Chung minh nhan xet chao oi doi voi nhung nguoi o quanh ta neu ta khong co tim ma hieu ho thi ta chi thay ho gan do ngu ngoc ban tien xau xa bi oi toan nhung co de cho ta tan nhan khong bao gio ta thay ho l

8 5 0
Chung minh nhan xet chao oi doi voi nhung nguoi o quanh ta neu ta khong co tim ma hieu ho thi ta chi thay ho gan do ngu ngoc ban tien xau xa bi oi toan nhung co de cho ta tan nhan khong bao gio ta thay ho l

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Dàn ý Chứng minh nhận xét "Chao ôi! Đối với những người ở quanh ta, nếu ta không cố tìm mà hiểu họ, thì ta chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi toàn những cớ để cho ta tàn nhẫn; không[.]

Dàn ý Chứng minh nhận xét: "Chao ôi! Đối với người quanh ta, ta khơng cố tìm mà hiểu họ, ta thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi toàn cớ ta tàn nhẫn; không ta thấy họ nhũng người đáng thương " A Mở bài: - Giới thiệu tác giả Nam Cao truyện ngắn Lão Hạc - Trích dẫn câu nói ông giáo: “…” - Khái quát nội dung câu nói: Quan điểm cách nhìn nhận người: Khi đánh giá người cần phải nhìn cảm thơng, khách quan B Thân bài: Luận điểm 1: Ý nghĩa câu nói - Nhận xét suy nghĩ ông giáo vợ ông nói điều khơng tốt lão Hạc - Ý nghĩa: Quan điểm cách nhìn nhận đánh giá người: Để nhìn nhận, đánh giá người ta cần phải hiểu thật kĩ họ nhìn mắt cảm thông, trân trọng - Nhận xét chứng minh qua nhìn nhân vật lão Hạc Luận điểm 2: Chứng minh * Cái nhìn ơng giáo lão Hạc - Dù người bạn thân lão, có lúc, ơng giáo khơng thể hiểu hết người hồn cảnh lão, vậy, ơng có nhìn chưa + Khi lão Hạc băn khoăn chuyện bán chó, ơng giáo nghĩ “Làm qi chó mà lão băn khoăn thế!” cho “lão quý chó vàng lão thấm vào đâu với quý năm sách tôi” Lúc này, ơng giáo chưa biết chó kỉ vật cuối thằng lão Hạc, người bạn thân bầu bạn với lão suốt năm qua Cho đến biết hết chuyện, ông giáo lên “Bây tơi hiểu…” + Khi lão Hạc gửi ông vườn tiền làm ma, ông thấy lão thật gàn dở, lo xa: “tội nhịn đói mà tiền để lại” + Ngay nghe Binh Tư nói xấu lão, ơng giáo tin cho “Con người đáng kính theo gót Binh Tư để có ăn ư?” vội kết luận “Cuộc đời thật ngày thêm đáng buồn” ⇒ Chính ơng giáo có suy nghĩ, kết luận sai đánh giá lão Hạc chưa tìm hiểu kĩ chuyện * Cách nhìn nhận vợ ơng giáo lão Hạc - Khi thấy lão gửi tiền gửi ruộng, thị nhìn lão gã gàn dở, ngu ngốc, chí mắng nhiếc lão “Cho lão chết” Thị khơng hiểu lão, lại thêm đói, khổ khiến thị trở nên ích kỉ, khơng thể có chút thơng cảm, xót thương cho tình cảnh lão * Cách nhìn nhận Binh Tư lão Hạc - Vốn người hiền lành, lão xin bả chó Binh Tư, gã bĩu môi khinh khỉnh cho lão “chả vừa đâu” Binh Tư từ chất xấu xa để đánh giá lão Hạc Hắn nghĩ đường phải làm điều xấu ⇒ Suy