Đang tải... (xem toàn văn)
Chuyện hầu Trời bằng tưởng tượng đã giúp nhà thơ khẳng định tài năng của bản thân và bộc lộ quan niệm mới mẻ của ông về nghề văn, đồng thời thể hiện ý thức của cái Tôi cá nhân đầy cá tín[r]
(1)Bài văn hay lớp 11 Phân tích tác phẩm Hầu trời
Dàn ý phân tích tác phẩm Hầu trời I Mở bài:
- Giới thiệu thơ Hầu trời Ví dụ:
Với phong cách thơ lãng mạn, phóng khống, ngơng nghênh, thể ứu cảm thương tác giả Thơ văn ông hai giai đoạn trung đại đại nên tác phẩm ông mang vẻ đẹp độc đáo khác Một tác phẩm đặc sắc thể rõ phóng khoáng Tản Đà tác phẩm Hầu trời tác phẩm nói lên ngơng nghênh tác giả trời, xem trời bạn Chúng ta tìm hiểu ngơng Tản Đà
II Thân bài:
- Phân tích thơ hầu trời
1 Mở đầu cách giới thiệu câu chuyện:
+ Câu chuyện xảy vào đem qua, khoảnh khắc yên lặng, yên tĩnh + Câu chuyện kể giấc mơ muốn lên cõi tiên tác giả, thể tâm trạng cảm xúc người thi nhân
(2)2 Thi nhân đọc thơ cho trờ Chư tiên nghe + Đọc thơ cách hào hứng
+ Thi nhân kể sống cơng việc + Giọng thơ thi nhân hóm hỉnh, ngơng
3 Thái độ người nghe:
+ Trời tỏ tâm đắc khen ngợi thi nhân + Chư Tiên nghe thơ xúc động tâm đắc 4 Thi nhân trò chuyện với trời:
+ Khẳng định tơi
+ Cuộc sống nghèo khó thư thái tác giả + Cảm hứng nghệ thuật bao trùm nguyên thơ II Kết bài:
- Nêu cảm nhận em thơ Hầu trời Ví dụ:
Hầu trời thơ thể ngơng cuồng tác giả, hóm hỉnh, vui đùa khiến hco thơ trở nên độc lạ thú vị
Trên Hướng dẫn lập dàn ý đề “Phân tích thơ hầu trời Tản Đà” chi tiết ngắn gọn dành cho bạn hi vọng qua lập dàn ý bạn có tham khảo để làm văn tốt Chúc bạn thành công, học tập tốt
Phân tích thơ Hầu trời - Mẫu 1
(3)Được viết theo thể thơ thất ngơn trường thiên phóng khống, tự do, lại thêm cách thể đậm chất tự với yếu tố cốt truyện, tình huống, nhân vật, lời kể… tạo nên cấu tứ đặc biệt tác phẩm Đó câu chuyện “hầu Trời” nhân vật tác giả - thi sĩ, hoàn toàn hư cấu, tưởng tượng, lại kể với giọng điệu say mê, tự nhiên bình dị Kết hợp cảm hứng lãng mạn thực, câu chuyện tóm tắt lại qua ba việc theo trật tự thời gian: trình bày lí lên Trời đọc thơ, cảnh đọc thơ hào hứng tác giả thái độ ngợi ca, tán thưởng Trời chư tiên, chia tay đầy lưu luyến, xúc động
Chắc hẳn nhiều người ấn tượng với cách mở đầu câu chuyện thi sĩ Tản Đà:
“ Đêm qua chẳng biết có hay khơng, Chẳng phải hoảng hốt, khơng mơ mịng.
Thật hồn! Thật phách! Thật thân thể! Thật lên tiên – sướng lạ lùng,”
Đây lời thông báo việc “được lên tiên – sướng lạ lùng” vào đêm qua mà nhiều người nghĩ chuyện bịa Nhưng cách dẫn dắt thi nhân khiến người ta tin thật, mà thật cách đầy tự nhiên, không gượng gạo Ông đặt nghi vấn chẳng biết có hay không theo kiểu khoa học khẳng định rằng: khơng hoảng hốt, khơng mơ mịng có đến bốn thật khiến người ta tin Cách mở đầu câu chuyện mà đầy khéo léo duyên dáng, nhà thơ Xuân Diệu trầm trồ, thán phục Tình độc đáo, hấp dẫn câu chuyện mở
(4)Được đón tiếp nồng nhiệt, trang trọng, ngồi ghế bành tuyết vân mây, uống chè trời nhấp giọng, thi nhân bước vào thể tài năng, mà khán giả không khác Trời chư tiên Chỉ nghĩ đến thấy câu chuyện hư cấu đầy thú vị, độc đáo chưa có Việc lên tiên, lên trời khơng phải đề tài xa lạ, với thân thi sĩ Tản Đà, việc lên để ngâm văn, đọc thơ chắn có ơng mà Bởi với bút pháp lãng mạn, nhà thơ tái lại cảnh đọc thơ cho Trời chư tiên nghe đầy hứng khởi, tự hào:
“ - Đọc hết văn vần sang văn xuôi Hết văn thuyết lí lại văn chơi - Bẩm khơng dám man cửa Trời
…
Chửa biết in mươi?”
Đáng chý ý đoạn “gia tài văn chương” nhiều, đa dạng mà thi nhân nhắc tới, khơng có ý phô diễn tài giày thay, lối hay cố ý khoe hay, đẹp tạo ra, mà niềm say mê, tự hào, niềm phấn chấn, hào hứng sáng tác Sở dĩ có điều dường thi sĩ tìm thấy đối tượng tri âm nghệ thuật đỗi đặc biệt Nghe thơ văn người đời mà Trời, chư tiên nở dạ, lè lưỡi, chau đôi mày, lắng tay đứng, vỗ tay, lại hưởng ứng mức yêu thích:
Chư tiên ao ước tranh dặn - “Anh gánh lên bán chợ Trời!” Những lời tán thưởng Trời khẳng định điều đó:
“ Nhời văn chuốt đẹp băng! Khí văn hùng mạnh mây chuyển!
Êm gió thoảng, tinh sương! Đầm mưa sa, lạnh tuyết!”
(5)bộc lộ sảng khoái thân, cách tự đề cao, tự khẳng định trước xã hội tinh tế Đồng thời có nỗi niềm khao khát tri âm, đồng cảm đời Qua thấy tơi đầy phóng khống, táo bạo, ngông đầy tài hoa
Vậy việc lên trời thi nhân không đơn “trần em chán nửa rồi”, để tự khẳng định tài năng, cá tính độc đáo nhà thơ, mà cịn cớ để giãi bày tâm chuyện nghề, chuyện đời Trời nghe văn thơ xong, khen liền hỏi danh tính Tản Đà thật đến độ chẳng giấu giếm gì, tên tuổi, nghề nghiệp nói Trời sai suy xét phát có tên Nguyễn Khắc Hiếu, đày xuống hạ giới tội ngơng, thực chất sai xuống làm
việc “thiên lương” nhân loại Vẫn biết thơ thể rõ đặc trưng hồn thơ Tản Đà, hẳn đến nhiều người đọc nghĩ, đến mức cá tính q ngơng táo bạo Câu chuyện hầu Trời, đọc thơ vượt xa mức bộc lộ tài Mà đó, Tản Đà chia sẻ cá tính ngơng hay khát vọng làm việc thiên lương cho đời Có thời ơng ôm mộng cải cách xã hội văn chương, khơng thành Và có lẽ lý nhà thơ nhắc tới sứ mệnh thơ Và có nhiều lý thấy Tản Đà thực sức với mệnh trời ban Bởi: - “Bẩm Trời, cảnh thực nghèo khó” Vào thời đại mình, Tản Đà biết đến người đem “văn chương bán phố phường” Nhưng đời ngặt nghèo không dễ dàng người ta tưởng, gia tài bụng văn tấc đất không có, giấy, mực, cửa hàng người, giá lại rẻ, lãi mà tiêu nhiều, học hành thêm tuổi cao Đừng nói việc thiên lương mà sống bình thường với ơng vơ chật vật Hơn thế, tình cảnh chung giới văn nghệ sĩ thập kỉ đầu kỉ XX Lên đến trời hội để ơng giãi bày tình Với bút pháp thực, nhà thơ trải lịng mong mỏi niềm cảm thơng, khát khao tìm kiếm tri âm, khẳng định thân đời
(6)của người đọc giây phút lên tiên giây phút thăng hoa nghệ thuật nhà thơ Tản Đà Từ người đọc chứng kiến tơi cá nhân, tơi ngơng phóng túng, tự ý thức tài năng, giá trị đích thực khao khát khẳng định đời Bởi vậy, dù câu chuyện chẳng có thật người ta nhớ Hầu Trời qua nét đỗi gần gũi, giản dị, tự nhiên đầy hóm hỉnh
Phân tích thơ Hầu trời - Mẫu 2
Tản Đà dấu gạch nối, lề khép mở hai giai đoạn văn học Việt Nam Ông để lại nghiệp sáng tác đồ sộ, phong phú nhiều thể loại Tác phẩm ông thể vừa lãng mạn, bay bổng vừa ngơng nghênh Chính yếu tố tạo nên dấu ấn riêng biệt cho thơ văn Tản Đà Hầu trời coi tác phẩm hay nhất, kết tinh giá trị nội dung, nghệ thuật Tàn Đà
Cách Tản Đà mở đầu tác phẩm đặc biệt: “ Đêm qua chẳng biết có hay khơng, Chẳng phải hoảng hốt, khơng mơ mòng
Thật hồn! Thật phách! Thật thân thể! Thật lên tiên sướng lạ lùng.”
