(Luận văn) tính dự báo trong thơ trần tế xương

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TRẦN VĂN HẢI lu an TÍNH DỰ BÁO TRONG THƠ TRẦN TẾ XƯƠNG n va p ie gh tn to w d oa nl LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM ll u nf va an lu oi m z at nh z m co l gm @ an Lu THÁI NGUYÊN - 2017 n va ac th si ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TRẦN VĂN HẢI lu TÍNH DỰ BÁO TRONG THƠ TRẦN TẾ XƯƠNG an n va to p ie gh tn Chuyên ngành: VĂN HỌC VIỆT NAM Mã ngành: 60 22 01 21 nl w d oa LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ VÀ VĂN HĨA VIỆT NAM ll u nf va an lu m oi Người hướng dẫn khoa học: PGS TS Dương Thu Hằng z at nh z m co l gm @ an Lu THÁI NGUYÊN - 2017 n va ac th si LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu trích dẫn có nguồn gốc rõ ràng, kết luận văn trung thực chưa công bố cơng trình khác Tác giả luận văn lu Trần Văn Hải an n va p ie gh tn to d oa nl w ll u nf va an lu oi m z at nh z m co l gm @ an Lu n va ac th i si MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN i MỤC LỤC ii MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu lu Phương pháp nghiên cứu an Đóng góp luận văn 10 va n Cấu trúc luận văn 10 gh tn to Chương CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ LIÊN QUAN ĐẾN p ie ĐỀ TÀI 10 w 1.1 Khái niệm tính dự báo tính dự báo thơ 10 oa nl 1.1.1 Khái niệm tính dự báo 11 d 1.1.2 Tính dự báo văn học 12 va an lu 1.2 Thơ Trần Tế Xương - tượng thơ mang tính dự báo độc đáo 23 1.2.1 Những nguyên nhân hoàn cảnh lịch sử, xã hội 23 u nf ll 1.2.2 Những nguyên nhân từ vấn đề văn hóa tư tưởng 25 m oi 1.2.3 Những nguyên nhân từ đời người nhà thơ 29 z at nh Tiểu kết chương 36 Chương NHỮNG BIỂU HIỆN CỦA TÍNH DỰ BÁO TRONG THƠ z gm @ TRẦN TẾ XƯƠNG NHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN NỘI DUNG 38 l 2.1 Bảng thống kê khảo sát sáng tác mang tính dự báo Trần Tế Xương 38 m co 2.2 Những biểu cụ thể tính dự báo thơ Trần Tế Xương 41 an Lu 2.2.1.Vấn đề thi cử 41 2.1.2 Dự báo vấn đề thi cử thân 48 n va ac th ii si 2.2 Vấn đề thị hóa 54 2.3 Vấn đề lối sống thân phận người xã hội giao thời 62 2.3.1 Lối sống thân phận người trí thức 62 2.3.2 Lối sống thân phận người xã hội thị dân 67 Tiểu kết chương 71 Chương TÍNH DỰ BÁO TRONG THƠ TRẦN TẾ XƯƠNG GÓP PHẦN TẠO NÊN NHỮNG CÁCH TÂN NGHỆ THUẬT 73 3.1 Tính dự báo góp phần phản ánh thực 73 3.2 Tính dự báo góp phần cá thể hóa hình tượng tác giả 78 lu 3.2.1 Tính dự báo góp phần tạo giọng điệu riêng biệt cho ngôn ngữ thơ an Trần Tế Xương 78 va n 3.2.2 Tính dự báo góp phần tạo nhìn riêng độc đáo cho hình tượng gh tn to tác giả 83 3.3 Tính dự báo góp phần tạo nên cách tân nghệ thuật mẻ cho ie p thơ Nôm Đường luật 87 nl w 3.3.1 Tính dự báo góp phần tạo đổi thơ Tú Xương từ d oa quan niệm văn học, đề tài, chủ đề, hình tượng nhân vật 87 an lu 3.3.2 Tính dự báo góp phần tạo nên cách tân bút pháp, nhịp điệu, va cách mở đầu kết thúc tác phẩm 92 ll u nf 3.3.3 Tính dự báo góp phần làm tăng tính đối thoại thơ trào phúng oi m Trần Tế Xương 94 z at nh Tiểu kết chương 98 KẾT LUẬN 99 z TÀI LIỆU THAM KHẢO 101 m co l gm @ an Lu n va ac th iii si MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Văn học môn nghệ, thuật nghệ thuật ngơn từ Về khía cạnh nội dung, đánh giá giá trị tác phẩm văn học người ta thường ý tới chức chức thơng tin, chức giáo dục, chức thẩm mỹ, chức giải trí… chức quan trọng trở thành yêu cầu đòi hỏi cho tác phẩm văn học, chức dự báo Nhà thơ Tú Xương đại diện tiêu biểu giai đoạn văn học giao thời “mưa Âu, gió Mĩ” Mặc dù thơ văn ông để lại không nhiều, song lu mang giá trị Cuộc đời nghiệp ông từ lâu trở thành đối an n va tượng hấp dẫn thu hút nhiều nhà nghiên cứu Nhưng tính dự báo thơ ông tn to vấn đề chưa đặt thành đối tượng nghiên cứu gh cơng trình, viết p ie Trần Tế Xương tác giả quan trọng chương trình học tập w giảng dạy nhà trường cấp Trong chương trình Ngữ văn phổ thông, oa nl hai thơ Thương vợ Vịnh khoa thi hương đưa vào giảng dạy cho học d sinh từ lâu Do vậy, nghiên cứu đề tài Tính dự báo thơ Trần Tế Xương, lu va an hi vọng trang bị cho người giáo viên hiểu biết sâu sắc u nf tác giả này, giúp họ thuận tiện giảng dạy Tú Xương trường phổ ll thông oi m Lịch sử vấn đề z at nh 2.1 Khái quát lịch sử nghiên cứu thơ Trần Tế Xương Cho đến có khoảng 70 tác giả tham nghiên cứu với khoảng 100 z gm @ cơng trình Tú Xương Chúng tơi xin điểm qua cơng trình nghiên