LỜI MỞ ĐẦU Trong kho tàng lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản giữ một vị trí đặc biệt quan trọng. Tác phẩm vĩ đại này đánh dấu sự hình thành chủ nghĩa Mác. Sở dĩ Tuyên ngôn có sức sống lâu bền và giá trị to lớn như thế trước hết là bởi nội dung của nó mang tính cách mạng và khoa học rất sâu sắc. Mác và Ăngghen đã sử dụng phương pháp duy vật biện chứng và duy vật lịch sử để luận giải một cách khoa học về quy luật khách quan của sự phát triển xã hội; về vai trò, sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân hướng tới xây dựng một xã hội cộng sản chủ nghĩa văn minh. Đúng như Lênin đã nhận định, Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản là tác phẩm “trình bày một cách hết sức sáng sủa và rõ ràng thế giới quan mới, chủ nghĩa duy vật triệt để - chủ nghĩa duy vật này bao quát cả lĩnh vực sinh hoạt xã hội, phép biện chứng với tư cách là học thuyết toàn diện nhất và sâu sắc nhất về sự phát triển, lý luận đấu tranh giai cấp và vai trò cách mạng trong lịch sử toàn thế giới của giai cấp vô sản, tức là giai cấp sáng tạo ra một xã hội mới, xã hội cộng sản” . Trong điều kiện nước ta quá độ lên chủ nghĩa xã hội, thực hiện công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước vẫn còn tồn tại giai cấp và đấu tranh giai cấp, đặc biệt là đấu tranh về lợi ích giữa giai cấp công nhân và các tầng lớp khác trong xã hội thì việc làm rõ sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Việt Nam hiện nay là điều cần thiết. Vì vậy học viên chọn đề tài: “Sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân trong tác phẩm Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản. Liên hệ với sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Việt Nam trong giai đoạn hiện nay” làm tiểu luận môn học.
MỞ ĐẦU Lý tính cấp thiết đề tài tiểu luận Sau giành quyền nhiệm vụ cách mạng vơ sản phải biết sử dụng có hiệu quyền lực nhà nước để xây dựng thiết chế kinh tế, trị - xã hội mới, bảo vệ nhà nước, nhân dân trước âm mưu lực thù địch, đó, nhân dân, trước hết nhân dân lao động bước trở thành người chủ xã hội: chủ thể tối cao quyền lực Tư tưởng C.Mác Ph.Ăngghen nói lên nhiệm vụ chuyên xã hội mà giai cấp công nhân nhân dân lao động hướng tới Trong trình hoạt động C.Mác Ph.Ăngghen khơng ngừng xây dựng hồn thiện hệ thống lý luận Chủ nghĩa xã hội khoa học Tư tưởng chun vơ sản (hay dân chủ xã hội chủ nghĩa) nguyên lý học thuyết ông Những vấn đề mà ông bàn tới tác phẩm kể mẻ, nhiên cần phải bổ sung phát triển nhằm hồn thiện Bởi vì, điều kiện khách quan lịch sử tác động tới nên việc nhìn nhận đánh giá ngun lý cịn bị quy định xã hội đương thời Song nguyên lý có giá trị to lớn, đặt móng cho việc hồn thiện hệ thống lý luận sau Mặt khác, vấn đề nóng bỏng ln bị lực thù địch chống phá, vấn đề đặt điều kiện phải đấu tranh trực tiếp với (chuyên tư sản) quan điểm tư sản dân chủ tuyệt đối hoá giá trị dân chủ đạt không chủ nghĩa tư đương thời mà thời đại ngày Vì thế, địi hỏi phải có cách nhìn nhận đắn vấn đề nhằm đưa biện pháp để tiếp tục cải tạo hồn thiện Trong q trình học tác phẩm C.Mác Ph.