1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Lam van (1)

20 0 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Xin chào thầy cô em! HÃy nêu mục đích yêu cầu phương pháp thao tác lập luận phân tích? Trả lời: - Mục đích phân tích làm rõ đặc điển nội dung, hình thức, cấu trúc mối quan hệ bên trong, bên đối tượng(sự ợng) cắt đối tượng - Khi phânvật, tíchhiện cần tư chia thành yếu tố theo tiêu chí, quan hệ định - Phân tích cần sâu vào yếu tố, khía cạnh song cần đặc biệt ý đến quan hƯ cđa chóng víi mét chØnh thĨ toµn vĐn thèng nhÊt Bµi míi: THAO TÁC LẬP LUẬN SO SÁNH I,Mục đích, yêu cầu thao tác lập luận so sỏnh 1, a ngữ liêu(Sgk-79) 2, Phõn tớch ng liệu “Yêu người truyền thống cũ “Chinh phụ ngâm”, “Cung ốn ngâm khúc” nói đến người Nhưng dù bàn đến hạng người Với “Kiều”,Nguyễn Du nói đến xã hội người Với “Chiêu hồn” lồi người biết đến […] “Chiêu hồn”, người chết “Chiêu hồn”, người giới, loài, “mười loài loài nào”với nét cộng đồng phổ biến, điển hình lồi một” […] Tơi muốn nói đến văn “Chiêu hồn”, tác phẩm có không hai văn học (Nghĩ mà xem, trước “Chiêu hồn”chưa cã văn đem “run rẩy mới” vào văn học Sau “Chiêu hồn”, lại không) Nếu “Truyện Kiều”nâng cao lịch sử thơ ca, “Chiêu hồn” mở rộng địa dư qua vùng xưa động tới: cõi chết.” (Theo Tuyển tập Chế Lan Viên tập II ,NXB Văn học,Hà Nội,1990 ) * Câu hỏi “Yêu người truyền thống cũ “Chinh phụ ngâm”, “Cung ốn ngâm khúc” nói đến người Nhưng dù bàn đến hạng người Víi “Kiều”, Nguyễn Du nói đến xã hội người Với “Chiêu hồn” lồi người biết đến […] “Chiêu hồn”, người chết “Chiêu hồn”, người giới, loài, “mười loài loài nào”với nét cộng đồng phổ biến, điển hình lồi một” […] Tơi muốn nói đến văn “Chiêu hồn”, tác phẩm có không hai văn học chúng ta.(Nghĩ mà xem,trước “Chiêu hồn”chưa văn đem “run rẩy mới” vào văn học.Sau “Chiêu hồn”,lại không).Nếu “Truyện Kiều”nâng cao lịch sử thơ ca,thì “Chiêu hồn”, mở rộng địa dư qua vùng xưa động tới:cõi chết.” (Theo Tuyển tập Chế Lan Viên.tập II,NXB Văn học,Hà Nội,1990) Câu hỏi 1.Xác định đối tượng so sánh đối tượng so sánh? Đối tượng so sánh lµ “Chiêu hồn” Đối tượng so sánh: Chinh phụ ngâm,Cung oán ngâm,Truyện kiều * Câu hỏi: “Yêu người truyền thống cũ “Chinh phụ ngâm”, “Cung ốn ngâm khúc” nói đến người.Nhưng dù bàn đến hạng người.Với “Kiều”,Nguyễn Du nói đến xã hội người.Với “Chiêu hồn” lồi người biết đến […] “Chiêu hồn”,con người chết “Chiêu hồn”,con người giới,từng loài, “mười loài loài nào”với nét cộng đồng phổ biến điển hình lồi một” […] Tơi muốn nói đến văn “Chiêu hồn”,một tác phẩm có khơng hai văn học chúng ta.(Nghĩ mà xem, trước “Chiêu hồn”chưa có văn đem “run rẩy mới” vào văn học Sau “Chiêu hồn”,lại không) Nếu “Truyện Kiều”nâng cao lịch sử thơ ca, “Chiêu hồn”, mở rộng địa dư qua vùng xưa động tới: cõi chết.” (Theo Tuyển tập Chế Lan Viên - tập II,NXB Văn học,Hà Nội,1990) Câu hỏi Phân tích điểm giống khác đối tượng so sánh đối tượng so sánh? a.Giống nhau: bàn người thể tình thương người b.Khác nhau: + Chinh phụ ngâm,Cung oán ngâm:Nói lớp người ( Người phụ nữ có chồng chinh chiến xa người cung nữ bị nhà vua lạnh nhạt) + Truyện Kiều:Nói đến xã hội (tài tử giai nhân, lưu manh, quan lại, lính tráng, ngườidân, thầy