cứu l có tính tiêu biểu m co Trong cơng trình nghiên cứu mang tên Trơng dịng sơng Vị viết năm an Lu 1945, tác giả Trần Thanh Mại người có nghiên cứu đầy đủ công phu nhà thơ non Côi sông Vị Trong cơng trình nghiên cứu này, n va ac th si Trần Thanh Mại khẳng định: Tú Xương người góp phần quan làm thay đổi diện mạo thơ ca dân tộc thời kì lịch sử định Ông khẳng định giá trị to lớn cơng trình mà Tú Xương để lại cho ngày hôm nay: “Những năm năm mươi trở trước, có nhà thi sĩ thâm thúy Tú Xương thật việc vinh dự hạnh phúc cho quốc gia (…) Cái di sản văn chương ông để lại cho chúng ta, cho nước Việt Nam di sản quý báu vô ngần ” [61; 43] Năm 1951, viết mang tên Tú Xương - ông tổ thơ trào phúng Việt Nam tác giả Vũ Đăng Văn khẳng định: “Trong văn học sử nước ta, lu phúng thế, từ trước đến Tú Xương lại chưa có người dám “liều mạng” làm an vần thơ cách mệnh bao giờ, thành Tú Xương mốc va n đặc biệt làng văn học Việt Nam” [61; 224] Tác giả Nguyễn Duy Diễn gh tn to Luận đề Trần Tế Xương viết sau bước đầu giới ie thiệu nét đời, tác phẩm vị trí nhà thơ Các p viết Nguyễn Duy Diễn sử dụng giảng phục vụ cho nl w mục đích giảng dạy học tập nhà trường d oa Năm 1954 Đấu tranh chống hai quan niệm sai lầm Tú Xương an lu tác giả Trần Thanh Mại lần đưa vấn đề đánh giá cho xác u nf va đóng góp Tú Xương với thơ ca dân tộc Tiếp tác giả Hoàng Ngọc Phác, Lê Thước, Đỗ Đức Hiểu giới thiệu Văn thơ Trần Tế Xương ll oi m góp phần giúp bạn đọc hiểu rõ giá trị thơ ca nhà thơ non Côi sông Vị z at nh Năm 1957, tác giả Nguyễn Sĩ Tế Hệ thống trào phúng Trần Tế Xương có phân tích tỉ mỉ cụ thể yếu tố tạo nên giá trị z gm @ riêng biệt thơ Tú Xương Ông đánh giá cao vai trò Tú Xương văn học nước nhà: “Có thể nói nhà thơ non Côi sông Vị ghi công đầu l m co thi ca trào phúng nước nhà Cho đến ngày nay, hệ thống trào phúng ơng chưa có vượt trội Nếu Nguyễn Du xứng danh an Lu thi bá ngành thơ tình cảm, Trần Tế Xương đáng kể thi hào n va ac th si ngành thơ trào phúng Việt Nam” [61; 223] Trong viết ông lần khác biệt phong cách trào phúng Trần Tế Xương với Hồ Xuân Hương, Nguyễn Khuyến Năm 1958, Tính chất giá trị thơ trào phúng Tú Xương Văn Tân nguyên nhân dẫn đến thái độ Tú Xương xã hội thực dân đương thời vấn đề giai cấp: “Thái độ trào phúng Tú Xương thái độ trào phúng tầng lớp tan rã, tuyệt vọng, bất mãn với thực, hoàn toàn bất lực trước thực Để cho bớt hằn học, căm phẫn mình, tầng lớp cịn cách chửi vung lu lên, chửi cách sỗ sàng, trắng trợn” [61; 272] Trong viết tác giả an ý đặc biệt vào thái độ Tú Xương với quan lại thực dân, với nghèo, va n túng, với tết Đặc biệt, ông ý đến thủ pháp trào phúng Tú gh tn to Xương như: tạo tượng để trào lộng, vạch mâu thuẫn p ie vật để giễu cợt, dùng ngôn ngữ Pháp để mỉa mai, dùng tiếng không tục để diễn tả ý tục… oa nl w Từ 1960 trở đi, cơng trình nghiên cứu Trần Thanh Mại Trần d Tuấn Lộ mang tên Tú Xương - người thơ văn khái quát đầy đủ an lu đặc trưng thơ Tú Xương bình diện từ nội dung đến u nf va nghệ thuật Những cách tân, đổi thơ ông bắt đầu ll trọng người ta xem đóng góp Tú Xương: “Tú Xương m oi nhà thơ lớn tiếp thu truyền thống tốt đẹp thi ca thực z at nh trào phúng dân tộc.” [61; 85] Trong Loại bớt số thơ Tú Xương tác giả Trần Nghĩa, nhà nghiên cứu đặt z gm @ vấn đề cần phải sàng lọc thơ Tú Xương để l cơng trình nghiên cứu ơng có chuẩn mực tính khoa học cao m co Đáng ý từ thập niên 60,70 trở đi, nhà văn, nhà thơ Nguyễn an Lu Tuân, Nguyễn Công Hoan, Xuân Diệu tham gia việc nghiên cứu Tú Xương Rất nhiều cơng trình nghiên cứu cơng phu, có ảnh hưởng văn giới n va ac th si đưa ra: Nguyễn Công Hoan Về việc nghiên cứu thơ Tú Xương in Tạp chí văn học số năm 1970 bàn văn bản, nghi vấn nhầm lẫn chữ thơ, sai sót việc thích cách hiểu thơ Tú Xương Nhà thơ Xuân Diệu có Thơ Tú Xương khẳng định lòng Tú Xương với đời, với nước, với thơ văn: “Một giọng nói đường đời, mực tâm huyết, thấy thơ Tú Xương tiếng chim quốc (đỗ quyên) có máu; thơ quốc Phan Bội Châu tâm huyết trực tiếp nhà cách mạng, thơ tâm hồn Trần Tế Xương tâm huyết cách khác, lịng u đời bị cản trở, nỗi hồi bão bị chặt phá, người làm thơ, lu nói muốn khạc tim phổi vào văn” [61; 188] Nguyễn Tuân an Thời thơ Tú Xương đưa nhận xét tinh tế va n xác: “Thơ Tú Xương hai chân thực trữ tình, mà chân gh tn to thực Tú Xương làm cẳng chân trái tả thực Chủ đạo cho đà thơ p ie chân phải Tú Xương băng tới bước lãng mạn trữ tình” [61; 72] Tác giả Đỗ Đức Hiểu