SỞ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO NINH BÌNH TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM HỌC 2014-2015 MÔN NGỮ VĂN

28 632 0
SỞ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO NINH BÌNH TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM HỌC 2014-2015 MÔN NGỮ VĂN

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

SỞ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO NINH BÌNH TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM HỌC: 2014-2015 MÔN: NGỮ VĂN Thời gian làm bài: 180 phút (Không kể thời gian giao đề) Câu (2,0 điểm): Về kinh tế, chúng bóc lột dân ta đến xương tủy, khiến cho dân ta nghèo nàn, thiếu thốn, nước ta xơ xác, tiêu điều Chúng cướp không ruộng đất, hầm mỏ, nguyên liệu Chúng giữ độc quyền in giấy bạc, xuất cảng nhập cảng Chúng đặt hàng trăm thứ thuế vơ lí, làm cho dân ta, dân cày dân buôn, trở nên bần Chúng khơng cho nhà tư sản ta ngóc đầu lên Chúng bóc lột cơng nhân ta cách vơ tàn nhẫn (Trích Tun ngơn Độc lập - Hồ Chí Minh, Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục, 2008, tr 39 - 40) Đọc văn thực yêu cầu sau: Xác định phong cách ngôn ngữ văn Nêu dạng phép điệp văn hiệu nghệ thuật chúng? Nội dung văn gì? Câu (3,0 điểm): Ngày 20/3/2015, mạng internet lan truyền với tốc độ chóng mặt hình ảnh, thơng tin cơng bố báo chí Ấn Độ kèm theo lời nhận xét vụ việc hàng trăm phụ huynh, bạn bè thí sinh bất chấp nguy hiểm leo trèo người nhện lên tường cao trường trung học Vidya Niketan để ném phao thi vào cho thí sinh tham gia kỳ thi đầu vào lớp 10 toàn quốc, diễn ngày 18/3/2015 Trang vtc.vn cịn cho biết: Trước vào tháng 10/2014, 2.440 sinh viên Trung Quốc bị phát dùng tai nghe không dây "cục tẩy điện tử" để nhận đáp án từ truyền vào dạng mật mã kỳ thi quốc gia cấp chứng cho dược sĩ Anh (chị) suy nghĩ hình thức tiêu cực thi cử nói trên? Liên hệ đến hình thức tiêu cực thi cử xuất Việt Nam đề xuất giải pháp khắc phục Câu (5,0 điểm): Anh (chị) phân tích so sánh trỗi dậy sức sống nhân vật Mị đêm tình mùa xuân đêm cởi trói cho A Phủ thể qua truyện ngắn Vợ chồng A Phủ Tơ Hồi./ SỞ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO NINH BÌNH TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM HỌC: 2014-2015 MÔN: NGỮ VĂN Thời gian làm bài: 180 phút (Không kể thời gian giao đề) Câu (2,0 điểm): Văn thuộc phong cách ngôn ngữ luận (0,5 điểm) - Các dạng phép điệp: điệp từ, điệp cú pháp (0,5 điểm) - Tác dụng: Nhấn mạnh, tạo giọng điệu đanh thép, hùng hồn cho văn tố cáo tội ác thực dân Pháp (0,5 điểm) Nội dung văn bản: Vạch trần tội ác kinh tế thực dân Pháp nhân dân ta (0,5 điểm) Câu (3,0 điểm): Yêu cầu kĩ năng: Biết cách làm văn nghị luận xã hội: Bố cục rõ ràng, biết vận dụng phối hợp nhiều thao tác nghị luận Hành văn trôi chảy, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng thực tế, chọn lọc Hạn chế mắc loại lỗi Yêu cầu nội dung: * Mở bài: Nêu vấn đề cần bàn luận: tượng gian lận thi cử * Thân bài: - Nêu cách hiểu gian lận thi cử: Gian lận thi cử hành vi vi phạm quy chế thi thí sinh Thí sinh làm cách để đỗ được, không cần thi theo thực chất - Các hình thức gian lận thi cử nói Ấn Độ, Trung Quốc cho ta thấy nhiều nước giới không riêng Việt Nam đứng trước thực trạng tiêu cực thi cử Các hình thức gian lận thi cử ngày diễn phổ biến, nhiều hình thức, ngày tinh vi, đại Đây vấn đề gây nhức nhối dư luận, không dễ dàng giải triệt để - Các hình thức gian lận thi cử tồn Việt Nam: trao đổi bài, nhìn bạn, quay cóp, mang tài liệu, mang thiết bị cơng nghệ cao vào phịng thi, người nhà ném phao cho thí sinh (Dẫn chứng: Tiêu biểu vụ gian lận thi cử THPT Đồi Ngô – Bắc Giang năm 2012 ) - Nguyên nhân: + Do lười biếng học sinh; kiến thức bản; học tập mơi trường thiếu tính kỷ luật + Do khâu tổ chức thi cử không nghiêm túc, giám thị coi thi thiếu tính nghiêm minh, từ tạo điều kiện cho học sinh có hành vi gian lận thi + Do xã hội trọng cấp, trọng thành tích + Do phụ huynh muốn có kết thi tốt để có tương lai tốt sau nên nhiều mua chuộc giám thị, giám khảo - Tác hại: + Tạo kết ảo, thành tích ảo, chất lượng giáo dục xuống + Gian lận thi cử làm cho người học khơng có chí tiến thủ học tập, sinh lười biếng, ỷ lại, thiếu tự tin, đánh lòng tự trọng, nhân cách phẩm giá + Người học khơng có kiến thức không đáp ứng yêu cầu xã hội Từ kéo theo nhiều hệ lụy: xuống cấp đạo đức, chất lượng nguồn nhân lực đất nước bị hạn chế, đất nước phát triển, bị tụt hậu - Giải pháp khắc phục: + Cần chấn chỉnh lại kỳ thi, đề quy chế thi chặt chẽ, thắt chặt an ninh Kỷ luật giám thi coi thi không nghiêm túc hủy kết thi học sinh gian lận thi cử + Về phía học sinh, cần ý thức trung thực giá trị làm nên nhân cách Ngay phải đối diện với thất bại phải có ý thức sống cho trung thực Học sinh cần khơng ngừng tu dưỡng để có phẩm chất trung thực, rèn ý chí nghị