Ăngghen, tác giả nhận thấy vấn đề quan trọng cần phải nghiên cứu để giúp cho thân hiểu rõ lịch sử hình thành, phát triển nó, q trình đấu tranh C.Mác Ph.Ăngghen giai cấp đối kháng vấn đề nêu Hơn nữa, vấn đề cần thiết cho việc vận dụng vào nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa Việt Nam giai đoạn Vì vậy, để nhận thức nguyên lý tác giả chọn đề tài: Quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen vấn đề chun vơ sản cách mạng xã hội chủ nghĩa qua tác phẩm: “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” Phạm vi nghiên cứu tiểu luận Chủ nghĩa xã hội nhằm nhận thức giới cách đắn mà trực tiếp đề cập nhiều vấn đề trình cải tạo giới theo quy luật khách quan cách mạng xã hội chủ nghĩa Nó trực tiếp làm rõ mục tiêu cuối đường giải phóng xã hội, giải phóng người, đồng thời luận giải cách khoa học lực lượng chủ đạo q trình giai cấp cơng nhân với sứ mệnh lịch sử xây dựng chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Học thuyết Mác Ăngghen vấn đề rộng lớn đối tượng nghiên cứu đề tài dừng lại việc nghiên cứu quan điểm Mác Ăngghen chun vơ sản Trong đó, tác giả đề cập tới khái niệm, nội dung, nhiệm vụ chun vơ sản Để làm rõ tư tưởng tác giả chọn tác phẩm như: “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản, Ngày 18 tháng Sương mù Lui Bô-Napác-tơ, Phê phán Cương lĩnh Gơta Nguồn gốc gia đình, sở hữu tư nhân Nhà nước” làm đối tượng khảo sát Bởi tác phẩm này, Mác Ăngghen viết từ năm 40 đến năm 80 kỷ XIX, phong trào cộng sản công nhân quốc tế diễn phát triển mạnh mẽ, tập trung chủ yếu Tây Âu Anh, Pháp, Đức… Trước phát triển phong trào, Mác Ăngghen nhận thấy cần phải tổng kết lý luận Chính thế, ơng xây dựng lý luận Chủ nghĩa xã hội khoa học nói chung vấn đề chun vơ sản nói riêng Với hệ thống lý luận đó, ông giúp cho giai cấp công nhân nhân dân lao động nhận thấy vai trò nhiệm vụ sứ mệnh lịch sử Tình hình nghiên cứu có liên quan Gần đây, cơng trình nghiên cứu có đề cập tới vấn đề mà tác giả thấy có điểm cần quan tâm như: - “Quá trình nhận thức Đảng ta hệ thống trị Việt Nam” Nguyễn Văn Oánh, Thông tin Chủ nghĩa xã hội - lý luận thực tiễn, tháng 6/2006 - “Tư tưởng V.I.Lênin phát triển từ dân chủ tư sản đến dân chủ xã hội chủ nghĩa” - Đỗ Thị Thạch, Thông tin Chủ nghĩa xã hội - lý luận thực tiễn, tháng 4/2007 - “Tư tưởng V.I.Lênin cải cách máy nhà nước tác phẩm “Thà mà tốt” ý nghĩa cải cách nhà nước nước ta nay”, Nguyễn Văn Oánh , Thông tin Chủ nghĩa xã hội - lý luận thực tiễn, tháng 6/2007 Song cơng trình tập trung vào nghiên cứu vấn đề riêng có khác biệt so với vấn đề mà tác giả cần nghiên cứu Chính thế, tác giả sâu vào phân tích làm rõ khái niệm, đời, chất, chức nhiệm vụ vấn đề Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu tiểu luận Mục tiêu nghiên cứu tiểu luận nhằm làm rõ quan điểm Mác Ăngghen chun vơ sản, để thực mục tiêu tác giả đưa ba nhiệm vụ sau đây: Thứ nhất, đời ngun lý chun