File - 109516

Những tưởng rằng đất nước là những gì cao siêu, xa vời, khác thường, nhưng không, đối với Nguyễn Khoa Điềm không gian đất nước lại được tái hiện hết sức bình dị, gần gũi với cuộc sống hà[r]

Bài văn mẫu lớp 12

Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm

Dàn ý phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm

I Mở bài

- Giới thiệu tác giả Nguyễn Khoa Điềm: ông thuộc hệ nhà thơ chống Mĩ cứu nước, thơ ông kết hợp cảm xúc nồng nàn chất triết lí, suy tư người trí thức đất nước, người

- Giới thiệu thơ Đất nước: trích trường ca Mặt đường khát vọng, thơ có chất triết lí sâu sắc, thể tư tưởng “Đất nước nhân dân”

II Thân bài

1 Đất nước cảm nhận từ phương diện lịch sử, văn hóa, chiều sâu của không gian, chiều dài thời gian

- Tác giả khẳng định điều tất yếu: “Khi ta lớn lên đất nước có rồi”, điều thơi thúc người muốn tìm đến nguồn cội đất nước

- Đất nước bắt nguồn từ diều bình dị, gần gũi đời sống người Việt Nam từ xa xưa: “ngày xửa ngày xưa” gợi nhớ đến câu mở đầu câu chuyện dân gian, “miếng trầu” gợi nhớ tục ăn trầu người Việt truyện cổ tích trầu cau, “Tóc mẹ bới sau đầu”: thói quen búi tóc người phụ nữ Việt Nam, “Thương hau gừng cay muối mặn” thói quen tâm lí, truyền thống u thương dân tộc

- Đất nước trưởng thành trình lao động sản xuất “cái kèo cột thành tên”, “một nắng hai sương”, trình đấu tranh chống giặc ngoại xâm

- Nhận xét: Tác giả có nhìn mẻ cội nguồn đất nước, đất nước bắt nguồn từ chiều sâu văn hóa, văn học, lịch sử truyền thống dân tộc

b Định nghĩa đất nước (28 câu thơ tiếp theo)

- Về phương diện khơng gian địa lí:

+ Tác giả tách riêng hai yếu tố “đất” “nước” để suy tư cách sâu sắc

+ Đất nước không gian riêng tư quen thuộc gắn với không gian sinh hoạt người: “nơi anh đến trường”, “nơi em tắm”; gắn với kỉ niệm tình yêu lứa đôi: “nơi em đánh rơi thương thầm”

+ Đất nước không gian bao la trù phú, không gian sinh tồn cộng đồng qua bao hệ: “Đất nơi chim phượng hoàng dân đồn tụ”

- Nhìn đất nước nhìn xuyên suốt chiều dài lịch sử từ khứ, đến tương lai:

+ Trong tại: đất nước có lịng người, người thừa hưởng giá trị đất nước, có gắn kết người đất nước nồng thắm, hài hòa, lớn lao Đó gắn kết giưa riêng chung

+ Trong tương lai: hệ trẻ “mang đất nước xa” “đến ngày mơ mộng”, đất nước trường tồn, bền vững

- Suy tư trách nhiệm cá nhân với đất nước: “Phải biết gắn bó san sẻ”, đóng góp, hi sinh để góp phần dựng xây đất nước

- Nhận xét: qua nhìn tồn diện nhà thơ, đất nước lên vừa gần gũi, thân thuộc lại vừa thiêng liêng, hào hùng trường tồn đến muôn đời sau

2 Tư tưởng cốt lõi, cảm nhận đất nước: đất nước nhân dân

- Thiên nhiên địa lí đất nước khơng sản phẩm tạo hóa mà hình thành từ phẩm chất số phận người, phần máu thịt, tâm hồn người:

+ Nhờ tình nghĩa u thương, thủy chung mà có “hịn Vọng Phu”, “hòn Trống Mái”

+ Nhờ tinh thần bất khuất, anh hùng trình dựng nước giữ nước mà có ao đầm, di tích lịch sử trình dựng nước

+ Nhờ truyền thống hiếu học mà có “núi Bút non Nghiên”

- Nhân dân làm nên lịch sử 4000 năm:

+ Họ người trai, gái bình dị ln thường trực tình u nước

- Nhân dân tạo giữ gìn giá trị vật chất, tinh thần cho đất nước: văn hóa: “truyền hạt lúa”, “truyền lửa”, “truyền giọng nói”, “gánh theo tên xã, tên làng”, từ xây dựng móng phát triển đất nước lâu bền

- Tư tưởng cốt lõi, cảm hứng bao trùm đoạn trích: “đất nước đất nước nhân dân đất nước ca dao thần thoại”, đất nước thể qua tâm hồn người: biết u thương, biết q trọng trọng tình nghĩa, cơng sức biết chiến đấu đất nước

- Nhận xét:

+ Về nội dung: đoạn trích “Đất nước” thể nhìn mẻ đất nước nhiều bình diện: văn hóa, lịch sử, địa lí dựa tư tưởng cốt lõi: “đất nước nhân dân”

+ Về nghệ thuật: sử dụng đa dạng sáng tạo chất liệu văn hóa dân gian, ngơn ngữ giàu chất suy tư, triết luận sâu sắc

III Kết bài

- Khẳng định lại giá trị đoạn trích: đoạn trích nhấn mạnh tư tưởng “đất nước nhân dân”, thể tinh thần yêu nước tác giả, đánh thức tinh thần yêu nước người

- Nêu cảm nhận riêng đoạn trích đất nước có liên hệ thực tiễn đến trách nhiệm hệ hôm với đất nước

Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm - Mẫu 1

cũng dịu dàng ý tứ thơ Hoàng Cầm Nhưng với Nguyễn Khoa Điềm , ta bắt gặp nhìn tồn vẹn, tổng hợp từ nhiều bình diện khác đất nước nhân dân Tư tưởng qui tụ cách nhìn cảm nhận Nguyễn Khoa Điềm đất nước Thông qua vần thơ kết hợp cảm xúc suy nghĩ, trữ tình luận, nhà thơ muốn thức tỉnh ý thức, tinh thần dân tộc, tình cảm với nhân dân, đất nước hệ trẻ Việt Nam năm chống Mĩ cứu nước

Mở đầu đoạn trích giọng thơ nhẹ nhàng, thủ thỉ lời tâm tình kết hợp với hình ảnh thơ bình dị gần gũi đưa ta trở với cội nguồn đất nước

