Lao động là nguồn gốc của sự sống. Có gì đẹp bằng lao dộng? Ca ngợi lao động và người lao động, nhà thơ Hoàng Trung Thông viết: “Bàn tay ta làm nên tất cả, Có sức người sỏi đá cũng thành cơm. Trong câu thơ, “bàn tay là hình ảnh hoán dụ. Bàn tay là một bộ phận của cơ thể; qua bàn tay để nói về sức lao động của con người. “Có sức người sỏi đá cũng thành cơm là lối nói quá, lối nói phóng đại để ca ngợi sức mạnh của lao động; ở đây là sức lao động của nhà nông. Câu thơ đã khẳng định và ngợi ca sức mạnh của người lao động, ca ngợi lao động là vô cùng sáng tạo.
Đề bài: Nhà thơ Hồng Trung Thơng có viết: “Bàn tay ta làm nên tất cả, Có sức người sỏi đá cũng thành cơm”. Hãy bàn luận ý thơ trên đây Bài làm Lao động là nguồn gốc của sự sống. Có gì đẹp bằng lao dộng? Ca ngợi lao động và người lao động, nhà thơ Hồng Trung Thơng viết: “Bàn tay ta làm nên tất cả, Có sức người sỏi đá cũng thành cơm" Trong câu thơ, “bàn tay" là hình ảnh hốn dụ. Bàn tay là một bộ phận của cơ thể; qua bàn tay để nói về sức lao động của con người. “Có sức người sỏi đá cũng thành cơm" là lối nói q, lối nói phóng đại để ca ngợi sức mạnh của lao động; ở đây là sức lao động của nhà nơng. Câu thơ đã khẳng định và ngợi ca sức mạnh của người lao động, ca ngợi lao động là vơ cùng sáng tạo. Lao động là sức mạnh của con người, “làm nên tất cả", lao động thật kỳ diệu: “Có sức người sỏi đá cũng thành cơm" Có khối óc, có bàn tay, có sức khỏe, có sự khéo léo, có sự siêng năng cần cù, con người có thể làm nên tất cả. Khối óc và bàn tay con người có thể sản xuất ra mọi của cải vật chất, sáng tạo ra mọi giá trị tinh thần để làm cho cuộc sống của con người ngày thêm ấm no hạnh phúc, xã hội ngày một thêm giàu có, phồn vinh, văn minh hiện đại Mọi nhu cầu của con người trong cuộc sống đều do lao động, do bàn tay lao động làm ra Cơm ăn, áo mặc, viên thuốc ta uống lúc ốm đau, cây kim sợi chỉ, trang sách ngọn đèn, bài thơ bài văn được học, con búp bê, con tị he bé chơi, đều do lao động làm nên. Mái nhà ta ở, chiếc xe ta đi, cái chăn ta đắp trong mùa đơng rét giá, cái quạt ta dùng trong mùa hè nóng bức, đều do bàn tay lao động làm ra. Những lâu đài tráng lệ, những ngơi nhà chọc trời, con tàu phá băng ngun tử, con tàu vũ trụ, đều do khối óc và bàn tay con người sáng tạo nên Lúc mới đọc câu thơ “Có sức người sỏi đá cũng thành cơm", ta tưởng là vơ lý, phi lý. Suy nghĩ kĩ, ta thấy Hồng Trung Thơng đã có một cách nói thật hay về sức lao động sáng tạo kì diệu của con người, của người nơng dân Nhân dân ta từng nói: “Một giọt mồ hơi, một nồi cơm dẻo". Ca dao có câu: “Cơng lênh chẳng quản lâu dâu Ngày mai nước bạc, ngày sau cơm vàng": hoặc: “Ai ơi, bưng bút cơm đầy Dẻo thơm một hạt, đắng cay mn phần". Có nhà thơ đã viết: “Mồ hơi đã đổ xuống đồng Lúa mọc trùng trùng sáng cả đồi nương". Đất đai, ruộng đồng được mồ hơi nhà nơng tưới tắm mà có hoa thơm trái ngọt bốn mùa Hai câu thơ của Hồng Trung Thơng thể hiện một tư duy nghệ thuật rất thơng minh, sắc sảo. Tác giả đã nói lên tất cả niềm tự hào, u q đối với người lao động, đối với người dân cày Việt Nam Đọc vần thơ của Hồng Trung Thơng, ta càng thấm thía cơng ơn của nhân dân lao động, càng thấy rõ học tập là nghĩa vụ của tuổi trẻ; mai sau bước vào đời đem bàn tay lao động để kiếm sống, để hiến dâng và phục vụ Tổ quốc ...cơm đầy Dẻo thơm một hạt, đắng cay mn phần".? ?Có? ?nhà? ?thơ đã? ?viết:? ?“Mồ hơi đã đổ xuống đồng Lúa mọc trùng trùng sáng cả đồi nương". Đất đai, ruộng đồng được mồ hơi nhà? ?nơng tưới tắm mà? ?có? ?hoa thơm trái ngọt bốn mùa... Hai câu? ?thơ? ?của Hồng? ?Trung? ?Thơng thể hiện một tư duy nghệ thuật rất thơng minh, sắc sảo. Tác giả đã nói lên? ?tất? ?cả niềm tự hào, u q đối với? ?người? ?lao động, đối với? ?người? ? dân cày Việt Nam Đọc vần? ?thơ? ?của Hồng? ?Trung? ?Thơng,? ?ta? ?càng thấm thía cơng ơn của nhân dân lao động,... dân cày Việt Nam Đọc vần? ?thơ? ?của Hồng? ?Trung? ?Thơng,? ?ta? ?càng thấm thía cơng ơn của nhân dân lao động, càng thấy rõ học tập là nghĩa vụ của tuổi trẻ; mai sau bước vào đời đem? ?bàn? ?tay? ?lao động để kiếm sống, để hiến dâng và phục vụ Tổ quốc