lực để khắc phục bệnh lười biếng tình trạng gian lận thi cử; đồng thời, phải học tập nghiêm túc, chăm để sau có kiến thức phục vụ xã hội + Mỗi người cần kiên đấu tranh với hành vi gian lận thi cử để làm môi trường giáo dục * Kết bài: - Khái quát lại vấn đề - Liên hệ thân Thang điểm - Điểm 3: Đáp ứng tốt yêu cầu trên, vài lỗi nhỏ - Điểm 2: Đáp ứng khoảng 2/3 yêu cầu trên, vài lỗi nhỏ - Điểm 1,5: Đáp ứng khoảng 1/2 yêu cầu trên, mắc số lỗi diễn đạt - Điểm 0,5: Bài làm sơ sài, mắc nhiều lỗi - Điểm 0: Không làm lạc đề hoàn toàn Câu (5,0 điểm): I Yêu cầu kĩ năng: Biết cách làm văn nghị luận văn học: bố cục rõ ràng, biết vận dụng phối hợp nhiều thao tác nghị luận Hành văn trôi chảy, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng chọn lọc Hạn chế mắc loại lỗi II Yêu cầu nội dung: *Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm, nhân vật Mị - Nhấn mạnh sức sống tiềm tàng mãnh liệt Mị * Thân bài: Giới thiệu ngắn gọn: - Hồn cảnh gia đình, phẩm chất Mị trước làm dâu nhà thống lí (gia đình nghèo, vay tiền thống lí; Mị có nhan sắc, có tài hoa, khao khát tự do, hiếu thảo) - Mị bị chà đạp thể xác lẫn tinh thần làm dâu nhà thống lí Pá Tra Phân tích trỗi dậy sức sống Mị a Trong đêm tình mùa xuân - Nhà văn sâu vào tận ý thức, vào đáy sâu tiềm thức nhân vật Mị để khơi bùng lên ánh sáng ấm niềm ham sống khát khao hạnh phúc - Tâm hồn Mị hồi sinh, khát vọng sống tiềm tàng Mị bùng lên tác động khung cảnh gợi cảm mùa xuân, rượu tiếng sáo gọi bạn yêu… - Diễn biến tâm trạng hành động Mị: + Mị uống rượu + Mị ngồi nhìn người lòng Mị hướng ngày trước Quá khứ đẹp đẽ trở ý thức đầy cay đắng sống khốn khổ thực + Mị muốn có nắm ngón để ăn cho chết Nước mắt Mị ứa + Tiếng sáo lửng lơ đường Mị khao khát chơi xn, hồ vào khơng gian rộn ràng, tình tứ sống ngồi + Những sơi sục tâm tư biến thành hành động: Mị lấy ống mỡ xắn miếng mỡ bỏ vào đĩa đèn cho sáng, quấn lại tóc, với váy hoa - A Sử phát ra, trói đứng Mị vào cột nhà, quấn tóc Mị lên cột tắt đèn, ra, khép cửa Mị khơng biết bị trói Hơi ruợu nồng nàn Mị mộng du theo tiếng sáo Mị vùng bước chân tay đau không cựa Mị thổn thức nghĩ khơng ngựa - Tơ Hồi khám phá đằng sau tâm hồn câm lặng tâm hồn khát sống, khát yêu Nhựa sống âm thầm chảy Mị Đó sức sống tiềm tàng Mị b Trong đêm cứu A Phủ - A Phủ bị trói đêm Mị thản nhiên thổi lửa hơ tay - Bất chợt, Mị bắt gặp dòng nước mắt A Phủ - Tâm trạng Mị đêm cứu A Phủ: từ vô cảm, dửng dưng đến đồng cảm Giọt nước mắt A Phủ đánh thức làm hồi sinh lòng thương người Mị, Mị nhớ lại đời mình, nhận thực độc ác bất cơng… Tình thương lịng căm thù giúp Mị có sức mạnh để định cứu người vùng chạy theo A Phủ Cắt dây trói cứu A Phủ Mị tự cắt dây trói vơ hình ràng buộc đời với kiếp nơ lệ, từ giã đêm đông giá lạnh đời để đến với mùa xuân ấm áp Sự gặp gỡ Mị A Phủ vừa ngẫu nhiên vừa tất yếu Đó gặp gỡ hai người cảnh ngộ, tiềm tàng sức mạnh tháo cũi, sổ lồng khát vọng tự do, hạnh phúc… So sánh (sự giống khác nhau) a Giống nhau: - Sự trỗi dậy sức sống Mị hai lần có sở, tiền đề tính mạnh mẽ, yêu tự do, khát khao sống, không dễ chấp nhận số phận - Hai lần sức sống trỗi dậy Mị khỏi trạng thái vơ cảm ngày thường b Khác nhau: - Yếu tố tác động làm bùng lên sức trỗi dậy Mị: + Lần thứ nhất, Mị nhận tác động từ yếu tố ngoại cảnh: khung cảnh mùa xuân gợi cảm, rượu, tiếng sáo + Lần thứ hai Mị chịu tác động dòng nước mắt A Phủ - Lần thứ trỗi dậy sức sống Mị xuất phát từ nỗi thương mình, lần thứ hai xuất phát từ lòng thương người đến thương - Ở lần trỗi dậy thứ nhất, thân Mị định giải thoát chốc lát, Mị muốn chơi, lần này, Mị thoát khỏi sợi dây buộc chặt cường quyền thần quyền Còn lần thứ hai Mị mạnh mẽ liệt giải khỏi ràng buộc cường quyền lẫn thần quyền Với hành động Mị chiến thắng số phận Đánh giá: - Mị nhân vật chính, linh hồn tác phẩm, khắc hoạ sinh động, có cá tính rõ nét, có chiều sâu nội tâm sức sống nội mãnh liệt Trong tính cách nhân vật có hai mặt tưởng chừng đối lập lại thống nhất: vừa cam chịu an phận vừa tiềm tàng sức mạnh phản kháng sức sống mãnh liệt Ở giai đoạn sau, trỗi dậy sức sống Mị bộc lộ rõ nét, sâu sắc, liệt, triệt để giai đoạn trước - Sự trỗi dậy sức sống Mị khắc hoạ rõ nét hoàn cảnh đặc biệt; mối quan hệ với nhân vật khác; qua thủ pháp miêu tả diễn biến tâm lí, tâm trạng; qua chi tiết nghệ thuật đặc sắc, ngôn ngữ chọn lọc, giọng trần thuật tác giả nhiều nhập vào dòng tâm tư nhân vật để diễn tả ý nghĩ, tâm trạng trạng thái mơ hồ tiềm thức… * Kết bài: - Cuộc đời nhân vật Mị tiêu biểu cho số phận, thân phận đau khổ người dân miền núi ách thống trị bọn thực dân phong kiến Sức sống tiềm tàng mãnh liệt Mị, vùng lên tự giải thoát Mị tiêu biểu cho sức sống tiềm tàng mãnh liệt thức tỉnh đường đấu tranh để tự giải phóng người lao động miền núi nghèo khổ - Qua trỗi dậy sức sống Mị, ta thấy chiều sâu tư tưởng nhân đạo