Khi ta lớn lên Đất nước có Đất Nước có Ngày xưa mẹ thường hay kể

Đất Nước miếng trầu abây bà ăn

Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Đất nước trước hết khái niệm trừu tượng mà gần gũi, thân thiết sống bình dị người Đất Nước hình câu chuyện cổ tích mẹ kể, miếng trầu bà, tre trước ngõ… gợi lên Đất nước Việt Nam bao dung hiền hậu, thủy chung sắt son tình nghĩa anh em, vô liệt chống quân xâm lược Mỗi cau, miếng trầu, tre gợi vẻ đẹp tinh thần Đất nước, thấm đẫm nguồn lịch sử dân tộc

Đất nước thân phong tục tập quán ngàn đời, minh chứng dân tộc giầu truyền thống văn hóa, giầu tình u thương gắn bó với mái ấm gia đình Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Gừng tất nhiên cay, muối tất nhiên mặn Tình yêu cha mẹ mãi mặn nồng chân lí tự nhiên Hình ảnh thơ khiến ta rưng rưng nhớ lời nhắc nhở thiết tha tình nghĩa hơm nào:

Đất nước cịn thành công lao động vất vả để sinh tồn, để dựng xây nhà cửa :

Cái kèo cột thành tên

Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày

Ở Đất nước khơng cịn khái niệm trừu tượng mà cụ thể, quen thuộc giản gị Việc tác giả sử dụng chất liệu dân gian để thể suy tưởng đất nước với quan niệm “Đất nước nhân dân”

Vẫn lời trị chuyện tâm tình với nhân vật đối thoại tưởng tượng, Nguyễn Khoa Điềm diễn giải khái niệm đất nước theo kiểu riêng :

Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn

Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nước không cảm nhận khơng gian địa lí mênh mơng từ rừng đến bể mà cịn cảm nhận khơng gian sinh hoạt bình thường người, khơng gian tình yêu đôi lứa, không gian nỗi nhớ thương Ý nịêm đất nước gợi từ việc chia tách hai yếu tố hợp thành đất nước với liên tưởng gợi từ Sử dụng lỗi chiết tự mà không ngô nghê, mà thật duyên dáng ý nhị, gợi cho thấy quan niệm mang đặc điểm riêng dân tộc ta khái niệm đất nước, mà tư thơ tách ra, nhấn mạnh

tình cảm chân thành tâm hồn yêu thương say đắm

Đất Nước nơi trở tâm hồn thiết tha với quê hương Hình ảnh chim phượng hồng bay hịn núi bạc, cá ngư ông móng nước biển khơi mang phong cách dân ca miền Trung, thẫm đẫm lòng yêu quê hương tác giả Đất Nước bình dị, quen thuộc đơi lớn rộng, tráng lệ kì vĩ vô cùng, người xa Dù chim ham trái chín ăn xa, giật nhớ gốc đa lại Gia đình Việt Nam thế, lúc hướng quê hương, hướng cội nguồn

Đất Nước trường tồn không gian thời gian: Thời gian đằng đẵng, không gian mênh mông để mãi nơi dân đồn tụ, khơng gian sinh tồn cộng đồng Việt Nam qua bao hệ Nguyễn Khoa Điềm gợi lại truyền thuyết Lạc Long Quân Âu Cơ , truyền thuyết Hùng Vương ngày giỗ tổ Nhắc lại Lạc Long Quân Âu Cơ, nhắc đến ngày giỗ tổ, Nguyễn Khoa Điềm muốn nhắc nhở người nhớ cội nguồn dân tộc Dù bôn ba chốn nào, người dân Việt Nam hướng đất tổ, nhớ đến dịng giống Rồng Tiên

Nhắc đến chuyện xưa để khẳng định, để nhắc nhở : Những khuất

Những

Yêu sinh đẻ

Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau

Cảm hứng thơ tác giả phóng túng , tự thật hệ thống lập luận rõ mà chủ yếu tác giả thể đất nước ba phương diện : chiều rộng khơng gian lãnh thổ địa lí, chiều dài thăm thẳm thời gian lịch sử, bề dày văn hóa – phong tục, lối sống tâm hồn tính cách dân tộc

chiếu cảm xúc suy tưởng nhà thơ

Và cụ thể , gần gũi , Đất nước máu thịt :

Trong anh em hơm Đều có phần đất nước

Đất nước thấm tự nhiên vào máu thịt, hóa thành máu xương người, sống cá nhân riêng người mà đất nước Mỗi người thừa hưởng nhiều di sản văn hóa vật chất tinh thần đất nước, phải giữ gìn bảo vệ để làm nên đất nước muôn đời

Từ quan niệm đất nước, phần sau tác phẩm tác giả tập trung làm bật tư tưởng: Đất nước nhân dân, Nhân dân người sáng tạo Đất nước

Tư tưởng dẫn đến nhìn mẻ, có chiều sâu địa lí, danh lam thắng cảnh khắp miền đất nước Những núi Vọng Phu, Trống Mái, núi Bút non Nghiên … khơng cịn cảnh thú thiên nhiên mà cảm nhận thông qua cảnh ngộ, số phận nhân dân, nhìn nhận đóng góp nhân dân , hóa thân người khơng tên tuổi: “Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất nước núi Vọng Phu, Cặp vợ chồng u góp nên hịn Trống Mái” , “Người học trò thắng cảnh” Ở cảnh vật thiên nhiên qua cách nhìn Nguyễn Khoa Điềm, lên phần tâm hồn, máu thịt nhân dân Chính nhân dân tạo dựng nên đất nước, đặt tên, ghi dấu vết đời lên núi , dịng sơng Từ hình ảnh, cảnh vật, tượng cụ thể, nhà thơ quy nạp thành khái quát sâu sắc :

Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi

Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi ! Đất nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy

Những đời hóa núi sơng ta

về lịch sử bốn nghìn năm đất nước Nhà thơ khơng ca ngợi triều đại, khơng nói đến anh hùng sử sách lưu danh mà tập trung nói đến người vơ danh, bình thường, bình dị Đất nước trước hết nhân dân, người vơ danh bình dị

Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất nước

Họ lao động chống giặc ngoại xâm, họ giữ truyền lại cho hệ mai sau giá trị văn hóa, văn minh, tinh thần vật chất đất nước từ hạt lúa, lửa, tiếng nói, tên xã, tên làng đến truyện thần thoại, câu tục ngữ, ca dao Mạch cảm xúc lắng tụ lại để cuối dẫn tới cao trào, làm bật lên tư tưởn cốt lõi thơ vừa bất ngờ, vừa giản dị độc đáo :

Đất nước Đất nước nhân dân

Đất nước Nhân dân, Đất nước ca dao thần thoại

Một định nghĩa giản dị, bất ngờ Đất nước Đất nước ca dao thần thoại thể phương diện quan trọng truyền thống nhân dân, dân tộc: Thật đắm say tình u, biết q trọng tình nghĩa thật liệt đấu tranh chống giặc ngoại xâm

Những câu thơ khép lại tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp cảnh sắc quê hương với tâm hồn lạc quan phơi phới Tất ạt tn chảy tâm trí người đọc tí tách reo vui …

Đất nước Nguyễn Khoa Điềm góp thêm thành cơng cho mảng thơ viết Đất nước Từ cảm nhận mang tính gần gũi, quen thuộc, Đất nước khơng cịn xa lạ, trừu tượng mà trở nên thân thiết thiêng liêng Đọc Đất nước Nguyễn Khoa Điềm ta khơng tìm cội nguồn dân tộc mà khơi dậy tinh thần dân tộc người Việt Nam thời đại

Nguyễn Khoa Điềm sinh năm 1943 gia đình trí thức có truyền thống u nước cách mạng thơn Ưu Điềm, xã Phong Hịa, huyện Phong Điển, tĩnh Thừa Thiên – Huế Quê gốc ơng làng An Cựu, xã Thủy An Ơng học tập trưởng thành năm xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc, trở Nam tham gia chiến đấu chống Mĩ Sau 1975, Nguyễn Khoa Điềm hoạt động văn nghệ trị Huế Ơng bầu làm Tổng thư kí Hội nhà văn Việt Nam khóa V Bộ trưởng Bộ Văn hóa – Thơng tin Từ năm 2001 đến 2006, ơng ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Trung ương Đảng, Trưởng Ban Tư tưởng – Văn hóa Trung ương Nguyễn Khoa Điềm thuộc hệ nhà thơ mà tài tên tuổi khẳng định thời kì chống Mĩ cứu nước Thơ ơng hấp dẫn kết hợp xúc cảm nồng nàn suy tư sâu lắng đất nước, dân tộc Năm 2000, ông vinh dự trao tặng Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật

Tác phẩm chính: Đất ngoại ô (thơ, 1972), Mặt đường khát vọng (trường ca, 1974), Ngơi nhà có lửa ấm (thơ, 1986), Cõi lặng (thơ, 2007)

Trường ca Mặt đường khát vọng tác giả sáng tác chiến khu Trị – Thiên năm 1971, in lần đầu năm 1974, nội dung phản ánh thức tỉnh tuổi trẻ đô thị vùng tạm bị chiếm miền Nam xuống đường đấu tranh hòa nhịp với chiến đấu chống đế quốc Mĩ xâm lược; đồng thời thể suy ngẫm quan điểm nhà thơ đất nước, dân tộc Đoạn trích Đất Nước nằm phần đầu chương V trường ca đoạn thơ hay đề tài đất nước thơ ca Việt Nam đại Tác giả bày tỏ suy nghĩ tình cảm tha thiết, sâu sắc thân đất nước nhiều bình diện địa lí, lịch sử, văn hóa, phong tục,… với tư tưởng bao trùm: Đất Nước Nhân dân

Phần một: Từ đầu đến… Làm nên Đất Nước muôn đời: cảm nhận tác giả đất nước phương diện sống người: địa lí, lịch sử, văn hóa, phong tục

Phần hai: Tác giả đúc kết nên chân lí khái quát: Đất Nước Nhân dân

Giữa hai phần gần khơng có tách biệt rõ ràng nội dung phần tác giả thể cảm nhận Đất Nước nhiều mặt, phần có trọng tâm khác nội dung tư tưởng cảm xúc

Ở phần 1, Đất Nước tác giả cảm nhận từ gần gũi, bình dị sống ngày, sau mở rộng với Thời gian đằng đẵng – Không gian mênh mông truyền thuyết thời dựng nước Cuối cùng, cảm nhận nhà thơ hướng vào diện Đất Nước người; từ nhắc nhở trách nhiệm cơng dân Đất Nước

Ở phần sau, Đất Nước nhà thơ đúc kết thành quan niệm: Đất Nước Nhân dân, Nhân dân làm nên đất nước Khái niệm Đất nước gợi nên từ thắng cảnh thiên nhiên, địa danh gắn với tên người bình dị… Đất Nước gắn với bề dày lịch sử bốn nghìn năm với lớp người khơng nhớ mặt đặt tên Họ sống giản dị bình tâm, họ người làm nên Đất Nước, truyền lại cho cháu muôn đời Cuối cùng, mạch suy tưởng tác giả dẫn đến chân lí khái quát: Đất Nước Nhân Dân, Đất Nước ca dao thần thoại

Khác với nhà thơ trước, viết đất nước thường dùng hình ảnh kì vĩ, mĩ lệ, mang tính biểu tượng, Nguyễn Khoa Điềm chọn cách thể tự nhiên bình dị:

Khi ta lớn tên Đất Nước có

mẹ thường hay kể

Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc

Tóc mẹ bới sau đầu

Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên

Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó…

Trong đoạn thơ này, Nguyễn Khoa Điềm bày tỏ cảm xúc suy tưởng Đất Nước hình thức trị chuyện tâm tình, tạo cảm giác gần gũi, thân thiết Nhà thơ lấy chất liệu từ văn hóa dân gian, từ ca dao, tục ngữ, từ đời sống quen thuộc ngày Bởi nên không gian nghệ thuật mở rộng nhiều chiều hình tượng thơ trở nên trữ tình, bay bổng

Đất Nước sống gia đình, từ lời kể chuyện mẹ, từ phong tục tập quán có từ lâu đời : Miếng trầu bà ăn, Tóc mẹ bới sau đầu Đất Nước có từ dân biết trồng tre mà đánh giặc Đất Nước hình thành từ tình nghĩa vợ chồng thủy chung, Cha mẹ thương gừng cay muối mặn, từ trình lao động bền bỉ dân tộc; từ hình ảnh hạt gạo ta ăn ngày thấm đẫm mồ hôi nắng hai sương Câu thơ : Cái kèo cột thành tên diễn tả thời gian không gian Phải bao năm tháng vật dụng ngày nhà có tên để gọi Đấy trình sinh thành Đất Nước từ khơng đến có, từ nhỏ hẹp tới lớn lao Tất điều làm cho khái niệm Đất Nước trở nên gần gũi, thân thiết người

