Tìm hiểu về ký báo chí trong mối liên hệ với ký văn học

Tìm hiểu về ký báo chí trong mối liên hệ với ký văn học

TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

PHẦN MỞ ĐẦU Những quan niệm chung về ký

Trong văn học và báo chí, thể loại ký xuất hiện do nhu cầu phản ánh hiệnthực sôi động của cuộc sống Con nguời sự vật hiện tượng được đề cập đến trong

ký đều có thật Do vậy tính thuyết phục của ký phần lớn do chính những con người

là đặc trưng cơ bản của nó…”

Như vậy, ký phản ánh sự việc và con người có thật trong cuộc sống Trong

ký, tính chính xác được thể hiện ở mức độ cao, hư cấu chỉ giữ vai trò thứ yếu Kýphản ánh kịp thời và linh hoạt cuộc sống, kết hợp hài hoà các yếu tố tự sự, chínhluận, trữ tình Người viết ký cần phải chọn cho mình một hình thức ký thích hợp vàcần thiết bằng một thứ ngôn ngữ hấp dẫn với những cảm xúc chân thành Nhữngđặc trưng này đã tạo cho thể ký sức hấp dẫn, lôi cuốn với bạn đọc

Theo một số nhà nghiên cứu, Ký là một loại hình trung gian nằm giữa báochí và văn học gồm nhiều loại, thể khác nhau Chủ yếu là văn xuôi tự sự như bút

ký, hồi ký, phóng sự, ký sự, nhật ký…

Theo “Thuật ngữ nghiên cứu văn học” có thể phân chia các thể ký căn cứvào ‘đặc điểm của nội dung, mục đích của ngời viết, tính chất của những hiện tư-ợng lịch sử được kể lại, tỉ lệ giữa các yếu tố tự sự trữ tình, chính luận…tuy nhiênranh giới ấy là tương đối.” Bởi nhìn chung, các yếu tố tự sự, trữ tình, chính luậnthường hoà lẫn nhau

Trong “Từ điển văn học”, nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Nam viết: “Ký cónhiều thể, có thể rút gần với thông tin như ký sự, phỏng vấn, có thể rất gần với

chính luận như tạp văn, bút ký chính luận, có thể rất gần với lịch sử như hồi ký, tựtruyện,…lại có thể mang nhiều yếu tố trữ tình như tuỳ bút, bút ký…

Hiện nay, còn có nhiều ý kiến khác nhau trong việc phân loại các thể loạibáo chí nên muốn xem xét các thể ký báo chí cân nhận diện hệ thống thể loại báochí Hệ thống này gồm ba loại thể với những đặc trưng riêng:

* Loại thể thông tấn báo chí gồm những thể loại có nhiệm vụ thông tin về sựkiện, sự việc, trong đó tin đóng vai trò hạt nhân; loại thể chính luận báo chí gồmnhững thể loại có nhiệm vụ thông tin lý lẽ, trong đó bình luận là thể loại hạt nhân;loại thể ký báo chí ngoài khả năng thông tin sự kiện, thông tin lý lẽ còn ít nhiều cótính chất văn học Điều này có được do sự xuất hiện trực tiếp của tác giả - nhân vậttrần thuật trong tác phẩm và với việc sử dụng ngôn ngữ, bút pháp, giọng điệu sinhđộng, giàu chất văn học Cũng cần nhấn mạnh rằng trước đây ký báo chí chưa đượcnhận diện với tư cách là một loại thể tồn tại độc lập trong hệ thống thể loại báo chí

ở nước ta Ký báo chí bao gồm một số thể loại như Phóng sự, ký chân dung, kýchính luận, nhật ký phóng viên trong đó phóng sự là thể loại hạt nhân

Chính vì những yếu tố gần gũi như vây giữa thể ký văn học và ký báo chí,chúng ta có thể đi tìm hiểu một cách kỹ lưỡng hơn thể ký báo chí thông qua mốiliên hệ với ký văn học trong tiến trình phát triển của lịch sử báo chí Việt Nam

