1 I ĐỌC HIỂU “Cái thú tự học cũng giống cái thú đi chơi bộ ấy Tự học cũng là một cuộc du lịch, du lịch bằng trí óc, một cuộc du lịch say mê gấp trăm du lịch bằng chân, vì nó là du lịch trong không gia[.]
ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA– ĐỀ 33 MÔN: NGỮ VĂN - LỚP 12 Thời gian làm bài: 90 phút BIÊN SOẠN: BAN CHUYÊN MÔN LOIGIAIHAY.COM I.ĐỌC HIỂU “Cái thú tự học giống thú chơi Tự học du lịch, du lịch trí óc, du lịch say mê gấp trăm du lịch chân, du lịch không gian lẫn thời gian Những hiểu biết lồi người giới mênh mơng Kể vật hữu hình vơ hình mà ta thấy du lịch sách vở? […] Tự học thú vui nhã, nâng cao tâm hồn ta lên Ta thấy tự bắc cầu tâm hồn ta tâm hồn danh nhân muôn thuở Chắc bạn nhớ lời Von – te: Người siêng học lần lần tự khốc cho tôn vọng mà chức tước, cải không cho được” […] Thiêng liêng thay tự học! Mỗi lần vào thư viện cơng cộng, tơi có cảm giác rờn rợn mà lâng lâng vào tịa đền […] Ở khơng có hương, khơng có trầm có hàng chục, hàng trăm người tụng niệm, đọc sách có khác chi tụng kinh sách đứng đắn mà chẳng kinh?” (Nguyễn Hiến Lê, Tự học – nhu cầu thời đại, NXB Văn hóa – thơng tin, Hà Nội, 2003 – Trích theo Ngữ Văn 11 – Tập – NXB GD 2009, tr 212) Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt đoạn trích trên? Câu 2: Hãy giải thích cụm từ “thú vui nhã” mà người viết sử dụng đoạn trích Câu 3: Xác định biện pháp tu từ hiệu câu văn sau: “Tự học du lịch, du lịch trí óc, du lịch say mê gấp trăm du lịch chân, du lịch khơng gian lẫn thời gian.” Câu 4: Anh/ Chị có đồng tình với ý kiến Nguyễn Hiến Lê: “sách đứng đắn mà chằng kinh?” Vì sao? II LÀM VĂN Câu 1: Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ vai trò “tự học” người Câu 2: Anh/Chị phân tích nhân vật người lái đị đoạn trích tùy bút “Người lái đị sơng Đà” Nguyễn Tuân Từ liên hệ với nhân vật Huấn Cao truyện ngắn “Chữ người tử từ” để thấy thống khác biệt cách tiếp cận khám phá người Nguyễn Tuân trước sau Cách mạng tháng Tám 1945 Đáp án đề 33 I ĐỌC HIỂU Câu 1: - Phương thức biểu đạt: nghị luận Câu 2: - “Thú vui nhã” niềm say mê vui thú mang sắc thái lịch sự, khiêm tốn không phô trương lại đem đến cho người đọc niềm vui đích thực Câu 3: - Biện pháp nghệ thuật: + So sánh: so sánh tự học du lịch + Điệp từ: du lịch - Tác dụng: khẳng định vai trò, ý nghĩa việc tự học cá nhân Câu 4: Vì: - Một sách hay mang lại cho ta tri thức, kinh nghiệm nhân loại - Cuốn sách hay bồi đắp tư tưởng, tình cảm hướng người đến đích chân – thiện – mĩ II Làm văn Câu 1: * Giới thiệu vấn đề * Giải thích vấn đề: - Học trình thu nhận kiến thức từ người khác truyền lại, rèn luyện thành kỹ năng, nhận thức Các hình thức thu nhận kiến thức: Học lớp, học trường, học thầy, học bạn - Tự học chủ động, tích cực, độc lập tìm hiểu, lĩnh hội tri thức hình thành kỹ cho Tự học tự tìm hiểu nghiên cứu, thu nhặt kiến thức tự luyện tập để có kỹ Tự học không cần hướng dẫn người khác * Bàn luận tự học: - Vai trò, ý nghĩa việc tự học + Tự học giúp ta lĩnh hội tri thức cách chủ động, toàn diện + Tự học giúp người trở nên động, sáng tạo, không ỷ lại, không phụ thuộc vào người khác Từ biết tự bổ sung khiếm khuyết để tự hồn thiện thân + Tự học giúp tri thức khắc sâu + Tự học đường ngắn để hoàn thiện thân biến ước mơ thành thực + Người có tinh thần tự học ln người chủ động, tự tin sống - Tự học cho có hiệu quả: + Ln có sổ tay ghi chép lại kiến thức học điều hữu ích mà thân quan sát + Bản thân cần tích cực, chủ động, tự mày mị tìm hiểu, khơng hiểu cần có bảo, hướng dẫn thầy giáo + Người học phải trình bày ý kiến vấn đề chưa rõ, chưa hiểu với người dạy để nắm kiến thức - Chứng minh: học sinh lấy dẫn chứng phù hợp với yêu cầu đề bài, có phân tích ngắn gọn - Mở rộng vấn đề liên hệ thân + Bên cạnh cịn bạn có lối học thụ động, học chay, học vẹt không mang lại hiệu + Bản thân phải xây dựng cho tinh thần tự học tảng say mê, ham học, ham hiểu biết, giàu khát vọng kiên trì đường chinh phục tri thức + Mỗi người cần chủ động, tích cực, sáng tạo, độc lập học tập Có chiếm lĩnh tri thức để vươn tới ước mơ, hồi bão + Bản thân em tự học nào? * Tổng kết vấn đề: Dù hình thức chủ động tiếp nhận tri thức người học quan trọng ln giúp người có kiến thức vững vàng sâu sắc Câu 2: Giới thiệu vài nét tác giả, tác phẩm: - Nguyễn Tuân bút xuất sắc văn học Việt Nam đại, coi ơng định nghĩa người nghệ sĩ - Nét bật phong cách ơng chỗ ln nhìn vật phương diện văn hóa mĩ thuật, nhìn người phẩm chất nghệ sĩ tài hoa Ông thường có cảm hứng mãnh liệt với cá biệt, phi thường, dội tuyệt mĩ - Người lái đò sông Đà tùy bút in tập Sông Đà (1960) Nguyễn Tuân Sông Đà thành nghệ thuật đẹp đẽ mà Nguyễn Tuân thu hoạch chuyến gian khổ hào hứng tới miền Tây Bắc rộng lớn, xa xôi Người lái đị sơng Đà cho ta diện mạo Nguyễn Tuân khao khát hòa nhịp với đất nước đời - Hình tượng người lái đị sơng Đà hình tượng trung tâm tác phẩm… Phân tích 2.1 Phân tích nhân vật người lái đị sông Đà a Giới thiệu chân dung, lai lịch - Tên gọi, lai lịch: gọi người lái đò Lai Châu - Chân dung: “tay ông nghêu sào, chân ơng lúc khuỳnh khuỳnh gị lại kẹp lấy cuống lái tưởng tượng, giọng ông ào tiếng nước trước mặt ghềnh sơng, nhỡn giới ơng vịi vọi lúc mong bến xa sương mù”, “cái đầu bạc quắc thước… đặt lên thân hình gọn quánh chất sừng chất mun” b Vẻ đẹp người lái đị sơng Đà * Vẻ đẹp trí dũng: - Khắc họa tương quan với hình ảnh sơng Đà bạo, hùng vĩ - Nghệ thuật tương phản làm bật chiến không cân sức: + Một bên thiên nhiên bạo liệt, tàn, sức mạnh vơ song với sóng nước, với thạch tinh nham hiểm + Một bên người bé nhỏ thuyền én đơn độc vũ khí tay cán chèo - Cuộc giao tranh với sông Đà qua ba trùng vi thạch trận thể rõ vẻ đẹp trí dũng người lái đò - Cuộc vượt thác lần + Sông Đà lên kẻ thù nham hiểm, xảo quyệt + Trước hãn bầy thạch tinh sóng nước, ơng lái đị kiên cường bám trụ “hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào mình” + Trước đồn qn liều mạng sóng nước xơng vào (…), ơng đò “cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch đi” kiên cường vượt qua hỗn chiến, cầm lái huy “ngắn gọn mà tỉnh táo” để phá tan trùng vi thạch trận thứ - Cuộc vượt thác lần hai: + Dưới bút tài hoa, phóng túng, sông Đà tiếp tục dựng dậy “kẻ thù số một” người với tâm địa độc ác xảo quyệt + Ơng lái đị “không phút nghỉ tay nghỉ mắt, phải phá vịng vây thứ hai đổi ln chiến thuật” > Trước dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sơng đá, ơng lái đị thuyền cưỡi dòng thác cưỡi lưng hổ > Khi bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước xô ra, ông đò không nao núng mà tỉnh táo, linh hoạt thay đổi chiến thuật, ứng phó kịp thời “đứa ơng tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa ông đè sấn lên mà chặt đôi để mở đường tiến” để “những luồng tử bỏ hết lại sau thuyền” - Cuộc vượt thác lần ba: + Bị thua ơng đị hai lần giao tranh trước, trùng vi thứ ba, dòng thác trở nên điên cuồng, dội + Chính ranh giới sống chết, người đọc thấy tài nghệ chèo đị vượt thác ơng lái thật tuyệt vời Ơng “phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa… vút qua cổng đá”, “vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn được”… để chiến thắng vinh quang Câu văn “thế hết thác” tiếng thở phào nhẹ nhõm ông lái bỏ lại hết thác ghềnh phía sau lưng - Nguyên nhân chiến thắng: + Thứ nhất, chiến thắng ngoan cường, lịng dũng cảm, ý chí tâm vượt qua thử thách khốc liệt sống + Thứ hai, chiến thắng tài trí người, am hiểu đến tường tận tính nết sông Đà * Vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ: - Tài hoa: Với nhà văn, tài hoa người đạt tới trình độ điêu luyện, thục cơng việc mình, đến độ sáng tạo được, vươn tới tự Chính vậy, Nguyễn Tn tập trung bút lực ca ngợi hình ảnh ơng lái băng băng dịng thác sơng Đà cách ung dung, bình tĩnh, tự chiến đầy cam go thật hào hùng - Nghệ sĩ: + Tay lái hoa thể tập trung cảnh vượt qua trùng vi thạch trận thứ ba “Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái được, lượn được” Đã đạt đến độ nhuần nhuyễn, điêu luyện, động tác người lái đò giống đường cọ tranh sông nước mênh mông… + Phong thái nghệ sĩ ông lái đị thể cách ơng nhìn nhận cơng việc mình, bình thản đến độ Khi dịng sơng vặn hết thác khoảnh khắc “sóng thác xèo xèo tan trí nhớ” Những nhà đò dừng chèo, đốt lửa nướng ống cơm lam, bàn cá anh vũ, cá dầm xanh, “về hầm cá hang cá mùa khô nổ tiếng to mìn bộc phá cá túa tràn đầy ruộng” + Qua thác ghềnh, ông lái lạnh lùng gan góc thế, lúc bình thường lại nhớ tiếng gà gáy nên buộc bu gà vào thuyền, “có tiếng gà gáy đem theo, đỡ nhớ ruộng nương mường mình” Chi tiết làm rõ chất nghệ sĩ người lái đị sơng Đà c Đánh giá nhân vật: - Nguyễn Tuân ý tô đậm nét tài hoa, nghệ sĩ ơng lái đị - Nguyễn Tn có ý thức tạo nên tình đầy thử thách để nhân vật bộc lộ rõ phẩm chất - Nguyễn Tuân sử dụng ngôn ngữ miêu tả đầy