1 I PHẦN ĐỌC HIỂU Đọc văn bản và thực hiện các yêu cầu sau Tuổi trẻ không là khái niệm chỉ một giai đoạn trong đời người, mà chỉ một trạng thái tâm hồn Tuổi trẻ không nhất thiết phải gắn liền với sức[.]
ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA– ĐỀ 31 MÔN: NGỮ VĂN - LỚP 12 Thời gian làm bài: 90 phút BIÊN SOẠN: BAN CHUYÊN MÔN LOIGIAIHAY.COM I PHẦN ĐỌC HIỂU Đọc văn thực yêu cầu sau: Tuổi trẻ không khái niệm giai đoạn đời người, mà trạng thái tâm hồn Tuổi trẻ không thiết phải gắn liền với sức khỏe vẻ tráng kiện bên ngoài, mà lại gắn với ý chí mạnh mẽ, trí tưởng tượng phong phú, mãnh liệt tình cảm cảm nhận phấn khởi với suối nguồn sống Tuổi trẻ thể lịng can đảm khơng phải tính nhút nhát, sở thích phiêu lưu trải nghiệm tìm kiếm an nhàn Những đức tính thường dễ thấy người năm sáu mươi đa số niên tuổi đôi mươi Không già tuổi tác, già để tâm hồn héo hon Thời gian hình thành tuổi tác, thái độ tạo nên tâm hồn Năm tháng in hằn vết nhăn da thịt, thờ với sống tạo nên vết nhăn tâm hồn Lo lắng, sợ hãi, lòng tin vào thân thói xấu hủy hoại tinh thần (Trích Điều kỳ diệu thái độ sống – Mac Anderson, tr.68, NXB Tổng hợp Tp.Hồ Chí Minh, 2017) Câu Xác định thao tác lập luận sử dụng đoạn trích Câu Nêu quan niệm tác giả tuổi trẻ Câu Anh/chị hiểu ý kiến: Thời gian hình thành tuổi tác, thái độ tạo nên tâm hồn? Câu Anh/chị có đồng tình với quan niệm: Lo lắng, sợ hãi, lòng tin vào thân thói xấu hủy hoại tinh thần chúng ta? II PHẦN LÀM VĂN Câu Từ nội dung phần Đọc – hiểu, anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ ý nghĩa việc chăm sóc “sức khỏe tinh thần” đời sống cá nhân Câu Cảm nhận anh/chị chi tiết Mị cắt dây cởi trói cứu A Phủ đêm mùa đơng Hồng Ngài (trích Vợ chồng A Phủ, Tơ Hồi, Ngữ văn 12, tập 2, tr.13, Nxb Giáo dục, 2016) Từ đó, liên hệ chi tiết thị Nở mang bát cháo hành cho Chí Phèo (trích Chí Phèo, Nam Cao, Ngữ văn 11, tập 1, tr.150, Nxb Giáo dục, 2016) để thấy nét độc đáo nhìn, tình cảm hai tác giả người phụ nữ Đáp án đề 31 I PHẦN ĐỌC HIỂU Câu 1: - Thao tác lập luận: bình luận Câu 2: - Quan niệm tác giả tuổi trẻ: + Là trạng thái tâm hồn + Gắn liền với ý chí mạnh mẽ, trí tưởng tượng phong phú, mãnh liệt tình cảm cảm nhận phấn khởi với suối nguồn sống + Tuổi trẻ thể lòng can đảm, sở thích phiêu lưu trải nghiệm Câu 3: - Thời gian hình thành tuổi tác, thái độ tạo nên tâm hồn + Thời gian hình thành tuổi tác: theo quy luật sống, với chảy trôi thời gian người lớn lên tuổi tác, già mặt hình thức + Thái độ tạo nên tâm hồn: Tuổi tác, thời gian không kiến tạo nên giới tinh thần Cái tạo nên thái độ, tức ý nghĩ, tình cảm, cách nhìn, cách ứng xử, cách lựa chọn lối sống cá nhân đời → Thái độ sống tiêu cực khiến tâm hồn trở nên già cỗi, tàn lụi → Ngược lại, thái độ sống tích cực làm cho tâm hồn trở nên lành mạnh, khỏe khoắn, tràn đầy lượng Câu 4: Thí sinh tự bày tỏ quan điểm - Đồng tình với quan điểm Lo lắng, sợ hãi, lịng tin vào thân thói xấu hủy hoại tinh thần - Vì: + Đây trạng thái tâm lí tiêu cực Một xuất thường xuyên, trở thành thói quen thao túng, nhấn chìm đời sống tâm hồn ta bóng tối, khiến đời sống bên ta u ám, tẻ nhạt, rơi vào bế tắc, khơng lối → Lo lắng sợ hãi khiến ta cảm thấy bất an trước đời, khiến ta sức sống, sức trẻ, niềm vui sống → Việc lịng tin vào thân khiến ta khơng tìm điểm tựa tinh thần vững chắc, từ đánh tiềm lực thân, trạng thái mặc cảm, hoang mang, hồi nghi + Tất trạng thái tâm lý khiến ta khơng nhận thức giá trị thân, ý nghĩa tồn mình, thấy đời trở nên vơ nghĩa, khơng cịn cảm giác hào hứng sống Đó lúc ta chết mặt tinh thần Cuộc đời cịn thú vị đời sống bên bị hủy hoại? + Để tránh cho đời sống tâm hồn khơng bị hủy hoại cần có ý nghĩ, tình cảm, cách nhìn, cách lựa chọn lối sống đắn, tích cực II PHẦN LÀM VĂN Câu 1: * Giải thích: chăm sóc “sức khỏe tinh thần” - Là khái niệm dùng để quan tâm, chăm chút đến đời sống tâm hồn bên để ln trạng thái lành mạnh, khỏe khoắn - Một tinh thần khỏe mạnh biểu qua nhiều khía cạnh, chẳng hạn như: lối suy nghĩ tích cực, tự tin, lạc quan, yêu đời; hướng thiện; có ước mơ, khát vọng đáng, đẹp đẽ → Việc ta chăm sóc “sức khỏe tinh thần” cho có ý nghĩa vơ quan trọng * Bàn luận - Vì việc chăm sóc “sức khỏe tinh thần” quan trọng? + Thể xác tinh thần hai mặt song song tồn đảm bảo cho sống người Cuộc đời trở nên tốt đẹp, hạnh phúc có hài hịa, thống hai yếu tố + Tâm hồn người khơng tự nhiên mà có, khơng tự nhiên khỏe mạnh Cũng thể chất, cần có quan tâm, “chăm sóc” đắn, hợp lí, khoa học + Ở góc độ khẳng định: “sức khỏe tinh thần” định sức khỏe thể chất Khoa học chứng minh tâm hồn khỏe mạnh đem đến thân thể tráng kiện, giúp người bệnh chiến thắng, đẩy lùi bệnh tật + Khơng chăm sóc tâm hồn để “tàn lụi sống” thái độ vô trách nhiệm, vô cảm cần phê phán Sống ta tự đánh giá trị, tự đẩy vào kiếp "sống mịn", sống "đời thừa", vơ nghĩa - Ý nghĩa việc nhận thức vấn đề: + Giúp ta ý thức vị trí quan trọng đời sống tinh thần, tránh bỏ bê + Từ đó, có quan tâm, chăm sóc phương pháp khoa học đắn để tâm hồn “khỏe mạnh” + Khi có đời sống tâm hồn "mạnh khỏe" thể cường tráng, làm nhiều điều có ích cho thân, gia đình, xã hội; nhận yêu mến, tơn trọng, giúp đỡ nhiệt tình cần thiết từ người xung quanh; có nhiều hội để biến ước mơ thành thực Cuộc sống trở nên vui vẻ, ý nghĩa, đáng sống - Muốn đời sống tinh thần khỏe mạnh ta cần phải làm gì? + Tránh cung cấp cho "độc tố" nghĩ suy, cảm xúc, cách nhìn đời sống, như: tránh lo lắng, sợ hãi, niềm tin, bi quan, chán nản, Làm ta giúp tâm hồn khỏi tình trạng nảy sinh "bệnh tật" "chủng vi rút" có hại hồnh hành, xâm lấn + Cần "bồi bổ" cho "vitamin, khoáng chất" cần thiết, khoa học suy nghĩ, tình cảm, cách nhìn đời, như: thường trực thái độ tự tin, lạc quan, u đời; ln nhìn nhận việc theo chiều hướng tích cực; sống thuận theo tự nhiên, biết buông xả phiền não, Bằng cách đó, tâm hồn ta ln tràn đầy sinh lực - Phản đề: + Quan tâm, chăm sóc đời sống tinh thần khơng có nghĩa ta bỏ bê thể chất để mặc ốm yếu, bệnh tật + Việc chăm sóc "sức khỏe tinh thần" trở nên có ý nghĩa, hiệu kết hợp song song với việc chăm sóc thể chất → Thí sinh cần liên hệ với thực tế, dẫn chứng để làm rõ quan điểm, suy nghĩ vấn đề nghị luận * Rút bài học nhận thức và hành động đúng đắn, phù hợp Câu 2: Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm - Tơ Hồi gương mặt bật văn xuôi Việt Nam đại Đây bút thường viết đề tài Tây Bắc với phong cách giàu chất thơ, ngơn ngữ giàu chất tạo hình, tinh tế, thể hiểu biết phong phú phong tục tập quán - Vợ chồng A Phủ (Truyện Tây Bắc - 1953) tiêu biểu cho phong cách văn xuôi tác giả, viết vào năm 1952 sau chuyến kéo dài tám tháng nhà văn đội vào giải phóng Tây Bắc Truyện kể sống tủi nhục người lao động miền núi xã hội thực dân phong kiến, đồng thời phản ánh sức sống tiềm tàng ý thức phản kháng mãnh liệt họ - Mị nhân vật truyện, điển hình cho số phận tâm hồn người dân Tây Bắc Để làm bật hình tượng này, Tơ Hồi dụng cơng xây dựng nhiều chi tiết đặc sắc, bật số chi tiết Mị cởi trói cho A Phủ đêm mùa đơng Hồng Ngài Phân tích 2.1 Chi tiết Mị cắt dây trói cứu A Phủ đêm mùa đông Hồng Ngài * Giới thiệu chung: - Chi tiết tác phẩm tự sự: Chi tiết tiểu tiết tác phẩm mang sức chứa lớn cảm xúc tư tưởng Chi tiết lựa chọn đưa vào truyện ngắn phải độc đáo, giàu ý nghĩa nghệ thuật, đóng vai trị quan trọng góp phần làm nên nét độc đáo nội dung tư tưởng hình thức nghệ thuật tác phẩm - Vị trí vai trị: Đây chi tiết kết thúc đoạn trích, có vai trị quan trọng việc khắc họa nhân vật bộc lộ tư tưởng chủ đề tác phẩm, tài tác giả * Diễn biến tâm lí hành động Mị - Chứng kiến cảnh A Phủ bị trói đêm liền, Mị dửng dưng vô cảm Mị thản nhiên thổi lửa hơ tay "nếu A Phủ xác chết đứng thơi" - Tuy nhiên, dịng nước mắt A Phủ khiến Mị nhớ tình cảnh đêm mùa xuân năm trước - Từ đồng cảnh Mị dấy lên đồng cảm, từ thương Mị chuyển sang thương người "Trời bắt trói người ta đến chết" - Mị nhận thức rõ tội ác cha thống lí Pá tra, trào lên lịng căm thù mãnh liệt "chúng thật độc ác"; đồng thời lo lắng cho kết cục bi thảm A Phủ "Cơ chừng đêm mai người chết, chết đau chết đói, chết rét " - Mị có suy nghĩ phức tạp: Mị mang nỗi ám ảnh, sợ hãi chế độ thần quyền "ta thân đàn bà đợi ngày rũ xương thơi"; song song với ý thức bất cơng, phi lí "người việc phải chết thế" - Mị nhớ lại đời Mị tưởng tượng A Phủ chạy trốn Mị bị trói thay vào cọc "Nghĩ tình cảnh Mị không thấy sợ" → Ý nghĩ dẫn Mị đến hành động cởi trói cho A Phủ * Phân tích, đánh giá - Đặc điểm: Đây chi tiết bất ngờ: trước Mị thản nhiên, vô cảm Mị nghĩ đến cảnh A Phủ bỏ trốn, Mị phải chịu trói thay Bất ngờ đến mức người khơng thể hình dung sau cởi trói cho A Phủ Mị đứng lặng bóng tối → Tuy bất ngờ hợp lí, lơgic - Tác nhân: giọt nước mắt A Phủ - Vai trò, ý nghĩa: + Chi tiết làm toát lên vẻ đẹp tâm hồn Mị: + Sức sống tiềm tàng ý thức phản kháng mãnh liệt; + Giàu lòng nhân ái, biết yêu thương, sẻ chia với người khác + Toát lên giá trị tư tưởng chủ đề tác phẩm, tài nghệ thuật tác giả 2.2 Liên hệ với nhân vật thị Nở qua chi tiết thị mang bát cháo hành cho Chí Phèo tác phẩm Chí Phèo Nam Cao * Giới thiệu chung: - Vị trí vai trò: Xuất nửa sau tác phẩm, thể rõ chân dung nhân vật tư tưởng chủ đề tác phẩm, tài tác giả - Bối cảnh: Sau đêm tình u bên bờ sơng với Chí Phèo, thị Nở khơng chợp mắt được, thấy tội Chí Thị nghĩ ăn cháo mồ hôi nhanh khỏi bệnh Vì vậy, sáng sớm thị chạy tìm hành, tìm