tu) + Văn chiêu hồn: Nói đến loài người lúc sống lúc chết * Câu hỏi: “Yêu người truyền thống cũ “Chinh phụ ngâm”, “Cung ốn ngâm khúc” nói đến người Nhưng dù bàn đến hạng người Với “Kiều”, Nguyễn Du nói đến xã hội người Với “Chiêu hồn” lồi người biết đến […] “Chiêu hồn”, người chết “Chiêu hồn”, người giới, loài, “mười loài loài nào”với nét cộng đồng phổ biến, điển hình lồi một” […] Tơi muốn nói đến văn “Chiêu hồn”, tác phẩm có khơng hai văn học (Nghĩ mà xem, trước “Chiêu hồn”chưa có văn đem “run rẩy mới” vào văn học Sau “Chiêu hồn”,lại không) Nếu “Truyện Kiều”nâng cao lịch sử thơ ca, “Chiêu hồn”, mở rộng địa dư qua vùng xưa động tới: cõi chết.” (Theo Tuyển tập Chế Lan Viên - tập II,NXB Văn học,Hà Nội,1990) Câu hỏi 3.Mục đích so sánh đoạn trích? -Mục đích so sánh nhằm làm sáng tỏ, làm vũng lập luận mình, khẳng định luận điểm 3.Kết luận: sánh? * Câu hỏi: Hãy nêu mục đích yêu cầu lập luận so Dùng thao tác lập luận so sánh để làm sáng rõ làm vững thêm luận điểm cần trình bày, giúp vấn đề nghị luận cụ thể, sinh động giàu sức thuyết phục II, Cách so sánh 1, Đưa ngữ liệu (Sgk-80) 2, Phân tích ngữ liệu “Làm đêm tối đó, Ngơ Tất Tố mị thực tế đêm tối, ơng hùi hụi thắp bó hương mà tự soi đường cho nhân vật đi?Lúc đó, khơng phải khơng nói làng xóm dân cày, người ta nói khác ơng, người ta bàn cải lương hương ẩm, người ta xoa xoa mà ngư ngư tiều canh canh mục mục Còn Ngơ Tất Tố xui người nơng dân loạn Cái cách viết lách thế, cách dựng truyện thế, không phát động quần chúng nhân dân dậy chóng quan Tây, chống vua ta cịn nữa! (Theo Nguyễn Tn tồn tập,tập V, Sđđ) * Câu hỏi “Làm đêm tối đó,Ngơ Tất Tố mị thực tế đêm tối, ơng hùi hụi thắp bó hương mà tự soi đường cho nhân vật đi?Lúc đó,khơng phải khơng nói làng xóm dân cày,nhưng người ta nói khác ơng,người ta bàn cải lương hương ẩm,người ta xoa xoa mà ngư ngư tiều canh canh mục mục Cịn Ngơ Tất Tố xui người nơng dân loạn Cái cách viết lách thế, cách dựng truyện thế, không phát động quần chúng nhân dân dậy chống quan Tây, chống vua ta cịn nữa!” (Theo Nguyễn Tn tồn tập,tập V, Sđđ) Câu hỏi 1: Nguyễn Tuân so sánh quan niệm “soi đường”của Ngô Tất Tố “Tắt đèn” với quan niệm nào? * Nguyễn Tuân nhận định: “Ngô Tất Tố xui người nơng dân loạn” * Nguyễn Tuân so sánh quan niệm Ngô Tất Tố với hai loại người: - Loại chủ trương cải lương hương ẩm: Họ cho cần cải cách hủ tục đời người nơng dân nâng cao -Loại người hoài cổ: Họ cho cần trở với sống phác (với ngư,tiều,canh,mục) đời sống người nơng dân cải thiện * Câu hỏi: “Làm đêm tối đó, Ngơ Tất Tố mị thực tế đêm tối, ơng hùi hụi thắp bó hương mà tự soi đường cho nhân vật đi?Lúc đó, khơng phải khơng nói làng xóm dân cày, người ta nói khác ơng, người ta bàn cải lương hương ẩm, người ta xoa xoa mà ngư ngư tiều canh canh mục mục Cịn Ngơ Tất Tố xui người nông dân loạn Cái cách viết lách thế,cái cách dựng truyện nhưthế, không phát động quần chúng nhân dân dậy chống quan Tây, chống vua ta cịn nữa!” (Theo Nguyễn Tn tồn tập,tập V, Sđđ) Câu hỏi 2: Căn để so sánh quan niệm “soi đường”trên gì? *Căn cứ: - Các nhà văn viết nông thôn thời - Cách nhìn họ so với Ngơ Tất Tố * Câu hỏi: “Làm đêm tối đó, Ngơ Tất Tố mị thực tế đêm tối, ơng hùi