tác phẩm Thơ văn Tú Xương oa nl w đánh giá: “Tú Xương nhà thơ trào phúng có biệt tài” [61; 88] … d Trong giáo trình Văn học Việt Nam (nửa cuối kỉ XVIII - hết kỷ XIX), an lu tác giả Nguyễn Lộc nhấn mạnh: cần quan tâm mức đến vấn đề u nf va như: “Cái thơ Tú Xương - điển hình nghệ thuật” hay “Kết cấu trữ tình ll trào phúng thơ Tú Xương” Nhà nghiên cứu đưa nhận xét m oi xác điểm cách tân đổi thơ Tú Xương: “Tú Xương z at nh đạt đến đỉnh cao nghệ thuật kết cấu thơ trào phúng” “ngự trị thơ ông ngôn ngữ hoạt bát mà sắc cạnh, uyển chuyển mà xác, đa dạng z gm @ cách nói, phong phú cách thể hiện, ngơn ngữ hàng ngày nhiều l ví von, nhiều tục ngữ, thành ngữ, ngôn ngữ đầy sức sống dân tộc, m co thời đại” [31; 765 - 798] an Lu Từ 1975 trở đi, việc nghiên cứu thơ Tú Xương có nhiều bước chuyển biến Đáng ý nhà nghiên cứu ý đến đổi n va ac th si giọng điệu trào phúng thơ Tú Xương so với thơ truyền thống Nguyễn Tuân bài: Giọng cười tiếng nói Tú Xương Hiện thực trữ tình thơ Tú Xương giúp bạn đọc có nhìn bao quát tác giả Các nhà nghiên cứu Trần Đình Sử, Trần Lê Văn, Lã Nhâm Thìn, Trần Thị Trâm, Đồn Hồng Ngun đặc biệt ý đến sắc thái tiếng cười, tính thời cách tân nghệ thuật thơ Tú Xương … Tác giả Trần Đình Sử Nụ cười giải thoát cá nhân tự khẳng định thơ Tú Xương cho biết đặc điểm tiếng cười thơ Tú Xương là: khơng mang tính lu chất túy đạo đức, ý thức hệ mà mang tính chất hài hước, sinh hoạt, an cười vui, có tính chất phổ biến: vừa cười người, vừa cười Đặc biệt va n ơng cho tiếng cười có tính chất lưỡng tính: vừa phủ định, vừa gh tn to khẳng định Trần Đình Sử cho rằng: “nhà thơ Tú Xương có giọng p ie ngơng, dám nói toạc điều mà người đời khơng dám nói” [61; 353] Nhà nghiên cứu Đồn Hồng Ngun lại ý đặc biệt đến kiểu cười tự oa nl w trào thị dân thơ Tú Xương Ông cho kiểu cười tự trào phủ định, d Tú Xương chế giễu, phê phán tính chất hủ lậu kẻ sĩ phong kiến phủ an lu nhận khuôn phép lỗi thời xã hội phong kiến Năm 2007, luận u nf va án tiến sĩ có tên Thơ trào phúng Việt Nam nửa sau kỉ XIX nửa đầu kỉ ll XX, tác giả Trần Thị Hoa Lê rõ nét đổi phương diện nội m oi dung nghệ thuật thơ Trần Tế Xương so với nhà thơ trào phúng z at nh thời Từ nghiên cứu tác giả, chúng tơi có liệu z gm @ cho việc nghiên cứu đề tài tính dự báo thơ trào phúng Trần l Tế Xương m co 2.2 Lịch sử nghiên cứu tính dự báo thơ Trần Tế Xương an Lu Lâu nay, văn nghiệp Tú Xương trở nên quen thuộc giới nghiên cứu văn học nói chung, văn học Việt Nam trung đại nói riêng Tuy nhiên, n va ac th si may đạt đến khẩm danh phận tú tài “Ví dù vua mở khoa thi trống” có nghĩa giả định việc xảy ra, ao ước xảy Nhưng rõ ràng khơng thể Cho nên cách nói lối khác để bày tỏ thất bại đến chán chường ông giấc mộng công danh So với thơ ca truyền thống, kiểu nhân vật Tú Xương có nét khác biệt rõ rệt Nếu nhà thơ xưa thường hướng đến loại hình nhân vật tài tử, giai nhân, lấy đẹp cách hành xử nho nhã, hào hoa hay hào hiệp, trượng nghĩa họ để ca ngợi, tán dương, hình tượng nho sĩ thường người có chí hướng, giàu lí tưởng muốn nhập giúp nước giúp đời “trí quân trạch lu dân” ẩn sống bần lạc đạo thơ Tú Xương lại xuất đầy đủ an va me Tây, gái đĩ, sư sãi chí kiểu cơng chức khơng có lí tưởng n sống, hành xử máy, vô cảm vô dụng… Đáng ý tn to kẻ hội, xảo trá, nhân thời nhiễu nhương mà làm việc trái với lòng ie gh người, ý trời Nhưng nhà thơ cảnh báo chúng: Hãy cẩn thận, nhân dân p thức tỉnh, thời chuyển xoay, bọn chúng, lũ người tham lam vô lại nl w mị dân để làm càn kia, phải đền tội Lời cảnh báo nhà thơ trở thành oa thực sau chục năm, trời đất chuyển xoay, người dân làm nên cách d mạng vĩ đại lật đổ kẻ đàn áp, bóc lột giành quyền tay lu Nó rủ hót trời Đương trời ngủ trời rơi ll u nf va an Cách mạng tháng Tám vĩ đại: m oi Hót mau kinh trời dậy z at nh Trời dậy bay chết bỏ đời (Hót trời) z gm @ Qua đây, thấy, nhân vật thơ Tú Xương cá nhân cụ thể, người có đủ danh phận, khơng cịn nhân vật theo loại l m co trước Vì ơng khơng úp úp mở mở, nói bóng nói gió bình phẩm mà ơng nhìn thẳng nói thẳng Có thể nói, Tú Xương “kết tinh” độc đáo an Lu thời buổi thơ Nguyễn Đình Chú cho rằng: “Từ quan niệm đến đề n va ac th 91 si tài, nguồn gốc nhân vật cách xây dựng nhân vật, ngôn ngữ nghệ thuật” “có biến đổi phẩm chất tư nghệ thuật Tú Xương theo hướng đại”[7; 62] Đó đóng góp lớn Tú Xương phát triển thơ ca trung đại Việt Nam năm cuối kỉ XIX, đầu kỉ XX Yếu tố dự báo thật góp phần khơng nhỏ đổi tạo nên giá trị thẩm mĩ giá trị nhân văn sâu sắc cho thơ ca trào phúng ơng 3.3.2 Tính dự báo góp phần tạo nên cách tân bút pháp, nhịp điệu, cách mở đầu kết thúc tác phẩm Nguyễn Đình Chú khẳng định: “Tú Xương tượng cách tân rõ nét có ý nghĩa nhất” [48; 132] Sự cách tân thể trước hết lu thay đổi bút pháp nghệ thuật nhà thơ Sự tham dự yếu tố an va dự báo khiến cho thơ Tú Xương có thay đổi lớn bút pháp miêu tả Tú n Xương không chủ trương lấy cảnh ngụ tình, lấy động tả tĩnh văn thơ đời tn to trước mà nhìn thẳng nói thẳng Thậm chí cịn cảnh báo, răn đe đối tượng ie gh việc nhãn tiền xảy trước mắt Không thể tìm thấy hình ảnh p theo lối ước lệ Tùng, cúc, trúc, mai; Ngư, tiều, canh mục; Mai lan, trúc cúc nl w vừa quen thuộc vừa nhạt nhẽo thơ ông Nếu cần tả cảnh ơng tả oa khía cạnh thực tích cực gắn liền với đời sống thực tế: cảnh d làng mạc, phố xá, cảnh đại hạn hay bão lụt Trong không gian sống mà Tú lu va an Xương miêu tả không người cảm thấy bất an trước tương lai u nf đến nỗi: “Thầy khóa tư lương nhấp nhổm ngồi” mà đến vật vô tri ll lo sợ điều xảy mà sống cách yên ổn phải oi m tìm đến hướng khác: z at nh Cá sợ ao khô vượt (Đại hạn) z @ Chúng tơi gọi dự cảm bất an Trong thơ ông Tú thấy l gm dự cảm nhiều tạo nên sắc thái khác biệt hẳn so với thơ đời trước Ông m co Tú khơng thể an lịng hướng đến thứ thơ ngâm vịnh, thù tạc, xướng họa hay tống biệt mà thường thích nói chuyện mình, chuyện bạn Tồn chuyện an Lu tương, cà, mắm, muối theo nghĩa bóng nghĩa đen Nhưng giá nói n va ac th 92 si chuyện ấy, ông Tú nghiêm túc chút cịn đỡ Nhưng khơng ơng ln đùa cợt, châm biếm thứ Ngay việc thi thố chuyện ơng theo đuổi đời theo cách nói ông thành chuyện đùa cả: Xướng danh tên gọi tượng Ăn yến xem có thịt cơng Cụ xứ có gái đẹp Lăm le xui bố cưới làm chồng! (Đi thi nói ngơng) Xem ra, rõ ràng ơng Tú đơi tỏ khơng thích tuân theo chuẩn mực khe khắt nghệ thuật thơ Đường Ngay từ cách ông ngắt nhịp thơ lu cho thấy điều Nhưng đáng nói cách mở đầu kết thúc an va thơ ơng Nhờ có tham gia yếu tố dự báo mà trật tự, kết cấu n thơ bị phá vỡ Cho nên, thơ Đường luật Tú Xương có cách mở đầu tn to kết thúc đặc biệt không giống thơ Đường luật truyền thống Tú Xương ie gh hào hứng việc tạo nên mở đầu kết bất ngờ cho p thơ Nhà thơ thường chọn mở đầu cách thẳng vào giới thiệu đối tượng nl w diễn biến việc lại kết thúc lời cảnh báo: d oa Sơ khảo khoa bác cử Nhu Văn chương phải đơn thuốc va an lu Thật vừa dốt lại vừa ngu u nf Chớ có khun xằng chết bỏ bu ll (Ơng Cử Nhu) m oi Gớm ghê cho cô gái z at nh Mà đua lấy thầy! (Mồng hai tết viếng Kí) z gm @ Trời dậy bay chết bỏ đời (Hót trời) l m co Tính trang nghiêm, mực thước thể thơ đương nhiên bị phá vỡ thay vào trào lộng, đùa vui, dí dỏm Chính vậy, đọc thơ Đường luật Tú an Lu Xương cảm thấy tính quy phạm có phần nặng nề thể thơ dường n va ac th 93 si giảm nhẹ nhiều Ngay cặp đối câu thực câu luận mang tính kể, tả nhiều Nếu bạn đọc không để ý kỹ khơng nhận tính đăng đối câu mà tưởng nhà thơ thuật truyện Như thấy, thơ Tú Xương kế thừa đặc điểm văn học trung đại, bước đầu có đổi theo hướng đại hóa Ngồi đổi quan niệm, đề tài, hình tượng nhân vật bút pháp nói trên, tham dự yếu tố dự báo cịn góp phần giúp cho tính đối thoại tác phẩm Tú Xương tăng lên nhiều, rút bớt khoảng cách đáng kể nhà thơ cơng chúng 3.3.3 Tính dự báo góp phần làm tăng tính đối thoại thơ trào phúng Trần lu Tế Xương an va Tính đối thoại đặc điểm khiến thơ Tú Xương tiến dần n đến với thơ đại Yếu tố dự báo góp phần khơng nhỏ việc tạo nên M Bakhtin Mỹ học sáng tạo ngôn từ cho đối thoại không ie gh tn to đặc điểm thơ ông p hình thức kết cấu lời nói phổ biến hoạt động giao tiếp người, nl w mà thuộc tính tất yếu hình thức ngôn từ (bao gồm lời đối thoại oa lời độc thoại):“Đối thoại chất ý thức, chất sống d người (…) Sống tức tham gia đối thoại: hỏi, nghe, trả lời, đồng ý, vv… Con lu va an người tham gia vào đối thoại toàn người tồn u nf đời mình: mắt, môi, tay, tâm hồn, tinh thần hành vi Nó trút hết ll người vào lời nói tiếng nói gia nhập dàn đối thoại sống m oi người, gia nhập hội thảo giới” [20; 62] Tuy nhiên, nghiên z at nh cứu thi pháp văn học trung đại, nhận thấy thơ trung đại không ý phát triển lực giao tiếp trực tiếp lời thơ, khơng hướng tới trị chuyện z @ với người đọc Giao tiếp thơ ca trung đại nhìn chung mang tính chất l gm gián tiếp Khi muốn“trao đổi” với bạn đọc, tác giả trung đại thường phải mượn m co lời, thác