Thánh Gióng (dân biết trồng tre mà đánh giặc),… đến văn minh lúa nước sống Hồng phong tục, tập qn có từ lâu đời Đó Đất Nước cảm nhận từ chiều sâu, từ bề dày văn hóa lịch sử

Những câu thơ luận – trữ tình trả lời cho câu hỏi: Đất Nước ? Đó cảm nhận Đất Nước thống nhất, hài hịa phương diện địa lí lịch sử, không gian thời gian không dừng lại mức khái niệm mà nâng cao lên tầng ý nghĩa sâu xa Hình tượng Đất Nước thiêng liêng cảm nhận thơng qua cách nhìn nhận, suy nghĩ tuổi trẻ nên vừa cụ thể, vừa mẻ táo bạo:

Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hị hẹn

Hình ảnh đường đến trường, bến sống em tắm, nơi lứa đôi yêu hị hẹn… gợi khơng gian cụ thể, thân quen, không phần đẹp đẽ, thơ mộng Đất Nước gắn bó anh em, gắn bó người với đời Đất Nước không gian sinh tồn cộng đồng người Việt qua hệ Rộng lớn nữa, Đất Nước không gian mênh mông núi sống, rừng biển:

Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nơi “con chim phượng hoàng bay núi bạc”

Nước nơi “con cá ngư ơng móng nước biển khơi "

Đất Nước tác giả cảm nhận theo nhiều chiều : khơng gian thời gian, địa lí lịch sử:

Thời gian đằng đẵng Không gian mênh mơng, Đất Nước nơi dân đồn tụ

Đất Nước tồn sâu thẳm kí ức, từ thời nảy sinh huyền thoại mối duyên kì ngộ Lạc Long Quân Âu Cơ:

Đất nơi chim Nước nơi Rồng Lạc Long Quân Âu Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng

Đất Nước dã trải qua bốn nghìn năm lịch sử Dân tộc ta dã xây dựng nên nhiều truyền thống nét đẹp văn hóa Việt Nam Hai tiếng đồng bào gợi tình cảm máu thịt tinh thần đồn kết trí Đất Nước nghìn năm lịch sử chuyển giao qua nhiều hệ:

Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại

Dặn dò cháu chuyện mai sau Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhó ngày giỗ Tổ

Huyền thoại Lạc Long Quân Âu Cơ, truyền thuyết Hùng Vương ngày giỗ Tổ… tất nói lên chiều sâu, bề dày lịch sử đất nước Việt Nam

văn hóa, truyền thống, phong tục, ngày vĩnh hằng, đời sống cá nhân cộng đồng, chiều rộng khơng gian địa lí chiều dài thời gian lịch sử

Đến cuối phần một, cảm hứng thơ dẫn dắt tác giả đến chiêm nghiệm, suy ngẫm sâu sắc Đất Nước: Trong anh em hơm – Đều có phần Đất Nước

Như vậy, Đất Nước khái niệm trừu tượng mà Đất Nước diện cụ thể sống người Sự sống cá nhân riêng cá nhân mà Đất Nước, đời thừa hưởng di sản văn hóa tinh thần vật chất dân tộc, Nhân dân Vì cơng dân phải có trách nhiệm gìn giữ, phát triển Đất Nước truyền lại cho hệ tiếp theo:

Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ

Phải biết hóa thân cho dâng hình xứ sở Làm nên Đất Nước mn đời…

Sang phần thứ hai, từ cảm nhận toàn diện Đất Nước, mạch suy nghĩ nhà thơ vươn tới tư tưởng lớn : Đất nước Nhân dân Nhân dân làm nên Đất Nước Tư tưởng quy tụ quan điểm Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm, đồng thời góp phần hồn thiện quan niệm Đất Nước thơ ca Việt Nam đại

Cách nhìn tác giả thắng cảnh, địa lí cách nhìn có chiều sâu nhân văn đồng thời phát mẻ, thú vị:

Những người vợ nhớ chồng góp cho Đất Nước

Chín mươi chín voi góp dựng đất Tổ Hùng vương Những rồng nằm im góp dịng sống xanh thẳm

Người học trị nghèo góp cho Đất Nước núi Bút, non Nghiên Con cóc, gà quê hương góp cho Hạ Long thành thắng cảnh Những người dân góp tên ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm

Những cảnh quan thiên nhiên kì thú mang tên gọi nơm na bình dị gắn liền với sống đời thường nhân dân Chúng trở thành thắng cảnh tiếp nhận, cảm thụ qua tâm hồn nhân dân, qua lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc Nếu khơng có người vợ mỏi mịn đợi trơng chồng qua chiến tranh khơng có tên gọi núi Vọng Phu Cũng khơng có truyền thuyết Hùng Vương dựng nước khơng thể có cảm nhận vẻ đẹp hùng vĩ vùng núi đồi trập trùng xung quanh đền Hùng, giống chín mươi chín voi quây quần chầu đất Tổ

Khi nêu lên địa danh từ Bắc vào Nam, tác giả có ý khẳng định Đất Nước khối thống có truyền thống lịch sử, văn hóa lâu đời; người Việt Nam sống thủy chung, tình nghĩa Nhà thơ quy nạp hàng loạt tượng cụ thể để đưa đến ý nghĩa khái quát sâu sắc:

Và đâu khắp ruộng đồng gị bãi

Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi Đất Nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy

Những đời hóa núi sơng ta

Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết

Giản dị bình tâm Không nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước

Họ làm Đất Nước cơng việc ngày suốt đời họ:

Nhưng họ làm Đất Nước Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng

Họ chuyền lửa qua nhà, từ hịn than qua cúi Họ truyền giọng điệu cho tập nói Họ gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân

Họ đắp đập be bờ cho người sau trồng hái trái Có ngoại xâm chống ngoại xâm

Có nội thù vùng lên đánh bại

Họ gìn giữ truyền lại cho hệ sau giá trị văn hóa, văn minh tỉnh thần vật chất đất nước, dân tộc: hạt lúa, lửa, tiếng nói, ngơn ngữ dân tộc, tên xã, tên làng truyền thống chống thù giặc

một cách định nghĩa Đất Nước thật giản dị mà thật độc đáo Nền văn hóa Đất Nước Việt Nam văn hóa Nhân dân, Nhân dân sáng tạo nên Trong văn hóa ấy, ca dao thần thoại ln chứa đựng lịch sử, xã hội, văn hóa Đất Nước, đặc biệt đời sống tâm hồn Nhân dân

Nhà thơ vận dụng vốn ca dao, dân ca cách sáng tạo: không lặp lại nguyên văn mà sử dụng ý tứ hình ảnh ca dao, gợi nhớ đến ca dao lại trở thành câu thơ, ý thơ gắn bó mạch chung tồn bài; để từ khẳng định: người Việt Nam say đắm tình yêu:

Yêu em từ thuở nôi; quý trọng tình nghĩa: Q cơng cầm vàng ngày lặn lội; thật liệt chiến đấu: …trồng tre đợi ngày thành gậy – Đi trả thù mà không sợ dài lâu,…

Thành công nghệ thuật đoạn thơ là vận dụng yếu tố dân gian kết hợp với cách diễn đạt tư đại, tạo màu sắc thẩm mĩ vừa quen thuộc lại vừa mẻ Chất liệu văn hóa, văn học dân gian sử dụng tối đa tạo nên khơng khí, giọng điệu, khơng gian nghệ thuật riêng : vừa có bình dị, gần gũi, thực, lại vừa bay bổng, mơ mộng ca dao, truyền thuyết lại mẻ qua cách cảm nhận cách diễn đạt hình thức thơ tự Có thể nói chất dân gian thấm sâu vào tư tưởng cảm xúc tác giả, tạo nên đặc điểm nghệ thuật độc đáo đoạn thơ

vào nhìn, thái độ trân trọng, yêu quý hình ảnh, chi tiết Đất Nước gắn liền với Nhân dân miêu tả đề cập đến đoạn trích

Chính nhờ suy tưởng mà nhà thơ phát nhiều ý nghĩa mẻ sâu sắc từ điều quen thuộc: truyện cổ tích, câu ca dao, địa danh, thắng cảnh đất nước chứa đựng tâm sự, quan niệm, lối sống, đời máu thịt nhân dân Nhưng suy nghĩ, phát khơng phải nói lên mệnh đề khơ khan, mà qua hình tượng thơ cảm xúc trữ tình Trong đoạn thơ, triển khai cảm hứng tác giả phóng túng, đa dạng quy điểm cốt lõi : Đất Nước Nhân dân Bài thơ khơi dậy lòng yêu nước tinh thần tự hào dân tộc, trách nhiệm công dân

Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm - Mẫu 3

Nguyễn Khoa Điềm bút tài năng, thơ ông giàu cảm xúc, đậm chất chiêm nghiệm, suy tư, vào chiều sâu triết lí Trong hệ thống sáng tác ơng, bật trường ca “Mặt đường khát vọng” Đoạn trích sách giáo khoa được trích từ phần đầu chương V, có tên Đất nước nói lên nguồn gốc truyền thống vẻ vang dân tộc

đẽ cha ơng: “Tóc mẹ bới sau đầu/ Cha mẹ thương gừng cay muối mặn”.Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam duyên dáng, gọn gàng với búi tóc búi cao sau đầu, nét văn hóa đặc trưng người dân Việt Nam Tác giả vận dụng tài tình “gừng cay muối mặn” để thấy rõ tình nghĩa thủy chung, hôn nhân bền chặt sâu sắc cha ông ta thuở trước Để làm rõ khái niệm đất nước, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục cho ta thấy đất nước có từ lâu tiến trình phát triển sống đời thường: dựng nhà, sinh đẻ cái: Cái kèo cột thành tên, cách đặt tên đơn giản xuất phát từ quan niệm ông cha ta, đặt tên xấu cho dễ nuôi; văn minh lúa nước: t g o h i n ng hai sương ay⿖ giã⿖ giần⿖ sàng Phải trải qua nhiều gia đoạn khác tạo nên hạt gạo trắng, hạt cơm thơm ngon, bùi Và lời thơ kết đoạn thật nhẹ nhàng: “Đất nước có từ ngày đó” Ngày ngày có sự kết hợp phong tục, truyền thống, văn hóa tạo dựng thời gian lâu dài

Sau trả lời câu hỏi đất nước có từ bao giờ, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục truy nguyên, để tìm lời giải đáp cho câu hỏi thứ hai: “Đất nước gì?” Những tưởng đất nước cao siêu, xa vời, khác thường, không, Nguyễn Khoa Điềm không gian đất nước lại tái bình dị, gần gũi với sống hàng ngày người: “Đất nơi anh đến trường/ Nước là nơi em t m”; đất nước không gian tình u đơi lứa, để đơi ta hị hẹn và nhung nhớ khăn lỡ đánh rơi; khơng vậy, đất nước cịn nơi trở người có tình u q hương tha thiết, sâu nặng: “Đất là nơi chim hượng hoàng bay núi b c/ Nước nơi cá ngư ơng móng nước biển khơi”; đất nước cịn khơng gian sinh sống thế hệ cha ông Đất nước lên vừa giản dị, nơi gầy dựng sống yên ấm hạnh phúc, lại vừa lớn lao, vĩ đại

của nhiều người, đem lại bình yên cho quê hương, xây dựng phong tục tập quán và “gánh vác hần người trước l i/ Dặn dò cháu việc mai sau” Trong tại, đất nước giản dị gần gũi, người có phần đất nước, có đồn kết tất người đem lại đất nược vẹn tròn, đầy đủ tràn đầy sức mạnh nhất: “Khi n m tay người/ Đất nước vẹn tròn to lớn” Ở thi nhân tinh tế từ riêng, tình cảm cái nhân: “khi hai đứa cầm tay/ Đất nước hài hòa nồng th m” để đi đến lớn lao, tập thể đất nước vẹn tròn to lớn Còn sợi dây bền chặt sợi dây tình cảm, sợi dây gắn kết tất người với tạo nên đất nước vững bền Khơng dừng lại đó, ơng cịn hướng ánh mắt đến tận tương lai để hi vọng, để tin tưởng vào tương lai tươi sáng đất nước: “Mai ta lớn lên/ Con mang đất nước a/ Đến tháng mơ mộng” Và từ đó ơng nêu lên trách nhiệm cá nhân toàn hệ trẻ đất nước: “Em em đất nước máu ương mình/ Ph i biết g n bó san sẻ/ Ph i biết hóa thân cho dáng hình ứ sở/ Làm nên đất nước muôn đời” Trước hết, ông khẳng định đất nước xương máu mình, cha ông để lại, vận mệnh đất nước nằm tay Hai câu thơ sau mệnh lệnh “phải biết” cống hiến sức cho nghiệp chung đất nước Và câu thơ cuối lời gọi đầy tha thiết “em em” thể chân thành, mà sức lan tỏa trở nên mạnh mẽ

