Chí Phèo là một tác phẩm thành công của nhà văn Nam Cao. Trong truyện, tác giả đã xây dựng thành công rất nhiều chi tiết đặc sắc. Cái chết của Chí là một trong những chi tiết thành công đó. Tuyệt vọng vì không thể hoàn lương. Chí cầm dao đến nhà kẻ thù, sau khi đã nốc rất nhiều rượu. Vậy Chí Phèo giết Bá Kiến trong trạng thái say hay tỉnh? Ý nghĩa cái chết của hai nhân vật Chí Phèo và Bá Kiến là gì? Mời các bạn tham khảo tài liệu sau để hiểu hơn vấn đề.
TẬP LÀM VĂN PHÂN TÍCH PHÂN TÍCH TỒN BỘ DIỄN BIẾN NHÂN VẬT CHÍ PHÈO CỦA NHÀ VĂN NAM CAO MỤC LỤC Ý nghĩa bát cháo hành tác phẩm Chí Phèo……………………… trang 2 Phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật Chí Phèo truyện ngắn tên Nam Cao (đoạn từ gặp Thị Nở đến kết thúc đời)………….trang 10 Phân tích bi kịch cự tuyệt quyền làm người “Chí Phèo” tác phẩm tên Nam Cao………………………………………………………………… trang 16 Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật Chí Phèo Nam Cao…trang 20 Chí Phèo giết Bá Kiến trạng thái tỉnh rượu hay say? Ý nghĩa chết hai nhân vật Chí Phèo Bá Kiến? trang 23 Ý NGHĨA BÁT CHÁO HÀNH TRONG TÁC PHẨM CHÍ PHÈO – NAM CAO Bát cháo hành chi tiết nghệ thuật đặc sắc tác phẩm Chí Phèo góp phần thể giá trị nhân đạo tác phẩm: - Bát cháo giúp Chí khỏi trận ốm “thừa sống thiếu chết” mà hết, liều thuốc khai sáng cho quãng đời tội lỗi Chí Phèo - Chí sung sướng hạnh phúc cảm nhận vị tình yêu qua bát cháo hành Thị Vì vậy, bát chào hành Thị chất chứa tình yêu thương chân thành biến Chí từ thằng lưu manh chuyên rạch mặt ăn vạ thành anh nông dân lương thiện với cảm xúc, nghĩ suy người khát khao trở với XH lồi người Bát cháo đầy tình u thương Thị giúp Chí rũ bỏ lốt quỷ để trở lại làm người - Tuy nhiên, hương vị bát cháo hành làm tăng thêm bi kịch mồ côi Chí Phèo Hương vị bát cháo hành hương vị tình u Thị Nở, làm xúc động Chí,đây lần Chí có tình cảm người: bâng khuâng buồn,vui hồn nhiên đứa trẻ “muốn làm nũng với thị với mẹ” Tham khảo: Khơng hiểu đọc “Chí Phèo” Nam Cao tơi ln ln hình dung đường in bóng hình bước chân loạng choạng, ngật ngưỡng đầy phẫn uất Chí Phèo say – tỉnh Và đường – hành trình đời đầy nỗi đau bi kịch ấy, giây phút hạnh phúc, cử yêu thương mà Chí hưởng thật muộn giọt nước sa mạc mênh mông Song dù giọt nước sa mạc đời bao la Chí bát cháo hành thị Nở làm tròn nhiệm vụ nguồn nước mát lành góp phần thức tỉnh, hồi sinh tâm hồn Chí sau bao tháng năm đọa đày kiếp sống quỷ Cùng với ám ảnh bi kịch nhân sinh người, hương cháo hành thoang thoảng trong“Chí Phèo” mãi cịn vương vấn hồn người đọc biểu tượng tình cảm nhân đạo sâu sắc đậm đà siêu phẩm Hình ảnh “bát cháo hành” mà nhân vật thị Nở mang cho Chí Phèo truyện gắn liền với mối tình “đơi lứa xứng đơi” Chí Phèo – thị Nở Trước gặp thị, Chí người nông dân lương thiện, hiền lành cục đất Con người dù có tuổi thơ bất hạnh, bị chuyên tay hàng giữ trọn vẻ đẹp tâm hồn cao quý, thiêng liêng đời lương thiện, biết phải trái, sai, biết tự trọng Nhưng bàn tay bọn cường hào phong kiến (mà đại diện Bá Kiến) nhà tù thực dân không cho người hiền sống đời lương thiện Chúng hùa với nhau, tước Chí nhân hình, nhân tính người nơng dân lương thiện, để biến anh Chí thành thằng Chí Phèo, biến anh canh điền hiền lành, chăm thành kẻ lưu manh có nghề rạch mặt ăn vạ Sau 7, năm khỏi làng Vũ Đại, Chí Phèo hồi hương tình cảnh vơ sản “trần nhộng” Sự hữu Chí Phèo làng Vũ Đại số “khơng” trịn trĩnh, khơng nhà không cửa, không bạn bè người thân, không tấc đất cắm dùi, không thừa nhận người Đó bi kịch đau đớn người đơn đồng loại Chí chửi mong nhận hồi đáp – dù hồi đáp thấp hèn khơng có Chẳng cho Chí chút quan tâm, khơng coi người Hắn chửi vào khoảng không bao la vơ tình, lạnh lẽo Hắn chửi tai gần miệng đấy, lại nghe Chỉ thằng say rượu ba chó Cịn thê thảm thân phận người – thân phận người – vật Cái lần tù đến nhà Bá Kiến chửi Chí Phèo lờ mờ nhận kẻ thù dìm xuống vũng bùn tha hóa Nhưng mảnh đất “quần ngư tranh thực” này, trước Bá Kiến gian hùng, “khơn róc đời”, Chí Phèo thật thảm hại Chí khơng khơng trả thù mà trở thành tay sai đắc lực cho Bá Kiến – kẻ thù mình, tiếp nối đời Năm Thọ, Binh Chức Từ Chí Phèo trượt dài dốc tha hóa, xuống đáy vực để thành quỷ làng Vũ Đại Người ta tránh hắn, sợ làm bao nhiều việc cướp bóc, đốt phá, làm chảy máu nước mắt bao người lương thiện Hắn làm tất việc say triền miên, vô tận, khơng biết thân Gương mặt quỷ dữ, hành động tác quái theo kiểu quỷ Chí khiến đường trở Chí cụt lối Cánh cửa xã hội lương thiện đóng sầm trước mặt hồi hương đến chèn cài kỹ lưỡng, im ỉm khối băng Chí diện bóng hình hắc ám bên lề sống làng Vũ Đại Thế nhưng, phía cuối đường hầm cịn chút ánh sáng le lói để Chí hy vọng Trong làng Vũ Đại người nhìn đến Chí, khơng sợ Chí Phèo ln qua vườn nhà Chí để kín nước Đó người đàn bà khốn nạn, khổ đau, chịu nhiều thiệt thịi – thị Nở Chao ơi! Sao Nam Cao lại dùng lời văn lạnh lùng đến tàn nhẫn, mỉa mai để tả người đàn bà khốn khổ ấy? Đã mang dung nhan “xấu ma chê quỷ hờn”, Thị lại dở “ngẩn ngơ người đần cổ tích”, mà thị lại cịn nghèo trái lại có người đàn ơng khổ sở Chưa hết, thị Nở cịn có dòng giống mả hủi nên người ta tránh thị tránh vật tởm Ngoài 30 tuổi thị chưa lấy chồng làng Vũ Đại người ta kết bạn từ lúc lên tám, lên chín, có