lời, kiểu vợ khun chồng, chị khun em Chính vậy, nhìn lại lịch sử thi ca Việt Nam từ thời này, không kể tiểu thuyết văn xuôi (mà an Lu n va ac th 94 si quen gọi tác phẩm cổ điển văn vần) có hình thái “đối thoại” thơ Tuy nhiên, thơ ca trào phúng khác Tác giả Trần Đình Hượu nhận xét: “Thơ trào phúng phá vỡ văn chương nhà nho thể thay đổi đề tài, nội dung, nghệ thuật mà chủ yếu thay đổi quan niệm văn học, thay đổi quan hệ tác giả công chúng - thay đổi làm thay đổi tính chất chung văn học dân tộc” [23; 77] Khi xem xét trường hợp thơ Tú Xương, ta thấy ơng đặt bạn đọc quan hệ đối thoại cởi mở phóng khống Yếu tố dự báo, cảnh báo giúp nhà thơ đặt vấn đề có ý nghĩa phản tỉnh người với Đọc thơ Tú Xương ta lu nhận thấy: ơng rõ ràng khơng làm thơ để tỏ chí hay để giãi bày tình cảm cá nhân mà an va để đối thoại trực tiếp với người thời đại n Biểu cảm hứng đối thoại thơ nhà thơ trào phúng tn to đại tài thành Nam tinh thần đối thoại với người đương thời thực trạng ie gh xã hội mà họ sống Trong thơ ông, giới cõi người lên với p điều chướng tai gai mắt: cảnh chồng chung vợ chạ, chuyện mẹ vợ nl w chàng rể, chuyện chạy chọt để thăng chức, chuyện kẻ ngu dốt oa lại nắm giữ quyền sinh quyền sát với người thi hay chuyện ông quan d lớn vô trách nhiệm dân với nước… Những điều tác giả chứng kiến có lu va an trật khớp, mâu thuẫn Danh Thực, vẻ với bên u nf Và ông tận dụng hội để chất vấn điều đó: ll Chỉ trách người chẳng trách ? m oi Mình trung đâu đấy, trách người trinh ? z at nh Áo dầy cơm nặng đứa ? Chiếu cạnh giường bên, hột tình ? z gm @ Tơ tóc nỗi riêng xét nét Giang sơn nghĩa nỡ mần thinh! l m co (Cô hầu gửi quan lớn) Tú Xương đối thoại để nhận thức xã hội thị dân Giọng điệu an Lu để sử dụng đối thoại với điệu chửi điệu cười Nhà thơ hỏi viên n va ac th 95 si quan để phê phán, để chửi tội bất trung với nước: “Mình trung đâu trách người trinh?” Rồi lại đặt tương quan thói xét nét việc nhỏ tội vơ trách nhiệm với việc nước viên quan để làm bật tính xấu Hóa ra, vị quan quen bắt lỗi người khác mà quên tội mình: “giang sơn nghĩa nỡ mần thinh” Một thơ mà có tới câu hỏi Lời cảnh báo nhằm thẳng vào đối tượng không né tránh: Cổ cong mặt lệnh, người đâu ? Cái cóc bơi vơi khéo dại hình! (Cơ hầu gửi quan lớn) Câu hỏi ơng Tú mang tính giễu nhại: người đâu thế? Béo đến dị dạng người đâu, giống thế? Và đe dọa cẩn thận khơng mang lu an án cóc bơi vơi Đối tượng để đối thoại ông Tú rõ ràng cụ thể không n va chung chung Những câu hỏi đặt dồn dập dồn nhân vật vào Với trực tiếp hai người với vơ tình gặp ngồi đường vẫy lại để gh tn to tinh thần đối thoại thế, đọc nhiều thơ ông Tú cảm thấy lời trò chuyện ie bảo ban khuyên nhủ : p Ấm Kỉ tớ bảo nl w Cha mày phải cay d oa Thôi đừng điếu tráp nghênh ngang (Chửi cậu Ấm) va an lu Thằng tiểu Phù Long bá ngọ mày u nf Nhà thơ hướng đến đối tượng để khuyên bảo, răn đe cách ll người ta nhìn thẳng mặt đối tượng để nói chuyện Mà rõ ràng đối thoại với đối m oi tượng có giọng điệu riêng, sắc thái riêng cho đối tượng đó: gọi đích danh, z at nh phê phán đích danh, dự báo dự báo việc thân đối tượng khơng chung chung Đặt câu thơ bên cạnh câu thơ z có tính cảnh báo, đe dọa thơ Hồ Xuân Hương thấy khác biệt Bà @ gm chúa thơ Nơm có đe dọa đối tượng không cụ thể: l Ai nhắn nhủ phường lịi tói m co Muốn sống đem vơi qt trả đền an Lu (Phường lịi tói) n va ac th 96 si Phường lịi tói ai? Thật khó biết tác giả cịn chưa biết Nhưng ơng Tú khơng nói chung chung Ơng Tú cịn kéo lời đồn thổi vu vơ vào tận tai nhân vật để đe dọa cho nghe mà biết: “Thằng tiểu Phù Long bá ngọ mày” Tinh thần đối thoại thực triệt để khiến nhân vật né tránh lời phê phán làm lơ, làm ngơ Yếu tố cảnh báo góp phần đáng kể giúp nhà thơ tạo nên khác biệt Khơng đối thoại với khách quan, nhà thơ đối thoại với Từ đó, ơng có nhận xét xác sống vấn đề giai cấp : Ơng có thi ký lục không? lu Nghe ông quốc ngữ học chưa thơng an va Ví dù nhà nước cho ơng đỗ n Mỗi tháng lương ông đồng? to Bài thơ trùng điệp giọng điệu đối thoại trùng điệp vấn đề phản tỉnh Nhà p ie gh tn (Hỏi đùa mình) thơ khơng phát vấn vấn đề đạo học đương thời mà đặt nl w dấu hỏi lớn sống nghèo khổ tầng lớp công chức thời Pháp thuộc Cứ d oa cho tương lai ơng thi kí lục mà đỗ đạt sống an lu ơng có để thay đổi với đồng lương công chức ba cọc ba đồng tương va lai? Đọc thơ ta hiểu có người nhận xét: thơ Tú xương cười mà u nf khóc Vì đằng sau tiếng cười trào phúng ẩn chứa nỗi đau đớn ll xót xa cho số phận người thuộc tầng lớp, giai cấp Hỏi oi m z at nh để trả lời đấy: Rằng đường cho người trí thức buổi thật mờ mịt bế tắc Trong nhiều thơ yếu tố dự báo góp phần giúp nhà thơ z đặt vấn đề cách bi ai, thống thiết @ gm Như vậy, thơ Tú Xương, yếu tố dự báo góp phần giúp ông hướng l tới đối thoại với người đọc vấn đề xã hội cách m co thấu đáo Đây bước đột phá thi pháp thơ ông so với sinh tiếp tục phát huy, khám phá phát triển sau an Lu thơ trung đại trước Những bước đột phá mẻ ông lớp hậu n va ac th 97 si Tiểu kết chương Yếu tố dự báo góp phần đáng kể việc tạo nên đổi nghệ thuật thơ Tú Xương Trước hết, yếu tố dự báo góp phần giúp thơ ơng Tú tiến dần đến thực giúp cho nhà thơ bao quát thực xã hội diện rộng, thể suy nghĩ dự cảm vấn đề xã hội tương lai Không vậy, tham gia yếu tố dự báo góp phần cá thể hóa hình tượng nhân vật Ngơn ngữ thơ Tú Xương với tham gia từ ngữ mang tính dự báo, cảnh báo tiến gần đến ngôn ngữ đời thường, tạo nên đa dạng khác biệt giọng điệu trào phúng Tú Xương so với nhà thơ trước Sử dụng yếu tố dự báo, nhà thơ xây dựng hình lu an tượng người tác giả tự do: khơng bị trói buộc tư tưởng “trí quân, n va trạch dân” hay “tu thân, tề gia, trị quốc” Nhà thơ thoải mái bộc bạch người tn to thất bại thi cử, quẩn quanh sống mưu sinh đặc biệt ghét bỏ gh xấu Với việc đưa vào thơ dự cảm bất an lời cảnh báo, nhà p ie thơ tạo nên cách kết thúc độc đáo so với kết cấu thông thường w thơ Đường luật Đề tài, chủ đề tác phẩm mà có nhiều khác biệt oa nl so với thơ ca truyền thống Đặc biệt nữa, yếu tố cảnh báo cịn góp phần tạo d nên tính đối thoại thơ Tú Xương khiến thơ ơng tiến dần với thơ ca an lu đại Có thể nói, yếu tố dự báo góp phần đáng kể việc tạo nên cách ll u nf va tân nghệ thuật thơ Tú Xương oi m z at nh z m co l gm @ an Lu n va ac th 98 si KẾT LUẬN 1.Tính dự báo u cầu địi hỏi tất yếu văn chương Và thơ Tú Xương yếu tố dự báo thể cách rõ nét Là nhà thơ buổi giao thời, Tú Xương có dịp chứng kiến thay đổi thời đại tất lĩnh vực văn hóa, kinh tế, trị, giai cấp biến đổi văn hóa tư tưởng… Mảnh đất thành Nam lại nơi giao lưu buôn bán văn hóa với vùng có chuyển mạnh mẽ phong trào thị hóa Tú Xương tiếp nhận tất điều từ đời riêng ơng nhận vấn đề số phận người trí thức xã hội thực dân phong lu kiến nói chung Với trí tuệ sắc sảo nhạy bén đón nhận mới, Tú an Xương dường không muốn dừng lại việc miêu tả, khái quát lại va n thực ơng sống mà cịn muốn phán đốn hướng phát triển thực gh tn to tương lai Đó lí khiến cho thơ Tú Xương mang tính dự báo Những biểu tính dự báo thơ Tú Xương thể p ie đa dạng phong phú bình diện: Ơng Tú khơng dự báo vấn đề w chưa xảy cách xác mà cịn sử dụng yếu tố dự báo thủ pháp oa nl để làm tăng tính trào phúng vạch trần chất đối tượng Bên cạnh đó, d Tú Xương đốn xác vấn đề xã hội diễn xung lu an quanh ông Hạt nhân tính dự báo vấn đề xung quanh đời sống u nf va người như: vấn đề thi cử, vấn đề thị hóa, vấn đề số phận người đặc biệt ll vấn đề số phận người trí thức Ơng Tú nhận thức rõ suy tàn oi m Hán học với lối học hành văn chương cử tử Do thơ ơng nhiều lần nói z at nh vấn đề đổi thay thi cử nhà nho gắn số phận với khoa cử Thơ Tú Xương dự báo xác z đổi thay mảnh đất thành Nam theo hướng thị hóa với người @ gm kiểu xã hội thực dân Nhìn chung, vấn đề xã hội tiếp m co l diễn sau xã hội thực dân nửa phong kiến manh nha thơ Tú Xương diện mạo thuộc tính cách rõ nét an Lu Sự tham gia yếu tố dự báo khiến thơ Tú Xương có khả bao quát thực cách rộng lớn hơn, đồng thời giúp cho ngôn ngữ thơ ông n va ac th 99 si khỏi lối thơ “tầm chương trích cú” để tiến gần tới đời sống ngôn ngữ mang đậm lời ăn tiếng nói hàng ngày Từ thân hẩm hiu mình, ơng Tú dự đốn số phận giai cấp, tầng lớp ông tương lai tạo nên hình tượng người tác giả thơ Tú Xương độc đáo Đó khơng phải người phận vị, quẩn quanh với lo toan việc “tu thân, tề gia, trị quốc” mà người tự tư tưởng, người thoải mái nói thất bại công danh quẩn quanh sống mưu sinh ghét xấu xa, giả dối Ngoài ra, tham gia yếu tố dự báo cịn khiến cho thơ Tú Xương có cách tân đổi đáng kể phương diện đề tài, chủ đề, cách mở đầu, kết thúc tác phẩm Đặc biệt, yếu tố dự báo thơ Tú lu Xương cịn góp phần làm tăng tính đối thoại khiến thơ Tú Xương tiến dần an va đến thơ đại Điều tạo nên khác biệt thơ Tú Xương so với thơ ca n đời trước to tn Chúng hi vọng việc nghiên cứu tính dự báo thơ Trần Tế ie gh Xương góp phần quan trọng giúp