Đáp án đề thi cao đẳng môn Văn

Đáp án đề thi cao đẳng môn Văn tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất cả các lĩnh v...

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐỀ CHÍNH THỨC Câu Ý a b a b ĐÁP ÁN - THANG ĐIỂM ĐỀ THI TUYỂN SINH CAO ĐẲNG NĂM 2012 Môn: NGỮ VĂN; Khối C Khối D (Đáp án - Thang điểm có 03 trang) Nội dung Trong đoạn kết truyện ngắn Chữ người tử tù Nguyễn Tuân, nhân vật Huấn Cao khuyên viên quản ngục điều sau cho chữ? Câu nói “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” viên quản ngục có ý nghĩa nào? Điều Huấn Cao khuyên viên quản ngục - Nên tìm quê, thay chốn để giữ thiên lương cho lành vững - Từ bỏ nghề coi ngục nghĩ đến chuyện chơi chữ Ý nghĩa câu nói “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” viên quản ngục - Tự nhận kẻ mê muội nghe theo lời khuyên Huấn Cao - Thể thái độ kính phục, ngưỡng mộ trước nhân cách cao cả; bày tỏ lòng biết ơn chân thành với ân nhân khai sáng tâm hồn - Thể nhân cách viên quản ngục, người lòng biệt nhỡn liên tài mà biết phục thiện Trình bày suy nghĩ ý kiến: Nghề nghiệp không làm nên cao quý cho người mà người làm nên cao quý cho nghề nghiệp Giải thích ý kiến - Nghề nghiệp cách nói khái quát ngành nghề, công việc người xã hội; cao quý có giá trị lớn mặt tinh thần, đáng trân trọng - Ý kiến nhằm khẳng định ngành nghề xã hội quan trọng; giá trị cao quý nghề nghiệp người làm nên thân nghề nghiệp Bàn luận ý kiến - Nghề nghiệp không làm nên cao quý cho người + Bản thân nghề nghiệp không làm nên cao quý cho người; cao quý phải tự thân người làm nên trình thực nghề nghiệp + Trong xã hội, nghề tầm thường; nghề mang lại lợi ích cho người cộng đồng đáng trân trọng, tôn vinh - Chính người làm nên cao quý cho nghề nghiệp + Thước đo giá trị nghề nghiệp hiệu phẩm chất đạo đức người lao động công việc + Sự cao quý nghề nghiệp người biết đem hết tài năng, sức lực phẩm chất đạo đức để làm nên giá trị vật chất tinh thần, giúp cho sống ngày tốt đẹp Điểm 2,0 0,5 0,5 0,5 0,5 3,0 0,5 0,5 0,5 0,5 Câu Ý c Nội dung - Phê phán số quan niệm lệch lạc xã hội cho có nghề cao quý, có nghề tầm thường chạy theo ngành nghề đem lại lợi ích trước mắt cho cá nhân Bài học nhận thức hành động Điểm 0,5 - Cần phải biết chọn nghề phù hợp với lực trình độ thân 3.a a b - Cần nuôi dưỡng niềm say mê, tình cảm yêu nghề để tận tâm cống hiến nhiều cho xã hội Cảm nhận đoạn thơ Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm Vài nét tác giả, tác phẩm - Nguyễn Khoa Điềm thuộc hệ nhà thơ trưởng thành thời kì chống Mĩ cứu nước; thơ ông giàu chất trí tuệ, suy tư sâu lắng, cảm xúc nồng nàn - Đất Nước thuộc phần đầu chương V trường ca Mặt đường khát vọng Nguyễn Khoa Điềm, sáng tác năm 1971 chiến khu Trị - Thiên 5,0 0,5 Cảm nhận đoạn thơ Nội dung: Khẳng định đất nước nhân dân nhân dân làm Đất Nước - Nhân dân người bình thường, vô danh họ thầm lặng xây dựng, mở mang, khai phá, kiến tạo nên đất nước (Không nhớ mặt đặt tên/ Nhưng họ làm Đất Nước; Họ gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân…) - Nhân dân người sáng tạo, gìn giữ lưu truyền giá trị vật chất, văn hóa tinh thần cho đời sau (Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng; chuyền lửa qua nhà, từ than qua cúi; truyền giọng điệu cho tập nói) - Nhân dân người không tiếc máu xương, sẵn sàng đứng lên bảo vệ đất nước trước biến động lịch sử hiểm họa xâm lăng (Có ngoại xâm chống ngoại xâm/ Có nội thù vùng lên đánh bại) Nghệ thuật - Thể thơ tự do; ngôn từ, hình ảnh vừa gần gũi quen thuộc vừa mang tính khái quát; biện pháp tu từ sử dụng cách linh hoạt c 0,5 - Cảm xúc thơ chân thành, tha thiết; giọng điệu tâm tình, có hòa quyện chất trữ tình luận Đánh giá chung - Đoạn thơ suy nghĩ, phát mẻ vai trò nhân dân lịch sử; khẳng định tư tưởng mang tính thời đại: Đất Nước Nhân dân - Đất Nước tình cảm yêu nước sâu sắc Nguyễn Khoa Điềm mà khơi dậy niềm tự hào quê hương, tổ quốc lòng người 1,0 1,0 1,0 0,5 0,5 0,5 Câu 3.b Ý a b Nội dung Phân tích nhân vật người đàn bà hàng chài Chiếc thuyền xa để thấy nhìn thấu hiểu trĩu nặng tình thương người Nguyễn Minh Châu Vài nét tác giả, tác phẩm - Nguyễn Minh Châu bút tiên phong hành trình đổi mới, người mở đường “tinh anh tài năng” văn học Việt Nam sau năm 1975 - Chiếc thuyền xa (1983) khai thác sâu sắc số phận cá nhân người, vấn đề đạo đức với nhiều suy tư trăn trở người cầm bút Điểm 5,0 0,5 Phân tích nhân vật người đàn bà hàng chài để làm sáng tỏ nhận định Nội dung - Nhân vật thể nhìn thấu hiểu nhà văn số phận người + Thấy tình cảnh nỗi khổ người đàn bà hàng chài: may mắn, sống lam lũ, cực, bấp bênh (thuyền chật, đông, nghèo đói, có lúc 1,0 nhà vợ chồng toàn ăn xương rồng luộc chấm muối…) + Thấu hiểu bi kịch người đàn bà bị bạo hành: thường xuyên bị chồng đánh đập cách tàn nhẫn, vô lí (Ba ngày trận nhẹ, năm ngày trận 0,5 nặng) - Qua nhân vật người đàn bà hàng chài, nhà văn thể nhìn trĩu nặng tình thương với người + Phát đằng sau vẻ cam chịu, nhẫn nhục phẩm chất tốt đẹp nhân vật: thấu hiểu lẽ đời; bao dung, cảm thông với nỗi khổ chồng; thương 1,0 vô bờ bến (Đàn bà thuyền phải sống cho sống cho ) + Cảm thương, chia sẻ trân trọng khát khao hạnh phúc bình dị, đời thường 0,5 nhân vật (Vui lúc ngồi nhìn đàn chúng ăn no ) Nghệ thuật - Tạo tình truyện mang ý nghĩa khám phá, phát đời sống 0,5 nhân vật - Tính cách nhân vật thể qua nhiều mối quan hệ; giọng điệu xót xa, 0,5 chiêm nghiệm c Đánh giá chung - Chiếc thuyền xa thể nhìn mẻ, sâu sắc, mang tính thời Nguyễn Minh Châu sống số phận người 0,5 - Qua phản ánh nghịch lí đời, nhà văn thể tình cảm chân thành với người lao động nghèo khổ; cảnh báo thực trạng bạo hành gia đình góp phần lí giải nguyên nhân thực trạng Lưu ý chung: Thí sinh làm theo cách khác nhau, phải đảm bảo yêu cầu kiến thức Trên ý thí sinh cần đáp ứng; việc cho điểm cụ thể câu cần dựa vào hướng dẫn chấm kèm theo - Hết ... trình đổi mới, người mở đường “tinh anh tài năng” văn học Việt Nam sau năm 1975 - Chiếc thuyền xa (1983) khai thác sâu sắc số phận cá nhân người, vấn đề đạo đức với nhiều suy tư trăn trở người cầm... đầu chương V trường ca Mặt đường khát vọng Nguyễn Khoa Điềm, sáng tác năm 1971 chiến khu Trị - Thi n 5,0 0,5 Cảm nhận đoạn thơ Nội dung: Khẳng định đất nước nhân dân nhân dân làm Đất Nước - Nhân... tên xã, tên làng chuyến di dân…) - Nhân dân người sáng tạo, gìn giữ lưu truyền giá trị vật chất, văn hóa tinh thần cho đời sau (Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng; chuyền lửa qua nhà, từ than