từ lúc 15, khơng đợi đến năm hai mươi đẻ đứa thứ Trong tình hình ta nói qch thị khơng có chồng Ông trời nhiều run rủi, thương người thực trường hợp Chí Phèo – thị Nở ta nói ơng thương hay ơng ác, gây nghịch cảnh trớ trêu? Trách trời chi cho xa, trách nhà văn Nam Cao không tác thành cho mối tình “đơi lứa xứng đơi” ấy? Song mà tác thành được, cho phép họ đến với Cả xã hội với bao định kiến không cho họ đến với nhau, không cho họ hạnh phúc trọn vẹn Xét đến ta thấy Nam Cao thương người, khơng có ngịi bút ơng kẻ tha hóa Chí Phèo, người đàn bà khốn Thị Nở chẳng biết đến chút hạnh phúc tình Họ gặp đêm gió mát, rười rượi ánh trăng vườn chuối cạnh bờ sông mà tàu chuối bị gió bay lại giẫy lên hứng tình Khung cảnh lãng mạn tác thành cho họ Chí Phèo uống rượu nhà Tự Lãng say từ nửa đường; thị Nở kín nước hớ hênh tựa vào gốc chuối ngủ gió mát quạt hầu Hai người dị dạng, hai số phận trớ trêu trải qua đêm tình lãng mạn kiểu “Chí Phèo – thị Nở” Nhưng Nam Cao dựng lên mối tình “người – ngợm” để câu khách rẻ tiền mà làm tỏa sáng tình người, tình yêu thương săn sóc ấm áp người đàn bà xấu xí ngoại hình lại có lịng vàng Đêm tình khiến thị Nở xao xuyến, suy nghĩ nhiều, đặc biệt Chí Phèo, trận ốm Chí Thị nhà sau tình, sau dìu Chí vào nhà trằn trọc khơng ngủ Thị nghĩ “thổ trận thật phải biết Cứ gọi hôm nhọc nhừ” Và thị thấy phải cho ăn tí được, “Đang ốm ăn cháo hành Ra mồ nhẹ nhõm người mà” Thế vừa sáng thị chạy tìm gạo để nấu cháo cho Chí Hành nhà thị may lại cịn Nam Cao miêu tả chiều sâu tâm lý nhân vật với rung cảm, suy tư tinh tế Tâm lí thị Nở vừa ngơ nghê lại vừa sâu sắc Đó rung cảm, tình cảm tha thiết người đàn bà, người đàn bà yêu muốn chăm sóc cho người u Thị khơng dở mà ta thấy thị lo cho Chí, lo với tình cảm nhân tình, nhân ngãi, người làm ơn người chịu ơn Thị nghĩ: “mình bỏ lúc bạc Dẫu ăn nằm với “vợ chồng” Tiếng “vợ chồng” thấy ngường ngượng mà thinh thích…” Thiên tính nữ, thiên chức người đàn bà thức dậy thị Thị khao khát hạnh phúc, tình yêu người, dù làm vợ thằng… Chí Phèo Cho nên bát cháo hành thị Nở đem cho Chí khơng trách nhiệm mà lòng Hơn tất người đẹp đẽ làng Vũ Đại, thị có lịng vàng, lịng chân thành cao Trong thâm tâm thị, thị lo cho Chí, nỗi lo thực người thân yêu dành cho Thị thấy thương Chí: “cái thằng liều lĩnh kể đáng thương, cịn đáng thương đau ốm mà nằm cịng queo mình” Đồng thời bát cháo cịn có lịng u, tình u: “Thị thấy u hắn: lịng u người làm ơn Nhưng có lịng u người chịu ơn” Cho nên, thị đem cho Chí nồi cháo hành cịn nóng ngun để ăn cho khỏi ốm Hơn chi tiết nghệ thuật, bát cháo hành thị Nở trở thành biểu tượng nghệ thuật, siêu mẫu văn học đại Việt Nam Bát cháo thị Nở nấu chẳng ngon quan trọng tình thương, tình u, tình người ấm áp Nó chăm sóc ân cần mang theo nỗi lo âu thực lịng thị Nở dành cho Chí Đặt qng đời dài dặc đầy bi kịch Chí, hồn cảnh đáy Chí, bát cháo tình người hoi mà Chí nhận được, hạnh phúc tình u muộn mằn, q giá vơ ngần mà lần đời hưởng Hương vị cháo hành – hương vị tình yêu tỏa sáng, vượt lên hoàn cảnh, lên định kiến xã hội Nó mãi cịn thoang thoảng, lan tỏa theo suốt đời Chí Một điều độc đáo Nam Cao miêu tả tình diễn biến tâm lý nhân vật Thị Nở tinh, sâu theo tiến trình, trình Cách miêu tả tâm lý cộng hưởng nghệ thuật đối lập (giữa ngoại hình tâm hồn nhân vật thị Nở) khiến người đọc xúc động rưng rưng nhân vật Hóa Nam Cao khơng thóa mạ, hay hạ thấp người nét vẽ ngoại hình trần trụi, mà ngược lại, ơng đề cao, tôn vinh người Vẻ đẹp cao quý người vẻ đẹp tâm hồn, tình người, lịng cao Đó tiêu chuẩn, thước đo giá trị người người Nhìn thế, ta thấy Thị Nở người phụ nữ đẹp làng Vũ Đại đẹp văn học Việt Nam Nói Thị Nở đẹp khơng q đáng bát cháo hành đâu tình thương, tình u, chăm sóc ân cần mà có tác dụng diệu kỳ – cảm hóa người, thức tỉnh phần người, phần nhân tính bị vùi lấp Chí Phèo Nói Thị Nở thức tỉnh Chí, cứu vớt Chí, làm hồi sinh tâm hồn, nhân tính Chí Điều khơng phải làm Và thế, ta thấy chi tiết bát cháo hành thiếu tác phẩm Nó thể tình cảm, tư tưởng nhân văn sâu sắc nàh văn Nam Cao Ông luôn băn khoăn, trăn trở vấn đề nhân tính người Ơng ln mang niềm tin mãnh liệt vào người, vào phần lương thiện thiêng liêng, quý báu người Thiên lương không bị đi, không lực giết Nó thứ lửa ln âm ỉ cháy trái tim người, kể người vũng bùn lầy tha hóa Chí Phèo – khơng cịn chút nhân hình, nhân tính – theo nhìn từ bên ngồi, từ người ngồi Những dịng Nam Cao miêu tả Chí Phèo ăn cháo hành nói dòng văn sâu sắc, xúc động tác phẩm Nhìn thấy bát cháo hành “Thằng ngạc nhiên Hết ngạc nhiên thấy mắt ươn ướt Bởi lần lần thứ người đàn bà cho Xưa nay, có thấy tự nhiên cho gì…” Chí từ ngạc nhiên đến xúc động nghẹn ngào Đây lần thứ đời khóc sau năm tháng bị đọa đày lần thứ đời nhận thứ người ta cho, cho vơ tư, khơng tính tốn Hắn khơng phải dọa nạt hay cướp giật mà có Quan trọng, lần đời Chí người đàn bà quan tâm, săn sóc, dành tình cảm cho; lần sau tù Chí người nhìn nhận người, đối xử với theo cách người dành cho Và thấy thị có duyên mắt kẻ si tình người yêu chẳng đẹp, chẳng duyên Để sau đó, Chí Phèo tỉnh, tỉnh để suy tư, chiêm nghiệm Chí thực tỉnh rượu, tỉnh ngộ ý thức sống sau tháng năm say triền miên, vơ tận, say để khơng biết có hữu cõi đời “Hắn thấy vừa vui, vừa