Chiếc Áo Cũ

CHIẾC ÁO CŨ (Công án ba mươi năm) eBook | www.vienchieuonline.org Chiếc áo cũ Huyền Không Sưu tập OJU-SHÔNIN Chiếc áo cũ CHIẾC ÁO CŨ ( CÔNG ÁN 30 NĂM) Câu chuyện kể lại từ thời Phật giáo thiền tông hưng thịnh, tức thời đại Kiếm Thương (Kamu Kara), khoảng kỷ XII XIII Nhật Bản Khi chàng từ giã tông phái Nhật Liên Nhật Liên thượng nhân (Nichiren Shônin) mái tóc điểm hoa râm Chàng quay lưng núi Phú Só bạc đầu, xuyên qua rừng hoa anh đào để miền xuôi Vai với bọc hành lý đơn giản, đầu nón rộng vành che kín khuôn mặt, bước chậm rãi chúa lạc đà, chàng ngày đêm ròng rã dành đôi chút nghỉ ngơi.- “Kia rồi!” Chàng ngước mặt lên khẽ Chiếc cổng trúc vàng hai bụi thục quỳ hoa tím Đằng sau lối sỏi OJU-SHÔNIN trắng điểm hoa cỏ li ti có bóng người gầy cao chống trượng đứng Chàng quỳ gộp hai đầu gối xuống tư môn sinh gia: - Bạch Thầy - giọng chàng xoắn xít nôn nao biểu lộ cảm xúc tuôn trào - Thầy mạnh Người gầy cao chống trượng đứng không quay lại Một đám mây xám bạc ửng màu lưu hoàng trôi qua đầu tuyết tùng Buổi sáng có tia nắng ấm có mưa nhẹ bay bay - Anh lại bỏ áo? Anh đến chào hẳn làm hả, Ô Chu? Giọng người gầy cao chống trượng đứng nói trầm ấm không biểu lộ tình cảm - Đã bỏ áo? Dạ bạch Thầy, không, không bỏ áo Không bao giờ! Người gầy cao chống trượng đứng đột ngột quay lại, cúi xuống hom hem nhìn chàng Ký ức Lão thiền sư lại trở về… Người gầy cao thiền sư Đạo Nguyên, năm 83 tuổi Và vị trưởng đệ tử Lão thiền sư, pháp danh Ô Chu (Oju Shônin) cách 30 năm trước Ngài nhớ rõ in, người niên với cằm vuông vức, trán phẳng cao, đôi mắt xanh to sâu thẳm ẩn hàng chân Chiếc áo cũ mày sắc mạnh vệt đao Người học trò thông minh, tuyệt vời thông minh nóng nảy Trong buổi giảng tập kinh điển luận bàn giáo lý, đôi mắt y sáng rực rực, giọng hăm hở, dồn dập, náo nức; ngôn ngữ chữ nghóa trôi chảy cuồn cuộn sông dài; lý lẽ minh chứng xác thực, sắc bén lưỡi kiếm xuyên đá, ba trăm môn sinh không tranh luận với chàng điểm nhỏ giáo lý Nơi thiền phòng chàng kẻ đến trước mà sau Học mỏi mệt, hành thiền mỏi mệt Tuy thế, Lão thiền sư Đôgen (Đạo Nguyên) lắc đầu: “Ba mươi năm nữa, ba mươi năm nữa!” Vì vậy? Lão thiền sư Đôgen lại nghó tiếp: “Y thật khó mà thấy bình thường tâm Y không an tâm mà làm công việc nhỏ nhặt bửa củi, gánh nước, tưới rau, quét sân, nhổ cỏ… Y người đại kia, kẻ gánh vác việc lớn lao trời đất, sứ mạng y phải tương tự tát cạn bể đông, quảy càn khôn đãy ta bà” Mỗi lần Thượng tọa Quản chúng hay Thượng tọa Tri giao cho y công việc chân tay khuôn mặt y thiểu não Y thường nói: “Gánh núi sách leo lên Hy Mã Lạp Sơn dễ chịu làm việc lượm đá, quét sân…” Sự khát khao chân lý đạo bừng bừng bốc lửa ý chí OJU-SHÔNIN y, y không chịu đời sống môn sinh tầm thường nên khoác áo du tăng hành khước từ núi cao đến rừng thấp Từ giã buổi sáng mờ sương, Lão thiền sư ân cần