PHẦN NỘI DUNG

1 Tìm hiểu mối liên hệ giữa văn học và báo chí

Trong lịch sử văn học và lịch sử báo chí Việt nam, có thể coi những nămcuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX là một thời kỳ phát triển đặc biệt Chính ở thời

kỳ bản lề này, sự xuất hiện và phát triển của chữ quốc ngữ và báo chí đã tạo ra mộtđộng lực quan trọng cho sự xuất hiện và phát triển của nền báo chí và văn học ViệtNam hiện đại

Chúng ta biết rằng công cuộc Latinh hoá tiếng Việt bắt đầu từ thế kỷ XVIvới sự có mặt của các giáo sĩ phương Tây Tuy nhiên trong giai đoạn đầu tiên, chữquốc ngữ không nhận được thiện cảm của cả giới trí thức lẫn bình dân ở nước ta vì

nó gắn với sự xuất hiện của “người Tây” và là nguyên nhân làm mất dần vai tròđộc tôn hàng nghìn năm của Hán học Mặc dù vậy, thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX,cùng với phong trào canh tân văn hoá, với sự xuất hiện của máy in (1861) và côngnghệ sản xuất giấy, chữ quốc ngữ mới thực sự có một vai trò quan trọng và trởthành phương tiện của nền báo chí và văn học mới Đến lượt nó, chính báo chí vànền văn học hiện đại cùng với nhà in, trường học…đã tác động trở lai khiến chochữ quốc ngữ phát triển ngày càng mạnh mẽ Theo tác giả Trần Hoà Bình, các tríthức Việt Nam tiến bộ ngay từ cuối thế kỷ XIX đã nhìn nhận chữ quốc ngũ nhưmột công cụ vô song của công cuộc đổi mới văn hoá, trớc một bối cảnh rộng lớncủa sự giao lưu giữa phương Đông và phương Tây

Với sự nhạy bén và với tinh thần canh tân xứ sở, các nhà trí thức nước ta khi

đó đã nhanh chóng nhận thấy vai trò của chữ quốc ngữ Trong cuộc tranh luận vềquốc học ( từ năm 1924 đên 1939), tuy còn nhiều bất đồng ở một số vấn đề nhưngriêng chữ quốc ngữ, hầu hết các ý kiến đều nhận thấy các ưu thế vợt trội của nó sovới chữ Hán và Nôm Họ đẫ hăng hái cổ suý cho chữ quốc ngữ với tư cách là mộtcông cụ văn hoá có những tác động tích cực và cơ bản đến sự phát triển của nềnvăn hoá dân tộc Thực ra công cuộc này đã bắt đầu với lớp trí thức cuối thế kỷ XIXnhư Trương Vĩnh Ký, Huỳnh Tịnh Của… và được nối tiếp mạnh mẽ ở những thế

hệ sau Nguyễn Văn Tố, Nguyễn Triệu Luật, Phan Khôi, Nguyễn Văn Vĩnh…Trênbáo chí thời kỳ đó có khá nhiều những ý kiến dầy nhiệt tâm Đó là lời kêu gọi củaPhan Khôi năm 1929: “ Này, hỡi người An Nam, ta hãy bắt đầu từ nay học viếtchũ quốc ngũ cho đúng đi Có như vậy mới xứng đáng là người An Nam.” Năm

1931, Phạm Quỳnh khẳng định: “Nước Nam ta đời trước không thể có quốc họcbằng chữ Hán được, nước Nam ta sau này cũng không thể có quốc học bằng chữPháp được Muốn cho nước Nam có quốc học thì phải có quốc văn bằng tiếng AnNam.” Một nhà nghiên cứu năm 1939 cũng từng nhận xét: “Thứ chữ quốc ngữ ở n-ước ta hiện nay, xem đã phổ thông lắm và tiện lợi cho sự học vấn của ta không biếtchừng nào Nếu sau này dịch hết sách khoa học để dạy cho người mình thì sự tiến

bộ mau chóng vô cùng.”…Chính những tinh thần đó đã tạo ra cuộc cách mạng vềvăn hoá ở nước ta trong giai đoạn bản lề quan trọng này