buồn Và giống ăn năn” Chí cảm nhận tất vị thơm ngon nồi cháo hành: “Trời cháo thơm sao! Chỉ khói xơng lên mũi đủ làm người nhẹ nhõm Hắn húp húp nhận rằng: Những người suốt đời không ăn cháo hành cháo hành ngon…” Hơi cháo hành, bàn tay chăm sóc tình cảm thị Nở làm cho Chí tỉnh, tỉnh nhận mình, nhận thức việc làm Hơi cháo làm Chí nhẹ người, chí khỏi ốm để ăn năn, sám hối Hơn lúc nào, Chí cảm thấu tình cảnh thê thảm, bi đát vừa vui lại vừa buồn Vui tình yêu, hạnh phúc muộn mằn, dù muộn đến; buồn thân phận, sống q lồi vật thân Cháo hành ngon “tại đến tận nếm vị mùi cháo?” Hắn hỏi tự trả lời: “có nấu cho mà ăn đâu? Mà nấu cho mà ăn nữa! Đời chưa săn sóc bàn tay “đàn bà” Thê thảm quá! Bi kịch quá! Xót xa mn phần! Một chút cay đắng nghẹn lịng nữa! Chí nghĩ đến tháng ngày nhục nhã bị bà ba nhà Bá Kiến – “con quỷ cái” hay gọi đấm lưng, bóp chân “mà lại bắt bóp lên trên, nữa” Hắn thấy nhục sung sướng “Hai mươi tuổi người ta khơng đá, khơng hồn tồn xác thịt Người ta khơng thích người ta khinh …” Rõ ràng đến đây, Chí lên chân dung người đầy đủ, vẹn tồn có khứ, tại, có suy nghĩ sâu xa, tâm trạng phong phú, ý thức đầy đủ thân Người nơng dân lương thiện Chí trở sau năm tháng dài bị đày xa Nhưng có nhận thấy đâu, họa có thị Nở thị thấy chí hiền, “ai dám bảo thằng Chí Phèo đập đầu, rạch mặt mà đâm chém người?” Nam Cao vốn nhà văn có nhìn đời thấu suốt, tinh sắc Ơng khơng dừng lại thức tỉnh Chí Phèo nhờ bát cháo hành mà ơng đưa người đọc xa đến chân trời ước mơ, hy vọng Chí Với ước mơ khứ sống dậy, ước mơ bùng cháy thiêu đốt tâm can, Chí thực hồi sinh, người hoàn toàn theo nghĩa hai chữ CON NGƯỜI viết hoa (chữ M.Gorki) Bát cháo húp xong, thị Nở đỡ lấy bát múc thêm bát Hắn thấy đẫm mồ hôi, giọt mồ to giọt nước Chí biết đến dốc bên đời chí thấy “thèm lương thiện, muốn làm hịa với người biết bao! Thị Nở mở đường cho Thị sống yên ổn với người khác không thể… Họ nhận lại vào xã hội phẳng, thân thiện người lương thiện” Hạnh phúc chớm nở hoa hàm tiếu hy vọng nhen lên bùng cháy mãnh liệt lửa tiếp ơxi Chí khao khát đời lương thiện, muốn làm hòa với người Thị Nở cầu nối, hy vọng, mở cánh cửa giới lương thiện đóng im ỉm cho Chí Bát cháo hành tình yêu, tình người làm tươi lại, lọc tâm hồn Chí Cái ước mơ Chí giản dị mà thiêng liêng, cao Nó mang tư tưởng nhân văn sâu sắc, mẻ nhà văn Nam Cao Bởi người, dù dị dạng, dù tha hóa họ có quyền sống lương thiện, không ước mơ, không hết khát thèm đời bình dị hạnh phúc tình u Song xã hội lương thiện mà Chí Phèo thấy phẳng khơng phẳng Nó cịn bao định kiến, bao cách ngăn, bao điều nghi kỵ Tất khơng cho Chí hội trở đời bình thường bao người bình thường Bị thị Nở cự tuyệt, phẫn uất, cực tìm đến rượu Nhưng “càng uống lại tỉnh ra” “Hơi rượu không sặc sụa, thoang thoảng thấy cháo hành” Hơi cháo hành dư ảnh bát cháo xuất lần cuối để giữ Chí lại bên bờ tỉnh, để tự ngấm, tự thấm bi kịch nhân sinh đời Tất hy vọng Chí tan biến theo khói hành mong manh, hư ảo Nhưng khơng thể sống trước tỉnh, khơng thơi ước mơ Chí khóc rưng rức tuyệt vọng, tỳ vết tâm hồn, vết cứa, vết xước tội ác tim biểu lên khuôn mặt dị dạng vĩnh viễn khơng thể Tất đưa Chí Phèo đến kết cục bi thảm, cực khiến người đọc bao năm day dứt ám ảnh câu nói Chí: “Ai cho tao lương thiện? … Tao làm người lương thiện nữa…” Mỗi tác phẩm văn học chỉnh thể nghệ thuật song chỉnh thể có từ phối hợp hài hịa yếu tố nhỏ hơn, chí chi tiết Một chi tiết nhiều mang sức nặng, cất chứa toàn tư tưởng, nghệ thuật tác phẩm, chìa khóa thâm nghập vào giới nghệ thuật tác phẩm Chi tiết bát cháo hành mà nhân vật thị Nở mang cho Chí Phèo tác phẩm “Chí Phèo” Nam Cao thật ấn tượng, mang nhiều ý nghĩa nghệ thuật sâu sắc Nó thúc đẩy phát triển, tạo bước ngoặt cho cốt truyện Đồng thời, đầy ám gợi để khắc họa sắc nét, tinh tế giới tâm hồn, diễn biến tâm trạng phong phú, phức tạp nhân vật Từ đó, chi tiết làm bật tính cách bi kịch nhân vật hồi chng gióng giả, vang vọng đầy ám ảnh người Bát cháo hành thị Nở khơng thể tồn vẹn, thơm tho người nhân vật bát cháo tình yêu thương, tình người ấm áp, tình cảm nhân đạo sâu sắc mối quan hoài thường trực mà nhà văn Nam Cao dành cho người, người có số phận bi kịch Chính nhỏ nhoi, bình dị nhân tố quan trọng tạo nên tầm vóc kinh điển cho kiệt tác “Chí Phèo” Đề bài: Phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật Chí Phèo truyện ngắn tên Nam Cao (đoạn từ gặp Thị Nở đến kết thúc đời) Những ý cần đạt * Giới thiệu tác giả, tác phẩm vấn đề cần phân tích * Phân tích: - Hồn cảnh gặp Thị Nở say - Trước hềt thức tỉnh: tỉnh rượu, cảm nhận khơng gian, sống xung quanh, tình trạng mình… sau tỉnh ngộ, cảm nhận tình u thương, chăm sóc thị Nở + Sau hy vọng, ước mơ lương thiện trở về, đặt niềm hy vọng lớn thị Nở Hắn ngỏ lời với thị, trông đợi thị xin phép bà + Tiếp thất vọng đau đớn: bà khơng cho Thị Nở lấy Chí Phèo Thị Nở từ chối Chí cố níu giữ Đau đớn căm hận, Chí giết chết thị bà cô thị + Cuối phẫn uất tuyệt vọng: Chí nhà uống rượu, ơm mặt khóc Và xách dao đến nhà bá Kiến, đòi lương thiện Hắn giết bá Kiến tự sát * Kết luận: + Bi kịch người sinh người mà không làm người + Sự cảm thông sâu sắc Nam Cao với khát vọng lương thiện người bế tắc khát vọng thực xã hội Bài văn tham khảo: Nam