1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Tiểu luận thực hiện bình Đẳng giới dưới góc nhìn của công bằng xã hội tại trường Đại học khoa học xã hội và nhân văn

29 0 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Thực hiện bình đẳng giới dưới góc nhìn của công bằng xã hội tại Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn
Tác giả Nguyễn Thị Hải
Người hướng dẫn ThS. Trịnh Khánh Vân
Trường học Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn
Chuyên ngành Khoa học Xã hội và Nhân văn
Thể loại Tiểu luận
Năm xuất bản 2024
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 29
Dung lượng 715,32 KB

Nội dung

Thực trạng về việc thực hiện bình đẳng giới dưới góc nhìn của công bằng xã hội của sinh viên Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn .... Nguyên nhân của các thực trạng về nhận thức v

Trang 1

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

- -Đề tài: THỰC HIỆN BÌNH ĐẲNG GIỚI DƯỚI GÓC NHÌN CỦA CÔNG BẰNG XÃ HỘI

TẠI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

Trang 2

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 4

1 Lý do chọn đề tài 4

2 Tổng quan tài liệu 5

3 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 5

4 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 5

5 Phương pháp nghiên cứu 6

6 Câu hỏi nghiên cứu 7

7 Đóng góp mới của đề tài 8

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN NHỮNG VẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ BÌNH ĐẲNG GIỚI VÀ CÔNG BẰNG XÃ HỘI 9

1 Một số khái niệm về “bình đẳng giới” 9

1.1 Khái niệm “giới” 9

1.2 Khái niệm bình đẳng 9

1.3 Khái niệm “bình đẳng giới” 10

2 Khái niệm “công bằng xã hội” 11

3 Mối liên hệ giữa bình đẳng giới và công bằng xã hội 11

3.1 Bình đẳng và công bằng 11

3.2 Bình đẳng giới với công bằng xã hội 12

Tiểu kết chương 1 13

CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG THỰC HIỆN BÌNH ĐẲNG GIỚI DƯỚI GÓC NHÌN CÔNG BẰNG XÃ HỘI TẠI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN, ĐHQGHN 14

1 Tổng quan về Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn 14

2 Thực trạng về nhận thức của sinh viên Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn về bình đẳng giới dưới góc nhìn của công bằng xã hội 15 2.1 Thực trạng về mức độ tiếp cận thông tin về bình đẳng giới của sinh viên 15

2.2 Thực trạng mức độ tự ý thức bản thân trong bình đẳng giới và công bằng xã hội 16

Trang 3

3 Thực trạng về việc thực hiện bình đẳng giới dưới góc nhìn của công bằng xã hội của sinh viên Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn

17

3.1 Thực trạng về việc tôn trọng những khác biệt về giới và đối xử bình đẳng với mọi người 17

3.2 Đánh giá thực trạng về mức độ "bình đẳng giới" tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn 18

Tiểu kết chương 2 20

CHƯƠNG 3: ĐỀ XUẤT GIẢI PHÁP THỰC HIỆN BÌNH ĐẲNG GIỚI DƯỚI GÓC NHÌN CÔNG BẰNG XÃ HỘI TẠI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN, ĐHQGHN 21

1 Nguyên nhân của các thực trạng về nhận thức và thực hiện bình đẳng giới dưới góc nhìn của công bằng xã hội của sinh viên Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn 21

1.1 Thiếu hụt các hoạt động giáo dục giới tính: 21

1.2 Ảnh hưởng của môi trường xã hội: 21

1.3 Sự thiếu quan tâm của một số cán bộ, giảng viên: 21

1.4 Yếu tố tâm lý: 22

1.5 Môi trường học tập và sinh hoạt: 22

2 Đề xuất giải pháp 22

2.1 Hoàn thiện công tác giáo dục giới tính: 23

2.2 Nâng cao nhận thức về vai trò của nam giới trong việc thúc đẩy bình đẳng giới: 23

2.3 Tăng cường sự quan tâm của cán bộ, giảng viên: 23

2.4 Tăng cường hỗ trợ sinh viên: 24

2.5 Xây dựng môi trường học tập và sinh hoạt bình đẳng: 24

Tiểu kết chương 3 25

KẾT LUẬN 26

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 27

Trang 4

BẢNG MỞ RỘNG VÀ THU HẸP ĐỀ TÀI

Trang 5

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Công bằng xã hội là yếu tố gắn bó mật thiết với đời sống nhân loại trong mọigiai đoạn phát triển của lịch sử, là trụ cột của sự phát triển bền vững Trong xã hộihiện nay, công bằng xã hội càng trở thành mục tiêu, ước mơ mà mỗi cá nhân hay tổchức đều nỗ lực hướng tới Một trong những nền tảng của sự nỗ lực này là việc đảmbảo về bình đẳng giới Đây là yếu tố không thể phủ nhận trong việc xây dựng xã hộicông bằng và phát triển bền vững