Theo nhà nghiên cứu Vũ Ngọc Phan, ban đầu các trí thức Việt Nam chưathực sự có sáng tạo văn học mà chủ yếu là dịch thuật tác phẩm của nước ngoài

“Những nhà văn lớp đầu, dù thuộc nhóm Đông Dương tạp chí hay Nam Phong tạpchí, hay là những nhà văn độc lập không viết riêng cho một cơ quan nào, phầnnhiều đều xu hướng về biên tập dịch thuật hay khảo cứu” Phải bước sang nhữngnăm đầu thế kỷ XX, công việc sáng tạo tác phẩm văn học và báo chí mới dần trởnên phổ biến Đó là thời kỳ mà sự phát triển của báo chí cũng đồng thời là sự pháttriển của văn học

So với các nước trên thế giới, báo chí nước ta ra đời muộn hơn 2 thế kỷ Tờbáo tiến Pháp đầu tiên được xuất bản tại Sài Gòn ngày 29/9/1861 Tờ báo bằng chữquốc ngữ đầu tiên là tờ Gia Định báo ra số đầu tiên ngày 15/4/1865, chủ bút là Tr-ơng Vĩnh Ký Tờ báo tổng hợp này ra hàng tuần tại Sài Gònvà tồn tại suốt 44 nămsau đó TS Trần Thị Trâm cho răng thời điểm đó đến năm 1934 khi Nam Phong –

tờ báo lớn nhất do Phạm Quỳnh làm chủ bút bị đình bản, “đã có tới 186 tờ báotiếng Việt đã được xuất bản trên toàn quốc.”

Trước khi có các nhà xuất bản, báo chí là phương tiện duy nhất để truyền báo

văn học Sự xuất hiện của các nhà xuất bản như Tân dân, Hàn thuyên, Minh Đức,Châu Phương, Nam Kỳ, công nghệ sản xuất giấy, sự phất triển của mạng lưới bưuđiện và các hiệu sách…càng tạo ra những tác động tích cực đến sự phát triển của cảvăn học và báo chí Sự xuất hiện của báo chí đã tạo ra một lớp người trước đó chưatừng có là các nhà báo Hầu hết các nhà văn như Xuân Diệu, Nhất Linh, Khái Hng,Nguyễn Tuân, Vũ Bằng, Trần Huyền Trân, Nguyễn Bính, Ngô Tất Tố, Vũ TrọngPhụng, Tam Lang…đều bắt đầu sự nghiệp của mình bằng nghề báo Tuy nhiên ởthời kỳ đầu, nhìn chung không có sự phân biệt rõ rệt giữa nhà văn và nhà báo.

Mối quan hệ đặc biệt giữa nhà văn và nhà báo, giữa văn học và báo chí hiệnđại nước ta ngay từ khi ra đời là nguyên nhân tạo ra tình trạng giao thoa, thâm nhậpmạnh mẽ trên nhiều phương diện, nhất là trong ngôn ngữ và các thủ pháp biểu hiệngiữa ký văn học và ký báo chí

2 Văn học và Báo chí - hai hướng nhìn

2.1 Văn học

Với tư cách là nghệ thuật ngôn từ, văn học có nhiệm vụ nhận thức về conngười trong toàn bộ sự sinh động và toàn vẹn của nó với những mối quan hệphôong phú của đời sống Văn học có nhiệm vụ tái tạo những tính cách điển hìnhtiêu biểu cho các tầng lớp người trong xã hội Trong tương quan so sánh với báochí, văn học có đặc trưng cơ bản là tính hình tượng Những hình tượng nghệ thuậttrong tác phẩm văn học vừa thể hiện chân thực cuộc sống, vừa biểu hiện quan niệmthẩm mỹ của tác giả Tác phẩm văn học là một chỉnh thể nghệ thuật Thông tintrong tác phẩm văn học là thông tin thẩm mỹ Nó tác động vào tình cảm của côngchúng thông qua những cảm nhận trực quan sinh động để từ đó dẫn dắt đến nhậnthức lý tính

Như vậy, tính hình tượng là dấu hiệu đặc trưng cơ bản giúp ta phân biệt vănhọc với các loại tác phẩm khác Trong khi đó, mặc dù cũng lấy hiện thực đời sốnglàm đối tượng nhận thức và phản ánh, đồng thời cũng sử dụng ngôn từ là công cụchủ yếu nhất nhưng báo chí có nhiệm vụ phản ánh hiện thực thông qua những sự

kiện thời sự Nó tác động vào nhận thức lý tính và thông qua đó chi phối tâm lý,tình cảm của công chúng.