không dừng lại lời khẳng định, mà chứng minh phương diện địa lý, lịch sử văn hóa

Trước hết phương diện khơng gian địa lí, thi sĩ cảm nhận đất nước qua danh lam, thắng cảnh, núi Vọng Phu, Trống Mái, đất tổ Hùng Vương,… Đoạn thơ có xuất với mật độ dày đặc địa danh quen thuộc, gần gũi làm nên tranh sống động thiên nhiên q hương đất nước Đồng thời, cịn gợi liên tưởng sâu xa vẻ đẹp tâm hồn người Việt Nam ẩn chứa dáng hình sơng núi Đặc biệt, kết cấu đoạn thơ lạ độc đáo, dù có độ dài ngắn khác chúng có chung cấu trúc: chia làm hai vế vế nối kết từ: gó ⿖ gó cho⿖ gó nên⿖ gó tên⿖ gó mình… Qua khẳng định, đằng sau vẻ đẹp hình sơng, dáng núi sự cống hiến, hi sinh thầm lặng hệ người cho đất nước hôm

Bốn câu thơ cuối khiến cho tầm khái quát đoạn thơ nâng lên bước: Và đâu kh ruộng đồng gò bãi/ Chẳng mang dáng hình⿖ ao ước⿖ lối sống ơng cha/ Ơi Đất Nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy/ Những đời hóa núi sông ta Bốn câu thơ lời khẳng định cho hóa thân thần kì bền bỉ nhân dân vào bóng hình, vào tồn vong đất nước Không phải lực siêu nhiên, mà giản dị nhiều, nhân dân người tạo dựng, đặt tên, ghi dấu ấn đời lên núi, dịng sơng, miền đất

giặc xâm lược, họ sẵn sang mang trẻ để chiến đấu: Khi có giặc người con trai trận/ Người gái trở nuôi con/ Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh Giản dị bình tâm, họ chiến đấu để lập công trạng lưu danh muôn đời mà mong muốn quê hương binh yên Họ sống giản dị bình tâm, cống hiến âm thầm lặng lẽ Họ khơng có gương mặt tên tuổi, họ làm nên Đất Nước

Không sống, chiến đấu, bảo vệ đất nước mà cha ơng ta cịn làm nên giá trị tinh thần để lại cho cháu mai sau: hạt lúa, lửa, giọng điệu, tên làng tên xã, … Chính họ làm giữ gìn giá trị văn hóa truyền thống cho dân tộc Câu thơ cho thấy niềm tự hào lòng biết ơn to lớn tác giả cha ông, nhân dân suốt bốn nghìn năm lịch sử

Cuối phương diện văn hóa, khẳng định tư tưởng Đất Nước nhân dân, tác giả trở với nguồn phong phú văn học dân gian, mà tiêu biểu ca dao để chứng minh Ông chọn ba câu ca dao tiêu biểu từ kho tàng thơ ca dân gian để ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn Việt, vẻ đẹp sắc văn hoá dân tộc: tình u ln say đắm: D y anh biết yêu em từ thuở nôi; quý trọng tình nghĩa giá trị vật chất tầm thường: Biết quý công cầm vàng những ngày lặn lội; kiên trì bền bỉ đấu tranh đến ngày tồn thắng: Biết trồng tre đợi ngày thành gậy/ Đi tr thù mà không sợ dài lâu Và thơ khép lại trong suy ngẫm cảm nhận tinh tế Nguyễn Khoa Điêm vẻ đẹp thơ mộng non sơng đất nước

Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm - Mẫu 4

Đất nước đề tài muôn thuở thơ văn Việt Nam Chúng ta bắt gặp đất nước chìm đau thương, mát qua thơ Hồng Cầm; gặp đất nước đổi ngày qua thơ Nguyễn Đình Thi Nhưng có lẽ đất nước nhìn từ nhiều khía cạnh, đầy đủ trọn vẹn qua thơ "Đất nước" Nguyễn Khoa Điềm Hình hài đất nước từ sinh phải trải qua song gió chiến tranh tái diễn sinh động qua hồn thơ tinh tế, phóng khống Nguyễn Khoa Điềm

Tác giả nhìn đất nước từ nhiều khía cạnh, trải qua thăng trầm lịch sử Đất nước tên gọi thiêng liêng, bình dị chất chứa nguồn cảm xúc tác giả

Bài thơ mở đầu vần thơ nhẹ nhàng, tinh tế đưa người đọc trở với ngày đầu khai sinh:

Khi ta lớn lên đất nước có Đất nước có

Ngày xưa mẹ thường hay kể

Đất nước bắt đầu miếng trầu bà ăn Đất nước lớn lên dân biết trồng tre đánh giặc

Đất nước gắn liền với sống bình dị, thân quen người nông dân Việt Nam

Tác giả không dừng lại đó, đất nước cịn lý giải thành cơng lao động để xây dựng phát triển:

Cái kẻo cột thành tên

Hạt gạo phải nắng hai sương xay giã dần sang Đất nước có từ ngày

Một dụng cụ tạo để phục vụ cho đời sống sản xuất sinh hoạt người "kèo, cột" gắn bó với lịch sử đời đất nước Rất bình dị, chân thực giải thích đắn

Nguyễn Khoa Điềm dẫn người đọc vào cung bậc tình cảm khác đất nước, chuyện tình u lứa đơi e ấp tha thiết mặn nồng:

Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất nước nơi ta hò hẹn

Đất nước nơi em đánh rơi khan nỗi nhớ thầm

Đất nước không hiển không gian văn hóa, phong tục tập quán người mà cịn lên tình u lứa đơi mặn nồng, tha thiết Tác giả cắt nghĩa "đất nước" thành hai từ "đất" "nước" để lí giải cụ thể ý nghĩa từ Đây coi tinh tế đầy thi vị Nguyễn Khoa Điềm Nhưng dù tách đất nước khái niệm trọn vẹn đầy ý nghĩa

nhớ vất vả đạo lí, truyền thống uống nước nhớ nguồn mãnh liệt nhân dân ta

Đất nước ý niệm Nguyễn Khoa Điềm tiếp nối truyền thống:

Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại

Dặn dò cháu chuyện mai sau

Trong hình thành phát triển, bề dày văn hóa lịch sử ngày khẳng định Những người ngã xuống đất nước, người hệ mai sau cần phải cố gắng gìn giữ phát huy truyền thống tốt đẹp

Nguyễn Khoa Điềm có nhìn đa chiều đất nước từ khía cạnh đời thường, khía cạnh lịch sử, khía cạnh khơng gian thời gian mang đến cho người đọc nhận thức đắn đất nước mà sống cống hiến

Hơn hết tác giả khẳng định Trong anh em hơm Đều có phần đất nước

Có thể nói đất nước vào in hằn vào máu thịt người, nhắc nhở trách nhiệm nghĩa vụ công xây dựng bảo vệ vững mạnh đất nước

Đất nước Nguyễn Khoa Điềm tích lũy thành khái niệm sâu sắc:

Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi

Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi đất nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy

Những đời hóa núi sơng ta

Đất nước cịn biểu tượng cho long thành kính, biết ơn đến người ngã xuống hịa bình, tự cho hôm nay:

Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm đất nước

Lại them lí giải đắn cho định nghĩa "đất nước", người họ dù chết trái tim họ sống sống người lại

Nhưng hai câu thơ cuối nói Nguyễn Khoa Điềm đưa định nghĩa đắn sâu sắc đất nước:

Đất nước đất nước nhân dân

Đất nước nhân dân, đất nước ca dao thần thoại

Thật vậy, nhân dân chủ nhân đất nước Bởi đất nước phải thuộc nhân dân Tư tưởng tác giả tiến bộ, đời thường sâu sắc

Như Nguyễn Khoa Điềm lý lẽ dẫn chứng đầy thuyết phục khẳng định vị trí, vai trị vơ to lớn đất nước sống người Gấp trang sách lại hình ảnh đất nước sống long người đọc

Ngay từ đầu, vần thơ đầy nhẹ nhàng, bình dị đến thân thương dẫn dắt người đọc trở thuở sơ khai, đất nước sinh ra:

"Khi ta lớn Đất Nước có

Đất Nước có "ngày xửa " mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn

Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu

Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên

Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày "

Bằng lời thơ bình dị mà tinh tế, khái niệm "Đất nước" nêu lên thật cụ thể Đất nước thật đẹp đẽ, giản đơn mộc mạc hết, khơng biết có từ bao giờ, biết câu chuyện mẹ kể từ bé đất nước có Người đọc dẫn dắt trở với khứ, với điều thân quen đầy nhớ "ngày xửa ngày xưa", khoảng

Không gian dài đằng đẵng lên, thật xa vời gần gũi đến lạ thường Không xác định mốc dấu cụ thể, xác Tiếp theo, đất nước lên qua miếng trầu bà ăn, qua hình ảnh lũy tre xanh bên làng quanh năm mưa nắng nhọc nhằn Đất nước lớnlên vượt qua bao khó khăn từ người dân biết trồng tre đánh giặc, bảo vệ xóm làng, bảo vệ tấc đất thân yêu quê hương Hay hình ảnh thật đơn giản, lại có tình cảm dạt chan chứa, hình ảnh mẹ bới tóc sau đầu, cha mẹ thương gừng cay muối mặn Rồi hình ảnh mộc mạc tưởng vô tri, vô giác lại mang linh hồn sống "cái cột", "cái kèo", hạt gạo tinh trắng tượng trưng cho hình ảnh đẹp đẽ đất nước trải qua thăng trầm, chông gai

Bằng lời thơ bình dị thế, đất nước tiếp tục nhà thơ vẽ qua nhìn tình yêu sáng, khiết lứa đôi:

"Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn

Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm"

Đất nơi anh đến trường, nước nơi em tắm, Đất Nước nơi hẹn hò, nỗi nhớ thầm da diết Một hội tụ đầy tương xứng đẹp đẽ đến bất ngờ, nảy mầm hoa kết trái Đất-Nước tình u xanh tươi vun đúc để tạo thành nỗi nhớ vơ bến bờ Đất nước hình thành từ tình u lứa đơi chung thủy, mặn nồng hịa quyện vào tình yêu to lớn quê hương đất nước Không phải khoảng không thênh thang, rộng lớn bao la, Đất nước cịn hữu khơng gian sinh hoạt, sống bình dị người dân:

"Đất nơi "con chim phượng hoàng bay núi bạc" Nước nơi "con cá ngư ông móng nước biển khơi"

Thời gian đằng đẵng"

Như quay ngược thời gian, mảnh đất có, người đất việt đặt chân lên móng quê hương từ thời tổ tiên Lạc Long Quân Âu Cơ:

"Đất nơi Chim Nước nơi Rồng Lạc Long Quân Âu Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng"

Hay đất nước lại trở với gần gũi quanh ta, với mái nhà yêu thương, che chở:

"Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại

Dặn dò cháu chuyện mai sau Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ

Trong anh em hơm Đều có phần Đất Nước

Khi hai đứa cầm tay

Đất Nước hài hòa nồng thắm Khi chúng cầm tay người

Đất Nước vẹn tròn, to lớn"

Tác gỉa khẳng định trách nhiệm to lớn cho hệ sau, cầu dang dở đường tới ngày mai đất nước Khơng có vậy, đất nước vẹn tròn, to lớn tất người nắm tay, xây dựng, vun đắp nên đất nước hịa bình, tươi đẹp

Và nữa, đất nước xa, tới chân trời mộng mơ, trường tồn vững vàng:

"Mai ta lớn lên Con mang Đất Nước xa Đến tháng ngày mơ mộng Em em Đất Nước máu xương

Phải biết gắn bó san sẻ

Gánh nặng sẻ chia cho hệ sau, giữ gìn đất nước hịa bình ln thật tươi đẹp để vươn xa tương lai Như lời nhắn nhủ đầy tha thiết, dạy cho cháu phải biết sống đấu tranh cho q hương thân u, san sẻ gắn bó đất nước xương thịt, ruột gan để làm nên Đất Nước mn đời

