Hội Dóng November 17, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền Hội Dóng Làng Dóng, vốn tên gọi nguyên sơ để làng Việt cổ khu vực làng Đổng Viên, Đổng Xuyên, Phù Đổng Phù Dực, thuộc xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm, thành phố Hà Nội, Làng mở hội hàng năm từ ngày mùng đến 12 tháng Tư âm lịch, hội mùng 9. Hội Dóng hội lễ lớn phong phú, nghiêm trang đất Kinh Bắc xưa. Hội Dóng dường bao quát không gian phân bố quần thể di tích người anh hùng làng Dóng, nơi sinh thành, không gian sống thuở nhỏ, nơi thờ tự sau thăng hóa… Hội Dóng trình diễn lại chiến tích bất diệt người anh hùng, đọ sức với kẻ thù cách ngoan cường toàn thắng. Theo tục truyền hội lễ Dóng hàng năm tổ chức với quy mô thấy, vua Lý Thái Tổ (1010 – 1028) (chính vị vua đầu triều đại Lý tạo dựng đền Dóng tổ chức hội lễ, lúc dựng lại chùa Kiến Sơ, nằm kề đền Dóng, nơi mà thuở hàn vi ông nương nhờ cửa Phật). Làng mở hội Dóng hàng năm từ ngày mùng đến 12 tháng Tư âm lịch Theo quy cách truyền thống, làng thuộc tổng Phù Đổng gồm 15 giáp, tham dự hội Dóng. Trong hai làng Phù Đổng Phù Dực thay làm hội trưởng, hai làng đóng vai phụ, 10 giáp hai làng thay phiên điều hành gọi Giáp hội trưởng. Giáp hội trưởng phải cử ra: Hiệu cờ, người, cầm cờ múa cờ; Hiệu chiêng, người, cầm chiêng múa đánh chiêng; Hiệu trống, người, cầm trống múa đánh trống; Hiệu trung quân, người, huy đội trung quân Dóng; Hiệu tiểu cổ, người, huy tiên phong. Hiệu cờ, tượng trưng cho uy lực Dóng, vào hội che lọng, ông hiệu khác tướng Dóng, che lọng. Các ông hiệu phải chọn số trai đinh, chưa có vợ, từ 12 đến 20 tuổi, hàng giáp không đủ người chọn trai đinh có vợ, tuổi không 26. Hai làng cử hai người phục dịch cho hiệu trống hiệu chiêng với 30 người thám sát vận lương, có huy. Đạo quân Dóng gọi Phù giá ngoại, chia làm đạo, gồm 90 trai đinh từ 18-36 tuổi làng xướng xuất điều khiển; Phù giá nội 12 trẻ chọn làng Phù Đổng. Quân Dóng để trần, khố bao đen, giải khố dài quàng chéo qua ngực, vai vòng sau lưng, thắt lại hông, phía có đeo túi đen hình sừng trâu, đầu đội mũ vải đen, thêu kim tuyến, đính mặt gương tròn nhỏ mái rủ xuống sau gáy. Tham gia hội Dóng có Phường Ải Lao hay Phường Tùng cắc trẻ em làng Hội Xá. Phường có 20 người, gồm: ông trùm, người đánh trống khẩu, người đánh chiêng, người cầm cung nỏ (người săn theo tục truyền), người cầm câu (người câu cá theo tục truyền) người cầm cờ lau (tượng trưng cho đoàn trẻ chăn trâu chơi cờ lau Hội Xá, theo đoàn quân Dóng), người múa hổ, hóa trang hình hổ, 12 người lại cầm sênh hát. Phường múa tập múa hát từ 15 tháng Ba đến mùng tháng Tư, lại chùa Kiến Sơ từ mùng đến 13 tháng Tư để phục vụ hội. Các phường viên vào hội mặc áo chẽn, chít khăn đen, chân đất, thắt lưng xanh buộc múi bên trái; múa hai điệu: cúng thần vây bắt hổ hát 12 truyền thống, như: Vào đền dâng lễ, Chầu trước điện thần, Chầu trước đền Mẫu, Câu cá, Săn hổ… Lịch chuẩn bị hội theo nếp truyền thống xác. Khởi đầu từ mùng Một tháng Ba ta, Giáp hội trưởng nhận sổ lệ phân vai chuẩn bị. Từ mùng Sáu tháng Ba ông hiệu phải trai giới, kiêng kỵ, riêng hiệu cờ phải ăn ngủ riêng nhà cầu đền có người phục dịch riêng. Ngày Rằm tháng Ba vào đền trình diện thánh, đại diện giáp nhận cờ, trông chiêng, giao cho ông hiệu. Cờ lệnh khổ rộng 0,35m chiều dài gấp lần có chữ lệnh, cờ hội cũ; đến đầu tháng Tư, người ta làm cờ mới, chọn ngày để viết chữ lệnh, bao gói kỹ rước từ đền Thượng đến đền Mẫu. Ngày 25 tháng Ba làm vệ sinh đền miếu, đường sá bãi diễn hội. Ngày tháng Tư, tổng diễn tập tiết mục trước cửa đền Thượng, để trình ông Dóng trước. Phía giặc Ân hội Dóng tượng trưng tướng nữ, gồm 28 em gái từ 10-13 tuổi, giáp em, trừ giáp hội trưởng, chọn tướng đốc chánh soái tướng ngựa phó soái. Các nữ tướng ăn mặc lộng lẫy, đội mũ thêu hoa, quấn vòng xuyến vàng bạc lấp lánh. Hội Dóng ngày mùng tháng Tư âm lịch, lễ rước nước, khoảng 15 chiều hôm đó. Theo truyền thống tất người tham dự hội có mặt. Đoàn người rước hai chum “thiêng” từ đền Thượng đến đền Mẫu đặt lên bệ bên bờ giếng, có 80 quân phù giá xếp thành hai hàng hai bên bậc xuống giếng. Người đứng gần mép nước kính cẩn múc gáo nước chuyền lên đổ vào chum qua lớp vải lọc. Sáng mùng 7, rước cỗ chay (cơm với cà) từ đền Mẫu đền Thượng, có múa Ai Lao. Buổi trưa có múa rối nước ao trước đền Thượng. Chiều rước khám đường, với ý nghĩa thăm dò đường đến trận địa. Ngày mùng 8, duyệt lại 28 nữ tướng, chọn tướng nhất, tướng nhì môi giáp. Ngày mùng 9, hội Dóng, tương truyền ngày Dóng đánh thắng giặc Ân vườn nhà cũ hái cà, theo kinh nghiệm hôm buổi sáng trời mưa, buổi trưa trời nắng. Mở đầu hội rước cờ từ đền Mầu đến đền Thượng. Khi đám rước đến đền Thượng, đốt pháo hoa, đội quân Dóng biểu diễn hàng ngũ động tác quân theo nhịp trống chiêng “tùng, teng”. Tiếp phường múa Ải Lao diễn trò săn hổ vây bắt hổ, theo điệu múa hổ, không khí hội náo nức trang nghiêm. Tiếp theo, có trinh sát báo giặc Ân vây đóng Đống Đàm, chiêng trống lại lên, đoàn người tiến Đống Đàm hình thức đám rước lớn, đoàn quân theo thứ tự: hai tướng tiên phong, áo đỏ quần vàng; 12 em bé cầm roi song (tượng trưng “làng áo đen áo đỏ”); ông hổ; phường Ai Lao; tướng Dóng (hiệu trống, hiệu chiêng, hiệu trung quân); hiệu cờ, ngựa trắng gỗ tượng trưng ớho ngựa Dóng; sau đoàn quân xếp thành hai hàng dài qua đền Mẫu, người dừng chân cúi đầu chào mẹ Dóng. Đến chiến trường, hiệu trống ba hồi to, người íim lặng tưởng nhớ Dóng; hiệu trung quân đốt tràng pháo lệnh tiến công, tướng tiên phong đáp lại ba hồi trống con; cờ lệnh bắt đầu mở, tung bay trước gió, tiếng chiêng trống hò reo vang dậy vùng trời. Trận chiến đấu chống giặc Ân bắt đầu điệu múa cờ lệnh. Chấm dứt múa cờ lệnh lúc quân tướng giặc Ân tan tác bỏ chạy. Sau chiến thắng, đám rước lại trở đền Thượng, hàng tổng mở tiệc khao quân, vào bữa tiệc, trinh sát cấp báo quân giặc vây Sòi Bia nên đoàn quân Dóng tiến Sòi Bia. Cuộc chiến đấu dũng cảm diễn tượng trưng diệu múa cờ lệnh, theo thể thức lần múa trước Đống Đàm. Khi điệu múa chấm dứt, quân giặc đại bại, tướng giặc bi bắt giải đền Thượng với trống chiêng rền vang báo tiệp. Tại đây, hiệu cờ múa chém tướng giặc. Tiếp làm lễ dâng thủ cấp giặc cho Dóng. Lễ xong, tiệc khao lại thịnh soạn không khí chiến thắng bao trùm hội lễ. Ngày mùng 10 tháng Tư lễ rước văn, để duyệt quân kiểm tra vũ khí, đồng thời cử hành lễ tạ ơn Dóng hội mừng thắng lợi khao quân, lễ thả 26 tướng giặc (vì có vị bị chém), tướng giặc dâng lễ vật lên bàn thờ Dóng dự tiệc với quân Dóng. Ngày 11 tháng Tư, lễ rửa hội, hình thức rước nước đền rửa tự khí vũ khí, lại múa hát nhộn nhịp. Ngày 12 tháng Tư, Rước cắm cờ, xem lại hai chiến trường, phòng có tên giặc sống sót, cắm cờ an toàn. Buổi chiều làm lễ báo tiệp với đất trời lễ hạ hồi; bốn nghệ nhân xuất sắc phường Ải Lao múa hát vang Lạc thành ca ngợi chiến công to lớn quân dân đời Hùng Vương Read more: http://taplamvan.edu.vn/hoi-dong/#ixzz3mcVK8orK . Hà Nội, Làng mở hội hàng năm từ ngày mùng 6 đến 12 tháng Tư âm lịch, chính hội là mùng 9. Hội Dóng là hội lễ lớn nhất và phong phú, nghiêm trang nhất của đất Kinh Bắc xưa. Hội Dóng dường như. Hội Dóng November 17, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền Hội Dóng Làng Dóng, vốn là tên gọi nguyên sơ để chỉ một làng Việt. truyền thì hội lễ Dóng hàng năm được tổ chức với quy mô như chúng ta thấy, bắt đầu từ vua Lý Thái Tổ (1010 – 1028) (chính vị vua đầu triều đại Lý này đã tạo dựng ngôi đền Dóng và tổ chức hội lễ,