Câu thơ nỗi băn khoăn chân thật, liệu đêm qua có thực, hư Hỏi để câu thơ 2,3,4 ông tự trả lời cho băn khoăn ấy: Tản Đà khẳng định giấc mơ đêm qua cách phủ định liên tiếp, từ “thật” lặp lại bốn lần: thật hồn, thật phách, thật thân thể, thật lên tiên để nhấn mạnh cung bậc cảm xúc mà đêm qua ơng trải nghiệm, nỗi “sướng lạ lùng” Đây cách Tản Đà dìu dắt người đọc vào giới mộng tưởng, vào giấc mơ đêm qua ông
(7)giới ngâm nga/ Tiếng ngâm vang sông Ngân Hà/ Làm Trời ngủ, Trời đương mắng/ Có hay lên đọc, Trời nghe qua”
Trước đón tiếp nồng hậu, nhiệt tình thiên giới, thi sĩ hăng say thể thân:
“ Đọc hết văn vần sang văn xi Hết văn thuyết lí lại văn chơi”
Và ông tự lên tiếng khẳng định, tự khen tài văn chương thân “văn dài tốt”, “văn giàu thay lại lối” Ông khẳng định tài thân không phần nội dung, nghệ thuật mà văn chương đồ sộ số lượng, phong phú thể loại Trước tài Tản Đà cảm thấy vui sướng, hạnh phúc: Trời “lấy làm hay” “bật buồn cười” Các vị chư tiên “nở dạ” (sung sướng), “lè lưỡi” (thán phục), “chau mày” (suy ngẫm), “lắng tai” (chăm chú), “cùng vỗ tay” (tán dương), ao ước mong mỏi sở hữu thơ văn Và họ tranh dặn:
- “Anh ghánh lên bán chợ Trời”
Những lời tán dương, ngợi khen vị chư tiên lại lần khẳng định tài Tản Đà:
“ Nhời văn chuốt đẹp băng Khí văn hùng mạnh mây chuyển!
Êm gió thoảng, tinh sương Đầm mưa sa, lạnh tuyết.”