Đi sâu vào ngõ ngách đất nước Việt Nam, tác giả vẽ nên tranh toàn cảnh với đầy đủ núi non trập trùng, hiên ngang dáng hình đất nước, dịng sơng sâu thẳm, nước xanh màu Đất Nước hữu khắp nơi, tác giả nhu muốn nói đất nước nhân dân làm nên từ muôn đời tình u nồng thắm, chân thành:

"Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu Cặp vợ chồng yêu góp nên hịn Trống Mái

Gót ngựa Thánh Gióng qua cịn trăm ao đầm để lại Chín mươi chín voi góp dựng đất Tổ Hùng Vương

Những rồng nằm im góp dịng sơng xanh thẳm

Người học trị nghèo góp cho Đất Nước núi Bút non Nghiên Con cóc, gà quê hương góp cho Hạ Long thành thắng cảnh Những người dân góp tên Ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm

Và đâu khắp ruộng đồng gị bãi

Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi Đất Nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy

Những đời hóa núi sơng ta"

nước trường tồn bốn nghìn năm lâu Vẽ tranh toàn cảnh rộng lớn đất nước, tươi đẹp non sông gắn liền với trang sử hào hùng dân tộc

Để làm nên người anh hùng có biết người anh hùng ngã xuống, mà tên họ, không nhớ Để làm đất nước vị anh hùng dân tộc ngã xuống không chút dự, nuối tiếc, sẵn sàng đánh đổi tất để thấy tươi đẹp Đất Nước mai sau:

"Em em Hãy nhìn xa

Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước"

Cuộc chiến không lại từ đấy, bàn tay chai sạn cầm súng lại tiếp tục cầm cuốc, cầm cày tiếp tục xây dựng đất nước Bảo vệ Đất nước khỏi nòng súng giặc ngoại xâm gian nan, công sản xuất kinh tế để làm nên Đất nước giàu mạnh chẳng dễ dàng Họ tiếp tục truyền lửa cho hệ sau, không quên ơn đức hệ trước tiếp tục làm nên lịch sử đời đời dân tộc, Đất nước:

"Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng Họ chuyển lửa qua nhà, từ than qua cúi

Họ truyền giọng điệu cho tập nói Họ gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân

Họ đắp đập be bờ cho người sau trồng hái trái Có ngoại xâm chống ngoại xâm

Có nội thù vùng lên đánh bại Để Đất Nước Đất Nước nhân dân

Tình yêu Đất Nước truyền đời đời, khắc sâu vào trái tim người Việt Nam, tình u cất lên thành câu hát thân thương truyền thống văn hóa trăm sắc màu:

"Dạy anh biết "yêu em từ thở nôi" Biết quý công cầm vàng ngày lặn lội

Biết trồng tre đợi ngày thành gậy Đi trả thù mà khơng sợ dài lâu Ơi dịng sơng bắt nước từ đâu Mà Đất Nước bắt lên câu hát Người đến hát chèo đò, kéo thuyền vượt thác

Gợi trăm màu trăm dáng sông xuôi"

Bằng lời văn giản dị mà tinh tế, đầy sức thuyết phục làm rõ nét hình ảnh Đất nước sống người Dáng vẻ Đất Nước đầy thân thương chẳng thể phai mờ thứ nhỏ nhặt khơng chút tầm thường

Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm - Mẫu 5

Nguyễn Khoa Điềm gương mặt tiêu biểu thuộc hệ thơ trẻ thời kì chống Mỹ cứu nước Thơ ơng thường có kết hợp hài hịa cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng, chất trữ tình chất luận Đoạn trích "Đất nước" cho người đọc thấy rõ đặc điểm thơ ông Đặc biệt đoạn thơ đầu thơ nhà thơ giải thích Đất nước hình ảnh giản dị ngày:

"Khi ta lớn lên đất nước có

Đất nước có từ ngày đó"

"Đất nước có mẹ thường hay kể."

Hình ảnh đất nước lên qua lời kể mẹ Cụm từ "ngày xửa ngày xưa" gợi nỗi niềm cổ tích xa xăm thật diệu kì Nơi có tấm, chàng Thạch Sanh, giới lung linh huyền ảo ta có dịp lạc vào từ thở ấu thơ

"Đất nước bắt đầu bà ăn"

Đất nướ vốn lao lao ẩn vào miếng trầu bà ăn Và miếng trầu lại chứa đựng văn hóa người Việt Nam ta Người xưa có cấu "miếng trầu đầu câu chuyện" thể giao tiếp, tín hiệu hạnh phúc nhân duyên Miếng trầu sâu nếp cảm, nếp nghĩ người ân Việt từ bao đời Qua hình ảnh thấy chiều dài lịch sử, đất nước, cội nguồn nơi sinh sống

"Đất nước lớn lên đánh giặc"

Tổ quốc vững mạnh trưởng thành theo năm tháng, phải trải qua năm tháng đấu tranh dựng nước giữ nước Câu thơ mang thở Thánh Gióng người sử dụng tre làng để đánh giăc Và mọt người Việt Nam đến truyền thuyến Thánh Gióng Và với lời thơ bình dị Nguyễn Khoa Điềm, đất nước lên qua phong tục cổ truyền người Việt Nam:

"Tóc mẹ bới sau đầu"

Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam xuất với mái tóc búi sau trở thành nét đẹp, nét truyền thống phụ nữ Việt Tập tục không tôn lên vẻ đẹp đoan trang người phụ nữ mà thể nét đẹp đặc trưng sắc văn hóa người Việt

thủy chung tình yêu tình nghĩa vợ chồng Đặc biệt, vậ dụng câu ca dao"gừng cay muối mặn" có chủ ý nhà thơ

Tác gải tiếp tục phát hình ảnh đất nước có mặt vật đỗi bình thường "cái kèo, cột thành tên" Thì đất nước to lớn, vĩ đại chẳng đâu xa, gắn liền với công việc lao động thường ngày với người

"Hạt gạo sàng"

Tác giả sử dụng thành ngữ "một nắng hai sương" kết hợp với phép liệt kê khắc sâu vất vả người nơng dân để làm hạt thóc, hạt gạo Đồng thời , câu thơ cho thấy vẻ đẹp phẩm chất người lao động Việt nam Đó chịu thương, chịu khó, cần cù người dân dải đất hình chữ S

u lớp 12