trao cho chàng áo cũ: “Thầy để kỷ niệm trước Đây áo cũ năm xưa thầy cho, bỏ đi, thầy khâu vá lại, mắt thầy mờ nên sang hết canh tư xong, đừng quên nhé, thấy áo thấy thầy, áo thầy Đừng quên nhé!” Đã lâu Lão thiền sư nghe y bỏ áo xin nhập tu viện Lại bỏ áo Lại lên đường đến thung lũng đạo só Yogi tận miền Bắc để hỏi đạo Một ngày mùa đông, tuyết ngập khe suối đến hoang đảo, vũng nước đóng băng, chàng dẫm qua mười hai núi, mười bảy làng sơn cước; đêm khuya trở gõ cửa, Lão thiền sư tiếp chàng nơi tẩm phòng, đốt lên lò sưởi, hâm lại ấm trà, lấy gói kẹo thảo mộc Câu chuyện âm thầm thầy cũ trò xưa chẳng biết chẳng hay Mờ sáng hôm sau, người lữ hành mỏi mệt lại đi, lại lên đường, đường nhiêu khê vô định; vai với bọc hành lý đơn giản dạo nào: “Bạch Thầy ạ, chưa thể dừng chân Sinh tử định mệnh thúc hối không rời Tri thức phóng vọt tới đằng trước ngựa bất kham, không cần biết vực thẳm Chiếc áo cũ hay thảo nguyên, quê xưa hay đất Trích Bạch Thầy ạ, có áo cũ thầy, giáo huấn nhắc nhở lầm lỡ Nó Nó đây!” Chàng mỉm cười xa xôi diệu vợi, vỗ vào bọc hành lý bạc màu bước qua khung cửa thấp, đội tuyết lâm hành * Mùa hoa anh đào rụng cánh cách đâu gần hai mươi năm, Lão thiền sư nghe tin chàng thọ giáo với Pháp sư người Trung Hoa miền cực Nam đảo Trường Kỳ Không lâu sau lại tham học với Thiền sư người Đại Hàn Kochi Và thế, Giảng sư Tích Lan, Hòa thượng tiến só người Miến Điện… Sở học sau đó, chàng tiến bước tới chân trời - không chân trời - mà chàng lại phất áo đi, từ bỏ đường vi vút chông chênh suy lý để đắm không khí Chân Ngôn Mật Giáo Đông Tự (Toji) phía Nam Kyoto Lửa ngàn đời lại âm ỉ thiêu đốt, đẩy chàng từ kinh đô lên núi non vùng Tây Bắc Akita ăn rễ trái sống đời khổ hạnh Từ giã núi khổ hạnh chàng Đông Kinh đăng đàn thuyết pháp, chàng rống tiếng sư tử trước mười ngàn thính chúng, cử tọa gồm môn sinh tăng lữ tu viện, thiền viện, Phật học viện… Người OJU-SHÔNIN ta bàng hoàng, bủn rủn tê dại trước ngôn ngữ sấm chẻ đôi mắt thu hút ma quái chàng Buổi giảng thuyết vang đến cung đình, thủ lãnh tông phái, pháp sư, luận sư tìm đến Một hôm, chủ tọa Thái tử Kosen, chàng đánh bại Tịnh Độ Tông mà đại biểu Thân Loan thượng nhân (Shiram Shônin) Nhất Biến thượng nhân (Ipsen Shônin), nhà sư lang thang tiếng tăm lừng lẫy không hẳn Chân tông không hẳn Tịnh độ Rồi cao só Phật giáo quý tộc, Thiên Thai, Pháp tướng, Luật, Tam luận, Hoa Nghiêm, Thành Thật… bị rớt đài Chàng giương cao cờ hưng khởi thiền tông mà chàng gọi Thiền Tông Tịch Mặc Trong lúc Thái tử Kosen (Khải Nguyên) muốn dành vinh quang cho vị Pháp sư siêu việt chàng tích Nghe nói Nhật Liên thượng nhân (1282) mong chàng người kế vị giáo chủ Và bây giờ… - Anh nói đi! Vị lão sư quay lưng ngồi ghế đôn đá trắng, nói dịu dàng - Không phải nói kinh qua mà nói lại, đọng lại! Ô Chu ngước đầu lên, tròng mắt phản chiếu mặt hồ nước màu xanh trong, lặng lẽ Y cởi bọc hành lý đặt chân đức Thầy già nua lấy áo cũ - áo màu nâu bạc màu 10 Chiếc áo cũ nguyên nếp gấp, vá vụng long sợi vàng Y nhìn thật lâu vào đầy xúc động - Bạch Thầy ạ, áo cũ năm xưa muốn mặc lại, xin Thầy cho phép Giọng chàng lạc hẳn Đôi mắt Lão thiền sư rướm lệ, có lẽ hạt nước mắt cuối - Con có nói không, Ô Chu? Tóc bắt đầu điểm muối sương - Dạ! Im lặng - Con không nói ư? - Dạ! Lại im lặng Một chim vành khuyên mỏ đỏ hét tiếng lảnh lót xao động không gian Một gió nhẹ nhặt cánh hoa anh đào ném tung vài bướm lượn Một cánh rơi nằm manh áo cũ Lão thiền sư mỉm cười cúi xuống bắt bỏ lên lòng bàn tay: - Ba mươi mùa hoa anh đào qua rồi, thû từ giã nơi cánh hoa rụng giống OJU-SHÔNIN 11 Lão thiền sư ngước nhìn trời Đám mây bay qua đầu tuyết tùng lại long lanh màu hổ phách Ngài chống gậy chậm rãi bước Nhìn theo dáng hạc gầy guộc Thầy, Ô Chu liên tưởng đến đỉnh núi đá cô liêu chàng sông dài cuồn cuộn chảy khơi Ai ngờ sông trở lại… * Trai đường rộng mênh mông, trăm môn sinh ngồi tónh tọa giây lát trước vào bữa ăn sáng cháo ngũ cốc Namu Sakyamuni Budha, họ tụng Phật hiệu xong lời quán tưởng Giọng tụng thoát khung cửa lớn, ùm ùm tỏa chao động khoảng không gian đọng sương Lão thiền sư đầu gậy trúc đột ngột vào với trung niên tóc điểm hoa râm: - Các thân mến! Rồi Lão thiền sư vỗ vỗ lên vai Ô Chu - Hôm thầy giới thiệu với môn sinh xin nhập viện, thầy cho y thọ Tam quy Bát quan trai giới, pháp danh Ô Chu; sống thuận thảo, tương tương kính lẫn nhau, lấy lục hòa tứ nhiếp làm trọng Mấy trăm đôi mắt tò mò, thú vị lãnh đạm nhìn người đàn ông lớn tuổi, lớn tuổi vị Thượng tọa cao hạ đây:- “Nhưng người y rừng rú thế! Ở nơi thân thể lực điền, mày thô mắt 12 Chiếc áo cũ cứng không tìm thấy nét văn nhược học hành gì? Cuốc đất Y lại khoác lên người áo vải thô cũ, cũ, vá đùm vá chặp trông chẳng mắt chút nào…” - Thượng tọa Quản chúng, Thượng tọa Tri luật, Thượng tọa Tri sự, Thượng tọa Giáo thọ đâu? Tiếng Lão thiền sư yếu, sắc mạnh Cuối trai phòng, bốn vị Thượng tọa đồng đứng dậy chắp tay ngang ngực - Các thầy biết bổn phận định phải làm tân môn sinh! - Dạ! Lão thiền sư bước cửa Chiếc bóng cao lênh khênh, màu áo khói hương tan lẫn sương vọng lại đặn tiếng gậy lối sỏi - Lại đây, lại đây, người bạn đạo! - Lối này, lối này! - Chiếu này, chỗ này! - Chỗ anh chỗ cuối kia, người em út - Mới vào chùa mà vẻ sư cụ nhỉ? - Một trăm gánh nước, ha, học nhập môn hạng bét đấy! OJU-SHÔNIN 13 - Quét ngàn giỏ hoa anh đào, ông bạn già! Mòn vô lượng vô biên a tăng kỳ kiếp chổi, phải biết! - “Cù” thế! Tiếng tiếp tiếng, câu tiếp câu chen chúc xen lộn ồn Một tiếng bảng mộc vang lên: “Chư đệ, chư đệ, im lặng!” “Chư đệ, chư đệ, quên mình, phóng dật!” Trai đường im lặng trở lại * Người ta ngạc nhiên vị môn sinh Suốt ngày y nói, lặng lẽ bóng Y không cố gắng