Tư tưởng "Đất Nước của Nhân dân" đã được thể hiện như thế nào trong chương "Đất Nước" (trích trường ca "Mặt đường khát vọng") của Nguyễn Khoa Điềm? – Ngữ văn 12 Dàn ý Tư tưởng "Đất Nước của Nhân dân"[.]
Tư tưởng "Đất Nước Nhân dân" thể chương "Đất Nước" (trích trường ca "Mặt đường khát vọng") Nguyễn Khoa Điềm? – Ngữ văn 12 Dàn ý Tư tưởng "Đất Nước Nhân dân" thể chương "Đất Nước" (trích trường ca "Mặt đường khát vọng") Nguyễn Khoa Điềm? I Mở - Giới thiệu đôi nét tác giả Nguyễn Khoa Điềm tác phẩm Đất nước - Giới thiệu vấn đề cần phân tích: tư tưởng Đất nước nhân dân II Thân Quan điểm đất nước qua thời đại: - Thời trung đại: đất nước vua, lãnh thổ gắn với quyền cai trị vua - Thời cận đại: “Dân dân nước, nước nước dân” (Phan Bội Châu), mang nặng tư tưởng phong kiến phương Đông hệ tư tưởng tư sản - Thời đại: Đất nước đại đa số quần chúng nhân dân Chứng minh tư tưởng đất nước nhân dân: * Đất nước nhân dân thể chiều rộng lãnh thổ - Không gian thân thương gắn với kỉ niệm tình yêu đôi lứa: “Đất nơi em đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn” - Đất nước không gian sinh tồn cộng đồng người Việt qua hệ tạo lập từ thuở sơ khai với truyền thuyết: “Đất nơi chim Nước nơi rồng ” * Đất nước nhân dân thể chiều dài lịch sử: - Đất nước làm nên người bình dị vơ danh lại lớn lao phi thường - Những người vô danh làm nên giá trị vật chất giá trị tinh thần truyền lại cho cháu: “hạt lúa”: biểu tượng giá trị vật chất biểu tượng văn minh lúa nước “truyền lửa”: lửa văn minh, nhiệt tình cách mạng lịng u nước niềm tin “giọng nói”: ngơn ngữ dân tộc, linh hồn, tồn quốc gia, giá trị tinh thần quý giá * Đất nước nhân dân thể chiều sâu văn hóa: - Những truyền thống lâu đời: tục ăn trầu bà thói quen bới tóc mẹ say đắm thủy chung tình yêu biết quý trọng nghĩa tình liệt với kẻ thù Nghệ thuật - Giọng điệu thủ thỉ tâm tình - Những hình ảnh quen thuộc gần gũi - Sử dụng chất liệu văn hóa dân gian: ca dao, tục ngữ, hình ảnh… III Kết bài: Tư tưởng đất nước nhân dân thể giá trị nhân văn cao đẹp Tư tưởng "Đất Nước Nhân dân" thể chương "Đất Nước" (trích trường ca "Mặt đường khát vọng") Nguyễn Khoa Điềm? ( mẫu 1) Nguyễn Khoa Điềm sinh gia đình trí thức, có truyền thống u nước cách mạng Thừa hưởng truyền thống gia đình vốn tri thức văn hóa sâu rộng thân, thơ Nguyễn Khoa Điềm kết hợp xúc cảm nồng nàn suy tư sâu lắng người trí thức đất nước, người “Đất nước với nhà thơ khác huyền thoại anh hùng, với người vô danh, nhân dân” (Nguyễn Khoa Điềm) Từ chiến trường Bình Trị Thiên khói lửa, trường ca “Mặt đường khát vọng” Nguyễn Khoa Điềm tiếng ca sôi nổi, nhiệt tình cất lên từ trái tim tuổi trẻ Đoạn trích “Đất Nước” xây dựng theo phương thức luận đề, thể qua chất liệu văn hóa dân gian quen thuộc Chính điều tạo nên hiệu thẩm mĩ đặc biệt cho đoạn thơ, đồng thời thể sinh động tư tưởng “Đất Nước nhân dân” Tư tưởng “Đất nước nhân dân” sợi đỏ xuyên suốt, chi phối nhìn lịch sử nhà thơ Nhân dân người sáng tạo đất nước, chiến đấu bảo vệ đất nước điểm tô cho đất nước Từ phương diện lịch sử nhà thơ nhận thức sâu sắc: nhân dân người lao động để tạo dựng