(8)Đoạn thơ cho người đọc phần thấy người Tản Đà, ông người tự tin, kiêu hãnh với tài thân, ông ý thức giá trị Nhưng đồng thời vượt thoát lên chốn tiên giới cho thấy cô đơn, lạc lõng ông với đời Ơng khao khát tìm tri âm để thấu hiểu tâm tư, tình cảm Đây đồng thời khát vọng chung người nghệ sĩ đương thời
Sau đem tài thể cho người, Tản Đà đồng thời đem tâm thực chia sẻ với Trời chư tiên: “Bẩm Trời, cảnh thực nghèo khó/ Trần gian thước đất khơng có” Cái ơng có “một bụng văn” lại bị o ép nhiều chiều: thuê giấy mực, in, lại thuê cửa hàng, hao công tốn văn chương hạ giới lại rẻ mạt, “Kiếm đồng lãi thực khó” “Làm ăn quanh năm chẳng đủ tiêu” Câu thơ đậm cảm xúc ngậm ngùi, nghi ngại sứ mệnh kẻ cầm bút Để sau đó, Trời đưa lời động viên chân thành: “Thơi mà làm ăn/ Lịng thơng ngại chi sương tuyết” Lời động viên lời tự an ủi văn sĩ thời Đoạn thơ lại cho thấy “ngông” người Tản Đàm tự tin, kiêu hãnh giá trị thân đồng thời ơng có ý thức trách nhiệm với đời
Bằng thể thơ thất ngôn trường thiên, với ngôn ngữ sáng, giọng điệu tự nhiên Tản Đà mạnh dạn thể tơi thân Đó tơi : ngơng ngạo, phóng túng, tự ý thức sâu sắc tài năng, giá trị đích thực mình, khao khát khẳng định giá trị trước đời
Phân tích thơ Hầu trời - Mẫu 3
(9)thuyết phục: Nằm mình, buồn nên dậy đun nước uống ngâm văn, động đến Trời, tiên xuống hỏi đưa lên gặp Trời, Trời chư tiên đón tiếp long trọng, mời đọc thơ, giới thiệu đọc thơ giãi bày cảnh ngộ Trời, Trời giải thích, khen ngợi cho đưa trần giới Nhà thơ chọn cách độc thể tâm
Chuyện hầu Trời tưởng tượng giúp nhà thơ khẳng định tài thân bộc lộ quan niệm mẻ ông nghề văn, đồng thời thể ý thức Tơi cá nhân đầy cá tính Nhà thơ mở đầu câu chuyện giọng điệu hấp dẫn, bịa mà tự nhiên, hóm hỉnh:
“ Đêm qua chẳng biết có hay khơng, Thật lên tiên - sướng lạ lùng.”
Lí Trời mời lên hầu thật đời thường dễ tin : Nằm buồn dậy đun nước uống, ngâm thơ, chơi trăng Và “Tiếng ngâm vang sông Ngân Hà” làm Trời ngủ Thế lên Trời
Cuộc hội kiến với Trời chư tiên kể lại chi tiết, hồn nhiên, nghe tự nhiên thật Tác giả chọn lối kể chuyện nôm na dân gian để tái câu chuyện hầu Trời
Nhà thơ tưởng tượng tình gặp Trời để giới thiệu Giới thiệu rõ, xác tên tuổi, quê hương, đất nước, nghề nghiệp, kể tên tác phẩm Nhà thơ chọn tình độc đáo: Gặp Trời, ngâm thơ cho Trời chư tiên nghe, qua khẳng định tài Khẳng định cách tự nhiên :
“Đương đắc ý đọc thích Chè trời nhấp giọng tốt hơi. Văn dài, tốt ran cung mây!…”
Tự khen tài lại chọn hình thức để Trời chư tiên khen ngợi Đây kiểu ngông đáng yêu
(10)thay, lại lối” (đa dạng thể loại, giọng điệu) Nhà thơ lại mượn lời Trời để khẳng định tài thân:
“ Trời lại phê cho: “Văn thật tuyệt Văn trần có ít!… Đầm mưa sa, lạnh tuyết!””
Nhà thơ hiên ngang khẳng định Tơi mình, gắn liền với tên tuổi thật Đó thái độ ngơng người có tài biết trân trọng, khẳng định tài Trong thời đại Tản Đà, đất nước chủ quyền, tự giới thiệu biểu tự hào, tự tơn dân tộc Hóm hỉnh hơn, nhà thơ khẳng định phong cách ngơng :
- “Bẩm có tên Nguyễn Khắc Hiếu Đày xuống hạ giới tội ngơng.”
Qua đối thoại tưởng tượng với Trời, nhà thơ khẳng định nghĩa vụ trách nhiệm cao nói riêng người nghệ sĩ nói chung lo việc “thiên lương” nhân loại:
Trời rằng: “Không phải Trời đày, Trời định sai việc này Là việc “thiên lương” nhân loại,
Cho xuống thuật đời hay.”