Cao viết văn từ năm 30 cuả kỉ XX đén năm 1941 ơng khẳng định vị trí văn học nước nhà truyện ngắn Chí Phèo Ơng nhà văn thực xuất sắc tràn đầy tinh thần nhân đạo, chuyên viết hai đề tài: người trí thức nghèo sống mịn mỏi, bế tắc xã hội cũ người nông dân bị bần hóa, lưu manh hóa trước Cách mạng tháng Tám Chí Phèo kiệt tác Nam Cao, thuộc đề tài người nông dân nghèo Tác phẩm viết bi kịch nhân vật Chí Phèo Bi kịch Chí Phèo gồm hai bi kịch nối tiếp Trước hết bi kịch tha hóa từ người lương thiện trở thành kẻ bất lương, chí thành quỷ Tiếp nối bi kịch bị từ chối chất lương thiện vốn có bên người lầm lạc Lúc đầu, thị hấp dẫn Chí đơn giản thị đàn bà, cịn Chí thằng đàn ông say rượu Hai người ân với nửa đêm Chí Phèo đau bụng nơn mửa Thị Nở dìu Chí Phèo vào nhà nhặt nhạnh tất manh chiếu rách đắp cho Sáng hơm sau, Chí Phèo tỉnh dậy khitrời sáng từ lâu Và kể từ mãn hạn tù trở lần quỷ làng Vũ Đại hết say hoàn toàn tỉnh táo Chí thấy miệng đắng, chân tay uể oải lòng mơ hồ buồn Lâu cảm nhận sống đời thường với cảnh sắc, âm bình dị: tiếng cười nói người chợ, tiếng anh thuyền chài đuổi cá, tiếng chim hót…Những tiếng quen thuộc hơm chả có Nhưng hơm nghe thấy, đến hơm hoàn toàn tỉnh táo, giác quan hoạt động bình thường Những âm tiếng gọi thiết tha sống lay động sâu xa tâm hồn Chí Phèo… Khi tỉnh táo, Chí Phèo nhìn lại đời khứ, tại, tương lai Trước hết, nhớ lại ngày xa xơi mơ ước có gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn cày thuê Vợ dệt vải Chúng lại bỏ lợn để làm vốn liếng Khá giả mua năm sào ruộng làm Mơ ước Hắn thật nhỏ bé giản dị suốt ba năm qua chưa trở thành thực Thì ra, ước mơ tốt đẹp Chí Phèo khơng bị mà chìm sâu vào góc tăm tối tâm hồn Chí Hiện thật đáng buồn Buồn Chí Phèo thấy già sang dốc bên đời, hư hỏng nhiều mà cô độc Tương lai lại đáng buồn hơn, có nhiều bất hạnh đói rét ốm đau độc Đối với Chí, độc cịn đáng sợ nhiều đói rét ốm đau Từ tù về, Chí say, say vơ tận Giờ lần tỉnh táo suy nghĩ nhận thấy tình trạng bi đát, tuyệt vọng đời Đúng lúc Chí vẩn vơ nghĩ thị Nở mang nồi cháo hành cịn nóng nguyên vào Việc làm thị Nở khiến Chí ngạc nhiên xúc động đến mức trào nước mắt lần đầu tên đời người đàn bà cho Hắn thấy cháo hành thị Nở không bát cháo hành bình thường mà cịn hàm chứa tình u thương chân thành thị dành cho Và vậy, có nghĩa hàm chứa hạnh phúc lứa đơi mà lần Chí cảm nhận Cịn thị Nở, bát cháo hành tình nguyện, bát cháo hành đem cho, đem tặng, bát cháo hành tình yêu, mở đầu cho hạnh phúc gia đình Một mặt, bát cháo hành thể tình cảm chan chứa nhân đạo nhà văn Mặt khác, thể tài nghệ thuật miêu tả, phân tích tâm lí nhân vật Nam Cao Nếu ban đầu, người đàn bà xấu xí, q lứa lỡ thì, lại dở khơi lại Chí Phèo sau điều kì diệu xảy ra, săn sóc đầy ân tình u thương mộc mạc thị Nở làm thức dậy chất lương thiện tiềm ẩn người Chí Phèo Bát cháo hành thị Nở quà quý giá mà lần Chí cảm hận đời Hắn ăn nhận thấy cháo hành ngon Hương vị cháo hành hay hưong vị tình yêu thương chân thành cảm động, hạnh phúc giản dị mà có thật, lần đến với Chí Phèo? Khi ăn bát cháo hành, Chí Phèo trở lại anh canh điền thấm thía nỗi đau người biết tự trọng bị vợ Bá Kiến sai làm việc nhục nhã Điều chứng tỏ lần Chí Phèo có tính tốt lành, tính trước bị lấp đến có hội thể hiện, Chí Phèo vốn người nơng dân lương thiện có tính tốt đẹp Mặc dù bị xã hội tàn ác – đại diện bá Kiến nhà tù thực dân có sức hủy diệt tính âm thầm sống đáy sâu tâm hồn Chí Phèo, nhân vật tưởng chừng biến thành quỷ Khi gặp thị Nở cảm nhận tình yêu mộc mạc chân thành thị lúc yếu đuối đơn, lại hồn cảnh vừa qua trận ốm chất có hội hồi sinh hồi sinh Từ đây, Chí sống với người thật mình: khao khát tình thương muốn trở thành người lương thiện Con đường trở lại làm người lương thiện vừa mở trước mắt Chí Phèo bị đóng sầm lại Sự mong ước sống hiền lương Chí Phèo lần lại khơng thành thật Thị Nở khơng thể giúp thêm cho hắn, lẽ bà thị kiên ngăn cản mối tình Bà đồng ý cho cháu bà đâm đầu lấy thằng Chí Phèo – quỷ làng Vũ Đại, lâu có nghề rạch mặt ăn vạ, mãi quỷ dữ, khơng làm người Cách nhìn nhận bà thị cách nhìn người làng Vũ Đại lâu Chí Tất quen coi anh quỷ dữmất Nên hôm lương tri anh thức tỉnh, linh hồn người anh trở có nhận ra? Cho nên Chí Phèo thực rơi vào bi kịch tinh thần vô đau đớn – bi kịch bị cự tuyệt làm người lương thiện Các hy vọng sống với thị Nở, sâu xa hy vọng quay với đời lương thiện đóm lửa vừa nhóm lên bị gáo nước lạnh dội vào cho tắt ngấm Mặc dù, nghe lời bà mắng thị Nở thấy lộn rột phải nghe theo Và thị giận nói lại với Chí Phèo tất lời bà Điều khiến Chí ngẩn người thất vọng nhưng có lẽ chưa tuyệt vọng lúc lại hít thấy cháo hành Chí ngẩn người cay đắng, chua xót trước thật phũ phàng: người cự tuyệt, khơng chấp nhận, dứt khốt khơng người Mùi cháo hành thoang thoảng khiến lại thêm đau xót, thấm thía Hắn thấy rõ đường đóng chặt trước mặt Khi thị về, đuổi theo thị, nắm lấy tay thị gạt Điều chứng tỏ Chí ln ln khao khát tình u, thiết tha đến với thị Nở, đến với đời lương thiện Từ đây, Chí thấm thía sâu sắc bi kịch người sinh làm người không làm người Chí vật vả, đau đớn tuyệt vọng Thật lạ thấy Chí ơm mặt khóc rưng rức Những giọt nước mắt đau đớn, hối hận q muộn màng Khơng cịn cách khác, Chí lại tìm đến rượu Nhưng