Thừa Kế Thế Vị Theo Pháp Luật

Đã có rất nhiều công trình nghiên cứu khoa học về vấn đề này trên các tạp chí ngành luật như Tạp chí Dân chủ và Pháp luật, Tạp chí Luật học, Tạp chí Nhà nước và Pháp luật, Tạp chí Kiểm s

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

KHOA LUẬT

BÙI HOÀNG THỦY

Thõa kÕ thÕ vÞ theo ph¸p luËt

LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC

HÀ NỘI - 2020

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

KHOA LUẬT

BÙI HOÀNG THỦY

Thõa kÕ thÕ vÞ theo ph¸p luËt

Chuyên ngành: Luật Dân sự và tố tụng dân sự

Mã số: 8380101.04

LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC

Cán bộ hướng dẫn khoa học: TS DƯƠNG QUỲNH HOA

HÀ NỘI - 2020

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan Luận văn là công trình nghiên cứu của riêng tôi Các kết quả nêu trong luận văn chưa được công bố trong bất ký công trình nào khác Các số liệu, ví dụ như trích dẫn trong Luận văn đảm bảo độ chính xác, tin cậy và trung thực Tôi

đã hoàn thành tất cả các môn học và đã thanh toán tất cả các nghĩa vụ tài chính theo quy định của Khoa Luật trực thuộc Đại học Quốc gia Hà Nội

Vậy tôi viết Lời cam đoan này đề nghị Khoa Luật xem xét để tôi có thể bảo vệ Luận văn

Tôi xin chân thành cảm ơn!

TÁC GIẢ LUẬN VĂN

BÙI HOÀNG THỦY

MỤC LỤC

Trang

Trang phụ bìa

Lời cam đoan

Mục lục

Danh mục các chữ viết tắt

MỞ ĐẦU 1

CHƯƠNG 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CƠ BẢN VỀ THỪA KẾ THẾ VỊ VÀ PHÁP LUẬT VỀ THỪA KẾ THẾ VỊ 8

1.1 Một số vấn đề lý luận về thừa kế thế vị 8

1.1.1 Khái niệm thừa kế, quyền thừa kế 8

1.1.2 Một số vấn đề lý luận về thừa kế thế vị 12

1.2 Một số vấn đề lý luận về pháp luật về thừa kế thế vị 15

1.2.1 Khái niệm pháp luật về thừa kế thế vị 15

1.2.2 Nội dung pháp luật về thừa kế thế vị 16

TIỂU KẾT CHƯƠNG 1 28

CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG VÀ THỰC TIỄN THỰC HIỆN PHÁP LUẬT VỀ THỪA KẾ THẾ VỊ Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 29

2.1 Điều kiện phát sinh thừa kế thế vị 29

2.2 Chủ thể của quan hệ thừa kế thế vị 36

2.2.1 Người để lại di sản 36

2.2.2 Người thừa kế thế vị 44

2.3 Quyền lợi của người thừa kế thế vị 58

2.4 Một số trường hợp loại trừ thừa kế thế vị 60

2.4.1 Người thừa kế thế vị từ chối nhận di sản 60

2.4.2 Người thừa kế thế vị thuộc trường hợp không được quyền hưởng di sản 61

2.4.3 Người thừa kế thế vị bị truất quyền hưởng di sản 65

TIỂU KẾT CHƯƠNG 2 68

CHƯƠNG 3: GIẢI PHÁP HOÀN THIỆN PHÁP LUẬT VỀ THỪA KẾ THẾ VỊ 69

3.1 Sự cần thiết và cơ sở của việc hoàn thiện pháp luật về thừa kế thế vị 69

3.2 Định hướng giải pháp hoàn thiện pháp luật về thừa kế thế vị 73

3.3 Giải pháp hoàn thiện pháp luật về thừa kế thế vị 75

3.3.1 Nhóm giải pháp về lập pháp 76

3.3.2 Nhóm giải pháp về tổ chức thực hiện 80

TIỂU KẾT CHƯƠNG 3 82

KẾT LUẬN 83

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 84

DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT

1

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của việc nghiên cứu đề tài

Trong sự phát triển về kinh tế - xã hội, tài sản thuộc sở hữu tư nhân ngày càng có giá trị lớn, pháp luật ngày càng chú trọng đến việc bảo vệ quyền

sở hữu cá nhân Cùng với đó, thừa kế tài sản cũng tồn tại và phát triển cùng với sự phát triển của xã hội, tùy vào mức độ phát triển theo từng thời kì của một chế độ xã hội mà nhà nước sẽ thông qua pháp luật để điều chỉnh quan hệ thừa kế trong từng xã hội đó cho phù hợp

Theo nghĩa thông thường, “thừa” và “kế” đều có nghĩa là sự tiếp nối Với ý nghĩa là một phạm trù kinh tế, thừa kế có mầm mống và xuất hiện ngay trong thời kỳ sơ khai của xã hội về việc dịch chuyển di sản được tiến hành dựa trên quan hệ huyết thống hay phong tục tập quán riêng của bộ lạc, thị tộc Thừa kế là quá trình dịch chuyển tài sản từ người đã chết cho những người còn sống Quyền để lại thừa kế và quyền thừa kế là những quyền cơ bản của công dân, được pháp luật bảo hộ Chế định thừa kế luôn là một chế định lớn, quan trọng của pháp luật dân sự Qua các thời kỳ, những tranh chấp, xung đột quyền lợi giữa các bên tham gia quan hệ thừa kế luôn là đề tài được xã hội quan tâm

Hiến pháp 2013 quy định:

Mọi người có quyền sở hữu về thu nhập hợp pháp, của cải để dành, nhà ở, tư liệu sinh hoạt, tư liệu sản xuất, phần vốn góp trong doanh nghiệp hoặc các tổ chức kinh tế khác; Quyền sở hữu tư nhân và quyền thừa kế được pháp luật bảo hộ Quyền sở hữu tư nhân và quyền thừa kế được pháp luật bảo hộ [26, Điều 32]

Trên tinh thần của Hiến pháp 2013 và BLDS 2015, quyền thừa kế của công dân vẫn được quy định trong hệ thống pháp luật, mặt khác, quan hệ pháp

kế trong chế độ mới ở nước ta thì pháp luật về thừa kế thế vị cũng được hoàn thiện, củng cố hơn Mặc dù các quy định về thừa kế thế vị tại BLDS 2015 được xây dựng trên cơ sở kế thừa và phát triển các quy định pháp luật thời kỳ trước nhưng các quy định này vẫn còn tồn tại nhiều hạn chế Trong thực tiễn, Tòa án vẫn còn gặp các khó khăn trong việc giải quyết các vụ án liên quan đến thừa kế thế vị ví dụ như: Xác định di sản thừa kế không đúng, xác định người thừa kế thế vị không đúng hoặc không chính xác, xác định quan hệ về thừa kế thế vị chưa đúng…

Các quy định của pháp luật Việt Nam về thừa kế nói chung và thừa kế thế vị nói riêng đã được quy định trong BLDS 2015 nhưng trong thực tế thực hiện không tránh khỏi những sai sót trong việc điều chỉnh quan hệ thừa kế khi xảy ra tranh chấp trên thực tế Quy định về nội dung thừa kế thế vị vẫn còn chưa rõ ràng, nhiều bất cập, dẫn đến việc áp dụng pháp luật khi giải quyết

3

tranh chấp còn nhiều khó khăn, tính thuyết phục chưa cao, chưa đảm bảo được những quyền và lợi ích hợp pháp của công dân

Do đó, đề tài luận văn thạc sỹ luật học: “Thừa kế thế vị theo pháp

luật” là đảm bảo tính cấp thiết, tính thời sự của việc nghiên cứu cũng như

trong thực tiễn thi hành, áp dụng pháp luật

2 Tình hình nghiên cứu đề tài

Thừa kế nói chung và thừa kế thế vị nói riêng là một trong những đề tài được nhiều luật gia chú ý, nghiên cứu Đã có rất nhiều công trình nghiên cứu khoa học về vấn đề này trên các tạp chí ngành luật như Tạp chí Dân chủ và Pháp luật, Tạp chí Luật học, Tạp chí Nhà nước và Pháp luật, Tạp chí Kiểm sát

như: Một số vấn đề xác định di sản thừa kế - tác giả Trần Thị Huệ, Tạp chí Luật học số 6/1999, Tạp chí Tòa án nhân dân số 16/2006; Di sản thừa kế và

thời điểm xác lập quyền sở hữu đối với di sản thừa kế - tác giả Nguyễn Minh

Tuấn, Tạp chí Luật học số 11/2007; Di sản và cách xác định di sản thừa kế - tác giả Đinh Thị Thanh Tâm, Tạp chí Kiểm sát số 9/2010; Quy định của pháp

luật về di sản thừa kế qua các thời kỳ - tác giả Kiều Thanh, Tạp chí Luật học

số 1/1996; Việc cháu chắt nội ngoại thừa kế thế vị và hưởng di sản thừa kế

theo hàng của ông, bà nội ngoại, các cụ - tác giả Phùng Trung Tập, Tạp chí

Tòa án nhân dân số 24/2005…

Một số sách chuyên khảo về vấn đề thừa kế và di sản thừa kế phải kể

đến như: Di sản thừa kế theo pháp luật dân sự Việt Nam, Những vấn đề lý

luận và thực tiễn – tác giả Trần Thị Huệ, NXB Tư Pháp; Luật Dân sự Việt Nam bình giải và áp dụng, Luật Thừa kế - tác giả Phùng Trung Tập, NXB

Hà Nội; Luật Thừa kế Việt Nam, Bản án và bình luận bản án – tác giả Đỗ Văn Đại, NXB chính trị quốc gia; Pháp luật Thừa kế của Việt Nam, những

vấn đề lý luận và thực tiễn – tác giả Nguyễn Minh Tuấn, NXB Lao Động; Bình luận khoa học về Thừa kế trong Luật Dân sự Việt Nam – tác giả

