“Hợp quần gây sức mạnh – câu tục ngữ chỉ có năm từ mà ý nghĩa vô cùng sâu sắc đó. Đó là lời khẳng định mạnh mẽ, chắc chắn của nhân dân Việt Nam về tác dụng và giá trị của tình đoàn kết. Sự quần tụ gắn bó giữa nhiều người sẽ biến sự yếu đuối, cô thế của mỗi cá nhân thành sức mạnh vô biên của cả cộng đồng. Tại sao sức mạnh lại nảy sinh từ sự đoàn kết? Đó là vì tình đoàn kết góp nhiều sức lực, nhiều khối óc, nhiều bàn tay làm thành một khối óc, một sức mạnh duy nhất, sức mạnh ấy lớn hơn rất nhiều lần sức mạnh của mỗi cá nhân. Sức mạnh ấy như con thuyền vững chãi, sẵn sàng lướt qua những giông tố, những bão táp thử thách trong cuộc sống.
Đề bài: Nghị luận xã hội về câu tục ngữ: Hợp quần gây sức mạnh Bài làm “Rừng núi dang tay nối lại biển xa, ta đi vịng tay lớn mãi để nối sơn hà…” Khúc nhạc anh hùng, mạnh mẽ ngân vang, gieo vào lịng em những hân hoan, rộn rã. Em chợt nhận ra trái tim mình đang chan chứa niềm tin vào tình đồn kết: “Hợp quần gây sức mạnh”. Câu tục ngữ đẹp như một bơng hoa nảy nở trên mơi trường lao động năm xưa. Trải qua bao thế hệ, bao tháng năm, ý nghĩa câu tục ngữ càng thêm sắc tỏa hương chứa đựng nhiều điều đẹp đẽ “Hợp quần gây sức mạnh" – câu tục ngữ chỉ có năm từ mà ý nghĩa vơ cùng sâu sắc đó. Đó là lời khẳng định mạnh mẽ, chắc chắn của nhân dân Việt Nam về tác dụng và giá trị của tình đồn kết. Sự quần tụ gắn bó giữa nhiều người sẽ biến sự yếu đuối, cơ thế của mỗi cá nhân thành sức mạnh vơ biên của cả cộng đồng. Tại sao sức mạnh lại nảy sinh từ sự đồn kết? Đó là vì tình đồn kết góp nhiều sức lực, nhiều khối óc, nhiều bàn tay làm thành một khối óc, một sức mạnh duy nhất, sức mạnh ấy lớn hơn rất nhiều lần s ức mạnh c mỗi cá nhân. Sức mạnh ấy như con thuyền vững chãi, sẵn sàng lướt qua những giơng tố, những bão táp thử thách trong cuộc sống Thật vậy, trải qua bao thăng trầm lịch sử, bao trở ngại chơng gai, người Việt Nam vẫn chiến thắng nhiều kẻ thù xâm lược, vẫn xây dựng cho mình một đất nước ngày càng “to đẹp hơn, đàng hồng hơn” lừ nền tảng của tình dân tộc, nương tựa lẫn nhau Làm sao ta có thể qn được sự gắn bó, đồn kết của dân tộc Việt Nam trong kháng chiến chống giặc Minh mà bài cáo Bình Ngơ, áng “thiên cổ hùng văn” bất hủ đã nêu rõ: “Nhân dân bốn cõi một nhà. dựng cần trúc ngọn cờ phấp phới Tướng sĩ một lịng phụ tử,hịa nước sơng chén rượu ngọt ngào” (Nguyễn Trãi) Ngọn cờ đại nghĩa phất phới tung bày, chén rượu thề hịa nước sơng cũng hóa ngọt ngào vì từ “tướng sĩ” đến “nhân dân", ai ai cũng góp sức chung lưng đánh tan qn Minh xâm lược. Với tinh thần đồn kết, gắn bó sâu sắc ấy, dân tộc ta đã đẩy lùi bước chân xâm lược tàn bạo của giặc Minh cũng như bao kẻ thù hùng mạnh, từ thuở Hai Bà Trưng cưỡi voi đánh qn Mơng Ngun tàn bạo… Có thể nói, những chiến thắng vẻ vang nghìn đời lưu danh sử sách ấy sẽ khơng thể nào có được nếu nhân dân ta khơng đồng lịng đánh đuổi giặc ngoại xâm. Như một làn sóng diệu kỳ, tinh thần đồn kết lại trỗi dậy mãnh liệt trong cuộc kháng chiến chống Mỹ và chống Pháp. Bác Hồ kính u đã từng nói: “Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành cơng thành cơng, đại thành cơng" Bài số 2 Bà tơi thường chỉ đàn kiến ở hiên nhà mà bảo chúng tơi rằng: Con kiến bé nhỏ thế nhưng nó tồn tại được bởi vì nó có đàn, giống như ong sống theo bầy vậy “hợp quần làm nên sức mạnh” cháu ạ. Câu tục ngữ mà bà thường nhắc đi nhắc lại ấy, qua cuộc sống, qua lịch sử, qua văn học và cả khoa học chúng ta thấy càng thấm thía Dân gian xưa thích nói thành vần, thành vè ngắn gọn, cơ đọng mà dễ nhớ. Do đó, câu tục ngữ “hợp quần gây sức mạnh”,thật sự khơng có gì rắc rối về mặt ngữ nghĩa. “Hợp quần” tức là hợp những cá thể thành một tập thể, thiểu số thành đa số để tạo nên sức mạnh vượt qua trở ngại chơng lại những thế lực đối kháng. Đất nước Việt Nam vốn đã nhỏ bé, con người Việt Nam cũng nhỏ bé, dân tộc Việt Nam tồn tại được hàng nghìn năm, gây dựng được nền văn hiến và văn hóa chính nhờ sự đồn kết “hợp quần”. Yếu tố kết hợp, chung sức để cùng tồn tại của dân tộc Việt Nam trở thành một yếu tố quan trọng và cơ bản trong văn học cũng như trong thực tế Câu tục ngữ “Hợp quần nền sức mạnh” khơng tồn tại đơn lẻ với một ý nghĩa độc quyền mà là một bộ phận trong cả một mảng văn hóa dân gian nói về đồn kết và được chứng minh hỗ trợ ý nghĩa bằng chính sức mạnh những bộ phận khác trong mảng văn hóa đó. Một học sinh lớp hai cũng đã quen thuộc với câu chuyện dân gian “Bó đũa”.Trong câu chuyện, người cha đã cho các con mình một bài học q giá nhất đã làm hành trang cho cuộc đời, đó chính là sự đồn kết, đồng lịng, u thương nhau để chống lại mọi khó khăn. Qua việc bảo từng người con bẻ từng cây đũa và bẻ cả bó đũa, người cha muốn khun các con: Một cá thể nhỏ nhoi khơng thể tồn tại, khơng thể chống chọi lại với mn vàn khó khăn đa dạng của cuộc sống, chỉ có nương tựa vào nhau như đũa hợp thành bó, con người mới tồn tại được, phát triển được. Nếu cá thể chối bỏ sự liên kết với cộng đồng, cụ thể và nhỏ bé nhất là với gia đình tế bào của xã hội – sẽ bị bẻ gãy bởi gọng kìm của trở' ngại trong cuộc sống như từng cây đũa mảnh mai đã bị bẻ gãy một cách dễ dàng. Đó cũng chính là lời khun của ơng cha ta dành cho con cháu sau này vậy Khơng chỉ có trong các câu chuyện dân gian, ca dao tục ngữ Việt Nam cũng đề cập rất nhiều đến vấn đề này: có một câu ca dao mà hầu như người Việt Nam nào cũng thuộc nằm lịng: “Một cây làm chẳng nên non, Ba cây chụm lại nên hịn núi cao” Cách sắp xếp từ ngữ khơng có vẻ như một câu đơi ở dạng lục bát, câu ca dao ấy lại giản dị như một lời nói. Từng cặp từ nối với nhau “một” “ba”, “chẳng nên”, “nên”, “non”, “hịn núi cao” càng nêu bật ưu thế ý nghĩa của câu bát. Vật thể trong câu lục mới lẻ loi, bất lực làm sao trong khi tả một khơi thể ở câu bát vững chãi, chắc nịch và tạo nên một hình thể hùng vĩ của núi non. Chẳng qua đây là cách nói ẩn dụ để ơng cha ta nhắn nhủ chính con người. Một con người như thể một cây đơn lẻ, khơng thể làm nên được những chuyện lớn, khơng có sức mạnh đáng kể “Ba” cũng là một cách nói tượng trưng, ẩn dụ để chỉ cả một cộng đồng, một lực lượng con người đồng lịng đồng sức, gắn bó chặt chẽ để làm nên nghiệp lớn. Ngồi ra, cịn nhiều câu tục ngữ dưới dạng Hán Việt trúc trắc như “đồn kết thì sống, chia rẽ thì chết”,và khơng chỉ có tục ngữ trong nước mà ngay cả trong văn học nước ngồi cũng lưu truyền những câu mang ý nghĩa tương tự: “Một con én khơng làm nên mùa xn”, “Tích nước đầy hồ”…Như vậy, trong văn học câu tục ngữ “hợp quần nên sức mạnh” hồn tồn được ủng hộ và làm sáng tỏ ý nghĩa Nói như thế, khơng phải là phủ nhận tính thực tiễn của câu tục ngữ ấy, mà ngược lại sự đúng đắn tính chân xác của nó cịn bao trùm lên cuộc sống, lên lịch sử, trong hịa bình cũng như chiến tranh Từ ngàn xưa, các bơ lão đã đồng lịng, đồng tâm với Trần Hưng Đạo trong hội nghị Diên Hồng nổi tiếng để chống lại qn Ngun Mơng. Hàng trăm, hàng ngàn thanh niên Đại Việt đã thích lên cánh tay lời thề “sát thát”. Già, trẻ, lớn, bé cùng sục sơi căm thù qn phương bắc bạo tàn thể hiện lịng u q hương đất nước. Chính vì vậy, lịch sử Việt Nam đã có những trang vàng khắc sâu chiến thắng oanh liệt tất yếu của tồn dân Cho đến những năm kháng chiến chống Pháp, khi Hồ Chủ tịch đọc lời kêu gọi tồn quốc kháng chiến chẳng phải người hiểu rõ: “Hợp quẩn nên sức mạnh”đó sao! Ngày thực dân xâm chiếm nước ta, từng phong trào riêng lẻ của các sĩ phu u nước Phan Đình Phùng, Hồng Hoa Thám… nổi lên chống giặc khơng kể đến hướng đi sai lệch, chỉ nhìn vào lực lượng phân tán ủng hộ cho từng cuộc kháng chiến ấy đã hiểu rằng khơng thể thành cơng được. Đến khi Người tìm ra con đường cứu nước và nếu khơng có đồng lịng, đồn kết của tồn dân Việt Nam, mọi lứa tuổi, mọi thành phần xã hội, Cách mạng Việt Nam đâu thể thành cơng? Lịch sử bao đời nay đã chứng minh rằng: Một người vĩ đại chỉ trở thành lãnh tụ khi có quần chúng ủng hộ, chỉ làm nên sức mạnh khi có sức mạnh tồn dân Trong cuộc sống hiện nay, trong từng đơn vị cấu trúc nhỏ của xã hội, trong từng mối quan hệ giữa người với người: gia đình, trường lớp, giai cấp, dân tộc… Tình đồn kết là yếu tố quan trọng nhất tạo nên sức mạnh tinh thần – sức mạnh vơ giá khơng có vật chất q giá nào có thể đổi được. Dân tộc nào càng đồn kết, dân tộc ấy càng vững mạnh và chắc chắn sẽ phát triển. Tuy nhiên, cũng cần lưu ý đến mục đích của sự “hợp quần” để “tạo nên sức mạnh”. Sử dụng “sức mạnh” ấy vào việc tốt hay xấu sẽ quyết định tính tích cực hay tiêu cực. Trong nhiều trường hợp, cũng cần nhấn mạnh thêm rằng “hợp quần” phải là tập hợp của những cá thể có cùng một lí tưởng cùng một mục đích, cùng một quyết tâm mới tạo nên được sức mạnh tuyệt đối để vượt qua mọi khó khăn Sau khi khảo sát cả văn học lẫn thực tế cuộc sống, khơng thể bác bỏ được tính chính xác của lời dạy dân gian: sống phải đồn kết, đó là yếu tố căn bản cho sự tồn tại của con người nói riêng cũng như sinh vật nói chung Vừa giản dị, vừa sâu sắc, câu tục ngữ ấy quả thật là một châm ngơn cho mỗi con người, cho mỗi cơng dân, mỗi cộng đồng. Do đó, những người chủ của tương lai đất nước, những con người trẻ tuổi, đặc biệt là học sinh cần hiểu sâu sắc ý nghĩa của lời dạy này để thực' hiện trong mỗi trường hợp nhất là gia đình, trường lớp cho đến trong cộng đồng dân tộc, cộng đồng người. Thế giới đang tiến lên, các dân tộc đang cùng nhìn về một phía, vẫn cần những lời dạy dân gian như lời dạy trên “hợp quần nên sức mạnh” ... Dân gian xưa thích nói thành vần, thành vè ngắn gọn, cơ đọng mà dễ nhớ. Do đó,? ?câu? ?tục ngữ ? ?hợp? ?quần? ?gây? ?sức? ?mạnh? ??,thật sự khơng có gì rắc rối? ?về? ?mặt ngữ nghĩa. ? ?Hợp? ?quần? ?? tức là? ?hợp? ?những cá thể thành một tập thể, thiểu số thành đa số để tạo nên? ?sức? ?mạnh ... nước đầy hồ”…Như vậy, trong văn học? ?câu? ?tục? ?ngữ ? ?hợp? ?quần? ?nên? ?sức? ?mạnh? ?? hồn tồn được ủng hộ và làm sáng tỏ ý nghĩa Nói như thế, khơng phải là phủ nhận tính thực tiễn của? ?câu? ?tục? ?ngữ ấy, mà ngược lại sự ... cơ bản trong văn học cũng như trong thực tế Câu? ?tục? ?ngữ ? ?Hợp? ?quần? ?nền? ?sức? ?mạnh? ?? khơng tồn tại đơn lẻ với một ý nghĩa độc quyền mà là một bộ phận trong cả một mảng văn hóa dân gian nói? ?về? ?đồn kết và được chứng