước
e Nghệ thuật
- Sử dụng sáng tạo thành công thể cáo
- Kết hợp hài hịa yếu tố trị yếu tố văn chương - Sử dụng biện pháp liệt kê, phóng đại, đối lập,
III Kết bài:
- Khái quát nội dung nghệ thuật tác phẩm
- Liên hệ với “Nam quốc sơn hà”, tuyên ngôn độc lập Việt Nam 2 Phân tích tác phẩm Bình Ngơ Đại Cáo - Mẫu 1
Sau hai mươi năm kháng chiến chống quân Minh sau mười năm khởi nghĩa Lam Sơn thắng lợi (1416 - 1427), Đại cáo bình Ngơ đời điều tất yếu Trên phương diện hành quan phương, văn kiện lịch sử nhằm thông báo, tuyên bố rộng rãi độc lập dân tộc sau nhiều năm gian truân, khổ cực, “tướng sĩ lòng” Nhưng văn yêu nước hùng tráng, kết tinh biết trái tim u chuộng hịa bình dân tộc, mà tác giả Nguyễn Trãi người thổi hồn vào qua chữ, câu văn Mạch cảm xúc không mà khơ khan, cứng nhắc vốn có, ngược lại đầy cháy bỏng, tha thiết… để ôn lại truyền thống oai hùng lịch sử đất nước
(4)đứng đầu Nhưng Bình Ngơ đại cáo đại cáo khác xa với ý nghĩa thơng thường, mang tính thời vụ Bởi Nguyễn Trãi đưa khát vọng, niềm tự hào, kiêu hùng nhân dân thân ông để văn kiện lịch sử nhằm thông báo kiện trọng đại có tính chất quốc gia mang theo sức sống trường tồn, bất hủ Tuy viết chữ Hán, song dịch hành gần khơng có độ chênh lệch lớn, bảo toàn nguyên vẹn ý nghĩa gốc Bố cục cáo bốn phần rõ ràng, mạch lạc Đoạn 1, nêu luận đề nghĩa Đoạn 2, vạch trần tội ác giặc Minh Đoạn 3, khởi nghĩa đầy gian khổ tất thắng quân dân ta Đoạn 4, lời tuyên bố độc lập Qua ngòi bút đầy tài mình, Nguyễn Trãi viết nên văn luận xuất sắc, đỉnh cao trở thành mẫu mực cho văn chương luận trung đại Việt Nam
Mở đầu cáo, tác giả viết:
Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo
Nhân nghĩa – tư tưởng quen thuộc, nhắc tới cách hành xử tốt đẹp người với người quan niệm đạo đức Nho gia Tại Nguyễn Trãi lại đề cập đến đầu cáo Đây lí tưởng đạo đức suốt đời nghiệp cống hiến cho đất nước sáng tác văn chương ơng, mà cịn điều mẻ, nâng lên tầm cao mặt ý nghĩa so với trước Bởi cốt lõi nhân nghĩa mà Ức Trai tôn thờ yên dân, làm cho nhân dân có sống yên ổn, hạnh phúc Vậy hoàn cảnh ngoại bang, “quân điếu phạt” Minh xâm lược, muốn dân n khơng khác ngồi việc phải lo trừ bạo Tức thương dân mà phải diệt trừ lũ bạo ngược hại dân, bao gồm bọn giặc Minh với ách đô hộ đầy hà khắc bọn bán nước trục lợi, cầu vinh Trên tảng lấy “dân làm gốc”, tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi trở thành kim nam cho hành động khởi nghĩa Lam Sơn Biết dựa sức mạnh vào dân phương kế trị lớn lao đem lại thắng lợi to lớn cho dân tộc thời đại Bởi vậy, nhân nghĩa Bình Ngơ đại cáo nói riêng nghiệp văn thơ Nguyễn Trãi trở thành đạo lý dân tộc, lý tưởng xã hội sáng ngời
Từ lập trường nhân nghĩa ấy, tác giả xây dựng sở lý luận vững chắc, nêu lên luận đề nghĩa phần mở đầu cáo
Như nước Đại Việt ta từ trước …
Chứng cớ ghi.
Đây đoạn văn chạm khắc vào lịch sử dân tộc giá trị bất khả xâm phạm độc lập cách đầy đủ Lối lập luận so sánh sắc bén, đa chiều khẳng định phương diện cốt lõi để định danh chủ quyền quốc gia Bỏ qua yếu tố lớn nhỏ, mạnh yếu mà cân nhắc, xem xét điều có hay không Văn hiến, núi sông bờ cõi, phong tục, lịch sử hào kiệt Đại Việt ta so với Đại Hán, Bắc phương có cả, chí tương xứng, song hành Cái hay mà Nguyễn Trãi đem lại khẳng định độc lập dân tộc mà cịn cho thấy q trình để sức sống độc lập tồn đầy mãnh liệt Chỉ đoạn văn nhỏ mà thấy dòng chảy lịch sử suốt năm trăm năm, với sáu lần đánh bại quân thù Khơng cịn điều tự hào hơn, khơng cịn điều thay đổi chân lý Những chứng lịch sử năm xưa lại “khóa chặt” cho sở lý luận độc lập dân tộc, nghĩa cơng trường chinh bảo vệ đất nước vua nhà hậu Lê
Chủ quyền quốc gia độc lập, kẻ xâm phạm mang trọng tội Bè lũ giặc Minh bọn bán nước cầu vinh lúc thì:
(5)Dơ bẩn thay nước Đông Hải không rửa mùi
Cớ mà vị qn sư trực Lê Lợi lại khẳng định cách tận tội ác bọn chúng vậy? Cả đoạn văn có lẽ thấm đẫm nước mắt, căm hờn sục sôi mà bị dồn nén Nguyễn Trãi viết cách tường tận Từ âm mưu xâm lược thâm độc Nhân họ Hồ phiền hà/ thừa gây họa, lợi dụng tình hình rối ren đất nước nhà Hồ gây ra, chúng mang theo luận điệu xảo trá phù Trần diệt Hồ, nhằm bịp bợm nhân dân Đến hành vi xâm lược, bóc lột tàn bạo, dã man khơng thể diễn tả Dưới góc nhìn Nguyễn Trãi, qua lăng kính tư tưởng nhân nghĩa, n dân tội ác chấp nhận bọn chúng dối trời lừa dân đủ mn nghìn kế Vì bút pháp phóng đại, ngơn ngữ giàu tính tạo hình, giọng điệu đanh thép chắp bút để ông vạch trần mặt man rợ, trắng trợn bè lũ cướp nước Thật đau xót, tê dại nhớ lại:
Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ
Cái đáng sợ bọn giặc Minh đến dân đen, đỏ chẳng tha Hai động từ nướng, vùi lột tả trần trụi đến rợn người tàn sát chúng Nhưng đâu có vậy, chúng Nhiễu nhân dân, bẫy hươu đen, nơi nơi cạm đặt, ép dân xuống biển dòng lưng mò ngọc, vào núi đãi cát tìm vàng Biết bao người dân vơ tội phải thiệt mạng cá mập thuồng luồng, bệnh tật nơi rừng sâu nước độc Thảm cảnh Nheo nhóc thay kẻ góa bụa khốn số đau khổ chúng để lại cho dân lành Về kinh tế, chúng cũng đẩy đất nước rơi vào cảnh kiệt quệ Nặng thuế khóa để bóc lột, vơ vét tài ngun, khống sản, tàn phá nghề trồng lúa, nghề dệt vải… Đến giống côn trùng không tha Các từ ngữ chốn chốn, nơi nơi không gian rộng Gây binh kết oán trải hai mươi năm thời gian dài khiến Bại nhân nghĩa nát đất trời Tội ác bọn chúng trời không dung, đất không tha, thần nhân không chịu Bản cáo trạng thấm đẫm máu, nước mắt nhân dân mà Nguyễn Trãi tổng kết lại Từng chữ, câu chất chứa nỗi uất nghẹn, căm hờn Những chứng tội ác cáo trạng đanh thép nhất, thực tiễn lịch sử xác đáng để chứng tỏ phải diệt trừ lẽ lũ ngang tàn, bạo ngược, dối trá – giặc Minh việc làm đầy nghĩa nhân dân ta, mà đội quân Lam Sơn người gánh vác sứ mệnh
Trước kẻ thù hiểm ác, thâm độc thế, việc trừ bạo không dễ dàng Ở đoạn văn tiếp theo, Nguyễn Trãi cho thấy điều khởi nghĩa Lam Sơn buổi đầu sơ khai Và hình ảnh xuất chủ tướng Lê Lợi:
Ta đây:
Núi Lam Sơn dấy nghĩa, Chốn hoang dã nương mình.
Cách tự xưng gần gũi ta, xuất thân nơi núi, chốn hoang dã bước từ nhân dân mến nghĩa mà đứng lên Vị lãnh tụ mang theo lịng căm thù giặc sâu sắc, há đội trời chung, thề không sống với trăn trở, ưu tư đau lòng nhức óc, quên ăn giận, trằn trọc, nỗi băn khoăn cho nghiệp giải phóng dân tộc Vượt qua ngày tháng nếm mật nằm gai, thấu hiểu lẽ hưng phế đời, người anh hùng trở thành linh hồn khởi nghĩa So với địch, tướng sĩ Lam Sơn bắt đầu hoàn toàn yếu Đúng lúc khởi nghĩa lúc quân thù đương mạnh, nhân tài, tuấn kiệt ta lại hoi, chí quân tiếp viện, lực lượng trực tiếp chiến đấu lẫn lương thảo ỏi, khó khăn Vậy điều lại giúp Lê Lợi cộng thắng lợi? Đó là:
(6)Người chủ tướng nhận mệnh lớn trời trao, biết khắc phục gian nan tìm đường chiến đấu Vì thế, có tinh thần đồn kết nhân dân bốn cõi nhà, tướng sĩ lòng phụ tử; có kế sách lấy yếu chống mạnh, lấy địch nhiều hết ta có đại nghĩa, có chí nhân để:
Trọn hay:
Đem đại nghĩa để thắng tàn, Lấy chí nhân để thay cường bạo.
Chính nhờ mà ngày, ngày lực lượng kháng chiến lớn mạnh, lại biết tận dụng thời cơ, quân ta mở chiến dịch phản công giành thắng lợi vẻ vang
Trong phạm vi hạn hẹp cáo, với khéo léo tài tình mình, Nguyễn Trãi tái lại cách chân thực, nhiều góc độ, giúp người đọc dễ hình dung tồn cảnh chiến trường Trước hết phải kể đến trận đánh liên tiếp, nối dài, phủ rộng khắp miền Mở chiến dịch trận Bồ Đằng, miền Trà Lân xứ Nghệ, tiếp tục kéo đến Tây Kinh xứ Thanh, thẳng tiến Đông Đô với hai trận Ninh Kiều Tốt Động, bảo vệ thành công Thăng Long “Thằng nhãi Tuyên Đức” vua nhà Minh lúc phải động binh cứu viện, nghĩa quân Lam Sơn lại chặn đứng bọn viện binh trận đánh liên tiếp, mạnh mẽ:
Ngày mười tám, trận Chi Lăng, Liễu Thăng thất thế, Ngày hai mươi, trận Mã Yên, Liễu Thăng cụt đầu, Ngày hăm lăm, bá tước Lương Minh bại trận tử vong,
Ngày hăm tám, thượng thư Lý Khánh kế tự vẫn.
Có thể nói, đoạn văn dài người đọc rời mắt, trận đánh sấm vang chớp giật, trúc trẻ tro bay, thừa thắng ruổi dài mà xông lên, thuận đà mà:
Đánh trận khơng kình ngạc Đánh hai trận tan tác chim mng
Qn tướng khí hừng hực, chiến, thắng thật oai hùng: Sĩ khí hăng
Quân mạnh Sĩ tốt kén người hùng hổ Bề chọn kẻ vuốt nanh Gươm mài đá, đá núi mòn, Voi uống nước, nước sông phải cạn
Ta tư chủ động công, lấn chiếm chiến trường Từ khơng khí đến cảnh tượng để lại thật nhiều ấn tượng:
Ghê gớm thay sắc phong vân phải đổi, Thảm đạm thay ánh nhật nguyệt phải mờ.