2.2 Báo chí

So với văn học, sử học, triết học, báo chí là hình thái ý thức xã hội muộn hơnhàng nghìn năm Hình thức phôi thai của nó là những bản tin viết tay được phânphát ở những nơi đông đúc như bến cảng, chợ búavà những nơi đông người từkhoảng thế kỷ XVI…Theo giáo trình nghiệp vụ báo chí tập 1 của Khoa báo chí tr-ường Tuyên huấn trung ương, ở thành phố cảng Vơnidơ của nước ý, các nhà buôn,các ông chủ đã sử dụng phơng pháp thông tin này để loan báo về tình hình tàuthuyền đi lại, tình hình hàng hoá, giá cả…Thoạt tiên họ thuê người viết tay các bảntin rồi đem phân phát những nơi đông đúc trong thành phố Người xem dần dầnthành nếp dẫn đến hình thành nhu càu phổ biến Các nhà kinh doanh chuyển từ phátkhông sang bán lấy tiền với giá một đồng tiền Vơnidơ cho mỗi bản tin Tên gọiđồng tiền đó là “Ga-det-ta” Từ Ga-det-ta dần dần biến thành tên gọi các bản tin đó

Tuy nhiên, báo chí chỉ thực sự ra đời cùng với chủnghĩa tư bản ở châu Âu từcuối thế kỉ XVI, đầu thế kỉ XVII trên có sở của sự phát triển về kinh tế và xã hội.Đặc biệt những tiến bộ trong khoa học kĩ thuật đã thúc đẩy nền kinh tế phát triểnhơn nữa, trong đó có báo chí với sự phát minh ra máy in Tuy nhiên trong giai đoạnđầu tiên nó chỉ đóng vai trò khiêm tốn trong xã hội và nhà báo cũng không thực sựđược coi trọng

Báo chí có nhiệm vụ thông tin về cái mới- những con người mới, sự việc, sựkiện, tình huống mới…tiêu biểu nảy sinh hàng ngày hàng giờ trong đời sống Nóphản ánh hiện thực đúng như mọi trạng thái tồn tại có thực và luôn luôn chịu sự chiphối gắt gao của áp lực thời sự áp lực này có khi đòi hỏi gay gắt đến từng phút.Chính đặc điểm này đẫ chi phối một cách toàn diện, kể từ dung lượng, ngôn ngữ,bút pháp cho đến cách thức tổ chức tác phẩm và hàng loạt yếu tố khác của các thểloại báo chí Báo chí nhằm thoả mãn nhu cầu được cung cấp thông tin để có sự hiểubiết về những sự thật nóng hổi, sinh động, từ đó tạo cơ sở cho nhận thức, tư duy và

hành động thông tin báo chí vừa cố gắng đảm bảo một thái độ khách quan, đồngthời lại không che giấu thái độ thẩm định của nhà báo trên cơ sở một quan điểmchính trị nhất định Điều đó cho thấy mặc dù có nhiều điểm tương đồng nhưng báochí và văn học là những hình thái tư duy có phương pháp không giống nhau trongviệc tiếp cận và phản ánh đời sống.