ý thức trở về, lần uống rượu Chí khác biết lần uống rượu trước Hắn uống lại tỉnh ra, không ngửi thấy mùi rượu mà nghe thoang thoảng mùi cháo hành, uống thấm thía nỗi đau vơ hạn thân phận Trong khủng hoảng bế tắc, Chí Phèo lại thấm thía tội ác kẻ cướp mặt linh hồn người Chí xách dao Hành động muốn trả thù Chí dội, quyêt liệt khiến Chí đén hành động đâm chết nhà Nhưngnó ai? Tiềm thức mách bảo Chí bá Kiến Trước đó, Chí khơng định đến nhà bá Kiến mà định đến nhà thị Nở để đâm chết thị bà cô thị cho giận cuối Chí lại quên đến nhà thị Nở mà đến nhà bá Kiến Khi đến nhà bá kiến, Chí trợn mắt tay vào mặt lão, đanh thép kết tội tên cáo già đòi làm người lương thiện,đòi mặt lành lặn Câu hỏi cuối Chí Phèo: Ai cho tao lương thiện? câu hỏi chất chứa niềm phẫn uất, đau đớn, day dứt người đọc: làm để người sống sống người xã hội tàn bạo, ngột ngạt, vùi dập nhân tính ấy? Thế rồi, Chí đâm chết kẻ thù Hành động Chí vượt khỏi suy nghĩ tên địa chủ tiếng khôn ngoan, gian hùng Đây cách hành động người say không theo dự kiến ban đầu, sâu thẳm tâm hồn, Chí lờ mờ hiểu nguyên nhân sâu xa đâu phải thị Nở hay bà thị mà kẻ làm Chí bá Kiến Đến địi quyền làm người lương thiện phải địi nơi lão bá, khơng địi dược phải trả thù Tuy làm tay sai cho bá Kiến lửa căm hờn âm ỉ cháy người Chí Phèo Khi Chí Phèo thức tỉnh hiểu nguồn gốc bi kịch nên lửa căm hờn bùng lên dội Do vây, Chí Phèo đâm chết bá Kiến khơng hẳn say rượu mà mối thù bừng cháy Cái chết Chí chứng tỏ Chí khao khát trở sống lương thiện Vì chết Chí Phèo có ý nghĩa tố cáo mạnh mẽ xã hội thực dân nửa phong kiến đẩy người dân lương thiện vào đường bần hóa, lưu manh hóa mà cịn đẩy họ vào chết Với nhân vật Chí Phèo, Nam Cao đặt bi kịch người nông dân trước cách mạng: bi kịch người sinh người mà không làm người Đồng thời qua nhân vật Chí Phèo, Nam Cao hai lần tố cáo xã hội thực dân phong kiến: xã hội cướp Chí Phèo có cướp Chí Phèo muốn Điều thể cảm thông sâu sắc Nam Cao với khát vọng lương thiện người bế tắc khát vọng thực xã hội Ngoài ra, tác phẩm đặt vấn đề nhân sinh mang tính triết lí sâu sắc: làm để người sống nghĩa người xã hội tàn bạo phi nhân tính đương thời Với thành công truyện ngắn này, Nam Cao trở thành bút văn xuôi hàng đầu văn học hiên thực 1930 – 1945 Đề: Phân tích bi kịch cự tuyệt quyền làm người “Chí Phèo” tác phẩm tên Nam Cao -o0o Khi Đôi lứa xứng đôi (tức Chí Phèo) xuất văn đàn (1941) văn học thực phê phán qua thời kỳ phát triển rực rỡ Là người đến muộn, Nam Cao tự khẳng định khám phá nghệ thuật mẻ, đem đến cho văn học đương thời tiếng nói riêng đặc sắc Hơn năm mươi năm trơi qua, tác phẩm Chí Phèo ngày thêm khẳng định, khám phá từ góc độ mẻ chắn tồn vĩnh viễn lịch sử văn học Việt Nam tác phẩm ưu tú Dưới bút tài hoa, linh hoạt, giàu biến hoá: kể, tả, sắc lạnh tàn nhẫn, lúc hài hòa bỡn cợt, lúc trữ tình thắm thiết, triết lý sắc bén, quằn quại đau đớn sống lên với tình huống, bao cảnh ngộ, bao chi tiết sống động Đôi khi, cử chỉ, lời nói, phác thảo đơn sơ mà lên chân dung, lộ ngun hình tính cách Cứ thế, tác phẩm tạo nên sức lôi hấp dẫn từ dòng dòng kết thúc Gấp sách lại rồi, ta bị ám ảnh không tiếng kêu cứu người bị tước quyền làm người Một tiếng nói khát khao muốn trở lương thiện bị chặn đứng nẻo, kết thúc bi thảm đắng cay “Bi kịch người bị khước từ quyền làm người” chủ đề xuyên suốt tồn hình tượng tác phẩm, nhà văn đặt tiếng kêu cứu thảm thiết, xúc, tạo nên giá trị nhân đạo đặc sắc tác phẩm Chí Phèo Khác với nhà văn thực phê phán đương thời, tác phẩm Chí Phèo, Nam Cao khơng sâu miêu tả q trình đói cơm rách áo, bần khốn khổ người nơng dân, thực tế, thực phổ biến Nam Cao trăn trở, băn khoăn suy ngẫm nhiều thực thảm khốc, xúc đói rét bần cùng, thực tha hóa, mối đe dọa thảm khốc xã hội đương thời; nhân phẩm bị vùi dập, chà đạp guồng máy thống trị bạo tàn Vấn đề nhân phẩm, vấn đề quyền người đặt ra, chi phối cảm hứng sáng tạo nhiều sáng tạo Nam Cao, Chí Phèo tác phẩm thể trực tiếp, tập trung mãnh liệt Mở đầu tác phẩm tiếng chửi ngoa ngoắt, thách thức Chí Phèo ngật ngưỡng đường say, đập vào ý thức người đọc ấn tượng mạnh mẽ Hãy nghe nhà văn miêu tả: “Hắn vừa vừa chửi Bao thế, rượu xong chửi Bắt đầu chửi trời Có gì? Trời có riêng nhà nào? Rồi chửi đời Thế chẳng sao: đời tất chẳng Tức mình, chửi tất làng Vũ Đại Nhưng làng Vũ Đại, tự nhủ: “Chắc trừ ra!” Khơng lên tiếng Tức thật! Tức thật! Ờ! Thế tức thật! Tức chết mất! Đã thế, phải chửi cha đứa không chửi với Nhưng khơng điều Mẹ kiếp! Thế có phí rượu khơng? Thế có khổ khơng? Khơng biết đứa chết mẹ đẻ thân cho khổ đến nông nỗi này? A ha! Phải đấy, mà chửi, chửi đứa chết mẹ đẻ thân hắn, đẻ thằng Chí Phèo” Đây tiếng chửi tên say rượu, tiếng chửi vô thức Nhưng nhiều vô thức, người lại thể nhiều tỉnh Qua tiếng chửi Chí Phèo, người đọc cảm thấy đối diện với “người - vật” quái gỡ đơn độc tận khổ đau, trút lên đời - tất đời - tiếng nói hằn học, phẫn uất, đầy thống khổ Và qua tiếng chửi Chí Phèo, lúc người đọc nhận ba thái độ khác nhau: thái độ hằn học thù địch Chí; thái độ khinh miệt dửng dưng người đời; thái độ phẫn uất thương cảm tác giả thể qua giọng văn vừa xót xa vừa tàn nhẫn Đằng sau tiếng chửi vô thức người say, hay rõ hơn, hòa nhập vào tiếng chửi vơ thức ấy, tiếng