(7)liên tục gỡ nguy, cứu trận đánh, bó tay để đợi bại vọng, trí lực kiệt… Lũ giặc tướng lẫn quân suy sụp tinh thần, hao hụt ý chí nghe mà vía, nín thở cầu thân, kẻ bêu đầu, kẻ bỏ mạng, bại trận tử vong, kế tự vẫn…Thất bại nhục nhã, ê chề kết cục tất yếu bọn chúng
Tuy nhiên, đường nhân nghĩa mà Nguyễn Trãi – Lê Lợi vạch từ ban đầu luôn soi tỏ Ta chiến thắng biết điểm dừng, không dồn giặc vào khốn mà ngược lại mở đường hiếu sinh cho chúng đường sống, để toàn dân nghỉ ngơi, lấy sức Ta cấp cho chúng thuyền, ngựa để trở Vì thắng lợi ta thắng lợi tinh thần thượng võ, lòng nhân ái, nhân văn Cũng mà kẻ thù thua lại phục, sẵn sàng cởi giáp hàng, trói tay tự xin hàng, lê gối dâng tờ tạ tội, hổ đói vẫy xin cứu mạng, đến bể mà hồn bay phách lạc, đến nước mà tim đập chân run
Giọng điệu sục sơi, khí thế, ngơn ngữ giàu chất tạo hình, bút pháp tương phản, mang tính sử thi, Đại cáo bình Ngơ làm sống dậy trang sử hào hùng, oanh liệt dân tộc Niềm tự hào, kiêu hãnh không chiến cơng mà sức mạnh tồn dân chí lịng để làm nên chiến thắng vẻ vang
Sáng đến đoạn cuối giọng điệu có phần thư thái, mang khơng khí mừng vui phấn khởi nhắc đến vấn đề quan trọng nhất, độc lập, cảnh thái bình
Xã tắc từ vững bền …
Ai hay
Vậy từ chấm dứt cảnh bạo tàn, khốc liệt, khơng cịn tháng ngày tăm tối, đau thương ách quân thù Lời tuyên bố độc lập vang lên đầy hào sảng, mang tới niềm vui sướng, tự hào cho muôn triệu dân Bao khao khát lâu nay, non sông rạng rỡ, đến nhật nguyệt, càn khôn sáng ngời Dân tộc từ ngẩng đầu kiêu hãnh hướng tới ngày mai tươi sáng, kỷ nguyên xây dựng đất nước độc lập, hịa bình
Đã sáu trăm năm trôi qua, lịch sử lùi vào dĩ vãng, Đại cáo bình Ngơ trọn vẹn sức sống thuở ban đầu Bản văn kiện lịch sử mang tầm tư tưởng vĩ đại, luận văn tổng kết lịch sử yêu nước vô xuất sắc, văn chương tiêu biểu cho ngòi bút thần Nguyễn Trãi Tác phẩm nguồn cảm hứng bất tận cho bao hệ người Việt Nam lòng yêu nước, tinh thần đấu tranh bảo vệ dựng xây đất nước
3 Phân tích tác phẩm Bình Ngơ Đại Cáo - Mẫu 2
(8)tội, giặc Minh xâm lược Như vậy, nhân nghĩa ông xuất phát từ lịng u dân, mong cho dân có sống n ổn Đây tư tưởng tiến Nguyễn Trãi, đồng thời lần người dân xuất với vị trí quan trọng văn kiện có tầm cỡ thời đại
Phần tiếp theo, ơng đưa năm yếu tố để khẳng định tồn có chủ quyền nước Đại Việt Nền độc lập ta dựa trên: Cương vực lãnh thổ, phong tục tập quán, truyền thống lịch sử chủ quyền riêng “mỗi bên xưng đế phương” Nguyễn Trãi hoàn thiện quan niệm quốc gia, dân tộc Đây bước tiến dài so với tuyên ngôn độc lập thứ – Nam quốc sơn hà
Sau nêu lên luận đề nghĩa, giọng văn đanh thép Nguyễn Trãi vạch trần tội ác giặc Minh Để tố cáo tội ác chúng, ông đứng lập trường dân tộc, sử dụng ngôn ngữ chuẩn xác: nhân, thừa cho thấy luận điệu bịp bợm giặc Minh: phù Trần diệt Hồ Khơng ơng cịn đứng lập trường nhân để tố cáo tội ác kẻ thù chúng cai trị nhân dân ta Chúng hủy hoại sống người hành động dã man: Nướng dân đen lửa tàn/ Vùi đỏ xuống hầm tai vạ Khơng dừng lại chúng cịn hủy hoại mơi trường sống mn lồi cỏ; Các sách thuế khóa nặng nề, vơ vét cho hết sản vật nước ta, tàn hại giống côn trùng cỏ, tiêu diệt đường sống mn lồi Chúng sử dụng dân ta công cụ để phục dịch cho chúng: người bị ép xuống biển dòng lưng mò ngọc, kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng,… Những tội ác chúng thấu đất, vang tới tận trời xanh, dung thứ: Lẽ trời đất dung tha/ Ai bảo thần nhân chịu Câu hỏi vang lên lời cảnh cáo, thể niềm đau xót tác giả trước thảm cảnh mà nhân dân phải hứng chịu Với hình ảnh đối lập tương phản, giàu giá trị gợi cảm tác giả tố cáo cách đanh thép tội ác kẻ thù Sau lời văn thống thiết, đầy mạnh mẽ, tiếp đến Nguyễn Trãi kể lại trình chinh phạt gian khổ thắng lợi tất yếu quân dân ta Trong buổi đầu khởi nghĩa, tình qn ta khó khăn, qn thù vào thời điểm mạnh nhất, quân ta Tuấn kiệt sau buổi sớm/ Nhân tài mùa thu Tương quan khiến khởi nghĩa trở nên khó khăn Nhưng lãnh đạo người anh hùng Lê Lợi, quân ta giành thắng lợi hồn tồn Lê Lợi người có lịng căm thù giặc sâu sắc: Ngẫm thù lớn há đội trời chung/ Căm giặc nước thề không chung sống ơng mang lịng tâm lớn tiêu diệt quân xâm lược, mang lại bình yên cho nhân dân Ơng khơng coi trọng người hiền tài mà cịn coi trọng vai trò nhân dân: Nhân dân bốn cõi nhà, dựng cần trúc cờ phấp phới Tất người dân nhỏ bé, thấp tập hợp cờ Lê Lợi Đây lần người dân đưa vào vị trí trang trọng đến Điều tạo nên thống lịng, đồn kết tồn dân tộc Chính đồn kết đem lại hết thắng lợi đến thắng lợi khác cho nhân dân ta: Đánh trận, khơng kình ngạc/ Đánh hai trận, tan tác chim mng/ Nổi gió to trút khô/ Thông tổ kiến phá toang đê vỡ