Tô Hoài III Thang điểm: - Điểm 5: Đáp ứng tốt yêu cầu trên, vài lỗi nhỏ - Điểm 4: Đáp ứng khoảng 2/3 yêu cầu trên, vài lỗi nhỏ - Điểm 2-3: Đáp ứng khoảng ½ yêu cầu trên, mắc số lỗi diễn đạt - Điểm 1: Bài sơ sài, mắc nhiều lỗi - Diểm 0: Không làm lạc đề hồn tồn * Lưu ý: HS có phát cách làm sáng tạo Giáo viên linh hoạt việc vận dụng hướng dẫn chấm./ Anh (chị) phân tích so sánh trỗi dậy sức sống nhân vật Mị đêm tình mùa xuân đêm cởi trói cho A Phủ thể qua truyện ngắn Vợ chồng A Phủ Tô Hoài *Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm, nhân vật Mị - Nhấn mạnh sức sống tiềm tàng mãnh liệt Mị * Thân bài: Giới thiệu ngắn gọn: - Hồn cảnh gia đình, phẩm chất Mị trước làm dâu nhà thống lí (có nhan sắc, có tài hoa, khao khát tự do, hiếu thảo) - Mị bị chà đạp thể xác lẫn tinh thần làm dâu nhà thống lí Pá Tra Phân tích trỗi dậy sức sống Mị a Trong đêm tình mùa xuân - Nhà văn sâu vào tận ý thức, vào đáy sâu tiềm thức nhân vật Mị để khơi bùng lên ánh sáng ấm niềm ham sống khát khao hạnh phúc - Tâm hồn Mị hồi sinh, khát vọng sống tiềm tàng Mị bùng lên tác động khung cảnh gợi cảm mùa xuân, rượu tiếng sáo gọi bạn yêu… - Diễn biến tâm trạng hành động Mị: + Mị uống rượu + Mị ngồi nhìn người lòng Mị hướng ngày trước Quá khứ đẹp đẽ trở ý thức đầy cay đắng sống khốn khổ thực + Mị muốn có nắm ngón để ăn cho chết Nước mắt Mị ứa + Tiếng sáo lửng lơ đường Mị khao khát chơi xn, hồ vào khơng gian rộn ràng, tình tứ sống ngồi kia, sơi sục tâm tư biến thành hành động + Mị lấy ống mỡ xắn miếng mỡ bỏ vào đĩa đèn cho sáng, quấn lại tóc, với váy hoa - A Sử phát ra, trói đứng Mị vào cột nhà, quấn tóc Mị lên cột tắt đèn, ra, khép cửa Mị khơng biết bị trói Hơi ruợu nồng nàn Mị mộng du theo tiếng sáo Mị vùng bước chân tay đau không cựa Mị thổn thức nghĩ khơng ngựa - Tơ Hồi khám phá đằng sau tâm hồn câm lặng tâm hồn khát sống, khát yêu Nhựa sống âm thầm chảy Mị Đó sức sống tiềm tàng Mị b Trong đêm cứu A Phủ - Â Phủ bị trói đêm Mị thản nhiên thổi lửa hơ tay - Mị bắt gặp dòng nước mắt A Phủ Tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ: từ vô cảm, dửng dưng đến đồng cảm, giọt nước mắt A Phủ đánh thức làm hồi sinh lòng thương người Mị, Mị nhớ lại đời mình, nhận thực độc ác bất cơng… Tình thương lịng căm thù giúp Mị có sức mạnh để định cứu người vùng chạy theo A Phủ Cắt dây trói cứu A Phủ Mị tự cắt dây trói vơ hình ràng buộc đời với kiếp nơ lệ, từ giã đêm đông giá lạnh đời để đến với mùa xuân ấm áp Sự gặp gỡ Mị A Phủ vừa ngẫu nhiên vừa tất yếu gặp gỡ hai người cảnh ngộ, tiềm tàng sức mạnh tháo cũi, sổ lồng khát vọng tự do, hạnh phúc… So sánh giống khác a Giống nhau: - Sự trỗi dậy sức sống Mị hai lần có sở, tiền đề tính mạnh mẽ, u tự do, khát khao sống, khơng dễ chấp nhận số phận - Hai lần sức sống trỗi dậy Mị thoát khỏi trạng thái vô cảm ngày thường b Khác nhau: - Yếu tố tác động làm bùng lên sức trỗi dậy Mị: + Lần thứ nhất, Mị nhận tác động theo chiều hướng tích cực từ yếu tố ngoại cảnh: khung cảnh mùa xuân gợi cảm, rượu, tiếng + Lần thứ hai Mị chịu tác động dòng nước mắt A Phủ - Lần thứ trỗi dậy sức sống Mị xuất phát từ nỗi thương mình, lần thứ hai xuất phát từ lịng thương người đến thương - Ở lần trỗi dậy thứ nhất, thân Mị định giải thoát chốc lát, Mị muốn chơi, lần này, Mị khơng thể khỏi sợi dây buộc chặt cường quyền thần quyền Còn lần thứ hai Mị mạnh mẽ liệt giải khỏi ràng buộc cường quyền lẫn thần quyền Với hành động Mị chiến thắng số phận Đánh giá: - Mị nhân vật chính, linh hồn tác phẩm, khắc hoạ sinh động, có cá tính rõ nét, có chiều sâu nội tâm sức sống nội mãnh liệt Trong tính cách nhân vật có hai mặt tưởng chừng đối lập lại thống nhất: vừa cam chịu an phận vừa tiềm tàng sức mạnh phản kháng sức sống mãnh liệt Ở giai đoạn sau, trỗi dậy sức sống Mị bộc lộ rõ nét, sâu sắc, liệt, triệt để giai đoạn trước - Sự trỗi dậy sức sống Mị khắc hoạ rõ nét hoàn cảnh đặc biệt; mối quan hệ với nhân vật khác; qua thủ pháp miêu tả diễn biến tâm lí, tâm trạng; qua chi tiết nghệ thuật đặc sắc, ngôn ngữ chọn lọc, giọng trần thuật tác giả nhiều nhập vào dòng tâm tư nhân vật để diễn tả ý nghĩ, tâm trạng trạng thái mơ hồ tiềm thức… * Kết bài: - Cuộc đời nhân vật Mị tiêu biểu cho số phận, thân phận đau khổ người dân miền núi ánh thống trị bọn thực dân phong kiến Sức sống tiềm tàng mãnh liệt Mị, vùng lên tự giải thoát Mị tiêu biểu cho sức sống tiềm tàng mãnh liệt thức tỉnh đường đấu tranh để tự giải phóng người lao động miền núi nghèo khổ - Qua trỗi dậy sức sống Mị, ta thấy chiều sâu tư tưởng nhân đạo Tơ Hồi - Còn với Lor-ca - thi sĩ, nghệ sĩ – nguyện ước ”khi chết chôn tơi với đàn”, hình ảnh ”chiếc ghi-ta” biểu xác thời khắc bi tráng ông Ông cõi vĩnh với tư người nghệ sĩ, thản dứt khoát thuyền thi ca âm nhạc Câu 2: Nội dung: suy tư giã từ giải Lor-ca Câu 3: Hình ảnh đường tay đứt: - Hình ảnh ẩn dụ chết, chết bất ngờ định mệnh phũ phàng nghiệt ngã - Thể nỗi đau đớn, xót xa, ngậm ngùi tác giả dành cho người nghệ sĩ thiên tài Câu 4: Viết thành đoạn văn hoàn chỉnh Một số gợi ý: - Khổ cuối thể giã từ Lor-ca qua hành động: ném – bùa, ném – trái tim - Hành động lặp lại, mạnh mẽ, chủ động khước từ bảo vệ, sống hàm ý giã từ dứt khoát, kiên - Hành động thể tư tưởng cao đẹp, lớn lao người nghệ sĩ: muốn thực mãi để không cản trở khát vọng sáng tạo hệ sau - Lor-ca gương sáng, đời sống chết đất nước, nhân dân, người xung quanh Câu 2: (3 điểm) Các bạn học sinh lớp 12 hỏi “sẽ chọn nghề để làm hồ sơ dự thi vào trường đại học?”, có bạn trả lời: “Mình chọn nghề mà sau kiếm thật nhiều tiền”, bạn khác lại cho rằng: “Sẽ chọn nghề mà u thích” Anh/chị có suy nghĩ trước ý kiến trên? Hãy trình bày quan điểm văn ngắn Câu 2: (3 điểm) *) Yêu cầu chung: - Thí sinh cần thể lực viết nghị luận xã hội; phải huy động hiểu biết đời sống xã hội, kĩ tạo lập văn khả bày tỏ thái độ, ý kiến để làm - Thí sinh làm theo nhiều cách khác phải có lí lẽ xác đáng; tự bày tỏ ý kiến mình, phải có thái độ chân thành, nghiêm túc, phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội *) Yêu cầu cụ thể: 1) Giới thiệu khái quát vấn đề nghị luận Khẳng định tầm quan trọng việc lựa chọn nghề nghiệp học sinh cuối cấp: Quyết định đến tương lai,hạnh phúc thân, ảnh hưởng tới gia đình xã hội 0.5đ 2) Bàn luận quan điểm chọn nghề học sinh lớp 12 - Thanh niên, học sinh ngày có nhiều quan niệm việc lựa chọn nghề nghiệp, chí có quan niệm đối lập Việc tưởng chừng đơn giản, thực lại quan trọng thể quan điểm sống, lí tưởng sống tuổi trẻ 0.5đ - Bàn luận tính hai mặt quan niệm chọn nghề nêu trên: a) Chọn nghề kiếm thật nhiều tiền: 0.5đ + Tiền quan trọng sống người: Thỏa mãn nhu cầu cá nhân, tạo lập hạnh phúc, giải cơng việc, giúp đỡ người thân, góp phần xây dựng đất nước… Mọi nghề nghiệp suy cho kiếm tiền để phục vụ sống + Tuy nhiên, tiền khơng phải tất cả, có nhiều thứ mua tiền như: Danh dự, uy tín, hạnh phúc, lịng nhân …Do vậy, chọn nghề với mục đích kiếm tiền người trở nên thực dụng, toan tính, hội Hơn nữa, nghề nghiệp mà thân khơng có khả năng, khơng u thích nó, khó khỏi áp lực, trở thành gánh nặng suốt đời b) Chọn nghề u thích: 0.5đ + Sẽ có nhiều hứng thú, niềm vui say mê, sáng tạo công việc; hiệu công việc rõ rệt, thỏa mãn nhu cầu cá nhân + Tuy nhiên, sống ngày phát triển, nhu cầu cá nhân ngày nâng cao, ý đến u thích mà khơng ý đến thu nhập khả thân khó trì tình u nghề nghiệp (Mỗi ý cần có dẫn chứng minh họa hịa lồng với lí lẽ) 3) Quan điểm chọn nghề thân 1.0đ - Quan tâm đến sở thích cá nhân mức thu nhập sau nhận việc (kết hợp hai quan niệm trên) - Cần phải vào lực thân, hồn cảnh gia đình, nhu cầu xã hội ngành nghề đó…khắc phục tình trạng “thừa thầy thiếu thợ” - Chọn nghề theo yêu cầu quê hương, đất nước Tâm huyết với nghề nghiệp hữu ích với gia đình, quê hương…, ta tìm thấy niềm vui, hứng thú lợi ích thiết thực; ta tìm thấy ý nghĩa sống Câu (3.0 điểm) “Theo báo cáo chưa đầy đủ Bộ Y tế, từ 28 đến hết mùng Tết, sở y tế toàn quốc tiếp nhận 6.200 trường hợp nhập viện đánh nhau, có 15 trường hợp tử vong So với năm trước, số tăng vọt Trong tính riêng đêm giao thừa mùng Tết, có 800 ca chấn thương đánh phải nhập viện, ngày mùng - Tết, ngày có gần 930 trường hợp phải nhập viện ” (Báo Vietnamnet ngày 24.02.2015) Anh/ chị viết văn ngắn thể suy nghĩ tượng trên? I.PHẦN ĐỌC HIỂU (3,0 ®iĨm ) Đọc đoạn văn sau trả lời câu hỏi: “Trong hoàn cảnh chiến tranh ác liệt kéo dài suốt 30 năm, vấn đề dân tộc lên hàng đầu; văn học Việt Nam từ năm 1945 đến năm 1975 khơng thể tiếng nói riêng cá nhân mà tất yếu phải đề cập tới số phận chung cộng đồng, toàn dân tộc Văn học mang đậm chất sử thi, tập trung phản ánh vấn đề nhất, có ý nghĩa sống cịn đất nước: Tổ quốc cịn hay mất, độc lập tự hay nơ lệ Đây văn học vấn đề, kiện có ý nghĩa lịch sử, chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa anh hùng Nhân vật thường tiêu biểu cho lý tưởng chung dân tộc, gắn bó số phận với số phận đất nước, thể kết tinh phẩm chất cao đẹp cộng đồng Con người chủ yếu khám phá bổn phận, trách nhiệm, nghĩa vụ công dân, ý thức trị, lẽ sống lớn tình cảm lớn Cái riêng tư, đời thường nói đến chủ yếu nhấn mạnh thêm trách nhiệm tình cảm cá nhân đối vơi cộng đồng Lời văn sử thi thường mang giọng điệu ngợi ca, trang trọng đẹp cách tráng lệ hào hùng” (Ngữ văn 12, tập – NXBGD 2013- trang 12,13) Câu (0,5 điểm): Đoạn văn thuộc phong cách ngôn ngữ nào? A Phong cách ngôn ngữ khoa học B Phong cách ngơn ngữ luận C Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật D Phong cách ngôn ngữ báo chí Câu (0,5 điểm): Văn học Việt Nam từ năm 1945 đến năm 1975 vận động phát triển hồn cảnh lịch sử, xã hội có đặc biệt? Hồn cảnh lịch sử, xã hội có ảnh hưởng tới văn học Việt Nam giai đoạn nào? Câu (0,75 điểm): Nội dung đoạn văn gì? Câu (1,25 điểm): Lấy câu văn “Nhân vật văn học Việt Nam 1945 - 1975 thường tiêu biểu cho lý tưởng chung dân tộc, gắn bó số phận với số phận đất nước, thể kết tinh phẩm chất cao đẹp cộng đồng.” làm câu chủ đề, viết đoạn văn theo cách diễn dịch (khoảng câu) theo chủ đề I PHẦN ĐỌC HIỂU (3,0 điểm): Câu (0,5 điểm): Đáp án A Câu (0,5 điểm): + Văn học Việt Nam từ năm 1945 đến năm 1975 vận động phát triển hoàn cảnh chiến tranh ác liệt kéo dài suốt 30 năm + Trong hoàn cảnh ấy, vấn đề dân tộc lên hàng đầu, văn học tất yếu phải đề cập tới số phận chung cộng đồng, toàn dân tộc Câu (0,75 điểm): Nội dung đoạn văn: thể khuynh hướng sử thi số biểu cụ thể (đề tài, nhân vật, lời văn) văn học Việt Nam 1945- 1975 Câu (1,25 điểm): + HS biết viết đoạn văn theo yêu cầu đề (cả nội dunh/chủ đề hình thức) + Chấp nhận cách kiến giải khác HS, miễn đoạn văn trình bày phương thức diễn dịch, với số câu theo quy định, phát triển khía cạnh chủ đề cách lơ gíc, chặt chẽ, khơng mắc, mắc lỗi diễn đạt PHẦN I: ĐỌC HIỂU (3.0điểm) Đọc văn sau trả lời câu hỏi: “Nếu Tổ quốc bão giơng từ biển Có phần máu thịt Hoàng Sa Ngàn năm trước theo cha xuống biển Mẹ lên rừng thương nhớ Trường Sa Đất Tổ quốc chập chờn bóng giặc Các nằm thao thức phía Trường Sơn Biển Tổ quốc chưa ngày yên ả Biển cần lao áo mẹ bạc sờn Nếu Tổ quốc hôm nhìn từ biển Mẹ Âu Cơ hẳn khơng thể n lịng Sóng lớp lớp đè lên thềm lục địa Trong hồn người có sóng khơng?” (Trích Tổ quốc nhìn từ biển- Nguyễn Việt Chiến) Ý nghĩa từ bão giông câu thơ đầu là: A Chỉ hiểm hoạ từ thiên nhiên B Ám xâm phạm chủ quyền đất nước từ biển C Cả giông bão tự nhiên hiểm hoạ chủ quyền đất nước Truyền thuyết gợi lại đoạn thơ này? Ý nghĩa việc gợi lại truyền thuyết là: A Gợi nhắc cội nguồn dân tộc B Nhắc nhở toàn vẹn chủ quyền thiêng liêng Tổ quốc C Khơi dậy niềm tự hào dân tộc, ý thức đoàn kết đấu tranh Tổ quốc D Cả A,B,C Chỉ phân tích hiệu tu từ phép điệp đoạn thơ? Ý nghĩa từ sóng hai câu thơ cuối gì? A/ PHẦN ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) Yêu cầu kĩ năng: học sinh biết lí giải nghĩa từ, hiểu nghĩa từ văn Yêu cầu kiến thức: (0,25 điểm) Mục đích câu hỏi học sinh đọc hiểu nghĩa từ Mức đầy đủ Mã 1: Phương án B Mức khơng tính điểm Mã 0: Các phương án khác Mã 9: Không trả lời (0,5 điểm) Truyền thuyết gợi lại đoạn thơ Con Rồng cháu tiên (Hoặc Lạc Long Quân Âu Cơ) Mục đích câu hỏi nhằm đánh giá khả đọc hiểu văn Mức đầy đủ Mã 2: Phương án D(0,25 điểm) Mức không tính điểm Mã 0: Các phương án khác Mã 9: Không trả lời (0,5 điểm) Điệp từ: Nếu, Tổ quốc, biển, mẹ, sóng… Điệp cấu trúc: Tổ quốc…từ biển Nhịp thơ sôi trào mạnh mẽ: Nỗi trăn trở, đau đáu tổ quốc…(0,5 điểm) Ý nghĩa từ sóng hai câu thơ cuối: - Sóng 1: Những hiểm hoạ đe doạ an ninh, chủ quyền, hồ bình đất nước.(0,5 điểm) - Sóng 2: Tinh thần yêu nước, ý thức chủ quyền đất nước, sẵn sàng bảo vệ Tổ quốc.(0,5 điểm) Câu (12,0 điểm): Về thơ Sóng Xuân Quỳnh, có ý kiến cho rằng: “Đây lời bày tỏ táo bạo người phụ nữ đại”, có ý kiến khẳng định: “Tư tưởng thơ bắt rễ sâu từ quan niệm tình yêu người phụ nữ đại” Qua thơ anh (chị) có quan điểm hai ý kiến trình bày suy nghĩ quan niệm tình yêu hệ trẻ thời đại a Đặt vấn đề: Giới thiệu vài nét tác giả, tác phẩm b Giải vấn đề: * Giải thích ý kiến: - Ý kiến thứ nhất: “Đây lời bày tỏ táo bạo người phụ nữ đại” Ý kiến nhấn mạnh đến chủ động, mạnh dạn, thẳng thắn, tự thổ lộ lịng mình, vượt qua phép tắc, lễ nghi xã hội cũ để đến với người yêu người phụ nữ - Ý kiến thứ hai: “Tư tưởng thơ bắt rễ sâu từ quan niệm tình yêu người phụ nữ đại” Ý kiến khẳng định hiểu biết cách đầy đủ, sâu sắc, có chiều sâu khám phá, tìm hiểu tình yêu người phụ nữ thời đại - Đánh giá hai ý kiến trên: Cả hai ý kiến khẳng định vẻ đẹp tình yêu người phụ nữ đại: chủ động, mạnh mẽ, táo bạo, thẳng thắn Nhưng hai ý kiến chưa thấy vẻ đẹp cổ điển, truyền thống tình yêu người phụ nữ * Phân tích để làm sáng tỏ: - Vẻ đẹp đại: Qua thơ người đọc nhận thấy người phụ nữ u có thái độ hồn tồn chủ động tình u + Người phụ nữ khao khát tự khám phá, nhận thức thể, khát khao vượt khỏi giới hạn chật hẹp tìm đến miền bao la để hiểu + Tình yêu thể cách chân thành, không giấu diếm: Đó khát vọng muốn thấu hiểu tình yêu, sống thủy chung tình yêu, vĩnh viễn hóa, hóa tình u + Người phụ nữ dám vượt qua trở ngại để giữ gìn hạnh phúc - Vẻ đẹp cổ điển: Bài thơ có cung bậc cảm xúc tình u mà ta bắt gặp nhiều thơ ca truyền thống: Tình yêu gắn liền với nỗi nhớ, với thủy chung, yêu chân thành hướng tới hạnh phúc gia đình - Vẻ đẹp tình yêu người phụ nữ thể thông qua việc sử dụng linh hoạt, sáng tạo biện pháp nghệ thuật: thể thơ năm chữ, hình ảnh ẩn dụ “sóng”, cách ngắt nhịp linh hoạt, phép trùng điệp, nghệ thuật đối * Bình luận ý kiến: - Hai ý kiến hai cách đánh giá, cảm nhận vẻ đẹp mạnh mẽ, chân