2.3 Những mối tương quan giữa văn học và báo chí

Khác với báo chí, văn học mang bản chất nghệ thuật Mặc dù trong một sốtrường hợp, có những tác phẩm báo chí nhưng xét về bản chất, hiện thực được phảnánh trong tác phẩm văn học là hiện thực thẩm mỹ, gắn liền với thế giới quan thẩm

mỹ của nhà văn Đặc điểm quan trọng này vẫn được thể hiện trong các tác phẩmphản ánh về những con người và sự việc có thật trong đời sống như các tác phẩmthuộc loại thể chính luận nghệ thuật và ký văn học

Báo chí có nhiệm vụ thông tin thời sự về người thật việc thật nhằm tác độngvào nhận thức lý tính của công chúng Chính điều đó đã chi phối toàn bộ nhữngkhía cạnh có liên quan đến hoạt động báo chí nói chung Hiện thực trong tác phẩmbáo chí phải là hiện thực tươi rói, nguyên vẹn, một hiện thực còn chưa bị “chưngcất” theo quan niệm thẩm mỹ như trong tác phẩm văn học Để phản ánh một thếgiới hiện thực chứa đầy thông tin, báo chí có một hệ thống thể loại khác biệt so với

hệ thống các thể loại văn hoá Hiện nay, báo chí là một hoạt động thông tin đạichúng nhất, năng động nhất với những tác động mạnh mẽ và trực tiếp vào sự pháttriển của xã hội

Trên cơ sở so sánh với văn học và những hình thức phản ánh hiện thực khác,

có thể xác định những đặc điểm cơ bản về nội dung và hình thức của tác phẩm báo

chí phải đáp ứng được những yêu cầu là: thông tin về hiện thực phải đảm bảo tính chính xác một cách tối đa, tính thời sự ngặt nghèo và tính định hướng trực tiếp.

Trong đó yêu cầu về tính xác thực đòi hỏi không được bịa đặt hoặc thêm bớt mộtcách tuỳ tiện trong qua trình thông tin sự thật những sự kiện trong báo chí phải đợctái hiện chính xác và cụ thể về địa điểm, thời gian, không gian và nhân chứng Yêu

cầu về tính thời sự đòi hỏi báo chí phải phản ánh kịp thời về những cái tiêu biểumới xảy ra, đang xảy ra, chắc chắn sẽ xảy ra, đôi khi gay gắt đến từng phút Tínhđịnh hướng trực tiếp được nhấn mạnh để đảm bảo cho những thông tin được đăngtải thể hiện một thái độ chính trị rõ ràng trước sự thật Về phương diện hình thức,ngắn gọn và đơn giản, dễ hiểu là đặc điểm chung của tác phẩm báo chí.

Trong quá trình phát triển, báo chí luôn có mối quan hệ mật thiết với các lĩnhvực hoạt động tinh thần khác như văn học, chính trị, triết học, lịch sử…Đó là mốiliên hệ có tính qui luật, gắn liền với chức năng thông tin của báo chí Trong thực tếđời sống báo chí thường xuất hiện một số thể loại có thể kết hợp tính chât báo chívới văn học và các hình thức khác như lịch sử, ghi chép tư liệu, báo cáo…Riêngmối quan hệ giữa văn học và báo chí có thể coi là một mối quan hệ đặc biệt Tuynhiên, ở những thời kì trước đây đã từng có quan niệm cực đoan, đề cao một phíanên đã tạo ra những đối lập giữa nhà văn-nhà báo nói riêng, giữa văn học và báochí nói chung Điển hình trong số đó là quan niệm của Hoài Thanh Trong đó, mặc

dù vẫn nhận thấy vai trò quan trọng của nhà báo trong việc “nhắm vào xã hội hiệnthời, công kích những điều không hay, hô hào những điều hay, luôn luon đi bêncạnh những ngời hèn yếu” nhưng ông lại đi đến những so sánh thiên lệch “Nhà báochỉ mong thay đổi một thời, nhà văn có cái hi vọng ảnh hưởng đến lòng người mãimãi; nhà văn muốn trao mỹ cảm cho ngời xem, nhà báo nếu có ước muốn ấy sẽthành nhố nhăng rồ dại”