Nguyễn Ngọc Điện, NXB Trẻ

4

Ngoài ra, còn còn phải kể đến các công trình nghiên cứu ở bậc cử nhân, sau đại học, Luận văn Thạc sỹ, Luận án Tiến sỹ liên quan đến vấn đề xác định

di sản thừa kế như: Di sản thừa kế trong pháp luật dân sự Việt Nam – Luận

án Tiến sỹ của tác giả Trần Thị Huệ; Những quy định chung về thừa kế trong

BLDS Việt Nam – Luận văn Thạc sỹ của tác giả Nguyễn Minh Tuấn; Một số vấn đề lý luận và thực tiễn về thừa kế thế vị - Luận văn Thạc sĩ của tác giả

Đèo Thị Lan Hương; Thừa kế thế vị theo quy định của BLDS Việt Nam năm

2005 – Luận văn thạc sỹ luật học của tác giả Nguyễn Viết Giang…

Tất cả các công trình nghiên cứu trên có phạm vi rộng, mang tính toàn diện cao, bao quát toàn bộ chế định thừa kế Hơn nữa, với sự ra đời của BLDS

2015, các tài liệu nghiên cứu trên không còn tính cập nhật Có thể nói, đề tài

“Thừa kế thế vị theo pháp luật” là một công trình nghiên cứu khoa học

riêng, đảm bảo tính pháp lý cũng như tính thời sự của một công trình nghiên cứu khoa học

3 Mục đích, nhiệm vụ và phạm vi nghiên cứu của đề tài

* Mục đích nghiên cứu của đề tài

Đề tài này tập trung đi sâu nghiên cứu, làm sáng tỏ một số vấn đề lý luận

cơ bản về thừa kế thế vị và pháp luật về thừa kế thế vị; đánh giá thực trạng và thực tiễn thực hiện pháp luật, qua đó đưa ra một số giải pháp hoàn thiện pháp luật cũng như tăng cường khả năng áp dụng pháp luật trong thực tiễn

* Nhiệm vụ nghiên cứu của đề tài

Để đạt được mục đích nêu trên, luận văn cần thực hiện những nhiệm vụ nghiên cứu cơ bản sau đây:

- Nghiên cứu những vấn đề lý luận liên quan đến thừa kế thế vị, xây dựng các khái niệm khoa học về người thế vị, người được thế vị trong trường hợp thừa kế thế vị

- So sánh, đánh giá pháp luật thừa kế thế vị Việt Nam hiện nay so với thời kỳ trước và một số quốc gia trên thế giới

* Phạm vi nghiên cứu của đề tài

Trong đề tài này, tác giả tập trung nghiên cứu những quy định về thừa

kế thế vị của BLDS 2015 trên cơ sở so sánh với pháp luật về thừa kế thế vị ở Việt Nam thời kỳ trước và pháp luật thừa kế thế vị của một số quốc gia trên thế giới Từ đó tìm ra những điểm khó khăn, bất cập trong việc áp dụng các quy định của pháp luật về thừa kế thế vị và đưa ra những giải pháp, kiến nghị góp phần hoàn thiện hệ thống các quy định pháp luật

4 Phương pháp nghiên cứu

Trên cơ sở của phương pháp luận nghiên cứu khoa học duy vật biện chứng và duy vật lịch sử của chủ nghĩa Mac - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh

và đường lối quan điểm của Đảng cộng sản Việt Nam Tác giả nghiên cứu các vấn đề về sở hữu tư nhân, về thừa kế trong mối liên hệ, tương quan với nhau,

từ đó đánh giá các vấn đề một cách khoa học

Một số phương pháp nghiên cứu chủ yếu được áp dụng:

- Phương pháp phân tích, phương pháp diễn giải: Những phương pháp này được sử dụng phổ biến trong việc làm rõ các quy định của pháp luật về thừa kế nói chung và thừa kế thế vị nói riêng Phương pháp này được tác giả

sử dụng ở chương 1, chương 2 của luận văn

- Phương pháp đánh giá, phương pháp so sánh: Những phương pháp này được người viết vận dụng để đưa ra ý kiến nhận xét quy định của pháp luật hiện hành có hợp lý hay không, đồng thời nhìn nhận trong mối tương

6

quan so với quy định liên quan hoặc pháp luật của các nước khác… Phương

pháp này được tác giả sử dụng ở chương 1, chương 2 của luận văn

- Phương pháp quy nạp, phương pháp diễn dịch: Được vận dụng để triển khai có hiệu quả các vấn đề liên quan đến thế chấp phần vốn góp, đặc biệt là các kiến nghị hoàn thiện Cụ thể như trên cơ sở đưa ra những kiến nghị mang tính khái quát, súc tích người viết dùng phương pháp diễn dịch để làm

rõ nội dung của kiến nghị đó… Phương pháp này được tác giả sử dụng ở

chương 3 của luận văn

5 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận văn

- Luận văn là công trình nghiên cứu có tính chất bình luận khoa học đối với các quy định của pháp luật về thừa kế nói chung và thừa kế thế vị nói riêng

- Tìm ra những điểm bất cập, những kẽ hở của các quy định của pháp luật về thừa kế thế vị, nêu ra những giải pháp hoàn thiện chế định này

- Trên cơ sở nghiên cứu khoa học thực trạng thừa kế thế vị, luận văn đề

ra những giải pháp giải quyết những bất cập, hạn chế khi xác định các yếu tố trong thừa kế thế vị, nhằm đảm bảo quyền và lợi ích hợp pháp của người thừa

kế và những người liên quan khác

6 Những đóng góp của luận văn

Trong nội dung của luận văn xây dựng được khái niệm người thế vị, người được thế vị, thừa kế thế vị… và đưa ra các điều kiện thừa kế thế vị, các trường hợp thừa kế thế vị Trên các phân tích về thừa kế thế vị trong BLDS

2015 và có so sánh với các quy phạm pháp luật khác có liên quan đến vấn đề thừa kế thế vị ở Việt Nam, luận văn nêu ra những bất cập còn tồn tại trong quy định về thừa kế thế vị trong pháp luật hiện hành, đề xuất hướng hoàn thiện quy định pháp luật về thừa kế thế vị

Việc nghiên cứu về nội dung thừa kế thế vị theo quy định của pháp luật Việt Nam sẽ góp phần làm cơ sở lý luận cho việc sửa đổi, bổ sung quy định

7

pháp luật về thừa kế trong BLDS 2015 nói chung và quy định về thừa kế thế

vị nói riêng Luận văn sẽ đưa ra các giải pháp cụ thể nhằm hoàn thiện quy định pháp luật về thừa kế thế vị sẽ giúp hoàn thiện các quy định của pháp luật

về thừa kế thế vị, những chủ thể có thẩm quyền áp dụng pháp luật để giải quyết các tranh chấp liên quan đến thừa kế thế vị một cách đúng đắn nhất, bảo

vệ được quyền và lợi ích hợp pháp của cá nhân, tổ chức

7 Kết cấu của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, nội dung chính của luận văn gồm 3 chương, cụ thể:

Chương 1: Những vấn đề lý luận cơ bản về thừa kế thế vị và pháp luật

vè thừa kế thế vị

Chương 2: Thực trạng và thực tiễn thực hiện pháp luật về thừa kế thế vị

ở Việt Nam hiện nay

Chương 3: Giải pháp hoàn thiện pháp luật về thừa kế thế vị.

8

Chương 1 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CƠ BẢN VỀ THỪA KẾ THẾ VỊ VÀ

PHÁP LUẬT VỀ THỪA KẾ THẾ VỊ

1.1 Một số vấn đề lý luận về thừa kế thế vị

1.1.1 Khái niệm thừa kế, quyền thừa kế

* Khái niệm về thừa kế

Con người là một thực thể trong xã hội, không thể sống và lao động khi không có tài sản để thỏa mãn nhu cầu cần thiết trong sinh hoạt cũng như trong sản xuất Tài sản chung của con người gồm tư liệu sản xuất và tư liệu tiêu dùng chính là phương tiện sống, phương tiện sinh hoạt, phương tiện thực hiện các hoạt động sản xuất, kinh doanh Con người khai thác tài sản của mình để phục vụ cho nhu cầu của bản thân, khi chết, tài sản của họ được dịch chuyển cho người còn sống Quá trình dịch chuyển tài sản này được gọi là thừa kế

Thừa kế là một quan hệ xã hội mà đã xuất hiện ngay từ thời kỳ sơ khai của xã hội loài người Ngay từ thời kỳ sơ khai này, sở hữu và thừa kế xuất hiện là một phạm trù kinh tế, giữa chúng có mối quan hệ qua lại, ràng buộc lẫn nhau Quan hệ sở hữu là quan hệ giữa người với người về việc chiếm hữu của cải vật chất trong xã hội, trong quá trình sản xuất, lưu thông của cải vật chất Cá nhân có quyền sở hữu của cải vật chất hợp pháp, họ sẽ có quyền sử dụng chúng để thỏa mãn nhu cầu của mình và có quyền định đoạt chúng khi cần thiết Khi họ chết, những của cải vật chất thuộc sở hữu hợp pháp của họ còn lại sẽ được dịch chuyển cho cá nhân, tổ chức khác Quá trình dịch chuyển của cải này được gọi là thừa kế

Khi lực lượng sản xuất phát triển, của cải dư thừa, những người có địa

vị nắm quyền điều hành thị tộc, bộ lạc và lợi dụng chức phận chiếm đoạt của cải Lúc này, xã hội có giai cấp xuất hiện kéo theo sự đối kháng giai cấp trong