vơ sản Thứ hai, lý luận chất, chức nhiệm vụ Mác Ăngghen chun vơ sản cách mạng xã hội chủ nghĩa qua tác phẩm Thứ ba, Đảng cộng sản Việt Nam vận dụng lý luận chun vơ sản nghiệp xây dựng hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam Phương pháp nghiên cứu Để làm sáng tỏ quan điểm đó, tác giả cố gắng bám sát tư tưởng tác phẩm nhà kinh điển Chính vậy, tác giả sử dụng phương pháp lơgic lịch sử, phân tích so sánh, ngồi tác giả cịn sử dụng phương pháp cụ thể như: phương pháp tìm hiểu bối cảnh lịch sử, lý đời tác phẩm, phương pháp đọc nhanh để phát ghi nhận thông tin liên quan tới vấn đề cần tìm hiểu,… Kết cấu tiểu luận Ngoài phần mở đầu, phần kết luận, phần danh mục tài liệu tham khảo phần phụ lục tiểu luận có kết cấu gồm: chương tiết Nội dung Chương Sự đời ngun lý chun vơ sản 1.1 Khái niệm chun vơ sản Chun vơ sản phạm trù mang tính lịch sử Chun vơ sản thống trị giai cấp công nhân giai cấp cơng nhân thiết lập q trình cách mạng xã hội chủ nghĩa nhằm mục đích trấn áp chống đối kẻ bóc lột, xây dựng củng cố chủ nghĩa xã hội Chun vơ sản thực thông qua nhà nước, đảng cộng sản, cơng đồn, mặt trận nhân dân tổ chức khác nhân dân lao động, nói chung tổ chức tạo nên hệ thống chun vơ sản Ở xã hội cơng xã ngun thuỷ chưa có phân chia giai cấp, chưa có nhà nước, quyền lực nằm tay hội đồng công xã, thủ lĩnh - người có uy tín, cơng xã bầu lãnh đạo Do đó, chế độ dân chủ chưa hình thành hay thời kỳ chưa có chun Xã hội chiếm hữu nơ lệ đời thay xã hội công xã nguyên thuỷ Giai cấp xuất hiện, nhà nước đời chế độ dân chủ hình thành, phục vụ cho giai cấp chủ nơ số nơng dân tự có của, cịn tầng lớp nơ lệ khơng có quyền kể quyền sống, quyền làm người, họ “những cơng cụ biết nói” Đây hình thức chun chế chủ nơ Xã hội phong kiến đời, nhà nước tiến thay xã hội chiếm hữu nô lệ đem lại quyền sống, quyền làm người cho nông dân họ khơng có quyền tham gia vào trị Giai cấp thống trị tức vua, quan lại quý tộc nắm quyền, đặc biệt vua người có quyền lực tối cao tương ứng với thời kỳ chuyên chế tập quyền Khi xã hội tư chủ nghĩa đời, nhà nước giai cấp tư sản tổ chức theo hình thức cộng hồ lịch sử dân chủ có bước tiến đáng kể V.I Lênin đánh giá: Nền dân chủ tư sản đánh dấu bước tiến to lớn mặt lịch sử so với chế độ Nga hồng, với thể chuyên chế, với chế độ quân chủ với tất tàn tích chế độ phong kiến Nhưng dân chủ tư sản có hạn chế tính giai cấp dân chủ cho người giàu, cho giai cấp tư sản lợi ích giai cấp tư sản Quyền lực nhà nước nằm tay giai cấp tư sản, cịn nhân dân lao động có dân chủ dân chủ hình thức khơng có sở kinh tế để đảm bảo, giai cấp công nhân người làm thuê cho giai cấp tư sản Chuyên tư sản thống trị giai cấp tên tư bản, hệ thống đàn áp trị nhân dân lao động xã hội tư chủ nghĩa Cơ sở kinh tế chuyên tư sản chế độ tư hữu tư chủ nghĩa công cụ sản xuất quan hệ sản xuất dựa chế độ sở hữu đó; chế độ sở hữu quan hệ sản xuất củng cố bóc lột giai cấp tên tư đại đa số quần chúng Khác với chuyên giai cấp thống trị trước (chủ nơ, phong kiến), chun