Mặc dù có những khác biệt về đặc trưng và phương thức tác động nhưngchính những quy luật thông tin phản ánh hiện thựcđã tạo ra mối quan hệ gắn bó mậtthiết giữa hai hình thái ý thức xã hội thuộc kiến trúc thượng tàn vốn có nhiều điểmtơng đồng này Nói về vấn đề này, trước đây, một nhà văn đồng thời là nhà báo củaCuba cho rằng: “Ngời làm báo viết chuyện sốt dẻo, sử dụng chất liệu sống độngdiễn ra hàng ngày Còn nhà viết tiểu thuyết ngắm nghía từ xa, qua một phối cảnhcần thiết, như là một sự kiện đẫ đày đủ và hoàn thành.” Về khái niệm nhà văn vànhà báo, ông khẳng định: “Riêng tôi nghĩ rằng không bao giờ phân biệt được hai

chức năng nhà văn và nhà báo vì nhà văn hay nhà báo cũng đều hoà chung trongmột nhân cách.” Như vậy ta có thể thấy, thông tin trong văn học và trong báo chí làmột quá trình liên tục, xuyên suốt trong mối quan hệ chặt chẽ giữa tác giả - tácphẩm – công chúng Đó cũng là một đặc điểm chung của mọi hình thái ý thức, đ-ược thể hiện rất rõ trong quá trình sáng tạo tác phẩm văn học và báo chí.

Trong cuốn cơ sở lý luận báo chí truyền thông, Giáo sư Hà Minh Đức dànhhẳn một mục để bàn về “văn học và báo chí” Về đối tượng nhận thức, ông chorằng văn học và báo chí là hai hoạt động tinh thần có khả năng nhận t hức, miêu tả

xã hội lớn nhất Báo chí là tấm phiên bản của xã hội, nó phản ánh dòng chảy củacuộc sống, thông tin cho công chúng về mọi điều mà họ quan tâm “nhà báo - conngời hoạt động tích cực tắm giữa dòng sự kiện, lăn lộn với thực tế xã hội đợc xem

là nhân chứng của thời cuộc” Văn học cũng thực hiện chức năng khám phá sángtạo theo đặc trng riêng của nó Trong văn học, việc phê phán cái ác, cái xấu, khẳngđịnh chân thiện mỹ, góp phần xây dựng nhân cách tốt đẹp của con người là mụctiêu của các nhà văn tiến bộ trong quá khứ, hiện tại và tơng lai Trong những điểmtương đồng và khác biệt giữa văn học và báo chí, tác giả đặc biệt lu ý đến ngônngữ Ông nhấn mạnh: “Ngôn ngữ văn học và ngôn ngữ báo chí đều đợc xem làngôn ngữ chuẩn mực, tiêu biểu cho ngôn ngữ dân tộc ở từng thời kì nhất định Sovới ngôn ngữ báo chí, ngôn ngữ văn học giàu hình ảnh và sức biểu cảm, nhiều từngữ được dùng theo những ý đồ nghệ thuật riêng.”

Cũng theo nhận xét của Giáo sư Hà Minh Đức, đứng trước cuộc sống, vănhọc và báo chí đều bình đẳng với tư cách là những hình thái ý thức xã hội đặc thù.Nếu như đã có những tác phẩm văn học trường tồn với thời gian thì vẫn có nhữngtác phẩm báo chí trải qua hàng trăm năm vẫn giữ nguyên giá trị Bài báo “Sángkiễn vĩ đại” (ngày 28/6/1919) của Lênin đã trở thành cương lĩnh hành động cho

những ngời cộng sản và toàn thể nhân dân Liên Xô thời kì ấy Tác phẩm Hành hình kiểu Linsơ, một phương diện ít người biết đến của văn minh Mỹ (ngày 9/10/1924)

của nhà báo cách mạng Nguyễn ái Quốc là một bằng chứng lịch sử chỉ ra bản chất

tàn bạo của bọn đế quốc ở bất cứ nơi nào, trong bất cứ hoàn cảnh nào ở Việt Nam,những tấm ảnh của Võ An Ninh về nạn đói 1945 hay những thước phim tư liệu vềcảnh xe tăng ta xông vào húc đổ cổng Dinh Độc lập ngày 30/4/1975 đã ghi lạinhững khoảnh khắc không bao giờ quên và không bao giờ lặp lại Khoảnh khắc ấytrở thành vĩnh viễn Đó chính là một trong những cơ sở để cái nhất thời có thể trởthành cái lâu dài.