Bình đẳng giới không chỉ đề cập đến việc cung cấp cơ hội, quyền lợi và lợiích bình đẳng giữa nam giới và nữ giới, mà còn liên quan đến việc xóa bỏ các ràocản xã hội, văn hóa và kinh tế có khả năng hạn chế sự tham gia và đóng góp củamọi cá nhân trong xã hội Dưới góc nhìn của công bằng xã hội, bình đẳng giới là trụcột quan trọng, là nền tảng để mỗi người có thể tự do thực hiện tiềm năng của mình

mà không bị hạn chế bởi các yếu tố bất công

Trong bối cảnh hiện nay, nhiệm vụ của chúng ta không chỉ dừng lại ở việchiểu rõ vấn đề mà còn phải xây dựng được kế hoạch, hành động vì mục tiêu tiến đếncông bằng xã hội Bằng cách nghiên cứu và phân tích các hình thức phân biệt đối xửtrong cộng đồng, chúng ta có cơ hội làm sáng tỏ nguyên nhân và hậu quả của sự bấtbình đẳng, từ đó đề xuất các ý kiến và thúc đẩy các biện pháp cụ thể để xây dựngmột xã hội công bằng mà mỗi cá nhân không phụ thuộc vào giới tính, tôn giáo haydân tộc đều được tôn trọng, được cống hiến và đề cao giá trị Chúng ta không chỉnghiên cứu để hiểu mà còn nghiên cứu để hành động, để thay đổi, để cùng tạo ramột thế giới mà mỗi người có cơ hội thực sự tự do và đầy đủ, không phải chịunhững áp bức, bất công

Đây không phải là đề tài quá mới mẻ nhưng cũng chưa bao giờ được coi là

cũ kĩ bởi đây là đề tài mang tính vấn đề xuyên suốt trong lịch sử, đến tận bây giờ.Khi nghiên cứu về đề tài này, tôi đi sâu vào nghiên cứu thực trạng của việc thựchiện bình đẳng giới dưới góc nhìn công bằng xã hội và xin đưa ra một số giải pháp

Trang 6

2 Tổng quan tài liệu

Trên cơ sở khái quát lại các các tư tưởng về công bằng xã hội trong lịch sử,Báo cáo phát triển thế giới 2006: Công bằng và phát triển [11] của Ngân hàng Thếgiới tập trung vào một số vấn đề như: Bất bình đẳng trong từng nước và giữa cácnước; ý nghĩa quan trọng của công bằng; mối quan hệ giữa kinh tế và chính trị như

là không gian cho bình đẳng Công bằng được hiểu là công bằng trong các cơ hội.Báo cáo nhấn mạnh, cơ hội đồng đều tức là sự thành đạt của một người phải do các

nỗ lực, chọn lựa và tài năng của người ấy, chứ không do những hoàn cảnh có sẵntrước đó như chủng tộc, giới tính, nhóm xã hội, gốc gác gia đình và sinh quán củahọ

Về khái niệm công bằng xã hội

Xung quanh khái niệm công bằng xã hội, có các công trình tiêu biểu: Hiệnđại hóa xã hội vì mục tiêu công bằng xã hội [4]; Kỷ yếu Hội thảo quốc tế Côngbằng xã hội, trách nhiệm xã hội và đoàn kết xã hội [3]; Công bằng xã hội trong tiến

bộ xã hội [6]; v.v; , các bài báo, tạp chí: “Tư tưởng của C.Mác về công bằng vàbình đẳng trong chủ nghĩa xã hội" [13]; “Về vấn đề bình đẳng và công bằng xã hội”[15]; “Quan điểm của chủ nghĩa Mác về công bằng xã hội với tư cách thước đotrình độ giải phóng con người" [5], “Về khái niệm “công bằng xã hội” [10], v.v Các công trình đã cho chúng ta thấy được những quan niệm khác nhau về côngbằng xã hội trong lịch sử triết học Đông và phương Tây cũng như các quan niệmhiện đại về công bằng xã hội, đặc trưng, bản chất và nội dung của công bằng xã hội

Có nhiều nghiên cứu về thực hiện công bằng xã hội tuy nhiên phần lớn các

đề tài nghiên cứu tập trung vào kết quả và thực trạng của việc thực hiện công bằng

xã hội Ở đề tài nghiên cứu này, tôi đi sâu vào một trong rất nhiều khía cạnh của củacông bằng xã hội đó là thực hiện bình đẳng giới dưới góc nhìn của công bằng xã hội

3 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu

- Đối tượng nghiên cứu: thực hiện bình đẳng giới dưới góc nhìn của công bằng

Trang 7

4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Phân tích, trình bày cơ sở lý luận về bình đẳng giới và công bằng xã hội

- Phân tích thực trạng vấn đề bình đẳng giới đảm bảo tính công bằng xã hội tạiTrường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn hiện nay

5 Phương pháp nghiên cứu

Đề tài này sử dụng một số phương pháp nghiên cứu như: phương pháp nghiên cứutài liệu, phương pháp quan sát thực tế, phương pháp điều tra bằng bảng hỏi

5.1 Phương pháp nghiên cứu tài liệu

- Tìm kiếm và thu thập tài liệu từ các nguồn chính thống như sách, nghiên cứu,tạp chí, các văn bản chính sách, liên quan đến bình đẳng giới và công bằng

xã hội

- Sử dụng các cơ sở dữ liệu trực tuyến, thư viện số, thư viện trường học, cáctrang web của tổ chức chính phủ, và các tổ chức nghiên cứu để tìm kiếm tàiliệu

Từ đó phân tích nội dung và tóm tắt những điểm chính để hiểu rõ hơn về cácgóc nhìn, quan điểm liên quan đến vấn đề để hỗ trợ việc xây dựng lập luận và đềxuất trong nghiên cứu

5.2 Phương pháp nghiên cứu bằng bảng hỏi

Khảo sát 52 phiếu trong đó có 17 phiếu ở Khoa Khoa học quản lý, 10 phiếucủa Khoa Đông Phương học, 6 phiếu ở Khoa Xã hội học, 6 phiếu của Viện Đào tạoBáo chí và Truyền thông, 5 phiếu của Khoa Nhân học, 4 phiếu của Khoa Quốc tếhọc, 3 phiếu của Khoa Thông tin - Thư viện và 1 phiếu của Khoa Khoa học chính trị

Gồm 57.7% các bạn sinh viên K68, 23.1% các bạn sinh viên thuộc K67, có15.4% sinh viên thuộc khóa K66, còn lại là các bạn K65

Trang 8

Hình 1: Số liệu mẫu khảo sát khóa học của sinh viên

Các bạn tham gia khảo sát phần lớn là giới tính nữ (do đặc trưng của trường)chiếm 61.5%, các bạn nam chiếm 25%, còn lại là những bạn không muốn nêu cụthể chiếm 13.5%

Hình 2: Giới tính bạn tham gia khảo sát

6 Câu hỏi nghiên cứu

- Câu hỏi nghiên cứu chủ đạo: Bình đẳng giới dưới góc nhìn của công bằng

xã hội được thực hiện như thế nào?

- Câu hỏi nghiên cứu bổ trợ:

+ Các phương pháp có thể thúc đẩy quá trình thực hiện bình đẳng giớiđảm bảo tính công bằng xã hội ở Trường Đại học Khoa học xã hội và

Trang 9

Nhân văn?

+ Nhận thức và hành động của sinh viên trường Đại học Khoa học Xãhội và Nhân văn như thế nào đối với bình đẳng giới?

7 Đóng góp mới của đề tài

Đề tài đã tiếp cận khái niệm bình đẳng giới, thực hiện bình đẳng giới góc độcủa công bằng xã hội, chỉ ra và làm rõ những nội dung của thực hiện bình đẳng giớivới công bằng xã hội

Đề tài đã đánh giá thực trạng, chỉ ra nguyên nhân của những thành tựu vàhạn chế trong việc thực hiện bình đẳng giới với việc công bằng xã hội ở Trường Đạihọc Khoa học Xã hội và Nhân văn, ĐHQGHN hiện nay Trên cơ sở đó, đề xuấtnhững giải pháp chủ yếu nhằm thực hiện bình đẳng giới vì mục tiêu công bằng xãhội hiện nay

Trang 10

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN NHỮNG VẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ BÌNH ĐẲNG

GIỚI VÀ CÔNG BẰNG XÃ HỘI

1 Một số khái niệm về “bình đẳng giới”

1.1 Khái niệm “giới”

Theo “Tài liệu Hướng dẫn về bình đẳng giới cho các ấn phẩm của UNESCO,

2012, “giới” đề cập đến vai trò và trách nhiệm của nam giới và phụ nữ được tạo ratrong gia đình, xã hội và nền văn hóa của chúng ta Khái niệm giới cũng liên quantới những mong đợi về đặc điểm, khả năng và những hành vi, ứng xử của cả phụ nữ

và nam giới (nữ tính và nam tính)

Theo Điều 5 của Luật Bình đẳng giới 2006, khái niệm “giới tính” và “giới”được hiểu như sau: “Giới tính” là khái niệm chỉ các đặc điểm sinh học của nam, nữ;

“Giới” là khái niệm chỉ đặc điểm, vị trí, vai trò của nam và nữ trong tất cả các mốiquan hệ xã hội

Khác với giới tính, giới không mang tính chất bẩm sinh mà được hình thànhthông qua quá trình sinh sống, học tập của con người từ khi còn bé đến lúc trưởngthành Nói cách khác giới được hình thành và tổng hợp thông qua quá trình thunhập những kinh nghiệm xã hội, từ những dạy dỗ từ gia đình trong suốt quá trìnhphát triển của con người Điều này có thể thay đổi theo thời gian Bởi vậy, giớiđược thể hiện là các vị trí, vai trò, hành vi mà xã hội mong đợi ở nam và nữ (khôngphải sinh ra đã có mà là một quá trình hình thành bởi xã hội)

1.2 Khái niệm bình đẳng

Trong bản Tuyên ngôn độc lập của nước ta, bình đẳng được xác định là

quyền con người: “Những sự thật sau đây là hiển nhiên, rằng tất cả mọi người sinh

ra đều bình đẳng, rằng tạo hoá ban cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”.

John Locke “ Về chính quyền dân sự ” có viết “về bản chất tất cả mọi người đều bình đẳng”, tôi cũng không thể cho rằng mình hiểu tất cả các kiểu “bình đẳng” Tuổi tác hoặc đức hạnh có thể cho con người một quyền ưu tiên chính đáng Sự xuất sắc về các mặt và công đức có thể đặt những người khác nằm trên mức chung

Trang 11

nhưng tất cả chuyện này đều nhất quán với sự bình đẳng mà tất cả mọi người đều

có được xét về quyền tài phán hoặc quyền thống trị của người này đối với người khác”

Có thể thấy rằng, quyền được bình đẳng trước pháp luật (quyền được luậtpháp bảo vệ đồng đều) là quyền căn bản cho tất cả các xã hội công bằng và dân chủ

Dù giàu hay nghèo, dù thuộc sắc dân chiếm đa số trong xã hội hay thuộc thiểu sốtôn giáo tất cả đều được bảo vệ công bằng trước pháp luật Dù trong bất cứ hoàncảnh nào, nhà nước cũng không được quyền áp đặt thêm những chuyện bất bìnhđẳng, nhà nước buộc phải cư xử đúng mức và đồng đều với tất cả nhân dân trongnước

1.3 Khái niệm “bình đẳng giới”

Bình đẳng giới là nam và nữ có vị trí, vai trò ngang nhau, được tạo điều kiện

và cơ hội phát huy đầy đủ quyền con người và năng lực của mình cho sự phát triểnkinh tế, xã hội, văn hóa và chính trị và thụ hưởng như nhau về thành quả của sựphát triển đó

Theo quy định tại Khoản 3 và Khoản 6 Điều 5 của Luật bình đẳng giới thì:Bình đẳng giới là việc nam, nữ có vị trí, vai trò ngang nhau, được tạo điều kiện và

cơ hội phát huy năng lực của mình cho sự phát triển của cộng đồng, của gia đình vàhưởng thụ như nhau về thành quả của sự phát triển của cộng đồng về thành quả củaphát triển đó Bình đẳng giới đề cập tới sự bình đẳng về quyền, trách nhiệm và cơhội của nam giới và nữ giới, trẻ em gái và trẻ em trai Theo Luật Bình đẳng giới, thìmọi người, dù là nam giới hay phụ nữ, với tư cách là các cá nhân đều có quyền bìnhđẳng và cần được tạo cơ hội để phát huy tiềm năng sẵn có của mình cũng như cóquyền thụ hưởng bình đẳng trong quá trình phát triển chung như:

- Tiếp cận và sử dụng các nguồn lực (tài chính, đất đai, thời gian, cơ hội )

- Tham gia quyết định những vấn đề liên quan tới việc sử dụng nguồn

- Tham gia vào các hoạt động chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội

- Thụ hưởng những thành tựu của sự phát triển

Trang 12

thụ từ sự phát triển của gia đình của đất nước.

2 Khái niệm “công bằng xã hội”

Công bằng là sự cân đối giữa "cống hiến" và "hưởng thụ" trong điều kiệnmọi người đều có "cơ hội bình đẳng" (loại bỏ các đặc quyền, tạo điều kiện cho mỗi

cá nhân thể hiện năng lực và tài năng của mình) Theo quan niệm truyền thống,công bằng được hiểu trong việc tôn trọng pháp luật và các quyền được công nhận.Điều này ám chỉ rằng, công bằng nên được đánh giá dựa trên quá trình hành độngchứ không chỉ trên kết quả, và điều này chỉ được coi là không công bằng khi nó làkết quả của hành động không đúng luật hoặc không đạt đến bằng cách thiếu sự cạnhtranh trung thực và tuân thủ quy tắc

Platon đã nói: “ Phần của ai trả về cho người nấy” và “Cư xử bình đẳng với người đồng đẳng và cư xử bất bình đẳng với người bất đồng đẳng theo mức độ bất đồng đẳng của họ” Công bằng xã hội là trạng thái mà mọi cá nhân trong xã hội đều

có cơ hội và quyền lợi tương đương để phát triển và tham gia vào cuộc sống xã hội.Công bằng xã hội không chỉ là một mục tiêu mà còn là cơ sở của sự công bằng và

ổn định xã hội Nó là nguyên tắc căn bản đảm bảo sự công nhận, tôn trọng và bìnhđẳng cho tất cả các thành viên của xã hội

Công bằng xã hội không chỉ là một mục tiêu lý tưởng mà còn là một yếu tốquan trọng đối với sự phát triển và ổn định của một xã hội Việc xây dựng và duy trìmột xã hội công bằng đòi hỏi sự cam kết và hợp tác từ tất cả các thành viên của xãhội, cùng với các biện pháp cụ thể để giải quyết các thách thức đang đối diện

3 Mối liên hệ giữa bình đẳng giới và công bằng xã hội

3.1 Bình đẳng và công bằng

Bình đẳng và công bằng là hai khái niệm luôn gắn liền nhau, cùng hướng đếnmục tiêu chung: xây dựng một xã hội văn minh, tiến bộ, nơi mọi người đều có cơhội phát triển và hưởng thụ hạnh phúc Tuy nhiên, giữa hai khái niệm này cũng cónhững điểm khác biệt tinh tế

Bình đẳng được biểu hiện ở chỗ con người được hưởng những quyền lợi,nghĩa vụ ngang nhau không phân biệt vùng miền, tuổi tác, giới tính, tôn giáo, hay

Trang 13

địa vị xã hội Bình đẳng là nền tảng cơ bản để thực hiện công bằng xã hội Côngbằng lại tập trung xây dựng môi trường mà ở đó con người được hưởng nhữngthành tựu tương xứng với cống hiến của mình bất kể hoàn cảnh xuất phát Bởi vậy

ta có thể thấy bình đẳng và công bằng là hai khái niệm không thể tách rời Bìnhđẳng là nền tảng cho công bằng và công bằng là sự hiện thực hóa của bình đẳng.Chỉ khi có cả hai, xã hội mới có thể thực sự tiến tới dự công bằng và văn minh

3.2 Bình đẳng giới với công bằng xã hội

Mối liên hệ giữa bình đẳng giới và công bằng xã hội là vô cùng chặt chẽ vàtương hỗ, tạo nên một hệ thống xã hội mạnh mẽ và bền vững Bình đẳng giới khôngchỉ đảm bảo rằng nam và nữ đều có cơ hội và quyền lợi tương đương, mà còn loại

bỏ các rào cản và bất bình đẳng dựa trên giới tính, tạo điều kiện cho mọi cá nhântham gia và đóng góp vào sự phát triển chung của xã hội

Trong một xã hội bình đẳng giới, cơ hội và quyền lợi không bị phân biệt dựatrên giới tính Phụ nữ và nam giới đều có thể tiếp cận giáo dục chất lượng và có cơhội thăng tiến trong sự nghiệp và kinh doanh một cách công bằng Điều này khôngchỉ tạo ra một môi trường làm việc công bằng mà còn khuyến khích sự sáng tạo và

đa dạng, tăng cường hiệu suất và sức mạnh kinh tế của xã hội

Ngoài ra, bình đẳng giới cũng góp phần vào việc giảm thiểu bất bình đẳngkinh tế và xã hội Khi phụ nữ có cơ hội tiếp cận với giáo dục và việc làm, họ trởthành một phần quan trọng của lực lượng lao động và thúc đẩy sự phát triển kinh tế.Đồng thời, việc tăng cường quyền lợi và tham gia của phụ nữ trong các quyết định

và quản lý xã hội cũng tạo ra một môi trường chính trị công bằng và bền vững

Tóm lại, bình đẳng giới không chỉ là một mục tiêu lý tưởng mà còn là mộtđiều kiện tiên quyết cho sự công bằng xã hội Việc tạo ra một xã hội nơi mà nam và

nữ đều có cơ hội và quyền lợi tương đương không chỉ là trách nhiệm của chính phủ

mà còn của toàn bộ xã hội, đòi hỏi sự hợp tác và cam kết từ tất cả các bên để thúcđẩy sự phát triển và tiến bộ của xã hội

Trang 14

Tiểu kết chương 1

Trong thực tế, để giải quyết vấn đề hiện tại, việc đầu tiên là phải xác địnhgốc rễ của vấn đề để đưa ra các phương án và giải pháp phù hợp nhằm xử lý vấn đềmột cách triệt để và tối ưu nhất Chương 1 của nghiên cứu tập trung vào phân tíchchi tiết về các khái niệm về bình đẳng giới và công bằng xã hội cùng với những mốiliên hệ tương quan của bình đẳng giới dưới góc nhìn của công bằng xã hội

Thứ nhất, chương 1 đã nêu ra các khái niệm về “giới”, “bình đẳng giới”,

“công bằng xã hội” cùng với ý nghĩa và mối liên hệ giữa các khái niệm ấy để tạo ragóc nhìn khái quát về các lý luận của đề tài

Thứ hai, việc hiểu biết đúng đắn về giới tạo nên các nền tảng để nâng caohiểu biết về bình đẳng giới giúp con người có nhận thức và hành động đúng đắn vềviệc thực hiện bình đẳng giới

Cuối cùng, việc nghiên cứu giúp chúng ta nhận thấy rằng công bằng xã hội

và bình đẳng giới không chỉ là mục tiêu độc lập mà còn là những yếu tố tương hỗ vàtương thích Việc tạo ra một xã hội công bằng và bình đẳng giới không chỉ là tráchnhiệm của chính phủ mà còn là của toàn bộ xã hội Đòi hỏi sự cam kết và hợp tác từtất cả các bên để thúc đẩy sự phát triển và tiến bộ của xã hội, tạo ra một môi trườngcông bằng, bền vững và phát triển cho tất cả mọi người

Ngày đăng: 03/10/2024, 15:38

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
2. Bộ lao động thương binh và xã hội Việt Nam (2011), Những kết quả trong công tác bình đẳng giới, truy cập ngày 14/04/2024, tại trang:https://www.molisa.gov.vn/baiviet/8658?TinTucID=8658 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Những kết quả trong côngtác bình đẳng giới
Tác giả: Bộ lao động thương binh và xã hội Việt Nam
Năm: 2011
3. Phạm Văn Đức và các cộng sự (2008), Công bằng xã hội, trách nhiệm xã hội và đoàn kết xã hội, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Công bằng xã hội, trách nhiệm xã hội vàđoàn kết xã hội
Tác giả: Phạm Văn Đức và các cộng sự
Nhà XB: Nxb Khoa học xã hội
Năm: 2008
4. Lương Việt Hải (chủ biên), (2008), Hiện đại hóa xã hội vì mục tiêu công bằng xã hội, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hiện đại hóa xã hội vì mục tiêu công bằngxã hội
Tác giả: Lương Việt Hải (chủ biên)
Nhà XB: Nxb Khoa học xã hội
Năm: 2008
5. Nguyễn Minh Hoàn (2007), “Quan điểm của chủ nghĩa Mác về công bằng xã hội với tư cách thước đo trình độ giải phóng con người”, Tạp chí Triết học, (5) Sách, tạp chí
Tiêu đề: Quan điểm của chủ nghĩa Mác về công bằng xã hộivới tư cách thước đo trình độ giải phóng con người”,"Tạp chí Triết học
Tác giả: Nguyễn Minh Hoàn
Năm: 2007
6. Nguyễn Minh Hoàn (2009), Công bằng xã hội trong tiến bộ xã hội, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Công bằng xã hội trong tiến bộ xã hội
Tác giả: Nguyễn Minh Hoàn
Nhà XB: Nxb Chínhtrị quốc gia
Năm: 2009
7. Tường Duy Kiên (2011), “Các chỉ số về quyền con người - ý nghĩa và khả năng áp dụng ở Việt Nam”, Tạp chí Nghiên cứu con người, (5) Sách, tạp chí
Tiêu đề: Các chỉ số về quyền con người - ý nghĩa và khả năngáp dụng ở Việt Nam”,"Tạp chí Nghiên cứu con người
Tác giả: Tường Duy Kiên
Năm: 2011
8. Dương Bạch Kim (2006), “Thực trạng phát triển con người Việt Nam về sức khoẻ và chăm sóc sức khỏe", Tạp chí Nghiên cứu con người, (1) Sách, tạp chí
Tiêu đề: Thực trạng phát triển con người Việt Nam về sứckhoẻ và chăm sóc sức khỏe
Tác giả: Dương Bạch Kim
Năm: 2006
10. Phạm Xuân Nam (2007), "Về khái niệm “công bằng xã hội”, Tạp chí Xã hội học, số 1, (97) Sách, tạp chí
Tiêu đề: Về khái niệm “công bằng xã hội
Tác giả: Phạm Xuân Nam
Năm: 2007
11. Ngân hàng thế giới (2005), Báo cáo phát triển thế giới 2006: Công bằng và phát triển, Nxb Văn hóa thông tin, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Báo cáo phát triển thế giới 2006: Công bằng và pháttriển
Tác giả: Ngân hàng thế giới
Nhà XB: Nxb Văn hóa thông tin
Năm: 2005
12. Mai Hải Oanh (2020), “Giá trị bình đẳng - Tiêu chí quan trọng của chủ nghĩa xã hội”, Tạp chí Cộng sản Sách, tạp chí
Tiêu đề: Giá trị bình đẳng - Tiêu chí quan trọng của chủ nghĩa xãhội”
Tác giả: Mai Hải Oanh
Năm: 2020
13. Lê Hữu Tầng (1993), “Tư tưởng của C.Mác về công bằng và bình đẳng trong chủ nghĩa xã hội”, Tạp chí Triết học, (2) Sách, tạp chí
Tiêu đề: Tư tưởng của C.Mác về công bằng và bình đẳng trongchủ nghĩa xã hội”,"Tạp chí Triết học
Tác giả: Lê Hữu Tầng
Năm: 1993
14. Anh Tuấn (2015), “Thực trạng tử vong trẻ em tại Việt Nam", tại trang http://m.songkhoe.vn, [truy cập ngày 14/04/2024] Sách, tạp chí
Tiêu đề: Thực trạng tử vong trẻ em tại Việt Nam
Tác giả: Anh Tuấn
Năm: 2015
15. Đỗ Tư (2005), “Về vấn đề bình đẳng và công bằng xã hội", Tạp chí Tư tưởng - Văn hóa, (9) Sách, tạp chí
Tiêu đề: Về vấn đề bình đẳng và công bằng xã hội
Tác giả: Đỗ Tư
Năm: 2005
16. Viện Khoa học Xã hội Việt nam (2012), Tuyển tập Nguyễn Duy Quý, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Tuyển tập Nguyễn Duy Quý
Tác giả: Viện Khoa học Xã hội Việt nam
Nhà XB: Nxb Khoahọc Xã hội
Năm: 2012

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

  • Đang cập nhật ...

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w