9

xã hội xuất hiện vì vậy Nhà nước của chế độ tư hữu xuất hiện để bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị Nhà nước thiết lập trật tự trong quan hệ sở hữu tài sản và điều chỉnh quan hệ thừa kế thông qua những quy phạm pháp luật

Thừa kế và sở hữu luôn tồn tại song song và gắn bó chặt chẽ với nhau trong mọi hình thái kinh tế xã hội Nếu thừa kế phản ánh tài sản nào trong xã hội thuộc về ai thì thừa kế là sự phản ánh tài sản của ai đó sẽ dịch chuyển cho

ai khi họ chết Thừa kế là tiếp nối, là hệ luận của sở hữu [44, tr.8]

Quan hệ thừa kế tài sản chỉ hình thành và phát triển khi trong xã hội xuất hiện chế độ tư hữu về tài sản, nó gắn chặt với nhau, không thể tách rời Mối quan hệ giữa sở hữu và thừa kế phát sinh trong xã hội rất mật thiết

và được thể hiện ở chỗ: Nếu thừa kế là yếu tố tiền đề để thừa kế phát sinh thì ngược lại, thừa kế là phương tiện để duy trì, củng cố và phát triển sở hữu tài sản [30, tr.11]

Thừa kế là một quan hệ xã hội, vì vậy không chỉ bị tác động bởi quy phạm pháp luật, thừa kế còn bị tác động bởi những quy tắc xã hội Quy tắc đó chính là phong tục, tập quán, đạo đức, quan niệm về gia đình trong từng thời kỳ

Từ những phân tích trên, có thể thấy thừa kế xuất hiện và tồn tại cùng với sự xuất hiện và phát triển của xã hội, được thể hiện ở sự dịch chuyển tài sản của người chết cho người còn sống (bao gồm cá nhân, tổ chức) theo các nguyên tắc, trình tự và thủ tục do pháp luật quy định

Về mặt ngôn ngữ, thừa kế được định nghĩa trong Từ điển tiếng Việt 1992

như sau: Thừa kế là hưởng của người khác để lại cho” Theo Từ điển giải thích thuật ngữ luật học thì: “Thừa kế là sự chuyển dịch tài sản của người chết cho

những người còn sống Thừa kế luôn gắn với chủ sở hữu, sở hữu là yếu tố quyết định thừa kế và là phương tiện để duy trì, củng cố quan hệ sở hữu” [42, tr 123]

Như vậy, thừa kế chính là sự chuyển dịch tài sản từ người chết cho cá nhân, tổ chức có quyền hưởng di sản thừa kế Người được hưởng tài sản của

10

người chết để lại là người thừa kế Người thừa kế trở thành chủ sở hữu của tài sản được hưởng theo di chúc hoặc theo pháp luật

* Khái niệm quyền thừa kế

Thừa kế là sự chuyển dịch tài sản tồn tại ngay cả ở xã hội chưa có luật pháp cũng như ở xã hội đã có luật pháp, sự ra đời của khái niệm thừa kế gắn với sự xuất hiện tư hữu về tài sản Khi chưa có Nhà nước, thừa kế được dịch chuyển theo phong tục, tập quán của các thị tộc, bộ lạc Khi Nhà nước xuất hiện, giai cấp thống trị thông qua quyền lực nhà nước, sử dụng pháp luật để điều chỉnh các quan hệ xã hội, làm cho các quan hệ đó phát sinh, phát triển theo hướng có lợi cho giai cấp mình

Quyền thừa kế là chế định pháp luật được các quy phạm pháp luật điều chỉnh phù hợp với những điều kiện, trình tự để lại di sản và nhận di sản của các chủ thể tham gia vào các quan hệ pháp luật đó Nếu thừa kế tồn tại trong mọi hình thái kinh tế- xã hội thì quyền thừa kế chỉ ra đời khi xã hội đã có pháp luật, hơn thế nữa nó ra đời trong bối cảnh pháp luật đã đạt đến một sự phát triển nhất định [18, tr 232]

Quyền thừa kế là một trong những căn cứ xác lập quyền sở hữu đối với tài sản mà người được hưởng di sản được hưởng hợp pháp Quyền thừa kế chỉ phát sinh khi người để lại di sản chết và tài sản của người đó vẫn còn Như vậy, quyền sở hữu tài sản chi phối trực tiếp đến quyền thừa kế Là một bộ phận của chế định thừa kế nên quyền thừa kế chứa đựng những yếu tố, tính chất của một chế định pháp luật, bảo hộ quyền của cá nhân đối với tài sản thuộc quyền sở hữu của họ khi họ được hưởng thừa kế

Quyền thừa kế không chỉ được xây dựng trên cơ sở quyền tài sản mà còn bị chi phối bởi những quan niệm về gia đình, lễ giáo, văn hóa, truyền thống, đạo đức Vì vậy mà mỗi quốc gia có những quy định khác nhau về quyền thừa kế, thậm chí ở mỗi giai đoạn lịch sử khác nhau, quyền thừa kế cũng

11

được quy định khác nhau để phù hợp với tình hình phát triển của quốc gia đó

Cơ sở này chính là nền tảng của các quy định liên quan đến thừa kế không phụ thuộc vào nội dung di chúc, thể hiện trách nhiệm của cá nhân đối với gia đình, một số thành viên trong gia đình vẫn được hưởng di sản của người chết để lại, bất chấp ý chí của người chết không muốn để lại tài sản cho gia đình

Chính vì vậy, quyền thừa kế được nhìn nhận dưới sự tổng hòa của hai phương diện:

- Phương diện chủ quan: Quyền thừa kế là quyền dân sự cơ bản của mỗi công dân được pháp luật bảo vệ Mọi công dân đều có quyền có quyền như nhau trong việc định đoạt tài sản của mình cho người khác sau khi chết cũng như quyền nhận di sản do người khác để lại

- Phương diện khách quan: Quyền thừa kế là tổng hợp quy định của pháp luật điều chỉnh các quan hệ phát sinh trong quá trình dịch chuyển di sản của người chết cho người còn sống như về điều kiện, trình tự, hình thức đồng thời bảo vệ quyền của người để lại di sản và quyền của người được hưởng di sản

* Quan hệ pháp luật thừa kế

Quan hệ pháp luật dân sự là nhóm các quan hệ xã hội được pháp luật dân sự điều chỉnh Có thể hiểu quan hệ pháp luật thừa kế là nhóm các quan hệ

xã hội phát sinh trên cơ sở chuyển giao tài sản của người chết để lại cho những người còn sống do pháp luật thừa kế điều chỉnh [30, tr 14]

Thừa kế nói chung là quá trình dịch chuyển tài sản từ người đã chết cho người còng sống Nếu quá trình dịch chuyển này được thực hiện dựa trên ý chí người đã chết thể hiện trong di chúc thì được gọi là thừa kế theo di chúc Nếu quá trình dịch chuyển này được thực hiện theo hàng thừa kế, điều kiện, trình tự pháp luật quy định thì được gọi là thừa kế theo pháp luật

Người được hưởng di sản thừa kế theo di chúc hoặc theo pháp luật là người thừa kế trong quan hệ pháp luật thừa kế Người thừa kế theo pháp luật

Căn cứ phát sinh một quan hệ thừa kế là sự chết của một cá nhân và chỉ khi người chết đó có tài sản, có người thuộc diện thừa kế hay có cá nhân, tổ chức được chỉ định hưởng di sản theo di chúc mới phát sinh quan hệ thừa kế

Để xác lập quan hệ thừa kế thì tài sản của người chết để lại phải còn vào thời điểm mở thừa kế, những người thừa kế phải thực hiện quyền thừa kế của họ

Thừa kế là sự chuyển dịch tài sản của người chết cho người còn sống,

do đó quan hệ pháp luật thừa kế chỉ phát sinh từ thời điểm người để lại di sản chết Nếu cái chết của họ là cái chết thực tế (còn gọi là chết sinh học) thì thời điểm mở thừa kế đối với di sản của họ chính là thời điểm họ chết, thời điểm này được ghi nhận trong giấy khai tử Nếu cái chết của người để lại di sản là cái chết pháp lý tức là họ bị Tòa án tuyên bố là đã chết thì tùy từng trường hợp, Tòa án xác định ngày chết của người đó; nếu không xác định được ngày chết thì ngày mà quyết định của Tòa án tuyên bố người đó là đã chết có hiệu lực pháp luật được coi là ngày người đó chết [43, tr 299]

1.1.2 Một số vấn đề lý luận về thừa kế thế vị

* Khái niệm thừa kế thế vị

Về nguyên tắc, chỉ những người thừa kế còn sống tại thời điểm mở thừa kế mới có quyền được hưởng di sản Tuy nhiên, pháp luật thừa kế còn

quy định trường hợp thừa kế thế vị Theo nghĩa Hán – Việt thì từ “thế” có nghĩa là “thay vào”, từ “vị” có nghĩa là “ngôi thứ”, “ngôi vị”, “vị trí” Theo

Từ điển giải thích thuật ngữ luật học thì “thừa kế thế vị là thừa kế bằng việc

13

thay vị trí để hưởng thừa kế” [44, tr 125] Có thể hiểu thừa kế thế vị chính là

việc pháp luật cho phép một người thay thế vị trí của một người để hưởng phần di sản thừa kế của một người khác Để được thay thế vị trí của người khác thì người thế vị phải còn sống vào thời điểm mở thừa kế và người đó thay thế vị trí của một người chết trước người để lại di sản Vậy, mối quan hệ giữa những người này là gì? Pháp luật thừa kế thế vị ra đời với mục đích bảo

vệ quyền lợi của những người trong gia đình với nhau Vì vậy, trong trường hợp bố, mẹ chết trước ông, bà thì con được thay thế vị trí của bố, mẹ để

hưởng di sản của ông, bà

Vậy, thừa kế thế vị là việc các con (cháu, chắt) được thay vào vị trí của

bố hoặc mẹ (ông hoặc bà) để hưởng di sản của ông, bà (cụ) trong trường hợp

bố hoặc mẹ (ông hoặc bà) chết trước hoặc chết cùng ông, bà (cụ) Phần di sản

mà những người thừa kế thế vị được hưởng là phần bố, mẹ (ông hoặc bà) mình đáng nhẽ được hưởng nếu còn sống