Tạo tình tưởng tượng để an ủi mình, đồng thời để nói lên ý nghĩa cao quý văn chương, nhà văn
(11)chương, viết văn để phục vụ thiên lương Viết văn hay làm cho đời đẹp nhiệm vụ trời trao cho người nghệ sĩ
Sáng tạo độc đáo mặt nghệ thuật Tản Đà đưa ngôn ngữ đời thường nôm na, dễ hiểu, dung dị mà gợi cảm vào thơ ca Ngôn ngữ thơ Hầu Trời có xâm nhập giọng điệu văn xi ngơn ngữ bình dân Khơng q câu nệ vào vần luật nên mạch cảm xúc phát triển tự nhiên Tôi cá nhân thoả sức bộc lộ thể Điểm độc đáo thành cơng thơ cịn thể chỗ tạo cớ tình hầu Trời để tự khẳng định tài quan niệm Đó kiểu ngông nghệ sĩ, vui vẻ đáng yêu Bài thơ phác hoạ chân dung thi sĩ Tản Đà với phong cách ngông độc đáo, ngơng nhà nho tài tử thời kì mà ý thức cá nhân bắt đầu trân trọng khẳng định
Phân tích thơ Hầu trời - Mẫu 4
Tản Đà (1889 – 1939) tên khai sinh Nguyễn Khắc Hiếu, ông sinh lớn lên buổi giao thời, Hán học tàn Tây học bắt đầu nên người ông kể học vấn, lối sống nghiệp văn chương mang dấu ấn "người hai kỉ" (Hoài Thanh) Vào năm 20 kỉ XX, tên tuổi Tản Đà lên sáng thi đàn, số tác phẩm tiêu biểu ông là: "Thơ Tản Đà" (1925); "Giấc mộng lớn" (tự truyện – 1928); "Còn chơi" (thơ văn xuôi – 1921) Thơ Tản Đà thể "cái tơi" lãng mạn, bay bổng vừa phóng khống lại vừa cảm thương, ơng nhà phê bình văn học Hồi Thanh xếp vị trí "Thi nhân Việt Nam" Một thơ thể rõ nét phong cách Tản Đà "Hầu trời Bài thơ in tập "Còn chơi", xuất năm 1921, thể rõ "cái tôi" cá nhân ngông nghênh, phóng túng khao khát khẳng định giá trị thân trước đời Tản Đà
Bài thơ "Hầu trời" gây ấn tượng sâu sắc với người đọc cách vào đề, cách dẫn dắt bất ngờ thú vị, hút người đọc vào câu chuyện mà tác giả kể:
(12)Thật hồn! Thật phách! Thật thân thể Thật lên tiên – sướng lạ lùng"
Chính tác giả chủ thể giấc mơ không dám khẳng định giấc mơ có hay khơng, thực hay hư ảo Nhưng câu thơ với việc dùng ngữ điệu mãnh mẽ để khẳng định yếu tố thực giấc mơ Từ "thật" lặp lại bốn lần để nhấn mạnh thật chi tiết, hình ảnh giấc mơ
Ở khổ thơ tiếp theo, tác giả kể lí lên "hầu trời" mình: "Nguyên lúc canh ba nằm mình
Vắt chân bóng đèn xanh Nằm buồn, ngồi dậy đun ấm nước Uống xong ấm nước, ngồi ngâm văn.
Vào trông thấy Trời, sụp xuống lạy Trời sai tiên nữ dắt lôi dậy Ghế bành tuyết vân mây Truyền cho văn sĩ ngồi chơi đấy".
Câu chuyện hoàn toàn hư cấu mà giống câu chuyện có thật có đủ tình huống, khơng gian, thời gian diễn việc tác giả nhân vật Tác giả giải thích lí buổi "hầu trời" "tiếng ngâm vang sông Ngân Hà" khiến Trời ngủ Trời sai tiên nữ xuống gọi thi sĩ lên đọc văn cho Trời nghe Lí buổi "hầu trời" mà tác giả đưa khẳng định rằng: Cái may mắn lên hầu trời gắn liền với phút cao hứng thơ văn nhà thơ
Khi đưa lí do, tác giả kể tiếp diễn biến buổi "hầu trời" Câu chuyện diễn tự nhiên hợp lí Theo lệnh Trời, thi sĩ đọc văn ngâm văn cho Trời chư tiên nghe
(13)Đúng với niềm đam mê mình, thi sĩ đọc với tất nhiệt tình phấn khích Có lẽ chưa thi sĩ lại cảm thấy hứng thú thăng hoa đến nên đọc liền mạch:
"Đọc hết văn vần sang văn xuôi Hết văn thuyết lí lại văn chơi Đương đắc ý đọc thích Chè trời nhấp giọng tốt hơi".