nói đầy ý thức nhân văn nhà nghệ sĩ, tiếng nói phản kháng mãnh liệt thực, tiếng nói xót xa đau đớn trước số phận bi thảm người Và tiếng nói ấy, từ trang thực đánh thức lòng nhân nơi người đọc Và thế, đời Chí Phèo, theo lời kể nhà văn, lên dần cuộn phim bi thảm Kể từ đứa trẻ trần truồng xám ngắt bên lò gạch cũ bỏ không, bơ vơ, cho người đến người khác làm canh điền cho Lý Kiến cuối bị bắt giam vô cớ tù tội oan uổng Nhà văn khơng miêu tả thật chi tiết q trình Chí Phèo bị đối xử suốt chặng đường dài ấy, nhà văn tập trung miêu tả kết cục, hậu thảm khốc Qua kết cấu khơng theo trình tự thời gian - chủ yếu theo mạch dẫn dắt tâm lý người kể chuyện - người đọc hiểu ra: trước Chí vốn người lương thiện Chỉ sau tù về, hoá thành người khác hẳn, bị tước nhân tính lẫn nhân hình với “cái đầu trọc lốc, cạo trắng hớn, mặt đen cong cong, hai mắt gườm gườm trông gớm chết” Với vẻ dường lạnh lùng, nhà văn viết: “Bây trở thành người khơng tuổi Ba mươi tám hay ba mươi chín? Bốn mươi bốn mươi? Cái mặt khơng trẻ khơng già; khơng cịn phải mặt người; mặt vật lạ, nhìn mặt vật có biết tuổi?” Sau tù về, trở thành quỉ làng Vũ Đại mà không tự biết Cuộc đời khơng có ngày tháng say triền miên “Hắn ăn lúc say, ngủ lúc say, thức dậy say, đập đầu rạch mặt, chửi bới doạ nạt lúc say, uống rượu lúc say, để say nữa, say vô tận Chưa tỉnh có lẽ chưa tỉnh táo để nhớ có đời Có lẽ khơng biết quỉ làng Vũ Đại để tác quái cho dân làng Hắn phá nghiệp, đập nát cảnh yên vui, đạp đổ hạnh phúc, làm chảy máu nước mắt người lương thiện Tất dân làng sợ tránh mặt lần qua”… Đoạn văn chất chứa nỗi thống khổ thân phận không sống sống người Những lực vốn có người - lực cảm xúc, ý thức - bị tiêu hủy, lại lực đâm chém, phá phách Bị đối xử tàn bạo Chí Phèo phản kháng lại bạo tàn Đó “sự phẫn nộ tối tăm” Lênin nói Trong tác phẩm Chí Phèo, Nam Cao Chí Phèo khơng phải ngoại lệ Cùng với cịn có Binh Chức, Năm Thọ Đó kết tất yếu lơgic: có Bá Kiến, Lý Cường, Đội Tảo… có Chí Phèo, Năm Thọ, Binh Chức Đó khơng phải sản phẩm thống trị mà chí cịn phương tiện tối cần thiết để thống trị “Khơng có thằng đầu bị lấy mà trị thằng đầu bị” Chính Bá Kiến rút kết luận quan trọng Như thế, xã hội khơng đẻ Chí Phèo mà cịn tiếp tục ni dưỡng Chí Phèo, biến người Chí Phèo thành công cụ thống trị chúng Nguy thảm hại thay, người nông dân vốn lương thiện, bị huỷ hoại nhân cách, bị biến thành công cụ, phương tiện thống trị cho kẻ thù mà khơng tự biết Đúng nhà phê bình Nguyễn Đăng Mạnh nói: “Khi Chí Phèo ngất ngưởng bước từ trang sách Nam Cao người ta liền nhận thân đầy đủ gọi khốn khổ tủi nhục người dân cày nước thuộc địa: bị giày đạp, bị cào xé, bị huỷ hoại, từ nhân tính đến nhân hình Chị Dậu bán chó, bán con, bán sữa chị người Chí Phèo phải bán diện mạo linh hồn để thành quỉ làng Vũ Đại” Chỉ hậu thảm khốc bạo tàn, lên tiếng chất vấn tố cáo gay gắt thống trị bạo tàn, nhà văn soi sáng vào trình miêu tả cảm hứng nhân văn sâu sắc Nhưng điều đặc sắc đáng quí Nam Cao miêu tả nhân vật bị tha hóa đến chỗ tận cùng, Nam Cao phát chiều sâu nhân vật tính tốt đẹp vốn có, cần chút tình thương chạm khẽ vào sống dậy mãnh liệt, tha thiết Sự xuất nhân vật Thị Nở tác phẩm có ý nghĩa thật đặc sắc Con người xấu “ma chê quỷ hờn” ấy, kỳ diệu thay, lại nguồn ánh sáng rọi vào chốn tăm tối Chí Phèo, thức tỉnh, gợi dậy tính người nơi Chí Phèo, thắp sáng trái tim bị ngủ mê qua bao ngày tháng bị vùi dập, hắt hủi Sau gặp gỡ ngắn ngủi với Thị Nở, Chí Phèo nhận nguồn ánh sáng rực rỡ biết bao, nghe tiếng chim vui vẻ, tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá, tiếng lao xao người chợ bán vải… Những âm chả có Nhưng hơm Chí nghe thấy Chao ôi buồn, phút tỉnh táo ấy, Chí Phèo thấy tuổi già hắn, đói rét, ốm đau độc - cịn sợ đói rét ốm đau Cũng may Thị Nở mang bát cháo hành tới Nếu không, đến khóc mất…Nhìn bát cháo bốc khói mà lịng Chí xao xuyến bâng khng “Hắn cảm thấy lịng thành trẻ con, muốn làm nũng với Thị làm nũng với mẹ…Ôi mà hiền! Hắn thèm lương thiện - Hắn khát khao làm hòa với người”…Từ quỷ dữ, nhờ Thị Nở, nhờ tình thương Thị Nở, Chí thực trở lại làm người, với tất lực vốn có người: thương yêu, cảm xúc, ao ước…Té ra, cần chút tình thương, dù tình thương người dở hơi, bệnh hoạn, thơ kệch, xấu xí…cũng đủ để làm sống dậy tính người nơi Chí Thế biết sức cảm hóa tình thương kỳ diệu biết chừng nào! Bằng chi tiết này, Nam Cao soi vào tác phẩm ánh sáng nhân đạo thật đẹp đẽ - Nhà văn muốn hòa vào nhân vật để cảm thông, chia sẻ giây phút hạnh phúc thật hoi Chí Phèo… Nhưng, bi kịch đau đớn thay, rốt Thị Nở khơng thể gắn bó với Chí Phèo Một chút hạnh phúc nhỏ nhoi cuối khơng đến với Chí Và thật khắc nghiệt, tính người nơi Chí trỗi dậy, lúc Chí hiểu khơng trở với lương thiện Xã hội cướp Chí quyền làm người vĩnh viễn không trả lại Những vết dọc ngang mặt, kết say, lần đâm chém, rạch mặt ăn vạ… bẻ gãy cầu nối Chí với đời Và, Đỗ Kim Hồi nói, “một người nếm trải chút hương vị làm người xúc cảm người mất… Đấy mối bi thảm mà cách giải chết” (Tạp chí Văn học số 3, 1990 trang 32) Cái chết bi thảm Chí Phèo lời kết tội đanh thép xã hội vô nhân đạo, tiếng kêu cứu quyền làm người, tiếng gọi thảm thiết cấp bách: Hãy cứu lấy người! Hãy yêu thương người! Đó giá trị nhân văn đặc