Thừa kế thế vị không đặt ra đối với trường hợp thừa kế theo di chúc Bởi vì, di chúc là sự thể hiện ý chí nhằm định đoạt tài sản của mình cho người khác sau khi chết Di chúc không thể chỉ định người thừa kế là cá nhân đã chết trước Mặt khác, di chúc là hành vi pháp lý đơn phương, chỉ những người còn sống mới có năng lực pháp luật dân sự để hưởng quyền Trường hợp người thừa kế theo di chúc chết trước người để lại di sản thì con, cháu của họ không được thế vị để hưởng di sản nhằm tôn trọng ý chí của người để lại di sản Chính vì vậy, thừa kế theo di chúc không thể phát sinh thừa kế thế vị, nói cách khác, thừa kế thế vị chỉ có thế phát sinh trên cơ sở thừa kế theo pháp luật

Cần phân biệt thừa kế thế vị với trường hợp thừa kế chuyển tiếp Thừa kế chuyển tiếp là trường hợp bố (mẹ) còn sống tại thời điểm mở thừa

kế của ông bà nhưng không còn sống tại thời điểm phân chia di sản Khi

mở thừa kế của bố (mẹ) phải xác định khối di sản của bố (mẹ) gồm tài sản

14

riêng và tài sản thừa kế của ông, bà Di sản của ông, bà được chuyển tiếp cho cháu thông qua bố (mẹ) Thừa kế chuyển tiếp và thừa kế thế vị giống nhau ở chỗ cả hai trường hợp, cháu đều được hưởng di sản của ông bà

Điểm khác nhau giữa hai trường hợp này là: Một, thời điểm chết của bố

(mẹ) ở trường hợp thừa kế thế vị là chết trước hoặc chết cùng thời điểm với

ông, bà, còn ở thừa kế chuyển tiếp là chết sau ông, bà; Hai, trường hợp

thừa kế chuyển tiếp thì phần di sản của ông, bà được chia theo di chúc của

bố (mẹ) hoặc theo pháp luật còn thừa kế thế vị thì phần di sản được hưởng của ông, bà chỉ có thể chia theo pháp luật

Có một trường hợp khác cháu được hưởng di sản của ông bà đó là trường hợp thừa kế theo hàng Cháu thuộc hàng thừa kế thứ hai của ông bà sẽ được hưởng di sản trong trường hợp những người thừa kế thứ nhất không được quyền hưởng di sản, bị truất quyền hưởng di sản, từ chối nhận di sản mà trong số những người này có bố (mẹ) của cháu và những người thừa kế khác

ở hàng thừa kế này đều đã chết mà không có người thừa kế thế vị Lúc này, cháu sẽ hưởng thừa kế của ông, bà cùng những người ở hàng thừa kế thứ hai khác Trường hợp này khác với thừa kế thế vị ở chỗ, nếu cháu được hưởng thừa kế thế vị thì sẽ được hưởng phần mà bố, mẹ mình được hưởng nếu còn sống Còn ở trường hợp thừa kế thế vị, cháu sẽ được hưởng phần bằng nhau với những người cùng hàng thừa kế thứ hai khác

Từ những phân tích trên, ta có thể đưa ra khái niệm về thừa kế thế vị như sau:

Thừa kế thế vị là việc các con, cháu (người thừa kế thế vị) thay thế vị trí của cha hoặc mẹ (người bị thay thế) để hưởng phần di sản của ông, bà hoặc các cụ mà cha hoặc mẹ cháu đáng nhẽ được hưởng trong trường hợp cha hoặc mẹ chết trường hoặc chết cùng thời điểm với ông, bà hoặc các cụ

15

* Ý nghĩa, vai trò của thừa kế thế vị

Mặc dù thừa kế thế vị không phải là một chế định lớn trong hệ thống pháp luật dân sự, tuy nhiên quy định về thừa kế thế vị góp phần không nhỏ vào sự phát triển, toàn vẹn của hệ thống pháp luật

Thừa kế thế vị được pháp luật quy định nhằm bảo vệ những lợi ích chính đáng, quyền được hưởng di sản của các cháu, chắt của người để lại di sản một cách trực tiếp nhất Những quy định này chính là sự thể hiện truyền thống, phù hợp với đạo lý và thực tiễn nước ta hiện nay Khi những người thừa kế thế vị hiểu được quyền của mình và những người thừa kế khác hiểu biết pháp luật về thừa kế giúp họ tránh được những mâu thuẫn không đáng có, hành xử đúng mực

Quy định về thừa kế thế vị không chỉ bảo tồn truyền thống và đạo lý trong quan hệ giữa những người thân thuộc nhất của người để lại di sản mà còn bảo vệ quyền được hưởng di sản của cháu, chắt của người để lại di sản một cách trực tiếp nhất Quy định cụ thể trong trường hợp cha mẹ của cháu, của chắt chết trước ông, bà nội, ngoại và các cụ nội, cụ ngoại thì các cháu, các chắt trong việc hưởng di sản thừa kế của ông bà và các cụ

1.2 Một số vấn đề lý luận về pháp luật về thừa kế thế vị

1.2.1 Khái niệm pháp luật về thừa kế thế vị

Nếu thừa kế được hình thành từ khi xã hội chưa có giai cấp thì phải đến khi nhà nước ra đời thì pháp luật về thừa kế mới xuất hiện Một trong những nội dung quan trọng của pháp luật thừa kế là thừa kế thế vị Pháp luật về thừa

kế thế vị ra đời nhằm mục đích bảo vệ lợi ích của các cháu, các chắt của người để lại di sản trong trường hợp con của người để lại di sản chết trước hoặc chết cùng thời điểm với người để lại di sản Pháp luật về thừa kế thế vị điều chỉnh các vấn đề xung quanh mối quan hệ thừa kế thế vị nhưng phải căn

cứ vào các quy định về vấn đề chung của thừa kế như nguyên tắc chia thừa

kế, di sản thừa kế, thời điểm, địa điểm mở thừa kế…

16

Trên cơ sở nghiên cứu nội dung pháp luật về thừa kế thế vị, có thể thấy pháp luật về thừa kế thế vị bao gồm các quy định pháp luật điều chỉnh về điều kiện phát sinh thừa kế thế vị, chủ thể của quan hệ thừa kế thế vị, quyền lợi của người thừa kế thế vị, các trường hợp loại trừ thừa kế thế vị Như vậy, có thể

nói rằng: Pháp luật về thừa kế thế vị là tổng thể các quy phạm pháp luật

nhằm điều chỉnh việc các con, cháu (người thừa kế thế vị) thay thế vị trí của cha hoặc mẹ (người bị thay thế) để hưởng phần di sản của ông, bà hoặc các

cụ mà cha hoặc mẹ cháu đáng nhẽ được hưởng trong trường hợp cha hoặc

mẹ chết trường hoặc chết cùng thời điểm với ông, bà hoặc các cụ

Pháp luật về thừa kế thế vị có một số đặc điểm cơ bản sau:

- Pháp luật thừa kế thế vị ra đời rất sớm: Pháp luật về thừa kế thế vị đã

có ngay từ thời kỳ La Mã cổ đại, được quy định trong Pháp luật của thừa kỳ này Ở nước ta, từ thời kỳ phong kiến, trong các cổ luật như Luật Hồng Đức, Luật Gia Long cũng đã có quy định về thừa kế thế vị

- Pháp luật thừa kế thế vị nhằm bảo vệ trực tiếp quyền nhận di sản của các cháu, các chắt Khi có sự kiện pháp lý là bố, mẹ của cháu chết trước hoặc chết cùng thời điểm với ông, bà thì cháu sẽ được thay thế vị trí của bố, mẹ để hưởng di sản của ông, bà phần mà bố, mẹ cháu đáng nhẽ được hưởng nếu còn sống tại thời điểm mở thừa kế Thừa kế thế vị bao giờ cũng là quá trình dịch chuyển di sản theo dòng chảy xuôi và là sự tiếp nối giữa các thế hệ (khi không còn con thì đến cháu, không còn cháu thì đến chắt) trong việc hưởng di sản của đời trước để lại

- Pháp luật về thừa kế thế vị phản ánh truyền thống, đạo đức, văn hóa của từng quốc gia nhưng cũng bị ảnh hưởng bởi điều kiện kinh tế - xã hội của từng thời kỳ

1.2.2 Nội dung pháp luật về thừa kế thế vị

Quan hệ thừa kế nói chung và quan hệ về thừa kế thế vị nói riêng được xây dựng trên nền tảng là quan hệ ở hữu và quan hệ gia đình Chính vì vậy mà

17

pháp luật về thừa kế cũng như pháp luật về thừa kế thế vị không chỉ bị ảnh hưởng bởi điều kiện kinh tế - xã hội mà còn bị ảnh hưởng bởi phong tục tập quán, truyền thống văn hóa, quan niệm gia đình, trách nhiệm của cá nhân đối với gia đình, họ hàng và những quan niệm về đạo đức, tôn giáo Việc này dẫn đến các quy định về thừa kế thế vị giữa các quốc gia, trong từng thời kỳ có sự khác nhau Mặc dù có sự khác nhau giữa pháp luật thừa kế của mỗi quốc gia nhưng bản chất của thừa kế không thay đổi trong mọi thời đại và trong mọi hình thái kinh tế - xã hội, đó là sự bảo vệ lợi ích của các thành viên trong gia đình, trong dòng tộc

