Đề thi thử THPT Quốc Gia 2019 môn Vật Lý trường THPT Chuyên Bắc Ninh lần 1 SỞ GD&ĐT ĐỒNG THÁP TRƯỜNG THPT NGUYỄN QUANG DIÊU ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM 2019 Môn thi NGỮ VĂN Thời gian làm bài 120 phút[.]
SỞ GD&ĐT ĐỒNG THÁP TRƯỜNG THPT NGUYỄN QUANG DIÊU ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM 2019 Môn thi: NGỮ VĂN Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian phát đề Họ, tên thí sinh: Số báo danh: Mục tiêu: Kiến thức: Kiểm tra mức độ đạt chuẩn kiến thức học sinh cụ thể sau: - Kiến thức làm văn, tiếng Việt - Kiến thức văn học: Tác giả, tác phẩm - Kiến thức đời sống Kĩ năng: - Kĩ đọc hiểu văn - Kĩ tạo lập văn (viết đoạn văn nghị luận xã hội, viết văn nghị luận văn học) I.ĐỌC HIỂU: (3 điểm) Đọc văn sau trả lời câu hỏi từ câu đến câu 4: Bằng trải nghiệm thân, ngày nhận rõ chân lí sống điều vừa phải tốt thừa mứa Nói cách khác, nên đón lấy sống đến Chúng ta đừng đợi điều thật đủ đầy chịu đón nhận Hãy sống đời chừng mực Đừng đợi chờ hay mong muốn hưởng thụ điều xa xỉ, khơng có giới hạn kiểm sốt việc Điều tương tự làm cơng việc chăm sóc tỉa cành cho Khi cắt nhánh dư thừa tập trung nhựa sống để tạo hoa thơm Cuộc sống Khi biết loại bỏ điều không cần thiết, tập trung sức lực cho điều giá trị Mỗi người quan niệm lợi ích việc đơn giản hóa sống theo cách khác Đó tạo nhiều thời gian rảnh rỗi hơn, sống căng thẳng hơn, huyên náo hơn, nợ nần hơn… Cuộc hành trình có nhiều đích đến lại có nhiều đường khác để tiến tới mục đích …Giá trị sống khơng nằm lượng vật chất sở hữu mà nằm phần tâm hồn có Hãy hướng đến nhu cầu thực bạn sống xem thiếu thứ cần điều để tìm kiếm chúng Đừng cố gắng chạy theo giá trị không cần thiết bạn Cuộc đời vơ tận ln có điểm dừng hạnh phúc nhận ra” (Trích Điều diệu kì thái độ sống – Mac Anderson – NXB Tổng hợp TPHCM, 2016) Câu 1: Nhận biết Xác định phong cách ngôn ngữ văn trên? Câu 2: Thông hiểu Anh/chị hiểu “đón lấy sống” từ câu nói tác giả “Chúng ta nên đón lấy sống đến”? Câu 3: Thơng hiểu Trang Anh/chị có đồng tình với ý kiến tác giả “Giá trị sống không nằm lượng vật chất sở hữu mà nằm phần tâm hồn có”? Câu 4: Vận dụng Thơng điệp có ý nghĩa với anh/chị rút từ văn trên? (Trình bày đoạn văn khoảng đến dòng)? II.LÀM VĂN Câu 1: Vận dụng cao Từ vấn đề đề cập đoạn trích phần Đọc hiểu anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ lợi ích lối sống chừng mực? Câu 2: Vận dụng cao Trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ, nhà văn Tơ Hồi hai lần miêu tả sức sống tiềm tàng nhân vật Mị Trong đêm tình mùa xn “Trong bóng tối Mị đứng im lặng, khơng biết bị trói Hơi rượu cịn nồng nàn Mị nghe tiếng sáo đưa Mị theo chơi đám chơi Em không yêu pao rơi Em yêu người nào, em bắt pao Chỉ nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách.” Ngựa đứng yên, gãi chân, nhai cỏ Mị thổn thức nghĩ khơng ngựa” Và đêm mùa Đơng cởi trói cho A Phủ “Mị đứng lặng bóng tối Rồi Mị chạy Trời tối Mị băng Mị đuổi kịp A Phủ, lăn, chạy, chạy xuống tới lưng dốc, Mị nói, thở gió lạnh buốt: -A Phủ cho tơi A Phủ chưa kịp nói, Mị lại nói: -Ở chết mất.” Phân tích sức sống tiềm tàng nhân vật Mị qua hai lần miêu tả Từ nhận xét tư tưởng nhân đạo tiến nhà văn Tơ Hồi (Trích Vợ chồng A Phủ - Tơ Hồi, Ngữ văn 12, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014) HƯỚNG DẪN LÀM BÀI Câu Đọc hiểu Nội dung Phương pháp: phong cách ngôn ngữ học Cách giải: - Phong cách ngơn ngữ: Chính luận Phương pháp: phân tích, lý giải Cách giải: Có nghĩa đón nhận điều sống mang đến cho bạn dù buồn đau, vất vả hay sung sướng, hạnh phúc Đón nhận mà khơng trì hỗn Phương pháp: phân tích Trang Cách giải: - Đồng ý Phương pháp: phân tích, tổng hợp Cách giải: Học sinh lựa chọn thơng điệp có ý nghĩa với trình bày đoạn văn 5-7 câu - Đơn giản hóa sống - Sống có chừng mực - Giá trị người nằm tâm hồn -… Gợi ý: - Thơng điệp: sống có chừng mực - Ý nghĩa lối sống có chừng mực: + Đón nhận khoảnh khắc sống, nếm đủ dư vị cay đắng, bùi đời + Con người trưởng thành từ trải nghiệm + … Làm văn Phương pháp: phân tích, lý giải, tổng hợp Cách giải: Giới thiệu vấn đề Giải thích - Sống có chừng mực lối sống vừa đủ, khơng thiếu không thừa, không chờ đợi mà sẵn sàng đương đầu đón nhận điều sống mang lại => Sống vừa đủ, có chừng mực lối sống tích cực Bàn luận - Lợi ích lối sống có chừng mực + Lối sống chừng mực đem lại hạnh phúc cho người + Đón nhận khoảnh khắc sống, nếm đủ dư vị cay đắng, bùi đời + Con người trưởng thành từ trải nghiệm + … - Phê phán lối sống hoang phí số người - Liên hệ thân Phương pháp: phân tích, tổng hợp Cách giải: ▪ Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Tơ Hồi bút văn xuôi hàng đầu văn học đại Việt Nam, nhà văn có biệt tài nắm bắt nhanh nhạy nét riêng phong tục, tập quán miền đất mà ơng qua Ơng có giọng văn kể chuyện hóm hỉnh, có duyên đầy sức hấp dẫn; có vốn ngơn ngữ bình dân phong phú sử dụng linh hoạt, đắc địa Trang - Truyện ngắn Vợ chồng A Phủ sáng tác năm 1952, in tập Truyện Tây Bắc – tập truyện tặng giải Nhất – Giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam 1954 – 1955 Tập Truyện Tây Bắc gồm ba truyện: Mường Giơn, viết dân tộc Thái; Cứu đất cứu mường, viết dân tộc Mường; Vợ chồng A Phủ, viết dân tộc Mèo (Mơng) – truyện có dáng vẻ, sức hấp dẫn riêng, đọng lại lâu bền kí ức nhiều người đọc truyện Vợ chồng A Phủ ▪ Giới thiệu nhân vật - Nhan sắc: “trai đến đứng nhẵn chân vách đầu buồng Mị” -> nhan sắc rực rỡ tuổi cập kê - Tài năng: thổi sáo, thổi Hay đến mức có biết người mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị - Phẩm chất tốt đẹp: Khi bố mẹ Mị hết đời chưa trả nợ cho thống lí Pá Tra, thống lí Pá Tra định bắt Mị làm dâu gạt nợ: + Hiếu thảo:“ Con làm nương ngô giả nợ thay cho bố” + Tự tin vào khả lao động: “Con biết cuốc nương làm ngô” + Khao khát tự do: “Bố đừng bán cho nhà giàu” -> Xứng đáng hưởng hạnh phúc lại bị xã hội tiền quyền, cường quyền thần quyền vùi dập, đẩy vào ngã rẽ tăm tối • Phân tích hình ảnh Mị hai lần ▪ Lần miêu tả thứ nhất: * Vị trí chi tiết: Chi tiết nằm phần tác phẩm, đêm tình mùa xuân, với tác động nhân tố khách quan, sức sống tiềm tàng Mị trỗi dậy Ngay sau đó, A Sử trói đứng Mị vào cột, khơng cho chơi Mọi hành động vượt thoát thực Mị bị kìm lại * Phân tích chi tiết: - “Trong bóng tối Mị đứng im lặng, khơng biết bị trói Hơi rượu cịn nồng nàn Mị nghe tiếng sáo đưa Mị theo chơi đám chơi Em không yêu pao rơi Em yêu người nào, em bắt pao nào.”: sức sống tiềm tàng lan tỏa tâm trí Mị, câu hát hội chơi xuân văng vẳng bên tai gọi Mị chơi, thúc giục Mị sống, vui -> A Sử trói thân xác Mị khơng trói ý muốn chơi, khơng trói khát vọng, sức sống Mị -> Mị thả hồn theo tiếng sáo đến với chơi - “Chỉ nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách Ngựa đứng yên, gãi chân, nhai cỏ Mị thổn thức nghĩ khơng ngựa”: tĩnh lặng, yên ắng không gian buổi đêm làm Mị trở thực Khi với thực Mị đau khổ, xót xa cho thân phận Tơ Hồi khắc họa thân phận Mị qua thủ pháp vật hóa so sánh ->Mị hoàn toàn bị tự do, bị chà đạp ▪ Lần miêu tả thứ hai * Vị trí chi tiết: Nằm phần cuối truyện: Sau Mị chứng kiến A Phủ bị trói đứng, lịng Mị trỗi dậy tình thương phút chốc Mị cắt dây cởi trói cho A Phủ Mị vượt chạy theo A Phủ * Phân tích chi tiết: + Mị ý thức hoàn cảnh thân mình: “Ở chết mất” + Sức sống tiềm tàng trỗi dậy trở thành hành động mạnh mẽ: “vụt chạy ra”, “băng đi”, “đuổi kịp A Phủ” => Hành động Mị thể nhận thức bước đầu người nông dân miền núi Trang đấu tranh Cách mạng ▪ Tư tưởng nhân đạo tiến nhà văn Tơ Hồi Ngồi việc ngợi ca vẻ đẹp nhân vật, đồng cảm thương cảm với số phận nhân vật, điểm tiến tư tưởng nhân đạo ông lối cho nhân vật Từ đây, nhân vật có hy vọng vào tương lai tươi sáng, sống tốt đẹp Trang