Lời tuyên bố chiến thắng, mở kỉ nguyên độc lập dân tộc thật dõng dạc, tràn đầy niềm tự hào: Xã tắc từ vững bền/ Giang sơn từ đổi mới, đất nước ta bước vào thời kỳ tự chủ, thịnh vượng triều đại Đồng thời ông rút học lịch sử: Kiền khôn bĩ lại thái/ Nhật nguyệt hối lại minh, để khẳng định niềm tin vào vận mệnh dân tộc sau trải qua bĩ cực Đồng thời ông khẳng định, chiến thắng có nhờ kết hợp sức mạnh thời đại sức mạnh truyền thống dân tộc: Âu nhờ trời đất tổ tông khôn thiêng ngầm giúp đỡ
(9)thuật với câu văn giàu cảm xúc, giàu hình tượng, giàu giá trị tạo hình, gây ám ảnh sâu sắc với người đọc
Tác phẩm ca ngợi ca khởi nghĩa Lam Sơn thần kỳ chấm dứt xâm lược giặc Minh Đồng thời tố cáo đanh thép, dõng dạc tội ác mà giặc Minh phạm với nhân dân ta Bên cạnh Đại cáo Bình Ngơ cịn tuyên ngôn độc lập thứ hai dân tộc, xứng đáng thiên cổ hùng văn bất hủ mn đời
4 Phân tích tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo - Mẫu 3
Nguyễn Trãi (1380-1942), hiệu Ức Trai, nhà trị, quân tài ba lỗi lạc, ơng tham gia tích cực đóng góp nhiều nhiều cơng lao to lớn kháng chiến chống quân Minh Lê Lợi với vai trị qn sư Với cơng trạng vĩ đại nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc, Nguyễn Trãi trở thành bậc khai quốc công thần đời đầu nhà Hậu Lê Tuy nhiên, việc tham gia sâu rộng vào trị có nhiều đóng góp to lớn khiến ông trở thành gai mắt nhiều lực đối lập, cuối thân ông gia đình phải chịu án oan thảm khốc tru di tam tộc (thảm án Lệ Chi viên), khiến người đời không khỏi đau xót, tiếc thương Ngồi nhà trị, quân tài ba, Nguyễn Trãi biết đến nhà văn luận kiệt xuất, với số lượng tác phẩm để lại tiếng vang đến mn đời kể đến hai tác phẩm tiêu biểu Quân trung từ mệnh tập Bình ngơ đại cáo Ơng người chịu ảnh hưởng sâu sắc Nho giáo theo lời Trần Đình Hựu “Về hệ thống, tư tưởng nhân sinh Nguyễn Trãi thuộc Nho giáo Nho giáo khoáng đạt, rộng rãi, khơng câu nệ khơng gần gũi mà phong phú hơn, cao lối sống thuộc dân tộc trước đó” Có thể thấy, tư tưởng Nguyễn Trãi gồm có ba điểm thứ tư tưởng nhân nghĩa, thứ hai tư tưởng phụng mệnh trời cuối tư tưởng nhân dân, tiến hẳn so với danh nhân, nghĩa sĩ thời Và hệ thống tư tưởng ta nhận thấy rõ tác phẩm tiếng ơng Bình ngơ đại cáo, tác phẩm xem tuyên ngôn độc lập thứ dân tộc sau Nam quốc sơn hà
Bình ngơ đại cáo sáng tác vào cuối năm 1427, thời điểm nghĩa quân Lam Sơn giành thắng lợi huy hoàng, tiêu diệt 15 vạn viện binh giặc Minh xâm lược Liễu Thăng Mộc Thạnh dẫn đầu Vương Thông buộc phải viết thư xin hàng rút quân nước, Nguyễn Trãi thừa lệnh Lê Lợi viết Bình Ngơ đại cáo để công bố cho nhân dân việc dẹp yên giặc Minh xâm lược, đồng thời đóng vai trị tun ngơn độc lập, khai sinh triều đại mới, triều đại thịnh nhà Hậu Lê, mở kỷ nguyên độc lập, tự cho dân tộc Bình Ngơ đại cáo đọc vào đầu năm 1428 Về ý nghĩa nhan đề “Bình Ngơ đại cáo”, lý giải vua Minh người đất Ngô, nên nói “Bình Ngơ” ta hiểu bình định quân Minh xâm lược Hoặc cách hiểu khác, trước vào thời tam quốc, nước Ngô nước cai trị nước ta cách tàn ác vô nhân đạo, tên “giặc Ngô” hay nước hay “nước Ngơ” trở thành loại từ khóa ám ảnh với nhân dân ta bao đời, nên nói đến giặc Ngơ tức nói đến thứ giặc xâm lược tàn bạo độc ác “Đại cáo” tức cáo lớn, Nguyễn Trãi muốn khẳng định đại đạo dân tộc “Đem đại nghĩa để thắng tàn/Lấy chí nhân để thay cường bạo” vốn sợi đỏ xuyên suốt tác phẩm Thứ hai “đại cáo” gắn liền với thể loại văn đương đại nhà Minh, có ý nghĩa pháp luật, tác giả muốn khẳng định văn kiện pháp luật Đại Việt, có giá trị, ý nghĩa tương đương với văn kiện pháp luật nhà Minh, khẳng định độc lập dân tộc
Mở đầu cáo Nguyễn Trãi nêu luận đề nghĩa với mục đích làm sở, xác đáng để triển khai toàn nội dung cáo
(10)Như nước Đại Việt ta từ trước, Vốn xưng văn hiến lâu,
Núi sông bờ cõi chia, Phong tục Bắc Nam khác;
Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây độc lập
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên hùng phương; Tuy mạnh yếu có lúc khác nhau,
Song hào kiệt thời có Cho nên:
Lưu Cung tham cơng nên thất bại; Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong;
Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đơ Sơng Bạch Đằng giết tươi Ơ Mã Việc xưa xem xét, chứng ghi”