1.2.2.1 Điều kiện phát sinh thừa kế thế vị

Pháp luật về thừa kế thế vị ra đời với mục đích bảo vệ trực tiếp lợi ích của cháu, chắt của người để lại di sản trong trường hợp con của người để lại

di sản chết trước người để lại di sản Sự kiện pháp lý bố, mẹ chết trước ông,

bà thì sẽ phát sinh thừa kế thế vị Lúc này, cháu sẽ thay thế vị trí của bố hoặc

mẹ để hưởng di sản của ông, bà theo suất mà bố hoặc mẹ được hưởng nếu còn sống tại thời điểm mở thừa kế của ông, bà

Thời kỳ La Mã cổ đại, luật của hoàng đế Justian cũng đã chú trọng đến vấn đề này Trường hợp bố, mẹ chết trước ông bà thì các cháu thay thế vị trí

bố, mẹ hưởng di sản của ông, bà [44, tr 179]

BLDS nước Cộng hòa Pháp cũng quy định sự kiện chết trước của bố, mẹ với ông, bà là điều kiện để cháu hưởng thừa kế thế vị tại Điều 751 [21, tr 493]

Trước năm 1945, lần đầu tiên pháp luật Việt Nam quy định về thừa kế

thế vị tại Dân luật Bắc kỳ 1931 và Dân luật Trung kỳ 1936 như sau: “các con

của người để lại di sản; con trai, con gái được chia đều nhau Nếu có người con nào chết trước thì con cháu của người ấy thế vị” [23, tr 26]

Có thể thấy rằng, sự kiện bố, mẹ chết trước ông, bà chính là điều kiện quyết định có hay không có thừa kế thế vị Nếu thiếu điều kiện này thì quan

hệ thừa kế không phát sinh

18

Thừa kế thế vị là trường hợp con thay thế vị trí của bố, mẹ để hưởng di sản của ông, bà Chính vì vậy, điều kiện con của người để lại di sản chết trước người để lại di sản là điều kiện cần để phát sinh thừa kế thế vị, lúc này cháu của người để lại di sản thay thế vị trí của bố, mẹ để hưởng di sản của ông, bà để lại

1.2.2.2 Chủ thể của quan hệ thừa kế thế vị

Thừa kế thế vị là trường hợp cháu thay thế vị trí của bố, mẹ để được hưởng di sản của ông bà Quan hệ thừa kế thế vị sẽ gồm người thừa kế thế vị

và người bị thay thế

* Người để lại di sản thừa kế

Thừa kế quy định quá trình dịch chuyển tài sản từ người chết sang những người khác Người để lại di sản thừa kế là người có tài sản sau khi chết

để lại cho người còn sống theo ý chí của họ được thể hiện trong di chúc hay theo quy định của pháp luật Thừa kế thế vị chỉ có thể phát sinh trên cơ sở thừa kế theo pháp luật, không thể phát sinh trên cơ sở di chúc

Trong quan hệ pháp luật thừa kế thế vị, cần phải xem xét mối quan hệ giữa người để lại di sản và người bị thay thế

Người bị thay thế phải là người thuộc hàng thừa kế thứ nhất của người

để lại di sản và phải là con của người để lại di sản Quan hệ thừa kế theo hàng và thừa kế thế vị có mối quan hệ mật thiết với nhau, hàng thừa kế là căn cứ để xác định mối quan hệ thừa kế thế vị nhưng thừa kế thế vị không phải thừa kế theo hàng Bản chất của thừa kế là bảo vệ quyền lợi của những người trong gia đình Vì vậy, từng quốc gia, từng thời kỳ có những quan niệm khác nhau về gia đình nên có quy định khác nhau về hàng thừa kế

Luật La Mã không quy định về thừa kế thế vị, tuy nhiên quy định thừa

kế theo hàng và theo bậc như sau:

- Hàng thứ nhất: Các con (các cháu nếu các con chết)

- Hàng thứ hai: Bố mẹ (nếu bố mẹ chết thì ông bà nội, ông bà ngoại, anh chị em ruột)

19

- Hàng thứ ba: Anh chị em cùng cha khác mẹ, cùng mẹ khác cha

- Hàng thứ tư: Họ hàng nội, ngoại theo nhánh ngang tính từ gần đến

xa, từ nội đến ngoại trong phạm vi sáu đời [17]

Pháp luật La Mã không coi trọng quan hệ nuôi dưỡng, không quy định hàng thừa kế theo pháp luật của cha mẹ nuôi cũng như của con nuôi Bởi lẽ,

do tình hình kinh tế - xã hội của La Mã thời đó, quan hệ huyết thống luôn được coi trọng hơn cả Pháp luật La Mã không quy định hàng thừa kế theo pháp luật của con nuôi, cha mẹ nuôi mà dựa vào di chúc để quyết định họ có được hưởng thừa kế hay không Theo Luật La Mã, hàng thừa kế thứ nhất là những người thân thuộc với người để lại di sản nhất là những người con của

họ, sau đó mới đến cha mẹ, anh chị em ruột thịt, anh chị em cùng cha khác mẹ chỉ thuộc hàng thừa kế thứ ba Do đó, người bị thay thế theo luật La Mã chỉ

có thể là con đẻ, không thể là con nuôi của người để lại di sản

BLDS Pháp quy định những người thừa kế theo pháp luật tại Điều 731,

732, 733 gồm: Người thân thích (không phân biệt con trong giá thú, con ngoài giá thú) và vợ hoặc chồng của người chết với điều kiện còn sống, không ly hôn và không có bản án ly thân đã có hiệu lực pháp luật [21] Có thể thấy, pháp luật thừa kế pháp xác định phạm vi những người được hưởng di sản trên

cơ sở quan hệ huyết thống và quan hệ hôn nhân, không coi trọng quan hệ nuôi dưỡng Con nuôi, cháu nuôi của người để lại di sản không được hưởng di sản,

vì vậy con của họ không được thế vị trong trường hợp họ chết trước người để lại di sản

Điều 1629 BLDS và thương mại Thái Lan quy định:

Những người thừa kế được chia thành sáu loại; và tùy thuộc vào quy định của Điều 1930 đoạn 2, mỗi loại có quyền thừa kế theo thứ tự sau đây: 1 Con cái; 2 Bố, mẹ; 3 Anh, chị, em đồng huyết thống; 4 Anh, chị, em cùng cha khác mẹ, hoặc cùng mẹ khác cha; 5 Ông, bà;

20

6 Chú, bác, cô, dì Người vợ (hay chồng) còn sống cũng là người thừa kế theo pháp luật và chịu sự điều chỉnh của những quy định đặc biệt của Điều 1635 [5, tr 464]

Pháp luật về thừa kế của Thái Lan cũng có nét tương đồng với pháp luật thừa kế của La Mã và của Pháp, không quy định con nuôi được hưởng thừa kế, luôn coi trọng quan hệ huyết thống, đảm bảo quyền lợi của những người có quan hệ huyết thống với nhau

BLDS Nhật Bản quy định tại Điều 887 thì hàng thừa kế thứ nhất bao gồm con (cháu) trực hệ Tức là chỉ có trường hợp con đẻ chết trước thì cháu được thay thế vị trí của bố, mẹ hưởng di sản của ông, bà

Pháp luật các nước nói trên luôn chú trọng bảo vệ quyền thừa kế của những người có quan hệ huyết thống với người để lại di sản Và đều quy định

về hàng thừa kế xen lẫn với bậc thừa kế Thừa kế theo bậc được thực hiện khi người thuộc hàng thừa kế chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người

để lại di sản thì những người bậc dưới được “thế chân” (thay thế vị trí) người

ở bậc trước, trường hợp này còn được gọi là thừa kế đại diện

Trường hợp người bị thay thế không được quyền hưởng di sản hay bị truất quyền hưởng di sản

Người không được quyền hưởng di sản là người mà đáng lẽ họ được hưởng di sản nhưng vì họ có những hành vi trái pháp luật, trái đạo đức nên pháp luật tước quyền hưởng di sản của họ

Truất quyền hưởng di sản là quyền định đoạt của người để lại di sản Người để lại di sản có thể truất quyền hưởng di sản của người thừa kế theo pháp luật mà không bắt buộc phải nêu lý do, việc truất quyền thừa kế phải ghi

rõ trong di chúc là truất quyền thừa kế hoặc không cho hưởng di sản Trong trường hợp người để lại di sản truất quyền hưởng di sản thừa kế của người bị thay thế thì người thừa kế thế vị có được hưởng di sản hay không

Trong trường hợp người bị thay thế là cha, mẹ là người không được

21

quyền hưởng di sản hoặc họ bị truất quyền hưởng di sản thì người thừa kế thế

vị có được thay thế vị trí của họ để hưởng di sản hay không? Hiện nay có hai quan điểm về vấn để này:

Quan điểm thứ nhất cho rằng: Trường hợp này người thừa kế thế vị không được hưởng di sản Cơ sở của thừa kế thế vị là dựa vào quyền thừa kế theo pháp luật của người bị thay thế, người thừa kế thế vị sẽ được hưởng phần

di sản mà người bị thay thế đáng nhẽ được hưởng nếu còn sống Vì vậy, khi người bị thay thế không được quyền hưởng di sản thì người thừa kế thế vị cũng không được quyền hưởng di sản