nghĩ ông giáo chiêm nghiệm đời, người tác giả Từ cách nhìn nhận, đánh giá người, lịng cảm thơng, thương xót thấu hiếu người nông dân, tất làm nên cảm hứng nhân đạo, nahan văn sâu sắc nghiệp văn học Nam Cao C Kết bài: - Khẳng định lại ý nghĩa lời nhận xét: Câu nói ơng giáo quan điểm tác giả cách nhìn nhận người xã hội - Liên hệ đến biểu khác cảm hứng nhân đạo, nhân văn Nam Cao Chứng minh nhận xét - mẫu Mối quan hệ người với người thiết lập tạo dựng dựa cách nhìn nhận, đánh giá người khác Như vậy, cách nhìn đời, nhìn người ln có tầm ảnh hưởng quan trọng chi phối hành động người với người Bàn vấn đề này, nhà văn Nam Cao bộc bạch quan điểm qua dịng độc thoại nhân vật ông giáo tác phẩm “Lão Hạc”: “Chao ôi! Đối với người quanh ta, ta khơng cố tìm mà hiểu họ, ta thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi… toàn cớ ta tàn nhẫn; không ta thấy họ người đáng thương; không ta thương…” Như biết, “cố tìm mà hiểu” hành động thể việc người biết thấu hiểu, đồng cảm trước hành động, chí cảm thơng trước sai lầm người khác để phát điều tốt đẹp, vẻ đẹp vốn bị sống bon chen, toan tính thường ngày che lấp; cịn “chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi…” kết hành vi đánh giá người theo bề cách phiến diện Như vậy, câu nói nhà văn Nam Cao thể học mang tính triết lý có ý nghĩa giáo dục cách nhìn đời, nhìn người đánh giá người khác đơi mắt tình thương, lịng nhân thái độ thấu hiểu, sẻ chia, đồng cảm, quan tâm để phát vẻ đẹp ẩn chứa tâm hồn người Trong tác phẩm “Lão Hạc”, nhà văn Nam Cao xây dựng nhân vật điểm nhìn tâm lí để thể quan điểm mang ý nghĩa triết lí nhân sinh Lão Hạc vốn người cố nơng nghèo, để giữ lại mảnh vườn nhà, lão lừa bán Cậu Vàng – chó người trai để lại trước phu đồn điền cao su Mặc cảm tội lỗi khiến cho lão Hạc định xin bả chó Binh Tư để tự tử Tuy nhiên, hành động lão khiến cho Binh Tư cho người lương thiện lão “cũng chẳng vừa đâu”; chí đến ơng giáo hồi nghi buồn bã cho lão Hạc bị tha hóa Đặc biệt, tác phẩm, nhân vật vợ ông giáo người có nhìn khơng tích cực lão Hạc, thị cho lão Hạc người gàn dở không mong muốn ông giáo qua lại, tiếp xúc với lão Chính ơng giáo bộc bạch điều này: “Vợ không ác, thị khổ Một người đau chân có lúc quên chân đau để nghĩ đến khác đâu? Khi người ta khổ người ta chẳng cịn nghĩ đến Cái tính tốt người ta bị nỗi lo lắng, buồn đau, ích kỉ che lấp Tơi biết vậy, nên buồn không nỡ giận.” Như vậy, trang văn đời nhân vật lão Hạc, nhà văn Nam Cao thể quan điểm vai trị thấu hiểu, đồng cảm, sẻ chia nhìn nhận đánh giá người Trong thực tế đời sống, đồng cảm, sẻ chia, thấu hiểu đức tính quý báu cần thiết sống người Khi “cố tìm mà hiểu” – hiểu thấu người khác, tìm thấy vẻ đẹp tâm hồn người khác; đồng thời tránh nhìn phiến diện chiều tìm vẻ đẹp tiềm ẩn đằng sau điều tưởng chừng vô xấu xa “gàn dở, ngu ngốc, bần tiện” Đây sở để xây dựng tình yêu thương xác lập, trì mối quan hệ tốt đẹp người với người Ngược lại, khơng biết thấu hiểu, đồng cảm nhìn nhận người qua mặt vấn đề, mà nhìn thấy qua đơi mắt điều tầm thường xấu xa, dẫn đến việc sống lạnh lùng, tàn nhẫn Video mang tên “Người ăn xin ông chủ cửa hàng” chia sẻ rộng rãi giới cộng đồng mạng minh chứng thể rõ điều Trong phim, mở cửa tiệm ngày nhìn thấy người ăn xin với dạng điên khùng rách rưới, ông chủ cửa hàng dùng lời lẽ, hành động xúc phạm, tàn nhẫn, lạnh lùng xua đuổi Mặc dù sợ hãi buổi sáng hôm sau, người ăn xin ngủ trước cửa tiệm ơng chủ đó; hành động đuổi đánh ông tái diễn, gái người chủ hàng bên cạnh tỏ ý khơng đồng tình Tuy nhiên, đến ngày nọ, ơng khơng cịn nhìn thấy người ăn xin xuất Khi xem lại hình ảnh trích xuất từ camera, ông cay đắng nhận vào tối, người xua đuổi kẻ có hành vi xấu trước cửa tiệm mình, chí dũng cảm đánh đuổi hai tên trộm muốn đột nhập vào cửa hàng ơng Lúc này, ơng hồn tồn ân hận suy nghĩ, hành động thân muộn màng Câu chuyện thể rõ học sâu sắc vấn đề nhìn nhận đánh giá người Như vậy, sống, cần nâng cao nhận thức ý nghĩa thái độ sống đồng cảm, thấu hiểu, sẻ chia tình yêu thương nhân Đồng thời, nhìn nhận, dùng quan điểm đa chiều, biết phân biệt phải – trái, – sai cách đánh giá người khác để nhìn thấy điểm tích cực điều tốt đẹp phẩm chất người Từ đó, biết lên án, phê phán cách nhìn đời, nhìn người cách phiến diện hành động tàn nhẫn, lạnh lùng cách hành xử người với người Nói tóm lại, quan niệm nhà văn Nam Cao thể học có tính triết lí ẩn chứa học nhân sinh sâu sắc đơi mắt nhìn đời, nhìn người thái độ đánh giá người khác Đó cách nhìn tràn đầy tình u thương lòng nhân đạo qua thấu hiểu, sẻ chia để khám phá, phát vẻ đẹp người Chứng minh nhận xét- mẫu Có tác phẩm đọc xong , ta quên ngay, cỏ tác phẩm đọc xong, ta bồi hồi xao xuyến vừa chia biệt người thân, vừa mát tài sản vô giá, vừa hận lại vừa muốn khóc!! Đó tâm trạng tơi đọc xong " Lão Hạc" Nam Cao Lão Hạc chết, lão Hạc chết ? Tôi biết, nhớ Nam Cao Lão Hạc Nam Cao! Không phải ngẫu nhiên mà Nam Cao với tác phẩm "Lão Hạc? ông đưa nhiều ý kiến nhìn nhận lão Hạc để cuối khéo léo đưa quan điếm vê cách nhìn nhận đánh giá người, đồng thời quan đìểm sáng tạo ơng "Chao ơi! Đối với người quanh ta, ta không cố tìm mà hiểu họ ta thấy họ gàn dở " Bằng ngòi bút linh hoạt xuất sắc, tác phẩm "Lão Hạc" ơng đâ tốt lên quan điểm cách thầm kín mà sâu xa Ở thân lão Hạc, hình thức bên ngồi mâu thuẫn với chất bên lão Chính vậy, để đạt hình ảnh lão Hạc có sức thuyết phục lớn ngày chắn Nam Cao phải có đồng cảm