(11)Nguyễn Trãi tinh tế xây dựng khái niệm quốc gia dân tộc dựa yếu tố trên, bước tiến lớn, hoàn thiện định nghĩa tổ quốc so với tuyên ngôn độc lập lần thứ bao gồm yếu tố lãnh thổ chủ quyền riêng, thể tài lý luận tầm tư nhân tài kiệt xuất trước thời đại Thêm vào ngồi nội dung luận đề, thuyết phục quan điểm nằm cách mà tác giả Nguyễn Trãi sử dụng từ ngữ như: từ trước, lâu, chia, khác Mà tất từ ngữ lại thuộc trường khẳng định hiển nhiên, vốn có, lâu đời chân lý mà tác giả nêu
Sau nêu hai luận đề nghĩa, Nguyễn Trãi tiến hành nêu tội ác giặc Minh gây nhân dân ta Tác giả đứng hai lập trường lập trường dân tộc lập trường nhân nghĩa nhân để tố cáo tội ác kẻ thù Trước hết lập trường dân tộc, ông tố cáo, nhận diện rõ ràng âm mưu cướp nước giặc Minh thông qua câu thơ sau:
“Vừa rồi:
Nhân họ Hồ phiền hà Để nước lịng dân ốn hận Qn cuồng Minh thừa gây hoạ Bọn gian tà bán nước cầu vinh”
Dùng từ ngữ “nhân”, “thừa cơ” để vạch trần luận điệu bịp bợm nhà Minh kéo quân sang nước ta với danh nghĩa “phù Trần diệt Hồ”, thực tế thừa dịp xâm lược Đại Việt Vịn vào việc Hồ Quý Ly lên ngơi khơng danh ngơn thuận, khơng lịng dân để lấy ủng hộ nhân dân Đại Việt nhằm thực mưu hèn kế bẩn mà chúng ấp ủ lâu
(12)Đông Hải”, dùng vô cùng, độ để diễn tả vô tận tội ác kẻ thù Giọng văn có lúc thống thiết, đau đớn, xót xa nói thảm cảnh nhân dân, có lúc đanh thép, hùng hồn để kết tội kẻ thù “Thằng há miệng, đứa nhe răng, máu mỡ no nê chưa chán/ Lẽ trời đất dung tha? Ai bảo thần dân chịu được?” lời kết tội kẻ thù, lời để ngỏ, lời để dồn lòng căm thù vào đối tượng gây đớn đau cho dân tộc, giống nòi
Tiếp tục soi chân lý vào thực tiễn, Nguyễn Trãi nói tính chất nghĩa khởi nghĩa Lam Sơn, kể lại trình chinh phạt gian khổ niềm tin tất thắng khởi nghĩa Trong giai đoạn đầu, “vạn khởi đầu nan” khởi nghĩa chủ tướng Lê Lợi gặp nhiều khó khăn, Nguyễn Trãi tái lại tương quan ta địch Về phía địch, cờ khởi nghĩa ta vừa dấy lên, lúc “quân thù mạnh”, giặc Minh giở thói “hung đồ ngang dọc” thả sức tác oai tác quái, phô trương đàn áp nhân dân Trái lại phía ta lại gặp vơ vàn khó khăn trắc trở “tuấn kiệt buổi sớm, nhân tài màu thu”, vốn thiếu người, thiếu lực lượng thiếu người tài chịu đứng giúp nước phò tá Lê Lợi, việc bôn tẩu, bàn bạc kế sách chống qn thù “Trơng người người vắng bóng, mịt mù chốn bể khơi” người thiếu, lực mỏng đường khởi nghĩa mơ hồ, so với địch thực lực ta chẳng thể chống đỡ lâu Một nỗi lo khác ngồi thiếu nhân lực ta cịn thiếu vật lực “Vận nước khó khăn/Linh Sơn lương hết tuần/Khôi huyện quân không đội”, thiếu thốn lương thực, vũ khí, khơng có nguồn tiếp tế khiến nghĩa qn nhiều lần lao đao, khốn khó việc trì tinh thần qn lính Có thể thấy rõ rằng, tương quan lực lượng ta địch hoàn toàn chênh lệch với yếu thuộc nghĩa quân Lam Sơn Và để vượt qua tất khó khăn trên, lật ngược ván cờ làm nên chiến thắng lừng lẫy trước kẻ thù phải kể đến yếu tố tiên lãnh đạo xuất sắc vị lãnh tụ đứng đầu nghĩa quân - Lê Lợi Ở Lê Lợi hội tụ đầy đủ yếu tố nhà lãnh tụ vĩ đại: Có lịng căm thù giặc sâu sắc, tâm cao độ việc thực lý tưởng cao đẹp khôi phục giang sơn, độc lập dân tộc “Đau lịng nhức óc, chốc đà mười năm trời Chỉ băn khoăn nỗi đồ hồi” Ông người biết coi trọng nhân tài “Cỗ xe cầu hiền thường chăm chăm cịn dành phía tả”, biết coi trọng vai trị nhân dân, biết tập hợp sức mạnh nhân dân vốn yếu tố tiên để định chiến thắng khởi nghĩa Thêm vào Lê Lợi cịn có khả thu phục lịng người tạo nên khối đại đoàn kết vững mạnh toàn quân, quân sĩ lòng chống giặc “Nhân dân bốn cõi nhà, dựng cần trúc cờ phấp phới/Tướng sĩ lịng phụ tử, hồ nước sơng chén rượu ngào” Cuối yếu tố thiếu người lãnh đạo tài trí mưu lược, giỏi bày binh bố trận Lê Lợi “Thế trận xuất kỳ, lấy yếu chống mạnh/Dùng quân mai phục, lấy địch nhiều”
(13)tất gian” Tổng kết lại, kẻ thù lên với dáng thảm bại, nhục nhã, quân dân ta vẻ vang rong chiến thắng sáng ngời tư tưởng nhân nghĩa “Tham công danh lúc, để cười cho tất gian”, “Chẳng đánh mà người chịu khuất, ta mưu phạt tâm công”, làm nên chiến thắng vô đáng trân trọng
Sang chặng đường thứ hai, sau kẻ thù rơi vào thất bại thảm hại, chúng ngoan cố không chịu rút nước, trái lại đưa thêm quân tiếp viện hai tướng Mộc Thạnh Liễu Thăng huy chia làm hai đạo quân tiến vào nước ta hòng tiêu diệt nghĩa quân, lấy lại chủ động Lúc nghĩa quân ta tiếp tục trình kháng chiến, tiếp nối sĩ khí chặng đường thứ để chặn đánh quân địch vùng biên giới, phá tan âm mưu hiểm độc chúng Nhưng cuối trước việc mạnh mẽ “chặt mũi tiên phong”, “tuyệt nguồn lương thực”, “Thuận đà ta đưa lưỡi dao tung phá Lại thêm quân bốn mặt vây thành/Hẹn đến tháng mười diệt giặc/Sĩ tốt kén người hùng hổ/Bề tơi chọn kẻ vuốt nanh”của ta Thì mà qn địch nhận lại có thảm bại khơng có thảm bại nhất, “trận Chi Lăng, Liễu Thăng thất thế”, “trận Mã Yên, Liễu Thăng cụt đầu”, Lương Minh tử vong, Bá Khánh kế phải tự Sĩ khí quân giặc vốn chán nản lại thêm điên cuồng lao vào tàn sát lẫn nhau, ta chưa đánh giặc tự loạn, quân Mộc Thạnh khiếp vía giẫm đạp lên thân, thảm hại vô Nhưng với tư tưởng nhân nghĩa xuyên suốt, ta không đuổi diệt tận mà “Thần vũ chẳng giết hại, thể lòng trời ta mở đường hiếu sinh”, “Mã Kỳ, Phương Chính, cấp cho năm trăm thuyền/ Vương Thông, Mã Anh, phát cho vài nghìn cỗ ngựa” để chúng rút lui nước tâm phục phục, vừa để quân dân nghỉ ngơi lấy sức khôi phục đất nước sau chiến tranh Nghệ thuật tồn đoạn cáo nói hai chặng đường chống giặc Minh quân ta bút pháp đậm chất anh hùng ca miêu tả hình ảnh rộng lớn, thể kỳ vĩ thiên nhiên, dùng ngôn ngữ đặc sắc, với động từ liên tiếp để diễn tả chuyển rung liên tiếp trận chiến, dùng tính từ mức độ tối đa để tạo tương phản sâu sắc ta địch Thêm vào nghệ thuật dùng câu văn linh hoạt, chiến thắng ta dùng câu văn ngắn thể dồn dập, đốn mạnh mẽ, oai hùng, cịn thất bại địch diễn tả câu văn dài thể tính chất khơn cùng, khơng kể hết
Cuối Nguyễn Trãi chuyển sang tuyên bố chiến quả, khẳng định nghiệp nghĩa nghĩa quân Lam Sơn “Xã tắc từ vững bền/Giang sơn từ đổi mới”, tuyên bố chiến thắng, mở kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập cho dân tộc, xây dựng nhà nước Đại Việt tự chủ thịnh vượng triều vua Sau rút học lịch sử sâu sắc, từ quy luật trời đất tự nhiên, “Càn khôn bĩ lại thái/Nhật nguyệt hối lại minh” thể tin tưởng vào vận mệnh dân tộc, sau trải qua bĩ cực lịch sử Thứ hai chiến thắng tạo nên nhờ kết hợp sức mạnh thời đại “Một cỗ nhung y chiến thắng/Nên công oanh liệt ngàn năm”, yếu tố thứ hai sức mạnh truyền thống “Âu nhờ trời đất tổ tông linh thiêng lặng thầm phù trợ”
Bình Ngơ đại cáo tố cáo tội ác kẻ thù xâm lược, ca ngợi khởi nghĩa Lam Sơn, tác phẩm coi tuyên ngôn độc lập, tuyên bố nên độc lập dân tộc thiên cổ hùng văn giá trị nghìn đời sau đất nước ta Về nghệ thuật, kết hợp hài hịa yếu tố luận, thể kết cấu lý luận chặt chẽ, lập luận sắc bén, lời văn đanh thép, hùng hồn, chất văn chương nghệ thuật thể lời văn giàu cảm xúc, câu văn giàu hình tượng
5 Phân tích đoạn Bình Ngơ đại cáo
(14)tập, Ức Trai thi tập… Đại cáo bình Ngơ coi “Thiên cổ hùng văn” muôn đời bất hủ, tuyên ngôn đanh thép, hùng hồn độc lập vị dân tộc Trong đó, cốt lõi phần đầu tác phẩm với lý tưởng nhân nghĩa thể rõ ràng:
Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo
Nhân nghĩa tư tưởng chủ đạo Đại cáo bình Ngơ, mục tiêu chiến đấu vô cao thiêng liêng khởi nghĩa Lam Sơn Mở đầu cáo tác giả nêu luận đề nghĩa Việc nhân nghĩa Nguyễn Trãi “yên dân” “trừ bạo” “n dân” giúp dân có sống ấm no, hạnh phúc, dân có yên nước ổn định, phát triển Tác giả đưa vào “yên dân” để khẳng định đạo lý “lấy dân làm gốc” quy luật tất yếu thời đại tài sản, sức mạnh, sinh khí quốc gia
Nguyễn Trãi thật tài tình nhận khai sáng thành công vấn đề cốt lõi Việc nhân nghĩa “trừ bạo” ý nói đến qn Minh, bọn gian tà chuyên bóc lột nhân dân Bọn chúng thẳng tay hành hạ, cướp bóc, vùi dập dân ta vực thẳm đau khổ “Yên dân”, “trừ bạo”, hai việc tưởng không liên quan đến lại hai yếu tố có tác dụng hỗ trợ, bổ sung cho nhau, khơng yên dân tất trừ bạo khó yên, chúng nhấn mạnh tiến hành lúc, thống với Quan tâm đến yên ổn, no ấm cho dân đồng nghĩa với việc phải chiến đấu đánh đuổi kẻ thù dân, diệt trừ kẻ tham tàn bạo ngược, cụ thể bọn “cuồng Minh” giày xéo lên sống nhân dân, gây bao tai hoạ
Có thể nói, tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi khơng cịn phạm trù đạo đức hạn hẹp mà lý tưởng xã hội: phải chăm lo cho nhân dân sống hạnh phúc, yên bình Điều quan trọng đây, Nguyễn Trãi nâng lý tưởng, nỗi niềm lên thành chân lí Ơng khơng nói đến nhân nghĩa cách chung chung mà hai câu ngắn gọn tác giả vào khẳng định hạt nhân bản, cốt lõi có giá trị Khơng thế, nhân nghĩa gắn liền với việc bảo vệ chủ quyền đất nước, khẳng định chủ quyền quốc gia, tinh thần độc lập dân tộc:
“Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu
Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác”
Từ Triệu , Đinh, Lí, Trần bao đời xây độc lập Đến Hán, Đường, Tống Nguyên bên xưng đế phương.
Tuy mạnh yếu lúc khác nhau, Song hào kiệt đời có.
(15)câu thơ, Nguyễn Trãi đặt triều đại “Triệu, Đinh, Lí, Trần” ta ngang hàng với “ Hán, Đường, Tống, Nguyên” Trung Quốc , điều cho ta thấy, khơng có lịng tự hào dân tộc mãnh liệt khơng thể có so sánh hay tinh tế Cuối nhân tài, người yếu tố quan trọng để khẳng định độc lập Tuy thời “mạnh, yếu lúc khác nhau” song hào kiệt đời có, câu thơ lời răn đe ai, kẻ nào, nước muốn thơn tính Đại Việt Từ năm yếu tố trên, Nguyễn Trãi khái quát gần toàn diện độc lập quốc gia So với “Nam Quốc Sơn Hà” Lý Thường Kiệt, Bình Ngơ đại cáo thật hay , đầy đủ, toàn diện nội dung tư tưởng xuyên suốt Ngoài , để nhấn mạnh tư cách độc lập nước ta, tác giả cịn sử dụng cách viết sánh đơi nước ta Trung Quốc: bờ cõi, phong tục - hai nước ngang nhau, triều đại-bốn triều đại cường thịnh ta so với bốn triều đại Trung Quốc nhân tài thời có chứng tỏ ta không thua chúng
Xuyên suốt đoạn thơ, Nguyễn Trãi sử dụng nhiều từ ngữ tính chất hiển nhiên vốn có nêu rõ tồn Đại Việt: “từ trước”, “đã lâu” ,“đã chia”, “cũng khác” làm tăng sức thuyết phục lên gấp bội Nghệ thuật thành công đoạn – cáo – thể văn biền ngẫu nhà thơ khai thác triệt để Phần lại đoạn đầu chứng cớ để khẳng định độc lập, chiến trước với phương Bắc lịch sử chúng thất bại chứng cớ khẳng định rõ nhất:
Vậy nên:
Lưu Cung tham công nên thất bại Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã
Việc xưa xem xét Chứng ghi.
Nguyễn Trãi tổng kết chiến công oanh liệt dân tộc kháng chiến chống quân xâm lược, giữ gìn độc lập dân tộc Cách liệt kê, dẫn chứng rõ ràng, cụ thể, xác thực công nhận lời lẽ chắn, hào hùng, thể niềm tự hào, tự tôn dân tộc Người đọc thấy ý thức dân tộc Nguyễn Trãi vươn tới tầm cao nêu cụ thể, rõ ràng chiến công oanh liệt quân dân ta: “cửa Hàm Tử”, “sơng Bạch Đằng”, thêm vào xem thường, căm ghét thất bại kẻ xâm lược tự lượng sức : “Lưu Cung tham cơng”, “Triệu Tiết… thích lớn”, Toa Đơ, Ơ Mã, tất chúng phải chết thảm Đoạn thơ lần khẳng định rằng: Đại Việt quốc gia có độc lập, tự chủ, có nhân tài, có tướng giỏi, chẳng thua quốc gia Bất kẻ có ý muốn thơn tính, xâm lược ta phải chịu kết thảm bại Cuộc chiến chống lại quân giặc, bảo vệ dân tộc chiến nghĩa, lẽ phải, khơng nhiều chiến tranh phi nghĩa khác, cho nên, dù nữa, nghĩa định thắng gian tà theo quy luật tạo hóa
(16)6 Phân tích đoạn Bình Ngơ đại cáo
Được mệnh danh thiên cổ hùng văn dân tộc, tuyên ngôn độc lập thứ sau Nam quốc sơn hà, Bình Ngơ đại cáo tác phẩm xuất sắc mà ta thấy tinh thần dân tộc Nguyễn Trãi, lòng yêu nước, thương dân tha thiết, lòng căm thù quân giặc sâu sắc Dựa việc khẳng định chân lý chủ quyền dân tộc với tư tưởng nhân nghĩa mẻ, "việc nhân nghĩa cốt yên dân", tác phẩm mang đến cho người đọc nhận thức chân thực chiến chống quân Minh xâm lược Nguyễn Trãi chia cáo làm phần với nội dung chính, có phần phản ánh tàn ác giặc Minh năm tháng hộ hộ nước ta phần có vai trò quan trọng cáo, cần lưu tâm để thấm thía nỗi đau nước năm tháng qua
Bọn giặc Minh cướp nước, ấp ủ âm mưu xâm lược lâu, lại vẻ sợ người đời dị nghị nên nghĩ cớ "phù Trần diệt Hồ" để bịp bợm thiên hạ, lừa lọc nhân dân ta, từ có cớ dẫn quân sang xâm lược Quả thật bọn bất nhân, bất nghĩa chẳng chuyện mà khơng vẽ Đã nước lịng dân oán hận ngập trời, "Bọn gian tà bán nước cầu vinh", bán tự tôn dân tộc để tham chút lợi nhỏ bé, mở đường cho giặc vào tàn sát người mình, chẳng có thứ người lại nhẫn tâm đến
Từ ngày giặc Minh tràn vào, nhân dân ta chẳng có ngày sống yên ổn, chúng sức tàn sát, âm mưu diệt chủng kẻ kháng cự, không nghe lời phương thức dã man, rùng rợn, tựa bọn quỷ sa tăng hút máu Nào "Nướng dân đen lửa tàn", "Vùi đỏ xuống hầm tai vạ" Đã liên tiếp bịp bợm "Dối trời lừa dân đủ mn nghìn kế", gieo rắc thù oán hết gần 20 năm trời đằng đẵng Kẻ chết chết, người sống chúng phải tìm cách mà bóc lột mà hành hạ, biến nhân dân ta thành nơ lệ, thành cơng cụ biết nói, ép nhân dân ta phải tự vơ vét tài nguyên đất nước mà cung phụng cho chúng
"Nặng thuế khóa khơng đầm núi.
Người bị ép xuống biển dòng lưng mò ngọc, ngán thay cá mập thuồng luồng. Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng, khốn nỗi rừng sâu nước độc.
Vét sản vật, bắt dò chim trả, chốn chốn lưới chăng. Nhiễu nhân dân, bắt bẫy hươu đen, nơi nơi cạm đặt."
Nhưng thứ quý có phải đâu dễ tìm, người xuống biển sâu chết khơng thấy xác, kẻ lên rừng, vào núi hùm beo rình rập Đã chúng bắt nhân dân ta phải tìm thứ cực quý chim trả, hươu đen, phải giăng lưới, đặt bẫy có chẳng bắt mà nhầm vào bẫy thú vật Ôi thật xót xa cho cảnh khốn khổ cùng! Hậu để lại môi trường liên tiếp bị hủy hoại tàn phá, chim muông cỏ chẳng chỗ nương thân, phụ nữ trở thành kẻ góa bụa, gia đình n ổn canh cửi thuận đà tan tác cả, đâu chốn làng q n bình, đẹp đẽ, cịn đâu tiếng người cười nói dẫn đồng, hết
(17)đi lưu sử sách chẳng phai mờ Nguyễn Trãi phải lên giọng đầy đau đớn căm phẫn: "Lẽ trời đất dung tha? Ai bảo thần dân chịu được?", ông tin vào thiên mệnh, vào trời đất, tin tất có người trừng trị kẻ thủ ác, trời đất vốn có mắt, quân Minh chẳng khỏi trừng phạt đích đáng cho tội lỗi mà chúng gây đất Đại Việt Câu hỏi lời cảnh báo đầy bi thương căm thù dành cho quân Minh để kết thúc phần hai cáo
Với giọng văn đầy đau xót, bi thương cùng, Nguyễn Trãi vừa vạch trần âm mưu xâm lược nước ta vừa phản ánh tàn ác, man rợ chúng dân tộc Đại Việt Đồng thời ông thể tư tưởng nhân nghĩa trở thành người đứng phía nhân dân, lên án tội ác giặc, có tình cảm xót thương sâu sắc quyền sống nhân dân bị chà đạp bị coi thường quân thù Phần hai có ý nghĩa lời buộc tội đầy đanh thép quan tòa dành cho kẻ phạm tội nguyên nhân trực tiếp diễn khởi nghĩa Lam Sơn sau
7 Tư tưởng nhân nghĩa Bình Ngơ đại cáo
Nguyễn Trãi - nhân vật lịch sử vĩ đại, nhà văn, nhà thơ kiệt xuất, danh nhân văn hóa dân tộc có đóng góp quan trọng cho phát triển văn hóa văn học dân tộc Tác phẩm "Đại cáo Bình Ngơ" ơng thừa lệnh vua Lê Lợi viết để tuyên cáo chiến thắng giặc Ngô năm 1428, mang ý nghĩa tuyên ngôn độc lập thứ hai dân tộc, "thiên cổ hùng văn" dân tộc Nội dung cáo không tố cáo tội ác kẻ thù xâm lược, ca ngợi khởi nghĩa Lam Sơn mà mang tư tưởng nhân nghĩa sâu sắc
Có thể nói, tư tưởng nhân nghĩa "Bình Ngơ đại cáo" tư tưởng chủ đạo, xuyên suốt toàn cáo, tư tưởng nhân văn cao đẹp đề cao giá trị nhân đạo dân tộc Việt Nam ta Theo quan niệm Nho giáo, nhân nghĩa tình nghĩa người, mối quan hệ người với dựa tinh thần yêu thương, đùm bọc bảo vệ lẫn Với Nguyễn Trãi, tư tưởng nhân nghĩa quan niệm theo cách cụ thể nhất, phù hợp với hoàn cảnh lịch sử dân tộc lúc giờ:
"Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo"
Nhân nghĩa Nguyễn Trãi cốt hai việc "trừ bạo" "yên dân", nghĩa diệt trừ lực tàn bạo đày đọa nhân dân, làm cho sống người dân yên ổn, ấm no hạnh phúc nhân nghĩa Trong tác phẩm, tác giả đề cập tới tư tưởng nhân nghĩa khía cạnh khác nhau, nhiên khía cạnh nào, tư tưởng đắn mang ý nghĩa sâu sắc
Trước hết, nhân nghĩa gắn với việc khẳng định chủ quyền, độc lập dân tộc: "Như nước Đại Việt ta từ trước,
Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác "
Với dẫn chứng đầy thuyết phục chủ quyền dân tộc từ văn hiến, cương vực lãnh thổ, phong tục tập quán triều đại lịch sử , tác giả khẳng định chủ quyền độc lập dân tộc điều chối cãi Chỉ khẳng định chủ quyền dân tộc hành động ta có sở với nhân nghĩa Trên lập trường tư tưởng nhân nghĩa, Nguyễn Trãi lên án tố cáo tội ác man rợ quân xâm lược:
(18)Dối trời lừa dân đủ mn nghìn kế, Gây binh kết oán trải hai mươi năm."
Có thể nói, tội ác giặc Minh khơng cịn tính người, vơ nhân đạo, từ khủng bố, bóc lột sức lao động, tàn sát người dân vô tội đến hách dịch đủ loại thuế khóa, vừa vơ vét cạn kiệt nguồn tài nguyên lại tay phá hoại sản xuất, hủy hoại môi trường sống nhân dân ta Tác giả không bộc lộ niềm phẫn uất căm thù tận xương tủy nhân dân trước tội ác giặc, mà cịn bộc lộ niềm thương xót, đau đớn với nỗi đau nhân dân Chính nhân nghĩa gắn kết lịng dân, lịng dân sức mạnh lớn để đánh thắng kẻ thù, khơng có sức mạnh vượt qua đồn kết đồng lòng tâm dân tộc:
"Đem đại nghĩa để thắng tàn, Lấy chí nhân để thay cường bạo"
Mặc dù giai đoạn đầu chiến ta gặp vơ vàn khó khăn, thiếu thốn lương thực lẫn quân đội nhờ vào lịng dân, sức dân mà ta bước đầu giành thắng lợi, sau nghĩa quân tiếp thêm sức mạnh nhờ khiếp vía kẻ thù mà đánh đâu thắng Đây việc hành động nhân nghĩa dựa tư tưởng nhân nghĩa Sau giành thắng lợi hoàn toàn, tinh thần nhân nghĩa nhân dân ta bộc lộ qua cách ứng xử với kẻ thù thua trận:
"Mã Kì, Phương Chính cấp cho năm trăm thuyền, ra đến bể mà hồn bay phách lạc.
Vương Thông, Mã Anh phát cho vài nghìn cỗ ngựa, về đến nước mà tim đập chân run."