Quan điểm thứ hai cho rằng: Trường hợp người bị thay thế không được quyền hưởng di sản thì người thừa kế thế vị vẫn có quyền hưởng di sản, trừ trường hợp chính người thừa kế thế vị không được quyền hưởng di sản (tước quyền hưởng di sản) hay bị truất quyền hưởng di sản Bởi vì khi một người bị tước quyền hưởng di sản vì hành vi của họ đối với người để lại

di sản, con, cháu của họ không hề có lỗi trong hành vi, xử sự của cha mẹ mình Con truất quyền hưởng di sản là chỉ đặc định đối với người bị thay thế thôi, người thừa kế thế vị, tức quyền hưởng di sản của con, cháu của người

bị thay thế không hề bị ảnh hưởng Vì vậy, thừa nhận việc người thừa kế thế

vị vẫn được hưởng di sản trong trường hợp này là để bảo vệ lợi ích của cháu, chắt của người để lại di sản

Thảm khảo pháp luật một số nước trên thế giới, thấy rằng trường hợp người bị thay thế không được quyền hưởng di sản thì người thừa kế thế vị vẫn được hưởng di sản nếu có đủ điều kiện

Điều 755 BLDS Pháp quy định:

Con cháu của người không xứng đáng hưởng thừa kế được thừa kế thế vị người này mặc dù người này còn sống tại thời điểm mở thừa

kế [21, tr 495]

22

Điều 729-1 BLDS Pháp quy định:

Con của người không xứng đáng được hưởng thừa kế không bị tước quyền thừa kế vì lỗi của cha hoặc mẹ và trở thành người thừa kế chính thức hoặc người thừa kế thế vị [21, tr.483]

Điều 754 BLDS Pháp quy định:

Chỉ được thừa kế thế vị người chết mà không được thừa kế thế vị người từ chối nhận di sản Có thể thừa kế thế vị người bị truất quyền hưởng di sản thừa kế [21, tr 495]

BLDS và thương mại Thái Lan quy định tại Điều 1606 những trường hợp bị loại trừ khỏi việc thừa kế vì không xứng đáng và tại Điều 1607:

Hiệu lực của việc loại trừ khỏi việc thừa kế là mang tính cá nhân Những con cháu của người thừa kế bị loại trừ vẫn được thừa kế như thể người đó đã chết [5, tr 457]

Nhận thấy quan điểm thứ hai có cơ sở, tích cực hơn, phù hợp với bản chất của thừa kế thế vị, luôn đặt lợi ích của cháu, chắt lên hàng đầu Quan điểm này còn được ghi nhận trong pháp luật Achentina, Canada (Quebéc), Braxin, Thụy Điển [9, tr 312]

* Người thừa kế thế vị

Thứ nhất, Người thừa kế thế vị phải còn sống vào thời điểm mở thừa kế hoặc sinh ra và còn sống sau thời điểm mở thừa kế nhưng đã thành thai trước khi người để lại di sản chết

Người thừa kế thế vị trước hết phải có đủ điều kiện của một người thừa

kế Thừa kế là sự dịch chuyển tài sản từ người chết sang cho người sống Việc dịch chuyển tài sản sẽ mất đi tính chất và ý nghĩa của thừa kế nếu người thừa

kế không còn sống tại thời điểm mở thừa kế Chỉ khi người thừa kế còn sống vào thời điểm mở thừa kế mới có thể được xếp vào hàng thừa kế

“Còn sống” là điều kiện phản ánh năng lực chủ thể của người thừa kế Một người còn sống tại thời điểm mở thừa kế không đồng nghĩa với việc người

23

đó có năng lực chủ thể thừa kế Điều kiện “còn sống” là điều kiện để xác định người thừa kế, còn để người đó được hưởng di sản thì người đó phải không thuộc các trường hợp mất năng lực chủ thể thừa kế như người không được quyền hưởng di sản, bị truất quyền hưởng di sản hoặc từ chối nhận di sản

Một trường hợp đặc biệt là trường hợp một người sinh ra và còn sống sau thời điểm mở thừa kế nhưng đã thành thai trước khi người để lại di sản chết cũng được xác định là người thừa kế Mục đích của thừa kế là nhằm bảo

vệ khối di sản của thế hệ trước sau khi chết được để lại cho các con, cháu có quan hệ huyết thống Mặc dù tại thời điểm mở thừa kế, con chưa sinh ra nhưng đã thành thai trước thời điểm mở thừa kế thì sẽ trở thành người thừa kế nếu sinh ra và còn sống

Theo quy định trong Luật La Mã cổ đại, người thừa kế phải là những người còn sống vào thời điểm mở thừa kế, nếu người thừa kế là thai nhi thì phải được sinh ra sau khi người để lại di sản chết 300 ngày (mười tháng) [17]

Như vậy, người thừa kế thế vị phải là người còn sống tại thời điểm mở thừa kế hoặc sinh ra và còn sống sau thời điểm mở thừa kế nhưng thành thai trước khi người để lại di sản chết

Thứ hai, Người thừa kế thế vị phải là con, cháu trực hệ của người bị thay thế

Với mục đích bảo vệ trực tiếp quyền, lợi ích của cháu, chắt của người

để lại di sản trong trường hợp cha, mẹ của cháu, chắt chết trước hoặc chết cùng thời điểm vời người để lại di sản là ông, bà Vì vậy, người thừa kế thế vị phải là con, cháu của người bị thay thế, hay nói cách khác người thừa kế thế

vị là cháu, chắt của người để lại di sản Chỉ khi xác định chính xác người thừa

kế thế vị thì mới bảo đảm việc chia thừa kế chính xác và bảo đảm đúng bản chất, mục đích của quy định về thừa kế thế vị

Trong thừa kế thế vị, mối quan hệ giữa người thừa kế thế vị và người

để lại di sản là cháu đối với ông bà, là chắt đối với các cụ Một người chỉ

24

được hưởng thừa kế thế vị khi được xác định là con, cháu trực hệ của người chết trước hoặc chết cùng thời điểm với người để lại di sản Trường hợp người chết trước hoặc chết cùng thời điểm với người để lại di sản có con nuôi thì không đồng nghĩa người con nuôi đó là cháu của người để lại di sản

Pháp luật La Mã, Pháp luật Nhật Bản [13, Điều 887], Pháp luật cộng hòa Pháp [21, Điều 751] đều quy định trong trường hợp con của người để lại

di sản chết thì cháu được thay thế hưởng di sản Mối quan hệ giữa người thừa

kế thế vị và người để lại di sản là cháu với ông bà Vì vậy, người thừa kế thế

vị phải là con, cháu trực hệ của người bị thay thế, mới được xác định là cháu của người để lại di sản

Thứ ba, phạm vi thế hệ con, cháu được hưởng thừa kế thế vị

Thừa kế thế vị ở pháp luật La Mã được hiểu như thừa kế đại diện Người cháu sẽ được coi là người thừa kế ở hàng thừa kế thứ nhất, luôn được hưởng di sản của ông bà khi bố mẹ chúng chết Pháp luật La Mã chỉ quy định trường hợp cháu được hưởng thừa kế thế vị của ông, bà mà không quy định đến chắt hay các đời sau

Pháp luật Cộng hòa Pháp cũng quy định về thừa kế theo hàng và bậc như Luật La Mã, tuy nhiên có sự khác biệt Điều 751 BLDS Pháp quy định:

Thừa kế thế vị có thể áp dụng đối với tất cả các bậc của dòng trực

hệ bề dưới Thừa kế thế vị được chấp nhận trong tất cả các trường hợp; hoặc các con của người để lại di sản cùng hưởng thừa kế với các ti thuộc của người con chết trước, hoặc nếu tất cả con của người để lại di sản đều chết trước thì các ti thuộc của những người con này sẽ hưởng thừa kế ở những bậc ngang nhau hoặc không ngang nhau [21, tr 493]

Pháp luật Pháp không giới hạn các trường hợp thừa kế thế vị, mà

25

được áp dụng với tất cả các bậc của dòng trực hệ bề dưới Tức là không chỉ

có trường hợp cháu hưởng thừa kế thế vị của ông bà khi bố, mẹ chết trước

mà mở rộng cả đến trường hợp chắt, chút, chít… nếu đủ điều kiện thì đều được chấp nhận

Pháp luật Thái Lan quy định về vấn đề này tại Điều 1639 BLDS và Thương mại như sau:

Nếu bất cứ người nào có thể là người thừa kế quy định tại Điều 1629 (1), (3), (4) hoặc (6) chết hoặc bị loại trừ trước khi người để lại di sản chết, thì con cháu của người đó, nếu có, sẽ đại diện cho người đó để nhận tài sản thừa kế Nếu bất cứ người nào trong số con cháu của người đó chết hoặc bị loại trừ theo cùng cách trên, thì con cháu của người chết đó sẽ đại diện cho người đó để nhận tài sản thừa kế, và việc đại diện như vậy sẽ được thực hiện đối với phần của từng người, một cách liên tiếp cho đến khi hết dòng dõi đó [5, tr 469]

Pháp luật thừa kế của Thái Lan có nét tương đồng với Pháp luật thừa kế của Cộng hòa Pháp, không giới hạn trường hợp được thừa kế thế vị mà mở rộng đến vô tận thế hệ con cháu trực hệ của người để lại di sản

Pháp luật La Mã quy định cháu là người thừa kế ở hành thừa kế thứ nhất trong trường hợp các con của người để lại di sản chết trước người để lại di sản Tuy nhiên pháp luật La Mã chỉ giới hạn đến trường hợp của cháu, còn chắt hay các đời sau thì không được hưởng thừa kế thế vị mặc dù đủ điều kiện

1.2.2.3 Quyền của người được hưởng thừa kế thế vị

- Quyền hưởng di sản

Thừa kế thế vị là trường hợp người thừa kế thế vị thay thế vị trí của người bị thay thế hưởng di sản của người để lại di sản Vì vậy, người thừa kế thế vị chỉ được hưởng phần di sản mà người bị thay thế đáng nhẽ được hưởng nếu họ còn sống Trường hợp có nhiều người thừa kế thế vị thay thế vị trí của một người thì những người thừa kế thế vị được hưởng phần mà người bị thay

26

thế được hưởng nếu còn sống Xác định di sản thừa kế thế vị là vấn đề quan trọng trong thừa kế thế vị Nó không chỉ đảm bảo quyền và lợi ích của người người thừa kế thế vị mà nó còn đảm bảo quyền và lợi ích của những người thừa kế khác, tránh xảy ra những tranh chấp không cần thiết

Đây là một điểm khác nhau giữa thừa kế thế vị và thừa kế theo hàng Ở thừa kế thế vị, cháu, chắt nhận thừa kế với tư cách của cha, mẹ mình, không phải với tư cách của chính mình Do đó, chỉ được nhận phần mà cha, mẹ mình được hưởng nếu còn sống, cùng những người thừa kế cùng hàng với cha, mẹ

họ Còn ở trường hợp thừa kế theo hàng, cháu, chắt nhận di sản nhân danh chính mình, nhận thừa kế cùng đồng thừa kế cùng hàng với mình

Bởi vì những người được hưởng thừa kế thế vị không phải là người thừa kế theo hàng nên số người thừa kế thuộc hàng thứ nhất không thay đổi mặc dù số người thực tế được hưởng di sản có thể nhiều hơn Sau khi xác định được kỷ phần của từng người thuộc hàng thừa kế thứ nhất bao gồm cả người bị thay thế, kỷ phần của người bị thay thế sẽ được chuyển cho người thừa kế thế vị Tất cả những người thừa kế thế vị chỉ được hưởng phần của người bị thay thế được hưởng nếu còn sống

Theo pháp luật La Mã, người cháu sẽ được coi là người thừa kế ở hàng thừa kế thứ nhất, luôn được hưởng di sản của ông bà khi bố mẹ chúng chết Pháp luật La Mã còn quy định cụ thể phần di sản mà những người cháu được lấy khi cha chúng chết Nếu có con trai, và con của người con trai khác đã chết thì người con trai sẽ lấy một nửa di truyền, và con trai của đứa con trai đã chết sẽ chia cho nửa kia [50]

- Người thừa kế thế vị có quyền từ chối nhận di sản

Pháp luật về thừa kế luôn tôn trọng ý chí tự do của người thừa kế trong việc nhận di sản thừa kế của người chết để lại Quyền từ chối là quyền định đoạt của người hưởng di sản thừa kế (từ chối việc xác lập quyền sở hữu đối

27

với phần di sản mà mình được hưởng) Pháp luật không bắt buộc người hưởng di sản phải nhận di sản thừa kế nếu bản thân họ không muốn nhận phần di sản đó Tuy nhiên, việc từ chối được pháp luật đặt điều kiện nhất định

là việc từ chối nhận di sản không nhằm trốn tránh việc thực hiện nghĩa vụ tài sản của mình đối với người khác Hạn chế này nhằm đảm bảo lợi ích hợp pháp cho người có quyền mà bản thân người muốn từ chối đó đang có nghĩa

vụ phải thực hiện cho họ một số nghĩa vụ như: trả nợ, bồi thường thiệt hại, trả tiền công lao động, tiền thù lao trong hợp đồng dịch vụ… Trong trường hợp này pháp luật buộc họ phải nhận di sản để thanh toán các khoản nợ mà người

đó phải thực hiện đối với người mang quyền

Trong trường hợp người thừa kế thế vị từ chối nhận di sản và việc từ chối này hợp lệ thì phần di sản bị từ chối này sẽ được chia cho những người thừa kế thông thường Trường hợp có nhiều người thừa kế thế vị của một người và chỉ một hoặc một số người này từ chối nhận di sản thì phần di sản bị

từ chối sẽ để cho những người thừa kế thế vị còn lại được hưởng

28

TIỂU KẾT CHƯƠNG 1

Thừa kế theo pháp luật là sự chuyển dịch di sản của người chết cho người còn sống theo mối quan hệ ràng buộc về huyết thống, gia đình hay thân thuộc giữa người có tài sản để lại sau khi họ chết và người nhận di sản Pháp luật thừa kế ra đời với mục đích nhằm bảo vệ quyền bình đẳng, tự nguyện của công dân tham gia quan hệ thừa kế và quyền được hưởng di sản của những người thuộc diện thừa kế theo pháp luật Pháp luật thừa kế phản ánh các quan

hệ trong xã hội, quan hệ thừa kế được pháp luật điều chỉnh trên cơ sở quan hệ tài sản qua mỗi thời kỳ phát triển xã hội có mang tính giai cấp và mang tính bản chất sâu sắc

Pháp luật thừa kế thế vị ra đời nhằm bảo vệ quyền lợi của cháu, chắt của người để lại di sản một cách trực tiếp trong trường hợp cha, mẹ cháu chết trước hoặc chết cùng thời điểm với người để lại di sản là ông, bà, các cụ Khi

có sự kiện pháp lý là bố, mẹ cháu chết trước hoặc chết cùng thời điểm với ông, bà thì cháu sẽ được thay thế vị trí của bố hoặc mẹ để hưởng phần di sản

mà bố, mẹ cháu được hưởng nếu còn sống vào thời điểm mở thừa kế Thừa kế thế vị là một trường hợp đặc biệt và ít gặp trong thực tế tuy nhiên cũng là một phần quan trọng của chết định thừa kế Chương I của Luận văn đã nêu ra một

số vấn đề lý luận của thừa kế thế vị: điều kiện, chủ thể, quyền lợi của người thừa kế thế vị trên cơ sở tham khảo, so sánh giữa Pháp luật La Mã cổ đại, Pháp luật Cộng hòa Pháp, Pháp luật Nhật Bản, Pháp luật Thái Lan

29

Chương 2 THỰC TRẠNG VÀ THỰC TIỄN THỰC HIỆN PHÁP LUẬT

VỀ THỪA KẾ THẾ VỊ Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

2.1 Điều kiện phát sinh thừa kế thế vị

BLDS 2015 quy định về thừa kế thế vị tại Điều 652:

Trường hợp con của người để lại di sản chết trước hoặc cùng một thời điểm với người để lại di sản thì cháu được hưởng phần di sản

mà cha hoặc mẹ của cháu được hưởng nếu còn sống; nếu cháu cũng chết trước hoặc cùng một thời điểm với người để lại di sản thì chắt được hưởng phần di sản mà cha hoặc mẹ của chắt được hưởng nếu còn sống [25, Điều 652]

BLDS 2015 quy định thừa kế thế vị chỉ phát sinh khi thỏa mãn điều kiện: Con của người để lại di sản chết trước hoặc chết cùng thời điểm với người để lại di sản

Việc xác định người nào chết trước, người nào chết sau giữa những người có quyền thừa kế di sản của nhau có ý nghĩa rất quan trọng trong việc xác định người thừa kế, người chết sau sẽ là người thừa kế của người chết trước Tuy nhiên, trong thực tế, rất nhiều trường hợp khó xác định thời điểm chết (tai nạn, hỏa hoạn, lũ lụt, động đất…)

Pháp luật Việt Nam ngay từ thời kỳ phong kiến như Luật Hồng Đức (Điều 374), Luật Gia Long hay đến thời kỳ pháp thuộc tại Bộ Dân luật Bắc kỳ

1931 (Điều 337), Bộ Dân luật Trung kỳ 1939 (Điều 332) đều có quy định về thừa kế thế vị Bộ Dân luật Trung kỳ 1936 cho phép Tòa án suy đoán người nào chết trước, người nào chết sau dựa trên độ tuổi và giới tính:

Khi mà có nhiều người cùng chết trong một sự tai biến gì, trong những người chết ấy có người nọ được hưởng di sản của người kia

30

mà không biết ai chết trước, thời người ta sẽ tùy sự dự đoán mà kể rằng ai chết trước, chết sau Sự dự đoán ấy do Quan tòa tùy theo tình trành mà thẩm định nếu không, thời tùy theo sức mạnh hay yếu, tuổi nhiều hay ít, đàn ông hay đàn bà để dự đoán người nào chết trước, người nào chết sau [4, Điều 304]

Để áp dụng quy định này một cách chính xác, đảm bảo quyền và lợi ích của các bên thì phục thuộc rất lớn vào ý chí của Thẩm phán, dễ dẫn đến trường hợp thẩm phán lạm quyền, tùy tiện áp dụng

Sắc lệnh số 97/SL ngày 22 tháng 5 năm 1950, Thông tư số 1742-BNC ngày 18/91956 của Bộ Tư pháp, Thông tư số 594-NCLP ngày 27/8/1968 của Tòa án nhân dân tối cao, Thông tư số 81/TT-TANDTC ngày 24/7/1981 của Tòa án nhân dân tối cao, Pháp lệnh thừa kế ngày 30/8/1900 sau đó BLDS năm

1995 đều có nội dung quy định điều kiện phát sinh thừa kế thế vị “Con của

người để lại di sản chết trước người để lại di sản thì cháu được hưởng phần

di sản mà cha hoặc mẹ cháu được hưởng nếu còn sống” Và đều tuân theo

nguyên tắc: Trong trường hợp những người có quyền thừa kế tài sản của nhau đều chết mà không xác định được người nào chết trước, thì họ không được thừa kế tài sản của nhau và di sản của mỗi người do người thừa kế của người

đó hưởng [14, Điều 6], [38, Mục III]

Trong trường hợp người thừa kế chết cùng thời điểm với người để lại di sản, mặc dù việc hưởng di sản thừa kế không có ý nghĩa đối với một người đã chết nhưng nó lại có ý nghĩa rất lớn đối với những người còn sống là con, cháu của họ Bản chất của thừa kế là đảm bảo quyền và lợi ích của những người có quan hệ huyết thống với người để lại di sản Vì vậy, trường hợp này cần phải xét đến lợi ích của cháu, chắt trong trường hợp cha, mẹ chết cùng một thời điểm với người để lại di sản