tư sản thường che đậy hình thức dân chủ khác nhau, điều phù hợp với quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa người lao động mặt hình thức tự thân không bị phụ thuộc vào kẻ thuê nhân công Trong điều kiện vậy, chuyên tư sản chế độ dân chủ tư sản Công cụ chuyên tư sản nhà nước tư sản thường thể hình thức cộng hịa dân chủ – tư sản chế độ quân chủ đại nghị “Những hình thức nhà tư sản khác nhau, thực chất một: lại tất nhà nước ấy, nào, tất nhiên phải chuyên tư sản” [7, 44] Tất dân chủ nói dân chủ cho thiểu số dân chủ cho nhân dân lao động Để đạt dân chủ đầy đủ nhất, hoàn thiện nhất, nhân loại tìm dân chủ “gấp triệu lần dân chủ tư sản” - dân chủ xã hội chủ nghĩa Dân chủ vô sản khái niệm chủ nghĩa xã hội khoa học, dùng để thể chế trị mà quyền lực trị thuộc giai cấp cơng nhân tầng lớp nhân dân lao động khác Theo Mác Ăngghen dân chủ vô sản quyền làm chủ nhân dân, người, thống trị đa số tham gia thực quần chúng vào tất hoạt động nhà nước Nền dân chủ vô sản đời giai cấp cơng nhân thơng qua Đảng tiên phong tổ chức, lãnh đạo nhân dân lao động thực cách mạng đánh đổ giai cấp thống trị, áp bức, bóc lột, giành quyền xây dựng nhà nước kiểu - nhà nước giai cấp công nhân nhân dân lao động Nền dân chủ vô sản mang chất giai cấp cơng nhân, có thống tính giai cấp cơng nhân với tính dân tộc tính nhân dân, lợi ích giai cấp cơng nhân phù hợp với lợi ích dân tộc đại đa số nhân dân lao động Cho nên, dân chủ vô sản đời tất yếu, sau giai cấp cơng nhân lật đổ quyền lực trị giai cấp tư sản, bước vào thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, giai cấp công nhân với tầng lớp nhân dân lao động xây dựng dân chủ thực để tổ chức điều hành máy bạo lực cách mạng, đập tan âm mưu hành động chống phá cách mạng kẻ thù Đồng thời, giai cấp công nhân cần phải có dân chủ hồn thiện thực rộng rãi, để quản lý trình xây dựng xã hội tất lĩnh vực đời sống xã hội Như vậy, “chun vơ sản thống trị giai cấp công nhân, cách mạng xã hội chủ nghĩa sản sinh có sứ mệnh xây dựng thành cơng chủ nghĩa xã hội, đưa nhân dân lao động lên địa vị làm chủ tất mặt đời sống xã hội xã hội cao chủ nghĩa tư bản” [14, 238] 1.2 Sự đời chuyên vơ sản Vai trị lịch sử chun vơ sản, quyền lực trị giai cấp cơng nhân phận quan trọng vấn đề sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân, vấn đề vai trị lịch sử giai cấp với tư cách người cải tạo xã hội theo nguyên lý chủ nghĩa cộng sản Bởi vì, khơng thiết lập quyền mình, giai cấp cơng nhân khơng thể đảm bảo việc chuyển từ chủ nghĩa tư sang chủ nghĩa cộng sản nhằm đạt mục tiêu giải phóng triệt để người Điều lý giải từ năm 1845, tác phẩm “Hệ tư tưởng Đức” C.Mác Ph.Ăngghen cho rằng, giai cấp cơng nhân muốn biến lợi ích - xố bỏ tình trạng người bóc lột người tha hố người nói chung chế độ chiếm hữu tư nhân tư liệu sản xuất sinh thành phổ biến trước hết phải “chiếm lấy quyền” Do vậy, để xố bỏ tư hữu, người vô sản phải lật đổ nhà nước đó, tự họ phải trở thành người nắm quyền, phải thiết lập “chính quyền cách mạng” Đó lý để năm 1848, tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” C.Mác Ph.