sống, chiến đấu để bảo vệ đất nước họ người giữ gìn, lưu truyền truyền thống dân tộc Nhà thơ thơi thúc người đọc nhìn vào lịch sử tồn đất nước qua giọng điệu tâm tình với nhân vật “em”: Em em Hãy nhìn xa Vào bốn nghìn năm Đất Nước Số từ “bốn nghìn năm” lưu ý người đọc tìm với lịch sử dân tộc niềm tự hào sâu sắc Nhìn xa vào 4000 năm đất nước, ta nhận vai trị quan trọng người bình dân q trình giữ nước Cách nói phiếm thời gian “năm tháng nào” điệp từ “người người lớp lớp” khẳng định, ghi nhận công lao hàng triệu người dân trình lao động xây dựng chiến đấu bảo vệ đất nước thời kì lòng biết ơn sâu nặng Năm tháng người người lớp lớp Con gái, trai tuổi Cần cù làm lụng Khi có giặc, người trai trận Người gái trở nuôi Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh Nghệ thuật liệt kê phép điệp “con trai, gái” khẳng định người dân bình dị làm nên đất nước phẩm chất cao đẹp: cần cù lao động, anh hùng chiến đấu, yêu nước nồng nàn Lịch sử bốn nghìn năm dân tộc ghi dấu hi sinh thầm lặng nhân dân “bốn nghìn lớp người”: Nhiều người trở thành anh hùng Nhiều anh hùng anh em nhớ Nhưng em biết khơng Có người gái trai Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước Nghệ thuật đối lập câu thơ “Nhiều anh hùng anh em nhớ” >< “Không nhớ mặt đặt tên” khẳng định, tôn vinh người vô danh, thầm lặng hi sinh cho đất nước Những câu thơ ngắn, nhịp điệu dồn dập câu hỏi tu từ “Nhưng em biết không?”, phép điệp “nhiều, anh hùng” thể lòng tự hào, biết ơn sâu sắc nhà thơ với người anh hùng vô danh đóng góp, hi sinh cho đất nước Cặp tính từ chọn lọc “giản dị bình tâm” phép đối “sống chết” khái quát họa người anh hùng nhân dân Họ sống giản dị, chiến đấu hi sinh cho đất nước bình thản Họ hi sinh mà không cần để lại tên tuổi cho lịch sử, họ chiến đấu lẽ sống bình dị mà cao cả: bảo vệ đất nước Câu thơ ngắn, dồn nén cảm xúc, chứa đựng biết ơn chân thành Nguyễn Khoa Điềm trước cống hiến thầm lặng lớn lao nhân dân Tư tưởng Đất nước nhân dân đem lại cho Nguyễn Khoa Điềm nhìn mẻ dịng chảy lịch sử dân tộc, để từ thấy vai trị quan trọng người dân bình thường trình đấu tranh, gìn giữ đất nước Nhân dân bảo lưu, nuôi dưỡng giá trị vật chất, tinh thần dân tộc Những người giản dị đất nước gìn giữ truyền lại cho hệ sau giá trị văn hóa vật chất tinh thần để tạo sống cho đất nước trình lao động nhọc nhằn: Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng Họ chuyền lửa qua nhà, từ than qua cúi Họ truyền giọng điệu cho tập nói Họ gánh theo tên xã tên làng chuyến di dân Họ đặp đập be bờ cho người sau trồng hái trái Đại từ “họ” điệp nhiều lần đầu câu thơ làm bật vai trò quan trọng nhân dân trình lao động xây dựng sống cho đất nước Lửa lúa hai yếu tố quan trọng nhất, “gìn giữ lửa giống lúa gìn giữ sống cịn cộng đồng” (Nguyễn Khoa Điềm) Từ quan điểm đó, nhà thơ liệt kê để khẳng định nhân dân tạo dựng, giữ gìn, lưu truyền giá trị văn hóa vật chất, từ nhỏ bé, giản đơn vơ quan trọng Hình ảnh “truyền giọng điệu cho tập nói”, “gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân” nói lên vai trị người bình dân q trình bảo lưu giá trị văn hóa tinh thần đất nước Đó khát vọng giữ gìn sắc dân tộc cha ông Các động từ “giữ, chuyền, truyền, gánh” dựng lên hình ảnh hệ người dân nối tiếp trì sống, lưu truyền giá trị truyền thống dân tộc Họ khơng quản khó nhọc, bỏ bao cơng sức “đắp đập be bờ cho người sau trồng hái trái” Câu thơ nhắc nhở lời tri ân chân thành hệ hôm thừa hưởng thành hệ trước tạo nên Những người dân bình dị, hiền hịa chiến đấu để bảo vệ đất nước giữ gìn, phát triển truyền thống u nước dân tộc: Có ngoại xâm chống ngoại xâm Có nội thù vùng lên đánh bại Câu điều kiện “có… thì…” điệp hai lần với phép đối “ngoại xâm”, “nội thù” liệt kê động từ “chống, vùng lên, đánh bại” khẳng định tinh thần sẵn sàng chiến đấu bảo vệ đất nước nhân dân Câu thơ niềm tự hào tác giả truyền thống yêu nước Bằng cơng việc giản dị, hoạt động bình thường sống, từ hành động dũng cảm đất nước lâm nguy, hệ người dân bảo lưu, vun đắp, làm nên tiến trình lịch sử dân tộc Đoạn thơ thể rõ nét, sinh động tư tưởng “Đất nước nhân dân” Từ phương diện văn hóa Nguyễn Khoa Điềm giúp ta nhận thức sâu sắc tư tưởng Đất Nước Nhân dân qua lối sống, tâm hồn tính cách người Việt Nam Nhà thơ tiếp tục khái quát khẳng định tư tưởng cốt lõi: nhân dân người tạo dựng truyền thống văn hóa dân tộc Nguyễn Khoa Điềm viết hoa điệp danh từ “Nhân dân” nhằm ngợi ca, tơn vinh vai trị quan trọng nhân dân Để Đất Nước Đất Nước Nhân Dân Đất Nước nhân Dân, Đất Nước ca dao thần thoại Tác giả trở với nguồn phong phú văn hóa, văn học dân gian mà tiêu biểu ca dao để khẳng định truyền thống văn hóa đất nước hình thành từ vẻ đẹp tinh thần nhân dân: Dạy anh biết “yêu em từ thuở nôi” Biết quý công cầm vàng ngày lặn lội Biết trồng tre đợi ngày thành gậy Đi trả thù không sợ dài lâu Bốn câu thơ lấy từ ý ba câu ca dao, khái quát ba phương diện quan trọng đời sống tinh thần dân tộc Đó tình cảm, lao động chiến đấu Yêu say đắm, thủy chung, coi trọng tình nghĩa vật chất tinh thần bất khuất, bỉ chiến đấu chống giặc ngoại xâm, bảo sống yên bình cho đất nước Vận dụng cách sáng tạo ca dao, Nguyễn Khoa Điềm cho ta thấy có đồng điệu tâm hồn cha ông từ ngàn xưa hệ trẻ hơm Thán từ “Ơi”, câu hỏi tu từ hình ảnh “về Đất Nước bắt lên câu hát” nhấn mạnh đặc điểm riêng địa lí, văn hóa đất nước ta: Ơi dịng sơng bắt nước từ đâu Mà Đất Nước bắt lên câu hát Đất nước ta mang dấu ấn sâu sắc văn minh sơng nước, đất nước câu hị, điệu lí, lời ca Câu hát dịng sơng gắn liền với cơng việc lao động “chèo đị, kéo thuyền, vượt thác” gợi lên tinh thần lạc quan, hăng say lao động người bình dị Người đến hát chèo đò, lái thuyền, vượt thác Gợi trăm màu trăm dáng sơng xi Và họ, với ca lao động mình, “gợi trăm màu trăm dáng sông xuôi”, tạo nên vẻ đẹp phong phú, kì diệu cho dịng sơng đất nước, góp phần điểm tơ, hình thành vẻ đẹp văn hóa đất nước Nhìn từ phương diện văn hóa, với vốn tri thức sâu rộng, Nguyễn Khoa Điềm chứng minh nhân dân chủ thể sáng tạo sắc văn hóa đất nước Đoạn thơ tơ đậm tư tưởng đất nước nhân dân, tư tưởng mang tính chân lí tác giả đúc kết từ kiến thức sách kinh nghiệm sống Thể thơ tự sử dụng sáng tạo, nhịp điệu biến đổi linh hoạt, phép điệp, sử dụng hiệu tạo nên giá trị thẩm mĩ cho đoạn thơ Nguyễn Khoa Điềm sử dụng hình ảnh từ ngữ chọn lọc, giản dị, tinh tế, giúp người đọc nhận thức rõ nhân dân tạo dựng đất nước, tạo dựng sống, giữ gìn truyền thống, văn hóa dân tộc Đoạn thơ tình cảm u mến, tự hào Nguyễn Khoa Điềm vai trò nhân dân q hình thành xây, điểm tơ vẻ đẹp đất nước Đó kết tinh cảm xúc mãnh liệt chiêm nghiệm sâu sắc đất nước, vai trò người, tiếng lòng chân thành hệ trẻ hướng tới cội nguồn dân tộc, tới truyền thống văn hóa, lịch sử mà nhân dân người sáng tạo, bảo tồn truyền lại cho cháu mai sau Đóng góp riêng đoạn trích nhấn mạnh tư tưởng Đất Nước nhân dân” hình thức biểu đạt giàu suy tư, qua giọng thơ trữ tình trị sâu lắng, thiết tha Tư tưởng "Đất Nước Nhân dân" thể chương "Đất Nước" (trích trường ca "Mặt đường khát vọng") Nguyễn Khoa Điềm? ( mẫu 2) Đất nước chủ đề quan tâm hàng đầu lịch sử văn học nước ta Mỗi thời đại có cách hiểu, cách quan niệm riêng đất nước Thời trung đại người ta thường quan niệm đất nước gắn liền với công lao triều đại, triều đại gây dựng lên Còn thời đại, người ta nhìn thấy rõ sức mạnh to lớn nhân dân, người ta thấy đất nước nhân dân Điều tất nhiên nhà văn Việt Nam ý thức sâu sắc hết dân tộc ta tiến hành chiến tranh nhân dân vĩ đại chống Mỹ cứu nước Tư tưởng xuyên suốt chương thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm tư tưởng đất nước nhân dân Thành công thể tư tưởng đất nước nhân dân Nguyễn Khoa Điềm lựa chọn cho chất liệu văn hóa phù hợp chất liệu văn hóa dân gian Vẫn biết chất liệu thuộc hình thức nghệ thuật thơ mà nghệ thuật làm nên câu thơ trái tim nghệ sĩ Tuy nhiên việc thể tiếng nói trái tim quan trọng Văn hóa dân gian thơ câu tục ngữ ca dao, điệu dân ca, câu hị sơng nước, câu chuyện cổ tích, phong tục tập quán mà Nguyễn Khoa Điềm gói gọn câu thơ: “Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại” Nguyễn Khoa Điềm tìm đất nước câu chuyện cổ tích Vì nhà thơ mở đầu khúc ca đất nước câu thơ: "Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa…” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó…" Trở với “ngày xửa ngày xưa” ấy, nhà thơ phát hai nguyên tố gốc, nguyên tố làm đất nước “đất” “nước” Trong trình hình thành thực thể đất nước phát triển đất nước “đất” “nước” hai tế bào Nguyễn Khoa Điềm biến hóa, nhân đơi, sinh sôi nảy nở để trở thành thể đất nước hồn chỉnh Tất điều làm tốt lên vẻ đẹp văn minh lúa nước lâu đời Cái hay Nguyễn Khoa Điềm ông không đặt nguyên câu tục, ngữ ca dao thành thơ mà dường chất liệu văn hóa dân gian thấm sâu vào tâm hồn ông từ bé qua câu hát điệu ru bà mẹ để viết đất nước, ông chắt lọc xử lý qua lăng kính tâm hồn Thế câu thơ ngòi bút Nguyễn Khoa Điềm phảng phất theo điệu dân ca, theo điệu hát ca dao, theo câu truyện cổ tích “Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm” Dùng thuyết âm dương, nhà thơ nhập đất vào với nước để tìm khái niệm đầu tiên: “Đất nước nơi ta hò hẹn Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Thời gian đằng đẵng Không gian mênh mông Đất nước nơi dân đồn tụ” Với cách cắt nghĩ khám phá để lý giải, tác giả khẳng định làm đất nước hị hẹn đơi ta Đơi ta “anh em”, hóa thân nhân dân Nói cách khác nhân dân người làm đất nước Văn hóa dân gian sản phẩm tinh thần nhân dân Nguyễn Khoa Điềm mượn sản phẩm tinh thần nhân dân để viết tư tưởng đất nước nhân dân, thơ Đất Nước từ nội dung đến hình thức nghệ thuật thấm đẫm tư tưởng đất nước nhân dân Và thế, không mạnh mẽ gân guốc, tác giả thủ thỉ thầm với người đọc để khẳng định đất nước bốn nghìn năm qua khơng khác nhân dân câu thơ: “Khi hai đứa cầm tay Đất Nước hài hịa nồng thắm Khi cầm tay người Đất nước vẹn trịn, to lớn” Đất nước có phát triển, có vẹn trịn to lớn nhờ có cầm tay người, nhờ có tinh thần đồn kết nhân dân Tinh thần đoàn kết tạo sức mạnh cho đất nước, giúp đất nước phát triển to lớn “Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu … Những đời hóa núi sơng ta” Vẫn biết đất nước cộng gộp núi, sơng, ruộng đồng, gị bãi… Ở đâu có tên đất, tên làng, tên núi, tên sông… Một mảnh đất chừng thiếu tên gọi, chừng thiếu thiêng liêng người Nhưng đặt tên gọi không tùy tiện đằng sau tên gọi huyền thoại, đằng sau huyền thoại đời Chính đời ấy, người ngã xuống bảo vệ đất nước này, làm nên đất đai xứ sở Hịn Vọng Phu ngàn năm cịn minh chứng cho lòng thủy chung, son sắc ngàn đời người phụ nữ Việt Nam hai chữ “Vọng Phu” chờ chồng Đất nước ta phải trải qua ba mươi lăm năm hai chiến tranh trường kỳ gian khổ, biết “người trai trận, người gái trở nuôi con” Đây tinh thần bất khuất dân tộc Việt Nam Nội dung hình ảnh người học trị nghèo “góp cho Đất nước núi Bút non Nghiên” Họ người yêu quê hương, thổi hồn vào cóc, gà “cùng góp cho Hạ Long thành thắng cảnh” Đó người ta nhớ mặt đặt tên: “ông Đốc, ông Trang, bà Đen, bà Điểm” thử hỏi đất nước có biết người ngã xuống ngày mai độc lập, ngã xuống để bảo vệ đất nước mà ta không nhớ mặt đặt tên: “Không nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm đất nước” Như nói người chiến sĩ làm thơ, gót chân Nguyễn Khoa Điềm in hằn nẻo Tổ quốc thân yêu Đi đến đâu, nhìn vào lĩnh vực nào, khía cạnh nào, phương diện ơng chia sẻ tất nhân dân làm Từ tiền đề vững chắc, tác giả triển khai đất nước chiều dài thời gian lịch sử bốn nghìn năm dựng nước giữ nước: “Em em … Người gái trở nuôi con” Trong suốt bốn nghìn năm ấy, người Việt Nam truyền lửa yêu nước từ lớp người qua lớp người khác, từ hệ qua hệ khác Lớp lớp người Việt Nam đánh trận để viết lên trang sử vẻ vang dân tộc Việt Nam Trang sử viết lên máu, mồ hôi, nước mắt, đời ... chương thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm tư tưởng đất nước nhân dân Thành công thể tư tưởng đất nước nhân dân Nguyễn Khoa Điềm lựa chọn cho chất liệu văn hóa phù hợp chất liệu văn hóa dân gian Vẫn... động tư tưởng ? ?Đất Nước nhân dân? ?? Tư tưởng ? ?Đất nước nhân dân? ?? sợi đỏ xuyên suốt, chi phối nhìn lịch sử nhà thơ Nhân dân người sáng tạo đất nước, chiến đấu bảo vệ đất nước điểm tô cho đất nước. .. góp Nguyễn Khoa Điềm mặt tư tưởng cho văn học nước nhà: tư tưởng Đất Nước nhân dân Tư tưởng “như sợi đỏ” xuyên suốt văn thực làm tăng thêm giá trị cao đẹp cho tác phẩm “Khi ta lớn lên Đất Nước