2.4 Mối tương quan giữa ký văn học và ký báo chí

Khẳng định sự khác biệt của ký văn học và ký báo chí không có nghĩa là phủnhận quá trình giao thoa, thâm nhập và chuyển hoá giữa chúng Trong thực tế, kývăn học và ký báo chí có mối quan hệ chặt chẽ và thờng xuyên tác động qua lại vớinhau Đó là một quy luật trong quá trình vận động phát triển của đời sống văn học

và báo chí đợc biểu hiện trớc hết ở việc phản ánh những sự thật sinh động của đờisống Cũng giống như người viết ký báo chí, tác giả ký văn học phải lăn xả vàocuộc sống đang vận động phát triển, trực tiếp lắng nghe hơi thở của cuộc sống ấy

và lựa chọn trình bày những sự thật thông qua vai trò của cái tôi trần thuật

Trong những ngày rung chuyển của cuộc cách mạng Tháng Mười Nga, GiônRit - nhà văn, nhà báo Mỹ đã ghi lại những điều mắt thấy tai nghe một cách trungthực và cặn kẽ trong Mời ngày rung chuyển thế giới - một tác phẩm vừa giống nhưphóng sự ký sự, lại có cả tính chất của nhật ký Có thể nói trong mấy trăm trang củacuốn sách này đầy ắp những sự việc được tác giả ghi chép cụ thể và chi tiết giốngnhư một cuốn phim

Chính do việc lựa chọn từ những điển hình có thật trong đời sống để xâydựng hình tượng nghệ thuật đã khiến cho các thể ký văn học có quan hệ với báo chímột cách tự nhiên Nói cách khác, chính quy luật phản ánh về những sự thật củađời sống đã tạo ra những nét tương đồng của hai loại ký, còn sự khác biệt giữachúng chịu sự chi phối do những khác biệt về đặc trưng của văn học và báo chí

Tuy nhiên, trong thực tế có nhiều tác phẩm ký văn học không những thể hiệnsinh động những phẩm chất văn học mà còn có khả năng đáp ứng được yêu cầu

thời sự của báo chí và ngược lại, đã có không ít tác phẩm ký báo chí lại thể hiện

đ-ợc những phẩm chất văn học sinh động Có thể minh chứng cho điều này bằngnhững tạp văn của văn hào Lỗ Tấn Bên cạnh đó, trong nhiều tác phẩm của nhà báoNguyễn ái Quốc đã từng gây ấn tượng sâu sắc với công chúng nớc Pháp từ đầu thế

kỷ XX, về phương diện rất khó có thể chỉ ra đâu là tiểu phẩm, là ký chính luận hay

ký chân dung Ngay trong giọng điệu cũng là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa cămthù, phẫn nộ xót xa, thương cảm…

Trong số các nhà báo viết tạp văn, tiểu phẩm ở nước ta, Ngô Tất Tố là mộttrong những cây bút hàng đầu Tạp văn, tiểu phẩm của Ngô Tất Tố là những bằngchứng sinh động về giao thoa giữa báo chí và văn học bằng việc phản ánh mộtcách kịp thời và sắc bén về những sự thật trong đời sống, tác phẩm của ông vừa cógiá trị báo chí vừa có giá trị văn học Đó là mức độ điển hình của những sự việc vàcon người được đề cập và do những biện pháp nghệ thuật phong phú, linh hoạt vớibút pháp châm biếm sắc sảo…Với lòng yêu nước nồng nàn và sự gắn bói chặt chẽvới nhân dân, được sự hậu thuẫn của các phong trào cách mạng, tạp văn, tiểu phẩmcủa Ngô Tất Tố đã trở thành một vũ khí sắc bén chĩa vào kẻ thù và những đồiphong bại tục trong xã hội cũ Ông đã đề cập đến hàng loạt vấn đề điển hình của cái

xã hội thực dân phong kiến lúc bấy giờ Ngoài ra, còn có nhiều chân dung kẻ thùđược ông phác hoạ theo lối biếm hoạ rất thành công Theo GS Phan Cự Đệ, “văntiểu phẩm của Ngô Tất Tố là một phòng triển lãm những chân dung khác nhau củagiai cấp thống trị và những kiểu ngời điển hình trong xã hội cũ”