hoàn tất dễ dàng công việc giao phó Y làm không chậm, không nhanh, chậm, nhanh, toát thoát, nhẹ nhàng êm ả, cho thân thể to lớn nặng nề Người ta không thấy y trầm tư thiền định, không mơ mộng buồn phiền Đôi thấy y ngâm khe khẽ vài câu thơ cổ, vài câu kệ với âm phát cổ họng, không nghe Đặc biệt, trầm tónh y đến độ làm cho người ta lạnh Chuyện kể rằng, Lão thiền sư cho phép y làm cốc rạ phía sau hốc núi, cách chỗ Thiền sư 14 Chiếc áo cũ suối nhân tạo giả sơn Hôm kia, cốc phát hỏa môn sinh nướng khoai sơ ý gây nên, đến nơi đống tro, vị môn sinh áy náy, bối rối đến tội nghiệp.- “Thôi để làm khác!” (làm khác nghóa suốt tuần ròng rã xong),- “Vậy sau thầy có ăn khoai không, đen thui?” Người ta chơi nghịch đốt giải áo chàng lúc chàng nghỉ trưa, ngồi dậy đám lưng cháy mảng Chàng nói: “Đốt thịt thịt phải cháy thôi!” Chàng giận mà lại hay cười Chàng mỉm cười với sự, mỉm cười với “lính cũ” bắt nạt “lính mới”, mỉm cười với tất công việc khó khăn, nặng nề, hôi hám mà người ta đùn cho chàng - Ở đâu mà không Chàng nghỉ ngơi, hỏi lý do, chàng nói: “Ngay nơi công việc, ta luôn tìm nghỉ ngơi” Những công việc tay chân thiên nhiên nghỉ ngơi chàng, nghỉ ngơi thiêng liêng mà tuổi thấy được, người hiểu Do vậy, công việc chàng làm với tất đam mê sáng tạo Trong thiên nhiên, hữu muôn loài muôn vật chàng nhìn ngắm với lạ giây khắc, với trọn tâm hồn Sáu tháng sau, Thượng tọa Giáo thọ kêu y lên: OJU-SHÔNIN 15 - Chú chấp tác công việc tốt, Thượng tọa Tri yêu cầu bắt đầu dạy giáo lý cho chú, trước vào chương trình, phải biết sơ trình độ hầu dọn cho chương trình giáo lý riêng biệt thích hợp; muốn phải trả lời câu hỏi đầu tiên: Chú tu lớn tuổi, đến với Phật giáo muộn màng, biết đấy, biết Phật không? Nghóa muốn hỏi biết Phật chưa? “Lão tân môn sinh” lúng túng mặt, khẽ nhìn vị “Thượng tọa bác học” lại cúi xuống Đọc tia mắt ấy, Thượng tọa Giáo thọ cố gắng diễn giải: - Chú cần nói ý niệm, không, chả cần, chữ ý niệm rắc rối khó hiểu Thượng tọa nhăn mày Hay vậy, chữ Phật gợi cho hình ảnh nào, phải, hình ảnh, hình ảnh thiêng liêng gần gũi mà bắt đời sống Phải rồi, nói Phật nào? Quả thật, chàng lạ lùng, ngạc nhiên trước câu hỏi Phật gì? Ồ! Phật nhỉ? Ở nơi ngôn ngữ tối tăm u ám người có chỗ diễn tả chân xác nhất? Đầu óc Oju Shônin làm việc thật nhanh, đèn cực sáng quét qua lượt cánh rừng ngôn ngữ Qua gần mười cổ ngữ 16 Chiếc áo cũ mười lăm ngoại ngữ khác nhau, chàng không tìm từ thích hợp Những chữ, chữ thứ lớp phim tốc quay chàng chụp bắt với đôi mắt loài cá Thế nhưng, Phật gì? Ồ, Phật nhỉ? Và, Ô Chu thiểu não, lắc đầu - Chú không biết, Thượng tọa Giáo thọ thở dài, Phật mà gì, xin lỗi… tu cuồng tín Ôi, tín mà trí hỏng rồi! Ô Chu thở dài Biết được, thầy Giáo thọ qû phiền chàng phải Ôi, rõ ràng nói Phật Nói hỏng - Pháp gì? Thượng tọa Giáo thọ đưa mắt thương hại hỏi tiếp: Dầu Phật