cá tính, giàu chất tạo hình, hồn tồn phù hợp với đối tượng - Nội dung tư tưởng mà nhân vật truyền tải: Người lái đị trí dũng tài hoa bật dịng sơng bạo trữ tình, có khả chinh phục thiên nhiên, bắt phải phục vụ người, xây dựng đất nước- Đó chất vàng mười người Tây Bắc nói riêng người lao động Việt Nam nói chung thời kì mới- thời kỳ hàn gắn vết thương chiến tranh, xây dựng đất nước, xây dựng CNXH Qua hình tượng này, Nguyễn Tuân muốn phát biểu quan niệm: người anh hùng khơng phải có chiến đấu mà cịn có sống lao động thường ngày 2.2 Liên hệ với nhân vật Huấn Cao truyện ngắn “Chữ người tử từ” a Giới thiệu tác phẩm Chữ người tử tù và nhân vật Huấn Cao b Vẻ đẹp nhân vật Huấn Cao: - Huấn Cao người tài hoa, nghệ sĩ - Huấn Cao người đẹp thiên lương sáng - Huấn Cao người khí phách 2.3 Sự thống và khác biệt cách tiếp cận và khám phá người Nguyễn Tuân trước và sau Cách mạng tháng Tám 1945 - Thống nhất: + Nguyễn Tuân luôn tiếp cận khám phá người phương diện tài hoa – nghệ sĩ Ở hai giai đoạn sáng tác, nhà văn trân trọng “đấng tài hoa”, say mê miêu tả, chiêm ngưỡng họ Mỗi nhân vật thường sành người thú chơi nghề đó, đầy tính nghệ thuật 10 + Vẫn ngòi bút tài hoa, uyên bác, lịch lãm, vận dụng tri thức tổng hợp nhiều ngành văn hóa, nghệ thuật khác miêu tả biểu + Vẫn sử dụng vốn ngôn từ tinh lọc, phong phú, độc đáo Khả tổ chức câu văn đầy giá trị tạo hình, có nhạc điệu trầm bổng, biết co duỗi nhịp nhàng Các phép tu từ nhà văn phối hợp vô điêu luyện - Khác biệt: + Trước Cách mạng tháng Tám, người Nguyễn Tuân hướng tới ca ngợi “con người đặc tuyển, tính cách phi thường” Sau Cách mạng tháng Tám, nhân vật tài hoa nghệ sĩ Nguyễn Tn miêu tả tìm thấy chiến đấu, lao động ngày nhân dân + Sở dĩ có chuyển biến trước Cách mạng, Nguyễn Tuân chơi ngông cách cực đoan Mọi sở thích, quan niệm riêng đẩy lên thành thứ chủ nghĩa: chủ nghĩa mĩ, chủ nghĩa xê dịch, chủ nghĩa hưởng lạc, chủ nghĩa ẩm thực,… Chủ nghĩa độc đáo sáng tác Nguyễn Tuân trước Cách mạng không đơn phản ứng tâm lí cá nhân trước bi kịch xã hội mà cịn bao hàm khí khái, cốt cách người trí thức u nước khơng cam tâm chấp nhận chế độ thực dân, tự đặt nghịch thuyết để tách vượt lên xã hội kẻ thỏa hiệp với xã hội đương thời + Sau Cách mạng, giống loạt tác giả đương thời, Nguyễn Tuân tìm hướng đi, lí tưởng cho nên ngơng tự phần cực đoan, giữ lại cốt cách tạo nên vẻ độc đáo cho trang viết + Trước Cách mạng tháng Tám, Nguyễn Tuân người tài tử, thích chơi ngơng, thích chiêm ngưỡng, chắt chiu đẹp sau Cách mạng, nhà văn nhạy cảm với người mới, sống từ góc độ thẩm mĩ Nhưng khơng 11 cịn Nguyễn Tuân “nghệ thuật vị nghệ thuật” Ông nhìn đẹp người đẹp gắn với nhân dân lao động, với sống nảy nở, sinh sôi đồng thời lên án, tố cáo chế độ cũ, khẳng định chất nhân văn chế độ Kết luận - Khái quát mở rộng vấn đề Xem thêm: Đề và Lời giải chi tiết Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn Tuyensinh247.com Loigiaihay.com 12