người đọc có nhìn tồn diện p tác giả Trần Tế Xương nghiệp văn học ông Hướng phát triển đề nl w tài tiếp tục công việc Tính dự báo thơ d oa trung đại Việt Nam ll u nf va an lu oi m z at nh z m co l gm @ an Lu n va ac th 100 si TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (1999), Thơ Nôm Tú Xương, Nxb Hội nhà văn Hà Nội Lại Nguyên Ân (1999), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội M Bakhtin (1979), Mỹ học sáng tạo ngôn từ, (Phạm Vĩnh Cư dịch) M Bakhtin (2006), Sáng tác Francois Rabelais văn hóa dân gian trung cổ Phục hưng, Từ Thị Loan dịch, Nxb Khoa học xã hội Hà Nội Nguyễn Thị Hịa Bình (1999), Con đường từ Nguyễn Khuyến đến Trần Tế Xương văn học trào phúng, Luận văn thạc sĩ, Đại học Sư phạm Hà Nội Nguyễn Huệ Chi (2000), “Nắm bắt lại vấn đề phong phú văn học kỉ XVIII nửa đầu kỉ XIX”, Tạp chí văn học(4), tr.3- 11 Nguyễn Đình Chú, Lê Mai (1984), Thơ văn Trần Tế Xương, Nxb Giáo dục, Hà Nội Phan Huy Chú (1961), Lịch triều hiến chương loại chí, tập 4, dịch, Nxb Sử học Xuân Diệu (2012), Các nhà thơ cổ điển Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội 10 Đỗ Đức Dục (1986), “Vị trí Tú Xương dịng văn học thực Việt Nam”, Tạp chí văn học, số 2/1986 lu an n va p ie gh tn to w 11 Đoàn Ánh Dương (tuyển chọn giới thiệu) (2015), Truyện ngắn đặc sắc d 12 oa nl Hà Nội từ 1986 đến nay, Nxb Phụ nữ, 2015, tr.9) Tầm Dương (1996), “Sắp xếp Tú Xương vào giai đoạn xác”, Tạp chí văn học (11) Phan Cự Đệ, Trần Đình Hượu, Nguyễn Trác, Nguyễn Hồnh Khung, Lê Chí Dũng, Hà Văn Đức ( 2000), Văn học Việt Nam (1900 -1945), Nxb Giáo dục, Hà Nội Hà Minh Đức (1974), Thơ vấn đề thơ Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội A IA Gruvich (1998), Các phạm trù văn hóa trung cổ, dịch, Nxb Giáo dục, Hà Nội Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (2004), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội Tạ Đức Hiền (2001), Giảng văn văn 10, Nxb Giáo dục Hà Nội Đặng Khánh Hiền (2007), Thơ tự trào Nguyễn Khuyến, Tú Xương từ góc nhìn so sánh, Luận văn thạc sĩ, Đại học Sư phạm Hà Nội ll u nf va an lu 13 oi z at nh 15 m 14 z m co l gm an Lu 17 18 @ 16 n va ac th 101 si lu an n va p ie gh tn to 19 Vũ Thị Kim Hoa (2013), Ngôn ngữ nghệ thuật thơ Nôm trào phúng Nguyễn Khuyến Trần Tế Xương, Luân văn thạc sĩ, Đại học Sư phạm Hà Nội 20 Nguyễn Thị Ngân Hoa (2014), “Các nhân tố biểu đạt tính đối thoại nội diễn ngôn truyện kể”, http://nguvan.hnue.edu.vn/Nghiencuu/Ngonngu/tabid/100/newstab/374/Default.aspx 21 Nguyễn Công Hoan (2010), “Về việc nghiên cứu thơ Tú Xương”, Tú Xương toàn tập, Nxb Văn học, Hà Nội 22 Nguyễn Phạm Hùng (2001), Văn học Việt Nam từ kỉ X đến kỉ XX, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội 23 Trần Đình Hượu (2007), Tuyển tập Trần Đình Hượu, Nxb Giáo dục, Hà Nội 24 Phan Khơi (1931), “Ơng Tú Xương với thi cử”, Phụ trương văn chương, (1) 25 Vũ Ngọc Khánh (1974), Thơ văn trào phúng Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội 26 Trần Thị Hoa Lê (2007), Thơ trào phúng Việt Nam nửa sau kỉ XIX - nửa đầu kỉ XX (Diện mạo đặc điểm), Luận án tiến sĩ, Đại học Sư phạm Hà Nội 27 Trần Thị Hoa Lê (2013), “Cảm hứng đối thoại - phản biện Bắc hành tạp lục Nguyễn Du”, Tạp chí nghiên cứu văn học (10) 28 Ngơ Sĩ Liên sử gia đời Lê (1972), Đại Việt sử kí tồn thư, tập III, Nxb Khoa học xã hội Hà Nội 29 Ngô Sĩ Liên (1998), Đại Việt sử kí tồn thư, Viện Khoa học xã hội Việt Nam, Hà Nội 30 Hồ Giang Long (2006), Thi pháp thơ Tú Xương, Nxb Văn học, Hà Nội 31 Nguyễn Lộc (1999), Văn học Việt Nam nửa cuối kỉ XVIII - hết kỉ XIX, Nxb Giáo dục, Hà Nội 32 Phan Trọng Luận (Tổng chủ biên), (2006), Ngữ văn 10, tập 2, Nxb Giáo dục 33 Phương Lựu, Trần Đình Sử, Nguyễn Xn Nam (2002), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 34 Phương Lựu, La Khắc Hịa, Trần Mạnh Tiến (2009), Lí luận văn học, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 35 Nguyễn Khắc Mai, Bài thơ Ngự cao đới sơn, dự báo chiến lược thiên tài Nguyễn Bỉnh Khiêm, http://phamthang-hue.weebly.com/th7901is7921/bi-th-c-ngao-i-sn-mt-d-bo-chin-lc-thin-ti-ca-nguyn-bnh-khim 36 Trần Thanh Mại (1957), Đấu tranh chống quan niệm sai lầm Tú Xương, Nxb Nghiên cứu, Hà Nội d oa nl w ll u nf va an lu oi m z at nh z m co l gm @ an Lu n va ac th 102 si 37 Trần Thanh Mại (1958), “Chủ nghĩa thực thơ văn Tú Xương”, Tập san nghiên cứu Văn Sử Địa 38 Nguyễn Đăng Na (2001), Văn xuôi tự Việt Nam thời trung đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 39 Nguyễn Đăng Na (2007), Con đường giải mã Văn học Trung đại Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Đăng Na, Lã Nhâm Thìn, Đinh Thị Khang (2009), Văn học trung đại 40 Việt Nam, tập 1, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 41 Nguyễn Đăng Na, Đinh Thị Khang, Trần Quang Minh, Nguyễn Phong Nam, Lã Nhâm Thìn (2013), Văn học trung đại Việt Nam, tập 2, Nxb Đại học Sư lu phạm, Hà Nội an n va 42 Nhiều tác giả, Tú Xương toàn tập (2010), Trung tâm nghiên cứu quốc học Huế tn to 43 Nhóm trí thức Việt (2012), Trần Tế Xương thơ đời, Nxb Văn học, Hà Nội 44 Nguyễn Nghiệp (1964), “Thử bàn vấn đề mắc mớ vấn đề Tú gh p ie Xương nay”, Tạp chí văn học (2) w 45 Nguyên Ngọc, “Cần phát huy đầy đủ chức xã hội văn học nghệ oa nl thuật”, Văn nghệ, Hà Nội, số 44 (31-10-1987) d 46 Đoàn Hồng Nguyên (2010), Thơ Tú Xương tiến trình đại hóa, Nxb lu va an Văn học, Hà Nội u nf 47 Đoàn Hồng Nguyên (2010), Tú Xương toàn tập, Nxb Văn học, Hà Nội ll 48 Lữ Huy Nguyên (1996), Tú Xương thơ đời, Nxb Văn học, Hà Nội m oi 49 Bùi Văn Nguyên, Hà Minh Đức (2003), Thơ ca Việt Nam hình thức thể loại, z at nh Nxb Đại học quốc gia Hà Nội z 50 Hoàng Phê (Chủ biên), (2009), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng @ gm 51 Nguyễn Khắc Phi, Trần Đình Sử, Lê Tân (1997), Về thi pháp thơ Đường, Nxb l Đà Nẵng m co 52 Vũ Quần Phương (2016), Dự báo truyện Kiều, ngoc-ho-truong-ve-truyen-kieu/464 an Lu http://vanvn.net/chan-dung-van/2-phat-hien-cua-vu-quan-phuong-va-tran- n va ac th 103 si 53 Nguyễn Thị Chân Quỳnh (1990), Tú Xương có thi chữ quốc ngữ khơng /http://chimviet.free.fr/giaoduc/chquynh/loixua1/loixua04.htm 54 Trần Lê Sáng (1970), “Nhà thơ Trần Tế Xương”, Tạp chí văn học (5) 55 Trần Huyền Sâm (Biên soạn giới thiệu), (2010), Những vấn đề lí luận văn học phương Tây đại, Nxb Văn học, Hà Nội 56 Nguyễn Hữu Sơn, Trần Đình Sử, Huyền Giang, Trần Ngọc Vương, Trần Nho Thìn, Đồn Thị Thu Vân (1998), Về người cá nhân văn học cổ Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 57 Nguyễn Kim Sơn (1998), “Những chuyển biến văn học kỉ XVIII- đầu lu kỉ XIX nhìn từ góc độ tác động Nho học tới văn học”, Tạp chí văn an học (8), tr.35-41 va n 58 Nguyễn Hữu Sơn (2011) “Ngẫm, nghĩ lại Vịnh khoa thi hương Sách 59 Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội ie gh tn to giáo khoa”, Văn nghệ (38) p 60 Trần Đình Sử (1998), Thi pháp văn học trung đại Việt Nam, Nxb Đại học quốc nl w gia, Hà Nội d oa 61 Vũ Văn Sỹ, Đinh Minh Hằng, Nguyễn Hữu Sơn (2001), Trần Tế Xương tác an lu gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội u nf va 62 Vũ Thanh (Tập hợp giới thiệu), (1999), Nguyễn Khuyến tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội ll z at nh chí văn học (1), tr.52 oi m 63 Vũ Thanh (2016), “Văn học trào phúng Việt Nam nửa cuối kỉ XIX”, Tạp 64 Nguyễn Kim Thản (1996), Từ điển Hán Việt đại, Nxb Thế giới, Hà Nội z gm @ 65 Thanh Thảo, Thơ phải mang tính dự báo, tps://sacmauthoigian.wordpress.com /2015/12/04/tho-phai-mang-tinh-du-bao/) l Lã Nhâm Thìn (1997), Thơ Nơm Đường luật, Nxb Giáo dục, Hà Nội m co 66 67 Lã Nhâm Thìn (2006), Bình giảng thơ Nơm Đường luật, Nxb Hà Nội an Lu n va ac th 104 si 68 Lã Nhâm Thìn (2009), Phân tích tác phẩm văn học trung đại Việt Nam từ góc nhìn thể loại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 69 Lã Nhâm Thìn (2012), Giáo trình văn học trung đại Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 70 Trần Nho Thìn (2009), Văn học trung đại Việt Nam góc nhìn văn hóa, Nxb Giáo dục, Hà Nội 71 Trần Nho Thìn (2012), Văn học Việt Nam từ kỷ X đến hết kỷ XIX, Nxb Giáo dục, Hà Nội 72 Ngô Minh Thuyên, Thơ chúc tết Bác dự báo lịch sử, http://baodaklak.vn/channel/3721/201401/tho-chuc-tet-cua-bac-ho-va-nhung- lu an du-bao-lich-su-2291425/ n va 73 Trần Văn Thương (2012), Hình tượng tác giả thơ Nôm Trần Tế Xương, tn to Luận vă thạc sĩ, Đại học sư phạm Hà Nội Trần Ngọc Vương (1999), Loại hình học tác giả văn học, nhà nho tài tử văn ie gh 74 p học Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội w 75 Trần Xuân (2010), “Nét cách tân thơ Tú Xương”, https://tranxuan C6%A1ng/ d oa nl wordpress.com/2010/12/08/net-cach-tan-trong-th%C6%A1-tu-x%C6%B0% lu va an 76 Lê Thu Yến (chủ biên) (2003), Văn học trung đại - Những cơng trình nghiên cứu, ll u nf Nxb Giáo dục, Hà Nội oi m z at nh z m co l gm @ an Lu n va ac th 105 si