hy vọng biết Pháp, biết chân lý mà từ đoạn bỏ đời cư só áo trắng tục lụy tối tăm để với ánh sáng đạo Pháp gì? Tôi cố gắng tìm kiếm nơi hiểu biết tối thiểu, gạn cát tìm vàng Pháp gì? Bạn thân mến, Pháp nào? Pháp gì? Ô Chu mỉm cười Chàng biết rõ tâm, chàng hít thở, đứng với nó; biết nói nhỉ! Ôi, ngôn ngữ loài người nghèo nàn đến thế? OJU-SHÔNIN 17 Trong lúc cố gắng kiếm tìm, cân nhắc… chàng thấy cánh thảo lan thè nụ hoa vàng từ sau gộp đá nâu - Kìa, Thượng tọa Chàng rối rít đưa tay - Một nụ thảo lan, có phải không, nụ thảo lan Ôi, đẹp làm sao! - Cái gì? Vị giáo thọ quắc mắt - Chú nói gì? Tôi hỏi Pháp gì? Chú nói, kìa, nụ hoa vàng, nụ thảo lan quái gì? Thiền sư “rởm”, ạ! Ai nói nụ hoa vàng, đẹp lắm, xưa rồi, “chưa bắt chuột đòi ỉa bếp”, “hỡm” ạ! Thượng tọa Giáo thọ đứng bật dậy, thu vội sách bàn - Chú trở trình diện lại Thượng tọa Tri Kiếp không tu huệ đâu, tu phước Hãy cố gắng tích lũy công đức lao tác, đời sống phục vụ Tam bảo, công đức hộ trì dắt díu Con đường tay chân chắn vững bền, hợp với khả Tôi cầu nguyện Phật lực gia hộ cho chú… Ra đến cửa rồi, Thượng tọa Giáo thọ quay lại nhìn chàng hồi lâu 18 Chiếc áo cũ - Chiếc áo vải thô cũ rồi, cha mẹ, bà họ hàng thân thích sao? - Dạ không ạ! - Vậy để đề nghị lên Thượng tọa Quản chúng, Đại đứùc Thủ quỹ may cho vài áo quần cho tiện việc chấp tác, áo cũ đấy! Ô Chu mỉm cười: - Thôi, Thượng tọa ạ! Chiếc áo cũ chắn bao gai Nếu biết vá víu cho khéo dùng lâu, có bàn tay đệ tử thô tháo, vụng Thượng tọa Giáo thọ nhìn hai bàn tay chai sạm, u nần kệch cợm Ô Chu, cười thành tiếng: - Phải rồi, sinh để học, để ngồi ghế vàng son lộng lẫy Pháp sư, Giảng sư! * Ba hồi chuông trống Bát-nhã rộn ràng vang lên đánh thức tónh mịch đêm sương Đèn đuốc bật sáng - “Thầy tịch rồi!” OJU-SHÔNIN 19 Tin truyền nhanh Tất môn sinh tụ lố nhố đứng cung kính, ủ rũ trước cốc Lão thiền sư Đôgen (Đạo Nguyên), không tiếng động Lát sau, tiếng niệm Phật hiệu thầm lan ra, lan Các vị Thượng tọa cao hạ chức sắc quỳ thành vòng tròn chung quanh thiền sàng, tay chắp lên ngực, có đôi vị vai rung rung cố kềm giữ tiếng nấc Lão thiền sư Đôgen không bệnh, không báo trước mà lặng lẽ đi, kiết già phu tọa, khuôn mặt tỏa sáng niềm an lạc thần thức tiêu diêu cõi đầy hào quang ánh sáng nào… Phần Ngài xong- “Hữu lai nhi khứ, hữu khứ lai hề! Tri chi bất lai, tri chi bất khứ Nhiên khứ lai thiên thu giả mộng!”(*) Nhưng người nối hậu? Y pháp chưởng giáo Ngài truyền lại cho chưa? Đấy câu hỏi lởn vởn đầu người Không tìm di chúc, lời giáo huấn tối hậu Thật khó phân xử đây? Thượng tọa Quản chúng đời hỷ xả, niên trưởng đạo hạnh Thượng tọa Tri đời phục vụ, hạ lạp cao công đức Thượng tọa Tri luật niên cao, hạ lạp lớn, gương mẫu cho chúng, nghiêm minh (*) 20 Thơ Viên Minh Chiếc áo cũ tịnh Thượng tọa Giáo thọ hạ lạp chút đỉnh, trẻ tuổi đời ngủ, ăn, chăm lo trăm lớp