Ăngghen xem “ bước thứ cách mạng công nhân giai cấp vô sản biến thành giai cấp thống trị, giành lấy dân chủ” [6, 626] Tức giai cấp vô sản dùng thống trị để bước đoạt lấy tồn tư nằm tay giai cấp tư sản, để tập trung tất công cụ sản xuất vào tay nhà nước, nghĩa tay giai cấp vô sản tổ chức thành giai cấp thống trị Như vậy, thuật ngữ “chun vơ sản” chưa Mác Ăngghen sử dụng, việc giai cấp vô sản biến thành “giai cấp thống trị”, việc “tổ chức thành giai cấp thống trị”, việc “can thiệp cách chuyên chế vào quyền sở hữu” nghĩa chun vơ sản dân chủ vơ sản hệ thống trị vơ sản Nhưng đến ông chứng kiến đấu tranh giai cấp giai cấp vô sản Pari 1848 - 1850, ông thấy rõ hẳn quy luật chun vơ sản lần thuật ngữ “chun giai cấp cơng nhân” sử dụng tác phẩm “Đấu tranh giai cấp Pháp 1848 - 1850” C.Mác tổng kết: “Từ năm 1789 đến nay, khơng có cách mạng vô số cách mạng giai cấp tư sản Pháp, làm phương hại đến trật tự cả, tất cách mạng trì thống trị giai cấp, tình trạng nơ lệ cơng nhân, trì trật tự tư sản, hình thức trị thống trị tình trạng nơ lệ có ln thay đổi Tháng Sáu đụng đến trật tự Khốn khổ cho tháng Sáu! Cách mạng tháng Sáu thật đáng tội chết!” [1, 47] Vì đụng chạm đến trật tự nêu hiệu chiến đấu “Lật đổ giai cấp tư sản ! Chuyên giai cấp công nhân!” [1, 48] Như vậy, sau cách mạng tháng Sáu - 1848, thuật ngữ “chuyên giai cấp cơng nhân” đời Đó khơng phải đơn việc xác hố thuật ngữ, mà việc sâu vào tư tưởng nói chuyên vơ sản, giành dân chủ cho nhân dân lao động Trong tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” Mác Ăngghen chưa đưa khái niệm cụ thể chun vơ sản hệ thống trị, thơng qua tác phẩm hiểu Nhà nước chun vơ sản - Nhà nước giai cấp cơng nhân mà nhiệm vụ công nhân phải giành lấy quyền lực, giành lấy nhà nước “Cơng nhân khơng có Tổ quốc Người ta khơng thể cướp họ mà họ khơng có Vì giai cấp vơ sản nước trước hết phải giành lấy quyền, phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự trở thành dân tộc, hồn tồn khơng phải theo nghĩa giai cấp tư sản hiểu” [6, 623-624] Đến tác phẩm “Ngày 18 tháng Sương mù Lui Bô-na-pác-tơ”, nguyên lý đập tan nhà nước tư sản, thiết lập chun vơ sản có sở cho Mác khẳng định Nhưng C.Mác chưa nêu đập tan phương tiện nào? Mà sau tới Công xã Pa-ri 1871 nổ C.Mác có thực tiễn để tổng kết rút kết luận vấn đề tác phẩm “Nội chiến Pháp” Tiếp theo đó, C.Mác nhà nước chun vơ sản tự phát triển đến hoàn thiện để đến nhà nước tự tiêu vong Tư tưởng thể rõ tác phẩm “Phê phán Cương lĩnh Gôta” “Giữa xã hội tư chủ nghĩa xã hội cộng sản chủ nghĩa thời kỳ cải biến cách mạng từ xã hội sang xã hội Thích ứng với thời kỳ thời kỳ độ trị, nhà nước thời kỳ khơng thể khác chun cách mạng giai cấp vơ sản” [5, 47] Kế tiếp tư tưởng Mác dang dở Ph.Ăngghen viết tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, sở hữu tư nhân Nhà nước” để nguyên nhân dẫn tới đời nhà nước, chức nhà nước “Đã có xã hội khơng cần đến nhà nước, khơng có khái niệm nhà nước quyền nhà nước Đến giai đoạn phát triển kinh tế định, giai đoạn tất nhiên phải gắn liền với phân chia xã hội thành giai cấp phân chia làm cho nhà nước trở thành tất yếu Bây giờ, bước nhanh đến gần giai đoạn phát triển sản xuất, tồn giai cấp nói khơng khơng cịn tất yếu nữa, mà trở thành trở ngại trực tiếp cho sản xuất Những giai cấp khơng tránh khỏi biến mất, xưa kia, chúng không tránh khỏi xuất Giai cấp tiêu vong nhà nước không tránh khỏi tiêu vong theo” [3, 257-258] Chương Lý luận chất, chức nhiệm vụ Mác Ăngghen chun vơ sản cách mạng xã hội chủ nghĩa qua tác phẩm 2.1 Lý luận chất chuyên vơ sản Bằng hoạt động lý luận thực tiễn đấu tranh cách mạng Mác - Ăngghen “ bước thứ cách mạng công nhân giai cấp vô sản biến thành giai cấp thống trị, giành lấy dân chủ” [6, 626] Nếu “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” ông nhiệm vụ giai cấp công nhân phải đấu tranh để giành lấy quyền lực trị, giành lấy dân chủ cho nhân dân lao động cho giai cấp mình, đồng thời chun vơ sản Thì “Phê phán Cương lĩnh Gôta” Mác khẳng định nhà nước giai cấp cơng nhân chun cách mạng giai cấp vô sản: “Giữa xã hội tư chủ nghĩa xã hội cộng sản chủ nghĩa thời kỳ cải biến cách mạng từ xã hội sang xã hội Thích ứng với thời kỳ thời kỳ độ trị, nhà nước thời kỳ khác chun cách mạng giai cấp vô sản” [5, 47] Như vậy, chuyên vơ sản – Nhà nước giai cấp cơng nhân phận cấu thành hệ thống trị, thống trị giai cấp cơng nhân, giai cấp công nhân thành lập trình cách mạng xã hội chủ nghĩa nhằm mục đích trấn áp chống đối kẻ thù, kẻ bóc lột; xây dựng để thay có kinh nghiệm Cơng xã đem lại cho ông đầy đủ Mác nhấn mạnh lại nhiệm vụ chun vơ sản xoá bỏ chế độ tư hữu thiết lập chế độ cơng hữu tư liệu sản xuất Xố bỏ chế độ dựa sở bóc lột lao động, cải tập trung tay số người: “Công xã muốn tiêu diệt quyền sở hữu giai cấp làm cho lao động nhiều người biến thành giàu có số người Nó muốn tước đoạt kẻ tước đoạt Nó muốn biến quyền sở hữu cá nhân trở thành thực, cách biến tư liệu sản xuất, ruộng đất tư bản, chủ yếu cơng cụ nơ dịch bóc lột lao động, thành công cụ lao động tập thể tự do” [4, 98] Nhà nước có chức kiềm chế mâu thuẫn đối kháng giai cấp, giữ cho xung đột giai cấp nằm vòng trật tự thống trị Ăngghen rằng: “Vì nhà nước nảy sinh từ nhu cầu phải kiềm chế đối lập giai cấp, nhà nước đồng thời nảy sinh xung đột giai cấp ấy, theo lệ thường, nhà nước nhà nước giai cấp lực nhất, giai cấp thống trị mặt kinh tế nhờ có nhà nước, mà trở thành giai cấp thống trị mặt trị có thêm phương tiện để đàn áp bóc lột giai cấp bị bóc lột” [3, 255] Bên cạnh đó, Ph.