Sự tích lễ Vu Lan và lễ cúng Cô hồn tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất cả các l...
Sự tích lễ Vu Lan lễ cúng Cô hồn Nhiều người dân Việt - Trong dân gian, nhiều người nghĩ hai lễ mà chưa hiểu hai lễ cúng khác nhau, cử hành ngày Ngày Rằm tháng (Âm lịch) gọi ngày “Báo hiếu cha mẹ” tức lễ Vu Lan Rằm tháng ngày “Xá tội vong nhân” tức lễ cúng Cô hồn Lễ Vu Lan Lễ Vu Lan bắt nguồn từ tích lòng hiếu thảo ông Mục Liên Vốn tu sĩ khác đạo, Mục Liên quy y trở thành đệ tử lớn Phật, liệt vào hạng thần thông đệ hàng đệ tử Phật Tượng Đức Phật chùa Bái Đính Sau chứng A La Hán, Mục Liên nhớ mẫu thân, dùng huệ nhãn nhìn xuống cõi khổ thấy mẹ bị đọa vào kiếp ngạ quỷ (quỷ đói) nơi địa ngục A Tì Nhìn mẹ thân hình tiều tụy, đói không ăn, khát không uống, Mục Liên vận dụng phép thần thông đến với mẹ dâng cơm cho mẹ ăn Nhưng ác nghiệt làm sao, hạt cơm gần tới miệng mẹ hóa thành lửa Không có cách khác, Mục Liên trở bạch chuyện Ðức Phật, xin dạy cách cứu mẹ Phật cho Mục Liên biết nghiệp chướng kiếp trước mà mẹ ông phải sinh vào nơi ác đạo làm loài ngạ quỷ Phật dạy, Mục Liên vô phương cứu mẹ mà phải nhờ đến uy đức chúng tăng khắp nơi, đồng tâm hiệp ý cầu xin cứu rỗi Mục Liên phải thành kính rước chư tăng khắp mười phương về, đặc biệt vị đạt sáu phép thần thông, nhờ công đức cầu nguyện vị vong linh mẹ Mục Liên thoát khỏi khổ đạo Phật lại dạy Mục Liên sắm đủ thức thức thời trân, hương dâu đèn nến, giường chõng chiếu gối, chăn quần áo, thau rửa mặt, khăn lau tay… dâng cúng vị chư tăng Vào dịp Rằm tháng 7, lập trai đàn để cầu nguyện Trước thọ thực, vị chư tăng tâm cầu nguyện cho cha mẹ ông bà bảy đời thí chủ siêu thoát… Mục Liên làm lời Phật dạy Quả nhiên vong mẫu ông thoát khỏi kiếp ngạ quỷ mà sinh cảnh giới lành Các vị la hán chùa Tây Phương Lễ cúng Cô hồn Phật tử Trung Hoa gọi lễ cúng Phóng diệm khẩu, tức cúng để bố thí cầu nguyện cho loài quỷ đói miệng lửa, dân gian hiểu rộng nói trại thành cúng Cô hồn, tức cúng thí cho vong hồn vật vờ, thân nhân trần gian cúng bái Việc cúng Cô hồn có liên quan đến câu chuyện ông A Nan Ðà, thường gọi tắt A Nan, với quỷ miệng lửa (diệm khẩu) Một buổi tối, A Nan ngồi tịnh thất thấy ngạ quỷ thân thể khô gầy, cổ nhỏ mà dài, miệng nhả lửa bước vào Quỷ cho biết ba ngày sau, A Nan chết luân hồi vào cõi ngạ quỷ miệng lửa, mặt cháy đen A Nan sợ quá, nhờ quỷ bày cho phương cách tránh khỏi khổ đồ Quỷ đói nói: “Ngày mai ông phải thí cho bọn ngạ quỷ đứa hộc thức ăn, soạn lễ cúng dường Tam Bảo ông tăng thọ, sinh cõi trên” Trên gác chuông chùa Bái Đính A Nan đem chuyện bạch với Ðức Phật Đức Phật cho gọi “Cứu bạt diệm ngạ quỷ Ðà La Ni” A Nan đem tụng lễ cúng thêm phúc thọ… Tục cúng Cô hồn bắt nguồn từ tích nên ngày người ta nói cúng Cô hồn Phóng diệm khẩu, với nghĩa gốc “thả quỷ miệng lửa” Về sau, lại hiểu rộng thành nghĩa khác như: Tha tội cho tất người chết (xá tội vong nhân) Cúng thí cho vong hồn vật vờ (cô hồn) Lời kết Như vậy, lễ Vu Lan lễ cúng Cô hồn hai lễ cúng hoàn toàn khác Một chuyện liên quan đến ông Mục Liên, chuyện liên quan đến ông A Nan Một lễ để cầu siêu cho cha mẹ ông bà bảy đời, lễ để bố thí cho vong hồn không thờ cúng Tuy nhiên, hai lễ ngày Rằm tháng chứa đựng ý nghĩa nhân văn cao cả: Báo hiếu làm phúc! ... Cúng thí cho vong hồn vật vờ (cô hồn) Lời kết Như vậy, lễ Vu Lan lễ cúng Cô hồn hai lễ cúng hoàn toàn khác Một chuyện liên quan đến ông Mục Liên, chuyện liên quan đến ông A Nan Một lễ để cầu siêu... Phương Lễ cúng Cô hồn Phật tử Trung Hoa gọi lễ cúng Phóng diệm khẩu, tức cúng để bố thí cầu nguyện cho loài quỷ đói miệng lửa, dân gian hiểu rộng nói trại thành cúng Cô hồn, tức cúng thí cho vong hồn. .. liên quan đến ông A Nan Một lễ để cầu siêu cho cha mẹ ông bà bảy đời, lễ để bố thí cho vong hồn không thờ cúng Tuy nhiên, hai lễ ngày Rằm tháng chứa đựng ý nghĩa nhân văn cao cả: Báo hiếu làm phúc!