giảng huấn, chục trình độ khác lại kẻ suốt thông Tam tạng, linh hồn tri thức, kiến thức cho viện Sau lễ nhập tháp ba ngày, buổi họp giới hạn tổ chức, nơi gồm vị Tỳ kheo chức sắc từ năm hạ trở lên Bốn nhóm thân hữu cảm tình riêng lẻ với bốn vị Thượng tọa tranh luận cho huynh trưởng Ai cố đưa dẫn chứng nghiêm trang cụ thể Ban đầu ngôn ngữ khiêm cung, nhã nhặn đến lúc chẳng chịu thua ai, tranh luận biến thành tranh cãi trở nên sôi nổi, gay cấn, ồn Một vài cánh tay giận đưa lên cao Một vài đôi mắt gườm gườm bốc khói Những tiếng bảng mộc không ngớt vang lên: “Chư đệ, chư đệ, im lặng nào!” “Chư đệ, chư đệ, phóng dật, quên mình!” Nhưng vô ích Ở có nhiều loại ngựa non háu đá, gà tơ mọc cựa * Trong lúc thiền đường xảy tranh luận sau hốc núi có bóng đen lặng lẽ luồn qua OJU-SHÔNIN 21 vòm đến tháp Bóng đen quỳ trước cửa tháp từ canh gà đến lúc mai vừa mọc, y đứng dậy giũ sương áo lảo đảo thắp ba nén nhang, sương mù dầy đục trời, gió hiu hiu buốt lạnh Luồn qua lối cũ, đến cổng trúc vàng bụi thục quỳ, y dừng lại, ánh trăng hạ tuần nhợt nhạt màu bụi trắng Tiếng cú rúc lẻ loi, y đưa mắt vòng Bóng người quảy đãy ta bà lần theo lối sỏi khuất chân đồi Đấy Oju Shônin, chàng lặng lẽ từ giã thiền viện, nhẹ nhàng âm thầm cô liêu kẻ từ giã đời Chàng đến động đá, trịnh trọng khoác áo cũ nơi người an nhiên kiết già tịch diệt, môi thoảng nụ cười Linh Thứu Qua ánh sáng mờ từ cửa động hắt vào, người ta đọc từ lưng áo cũ dòng chữ chân phương, đôn hậu, bút tích lầm lẫn Lão thiền sư cố: “Y pháp bất y nhân Y nhân bất y pháp Nhân pháp liễu mật thâm Mạc câu, phi thủ trước” (Thiền tông đời thứ hai, Kiếm Thương hưng khởi, Đạo Nguyên tỷ kheo; phụng truyền đệ tử trưởng đắc pháp đời thứ ba OJU SHÔNIN,1284) 22 Chiếc áo cũ Thế Pháp, Y, Nhân tịch diệt với động đá Cho nên nay, phái không truyền thừa Chuyện kể rằng, trăm tám mươi năm sau di tích Một thiền sư nghệ só vô danh sơn thủy hành khước ghé qua đây, biết chuyện người xưa, xúc động làm thơ nét chữ long phượng, dường đời đời nơi vách đá: “Thầy đỉnh núi đá cô liêu ngàn đời tịch mặc, Trò sông dài cuồn cuộn bỏ núi khơi, Còn áo cũ ngậm ngùi, Còn biển núi nụ cười an nhiên”  Trích “Truyện cổ Phật giáo Huyền Không sưu tập” OJU-SHÔNIN 23 24 Chiếc áo cũ ...CHIẾC ÁO CŨ (Công án ba mươi năm) eBook | www.vienchieuonline.org Chiếc áo cũ Huyền Không Sưu tập OJU-SHÔNIN Chiếc áo cũ CHIẾC ÁO CŨ ( CÔNG ÁN 30 NĂM) Câu chuyện kể lại từ thời Phật giáo thiền... đặt chân đức Thầy già nua lấy áo cũ - áo màu nâu bạc màu 10 Chiếc áo cũ nguyên nếp gấp, vá vụng long sợi vàng Y nhìn thật lâu vào đầy xúc động - Bạch Thầy ạ, áo cũ năm xưa muốn mặc lại, xin Thầy... vài áo quần cho tiện việc chấp tác, áo cũ đấy! Ô Chu mỉm cười: - Thôi, Thượng tọa ạ! Chiếc áo cũ chắn bao gai Nếu biết vá víu cho khéo dùng lâu, có bàn tay đệ tử thô tháo, vụng Thượng tọa Giáo