sắc khiến cho tác phẩm Chí Phèo ln ln Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật Chí Phèo Nam Cao Khái quát tác giả, tác phẩm bi kịch nhân vật - Nam Cao (1915 – 1951) nhà văn thực lớn có tư tưởng nhân đạo vừa sâu sắc, vừa mẻ, độc đáo Sáng tác ông trước Cách mạng xoay quanh hai đề tài trí thức tiểu tư sản người nông dân khổ Điều làm ơng day dứt đến đau đớn tình trạng nhân cách người bị hủy hoại Là nhà văn có biệt tài phân tích tâm lí, Nam Cao khám phá diễn biến nội tâm nhân vật vừa tất yếu, vừa bất ngờ thú vị Qua việc tìm hiểu diễn biến tâm trạng Chí Phèo từ buổi sáng sau gặp Thị Nở đến kết thúc đời, thấy rõ điều - “Chí Phèo” kiệt tác Nam Cao đề tài người nông dân kết tinh đầy đủ cho tài Nam Cao Tác phẩm sâu vào bi kịch tinh thần nhân vật Chí Phèo Bi kịch Chí Phèo gồm hai bi kịch nối tiếp Thứ nhất, bi kịch bị tha hóa, đầy đọa lăng nhục, từ người nông dân lương thiện bị xã hội biến thành kẻ bất lương, chí thành “con quỷ dữ” Bi kịch thứ hai bị từ chối quyền làm người Đoạn mơ tả Chí Phèo từ buổi sáng sau gặp Thị Nở đến kết thúc đời thuộc bi kịch thứ hai Phân tích cụ thể diễn biến tâm trạng Chí Phèo - Trước hết thức tỉnh Bắt đầu tỉnh rượu “Sau say vơ tận”, “bây tỉnh” sau đêm gặp Thị Nở, Chí Phèo sống lại cảm xúc đầy nhân tính Hắn cảm nhận không gian xung quanh với “cái lều ẩm thấp lờ mờ” Đặc biệt cảm nhận âm quen thuộc sống quanh mình: “Tiếng cười nói người chợ; tiếng gõ mái chèo đuổi cá, tiếng chim hót ngồi vui vẻ quá!” Những âm bình dị ngày chả có, xưa nay, say bị xã hội làm cho “mù điếc tâm hồn”, không nghe Giờ Thị Nở làm cho tâm hồn sáng tỏ, âm vọng sâu vào trái tim tiếng gọi tha thiết sống Cùng với cảm nhận tranh sống xung quanh, Chí Phèo cảm nhận cách thấm thía tình trạng thê thảm thân (già nua, độc, trắng tay) Đoạn đối thoại hai người đàn bà gợi nhắc cho mơ ước gia đình hạnh phúc, bình dị Nhưng đây, Chí thấy thực buồn bã, đơn: “Chí Phèo dường trông thấy trước tuổi già hắn, đói rét, ốm đau độc, điều cịn đáng sợ đói rét ốm đau” - Sau tỉnh rượu, Chí Phèo tỉnh ngộ hi vọng Chí Phèo ăn bát cháo hành trao từ bàn tay ấm nóng đầy tình thương Thị Nở, vô cảm động thực phục sinh tâm hồn Hắn “rất ngạc nhiên”, “mắt ươn ướt”, “đây lần thứ hán người ta cho gì” Hắn nhận “Trời ơi, chào thơm làm sao!” Hương vị bát chào hành hay hương vị tình yêu chân thành cảm động, hạnh phúc giản dị thấm thía lần đầut tiên Chí Phèo hưởng đánh thức nhân tính vùi dập lâu? “Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, muốn làm hòa với người biết bao! Thị Nở mở đường cho hắn”, người lại nhận vào xã hội phẳng người lương thiện Chúng làm thành cặp xứng đôi Chúng định lấy Câu trả lời Thị Nở lúc định số phận Chí: kết nạp lại xã hội loài người hay vĩnh viễn bị đày đọa kiếp sống thú vật? Chí Phèo hồi hộp hi vọng Nhưng cánh hi vọng vừa mở bị đóng sầm lại Vì bà khơng cho Thị Nở “đâm đầu” lấy “thằng có nghề rạch mặt ăn vạ” Chí Phèo nghĩ ngợi lát nhiên “ngẩn người” Hắn “sửng sốt” Hắn lôi rượu uống “Nhưng uống tỉnh ra! Chao ôi! Buồn” Hắn thoảng lấy cháo hành – tình yêu hạnh phúc tuột khỏi bàn tay cố níu kéo Chí “ơm mặt khóc rưng rức” Đây đỉnh điểm bi kịch tinh thần Chí Phèo - Quằn quại đau khổ tuyệt vọng, Chí Phèo lại xách dao Nhưng không rẽ vào nhà Thị Nở dự định ban đầu (đến đâm chết đĩ Nở khọm già kia) mà đến thẳng nhà Bá Kiến Trong say, thấm thía tội ác kẻ cướp hình người hồn người Chí Phèo vung lưỡi dao căm thù lên giết chết Bá Kiến quay lại tự kết liễu đời Chí Phèo chết khơng tìm lối thốt, xã hội khơng cho sống Gấp trang sách “Chí Phèo” lại, ta nghe văng vẳng câu hỏi găy gắt đến tuyệt vọng Chí: “Ai cho tao lương thiện?” Đó “Một câu hỏi lớn Khơng lời đáp” làm day dứt hàng triệu trái tim người đọc: Làm để sống sống người xã hội tàn bạo vùi dập nhân tính ấy? Đấy bi kịch lớn nhân vật yêu quý Tác phẩm kết thúc, Chí Phèo chết Nhưng dường tượng Chí Phèo – tượng hàng vạn người nông dân lương thiện bị xã hội đẩy vào đường tha hóa, lưu manh hóa ý thức nhân phẩm trở bị xã hội lạnh lùng cự tuyệt chưa chấm dứt Chi tiết lị gạch bỏ khơng, vắng người qua lại cuối tác phẩm Thị Nở nhìn nhanh xuống bụng, tưởng tượng hình ảnh nói với ta điều Kết luận Q trình diễn biến tâm trạng nói Chí Phèo làm rõ bi kịch: “Sinh người mà khơng làm người” Qua đó, Nam Cao bày tỏ cảm thông sâu sắc với khát vọng lương thiện người bế tắc thực xã hội Đề bài: Chí Phèo giết Bá Kiến trạng thái tỉnh rượu hay say? Ý nghĩa chết hai nhân vật Chí Phèo Bá Kiến? Bài tham khảo Chí Phèo nhân vật điển hình xuất sắc nhà văn Nam Cao truyện ngắn Chí Phèo đời năm 1941 Đây người nông dân quẫn vốn lương thiện, hiền lành, tự trọng bị Bá Kiến cho tù oan, bị lưu manh hóa, đồ hóa Sau gặp Thị Nở, hưởng tình cảm u thương Chí muốn trở lại lương thiện Tuyệt vọng khơng thể hồn lương Chí cầm dao đến nhà kẻ thù, sau nốc nhiều rượu Vậy Chí Phèo giết Bá Kiến trạng thái say hay tỉnh? Theo tác giả miêu tả Chí uống đến hai chai rượu Cũng theo truyện Chí rắp tâm đến nhà thị Nở “để đâm chết nhà nó” Chí có ý định Thị Nở nghe lời bà thị, cự tuyệt quan hệ với Chí Phèo Nhưng Chí khơng đến nhà người tình bội bạc mà lại đến thẳng nhà Bá Kiến Nhà văn đưa lời bình: “Những thằng điên thằng say rượu khơng làm mà lúc chúng định làm” Căn vào chi tiết