thành, táo bạo tình yêu người phụ nữ thời đại Hai ý kiến không mâu thuẫn, không phủ định mà góp phần bổ sung cho - Cả hai ý kiến trân trọng quan niệm đại tình yêu - Bài thơ không dừng lại sơi bề ngồi Sau mạnh mẽ lại ẩn chứa vẻ đẹp nữ tính, thủy chung c Kết thúc vấn đề: Đánh giá khái quát toàn Câu (8,0 điểm): Thần thoại Hy Lạp kể rằng: Ngày xưa có ngơi đến xin thần Dớt thay đổi vị trí bầu trời Ngơi nói: Con khơng thích đứng góc đường chân trời Ở khơng có bật Thần Dớt trả lời nhỏ: Quan trọng có toả sáng nơi đứng không Suy nghĩ anh / chị ý nghĩa triết lí nhân sinh câu chuyện Câu (8,0 điểm): I Yêu cầu chung Về kĩ - Thí sinh tự huy động chất liệu thuộc tri thức sách vở, tri thức đời sống trải nghiệm riêng mình… Tuy nhiên, phải xác định rõ vấn đề thuộc phạm vi nghị luận xã hội nghị luận văn học - Biết cách xử lí đề văn nghị luận tư tưởng đạo lí đặt tác phẩm văn học, kết cấu hoàn chỉnh, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng chọn lọc đủ sức thuyết phục Yêu cầu kiến thức - Hiểu biết triết lí nhân sinh sâu sắc gửi gắm qua câu chuyện Trong sống khơng có vị trí tầm thường, khơng có cơng việc thấp hèn, có người khơng cố gắng nỗ lực để làm tốt cơng việc mà thơi - Suy nghĩ thân ý nghĩa triết lí nhân sinh từ câu chuyện - Lấy vài dẫn chứng thực tế để minh hoạ II Yêu cầu cụ thể Bài làm thí sinh khai thác hiểu biết, nêu suy nghĩ trình bày theo cách khác cần đạt ý sau: Giải thích ý nghĩa câu chuyện: - Lời nhỏ: + Mong muốn thay đổi vị trí bầu trời để bật + Lí do: Ngơi quan niệm góc đường chân trời vị trí tầm thường Lời ngơi đánh đồng vị trí đứng với giá trị thân - Lời thần Dớt: điều quan trọng khơng phải vị trí đứng mà toả sáng - Ý nghĩa câu chuyện: vị trí bầu trời khơng quan trọng việc toả sáng Ngôi nhỏ không toả sáng vị trí đứng có thẻ toả sáng nơi cao xa Suy nghĩ ý nghĩa triết lí nhân sinh gợi lên từ câu chuyện - Trong sống khơng có vị trí tầm thường, khơng có cơng việc thấp hèn, có người khơng cố gắng nỗ lực để làm tốt cơng việc mà thơi + Mỗi vị trí, cơng việc sống có giá trị ý nghĩa riêng Vì vậy, người cần không ngừng nỗ lực để tạo lập giá trị thân cách làm tốt công việc (dẫn chứng) + Nhận thức vị trí cơng việc có coi trọng thân Đổ lỗi cho hoàn cảnh bắt nguồn từ tự ti hèn nhát, tất yếu dẫn tới thất bại Bởi cơng việc cho giản đơn đòi hỏi tâm huyết nỗ lực cao người (dẫn chứng) - Con người làm để toả sáng đời? + Mỗi người tuỳ thuộc vào lực, sở trường, điều kiện thực tế để lựa chọn cho vị trí cơng việc thích hợp + Phải từ suy nghĩ đắn, xác định mục tiêu kiên trì thực hiện, có đạt đến thành cơng để toả sáng Sự toả sáng người thắp lên nỗ lực cố gắng không ngừng - Phê phán: + Phê phán kẻ thụ động, thiếu ý chí, biết mong chờ may mắn + Phê phán kẻ tự ti, thiếu niềm tin vào thân, sống mờ nhạt, vô vị Bài học thực tiễn - Mong muốn có vị trí, cơng việc thích hợp khát vọng đáng người Tuy nhiên, tất phải nỗ lực, vượt lên hoàn cảnh, vượt lên mình… - Đối với niên, cần chủ động trang bị kiến thức, rèn luyện cách sống có ý chí, lĩnh để vươn tới thành cơng - Sự toả sáng không dừng lại thời điểm, khoảnh khắc mà phải hành trình đời III Biểu điểm: - Điểm 7-8: Đáp ứng tốt yêu cầu nội dung hình thức, lập luận chặt chẽ, viết giàu cảm xúc, có tính phát hiện, sáng tạo; lỗi diễn đạt không đáng kể - Điểm 5-6: Đáp ứng phần lớn yêu cầu đè; cảm nhận vấn đề sâu sắc, tinh tế; có cảm xúc; diễn đạt trơi chảy; mắc vài lỗi nhỏ dùng từ, diễn đạt - Điểm 3-4: Tỏ hiểu đề khai thác chưa sâu; diễn đạt rõ ý; mắc số lỗi dùng từ, đặt câu - Điểm 1-2: Bài viết lúng túng, chưa hiểu hết yêu cầu đề; nhiều sai sót diễn đạt - Điểm 0: Không làm lạc đề Phần II Tự luận (7.0 điểm) Trong phần kết tác phẩm Chiếc thuyền xa, Nhà văn Nguyễn Minh Châu viết: “…nếu nhìn lâu hơn, tơi thấy người đàn bà bước khỏi ảnh, người đàn bà vùng biển cao lớn với đường nét thô kệch, lưng áo bạc phếch có miếng vá, nửa thân ướt sũng, khn mặt rỗ nhợt trắng kéo lưới suốt đêm Mụ bước bước chậm rãi, bàn chân giẫm mặt đất chắn, hòa lẫn vào đám đơng…” Anh (chị) có suy nghĩ hình tượng người đàn bà hàng chài tác phẩm trên? Qua đời, số phận người phụ nữ nhà văn đặt vấn đề thực đời sống? Phần II: Tự luận (7.0 điểm) Yêu cầu kỹ năng: Học sinh biết cách làm văn nghị luận văn học, có khả liên hệ với thực đời sống xã hội Yêu cầu kiến thức: Trên sở hiểu biết tác phẩm Chiếc thuyền xa nhà văn Nguyễn Minh Châu, học sinh cần thể rõ suy nghĩ thân hình tượng người đàn bà hàng chài nhận thức vấn đề thực đời sống mà nhà văn gửi gắm qua hình tượng Sau số gợi ý: * Hình tượng người đàn bà hàng chài: - Người phụ nữ có đời lam lũ, nghèo đói (gia đình đơng con, nghèo túng, thiếu ăn quanh năm, lao động khó nhọc, vất vả ) - Người phụ nữ có đời đầy đau khổ, bế tắc (thường xuyên bị chồng hành hạ nhiều lý khác nhau, người phụ nữ bỏ chồng, chưa thể tìm cho gia đình lối thốt, ) - Tâm