gạo để nấu cháo, mang sang cho Chí * Phân tích, đánh giá: - Trước hết, liều thuốc giải cảm cho trận ốm Chí sau say - Đây liều thuốc giải độc cho tâm hồn Chí, đánh thức "điểm Phật" (Heminway) Chí trỗi dậy sau nhiều năm tháng bị vùi lấp tàn nhẫn Chí biết vui, biết buồn, biết xúc động, ăn năn; dấy lên khát vọng yêu thương, rung động nhân bản, nhân tính: "hắn thấy lòng thành trẻ Hắn muốn làm nũng với thị với mẹ"; đặc biệt Chí thấy thèm lương thiện, muốn làm hòa với người Bát cháo hành thị Nở kéo Chí Phèo khỏi bóng tối đời để bước ánh sáng lương tri - Chi tiết giúp Nam Cao thể vẻ đẹp tâm hồn khuất lấp người phụ nữ nơng thơn Việt Nam xã hội cũ: giàu tình u thương Đó tình u thương mộc mạc, đơn sơ hoi thị Nở làng Vũ Đại đầy định kiến tàn nhẫn Qua đây, Nam Cao thể vẻ đẹp lòng nhân ái, tình thương đáng trân quý đồng loại 2.3 Nét độc đáo nhìn, tình cảm hai tác giả người phụ nữ * Nét tương đồng: - Cả hai tác giả giành quan tâm tới nữ lao động nghèo, lấy họ làm phương tiện nghệ thuật để khái quát thực đời sống; cho nhân vật hành động, lịng góp vai trò quan trọng việc tạo nên bước ngoặt lớn, có ý nghĩa đời người có cảnh ngộ đáng thương - Đều có "con mắt tình thương" nên phát vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ có thân phận hẩm hiu: giàu lòng nhân ái, biết yêu thương, quan tâm, sẻ chia, giúp đỡ người có cảnh ngộ đáng thương - Hai nhà văn bộc lộ tư tưởng nhân đạo sâu sắc; thể triết lí nhân sinh đắn - Đều tài hoa việc sáng tạo chi tiết, dùng để thể thay đổi lớn lao đời nhân vật khác, khắc sâu số phận tính cách nhân vật; thúc đẩy cốt truyện phát triển 10 * Điểm khác biệt: - Chí Phèo Nam Cao: + Khám phá người nông dân ách thống trị bọn cường hào ác bá xã hội nông thôn Việt Nam xưa; ngợi ca thiên tính nữ; thể niềm tin vào vẻ đẹp, chất người tưởng vô giá trị đằng sau vẻ xấu xí, đần độn, dở tâm hồn thánh thiện, trái tim mực nhân ái; khẳng định sức mạnh kì diệu tình yêu thương cứu rỗi tâm hồn người, giúp người "tách khỏi phần thú" tiến tới phần người + Từ góc độ nghệ thuật: chi tiết giản đơn giàu ý nghĩa, góp phần thúc đẩy cốt truyện phát triển, tăng kịch tính cho câu chuyện thúc đẩy mâu thuẫn giai cấp nông dân địa chủ lên đến đỉnh điểm - Vợ chồng A Phủ Tơ Hồi: + Khám phá người phụ nữ miền núi ách thống trị độc ác, tàn bạo cường quyền, thần quyền, hủ tục lạc hậu: sống nghèo khổ, tủi nhục đẹp tâm hồn đáng trân trọng; thể niềm tin vào sức sống tiềm tàng, khả đấu tranh họ; khẳng định quy luật tất yếu đời sống nhân sinh: tức nước vỡ bờ + Từ góc độ nghệ thuật chi tiết có vai trị mở nút chấm dứt xung đột bọn chúa đất phong kiến miền núi với người dân lao động nghèo Đây chi tiết mở, khép lại chặng đời khổ ải, tủi nhục Mị Hồng Ngài mở chặng đường Mị A Phủ Phiềng Sa Nó đánh dấu mốc son ý nghĩa đời Mị: giã từ bóng tối ánh sáng, từ "thung lũng đau thương cánh đồng vui" * Lí giải tương đồng khác biệt: Do hồn cảnh sáng tác, cách nhìn thực, tư tưởng, phong cách nghệ thuật 11 Kết luận - Khái quát lại vấn đề Xem thêm: Đề và Lời giải chi tiết Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn Tuyensinh247.com Loigiaihay.com 12