Ăngghen cịn biện pháp mà giai cấp thống trị sử dụng để trì cơng cụ bảo vệ lợi ích họ Đó thuế má, cơng trái đạo luật đặc biệt đặt lên xã hội Tất biện pháp đặt để trì quyền lực công cộng - mà thực chất quyền lực giai cấp thống trị Chính vậy, nhà nước phải thực chức xây dựng hệ thống công cụ để bảo vệ nhà nước, bảo vệ lợi ích giai cấp Việc mà Cơng xã sau nắm quyền sắc lệnh huỷ bỏ quân đội thường trực lấy nhà nước vũ trang thay nó: “Pari chống cự lại được, bị vây hãm, loại bỏ quân đội thay đội cận vệ quốc gia gồm chủ yếu công nhân Hiện nay, cần phải biết thực trạng thành chế độ hẳn hoi; sắc lệnh Cơng xã xố bỏ quân đội thường trực thay nhân dân vũ trang” [4, 92] Quân đội công cụ bạo lực nhà nước tư sản chun vơ sản phải huỷ bỏ thay vào tổ chức qn đội lấy cơng nhân làm nịng cốt, lấy làm cơng cụ bạo lực trấn áp Tiếp tục thực nhiệm vụ xố bỏ tàn tích xã hội cũ, xây dựng xã hội Tiếp sau việc xoá bỏ quân đội thường trực cảnh sát công cụ vật chất quyền hành quyền cũ, Cơng xã liền tự trao cho nhiệm vụ phải đập tan cơng cụ tinh thần chế độ áp Công xã làm nhiệm vụ tách Giáo hội khỏi Nhà nước tước đoạt tài sản tất giáo hội chừng mực giáo hội tập đoàn hữu sản Nhà nước trước liên kết với nhà thờ để áp nhân dân mặt tinh thần, giai cấp vô sản nắm quyền, việc xố bỏ áp tinh thần tất yếu, đưa giáo hội với vị trí nó: “ cách tách giáo hội khỏi nhà nước tước đoạt tài sản tất giáo hội tập đoàn hữu sản Các tăng lữ phải trở lại với sống riêng yên tĩnh, để sống bố thí tín đồ, noi gương bậc thánh tơng đồ tiền bối họ” [4, 93] Về mặt giáo dục, chức tổ chức xây dựng chun vơ sản, Cơng xã thực chức không tiền “Tất nhà trường mở rộng cửa đón nhân dân vào học khơng tiền, đồng thời giải thoát khỏi can thiệp nhà thờ nhà nước” [4, 93] Tư tưởng Mác đề cập tới tác phẩm “Phê phán Cương lĩnh Gôta”, Mác cho rằng: “Giáo dục nhân dân, phổ cập tất người, nhà nước đảm nhiệm Giáo dục bắt buộc tất người Học tiền” [5, 49] Như vậy, người học tập mà khoa học giải phóng khỏi xiềng xích, trói buộc thành kiến giai cấp quyền hành phủ Tóm lại, với tác phẩm trên, cho thấy Mác - Ăngghen xây dựng phát triển bước học thuyết chuyên vơ sản, gắn liền với thực tiễn đấu tranh giai cấp công nhân chống lại giai cấp tư sản Tuy nhiên, thực tiễn cách mạng chưa đầy đủ nên ông chưa thể bàn nhiều vấn đề nêu 2.3 Ý nghĩa vấn đề chun vơ sản phong trào cộng sản công nhân quốc tế Lý luận chun vơ sản Mác - Ăngghen đường lối, bước đắn cho phong trào cộng sản công nhân quốc tế, đồng thời góp phần vào việc chống lại tư tưởng thù địch, trào lưu đối lập Tư tưởng ông sau Lênin kế thừa, bảo vệ phát triển vận dụng cách xuất sắc vào hoàn cảnh nước Nga Sự phát triển lực lượng chun vơ sản có ý nghĩa quan trọng, tạo sở lý luận tư tưởng đấu tranh người mácxít chống lại bọn hội chủ nghĩa màu sắc để phân biệt người mácxít với bọn “khốc áo Mác, chống lại Mác” Quá trình xây dựng phát triển lý luận dân chủ vơ sản, nhà nước chun vơ sản khơng có ý nghĩa mặt lý luận, phương pháp luận mà cịn có ý nghĩa to lớn thực tiễn Trên thực tế, đấu tranh bảo vệ phát triển lý luận dân chủ vô sản, nhà nước chun vơ sản khơng có ý nghĩa lý luận mà cịn có ý nghĩa to lớn việc tổ chức xây dựng dân chủ vơ sản nhà nước chun vơ sản Mỗi thành đấu tranh bảo vệ phát triển lý luận dân chủ vô sản hệ thống trị vơ sản bước tiến thực tiễn cách mạng Nhà nước công nông Nga đời, đánh dấu chế độ dân chủ vơ sản đời, quyền lực trị giai