Ký văn học phản ánh sự thật, mà trong bản thân sự thật đã chứa đựng nhữngyếu tố thẩm mỹ Cuộc sống vô cùng phong phú, nhiều khi tự nó sản sinh ra nhữngcon người, sự việc, hoàn cảnh, tình huống…điển hình mà ngay cả một nhà văn giàutưởng tượng nhất cũng không tưởng tượng ra được Nhà văn Nguyễn Khải đã cónhững nhận xét sắc sảo về vấn đề này: “Làm sao mà tưởng tượng cho hết cái màđời sống đã có thực? làm sao mà tạo ra được nhiều tình tiết như đời sống đã tạo ra.Thực tế là ông thầy của chúng ta, một ông thầy luôn luôn làm cho ta phải thất vọng

và ghen tuông.” Nhà viết ký xuất sắc B Pôlêvôi của Liên Xô trớc đây cũng đã từngnói: “Cuộc sống chúng ta muôn hình muôn vẻ nh thế, biết bao sự việc xảy ra, thực

sự cũng không cần thiết phải hư cấu thêm thắt, tô vẽ gì thêm nữa.” Từ những năm

60, nhà thơ Chế Lan Viên đã so sánh một cách đầy thuyết phục: “Đã có Xêch-pianào nghĩ ra được một con mụ quái ác như Lệ Xuân? Có nhà sư hổ mang nào trongThuỷ Hử lại giống Thích Tâm Châu được? Chả bao giờ ai nghĩ ra được cái địangục nào hơn chuồng cọp ngoài Côn Đảo Và Bế Văn Đàn, Nguyễn Văn trỗi, útTịch, Tạ thị Kiều…thực sự là những sáng tạo của lịch sử, nhà nghệ sĩ thiên tài.”

Có thể lấy ví dụ băng những lá thư của Tập từ chuyến đầu Tổ quốc đã từnggây xúc động mạnh mẽ không chỉ với nhân dân ta mà với toàn nhân loại Những láthư được viết từ trong lửa và máu ấy là bằng chứng sinh động, hùng hồn về tội áccủa bọn đế quốc mỹ và tay sai gây ra trên đất nớc ta và tinh thần quật khởi củađồng bào miền Nam trong những năm tháng khi đất nước còn bị chia cắt Nhữngtội ác man rợ của kẻ thù cùng những câu chuyện về cuộc đấu tranh anh dũng củađồng bào miền Nam được kể lại trong những lá thư ấy tuy không có mục đích vănchương nhưng đã gây cho người đọc những cảm xúc mạnh và sâu sắc Trong bão tốcủa cuộc chiến đấu một mất một còn, chống giặc trong gian khổ và tang tóc, đồngbào Miền Nam vẫn tỏ ra lạc quan, yêu đời, vững lòng tin ở sức mạnh của mình,

vững lòng tin ở tương lai và thắng lợi cuối cùng Sức sống mãnh liệt mà Từ tuyến đầu Tổ quốc có được trước hết chính là ở sức mạnh của sự thật đau thương và hào

hùng “Qua những bức thư của ngời thân gửi cho ngời thân, bạn đọc đã tìm đợc câutrả lời dứt khoát cho nhiều vấn đề lớn mà thời đại dang đặt ra trong tâm tư, tìnhcảm của mỗi chúng ta”[129, tr.3]

Sau những năm tháng chiến tranh khốc liệt và những năm đầu của thời hậuchiến, đất nước ta bước vào thời kỳ đổi mới và chính trong bối cảnh này những sựthật bị quên lãng Những sự thật ấy đã trở thành nguồn đề tài vô cùng hấp dẫn, sinhđộng cho các tác phẩm ký văn học và ký báo chí Điều đó lý giải vì sao trong thời

kỳ đổi mới, các thể loại năng động như bút ký, bút ký chính luận, tạp văn, tiểu