hụi thắp bó hương mà tự soi đường cho nhân vật đi? Lúc đó,khơng phải khơng nói làng xóm dân cày, người ta nói khác ông, người ta bàn cải lương hương ẩm, người ta xoa xoa mà ngư ngư tiều canh canh mục mục Cịn Ngơ Tất Tố xui ng ười nơng dân loạn Cái cách viết lách thế,cái cách dựng truyện nhưthế,không phát động quần chúng nhân dân dậy chống quan Tây, chống vua ta cịn nữa!” (Theo Nguyễn Tn tồn tập,tập V, Sđđ) Câu hỏi 3: Mục đích so sánh trên? * Mục đích: Làm bật nhìn Ngơ Tất Tố khẳng định nhìn bn cht cuc sng 3.Kt Lun: Câu hỏi: Yêu cầu sư dơng thao t¸c lËp ln so s¸nh? - Khi so sánh phải đặt đối tượng vào bình diện (mối liên quan) - So sánh đối tượng tiêu chí (so sánh tương đồng so sánh tương phản) - So sánh đôi với nhận xét đánh giá III Ghi nhớ: *Mục đích so sánh làm sáng tỏ đối tượng nghiên cứu tương quan với đối tượng khác So sánh làm cho văn nghị luận sáng rõ, cụ thể, sinh động có sức thuyết phục *Khi so sánh, phải đặt đối tượng vào bình diện, đánh giá tiêu chí thấy giống khác chúng đồng thời phải nêu rõ ý kiến, quan điểm người nói (người viết) IV.Luyện tập: Như nước Đại Việt ta từ trước, Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia, Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời gây độc lập, Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên định xưng để phương Tuy mạnh yếu lúc khác nhau, Song hào kiệt đời có (Nguyễn Trãi, Đại cáo bình Ngơ) Câu hỏi : 1.Trong đoạn trích, tác giả so sánh “Bắc” với “Nam” mặt nào? Từ so sánh rút kết luận gì? Sức thuyết phục đoạn trích? * Tác giả so sánh Bắc- Nam mặt : + Nền văn hiến + Cương vực lãnh thổ + Chính quyền + Phong tục tập quán + Anh hùng hào kiệt * Nguyễn Trãi muốn khẳng định nước Đại Việt có tất điều mà nước Trung Quốc có về: văn hiến, lãnh thổ, phong tục, quyền, hào kiệt,…nhưng có sắc thái niềm tự hào riêng Điều chứng tỏ Đại Việt nước độc lập tự chủ, ý đồ thơn tính muốn sáp nhập Đại Việt vào Trung Quốc trái với đạo lý, chấp nhận * Đó đoạn thơ sử dụng so sánh có sức thuyết phục cao 2.Bài tập bổ sung: Hãy đọc đoạn trích sau cách so sánh với nhận xét, đánh giá cụ thể tác giả “Bài ca Nguyễn Đình Chiểu làm nhớ tới “Đại cáo bình Ngơ”của Nguyễn Trãi Hai văn, hai cảnh ngộ, hai thời buổi dân t ộc Bài cáo Nguyễn Trãi khúc ca khải hồn, ca ngỵi chiÕn cơng oanh liệt chưa thấy, biểu dương chiến thắng làm rạng rỡ nước nhà Bài “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” khúc ca người anh hùng thất hiên ngang “Sống đánh giặc, thác đánh giặc muôn kiếp nguyện trả thù kia…” ( Phạm Văn Đồng) *Trong đoạn văn, Phạm Văn Đồng so sánh hai văn để khác hai bài: -Một bên “Khúc ca khải hoàn ca ngợi chiến công oanh liệt, biểu dương chiến thắng -Một bên khúc ca người anh hùng thất hiên ngang -Nhưng hai chung điểm lời nhận xét đánh giá tác giả Hai văn, hai cảnh ngộ, hai thời buổi, dân tộc 3.Bài tập vận dụng:Viết đoạn văn lập luận so sánh T ổ 1: So sánh hình ảnh người phụ nữ xã hội cũ xã hội ngày T ổ 2:Về an toàn giao thông T ổ 3: So sánh cách sử dụng thành ngữ từ ngữ thơng thường * Cđng cè: - Nắm mục đích yêu cầu lập luận so sánh - Cách so sánh - Vận dụng viết đoạn văn lp lun so sỏnh Xin cám ơn thày cô em!

Ngày đăng: 12/04/2023, 10:41

Xem thêm: