Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) Tác giả tác phẩm Ngữ văn lớp 8 I Tác giả văn bản Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) Hồ Chí Minh (1890 1969), tên khai sinh là Nguyễn Sinh Cung Qu[.]
Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) - Tác giả tác phẩm Ngữ văn lớp I Tác giả văn Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) - Hồ Chí Minh (1890- 1969), tên khai sinh Nguyễn Sinh Cung - Quê quán: làng Kim Liên (làng Sen), xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An - Cuộc đời nghiệp sáng tác + Là vị lãnh tụ kính yêu nước Việt Nam + Sau 30 năm bôn ba nước ngoài, Bác trở trực tiếp lãnh đạo phong trào cách mạng nước + Khơng có nghiệp cách mạng, Người để lại số di sản văn học quý giá, xứng đáng nhà văn, nhà thơ lớn dân tộc - Phong cách sáng tác: Thơ Bác hay viết thiên nhiên đất nước với tình yêu tha thiết, niềm tự hào Bài giảng Ngữ Văn Thuế máu II Nội dung văn Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) III Tìm hiểu chung tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) Bố cục tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) - Phần (Mục SGK): Chiến tranh “người xứ” - Phần (Mục SGK): Chế độ lính tình nguyện - Phần (Mục SGK): Kết hi sinh Tóm tắt tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) Tóm tắt tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) (mẫu 1) Đoạn trích Thuế máu lời tố cáo đanh thép quyền Pháp thuộc, địn tiến cơng liệt vào chủ nghĩa thực dân Tác phẩm tranh khốn cùng, tủi nhục người dân nô lệ, không riêng nước ta mà cịn thuộc địa tồn giới Tố cáo chế độ cai trị có nghĩa vạch đường đấu tranh để giải phóng đất nước, giành quyền độc lập Nguyễn Ái Quốc giương cao cờ giải phóng dân tộc, cho dân tộc bị nô lệ khắp giới chân lý “Khơng có q độc lập, tự do.” Tóm tắt tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) (mẫu 2) Bản án chế độ thực dân Pháp lãnh tụ cách mạng Nguyễn Ái Quốc viết tiếng Pháp, xuất Pa-ri năm 1925 xuất lần Việt Nam năm 1946 Tác phẩm gồm 12 chương phần phụ lục có tựa đề Gửi niên Việt Nam, nội dung tố cáo kết án tội ác tày trời chủ nghĩa thực dân Pháp lĩnh vực trị, kinh tế, văn hóa, xã hội đồng thời phản ánh tình cảnh tủi nhục khốn người dân nô lệ xứ thuộc địa giới Tóm tắt tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) (mẫu 3) Hồ Chí Minh (1890- 1969) khơng có nghiệp cách mạng, Người để lại số di sản văn học quý giá, xứng đáng nhà văn, nhà thơ lớn dân tộc Văn "Thuế máu" viết tiếng Pháp vào khoảng năm 1921-1925, xuất lần vào năm 1925 Pháp, Việt Nam vào năm 1946 Đoạn trích tố cáo mặt giả dối, thủ đoạn quyền thực dân Pháp việc biến người dân thuộc địa thành vật hy sinh cho lợi ích chúng chiến tranh phi nghĩa tàn khốc Phương thức biểu đạt - Tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) sử dụng phương thức biểu đạt: Nghị luận Thể loại - Tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) thuộc thể loại: Văn luận Giá trị nội dung tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) Chính quyền thực dân biến người dân nghèo khổ xứ thuộc địa thành vật hi sinh để phục vụ lợi ích chiến tranh tàn khốc Nguyễn Ái Quốc vạch trần thực tư liệu phong phú, xác thực, ngòi bút trào phúng sắc sảo Giá trị nghệ thuật tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) - Nghệ thuật đả kích, châm biếm sắc sảo, tài tình - Lựa chọn xây dựng hình ảnh mang ý nghĩa tố cáo - Giọng điệu trào phúng đặc sắc - Ngôn từ mang màu sắc châm biếm - Thủ pháp tương phản, đối lập IV Dàn ý tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) I Mở - Giới thiệu vài nét tác giả: Hồ Chí Minh vị lãnh tụ kính u dân tộc, bên cạnh Người cịn nhà văn xuất sắc văn học nước nhà - Và nét tác phẩm: Thuế máu lời tố cáo, lên án thực dân phong kiến tàn ác cảm thương sâu sắc cho người xứ phải chịu cảnh nơ lệ, bóc lột II Thân Chiến tranh người xứ - Xoáy sâu đối lập thời kì: Trước chiến tranh sau chiến tranh⇒ Làm bật, tố cáo thủ đoạnlừa bịp thực dân Pháp + Trước chiến tranh:vdân địa bị coi khinh, chà đạp, đối xử súc vật, ngu si, bẩn thỉu… + Khi chiến tranh vừa xảy ra: Các nhà cầm quyền bắt đầu ngào, âu yếm, tâng bốc người dân thuộc địa lên tận mây xanh ⇒ phản ánh mâu thuẫn, vạch trần mặt thâm hiểm giả dối bọn thực dân + Sự thật: người dân địa phải làm công cụ đỡ đạn cho chúng, nộp thuế máu cho bọn thực dân, xa vợ con, từ biệt quê hương để dấn thân vào chiến trường ⇒ Từ ngữ miêu tả chân thực ⇒ sục sôi căm thù với dã tâm độc ác bọn đế quốc xạo trá, niềm thương cảm xót xa, đau đớn cho số phận người dân nước thuộc địa Chế độ lính tình nguyện - Bọn đế quốc gọi lính tình nguyện thực tóc nã, bắt ép săn đuổi đến khơng cịn đường - Chúng nghĩa hàng trăm cách để bắt nhân dân thuộc địa phải lính xì tiền - Những người lính bị đối xử cách tệ, bọ bắt buộc, bị nhốt ⇒ Những việc xác đáng vạch trần mặt giả dối, hành động, thủ đoạn xấu xa, tố cáo thảm khốc tới toàn giới Kết hi sinh - Số phận bị thảm người lính thuộc địa sau kết thúc chiến tranh: + Tưởng trở thưởng xứng đáng họ đột ngột bị quyền ném đá lại người bẩn thỉu + Đối với thương binh gia đình sĩ tử, quyền đền bù thật khéo léo có lợi cách cung cấp cho họ môn bán lẻ thuốc phiện ⇒ Văn thuế máu thể phẫn nộ tác thức tỉnh lương tâm người tiến toàn giới III Kết - Khẳng định lại giá trị nội dung, nghệ thuật: Văn tiếng nói chung, tiếng nói cơng lí, phẫn nộ tồn dân tộc trước mưu trị bỉ ổi thực dân phong kiến với đồng cảm thương xót cho lớp người bị áp V Một số đề văn Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) Đề bài: Cảm nghĩ "Thuế máu" Hồ Chí Minh Cảm nghĩ Thuế máu Hồ Chí Minh - mẫu Nguyễn Ái Quốc vị lãnh tụ vĩ đại, người tiêu biểu cho lòng yêu nước, tên Người Tác phẩm “bản án chế độ thực dân Pháp” Người viết thời gian hoạt động cách mạng Pháp địn chí mạng giáng vào chủ nghĩa thực dân Trong đó, phần I, “chiến tranh người xứ” chương “thuế máu”, vạch rõ mặt thật quan cai trị Pháp với người xứ “Thuế Máu” chương tác phẩm Trong chương này, tác giả chủ yếu nói lên tàn bạo bất nhân quan cai trị cầm quyền Pháp Từ đặt ách cai trị lên đất nước ta, thực dân Pháp đưa hàng trăm thứ thuế ngặt nghèo để bóc lột dân Việt Nam Nhưng thứ thuế mà độc ác nhất, quốc gia bị đô hộ lên án “Thuế Máu”, phải trả thuế máu, hay có nghĩa bắt buộc dân xứ phải lính, làm tiên phong trận đánh nước Mẹ, chịu chết thay cho cấp huy, cho người Pháp Vì thế, dùng từ “Thuế Máu” để đặt tên cho nhan đề chương I, Nguyễn Ái Quốc nêu bật lên dã man thực dân Pháp đồng bào ta Trong phần “chiến tranh người bàn xứ”, tác giả khái quát lên chất đểu giả bọn thực dân Pháp Trước chiến tranh, chúng xem người xứ tên An-nam-mít bẩn thỉu, biết làm cu li, kéo xe tay giỏi ăn đòn quan cầm quyền Ấy mà chiến tranh xảy ra, người xứ lại yêu quí, xem đứa “con yêu”, “bạn hiền”, người bình thường dưng trở thành “chiến sĩ bảo vệ cơng lí tự do” Nhưng thực chất chúng có u q dân ta đâu, chúng tìm thủ đoạn lừa bịp, xảo quyệt để bắt buộc dân ta lính Và hẳn bạn biết số phận họ rồi! Để trả giá cho “vinh dự” họ phải rời bỏ quê hương mình, làm bia đỡ đạn cho lính nước mẹ, vào cung cấm vua Thổ, “lấy máu tưới vịng nguyệt quế cấp huy lấy xương chạm nên gậy ngày thống chế” Khơng thế, họ cịn xuống bảo vệ loại thủy quái sau chứng kiến trị bắn ngư lơi Chịu chết vơ nghĩa, tàn khốc, bi thảm Đó giá người xứ phải trả cho sống nô lệ, cho người tự xưng “khai phá văn minh” đất nước họ Nguyễn Ái Quốc dùng số biết nói cụ thể, cho ta thấy có nhiều người khơng trở về: “tổng cộng có bảy mươi vạn người xứ đặt chân lên đất Pháp, số ấy, tám vạn người khơng cịn trơng thấy mặt trời quê hương đất nước nữa.” Khi viết tác phẩm, Người thủ pháp nghệ thuật đặc sắc, hàng loạt mĩ từ, có tác dụng mỉa mai, châm biếm sử dụng như: “con yêu”, “bạn hiền”, “chiến tranh vui tươi”, “lập tức”…, nhằm vạch trần mặt xảo trá, lật lọng bọn thực dân Pháp Chỉ rõ ràng thái độ bọn cai trị thay đổi mau chóng chiến tranh xảy với “Mẫu quốc” mục đích chúng muốn lợi dụng xương máu đồng bào ta mà thơi! Khơng vậy, Người cịn linh hoạt việc kết hợp phép đối lập, miêu tả, giọng văn chua cay, thêm phần bình luận giúp người người đọc thấy rõ nham hiểm chế độ thực dân Pháp người xứ Cảm nghĩ Thuế máu Hồ Chí Minh - mẫu Nguyễn Ái Quốc vị lãnh tụ vĩ đại người cha già dân tộc Người nhà cách mạng sáng lập đảng cộng sản Việt Nam, người đặt móng lãnh đạo đấu tranh giải phóng dân tộc, toàn vẹn lãnh thổ cho dân tộc Việt Nam Là người tài hoa, có tài văn chương, Nguyễn Ái Quốc dùng ngịi bút mình, dùng văn chương để làm vũ khí chiến đấu Nhưng tác phẩm để lại ấn tương sâu sắc lịng người đọc đánh đon mạnh vào bọn đế quốc tay sai Trong số tác phẩm bạn bè giới biết đến nhiều phải kể đến tác phẩm “Thuế máu” Tác phẩm người viết hoạt đông cách mạng Pháp địn chí mạng bọn đế quốc thực dân Tác phẩm vạch rõ mặt thật quan cai trị Pháp người xứ, quyền thuộc địa biến người dân thuộc địa thành vật hi sinh để phục vụ lợi ích chiến tranh tàn khốc Tên tác phẩm “Thuế máu” tạo lên cảm giác chiến tranh tàn sát đẫm máu Trong tác phẩm máu người dân thuộc địa bị bọn đế quốc thực dân, bị bọn tay sai áp bóc lột đến tận sương tủy Đồng thời nhan đề tác phẩm thể thái độ tức giận, căm phẫn tác giả chứng kiến dân tộc bị đối xử tàn nhẫn Trong đoạn đầu tác phẩm tác giả so sánh thái độ quan cai trị thực dân người dân thuộc địa hai thời điểm trước có chiến tranh sau chiến tranh xảy Trước chiến tranh xảy bị bị coi giống người hạ đẳng, người da đen bẩn thỉu tên chúng gọi người Việt Nam cách khinh miệt coi thường họ nô lệ cho tầng lớp thống trị Bọn người cai trị cho tộc người da trắng tộc người cao quý chúng cho tộc người khác thấp hèn tạo khoảng cách để phân biệt đối xử Người dân thuộc địa “giỏi biết kéo xe ăn đòn quân cai trị nhà ta”Giong nói đầy mỉa mai cho thấy thái độ khinh bỉ coi dân ta súc bọn thực dân Pháp Khi chiến tranh “vui tươi” xảy ra, chữ vui tươi tác giả sử dụng để châm biếm chiến tranh giới thứ nước đế quốc tranh giành quyền lợi Khi số phận người dân thuộc địa thay đổi đến không ngờ Họ đề cao trọng vọng quan phụ mẫu, quan toàn quyền lớn bè coi “con n” “bạn hiền”, chí cịn đề bạt lân chức danh “chiến sĩ bảo vệ cơng lí tự do” Đối với chức danh đánh nhẽ họ phải nâng nâng trứng hứng hứng hoa, thực chất sống họ không nâng cao mà lạ ngược lại Như họ chức danh vốn hữu danh vơ thực khơng có chút đặc quyền hết Với gọng điệu mỉa mai tương phản châm biếm thâm độc giả dối chế độ thực dân Dưới ách áp bọn thực dân, số phận người dân thuộc địa bi thảm nhà văn miêu tả cụ thể ngòi bút tài hoa Họ khơng hưởng tí quyền lợi họ cịn phải đột ngột xa lìa vợ con, quê hương, phải làm việc kho thuốc súng ghê tởm khạc tiếng phổi, họ phơi thây chiến trương châu Âu, xuống tận đáy biển bảo vệ tổ quốc loài thủy quái, bỏ xác vùng miền hoang vu Ban-căng, lấy máu tưới vịng nguyệt quế Kết tám vạn người không thấy mặt trời quê hương Nghe đến la tự hỏi sao, bọn thực dân rốt có quyền mà lại đinh sống chết hàng vạn người dân vô tội thế?Những người dân xứ rốt vật hi sinh cho bạn cai trị thực dân Đó kiếp khổ đau thân phận người nô lệ Tác giả vạch trần mặt bỉ ổi chủ nghĩa thực dân phản ánh số phận thả m thương người dân thuộc địa Sau tác giả thủ đoạn mánh khóe bọn thực dân Bọn thực dân tiến hành lùng sốt lớn tồn cõi đơng dương đủ ngón xoay sở tinh vi để địi tiền Chúng tìm đến người khỏe mạnh người có thân cô cô chịu chết không kêu cứu vào đâu Còn nhà giàu họ ép cho lính hai xì tiền Đối với người bị bắt lính họ bỏ trốn hai tự làm cho nhiễm phải bệnh nặng để khơng phải đi lính họ cịn đáng sợ bệnh tật Khi để giả thích cho vấn đè giọng điệu phủ tồn quyền bịp bợm Chúng dùng hứa hẹn để lừa phỉnh người lính ban phẩm hàm cho người sống sót truy tặng cho người hi sinh hay dùng lời lẽ tán dương “các bạn tấp nập đầu quân không ngần ngại rời bỏ quê hương” Tất lời nói bịp bợm lừa phỉnh mà thực tế chúng xích trói bắt nhốt đương nhiên bạo động nổ Đây lời lừa dối mị dân Tác giả mỉa mai luận điện chua chát câu hỏi tu từ đầy sức thuyết phục “Nếu thật người An Nam phấn khởi lính có cảnh tốp bị xích tay điều tỉnh tốp trước bị đưa xuống tàu bị nhốt trường trung học Sài Gịn có lính gác canh lưỡi lê tuốt trần đạn lên nòng sẵn Những biểu tình đổ máu Cao Miên, vụ bạo động Sài Gòn Biên Hòa nhiều nơi khác phải biểu tình sốt sắng đầu quân không ngần ngại” Bác lột trần chất tham lam bạo tàn chúng người dân thuộc địa Lập luận Bác khiến cho tồn quyền Đơng Dương cứng họng khơng thể trả lời Kết hi sinh người dân thuộc địa chiến tranh vô đau thương nhà văn miêu tả lời lẽ đầy sắc cạnh “Khi đại bác ngấy thịt đen, thịt vàng lời tuyên bố tình tứ ngài cầm quyền nhà ta dưng im lặng cao phép lạ người Nê-gô-rô lẫn người An-nam-mit trở lại giống người bẩn thỉu” hay để ghi nhớ công lao người An nam người ta lột hết quần áo họ từ đồng hồ, đồ toanh mà họ bỏ tiền túi mua vật kỉ niệm đủ thứ trước đưa họ đến Mác –xây xuống tàu nước sao? Chẳng phải người ta giao cho họ bọn súc sinh kiểm soát đánh đập họ vơ cớ sao? Chẳng phải người ta cho họ ăn cho lợn ăn xếp họ xép lợn hầm tàu ẩm ướt khơng giương nằm khơng ánh sáng thiếu khơng khí sao?Về đến xứ sở họ quan cai trị biết ơn đón chào nơng nhiệt diễn văn yêu nước “Các anh bảo vệ tổ quốc Bây không cần đến anh nữa, cút đi!đó sao?” Như vây với lập luận phản bác mâu thuẫn trào phúng câu hỏi tu từ điệp từ cho thấy hành động vô nhân đạo tráo trở tàn nhẫn bọn tay sai nhân dân ta Chính quyền thực dân đối xử với người lính trở đối xử với súc vật với người có tội khơng phải đối xử với người có cơng đổ máu cho họ Cách đối xử tráo trở đê hèn nước ln vỗ ngực nói mẫu quốc Với tư liệu phong phú xác thực giàu hình ảnh giá trị biểu cảm giọng điệu đanh thép ngòi bút trào phúng sắc sảo châm biếm mỉa mai làm tác phẩm lời tố cáo đanh thép quyền Pháp thuộc địn cơng liệt chủ nghĩa thực dân Đoạn trích cho người đọc thấy mặt tàn ác nhẫn tâm cuồng thú bọn thực dân dùng người dân thuộc địa vô tội làm vật hi sinh cho chúng đồng thời nói lên thân phận thảm hại nô lệ người dân An Nam Bên cạnh tác phẩm cho ta thấy lòng thương cảm Bác thân phận người dân khẳng định tài hoa khéo léo việc hành văn Bác Đề bài: Phân tích văn "Thuế máu" Hồ Chí Minh Phân tích văn Thuế máu Hồ Chí Minh - mẫu Bản án chế độ thực dân Pháp Nguyễn Ái Quốc cáo trạng đanh thép tố cáo tội ác bọn chế độ thực dân đế quốc Mở đầu chương: Thuế máu đầy uất hận Thuế máu tên thật ý nghĩa! Thuế máu gợi lên tội ác quyền thực dân bao hàm lòng căm phẫn, mỉa mai tác giả tội ác Bọn thực dân đế quốc xâm lược cai trị thuộc địa gây nhiều tội ác người dân xứ Nhưng có lẽ tội ác bóc lột Thuế máu tội đáng ghê tởm Song điều đáng ý Bản án chế độ thực dân Pháp việc lợi dụng xương máu người dân thuộc địa bọn đế quốc ngụy trang mặt giả nhân giả nghĩa Hơn hết, Nguyễn Ái Quốc vạch trần mặt tàn bạo lừa bịp trơ tráo, bỉ ổi chúng.Ngay phần thứ chương, mặt thực bọn thực dân nguyên hình Chiến tranh người xứ Chiến tranh có liên quan đến người xứ? Cuộc chiến tranh giới thứ (1914-1918) nước đế quốc diễn chiến trường châu Âu tưởng chẳng có quan hệ với người dân xứ thuộc địa châu Á châu Phi Thế lại có quan hệ mật thiết Bởi người dân thuộc địa bị sử dụng làm vật hi sinh cho quyền lợi bọn thực dân đế quốc chiến tranh thảm khốc Để vạch trần tội ác lừa bịp quyền thực dân việc bóc lột thuế máu Nguyễn Ái Quốc so sánh thái độ quan cai trị hai thời điểm: trước chiến tranh chiến tranh nổ Trước chiến tranh, người dân xứ xem giống người hạ đẳng, bị đối xử, đánh đập súc vật: Trước năm 1914 họ tên da đen bẩn thỉu, tên "An-nam-mít" bẩn thỉu, giỏi biết kéo xe tay ăn đòn quan cai trị nhà ta Khi chiến tranh vừa bùng nổ, họ quan cai trị tâng bốc, vỗ về, phong cho danh hiệu cao quí mà chiến tranh vui tươi vừa bùng nổ, họ biến thành đứa "con yếu, người "bạn hiền” quan cai trị phụ mẫu nhân hậu, chí quan toàn quyền lớn, toàn quyền bé Đùng cái, họ (những người xứ) phong cho danh hiệu cao “chiến sĩ bảo vệ cơng lí tự do” Đưa hai tranh tương phản hai thái độ quan cai trị thực dân hai thời điểm khác nhau, Nguyễn Ái Quốc vạch trần thủ đoạn lừa bịp bỉ ổi quyền thực dân để bắt đầu biến người dân thuộc địa thành vật hi sinh Và đây, bóc lột thuế máu chúng thật tàn bạo: bảy mươi vạn người xứ đặt chân lên đất Pháp số ấy, tám vạn người khơng cịn trơng thấy mặt trời quế hương đất nước Để có số 70 vạn người, quyền thực dân cai trị thuộc địa sử dụng thủ đoạn mánh khóe bắt lính Thủ đoạn mánh khóe Nguyễn Ái Quốc gọi tên đầy mỉa mai: chế độ lính tình nguyện! Để che giấu thật, bọn cầm quyền thực dân dùng lời lẽ bịp bợm: Các bạn tấp nập đầu quân, bạn không ngần ngại rời bỏ quế hương trìu mến để người hiến dâng xương máu lính khố đỏ, kẻ hiến dâng cánh tay lao động lính thợ Chính quyền thực dân rêu rao lòng tự nguyện đầu quân người dân thuộc địa chúng tiến hành thủ đoạn mánh khóe bắt lính trơ tráo bỉ ổi Từ nơng thôn đến thành thị, từ miền xuôi đến miền ngược, khắp hang ngỗ hẻm xứ thuộc địa, lùng sục, vây bắt cưỡng lính diễn ra: tiên, chúng tóm người khỏe mạnh nghèo khổ Khơng người tìm cách thân Vì thế, bọn thực dân khơng ngần ngại trói, xích, nhốt họ người ta nhốt súc vật, kể việc sẵn sàng trấn áp: Tốp bị xích tay điều tỉnh lị, tốp trước xuống tàu, bị nhốt trường học Sài Gịn có lính Pháp canh gác, có lưỡi lê tuốt trần, đạn lên nòng sẵn Những biểu tình đổ máu Cao Miên… Dã man hơn, niên Xê-nê-gan khơng chịu lính chết thay cho bọn đế quốc, tên thực dân Pháp bắt thân nhân họ hành hạ Hắn bắt ông già, bà già, đàn bà có thai, gái, đem lột trần truồng, hai tay bị trói ghì Những nạn nhân bị bắt phải chạy qua thôn xã roi vọt Ghê tởm thay cảnh dã man văn minh Pháp! Ghê tởm bắt lính, quan cai trị thực dân lợi dụng để xoay xở kiếm tiền: sau chúng địi đến nhà giàu Những cứng cổ chúng tìm dịp để sinh chuyện với họ gia đình họ, cần, giam cổ họ lại họ phải dứt khoát chọn lấy hai đường: lính tình nguyện, xì tiền Sang phần III chương: Kết hi sinh lần Nguyễn Ái Quốc lại cho người đọc thấy mặt trơ tráo tàn nhẫn quyền thực dân bộc lộ cách trắng trợn: Khi đại bác ngấy thịt đen, thịt vàng rồi, lời tuyên bố tình tứ ngài cầm quyền nhà ta dưng im bặt có phép lạ, người Nê-gơ-rơ lẫn người An-nam-mít trở lợi giống người bẩn thỉu Nguyễn Ái Quốc kể tiếp: Để ghi nhớ cơng lao người lính An Nam, người ta lột hết tất cải họ, từ đồng hồ, quần áo toanh mà họ bỏ tiền túi mua, đến vật kỷ niệm đủ thứ… trước đưa họ đến Mác-xây xuống tàu nước sao? Chẳng phải người ta giao họ cho bọn súc sinh kiểm sốt đánh đập họ vơ cớ sao? Chẳng phải người ta cho họ ăn cho lợn ăn xếp họ xếp lợn hầm tàu ẩm ướt, không giường năm, không ánh sáng, thiếu khơng khí sao? đến xứ sở, họ quan cai trị thực dân biết ơn đón tiếp đón chào nồng nhiệt diễn văn yêu nước: Các anh bảo vệ Tổ quốc, thê tốt Bây giờ, không cần đến anh nữa, cút sao? Như chiến tranh kết thúc lúc bọn thực dân đế quốc ngang nhiên công khai lộ rõ mặt tráo trở, vô nhân đạo Người dân thuộc địa lại trở lại với giống người hèn hạ sau bị bóc lột kiệt thuế máu Đó diều dễ hiểu làm có nghĩa cơng lí bọn thực dân! Dã man quyền thực dân cịn: khơng ngần ngại đầu độc dân tộc để vơ vét cho đầy túi cách cấp môn bán lẻ thuốc phiện cho thương binh người Pháp vợ tử sĩ người Pháp Ba phần chương Thuế máu bố cục theo trình tự thời gian: trước, trong, sau xảy chiến tranh giới thứ Với cách xếp này, mặt giả nhân, giả nghĩa trơ trên, chất tàn bạo quyền thực dân xung quanh việc bóc lột thuế máu phơi bày toàn diện triệt để Thuế máu chương mở đầu đầy mãnh liệt khủng khiếp hồi I kịch Hăm-Lét vua cha xuất đêm khuya, vô giận kêu gọi báo thù Phân tích văn Thuế máu Hồ Chí Minh - mẫu > Bản án chế độ thc dõn Phỏp (Le Procốs de la Colonisation Franỗaise) l tác phẩm Hồ Chủ tịch viết tiếng Pháp khoảng năm 1921-1925, đăng tải lần Paris Báo Imprékor Quốc tế Cộng sản Tác phẩm gồm 12 chương phần phụ lục, với cách thành văn ngắn gọn, súc tích, với kiện đầy sức thuyết phục, tác phẩm tố cáo thực dân Pháp dùng thủ đoạn khốc liệt bắt “dân xứ” phải đóng “thuế máu” cho quốc… để “phơi thây trường Châu Âu”, đày đọa phụ nữ, trẻ em “thuộc địa”; thống sứ, quan lại thực dân độc ác bầy thú dữ, v.v… Tác phẩm gây tiếng vang lớn từ đời, thức tỉnh lương tri người yêu tự do, bình đẳng, bác ái, hướng dân tộc bị áp theo đường Cách mạng Tháng Mười Nga Chủ nghĩa Mác-Lm ênin, thắp lên lửa đấu tranh cho độc lập, tự chủ nghĩa xã hội dân tộc Việt Nam Năm 1946, Việt Nam, tác phẩm xuất tiếng Pháp Hà Nội Năm 1960, Nhà xuất Sự Thật lần xuất tiếng Việt Đoạn trích Thuế máu Thuộc chương I Bản án chế độ thực dân Pháp Ở chương tác giả tập trung vạch trần mặt kẻ thù, nói lên nỗi nhục khổ người dân bị áp bức, kêu gọi nhân dân thuộc địa đồn kết đấu tranh Đoạn trích gây ấn tượng với người đọc từ nhan đề nó: Thuế máu Trong thực tế khơng có thuế gọi "thuế máu", có thuế thân, thuế gạo, thuế muối,… Thuế máu cách đặt tên tác giả nhằm phản ánh thủ đoạn bóc lột tàn nhẫn chế độ thực dân, nước thuộc địa: biến người dân nơi thành vật hi sinh chiến tranh phi nghĩa Qua nhan đề này, nhà văn muốn phản ánh số phận bi thảm người dân thuộc địa, đồng thời biểu lộ thái độ căm phẫn trước tội ác ghê tởm quyền thực dân Người dân thuộc địa phải gánh chịu nhiều thứ thuế bất cơng, vơ lí, song có lẽ thứ thuế tàn ác, dã man thứ thuế thu xương máu tính mạng họ Trình tự cách đặt tên phần chương Thuế máu hàm ý bóc trần sách lừa bịp để bóc lột người dân thuộc địa đến tận xương tủy quyền thực dân cai trị Từ Chiến tranh người xứ đến Chế độ lính tình nguyện Kết hi sinh, qua phần tiếp nối thế, Nguyễn Ái Quốc bước phơi bày chất "ăn thịt người" bè lũ thực dân Phần một: Chiến tranh người xứ Ở phần này, tác giả nêu bật đối lập thái độ quan cai trị thực dân người dân thuộc địa hai thời điểm: trước xảy chiến tranh chiến tranh vừa bùng nổ Trước chiến tranh, người dân thuộc địa bị bọn thực dân cai trị coi giống người hạ đẳng, ngang hàng với súc vật: … họ tên da đen bẩn thỉu, tên "An-nam-mít" bẩn thỉu, giỏi biết kéo xe tay ăn đòn quan cai trị nhà ta Ấy mà chiến tranh vui tươi vừa bùng nổ, bọn thực dân cần lính, cần người tham gia chiến tranh họ biến thành đứa "con yêu", người "bạn hiền" quan cai trị phụ mẫu nhân hậu, chí quan tồn quyền lớn, tồn quyền bé Đùng cái, họ (những người xứ) phong cho danh hiệu tối cao "chiến sĩ bảo vệ cơng lí tự do" Tác giả đưa hai thái độ trái ngược hoàn toàn nhằm tố cáo thủ đoạn lừa bịp bỉ ổi quyền thực dân việc biến dân thuộc địa thành vật hi sinh Luận điệu bịp bợm trơ trẽn chúng Nguyễn Ái Quốc nhắc lại với dụng ý châm biếm đả kích sâu cay Số phận người dân xứ chiến tranh Nguyễn Ái Quốc khắc họa thật thê thảm: Họ phải xa lìa vợ con, xuống tận đáy biển bảo vệ Tổ quốc cho loài thủy quái, bỏ xác miền hoang vu Ra chiến trường thế, hậu phương, người dân thuộc địa không phần thê thảm Hầu hết họ phải làm kiệt sức xưởng thuốc, hít phải luồng khí độc, "khạc miếng phổi" Và tác giả tổng kết lại số phận người dân thuộc địa chiến tranh phi nghĩa số cụ thể: "Tổng cộng có bảy mươi vạn người xứ đặt chân lên đất Pháp; số ấy, tám vạn người khơng cịn trơng thấy mặt trời quê hương đất nước nữa" Tác giả nêu số khủng khiếp số người xứ bỏ trơn đất Pháp năm chiến tranh giới thứ nhất: Tổng cộng cố bảy mươi vạn người xứ đặt chân lên đất Pháp; số ấy, tám vạn người khơng cịn trơng thấy mặt trời quê hương đất nước Phần hai: Chế độ lính tình nguyện Ở phần này, tác giả vạch trần mánh khóe thủ đoạn bắt lính bọn thực dân Bọn chúng tiến hành lùng ráp vây bắt, cưỡng người ta lính; lợi dụng chuyện bắt lính mà doạ nạt, xoay xở kiến tiền nhà giàu; sẵn sàng trói, xích, nhốt người ta nhốt súc vật, sẵn sàng đàn áp dã man có chống đối Trong thực hành vi bỉ ổi trên, quyền thực dân khơng qn rêu rao lịng tự nguyện đầu quân người dân thuộc địa Lời tuyên bố trịnh trọng phủ tồn quyền Đơng Dương bộc lộ lừa bịp trơ trẽn, họ tuyên bố rằng: "Các bạn tấp nập đầu quân, bạn không ngần ngại rời bỏ quê hương trìu mến để người hiến xương máu lính khố đỏ, kẻ hiến dâng cánh tay lao động lính thợ" Có thật người dân thuộc địa tình nguyện hiến dâng xương máu cho "nước mẹ Đại Pháp" lời lẽ bịp bợm bọn cầm quyền hay không? Tác giả kể rằng: Khơng có tình nguyện hiến dâng xương máu lời lẽ bịp bợm bọn cầm quyền Tác phẩm kể thực: người dân thuộc địa trốn tránh phải xì tiền Thậm chí họ cịn tìm cách tự làm cho nhiễm phải bệnh nặng để khỏi phải lính Qua thấy thủ đoạn bắt lính bọn thực dân Pháp thật bỉ ổi Thực chất dựng vũ lực bắt lính khơng có “tình nguyện” Bằng giọng điệu giễu cợt câu hỏi đanh thép, dẫn chứng hùng hồn, tác giả vạch trần chất mánh khóe, vụ lợi, mị dân thực dân Pháp Nguyễn Ái Quốc nhắc lại câu chuyện thực tế giọng điệu giễu cợt lời tuyên bố trịnh trọng bọn thực dân cầm quyền phản bác lại thực tế hùng hồn.Tiếng cười chua chát, tiếng cười nước mắt Đằng sau nỗi đau tác giả Không lúc Người quên nỗi đau dân tộc mình, nhân dân ách cai trị bọn thực dân Vậy thì, kết hi sinh người dân thuộc địa cho chiến tranh phi nghĩa nào? Bọn thực dân đối xử đối ... chung tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) Bố cục tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) - Phần (Mục SGK): Chiến tranh “người xứ” - Phần (Mục SGK): Chế độ lính... SGK): Kết hi sinh Tóm tắt tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) Tóm tắt tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) (mẫu 1) Đoạn trích Thuế máu lời tố cáo đanh thép quyền... độ thực dân Pháp) sử dụng phương thức biểu đạt: Nghị luận Thể loại - Tác phẩm Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) thuộc thể loại: Văn luận Giá trị nội dung tác phẩm Thuế máu (trích Bản