BLDS năm 2005 ra đời đã mở rộng trường hợp phát sinh thừa kế thế vị gồm cả trường hợp “chết cùng thời điểm” BLDS 2005:

31

Trong trường hợp con của người để lại di sản chết trước hoặc chết cùng thời điểm với người để lại di sản thì cháu được hưởng phần di sản mà cha hoặc mẹ cháu được hưởng nếu còn sống; nếu cháu cũng chết trước hoặc cùng một thời điểm với người để lại di sản thì chắt được hưởng phần di sản mà cha hoặc mẹ của chắt được hưởng nếu còn sống [25, Điều 677]

Điều 652 BLDS 2015 đã kế thừa BLDS 2005, bổ sung trường hợp cha hoặc mẹ của cháu hoặc chắt chết cùng thời điểm với người để lại di sản để phù hợp với thực tế và có tính áp dụng cao hơn Theo đó điều kiện tiên quyết để phát sinh thừa kế thế vị là con của người để lại di sản phải chết trước hoặc chết cùng thời điểm với người để lại di sản Điều này phù hợp với bản chất của thừa kế thế vị là thay thế vị trí của bố, mẹ, nếu như bố, mẹ không chết trước hoặc chết cùng thời điểm với người để lại di sản thì chính

bố, mẹ là người thừa kế theo hàng thừa kế theo hàng thừa kế thứ nhất của người để lại di sản

Trong những năm gần đây, tranh chấp về thừa kế ngày càng tăng, không chỉ về số lượng mà còn về cả tính chất và sự phức tạp Tình trạng này phản ánh đúng tình hình xã hội đang diễn ra Tuy nhiên, Tòa án thường gặp rất nhiều khó khăn trong việc giải quyết các tranh chấp về thừa kế nói chung

và thừa kế thế vị nói riêng một phần là do trình độ chuyên môn của người làm công tác xét xử chưa cao, phần là di các quy định pháp luật hiện hành chưa rõ ràng dẫn đến nhiều cách hiểu khác nhau

Mặc dù pháp luật đã quy định rất rõ ràng, cụ thể về điều kiện phát sinh thừa kế thế vị là chỉ khi con chết trước hoặc chết cùng thời điểm với cha hoặc

mẹ, nhưng khi giải quyết tranh chấp, tòa án thường nhầm lẫn giữa trường hợp thừa kế thế vị và thừa kế chuyển tiếp Ví dụ như:

Bản án dân sự sơ thẩm số 04/2019/DS-ST ngày 21/3/2019 của TAND huyện Gia Lâm, thành phố Hà Nội đã xác định: cụ L mất năm 1996, hàng thừa kế thứ nhất của cụ L gồm cụ H2 và 07 người con Trần Thị N, Trần Thị

G, Trần Đăng H3, Trần Đăng P, Trần Như M, Trần Thị O và Trần Minh H1

Cụ H2 mất năm 2006, hàng thừa kế thứ nhất của cụ H2 gồm Trần Thị N, Trần Thị G, Trần Đăng H3 (con là Trần Thanh S và Trần Hồng K được thừa kế thế vị), Trần Đăng P, Trần Như M, Trần Thị O và Trần Minh H1 Bản án sơ thẩm nhận định: cần xác định thời điểm cụ H2 chết năm 2006 để mở thừa kế thống nhất phân chia toàn bộ di sản của cụ L2 và cụ H2 để lại cho hàng thừa kế thứ nhất của hai cụ gồm Trần Thị N, Trần Thị G, Trần Đăng H3 (H3 đã chết nên con là Trần Thanh S và Trần Hồng K được thừa kế thế vị), Trần Đăng P, Trần Như M, Trần Thị O và Trần Minh H1 TAND huyện Gia Lâm, TP Hà Nội chia di sản thừa kế của cụ L và cụ H2 làm 8 phần bằng nhau, trong đó 01 phần được trích cho việc bảo quản di sản và mỗi đầu thừa kế được hưởng 1/8

di sản thừa kế, riêng ông H1 và bà N, mỗi người được hưởng thêm ½ kỷ phần thừa kế thanh toán công sức, chi phí bảo quản di sản

Có thể thấy Bản án dân sự sơ thẩm số 04/2019/DS-ST ngày 21/3/2019 của TAND huyện Gia Lâm, thành phố Hà Nội đã xác định diện và hàng thừa

33

kế của cụ L và cụ H2 là không phù hợp với quy định của pháp luật Bản án xác định thời điểm mở thừa kế thống nhất chia toàn bộ di sản của cụ L và cụ H2 là năm 2006, về mặt lý luận là không có căn cứ bởi vì không có quy định nào về “xác định thời điểm mở thừa kế thống nhất” mà chỉ có quy định thời điểm mở thừa kế là thời điểm người có tài sản chết Thời điểm mở thừa kế của cụ L là năm 1996, hàng thừa kế thứ nhất của cụ L là cụ H2 và 07 người con; Thời điểm mở thừa kế của cụ H2 là năm 2006, những người được hưởng

di sản của cụ H2 là 06 người con còn sống tại thời điểm này và những người thừa kế thế vị của Trần Đăng H3 (H3 đã mất năm 1998)

Ở vụ án này, thời điểm mở thừa kế của cụ L là năm 1996, Trần Đăng H3 vẫn còn sống nênTrần Đăng H3 là người thừa kế thuộc hàng thừa kế thứ nhất của cụ L Tuy nhiên đến thời điểm phân cho di sản của cụ L thì Trần Đăng H3 đã chết, nên phần di sản của cụ L mà Trần Đăng H3 được hưởng sẽ được thừa kế chuyển tiếp cho những người thừa kế của Trần Đăng H3 tại thời điểm này là 02 con Trần Thanh S và Trần Hồng K (vì vợ của Trần Đăng H3

là Nguyễn Thị Phương H4 mất năm 2014 nên không xét đến) Còn đối với việc phân chia di sản của cụ H2 thì tại thời điểm mở thừa kế của cụ H2 (năm 2006), con của cụ H2 là Trần Đăng H3 đã chết trước nên con của Trần Đăng H3 là Trần Thanh S và Trần Hồng K được thừa kế thế vị, hưởng phần di sản

mà Trần Đăng H3 đáng nhẽ được hưởng

Thẩm phán TAND huyện Gia Lâm, thành phố Hà Nội giải quyết vụ án

đã có nhầm lẫn giữa thừa kế thế vị và thừa kế chuyển tiếp Mặc dù trong trường hợp này, quyền và lợi ích của những người thừa kế thế vị vẫn được bảo đảm Nhưng việc nhầm lẫn thừa kế thế vị hay thừa kế chuyển tiếp là không phù hợp với quy định pháp luật, phần nào phản ánh nhận thức của thẩm phán giải quyết vụ án, phần nào phản ánh sự không rõ ràng của quy định pháp luật hiện hành, dễ dẫn đến sự nhầm lẫn

34

- Vụ án tranh chấp thừa kế giữa nguyên đơn là ông Nguyễn Văn M và

bị đơn là bà Hồ Thị L Nội dung vụ án như sau [35]:

Cụ Nguyễn Văn V (mất năm 1980) và cụ Đậu Thị K (mất năm 2013) có

06 người con là: Nguyễn Thanh M1 (đi bộ đội đã hy sinh khi chưa có vợ, con), Nguyễn Văn M, Nguyễn Văn K1 (mất năm 1975), Nguyễn Thị X, Nguyễn Xuân K2, Nguyễn Xuân H (mất năm 2018) Năm 1980, khi cụ V mất thì bà Hồ Thị L,

vợ Nguyễn Văn K1, là con dâu cụ V và cụ K đã đưa con về sống với cụ K tại thửa đất do cụ V và cụ K tạo lập Ông Nguyễn Văn M yêu cầu tòa án chia thừa

kế di sản của V và cụ K là thửa đất bà L đang sinh sống

Bản án số 14/2018/DS-ST ngày 05/11/2018 của TAND tỉnh Nghệ An

đã xác định hàng thừa kế thứ nhất của cụ Nguyễn Văn V và cụ Nguyễn Văn

K gồm Nguyễn Văn M, Nguyễn Văn K1, Nguyễn Thị X, Nguyễn Xuân K2, Nguyễn Xuân H (05 suất) Do ông Nguyễn Văn K1 và ông Nguyễn Xuân H

đã mất nên vợ và các con ông được thừa kế thế vị Sau khi trích trả công tu

bổ, tôn tạo, bảo vệ di sản thì phần di sản còn lại của cụ V và cụ K được chia đều cho 05 suất thừa kế

Trong vụ án này, Thẩm phán của TAND tỉnh Nghệ An giải quyết tranh chấp trên đã có sự nhầm lẫn giữa thừa kế thế vị và thừa kế chuyển tiếp Cụ Nguyễn Văn V (mất năm 1980) và cụ Đậu Thị K (mất năm 2013), con trai của

cụ V và cụ K là Nguyễn Xuân H (mất năm 2018), mất sau cụ V và cụ K Tức là tại thời điểm mở thừa kế của cụ V, ông Nguyễn Xuân H còn sống, là người thừa

kế thuộc hàng thừa kế thứ nhất của vụ V và cụ K Đến thời điểm phân chia di sản của cụ V và cụ K, ông H đã mất Vì vậy, phần di sản của cụ V và cụ K mà ông H được hưởng sẽ được thừa kế chuyển tiếp cho những người thừa kế của ông H là vợ và con ông H Tuy nhiên, Tòa án chỉ căn cứ ông H đã chết mà không căn cứ vào thời điểm chết của anh H để xác định vợ và con ông H được thừa kế thế vị là không phù hợp với quy định của pháp luật