Hiền ta là nguyên khí quốc gia Hiền ta là nguyên khí quốc gia "Hiền ta là nguyên khí quốc gia” một chân lý mà mỗi quốc gia muốn phát triển đều phải nhớ và làm theo Vậy thế nào là “Hiền tài là nguyên k[.]
Hiền ta nguyên khí quốc gia "Hiền ta nguyên khí quốc gia” chân lý mà quốc gia muốn phát triển phải nhớ làm theo Vậy “Hiền tài nguyên khí quốc gia” hiền tài lại ngun khí quốc gia, hơm thử tìm hiểu chân lý mối quan hệ với vận mệnh nước nhà Trước tiên, ta tìm hiểu nghĩa câu “ Hiền tài nguyên khí quốc gia” “Hiền tài” người tài cao, học rộng có đạo đức “Ngun khí” chất làm nên sống phát triển đất nước, xã hội Vậy “Hiền tài ngun khí quốc gia” có nghĩa là: Hiền tài, phần cốt lõi, chất ban đầu để làm nên sống phát triển đất nước Quốc gia có nhiều hiền tài biết sử dụng hiền tài phát triển vững mạnh Vậy hiền tài lại nguyên khí quốc gia? Trong quốc gia thiết phải có phận lãnh đạo, điều hành đất nước, đất nước mà người điều hành tồn kẻ ngu dốt, khơng học thức, khơng đạo đức có phải huỷ diệt đất nước hay không, dẫn chứng cụ thể cho điều ta lấy quyền Khơ-me đỏ từ năm 1975 đến năm 1979 chúng lãnh đạo vương quốc Campuchia đưa đất nước đến thảm hoạ diệt chủng, gây nên bao nỗi đau căm hờn cho đất nước ta người dân Campuchia, từ ta thấy quốc gia mà thiếu hiền tài mà trụ cột chắn đất nước diệt vong, xã hội loạn Vậy quốc gia có người lãnh đạo họ phải lãnh đạo ai, họ phải lãnh đạo hiền tài khác, người mà họ lãnh đạo người ngu muội, đầu óc khơng sáng suốt, khơng biết sáng tạo “ đổ nước vào xô thủng “ sao, nên quốc gia cần có hiền tài để xây dựng phát triển đất nước theo đường lối người lãnh đạo, họ phải biết tự sáng tạo ý kiến mới, tạo phát minh mới, ví quốc gia Mỹ, Nga, Anh, Pháp họ phát triển trước quốc gia khác, nhờ họ có nhà khoa học, bác học lỗi lạc tạo kì tích khoa học kĩ thuật, đưa quốc gia phát triển lên tầm cao Hay nước ta, đại tướng Võ Nguyên Giáp theo đường lối đạo Bác Hồ vĩ đại tạo nên trận Điện Biên Phủ làm trấn động năm châu, khiến cho người Pháp phải khăn gói nước Từ thấy tầm quan trọng hiền tài công đổi đất nước Không thế, cịn phải làm cho người nơng dân bình thường trở thành hiền tài, quốc gia cần có người dân thơng minh biết sáng tạo, đổi để đem lại lợi ích cho Nhà nước ta chủ trương giáo dục, để nâng cao dân trí, nuôi dưỡng phát triển hiền tài tương lai Ở quốc gia phát triển, muốn ban hành điều luật quan trọng, ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống người dân họ phải đưa để trưng cầu dân ý để xem xét ý kiến người dân Hay nhà khoa học đưa phát minh hay sáng kiến điều phải nghĩ đến ứng dụng cho người dân họ hay không Đất nước có dân trí cao, động lực để thúc đẩy để phát triển ngành kinh tế, cơng nghệ ngày đổi mà người dân khơng theo kịp bị tuột hậu thua thiệt Có người nơng dân Việt Nam, họ không cần chờ đến người khác mà họ tự phát minh cơng cụ riêng để phục vụ cho lao động, hiền tài cho đất nước Hay giáo dục, nhân tài trẻ tuổi làm rạng danh Việt Nam thi lớn, hiền tài đất nước Vận mệnh đất nước phải giao cho người trẻ tuổi tài để đưa dân tộc hồi sinh phát triển Qua ý ta thấy, hiền tài nguyên khí quốc gia, đất nước mà người dân hiền tài đất nước khơng ngừng phát triển, đất nước mà nhà lãnh đạo hiền tài vận mệnh nước nhà vững trải, xã hội ổn định Bởi nên phải phát huy khả nuôi dưỡng hiền tài, phải tạo điều kiện để họ thể phục vụ cho đất nước “Hiền tài nguyên khí quốc gia” chân lý khả định vai trò quan trọng hiền tài vận mệnh dân tộc Và chúng ta, dân đất việt phải có nhiệm vụ cống hiến sức lực để phục vụ đất nước, dân tộc, nhân dân nguồn nguyên khí đất nước Đến nhiều người biết Thân Nhân Trung viết bia Văn Miếu Hà Nội khẳng định “Hiền tài nguyên khí quốc gia, ngun khí thịnh đất nước mạnh ngày lớn, ngun khí suy nước yếu ngày xuống cấp.” Rõ ràng, ông cha ta từ xưa quan niệm nguyên khí quốc gia vừa khát vọng, vừa sức sống dân tộc Ngay từ nhỏ, cắp sách đến trường, tơi thày dậy lịng tự hào quê hương Thái Bình sản sinh nhà bác học, nhà giáo Lê Q Đơn Ơng có nhận định trở thành chân lý cho thời đại “Phi nông bất ổn, phi công bất phú, phi thương bất hoạt, phi trí bất hưng” có nghĩa đất nước muốn hưng vượng phải nhờ vào trí thức Hiền tài, theo định nghĩa Thân Nhân Trung, đương nhiên trí thức Có nhiều định nghĩa khác trí thức Theo từ điển thì:”Trí thức người sử dụng trí tuệ làm việc, nghiên cứu, phản ánh, dự đoán để hỏi trả lời các câu hỏi liên quan hàng loạt ý tưởng khác nhau” C.Mac định nghĩa :” Trí thức người nói thật, phê bình khơng nhân nhượng hữu Khơng nhân nhượng với nghĩa họ không lùi bước trước kết luận mình, xung đột với quyền lực, quyền lực nào” Ngày nay, theo quan điểm thống, trí thức người lao động trí óc Thái độ trí thức thước đo tiến triển chế độ Gs Cao Huy Thuần đại học Picardie (Pháp) định nghĩa :“Ai đánh thức không cho xã hội ngủ, người trí thức họ ai” J.P.Sartre, triết gia lừng danh người Pháp nói “Nếu chế tạo bom nguyên tử, người bác học, ơng bác học ý thức khí giới giết ghê gớm ấy, đứng lên hô hào chống bom nguyên tử, lúc ơng ta trí thức” Lịch sử nhân loại, việc dùng người thời khác tùy theo hồn cảnh lịch sử, thời vai trị, nhiệm vụ Đơng-Tây, kim-cổ người có thực tài người trí thức chân có “mẫu số chung” cách ứng xử với xã hội tầng lớp cầm quyền Người chân có thực tài thật hoi, cần phải biết tìm, biết trân trọng Thời Tam quốc, Lưu Bị lên làm vua cai trị nước Thục nhờ sáng suốt biết thu phục nhân tâm trọng dụng người tài Điển hình ơng lần thực tâm lặn lội (tam cố thảo lư) đến mời Gia Cát Lượng hợp tác với Tần Thủy Hoàng vị Hoàng đế Trung Hoa có cơng thống đất nước cai trị đất nước bạo quyền, đốt sách, phỉ báng trí thức thời gian ngắn nhà Tần suy vong Đất nước ta, từ xưa đến lúc nhiều người hiền tài, nhiên thời kỳ, lúc mà nguồn hiền tài khơi Có nghĩa quan tâm, trọng dụng hiền tài có, tri thức nhiều Người có học vấn thường có khả phán đốn nhận định tình hình sáng suốt người thường Thời phong kiến, nước ta có học biết trọng dụng trí thức cơng bảo vệ tổ quốc, chống ngoại xâm xây dựng đất nước phát triển hiệu nhờ tầng lớp trí thức lãnh đạo biết khơi dạy, hịa đồng với nhân dân xả thân nghiệp lớn Bài “Hịch tướng sĩ” Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, thơ bất hủ Lý Thường Kiệt xác định chủ quyền đất nước “Nam quốc sơn hà Nam đế cư” hay hùng văn lịch sử Nguyễn Trãi :”Bình Ngơ đại cáo” minh chứng cho sáng suốt tiền nhân biết coi trọng sử dụng trí thức nhà quân sự, nhà tư tưởng chiến lược thời đại Mặc dù chế độ phong kiến cho phép sĩ phu tiến thân chốn quan trường bậc trí thức hiền tài thấy ý kiến khơng Vua tôn trọng, sẵn sàng rũ áo, từ quan ẩn Ông Chu Văn An tiếng bậc Thánh hiền, đỗ Thái học sinh, ông từ chối làm quan, không màng danh lợi q mở trường dạy học có nhiều mơn sinh Vua Trần Minh Tông biết tài Chu Văn An mời ông vào triều dạy học cho thái tử đại thần Đến đời vua Trần Dụ Tông thấy nhiều đại thần xung quanh Vua nịnh thần, tham quan, nhà giáo Chu Văn An dũng cảm dâng sớ, hạch tội xin chém kẻ tội thần Vua không nghe, ông liền treo ấn, từ quan ẩn “Thất trảm sớ” tiếng nhà giáo Chu Văn An truyền tụng đến muôn đời sau Thời Vua Quang Trung bậc minh quân biết sử dụng người tài tiếc thay lại đoản thọ nên nghiệp lớn dở dang Thời kỳ cách mạng “trứng nước” Nguyễn Ái Quốc-Hồ Chí Minh với tư duy, tầm nhìn sáng suốt uy tín to lớn cảm hóa, thuyết phục nhiều nhân sĩ, trí thức tiêu biểu tham gia khối đại đoàn kết dân tộc, sẵn sàng từ bỏ sống “nhung lụa”, bất chấp hiểm nguy theo cách mạng, hy sinh cho nghiệp lớn Khi thành lập Chính phủ kháng chiến, công văn quan trọng mà Chủ tịch Hồ Chí Minh gửi báo “Tìm người tài đức” đăng cơng khai Trong Người bày tỏ quan ngại “khơng thiếu người có tài có đức E Chính phủ nghe không đến, thấy không khắp, người tài đức khơng thể xuất thân” Cũng Hồ Chủ Tịch biết cách khơi dậy nguồn nguyên khí dồi đất nước, đội ngũ trí thức – cán Cách mạng Người dạy “Muốn việc thành công thất bại, cán tốt kém.” Tuy thế, công tác phát hiện, bồi dưỡng tuyển chọn hiền tài nước ta có thời kỳ thể hẹp hòi, thiển cận lý lịch, thành phần chưa dám tin dùng người có thực tài ngồi Đảng.Một số người có trách nhiệm công tác tổ chức cán không thấm nhuần lời dạy Hồ Chủ Tịch Nhà báo Hữu Thọ có kể câu chuyện vừa vui, vừa buồn đáng để suy nghĩ: Một người thành đạt khơng thể trở đóng góp cho tỉnh nhà, than vãn với nhà báo: “Ở đó: giàu ghét, đói rét khinh, thơng minh diệt Em vừa giàu, lại vừa thơng minh nên đáng chết đến hai lần, làm ăn quê được”? Ngày hiểu hiền tài khơng trí thức, mà tất có lực, có tâm huyết khát vọng cống hiến cho đất nước, cho dân tộc Cổ nhân dạy :”Quốc gia hưng vong, thất phu hữu trách” có nghĩa người tầm thường phải chịu trách nhiệm trước hưng vong đất nước Trí thức lại phải có trách nhiệm thế! Ngày nay, tiếp tục truyền thống cha ơng, trí thức cần rèn luyện để trở thành hiền tài có vai trị trách nhiệm cống hiến tài vào tiến trình phát triển đất nước Người khôn học kinh nghiệm lịch sử, kẻ dại học kinh nghiệm thân Thời xưa, có nhà vua anh minh đề chức “Gián quan” miễn tội chém đầu để can ngăn việc không đúng, không nên làm Vua Tri thức thời tầng lớp tinh hoa xã hội, sáng tạo giá trị tinh thần, tôn trọng chân lý phải biết làm phản biện hình ảnh “gián quan” thời xưa nâng lên tầm cao theo tư xã hội dân chủ phù hợp với thời đại tồn cầu hóa kinh tế tri thức Chúng ta tin vào sức động tự thân dân tộc, sáng tạo bền bỉ giới trí thức lửa bùng lên để người có trọng trách biết suy nghĩ, trọng dụng, quy tụ, sử dụng đội ngũ trí thức, bậc trí thức lão thành, tâm huyết có kinh nghiệm, lãnh hiến kế cho tiến trình xây dựng đất nước Các bậc trí thức hàng đầu đất nước, theo quy luật tạo hóa có lúc phải ngừng nghỉ, khoảng trống mênh mơng để lại Nhìn xa, hiền tài phải hướng tới lớp người trẻ tuổi họ lớp người có khả tiếp thu mới, sáng tạo, phụng đất nước sung sức Khơi nguồn hiền tài từ lớp trẻ, đặc biệt tuổi trẻ trí thức đường lâu dài đắn Cần tạo mơi trường cho trí thức làm việc, phát huy lực, đãi ngộ xứng đáng công sức, thành họ mang lại Tuy nhiên, có luồng ý kiến, trí thức chân khơng cần đãi ngộ, họ tự biết tìm cách để sáng tạo tự sử dụng vào cơng việc hữu ích cho tổ quốc Có thực tế, “luật bất thành văn”, hệ thống xét duyệt, bổ nhiệm cán cao cấp Nhà nước khơng có chỗ dung thân cho trí thức tài giỏi ngồi Đảng Có nghịch lý, nhiều trí thức tiêu biểu lại khơng thiết tha vào Đảng để làm đường tiến thân! Nếu hiểu cách sâu sa chân lý “Hiền tài ngun khí quốc gia” khơng cần phải đốt đuốc lên thấy người có thực tài mà cần có kế sách cụ thể, thực trân trọng tài năng, khiêm nhường mời gọi người tâm huyết để khơi nguồn hiền tài nhiều tiềm đất nước để làm cho đất nước hưng thịnh hiền tài ngày nhiều thêm Trong công tác cán bộ, Hồ Chí Minh ln coi trọng dân, phải theo ý dân : “Dựa theo ý kiến họ mà cất nhắc cán bộ, định không xảy việc thiên tư thiên vị, định hợp lý cơng bằng” Khơng hiểu lúc này, tơi lại tự vấn ước ao người làm công tác cán thực thấu hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh giới tinh hoa trí thức kể Đảng lại đồng nghĩa với giới lãnh đạo chắn đất nước hưng thịnh, hội nhập xã hội ổn định, phát triển vững bền Trước kia, mãi sau “hiền tài” ln “ngun khí” quốc gia, nguồn tài nguyên động lực to lớn để đất nước lên Nghị luận xã hội "Tấm Cám" Tấm Cám câu truyện cổ tích kinh điển dân tộc Việt Nam Nó mang đậm tính chất giáo dục người Thơng wa câu chuyện đời cô Tấm, câu chuyện đánh bật lên mâu thuẫn thiện ác xã hội Tôi nghe bà kể từ lâu có hội ngồi suy nghĩ phân tích tơi cảm nhận học đạo lý mà câu chuyện muốn truyền đạt Sớm mồ côi cha mẹ,cơ Tấm sống ghẻ lạnh ghẻ Cám.Hằng ngày cô phải làm công việc để đổi lấy địn roi câu mắng chửi em.Cuộc sống trôi wa để lại cho cô gái hiền lành vết thương khó lành Khơng biết cơ, không làm bạn cô đêm buồn tủi Tấm biết khóc Dù nỗi đau nối tiếp nỗi đau, vết thương in thêm vết thuong giữ trọn chữ hiếu nghĩa với đứa em cay ác Nếu tơi nói câu cơ, tơi nói Cơ yếu đuối wá cô Tấm àh! Hạnh phúc thật thân tự mang lại mà thơi, cô không thử đừng dậy đấu tranh cho thân mình? Từ xưa đến nay, hình ảnh Tấm trở thành khuôn mẫu để đánh giá nét đẹp người phụ nữ Cô Tấm xinh đẹp, nhân hậu, chăm cô hiếu thảo Nhưng cô không sống hạnh phúc thứ mà cô phải nhận để xứng đáng với nhân cách tốt đẹp Việc ngày ghẻ Cám ngược đãi cô Tấm thể rõ cho thấy mâu thuẫn xã hội hình thành từ lâu Từ người hình thành tri thức, thiện ác song hành xã hội Không nơi tồn toàn người tốt, chẳng thể có xã hội với tất cơng dân xấu Cái tốt xấu hữu chúng ta, thật sai lầm sống mà cố gắng làm điều tốt! Người tốt thật người biết tự nhìn nhận sai lầm thân tránh lập lại chúng Trở lại câu chuyện cô Tấm, đoạn kết thấy kết thúc đẹp cho nhân vật nhận để đạt hạnh phúc cô Tấm phải đứng đấu tranh vô vất vả Cô chết sống lại lần để có hạnh phúc ấy? Giả sử câu chuyện kết thúc thời điểm cô Tấm chết, Cám làm hồnng hậu hạnh phúc sơng vua người mẹ độc ác đến cuối đời sao? Lúc bạn khơng thể lần nhìn thấy tiếng "hịa bình" xã hội đâu Khi mà trẻ đến trường nhận lịng thù hận, ích kỷ đố kỵ Hãy tưởng tượng mộ buổi sáng bạn bước đường, vơ tình bạn thấy bà cụ vấp ngã tất người chung quang bạn dửng dưng bước đi? Tưởng tượng bạn phải đến viện bảo tàng để đọc tiểu thuyết "Những người khốn khổ" H.Way mà lúc bị xem tư tưởng phát-xit ??? Và thử tưởng tượng ngày Đèn đỏ, xe cộ đậu chỉnh tề sau vạch trắng Một va chạm xảy hai niên rít xin lỗi Anh cảnh sát giao thơng nhìn hai trìu mến tặng người cai nón bảo hiểm Sếp đứng cổng, dịu dàng bắt tay người hỏi lương có đủ sống khơng làm chị lao cơng xúc động nấc lên chập Bản tin đài truyền hình cho biết giá giảm người tăng hai bậc lương khiến chị nhà bếp vỗ tay rần rần Ởcác khu phố, người ta gõ cửa nhà để tặng sách giáo khoa cho trẻ Chỉ cần tiếng ho xe cấp cứu chạy đến tức thời Mưa, người dân mở cửa cho khách hành trú nhờ.Tụi nhỏ thích nghịch nước khóc rấm rứt khơng tìm đâu đoạn đường ngập nước Ơng giám đốc cơng ty giải trí tức thời lên tivi hứa xây thật nhiều cơng viên nước miễn phí cho bọn trẻ Cái ác mạnh khơng thể tồn vĩnh viễn, thiện yếu tồn để đấu tranh chống lại ác Và thể chân lý, người hiên gặp lành kẻ gieo gió có ngày gặp bão Nghị luận xã hội câu nói "học đơi với hành" “Trăm hay khơng tay quen” người xưa quan niệm lí thuyết hay khơng thực hành giỏi điều cho thấy người xưa đề cao vai trò thực hành kẻ học thức biết chữ nghĩa thánh hiền, theo lối học từ chương sáo mòn cũ kĩ Ngày với đà phát triển xã hội, quan niệm lí thuyết thực hành hiểu khác học hành lúc đơi, khơng thể tách rưịi Điều chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định Học để hành,học với hành phải đơi.Học mà khơng hành học vơ ích.Hành mà khơng học hành khơng trơi chảy” Lời dạy Bác có ý nghĩa quan trọng việc học cuả ngày Vậy học hành có quan hệ nào? Trước hết ta cần hiểu: học tiếp thu kiến thức tích lủy sách vở, nắm vững lí luận đúc kết môn khoa học, đồng thời tiếp nhận kinh nghiệm cha anh trước Học trao dồi kiến thức, mở mang trí tuệ, lúc cập nhật hóa hiểu biết mình, khơng để tụt lùi, lạc hậu, học tìm hiểu, khám phá tri thức cuả loài người nhằm chinh phục thiên nhiên, chinh phục vũ trụ Học thuộc khía cạnh lí thuyết, lí luận Còn hành nghĩa làm, thực hành, ứng dụng kiến thức, lí thuyết cho thực tiễn đời sống Cho nên học hành có mối quan hệ chặt chẽ với Học hành hai mặt q trình thống nhất, khơng thể tách rời mà phải gắn chặt với làm Ta cần hiểu rõ “hành” vừa mục đích vừa phương pháp học tập, nắm vững kiến thức, tiếp thu lí thuyết mà ta khơng vận dụng vào thực tiễn, học chẳng để làm “học mà khơng hành vơ ích “ học mà không hành học không thấu đáo thiếu môi trường hoạt động Ttrong sống không thiếu kẻ lúc học không chun nên lúc đời khơng làm được, bị người khinh chê Ngược lại hành mà khơng có lí luận, lí thuyết soi sáng kinh nghiệm đúc kết dẫn dắt việc ứng dụng vào thực tiễn lúng túng gặp khó khăn trở ngại, chí có sai lầm “hành” mà không rõ ràng “không trôi chảy” có khơng trường hợp vơ tình trở thành người phá hoại người “hành“ mà khơng “học” Xác định tầm quan trọng việc học chưa đủ, ta cần phải hiểu học học nào? Học không bó hẹp phạm vi nhà trường, khơng phải có kiến thức thầy truyền thụ Cịn có nhiều điều hay lạ sống mà ta cần phải học, học mênh mông bao la , khơng có giới hạn ta phải học tập không ngừng lứa tuổi phải học - học nhà trường gia đình, xã hội , học thầy , học bạn , học nơi chốn “ ngày đàng học sàng khôn” Hơn học sinh ta cần phải có ý thức đứng đắn việc học, phải có thái độ học tập nghiêm túc, không học qua loa, vừ học vừa chơi Vào lớp phải ý nghe thầy cô giảng bài, ghi chép đầy đủ, nhà phải học cũ, phải nghiên cứu mới, làm tập đầy đủ, không học theo kiểu học vẹt, học lí thuyết sng mà phải kết hợp lí thuyết thực hành Phải biết vận dụng sáng tạo kiến thức thầy cô truyền thụ vào tập thực hành, có hiệu học tập nâng cao Ngày nay, lời dạy Hồ Chủ tịch ngày khẳng định tác dụng thực tế Học đôi với hành trở thành nguyên lí phương châm giáo dục nhà nước đồng thời phương pháp học tập Thấm thía lời dạy Người , em có ý thức học việc học tập mình, em cố gắng thực phương pháp “học” phải “hành” để việc học tập em ngày tiến ... nhân dân nguồn nguyên khí đất nước Đến nhiều người biết Thân Nhân Trung viết bia Văn Miếu Hà Nội khẳng định ? ?Hiền tài nguyên khí quốc gia, ngun khí thịnh đất nước mạnh ngày lớn, ngun khí suy nước... khả nuôi dưỡng hiền tài, phải tạo điều kiện để họ thể phục vụ cho đất nước ? ?Hiền tài nguyên khí quốc gia? ?? chân lý khả định vai trị quan trọng hiền tài vận mệnh dân tộc Và chúng ta, dân đất việt... dân tộc hồi sinh phát triển Qua ý ta thấy, hiền tài nguyên khí quốc gia, đất nước mà người dân hiền tài đất nước khơng ngừng phát triển, đất nước mà nhà lãnh đạo hiền tài vận mệnh nước nhà vững