sâu sắc với quần chúng lao khổ Mỗi nhân vật tác phẩm nhìn nhận lão Hạc với quan điểm riêng Vợ ơng giáo nhìn nhận lão Hạc từ hướng Khỉ ơng giáo nói chuyện lão Hạc, thị gạt "Cho lão chết! Ai bảo lão có tiền mà chịu khổ Lão làm lão khổ làm lão khổ" Vợ ông giáo hiểu cách nông cạn lão Hạc quá! Thị đâu biết rằng, lão để dành tiền lại để khỏi liên lụy đến hàng xóm sau làm ma cho lão Bởi lão biết rằng, người láng giềng nghèo lão mà Lão người sống biết lo xa, sống hôm mà nghĩ ngày mai Vậy mà vợ ông giáo hiểu lão Hạc cách lầm lẫn, ông giáo rât buồn, ông vợ "Vợ không ác, thị khổ " Rất cụ thể, Nam Cao đưa dẫn chứng: "Một người đau chân có lúc quên chân đau để nghĩ đến khác đâu?" Đúng vậy, đau chân cịn có lúc đỡ, lúc khỏi, nghèo đói bám riết lấy người ta Và hẳn vợ ông giáo "chằng cịn nghĩ đến nữa; người ta xuất phát vốn người tốt - vợ ông giáo "cái tính tốt người ta bị nỗi lo lắng, buồn đau, ích kỉ che lấp mất" Thế đấy, người hiểu người khác, người phức tạp lão Hạc Cũng lão Hạc vợ chồng ông giáo, Binh Tư xuất phát người nông dân Nhưng không chịu nổỉ sống lương thiện để suốt đời nghèo khổ, Binh Tư quay mặt với thiện Từ lâu, Binh Tư đả "vốn không ưa lão Hạc lão lương thiện quá" Khi nhìn nhận lão Hạc, Nam Cao người Binh Tư suy nghĩ lão: "Lão làm đấyỊ Thật lão tẩm ngẩm phết chả vừa đâu Lão vừa xin tơi bả chó" Qua câu nói đầy ẩn ý Binh Tư, ta tưởng chừng Binh Tư lại người hiểu lão Hạc Nhưng trước chết lão Hạc, ta thấy Binh Tư hiểu lão Hạc cách sai lệch Binh Tư vốn tên dùng bả chó để ăn trộm phải nghĩ người ta dùng bả chó để làm việc xấu xa giống Thế đấy, với "một chân đau", Bỉnh Tư nhìn nhận người qua hình thức bên ngồi Xun suốt câu chuyện lả q trình tìm hiểu lão Hạc ơng giáo Kết lại câu chuyện suy nghĩ ông giáo lão Hạc nói riêng, đời bần hóa người nơng dân nói chung Ơng giáo, nhân vật "tơi" người kể chuyện có nét gần gũi với Nam Cao Tuy "tơi" khơng hồn tồn đồng với Nam Cao phần mang hình mẫu tác giả Bản thân ơng giáo phải có q trình khám phá để nhận biết lão Hạc Lúc đầu, ông cho lão Hạc người lẩm cẩm, nói nói lại chuyện chó "trong lịng tơi dửng dưng" Con chó mà lão thường nhắc đến với tình cảm có ơng giáo cho rằng: "Lão q chó vàng lão thấm vào đâu so với quý năm sách tôi", sau qua câu chuyện lão Hạc kể, ông giáo hiểu thêm phần lão Hạc: "Bây tơi hiểu lão khơng muốn bán chó Vàng lão" Thế dần dần, sau Lão Hạc bán chó, ơng giáo hiểu lão Hạc nhiều Nhìn mặt "cười mếu đơi mắt ầng ậng nước" lão Hạc, ông giáo "muốn ơm chồng lấy lão mà ịa lên khóc" Ồng giáo có đồng cảm, xót xa sâu sắc với lão Hạc "tơi khơng xót xa năm sách trước nữa" Tuy ông giáo dừng lại mức hiểu thông cảm cho lão Hạc thời gian tìm hiểu Khi thêm đối thoại với lão Hạc ơng giáo có bước nhận thức sâu lão Hạc, nể phục lão Hạc, sau lần gửi hết tiền mảnh vườn cho ông giáo, lão Hạc "chỉ ăn khoai", lão chế tạo gì, ăn nấy" Ông giáo muốn giúp đỡ lão Hạc mà giúp đỡ vơ ích "Lão từ chối tất tơi cho lão Lão từ chối cách gần hách dịch Và lão xa tơi dần dần" Đúng vào lúc tin thầm Binh Tư: "Lão bảo có chó nhà đến vườn nhà lão Lão định cho xơi bữa, trúng lão với uống rượu" đủ khiến ông giáo phải lầm tưởng: "Con người đáng kính theo gót Binh Tư để có ăn ư? Và ơng phải lên răng: "Cuộc đời thật ngày thêm đáng buồn" Nhưng sau đó, trước chết lão Hạc, quan điểm ông giáo khác hẳn: "Không! Cuộc đời chưa hẳn đáng buồn, hay đáng buồn lại đáng buồn theo nghĩa khác" Tại lão Hạc lại phải chọn chết tàn khốc — chết sáng tỏ nhân cách cao thượng, lão chọn chết vật vã thương đau đời lão, "chằng hiểu lão chết bệnh mà đau đớn Chỉ có hai người hiểu "Nhưng nói làm Vậy đời chẳng đáng buồn Bởi ngưởi lão Hạc không sống hạnh phúc Tuổi lão Hạc lẽ phải quây quần quanh cháu hưởng thụ phần cuối đời Vậy mà lão Hạc ơi, với nhân vật truyện, người đọc thực hiểu lão Con người lão phức tạp q! Nhìn hình thức bên ngồi, ta hiểu chất bên lão rằng: lão nghĩ gì, lão làm ai? Cũng có người hiểu lão Hạc cách nơng cạn họ có "một chân đau Đây nét đặc sắc tác phẩm Nam Cao Khác với chị Dậu "Tắt đèn" Ngô Tất Tố, chị đẹp hình thức lẫn tâm hồn nhìn vào chị thấy đẹp; nhân vật "Lão Hạc? nhìn nhận lão với ý kiến riêng khơng phải ý kiến tốt đẹp Nhưng dường trước chết lão Hạc, người vỡ lẽ ra, "Hình lịng Nam Cao muốn viết người, cho người sâu hơn, rộng anh viết ra." (Kim Lân) Ống quan niệm người có góc cạnh, thật sống, người có góc cạnh Cuối cùng, lão Hạc chết – chết "vinh" – chết lão sống Những người nông dân trang viết Nam Cao đa dạng, tốt có xấu có Có người sống người khác khơng màng danh lợi cho riêng ơng giáo Nhưng có người khổ q nên "chẳng cịn nghĩ đến nữa", sống ích kỉ, sống cho riêng vợ ơng giáo Và có người cảnh tranh tối tranh sáng sã hội đương thời phải từ bỏ gốc người nông dân, quay mặt với thiện Binh Tư "Cái chết dội chó dại chết người nặng yêu thương, trọng nghĩa tình Nó khép lại thiên truyện khơng đè nặng tim tơi chết Chí Phèo…" Cơ giáo Hồng Thị Phương nói thế! Nhưng người viết lại khóc cho Lão Hạc Nam Cao, muốn làm văn tế lão Hạc thương tiếc, xót xa cho người cha Việt Nam mãi! Thế đấy, sống xã hội phức tạp thay Và để sống xã hội thế, ta khơng "cố mà tìm hiểu người quanh ta" Trải qua thời gian với tác phẩm "Lão Hạc" mình, quan điểm Nam Cao trở thành bất hủ, hình tượng Lão Hạc cịn văn học Việt Nam Tơi ước lão Hạc cấp cứu, trở vườn, ăn cháo ơng bà giáo đón trai trở nhà!

Ngày đăng: 14/02/2023, 19:07

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan