(2) Chủ nhân của nền văn hóa ấy không ai khác là người Lạc Việt, sống bao đời nay trên miền trung du, đồng bằng Bắc Bộ, Bắc Trung Bộ, và đã trải qua nhiều giai đoạn phát triển từ buổi đầ[r]
(1)SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC TRƯỜNG THPT YÊN LẠC 2
-ĐỀ KIỂM TRA HỌC KÌ LỚP 12 MƠN: NGỮ VĂN, NĂM HỌC 2015 - 2016 Thời gian làm 90 phút, không kể thời gian giao đề
(Đề thi gồm 02 trang)
-I ĐỌC HIỂU: (3,0 điểm).
Đọc văn sau trả lời câu hỏi:
(1) Nền văn hóa Đơng Sơn (huyện Đơng Sơn, tỉnh Thanh Hóa) văn hóa đồ đồng đồ sắt tiếng giới Đủ loại vũ khí, dụng cụ, đồ trang sức, tác phẩm nghệ thuật phát hiện: đục vũm đồng, lưỡi cày đồng, dao găm đồng, vịng tay đồng, rìu sắt, cuốc sắt Đặc biệt có trống đồng Chiếc to trống đồng Ngọc Lũ, cao 0,63 mét, đường kính mặt trống 0,79 mét Mặt trống tang trống trang trí hình người, hình động vật đồ dùng khác Có nhiều hoa văn hình học, hình cưa, hồi văn, hình trịn tiếp tuyến Lại có cảnh đời sống thể phong cách nghệ thuật cách điệu hóa.
(2) Chủ nhân văn hóa khơng khác người Lạc Việt, sống bao đời nay trên miền trung du, đồng Bắc Bộ, Bắc Trung Bộ, trải qua nhiều giai đoạn phát triển từ buổi đầu thời đại đồng thau cuối thời đại đồng thau – đầu thời đại đồ sắt Bấy giờ tổ tiên chưa chiụ ảnh hưởng văn hóa Trung Quốc Sự tiếp xúc ta với Trung Quốc Triệu Đà chiếm nước Âu Lạc vua An Dương, tức từ thế kỉ thứ II trước cơng ngun Thời kì cực thịnh văn hóa Đơng Sơn thời kì vua Hùng, vua Thục”
(Văn hóa Đơng Sơn – Trương Chính, Đặng Đức Siêu, Sổ tay văn hóa Việt Nam, NXB Văn hóa, 1978, tr 29-30)
Xác định phương thức biểu đạt biện pháp tu từ bật sử dụng đoạn văn (1)?
Xác định nội dung văn bản?
(2)4.Việc tác giả khẳng định: “Chủ nhân văn hóa khơng khác người Lạc Việt, … Bấy tổ tiên chưa chiụ ảnh hưởng văn hóa Trung Quốc.”có ý nghĩa gì? (Trình bày từ đến dòng).
II LÀM VĂN: (7,0 điểm)
Cảm nhận anh, chị đoạn thơ sau:
- Mình đi, có nhớ ngày Mưa nguồn suối lũ, mây mù
Mình về, có nhớ chiến khu
Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai? Mình về, rừng núi nhớ ai
Trám bùi để rụng, măng mai để già. Mình đi, có nhớ nhà Hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son
Mình về, cịn nhớ núi non
Nhớ kháng Nhật, thủơ cịn Việt Minh Mình đi, có nhớ mình
Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, đa?
(3)SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC TRƯỜNG THPT YÊN LẠC 2
-ĐÁP ÁN ĐỀ KIỂM TRA HỌC KÌ LỚP 12 MƠN: NGỮ VĂN, NĂM HỌC 2015 - 2016
-I LƯU Ý CHUNG:
Học sinh làm theo nhiều cách khác Dưới yêu cầu kiến thức Giám khảo cần vận dụng đáp án cho linh hoạt, khuyến khích viết có tính sáng tạo, có cảm xúc
II ĐÁP ÁN
Câu Ý Nội dung trình bày Điểm
I Đoạn văn (1) sử dụng phương thức biểu đạt chính: thuyết minh
Biện pháp tu từ bật sử dụng đoạn văn (1): Liệt kê loạt di vật đồng, sắt phát (đục vũm đồng, lưỡi cày đồng, dao găm đồng, vịng tay đồng, rìu sắt, cuốc sắt trống đồng); cấu tạo loại hoa văn trang trí trống đồng.
0.25
0.5
2 Giới thiệu văn hóa Đơng Sơn, văn hóa đồ đồng, đồ sắt tiếng người Lạc Việt (Việt Nam)
0.5 Trong di vật tìm thấy Đông Sơn, tác giả quan tâm tới
trống đồng
- Bởi vì, trống đồng phản ánh trình độ văn minh người Lạc Việt Những họa tiết bề mặt tang trống mặt trống không phản ánh phát triển nghề đúc đồng mà cịn cho thấy hoạt động văn hóa người Việt cổ
0.25
0,5
4 Việc tác giả khẳng định: “Chủ nhân văn hóa khơng khác người Lạc Việt, … Bấy tổ tiên chưa chiụ ảnh hưởng văn hóa Trung Quốc.”có ý nghĩa:
- Khẳng định văn hóa Lạc Việt văn hóa độc lập
- Bác bỏ quan điểm sai trái: người phương Bắc đem kĩ thuật đúc đồ đồng vào Việt Nam thời cổ
1,0
II Vài nét tác giả, tác phẩm: 0,5
(4)a Nội dung: * Tám câu đầu:
- Các câu lục:
+ Là câu hỏi tu từ nối tiếp
+ Điệp ngữ có nhớ tạo cảm xúc thơ lắng đọng, giọng thơ tha thiết, bồn chồn, ngọt ngào
+ Mình đi, :luân phiên khiến cảnh tiễn đưa nhiều bâng khuâng
0.75
+ Hình ảnh: ngày, chiến khu, rừng núi, nhà thời gian, không gian, thiên nhiên, đồng bào, sống người Việt Bắc
0,5 - Các câu bát: câu kỉ niệm Việt Bắc
+ Cảnh mưa trắng nguồn, lũ ngập đầy suối → khắc nghiệt thời tiết thiên nhiên Việt Bắc, biểu tượng cho gian khổ thử thách mà quân dân ta phải trải qua năm kháng chiến
+ Miếng cơm chấm muối: sống gian khổ thiếu thốn, mối thù nặng vai: mối thù đối với quân xâm lược đè nặng đôi vai.
1,25
+ Trám, măng: nguồn lương thực vô tận núi rừng Việt Bắc để nuôi đội ngày tháng đánh giặc gian khổ
+ Hắt hiu lau xám: cảnh hoang vu, hoang vắng núi rừng, biểu tượng cho nghèo đói, thiếu thốn vật chất Đậm đà lòng son: ca ngợi lịng người dân Việt Bắc ln son sắc thủy chung với cách mạng, với kháng chiến
1,25
* Bốn câu cịn lại:
- Khẳng định tình cảm gắn bó thủy chung mình, nhắn nhủ thiết tha người ân tình cách mạng
- Kỉ niệm kiện lịch sử, địa danh mãi vào lịch sử: đình Hồng Thái, đa Tân Trào
1.25
b Nghệ thuật:
- Câu hỏi tu từ, thể thơ lục bát, tiểu đối câu bát tám câu đầu, điệp từ, ngữ, dùng từ nghi vấn có nhớ, gọi tên địa danh, ẩn dụ biểu tượng…
1.0
3 Đánh gía chung: 0.5