đó, ta kết luận Chí Phèo xơng đến đâm chết Bá Kiến trạng thái say Nhưng phân tích kết luận chưa đủ Trước hạ thủ kẻ thù, Chí nói lời tỉnh táo Chí nói ba câu gọn rõ Một câu khắng định liệt: “Tao muốn làm người lương thiện!” Một câu hỏi uất ức: “Ai cho tao lương thiện?” Rồi câu phủ định đau xót: “Tao khơng thể người lương thiện nữa” Chí Phèo muốn Chí Phèo hỏi Chí Phèo hiểu khơng thể trở thành người lương thiện với vết mảnh chai mặt, dấu vết tội lỗi, bao lần rạch mặt, ăn vạ, ức hiếp, gây rối Như Chí tỉnh Vả lại lời văn Nam Cao cho thấy rõ Chí Phèo uống thêm chai rượu “càng uống tỉnh ra” Tỉnh ra, Chí buồn, khóc rưng rức với dao thắt lưng Phải nói, theo cách dẫn truyện Nam Cao, Chí Phèo tỉnh Do đó, người đọc hiểu Chí Phèo giết Bá Kiến trạng thái vừa tỉnh vừa say, có lẽ phần tỉnh nhiều Cái chết hai nhân vật Chí Phèo Bá Kiến có nhiều ý nghĩa Thứ nhất, tố cáo xã hội thực dân – phong kiến tàn nhẫn đẩy người cố nơng Chí Phèo vào bế tắc, đường khơng lối Chí Phèo vốn lương thiện, có nhân cách Chỉ ghen hão tên bá hộ cáo già, anh trai làng vơ tội phải vào tù đến bảy, tám năm Nhà tù thực dân lưu manh hóa người lương thiện Rồi Bá Kiến tiếp tục đẩy sâu Chí Phèo vào vũng bùn tội lỗi, biến anh thành quỷ làng Vũ Đại Kết cục Chí Phèo tự sát sau đâm chết tên thủ phạm Bá Kiến Anh chưa tìm lối thốt, mặt khơng thể sống hãn, ngập rượu máu trước nữa, mặt khác trở lại đường sống lương thiện Ý nghĩa khách quan chết Chí Phèo chưa ánh sáng cách mạng soi rọi đời người nơng dân nghèo hèn xã hội cũ dễ rơi kết thúc bi thảm Cái chết Bá Kiến Chí Phèo cịn nói lên phản kháng người đáy xã hội Dù phản kháng manh động, liều lĩnh, đơn độc giáng địn chí tử, đích đáng vào kẻ có tội ác, đầu mối bi kịch làng Vũ Đại khốn khổ Kẻ gieo gió phải gặt bão Bá Kiến bị trừng phạt người mà đào luyện thành tên tay chân đắc lực Bá Kiến chết với tội lỗi Chí Phèo chết người cố nông đáng thương, đáng giận gục xuống vũng máu, chưa phải hết chuyện Sẽ có Chí Phèo đời xã hội bất công, xấu xa chưa thay đổi Bài tham khảo Chí Phèo nhân vật điển hình xuẩt sắc nhà văn Nam Cao truyện ngắn Chí Phèo đời năm 1941 Đây người nông dân quẫn vốn lương thiện, hiền lành, tự trọng bị Bá Kiến cho tù oan, bị lưu manh hố, đồ hố Sau gặp Thị Nở, hưởng tình cảm u thương Chí muốn trở lại lương thiện Tuyệt vọng khơng thể hồn lương Chí cầm dao đến nhà kè thù, sau nốc nhiều rượu Vậy Chí Phèo giết Bá Kiến trạng thái say hay tỉnh? Theo tác giả miêu tả Chí uống hết hai chai rượu Cũng theo truyện Chí rắp tâm đến nhà Thị Nở "để đâm chết nhà nó" Chí có ý định Thị Nở nghe lời bà thị, cự tuyệt quan hệ với Chí Phèo Nhưng Chí khơng đến nhà “người tình bội bạc” mà lại đến thẳng nhà Bá Kiến Nhă văn đưa lời bình : “Những thằng điên thằng say rượu không làm mà lúc chúng định làm” Căn vào chi tiết đó, ta kết luận Chí Phèo xơng đến đâm chết Bá Kiến trạng thái say Nhưng phân tích kết luận chưa đủ Trước hạ thủ kẻ thù, Chí nói lời tỉnh táo Chí nói ba câu gọn rõ Một câu khẳng định liệt: “Tao muốn làm người lương thiện!” Một câu hỏi uất ức: “Ai cho tao lương thiện?” Rồi câu phủ định đau xót: “Tao khơng thể người lương thiện nữa” Chí Phèo muốn, nguyện vọng Nguyện vọng xuất phát từ chất, cội nguồn lương thiện Chí dai dẳng tiềm ẩn người anh ta, từ biến chất lúc say, thằng “đầu bị” Chí Phèo hỏi, sâu xa Chí rõ nguyên nhân làm Chí thành “con quỷ làng Vũ Đại” Và tự phủ định cuối chứng tỏ Chí Phèo hiểu đường đầy thương cảm, xót xa thân Sự chuyển đổi cảm xúc diễn cách tự nhiên khơng gị bó Cho nên lại khơng nói Chí Phèo giết Bá Kiến say rượu Chỉ nói giây phút lóe tỉnh say Sự lóe lên ý thức thật Chí tất say triền miên Chí Bởi thực chất Chí say uất ức, say muốn trả thù, say quẫn Và tất nguyên cớ lương thiện Chí say Do vậy, nói, say, Chí thực “Chí giả” - Chí hình nộm - mang tên Chí Phèo Giết Bá Kiến anh Chí làm canh điền, có mong ước hiền lành “ao ước có gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn, cày thuê, vợ dệt vải, chúng lại bỏ lợn để làm vốn liếng Khá giả mua dăm ba sào ruộng làm” lại nói, mà xác - giết Bá Kiến Chí Phèo tỉnh Đầy lịng phẫn uất căm thù khơng có đường khác đành liều thân với kẻ thù Chính nhờ Nam Cao mà Chí Phèo có sức sống mạnh mẽ đến lịng độc giả Mỗi lần đọc Chí Phèo lần cảm nhận khác cảnh đời, số phận người xã hội cũ Và lần vậy, người đọc lại thương cảm cho dáng vẻ ngất ngưởng, dềnh dàng bước từ trang sách Chí Phèo Càng thêm căm ghét xã hội bất công cũ đày đọa, vùi dập người, biến họ trở thành lưu manh cắt đứt đường hoàn lương họ Khiến họ, khơng có may tìm thấy lối ra, mà khát khao làm người rực cháy đường chết với kẻ thù ... người! Đó giá trị nhân văn đặc sắc khiến cho tác phẩm Chí Phèo ln ln Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật Chí Phèo Nam Cao Khái quát tác giả, tác phẩm bi kịch nhân vật - Nam Cao (1915... bài: Phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật Chí Phèo truyện ngắn tên Nam Cao (đoạn từ gặp Thị Nở đến kết thúc đời) Những ý cần đạt * Giới thiệu tác giả, tác phẩm vấn đề cần phân tích * Phân tích: ... thái tỉnh rượu hay say? Ý nghĩa chết hai nhân vật Chí Phèo Bá Kiến? Bài tham khảo Chí Phèo nhân vật điển hình xuất sắc nhà văn Nam Cao truyện ngắn Chí Phèo đời năm 1941 Đây người nông dân quẫn