1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Truyện kể mầm non truyện kể con gà và con hổ

5 486 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 5
Dung lượng 76,3 KB

Nội dung

Truyện kể Con gà hổ Thỏ, hổ gà có lần chung với để hợp sức phát nương rẫy Ngày đầu tiên, thỏ hổ cắt tranh, giao cho gà nhiệm vụ trông nhà nấu ăn Sau quét dọn nhà ngõ, gà nấu cơm Cơm chín, gà bắc nồi nước lên bếp Nước sôi gà nhảy lên miệng nồi, đẻ vào nồi trứng, cất lên tiếng "cục ta cục tác" Trứng vừa chín thỏ hổ vừa Gà bắc trứng Thỏ, hổ vừa mệt vừa đói nên ăn ngon miệng Thỏ hỏi: "Chị gà ơi! Chị làm mà có ăn thích thế?" Gà nói thực cho biết cung cách chế ăn Sáng hôm sau, họ lại dậy sớm tiếp tục cắt tranh Lần hổ gà, thỏ đến lượt nhà nấu ăn Hổ dặn thỏ cố lo có bữa ăn ngon gà làm hôm qua Thỏ đáp: "Việc không khó, bác tin tôi!" Sau nấu cơm, thỏ bắc nồi nước sôi đứng lên thành bếp chìa đít vào nồi rặn kiểu gà dạy Xong việc, thỏ hý hửng cửa đón hổ gà Bữa ăn hôm ấy, hổ đói bụng háu ăn, gắp trước miếng bỏ vào miệng Nhưng chưa kịp nuốt hổ vội khạc nhổ rối rít gầm lên đuổi đánh thỏ Thỏ vùng chạy không kịp nữa, bị hổ tóm đánh cho trận mê tơi Hổ dằn đầu thỏ xuống đất lần làm thỏ toạc da miệng Sau lần bị đòn thỏ giận hổ vô cùng, nghĩ cách báo thù Mấy ngày sau, thỏ hổ lại tiếp tục công việc Lúc tranh cắt đem phơi khô, phải đánh đống lại đưa lợp nhà Trong chưa biết làm để chuyển tranh thỏ hiến kế bảo hổ: "Trong ba ta, thấy bác có sức khỏe Vậy bác nằm xuống để chất tranh lên lưng, dùng dây buộc chặt vào lưng bác chở nhà, chừng chuyến xong tất cả" Hổ nghe có lý, nằm xuống cho thỏ chất cỏ tranh lên Khi đầy lưng, thỏ lấy dây cột quàng chục vòng xuống bụng, xuống cổ, quàng vào chân hổ, v.v Thế thỏ nhảy lên, lấy đá đánh lửa đốt cho bén vào tranh nhảy xuống chạy Tranh khô lửa, cháy thỏa thích Hổ vô tình lo làm xong công việc, đến lửa liếm xuống gần lưng, nóng quá, hoảng hồn, gầm lên, lăn lộn Nhưng đống lửa dính lấy lưng hổ dây cột nhiều chặt Hổ chạy, lửa quạt mạnh, bùng to lên Khi hổ giãy khối lửa khỏi lưng da bị bỏng, lông bị cháy sém loang lổ Hổ giận tràn hông bỏ tìm thò thỏ biến đâu Cũng mà ngày người ta nói nòi giống thỏ hổ mang vết tích cha ông chúng để lại: loài bị xẻ môi trên; loài lông vết cháy sém KHẢO DỊ Một truyện khác có tính chất ngụ ngôn nói Nguồn gốc da hổ hàm trâu: Một hôm, hổ thấy trâu bị người thợ cày mắng chửi đánh đạp mà cúi đầu phục tùng, chờ lúc trâu nghỉ, đến gần hỏi: - "Tại mày lại chịu nhục nhã thế?" Trâu đáp: "Vì người có trí khôn" Hôm khác, hổ lân la đến hỏi xin trí khôn người Người đáp: "Trí khôn ta để nhà Nếu mày muốn, ta lấy cho Nhưng phải để ta trói vào gốc đã, không mày ăn trâu ta" Hổ chịu để trói Trói xong, người mang rơm lại đốt, vừa đốt vừa nói: - "Trí khôn ta đây!" Hổ giãy giụa thoát, lửa cháy sém lông Con trâu thấy cười bổ xiêu bổ ngả hàm va vào đá gãy dãy Vì mà ngày nòi giống loài mang vết tích tổ tiên[1] Về gốc tích da hổ, người Thái có truyện: Xưa, trời dành riêng cho người ưu đãi: biết nói có quyền ăn thịt động vật Thấy thế, hổ rắn không chịu, vây lấy người định đánh Người làm chòi để rắn hổ chui vào bịt lại châm lửa đốt Hổ rắn hoảng hốt: va phải gỗ cháy đen nên da có vằn, bò đống than nên da lấm chấm đen[2] Người Nùng kể Gốc tích da hổ sau: Hổ bị thỏ dùng mẹo lừa làm toạc da Đau quá, hổ bỏ chạy Gặp người làm hương, hổ nhờ chữa giúp Người bốc nắm mùn cưa nhét vào vết thương dặn đến thợ rèn mà hơ cho khô vết thương Không ngờ, đến nơi tàn than bay lên bắt vào mùn cưa, cháy âm ỉ mà Đến lúc nóng, hổ lồng lộn chạy lung tung khắp nơi Một gà gô thương hại mach: - "Tắc tà tà" (ý nói nhảy xuống sông) Nghe lời, hổ nhảy tùm xuống sông thoát chết Nhưng từ da hổ có vết cháy Cũng từ hổ với gà gô thành đôi bạn chí thân Ở đâu có gà gô thường có hổ[3] Truyện người Miến-điện (Myanma) có tình tiết khác: Thỏ hổ cung rủ cắt rạ Hổ mang túi đựng cơm thịt, thỏ túi phân bò cát Đang làm, thỏ đòi ăn trước hổ chờ làm xong ăn Thỏ nói: nhà hiền triết có nói: đến trước ăn cơm thịt, đến sau có ăn cát ăn phân Rồi chén hết túi cơm hổ, đoạn tìm gốc mà ngủ, Hổ làm xong, tìm đến túi thấy cát phân mắng thỏ, thỏ nhắc lại câu nhà hiền triết Hổ tin lời lại cắt chuyển rạ Thỏ vờ lên sốt hổ cho ngồi bó rạ chất lên lưng Đi quãng thỏ đánh lửa lên đốt Hổ bị sém da, hoảng hốt bỏ chạy Thấy thỏ ngồi bên vệ đường, hổ mắng thỏ cãi: - "Tôi gặp bác lần đâu" Hổ xin lỗi, thỏ nói: "Tôi chả trách bác anh em tối giống đúc, lưng bác có nhiều vết bỏng, tốt cọ vào gốc cây" Hổ làm theo, vết bỏng tóc màu, đau bỏ chạy Lại gặp thỏ mắng, thỏ lại đáp: - "Tôi gặp bác lần đâu Kìa bác có máu, lăn lên cát lành" Hổ làm theo, đau nhức nhối, chạy cuồng, lại gặp thỏ nữa, mắng thỏ đáp: - "Tôi không quen bác Ở có giếng thần, bác đến lành" Rồi đem hổ đến, xô xuống giếng[4] Về gốc tích môi thỏ, người châu Phi kể: Mặt trăng lúc tạo thiên lập địa sai rận xuống trần phán bảo cho loài người biết người hưởng lệ "sẽ chết sống lại" Thỏ nghe sứ mệnh bí mật ấy, vội xuống trước tuyên bố ngược lại "người chết chết chết luôn" Rồi đó, thỏ lên trời khoe công Giận thỏ làm sai ý mình, mặt trăng đánh thỏ sứt môi, nên từ thỏ truyền lại cho dòng dõi môi sứt[5] -[1] Theo truyện kể người miền Bắc miền Trung Người Miến-điện (Myanma) có truyện Vì trâu hàm trên, khác: Trâu với bò hai anh em bác, thân Bò có hàm dưới, hôm mượn hàm trâu để xem ngựa biểu diễn Ngựa múa hát hay làm bò cười nắc nẻ Ngựa thấy bò đẹp hỏi mượn để múa hát cho hay Bò vô tình mưu ngựa nên cho mượn Ngựa nhảy múa lúc xa ba chân bốn cẳng chạy Bò đuổi không kịp đành chịu Ngày trâu thường kêu:”Răng tôi!”, bò kêu: “Bác nói đúng!”, ngựa kêu: “Hì hì hì hì” (Truyện dân gian Miến-điện; dịch Minh Trí, Vân Minh Hoàng Hải) Về đề tài người miền Nam kể sau: Xưa trâu có đủ hai hàm mà ngựa có Một hôm trâu mời ăn giỗ Lúc trở gặp ngựa Ngựa bảo trâu cho mượn hàm để đến lượt ăn giỗ, trả lại sau Trâu không ngờ cho mượn ngay, truyện trên, ngựa có dụng ý xấu giữ hàm trâu lại không trả Một hôm gặp ngựa, trâu đòi, ngựa bảo: -“Chúng ta chạy thi, anh tôi, đưa ngay” Nói ngựa chạy, trâu đuổi không kịp từ đành chịu hàm (Theo lời kể đồng bào Mỹ-tho Lăng-đờ (Landes) Sách dẫn) [2] Theo lời kể người Thái [3] Theo lời kể người Nùng Cao-bằng [4]Theo Truyện dân gian Miến-điện, dẫn [5] Theo Re-vi-dơ (Révise) Tôn giáo dân tộc lạc hậu, I Nguồn: MaxReading.com

Ngày đăng: 25/11/2016, 11:17

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w