hồn cao đẹp, lịng bao dung, tình thương u vơ bờ bến,…(nhẫn nại chịu đựng, thấu hiểu chồng, hy sinh tất con,…) - Người phụ nữ trải, hiểu sâu sắc lẽ đời (thấu hiểu nỗi phức tạp đời sống, …) * Những vấn đề đời sống xã hội: Qua đời, số phận người đàn bà hàng chài, học sinh nhận thức vấn đề đời sống xã hội mà nhà văn đặt ra: - Tình trạng nghèo đói tăm tối sống người dẫn đến tha hóa phẩm chất đạo đức, khiến người trở nên xấu xa, tàn nhẫn với người thân gia đình - Bạo lực gia đình vấn đề nhức nhối xã hội, nguyên nhân gây nỗi bất hạnh cho người, đặc biệt phụ nữ trẻ em - Tương lai trẻ thơ - đứa trẻ người đàn bà hàng chài - lớn lên giới lạc hậu, nghèo đói đầy bạo lực? Cách cho điểm: Học sinh trình bày theo nhiều cách khác nhau, khơng đề cập đến tất khía cạnh vấn đề mà sâu vài ý Do vậy, giáo viên cần vận dụng linh hoạt đáp án, khơng đếm ý cho điểm, khuyến khích viết sáng tạo, thể quan điểm riêng cách thuyết phục Chấp nhận cách lý giải, suy nghĩ khác với đáp án hợp lý Thang điểm: - Điểm 6-7: Bài viết thể rõ suy nghĩ nhân vật người đàn bà hàng chài, nhận thức sâu sắc vấn đề xã hội nhà văn đặt tác phẩm Bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng thuyết phục, mắc lỗi tả, dùng từ, ngữ pháp - Điểm 4-5: Cơ trình bày suy nghĩ nhân vật người đàn bà hàng chài nhận thức vấn đề xã hội tác phẩm Bố cục rõ ràng, lập luận tương đối chặt chẽ, mắc lỗi tả, dùng từ, ngữ pháp - Điểm 2-3: Chưa thể rõ suy nghĩ nhân vật vấn đề xã hội nhà văn đặt Cịn mắc nhiều lỗi tả, dùng từ, ngữ pháp - Điểm 1: Chưa hiểu yêu cầu đề, nội dung sơ lược, sai lạc kiến thức - Điểm 0: Lạc đề hoàn toàn Đề “Trách nhiệm dân tộc thể rõ sắc trước giới” Từ ý kiến Ta-go, anh (chị) trình bày suy nghĩ vấn đề giữ gìn sắc dân tộc Chẳng thơm thể hoa nhài Dầu không lịch người Tràng An (Ca dao) Vâng, câu ca dao khái quát nét lịch người mảnh đất ngàn năm văn hiến Có lẽ, nét đẹp để lại lịng người mảnh đất thật nhiều hoài niệm Là nhà văn sinh đất kinh kì, Nguyễn Khải thể tinh tế nhạy cảm trước nét văn hoá riêng Hà Nội qua truyện ngắn "Một người Hà Nội rút từ tập “Hà Nội mắt tôi" Tác phẩm nâng niu, trân trọng vẻ đẹp vãn hố miền đất này, khơng xót xa cho mai giá trị văn hoá, mà quan trọng tác phẩm để lại cho thật nhiều suy ngẫm việc giữ gìn sắc văn hố sống hơm Có thể nói, “Một người Hà Nội" truyện ngắn thành công Nguyễn Khải Tác phẩm xoay quanh nhân vật bà Hiền mối quan hệ với biến đối thời Những nét đẹp tính tuý người Tràng An dường hội tụ nhân vật Một nét đặc sắc tác phẩm chỗ tác giả không sâu vào kiện lớn, ngược lại ơng dùng ngịi bút vào điều bình thường, giản dị ngày sống qua làm bật nét tính cách độc đáo nhân vật Những nét đẹp suy nghĩ bà Hiền thể trước tiên qua cách mà bà chọn chồng ông giáo tiểu học bình thường "khiến Hà Nội phải kinh ngạc", định dừng sinh tuổi bốn mươi, trái hoàn toàn với quan niệm "Trời sinh voi, trời sinh cỏ" xã hội ta lúc bây giờ, Là người phụ nữ bà chủ động, tự tin việc quản lí gia đình bà ý thức rõ vai trò quan trọng người vợ, người mẹ: "người đàn bà mà không nội tướng gia đình chả sao" Khơng thế, người mẹ, bà uốn nắn từ nhỏ ngồi ăn, chuyện cầm bát, cầm đũa, múc canh, Rồi hai đứa trai xin chiến trường, người mẹ "cũng đau đớn mà lịng" khơng muốn sống bám vào hi sinh bạn bè Ở bà người ta thấy sáng lên niềm tin mãnh liệt vào vẻ đẹp trường tồn vĩnh cửu Hà Nội: "Mỗi hệ có thời vàng son họ Hà Nội khơng Thời đẹp, vẻ đẹp riêng cho lứa tuổi" Có thể nói cốt cách Hà Nội cịn thể rõ cách ứng xử nhân vật Đó linh hoạt đầy lĩnh trước đổi thay sống, hồn cảnh ln dám sống mình, thẳng thắn, chân thành, giàu lòng tự trọng khéo léo, thông minh Con người giữ gìn nét đặc trưng lối sơng người Hà Nội lộ quý phái, sang trọng, lịch lãm ngưòi Hà Thành từ cách ăn mặc trí nhà cửa, từ cảm nhận tinh tế "trời rét, mưa rây lả lướt dù đủ làm ẩm áo không làm ướt" đến cách lau chùi bát hoa thuỳ rong ngày giáp Tết cách tỉ mi, cho thấy nét đẹp văn hoá trường tồn vĩnh cửu người Hà Nội bình dị nơi mảnh đất văn hiến Trong nhân vật bà Hiền vừa có Hà Nội trí tuệ, đại, thức thời lại vừa tồn Hà Nội đài kiêu sa, cổ kính, với chiều sâu văn hố Dù có tuổi, bà Hiền "hạt bụi vàng Hà Nội" Thế câu chuyện Nguyễn Khải đâu dành cho người Hà Nội mà hướng đến tất người Việt Nam nói chung để gửi đến thơng điệp ý thức giữ gìn sắc văn hố dân tộc Văn hố cách đơn giản tất cr giá trị, nét đẹp vật chất tinh thần xã hội, chừng người cịn tổn thi văn hố cịn Dù thời đại văn hố đóng vai trị quan trọng Bản sắc văn hoá đặc điểm riêng dân tộc, góp phần khơng vào việc hình thành nên quốc gia độc lập Và có lẽ vô cớ mà Nguyễn Trãi xưa nhắc đến truyền thống văn hoá dân tộc sau tư tưởng nhân nghĩa phần mở đầu "áng thiên cổ hùng văn Đại cáo bình Ngơ: Việc nhân nghĩa cốt n dân Qn điếu phạt tnrớc lo trừ bạo Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Mỗi dân tộc cần phải có văn hố riêng giông ca nhân đời phải có cá tính riêng để làm nên "tơi" phân biệt với người khác Một đất nước tồn bền vững mà nhắc đến nó, người ta có cớ để nhớ, chẳng có để nói Văn hóa yếu tố quan trọng làm nên truyền thông dân tộc Những giá trị văn hoá phi vật thể phần phản ánh tâm tư, tình cảm, suy nghĩ, tâm hồn người Văn hố Việt giản dị nhung có chiều sâu có sắc riêng, người Việt Nam bình dị, tinh tế vô anh dũng, kiên cường Chính truyền thống văn hố tạo nên cội nguồn, gốc rễ cho dân tộc, từ hình thành nên người Việt Nam lòng tự hào, tự tôn dân tộc, niềm tin mãnh liệt vào tương lai Tơi nghĩ đến hình ảnh si đền Ngọc Sơn mà Nguyễn Khải nhắc đến "Một người Hà Nội" Gió bão làm nghiêng tán, bật rễ qua bao phong ba bão táp, bao biến cố thăng trầm lịch sử, lại hồi sinh, trổ lộc non Văn hố góp phần làm nên "vàng son" cho q khứ, cịn q khứ góp phần hun đúc nên phẩm chất tốt đẹp người văn hoá thường hướng người ta đến giá trị đẹp đẽ sống, hướng người ta đến chân, thiện, mĩ, làm cho người sống tốt Bên cạnh đó, cơng trình kiến trúc, danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử, khơng cho thấy nét văn hoá riêng đất nước Việt Nam mà cịn đóng góp khơng nhỏ vào việc quảng bá hình ảnh Việt Nam đến bạn bè giới Chưa kể đến doanh thu không nhỏ cho ngành dịch vụ từ du lịch nội địa quốc tế từ việc quảng bá hình ảnh đó, vị Việt Nam chắn cải thiện, nâng cao trường quốc tế, nhiều hội mở cho việc giao lưu mặt kinh tế, trị phục vụ cho phát triển đất nước, khơng có ý thức giữ gìn sắc văn hố dân tộc tự làm vị riêng mình, bị hồ tan văn hố khác giới Có thứ ta lầy lại có điều nêu khơng níu giữ tuột khỏi tay ta mãi Trong bối cảnh xã hội nay, có nhiều thuận lợi mở cửa, giao lưu với nước giới, mở nhiều hội để quáng bá cho văn hóa Việt Nam với bạn bè quốc tế khơng có ý thức giữ sắc văn hố dân tộc làm dần giá trị văn hoá độc đáo Làm để hồ nhập mà khơng hồ tan vấn để không đơn giản làm người có ý thức giữ gìn nét đẹp văn hố dân tộc mình, đặc biệt hệ trẻ Mỗi người tự trau dồi cho vốn hiểu biết văn hố dân tộc để bạn bè quốc tế hiểu yêu thích văn hóa đất nước cách để giữ gìn sắc văn hố nói rằng: cho cịn lại mãi" Việc giữ gìn truyền thơng văn hố phải việc giữ gìn truyền thống gia đình, địa phương, vùng miền cụ thể Và nét đặc sắc văn hoá năm mươi dân tộc làm nên văn hoá Việt Nam đa dạng, đậm đà sắc Mỗi người dân phải tự có ý thức bảo vệ giá trị văn hoá vật thể phi vật thể vùng miền mình, đất nước Nhà nước cần có biện pháp thích đáng hành vi gây tác động xấu đến văn hoá, song song với sách hợp lí để trùng tu, bảo tổn di tích, danh lam giữ gìn giá trị văn hố phi vật thể Có thể nói, việc giữ gìn giá trị văn hố trách nhiệm riêng mà cần có tham gia tất người, khơng phải hiệu, lời nói mà việc làm cụ thể Không phải lúc giữ gìn giá trị văn hóa lẽ sống có biến cố (chiến tranh, thiên tai, ) làm cho cơng trình văn hố bị xuống cấp nghiêm trọng Tuy nhiên, ngày cố gắng tìm cách để giữ gìn phố cổ Hà Nội, chùa Một Cột, Việt Nam vinh dự UNESCO công nhận số công trình văn hố vật thể phi vật thể di sản văn hoá giới chứng tỏ cố gắng, nỗ lực không ngừng việc phát huy giá trị văn hoá dân tộc Cuộc sống đại hối hơn, ta bận rộn hơn, điểu kiện giao lưu quốc tế mở rộng hết sâu thẳm tâm hồn Việt, cốt cách Việt.Tuy nhiên, giữ gìn sắc văn hố khơng có nghĩa khơng có giao lưu, học hỏi Mỗi nên văn hố có mạnh riêng Tiếp thu cách hợp lí có chọn lọc điều kiện để làm giàu có thêm vốn văn hố dân tộc Ngồi ra, từ giao lưu mà ta biết điểm mạnh điểm u văn hố mình, từ phát huy điểm mạnh đồng thời học hỏi kinh nghiệm để có thê khắc phục chỗ cịn khiếm khuyết Có thể nói giữ gìn sắc văn hố khơng có ý nghĩa với cộng đồng dân nhân loại mà ý nghĩa người giá trị văn hóa thể nếp sống, nếp nghĩ ngày người Cảm ơn Nguyễn Khải với "Một người Hà Nội" lẽ, với truyện ngắn ta nhận văn hoá nét đẹp sống dù có đổi thay "nêp sông tốt đẹp cha ông lặng lẽ chảy sống ạt hôm nay" Xem thêm tại: http://loigiaihay.com/suy-nghi-cua-anh-chi-ve-viec-giu-gin-ban-sacvan-hoa-c30a19704.html#ixzz3UxIFewQz Đề Suy nghĩ em tâm nghệ sĩ Trịnh Công Sơn: “Sống đời sống cần có lịng” ...SỞ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO NINH BÌNH TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM HỌC: 2014-2015 MÔN: NGỮ VĂN Thời gian làm bài: 180 phút (Không kể thời gian giao đề) ... phục: + Cần chấn chỉnh lại kỳ thi, đề quy chế thi chặt chẽ, thắt chặt an ninh Kỷ luật giám thi coi thi không nghiêm túc hủy kết thi học sinh gian lận thi cử + Về phía học sinh, cần ý thức trung... thức bản; học tập mơi trường thi? ??u tính kỷ luật + Do khâu tổ chức thi cử không nghiêm túc, giám thị coi thi thiếu tính nghiêm minh, từ tạo điều kiện cho học sinh có hành vi gian lận thi + Do xã

Ngày đăng: 29/07/2015, 21:01

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan