Xây dựng cơ chế pháp lý xử lý hành vi mua bánbào thai thông qua việc nuôi dưỡng các bà mẹmang thai ngoài ý muốn sau sinh đẻ sẽ cho làmcon nuôi

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGÂN HÀNG HỒ CHÍ MINHKHOA LUẬT KINH TẾ TIỂU LUẬN HỌC PHẦN : NHẬP MÔN NGÀNH LUẬT CHỦ ĐỀ XÂY DỰNG CƠ CHẾ PHÁP LÝ XỬ LÝ HÀNH VI MUA BÁN BÀO THAI THÔNG QUA VIỆC NUÔI DƯỠNG CÁ

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGÂN HÀNG HỒ CHÍ MINH

KHOA LUẬT KINH TẾ

TIỂU LUẬN HỌC PHẦN : NHẬP MÔN NGÀNH LUẬT

CHỦ ĐỀ XÂY DỰNG CƠ CHẾ PHÁP LÝ XỬ LÝ HÀNH VI MUA BÁN BÀO THAI THÔNG QUA VIỆC NUÔI DƯỠNG CÁC BÀ MẸ MANG THAI NGOÀI Ý MUỐN SAU SINH ĐẺ SẼ “ CHO LÀM CON NUÔI” MÀ THỰC CHẤT LÀ MUA BÁN BÀO THAI

1 Khái niệm về bào thai

2 Bản chất của hành vi mua bán bào thai thông qua việc nuôi dưỡng các bà mẹ mang thai ngoài ý muốn sau sinh đẻ sẽ “cho làm con nuôi” mà thực chất là mua bán trẻ em

3 Mục đích của hành vi mua bán bào thai dưới hình thức nhận con nuôi

II THỰC TRẠNG MUA BÁN BÀO THAI THÔNG QUA HÌNH THỨC “NHẬN CON NUÔI” Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

1 Vấn đề quyền con người

2 Trái pháp luật và vi phạm đạo đức

3 Vấn nạn mua bán bào thai thông qua hình thức “nhận con nuôi”

ở Việt Nam có xu hướng gia tăng

4 Vi phạm Luật nuôi con nuôi

IV XÂY DỰNG CƠ CHẾ PHÁP LÝ XỬ LÝ HÀNH VI MUA BÁN BÀO THAI THÔNG QUA HÌNH THỨC “NHẬN CON NUÔI” Ở VIỆT NAM

1 Những vướng mắc trong việc quy định xử lý hành vi mua bán bào thai thông qua việc nuôi dưỡng các bà mẹ mang thai ngoài ý muốn sau sinh đẻ sẽ “cho làm con nuôi”

2 Phương án xây dựng cơ chế pháp lý xử lý hành vi mua bán bào thai ở Việt Nam

3 Khả năng áp dụng vào thực tiễn xã hội Việt Nam

KẾT LUẬN

TÀI LIỆU THAM KHẢO

‘cho làm con nuôi’ mà thực chất là mua bán trẻ em” Đây là một vấn đề khá phức tạp nên bài tiểu luận khó tránh khỏi những hạn chế, thiếu sót về kiến thức chuyên môn Vì vậy, em rất mong nhận được sự góp ý của thầy để bài tiểu luận của em có thể hoàn thiện hơn.

Kính chúc thầy ngày càng thành công hơn nữa trong sự nghiệp trồng người và luôn dồi dào sức khỏe để tiếp tục dìu dắt những thế hệ học trò đến bến bờ tri thức

Em xin chân thành cảm ơn!

Chính vì vậy, việc nghiên cứu đề tài “ Xây dựng cơ chế pháp lý xử lý hành vi mua bán bào thai thông qua việc nuôi dưỡng các bà mẹ mang thai ngoài ý muốn sau sinh đẻ sẽ “cho làm con nuôi” mà thực chất là mua bán trẻ em” là một đề tài cấp thiết, nhằm giải quyết vấn đề liên quan đến thực trạng, cơ sở xây dựng pháp

lý hành vi mua bán bào thai thông qua hình thức nhận làm con nuôi Từ đó, hoànthiện hơn về các quy định pháp luật về xử lý hành vi mua bán bào thai và quy định về việc nhận con nuôi

2 Mục đích , đối tượng và phạm vi nghiên cứu ,phương pháp nghiên cứu của bài tiểu luận

Mục đích của bài tiểu luận: các vấn đề liên quan đến hành vi mua bán bào thai

thông qua hình thức “nhận con nuôi” ở Việt Nam để từ đó đưa ra những đề xuất nhằm hoàn thiện hơn các cơ chế pháp lý xử lý hành vi mua bán bào thai và quy định nhận con nuôi ở Việt Nam

Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của bài tiểu luận là xây dựng cơ chế pháp

lý xử lý hành vi mua bán bào thai và quy định việc nhận con nuôi trên cở sở các quy định của pháp luật

3 Kết cấu của bài tiểu luận

- Chương I : Một số vấn đề chung về hành vi mua bán bào thai thông qua hình thức nhận con nuôi ở Việt Nam

- Chương II : Thực trạng mua bán bào thai thông qua hình thức nhận con nuôi ở Việt Nam hiện nay

- Chương III : Cơ sở để đưa ra chế tài xử lý hành vi mua bán bào thai thông qua hình thức nhận con nuôi ở Việt Nam

- Chương IV : Xây dựng cơ chế pháp lý xử lý hành vi mua bán bào thai thông qua hình thức nhận con nuôi ở Việt Nam

100% (9)

17

CÂU HỎI NHẬN ĐỊNH ĐÚNG SAI MÔN…

92% (26)

41

ĐA DẠNG HOA DANH MỤC ĐẦU TƯ TCDNPhân tích

tài chính… 100% (2)

7

Trắc nghiệm tài chính doanh nghiệp…Phân tích

tài chính… 100% (1)

80

Trắc nghiệm tài chính doanh nghiệp…

89

PHẦN NỘI DUNG

I MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG VỀ HÀNH VI MUA BÁN BÀO THAI THÔNG QUA HÌNH THỨC “ NHẬN CON NUÔI” Ở VIỆT NAM

1 Khái niệm về bào thai

Bào thai là một trạng thái của con người sau phôi thai và trước khi được sinh ra

Giai đoạn phát triển bào thai thường được tính bắt đầu vào mười tuần thai, nghĩa

là chín tuần sau khi thụ tinh Tuy nhiên, về mặt sinh học, sự phát triển trước khi sinh là một quá trình liên tục, không có khả năng xác định rõ ràng phân biệt phôithai với bào thai Việc sử dụng thuật ngữ "bào thai" thường ngụ ý rằng một phôi thai đã phát triển đến khi được nhận ra như là một con người; thời điểm này thường là tuần thứ chín sau khi thụ tinh Một bào thai cũng được đánh dấu bằng

sự hiện diện của tất cả các bộ phận chính của cơ thể, mặc dù chúng chưa được phát triển đầy đủ các chức năng và một số cơ quan còn chưa nằm đúng vị trí giải phẫu học

2 Bản chất hành vi mua bán bào thai thông qua việc nuôi dưỡng các bà

mẹ mang thai ngoài ý muốn sau sinh đẻ sẽ “cho làm con nuôi” mà thực chất là mua bán trẻ em

Các đối tượng đã lợi dụng vào việc nhận con nuôi- được xem là một “mục đích nhân đạo” mà đã dụ dỗ các bà mẹ mang thai ngoài ý muốn để thực hiện hành vi mua bán bào thai Có thể vì khó khăn, hoặc một số lý do khác mà nhiều bà mẹ đãtình nguyện bán đi bào thai để nhận lại phí nuôi dưỡng( thực chất là tiền trao đổi cho việc bán đi bào thai) Thậm chí một số cô gái còn bị các đối tượng cưỡng hiếp, ép buộc mang thai để các đối tượng này buôn bán bào thai

3 Mục đích của hành vi mua bán bào thai dưới hình thức nhận con nuôi

Cả người mua và người bán đều có chung một mục đích khi mua bán bào thai đóchính ra thu về một khoản tiền bất chính từ hành vi vi phạm pháp luật này

II THỰC TRẠNG MUA BÁN BÀO THAI THÔNG QUA HÌNH THỨC

“NHẬN CON NUÔI” Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

đại cương 100% (1)

1

“Mua bán người ở trong nước và mua bán nam giới có xu hướng tăng lên Đã xuất hiện tình trạng mua bán thai nhi, mua bán nam giới để cưỡng bức lao động trên tàu cá” – bà Phương Hoa nói.

Ở một số nơi nổi lên tình trạng mua bán trẻ sơ sinh núp bóng tinh vi các tổ chức mang danh thiện nguyện tự phát Ngoài ra, nước ta không những là nơi xuất pháttội phạm nguồn mà còn là địa bàn trung chuyển mua bán người từ một số nước trong khu vực đi nước thứ ba

Báo cáo nhấn mạnh, thời gian qua, tình hình vi phạm pháp luật và tội phạm mua bán người diễn ra phức tạp, ngày càng nghiêm trọng và có xu hướng gia tăng vớitính chất, thủ đoạn ngày càng tinh vi, xảo quyệt, mang tính vô nhân đạo Đồng thời, có sự câu kết chặt chẽ giữa các đối tượng ở trong nước với nước ngoài, được thực hiện bởi các đối tượng chuyên nghiệp 1

2 Nguyên nhân

Theo báo cáo "Tình trạng dân số thế giới 2022" do Quỹ Dân số Liên hợp quốc (UNFPA) công bố, mỗi năm trên thế giới có 121 triệu ca mang thai ngoài ý muốn Ở Việt Nam, theo số liệu thống kê Bộ Y tế được tổng hợp trên cơ sở báo cáo của các địa phương thì số lượng phụ nữ mang thai ngoài ý muốn hằng năm cũng rất cao và còn dấu hiệu gia tăng.2

Người mang thai ngoài ý muốn là những người mang thai không đúng lúc, mang thai quá sớm hoặc mang thai khi không muốn có thêm con, hoặc cũng có thể họ không có điều kiện để sinh và chăm nuôi cho đứa trẻ Những trường hợp mang thai ngoài ý muốn như thế này thì chỉ có thể phá thai hoặc sinh ra rồi cho đứa trẻ này đi Mà số lượng mang thai ngoài ý muốn lại ngày càng gia tăng; chính vì lý

do này, các đối tượng đã bằng lời ngon tiếng ngọt đã dụ dỗ những người phụ nữ mang thai ngoài ý muốn, những bà mẹ gặp nhiều khó khăn để lợi dụng bán bào thai ẩn danh dưới hình thức nhận con nuôi

Bên cạnh đó cũng có một số trường hợp, các cô gái còn bị các đối tượng xâm hại, cưỡng hiếp, ép buộc họ mang thai để các đối tượng này thực hiện hành vi mua bán bào thai của mình

%E1%BA%A1ng,ca%20ph%C3%A1%20thai%20m%E1%BB%97i%20n%C4%83m

Đặc biệt , khi xã hội ngày càng phát triển , nạn mua bán bào thai lại càng xảy ra nhiều hơn khi các đối tượng lợi dụng mạng xã hội để có thể kết nối tìm kiếm và câu dẫn các con mồi một cách dễ dàng và nhanh chóng hơn.

Theo một số nguồn tin, trung bình một bào thai sẽ được giao bán với số tiền khoảng từ 30-100 triệu đồng tùy vào người mua , có trường hợp một bào thai nữ

sẽ được bán với giá là 30 triệu đồng còn bào thai nam sẽ được bán với giá là 70 triệu đồng Và rất nhiều trường hợp bán với các mức giá khác nhau, nhưng với

số tiền lớn như vậy , đây cũng chính là nguyên nhân chính làm cho nạn mua bán bào thai trở nên đáng báo động

Ngoài ra, hiện tại luật chưa quy định cụ thể về chế tài và hình phạt đối với tội danh liên quan đến hành vi mua bán bào thai và các quy định về nhận con nuôi còn chưa chặt chẽ nên dẫn đến hành vi mua bán bào thai núp bóng dưới hình thức nhân đạo này vẫn sẽ còn gia tăng trong thời gia tăng trong thời gian tới

3 Hậu quả

Việc núp bóng dưới mục đích nhân đạo để mua bán bào thai này làm cho mọi người mất đi niềm tin với hình thức nhân đạo này Nếu như trước kia, những người mang thai ngoài ý muốn mà gặp nhiều khó khăn nên không có khả năng sinh và nuôi con thì họ sẽ tìm kiếm một người phù hợp để cho con đi Nhưng ngày nay do hành vi mua bán bào thai qua hình thức nhận con nuôi diễn ra tràn lan thì họ sẽ lựa chọn nạo phá thai đi Đi cùng với đó là những người hiến muộn,

họ lại mong muốn có con, họ phải tìm kiếm người cho con, cứ như thế một vòng lặp lại xảy ra khiến cho hành vi mua bán bào thai lại gia tăng và tình trạng phá thai cũng sẽ tăng theo

Ngoài ra, hành vi mua bán bào thai để lại vô vàn hậu quả thương tâm , gây tâm

lý hoang mang ,bức xúc trong quần chúng nhân dân , tạo dư luận xấu trong xã hội

Việc mua bán bào thai thông qua hình thức nhận con nuôi cũng làm hoen ố tình mẫu tử thiêng liêng, cao cả Tình cảm mẹ con đáng lí là tình cảm sâu đậm và thiêng liêng nhất thì nay lại trở thành công cụ để các đối tượng kiếm được nguồnlợi bất chính

Bên cạnh những người mang thai ngoài ý muốn phải đổi mặt với hành vi này thì một số cô gái cũng sẽ gặp nguy hiểm bởi các đối tượng có thể cưỡng hiếp, ép buộc các cô gái này mang thai để các đối tượng thực hiện hành vi mua bán bào thai Từ đó có thể dẫn đến mất trật tự xã hội

III CƠ SỞ ĐỂ ĐƯA RA CHẾ TÀI XỬ LÝ HÀNH VI MUA BÁN BÀO THAI THÔNG QUA HÌNH THỨC “NHẬN CON NUÔI” Ở VIỆT NAM

1 Vấn đề quyền con người

Liên quan đến vấn đề quyền sống của con người , đã có nhiều quan điểm về quyền sống của thai nhi

Quyền sống là "một quyền tối cao của con người mà trong bất

cứ hoàn cảnh nào, kể cả trong tình trạng khẩn cấp của quốc gia, cũng không thể

bị tạm đình chỉ việc thực hiện ” 3

Quyền sống không nên hiểu theo nghĩa hẹp chỉ là sự toàn vẹn về tính mạng mà hơn thế, quyền này bao gồm cả những khía cạnh nhằm bảo đảm sự tồn tại của con người Theo cách tiếp cận đó, việc bảo đảm quyền sống còn đòi hỏi các quốcgia phải thực thi những biện pháp để làm giảm tỉ lệ chết ở trẻ em và tăng tuổi thọbình quân của người dân, cụ thể như các biện pháp nhằm xóa bỏ tình trạng suy dinh dưỡng và các dịch bệnh 4

b Quan điểm luật quốc tế về quyền sống của thai nhi

Quyền sống được hiểu là thuộc về tất cả mọi người Cách hiểu cơ bản nhất là quyển sống sẽ bắt đầu từ khi con người sinh ra đến lúc mất đi, tuy nhiên, sự sốngcủa con người lại được hình thành từ giai đoạn phôi thai Trong 9 tháng mang thai, cuộc sống của thai nhi gắn liền với cuộc sống của người mẹ, vì vậy, đôi khi việc duy trì quyền sống của thai nhi có gây trở ngại đến cuộc sống của người mẹ.Hiện nay có rất nhiều luồng quan điểm liên quan đến quyền sống của thai nhi , nhất là tình huống phá thai :

- Quan điểm thứ nhất : sự sống một khi đã được hình thành cần phải được bảo vệ tuyệt đối ,thậm chí đặt trước tính mạng của người mẹ

- Quan điểm thứ hai cho rằng : bản thân bào thai là một phần thân thể của người mẹ và người mẹ có toàn quyền quyết định đối với thân thể của mình

3 Ủy ban Nhân quyền ( đoạn 1

4 Ủy ban Nhân quyền ( đoạn 2

- Quan điểm thứ ba :có thể cho phép phá thai nếu có yêu cầu chính đáng củangười mẹ , tùy thuộc vào giai đoạn phát triển của bào thai

Tuy nhiên ở hiện tại , chưa một văn bản pháp luật quy định cụ thể khi nào thì một cá thể được công nhận là con người và được hưởng những quyền của con người

Các văn bản pháp luật nhân quyền toàn cầu như UDHR, ICCPR, ICESCR, không đưa ra khái niệm hay thời điểm xác định sự bắt đầu của một con người - đối tượng được hưởng những quyền theo luật nhân quyền quốc tế, và có xu hưởng không khẳng định quyền sống của thai nhi Cụ thể, theo Điều 1 UDHR: Mọi người sinh ra đều được tự do và bình đẳng về nhân phẩm và các quyền Theo nhiều chuyên gia, từ “sinh ra” nêu ở Điều này được sử dụng một cách cố ý

để loại bỏ trường hợp gây tranh cãi về quyền sống đối với thai nhi

c Quan điểm sống của một số quốc gia về quyền của thai nhi

Đối với pháp luật quốc gia: Một số nước đã áp dụng các khuôn khổ pháp lý khácnhau để bảo vệ sự sống trước khi sinh:

Một số quốc gia thừa nhận sự sống trước khi sinh ra là một quyền hiến định ghi nhận trong hiến pháp quốc gia như: Guatemala và Chile Ví dụ, Tòa án tối cao Côxta Rica vào năm 2000 đã cho rằng cuộc sống con người bắt đầu từ lúc thụ tinh, và rằng hợp tử, phôi và bào thai được hưởng các quyền con người, trong đó có quyền được sống

Một số quốc gia hướng tới bảo đảm sự công bằng cho cuộc sống của cả hai: phụ nữ mang thai và các trẻ chưa sinh như trong hiến pháp quốc gia của Ai-len và Philippines

Một số quốc gia khẳng định sự phụ thuộc của thai nhi với cơ thể người mẹ

và đặt quyền lợi bà mẹ lên trên như Ba Lan,…

Ở cấp độ quốc gia, Tòa án một số nước đã thể hiện rõ quan điểm không thừa nhận quyền của thai nhi trưốc khi sinh Ví dụ như

-Trong phán quyết về vụ Anh năm 1980, Tòa ánNhân quyền châu Âu cho rằng quyền sống về nguyên tắc không áp dụng với các bào thai người Phán quyết này cũng có nghĩa là -Bình luận về quy định của Hiến pháp Xlôvakia: “Mọi người đểu cóquyền được sống Đời sống con người là xứng đáng bảo vệ”, Tòa ánHiến pháp nước này khẳng định rằng: khái niệm “tất cả mọi người” được hiểu là tất cả mọi người được sinh ra và kết thúc bằng cái

d Vấn đề quyền sống của thai nhi theo pháp luật Việt Nam

Ở một số quốc gia, trong đó có Việt Nam, về mặt pháp lý, thai nhi không được xem là một con người cho đến khi sinh ra và còn sống Chính vì vậy mà hành vi phá thai, đe dọa, dùng vũ lực ép buộc hoặc tiếp tay cho hành vi phá thai không bịcoi là hành vi giết người Tuy nhiên, pháp luật Việt Nam lại có rất nhiều quy định gián tiếp thừa nhận những quyền lợi của một thai nhi như một con người Như vậy, ngay bản thân quy định pháp luật Việt Nam còn có những điểm chưa nhất quán về vấn đề này, cụ thể như sau:

Theo quy định tại Điều 316:

.Đây là văn bản mang tính pháp lý cao nhất quy định về nghĩa vụ pháp lý

đối với vấn đề phá thai trái phép, tuy nhiên có thể thấy rõ việc xử lý trách nhiệm hình sự chỉ áp dụng khi hành vi đó “

Như vậy, chủ thể chịu sự điều chỉnh ở đây một bên là người thực hiện phá thai trái phép và một bên người mang thai Trong khi đó,chủ thể quan trọng nhất trong mối quan hệ nêu trên là thai nhi, chúng ta hoàn toàn chưa đề cập tới Bên cạnh đó, mặc dù pháp luật không quy định việc phá thai hợp pháp nhưng với quy định trên vô hình chung đã thừa nhận có hành vi phá thai hợp pháp

Điều 44 quy định:

Dù được ban hành đã lâu (29 năm), nhiều điều khoản trong đó có thể đã không còn phù hợp với thay đổi của thực tiễn, tuy nhiên, Luật này vẫn đang còn hiệu lực pháp lý, chính vì vậy, đây vẫn là cơ sở để thừa nhận quyền nạo, phá thai của phụ nữ

Điểm a khoản 2 Điều 593 quy định:

- Điều 613 quy định:

- Khoản 1 Điều 660 quy định:

cũng có rất nhiều quy định tại Điều 36, Điều 40, Điều 51, Điều 52, Điều 67… nhằm bảo vệ quyền lợi của những thai nhi chưa chào đời tránh khỏi những nguy cơ bị xâm hại, đồng thời gia tăng khung hìnhphạt và xác định tình tiết tăng nặng đối với trường hợp xâm phạm đến phụ nữmang thai, cụ thể như:

- Khoản 4 Điều 36:

- Khoản 2, khoản 3 Điều 40:

- Điểm n khoản 1 Điều 51 quy định các tình tiết giảm nhẹ trách nhiệm hình

tù chung thân hoặc tử hình:

2 Trái pháp luật và vi phạm đạo đức

Tuy chưa có quy định cụ thể về xử phạt người mua bán bào thai nhưng về cơ bảnvẫn có một số điều luật liên quan trong Bộ luật Hình sự để xử lý như sau :+ Điều 151 – Tội mua bán người dưới 16 tuổi : “ Người nào thực hiện một trong các hành vi sau đây, thì bị phạt tù từ 07 năm đến 12 năm:

Chuyển giao hoặc tiếp nhận người dưới 16 tuổi để giao, nhận tiền, tài sảnhoặc lợi ích vật chất khác trừ trường hợp vì mục đích nhân đạo Chuyển giao hoặc tiếp nhận người dưới 16 tuổi để bóc lột tình dục, cưỡng bức lao động, lấy bộ phận cơ thể hoặc vì mục đích vô nhân đạo khác