cấp công nhân nhân dân lao động xác lập thực tiễn minh chứng cho thắng lợi đấu tranh bảo vệ phát triển lý luận dân chủ vơ sản, hệ thống trị vơ sản Q trình đấu tranh xây dựng hồn thiện dân chủ vơ sản q trình phức tạp lâu dài, trình đấu tranh một cịn người vơ sản với bọn tư sản Sự sụp đổ hệ thống xã hội chủ nghĩa Liên xô Đông Âu minh chứng cho điều Nhưng sụp đổ khơng phải sụp đổ hệ thống lý luận khoa học dân chủ xã hội chủ nghĩa nhà nước chun vơ sản mà sụp đổ mơ hình q quặt, thiếu động, sáng tạo, đổi trình vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin vào xây dựng chế độ nhà nước Ngày nay, lý luận dân chủ mácxít thể vai trị ý nghĩa to lớn nghiệp đổi mới, tăng cường xây dựng phát huy quyền làm chủ tập thể nhân dân nước xã hội chủ nghĩa Chương Đảng cộng sản Việt Nam vận dụng lý luận chuyên vơ sản nghiệp xây dựng hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam 3.2 Giai đoạn vận dụng lý luận chuyên vơ sản vào cơng đấu tranh giải phóng dân tộc (1930 - 1975) Khi thực dân Pháp sang xâm lược, chúng biến nước ta thành thuộc địa chế độ thuộc địa nửa phong kiến giá trị dân chủ mà dân tộc ta xây dựng lịch sử bị chúng thủ tiêu Dưới chế độ ấy, phủ Pháp làm cho nhân dân ta phải chịu nhiều khổ cực, chúng sử dụng sách tàn bạo nhằm triệt tiêu nòi giống thuốc phiện, rượu cồn, nhà tù chúng gây xã hội bất bình đẳng, đối xử với nhân dân ta chẳng khác giai cấp chủ nơ nơ lệ Đó việc làm ngược lại với mà chúng cho “mẫu quốc”, “khai hoá văn minh” Là dân tộc có truyền thống u nước, khơng chịu khuất phục trước kẻ thù nào, dù kẻ thù có mạnh đến đâu nhân dân ta kiên cường chống lại, chứng hàng loạt đấu tranh, hàng trăm khởi nghĩa từ Bắc đến Nam nổ Nhưng hạn chế nhận thức, hạn chế tầm nhìn lịch sử khởi nghĩa thất bại Trước hồn cảnh đất nước vơ khó khăn vậy, lịng dân tộc xuất người mang tư tưởng mới, có đường riêng tìm lối thốt, hướng cho dân tộc Đó người niên u nước Nguyễn Tất Thành Trải qua nhiều năm bơn ba tìm đường cứu nước khắp châu lục đến tháng năm 1920, Nguyễn Ái Quốc đến với Luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa Lênin, từ mở hướng cho dân tộc Việt Nam Với hoạt động mệt mỏi khoảng thời gian 1920-1930, Nguyễn Ái Quốc tuyên truyền chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam, đồng thời đào tạo cán để phục vụ cho cách mạng Việc tổ chức cách mạng đời, đặc biệt đời Đảng Cộng sản Việt Nam đánh dấu trưởng thành mặt lý luận, đấu tranh thực tiễn giành quyền để xây dựng chế độ xã hội mới, người giải phóng hồn tồn khỏi áp bóc lột sống sống tự hạnh phúc Cách mạng tháng Tám năm 1945 lật đổ ách thống trị chế độ thực dân nửa phong kiến, thiết lập nên Nhà nước dân chủ nhân dân Đông Nam Á Bản “Tuyên ngôn độc lập” Hồ Chí Minh đọc quảng trường Ba Đình ngày tháng năm 1945, khai sinh nước Việt Nam dân chủ Cộng hòa Ngay từ đời, Nhà nước phải đối phó với hàng loạt khó khăn nguy thách thức Cách mạng nước ta vào tình “ngàn cân treo sợi tóc”, nguy “giặc đói”, “giặc dốt” đặc biệt “giặc ngoại xâm” Mục tiêu