1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

VĂN 12: Sơ đồ tư duy AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DÒNG SÔNG HPNT (2)

17 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

I TIỂU DẪN 1 Tác giả a Cuộc đời Quê Gốc Quảng Trị, sinh ra tại Huế Là nhà văn tiêu biểu cho nền văn học hiện đại b Sự nghiệp Tác phẩm chính “Rất nhiều ánh lửa” (1979) “Ngọn núi ảo ảnh” (1999) “Ai đã đ.

I - TIỂU DẪN Tác giả a Cuộc đời: - Quê: Gốc Quảng Trị, sinh Huế - Là nhà văn tiêu biểu cho văn học đại b Sự nghiệp: - Tác phẩm chính: “Rất nhiều ánh lửa” (1979) “Ngọn núi ảo ảnh” (1999) “Ai đặt tên cho dịng sơng” (1986) - Phong cách: +) Tài hoa, uyên bác +) Hướng nội, súc tích, mê đắm, thiên bút kí +) Chất trí tuệ trữ tình, nghị luận suy tư với kiến thức uyên bác văn học, triết học, lịch sử Sinh năm 1937 Tác phẩm: a Hoàn cảnh sáng tác: Năm 1981, sau ngày hịa bình lặp lại, non song thu khối, trích đoạn sách phần thứ ghi lại người thực, việc thực mà nhà văn tìm hiểu, nghiên cứu với b Thể loại: bút kí cảm nghĩ để thể tư tưởng phóng khống, giàu liên tưởng c Bố cục Phần 1: Vẻ đẹp sông Hương gắn với dịng chảy địa lí ( Thủy trình sơng Hương) - Sông Hương thượng nguồn - Sông Hương chảy qua ngoại vi xứ Huế - Sơng Hương lịng thành phố Huế - Sông Hương tạm biệt xứ Huế để biển Phần 2: Vẻ đẹp sông Hương gắn với dịng chảy lịch sử, văn hóa - Dịng chảy lịch sử - Dịng chảy văn hóa Dịng sơng âm nhạc Dịng sơng thi ca Dịng sơng đời thường II – VĂN BẢN Vẻ đẹp sông Hương gắn với dịng chảy địa lí a Sơng Hương thượng nguồn: * Sông Hương quãng thượng nguồn với vẻ đẹp đa dạng, độc đáo, ý nghĩa: Trong rừng Trường Sơn: “là trường ca rừng già” Giữa lòng Trường Sơn: “ gái Di-gan phóng khống man dại Rừng già hun đúc cho tính gan tâm hồn tự sáng” => Lối sống phóng khống, vũ điệu cuồng si dòng chảy tự rừng núi hoang sơ => Vẻ đẹp hùng tráng, bất tận, đậm màu sắc sử thi với nét tính cách: Hùng vĩ: lưu tốc nhanh, mạnh, xiết: - Câu văn dài, nhịp nhanh - Tính từ “rầm rộ”, “mãnh liệt”, “cuộn xốy” - So sánh “ trường ca rừng Khi khỏi rừng: già, rầm rộ bóng đại ngà, mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xoáy lốc vào “ mang sắc đẹp dịu dàng trí tuệ, trở thành đáy vực bí ẩn…” người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở ” Thơ mộng: “ có lúc trở nên dịu dàng => Nguồn ni dưỡng, đóng góp dồi dào, hình thành say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ vùng văn hóa mang sắc sơng Hương hoa đỗ qun rừng” => Thủy trình sơng Hương đoạn thượng nguồn dịng chảy có hành trình gian truân mà vẻ đẹp tâm hồn sâu thẳm khiêm tốn, không muốn bộc lộ b Sông Hương qua ngoại vi xứ Huế Vẻ đẹp thơ mộng, quyến rũ ví “ người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại” => Hoang sơ, tĩnh lặng, yên bình, thơ mộng Hình dáng độc đáo người gái dịu dàng đầy tâm trạng với hành trình chuyển dịng liên tục, đột ngột, uốn đường cong mềm “ theo hướng nam bắc qua điện Hịn Chén; vấp Ngọc Trản, chuyển hướng sang tây bắc, vòng qua thềm đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán đột ngột vẽ hình cung thật trịn phía đơng bắc, ơm lấy chân đồi Thiên Mụ, xi dần Huế.” - Động từ: “vịng, uốn, vẽ, ơm” - Hình ảnh lặp lại “đường cong thật mềm”, “hình cung thật trịn” “dịng sơng mềm lụa” => Sông Hương chảy qua đồng liên tục thay đổi cô gái Huế, tìm kiếm có ý thức, khao khát, tâm để gặp thành phố tương lai nó, gặp người tình mong đợi thành phố Huế dáng hình mềm mại, dịu dàng, duyên dáng, trẻ trung Màu sắc: sinh động “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” “ đồi tạo nên mảng phản quang nhiều màu sắc” => Dịng sơng khốc lên trang phục mẻ, trang hồng gái lộng lẫy để hẹn gặp người yêu Khác với Ở sông Đà, sắc nước lên theo mùa mùa xuân: xanh ngọc bích mùa thu: lừ lừ chín đỏ Tâm trạng: +) Trầm mặc: Khi qua lăng tẩm đền đài rừng thông u tịch nơi giấc ngủ nghìn năm vua chúa so sánh “như triết li, cổ thi” => Thần thái sông nước vào điệu thơ ca vẻ đẹp Huế chẳng nơi có nét dịu dàng pha lẫn trầm tư +) Vui tươi: “Sông Hương vui tươi hẳn lên biền bãi xanh biếc vùng ngoại ô Kim Long, kéo nét thẳng thực yên tâm theo hướng tây bắc-đơng nam nhìn thấy cầu trắng thành phố…” => Hương Giang có hình dáng, tính cách, tâm trạng người, tiêu biểu cho cô gái xứ Huế làm nên trang văn giàu chất thơ c Vẻ đẹp sơng Hương chảy lịng thành phố Tâm trạng: vui tươi thấy cầu trắng “ nhìn thấy cầu trắng thành phố in ngầm trời nhỏ nhắn vành trăng non” => Cây cầu trẻ trung, trẻo, tinh khôi, lung linh, Hương Giang dịu dàng thơ mộng => Cầu sông soi chiếu cho Sơng Hương mang tính cách gái Huế gặp người u, làm dáng, “ uốn cánh cung nhẹ sang đến Cồn Hến” - So sánh “ đường cong làm cho dịng sơng mềm hẳn đi, tiếng “Vâng” khơng nói tình u” => Vẻ đẹp ngượng ngùng, e thẹn, kín đáo người gái u mà khơng nói => Tài năng, hiểu biết nỗi lịng người gái tác giả Sơng Hương giúp Huế mang vẻ đẹp cổ kính, cổ điển, trầm mặc: - So sánh “ giống sông Xen Pa-ri, sơng Đa-np Bu-đa-pét ” - dịng sơng tiếng giới => Niềm tự hào dòng sơng xứ sở gắn với hình ảnh: +) “những nhánh sông đào mang nước sông Hương tỏa khắp phố thị với đa, cổ thụ tỏa vầng u sầm xuống xóm thuyền xúm xít ” +) “Từ nơi ấy, lập lòe đêm sương ánh lửa thuyền chài linh hồn xưa cũ mà không thành phố đại cịn nhìn thấy được” => Sơng Hương giúp Huế khốc lên áo cổ kính, trầm tư, lơi cuốn, mang vẻ đẹp riêng khó lẫn với dịng sơng khác => Khơng khí, linh hồn Hương giang Lưu tốc: “ với hai đảo nhỏ sông làm giảm hẳn lưu tốc dịng nước, khiến cho sơng Hương qua thành phố trơi chậm, thực chậm, hồ cịn mặt hồ yên tĩnh” - Điệp từ “chậm”, lối giải thích “cơ hồ”, nhịp điệu chậm => Nhấn mạnh dịng chảy lững lờ chảy không - So sánh với dịng chảy sơng Nê - va Lê - nin - grat “ sông Nê-va chảy nhanh quá, khơng kịp cho Hải Âu nói điều với người bạn chúng ngẩn ngơ trông theo.” - Điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế, hấp dẫn nhiều nghệ sỹ Liên hệ * Trong thơ Hàn Mặc Tử, sông Hương mang dự cảm xa cách: “ Gió theo lối gió, mây đường mây Dịng nước buồn thiu hoa bắp lay” * Trong thơ Thu Bồn, sơng Hương đằm thắm tình u q hương => Sông Hương với nhịp chảy chậm tâm trạng người gái yêu, nỗi ngập ngừng muốn muốn ở, vấn vương nỗi lòng, gắn bó thủy chung, khơng muốn rời d Vẻ đẹp sơng Hương rời thành phố biển - Hình dáng, khơng khí: “ sơng Hương chếch hướng bắc, ôm lấy đảo Cồn Hến quanh năm mơ màng, sương khói, xa dần thành phố ” - Tâm trạng: giống người gái Huế +) “ sực nhớ lại điều chưa kịp nói, đột ngột đổi dịng, rẽ ngoặt sang hướng đơng tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ” => Nhân cách hóa, gọi nỗi vấn vương kín đáo tình yêu +) Hẹn thề trước với biển “Còn non, nước, dài, nhớ, ” => Sơng Hương rời thành phố mang tâm trạng, vóc dáng cô gái yêu gặp người yêu chuẩn bị xa người yêu, bật vẻ đẹp thủy chung lịng người dân Châu Hóa Vẻ đẹp sơng Hương gắn với dịng chảy lịch sử, văn hóa a Vẻ đẹp gắn với chiều dài lịch sử - Gắn với thời gian lịch sử từ thời dựng nước, giữ nước, giai đoạn gắn với nhiệm vụ riêng => Chứng nhân lịch sử - Là đòn gánh gánh hai đầu đất nước, tham gia vào kiện trọng đại Các vua Hùng dựng nước “ dịng sơng biên thùy xa xơi đất nước ” Những kỷ trung đại “ Trong sách địa dư Nguyễn Trãi, mang tên Linh Giang, dịng sơng viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc Đại Việt ” Thế kỷ XVIII “ vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân người anh hùng Nguyễn Huệ ” chứng kiến tầm vóc người anh hùng áo vải Thế kỷ XIX Sống hết lịch sử bi tráng khởi nghĩa, người anh hùng thời kỳ chống Pháp Cách mạng Tháng Tám Thời kỳ chống Mỹ Đón nhận chiến cơng rung chuyển Cổ vũ nồng nhiệt tron mùa xuân Mậu Thân, đón nhận lời chia buồn sâu sắc vầ tàn phá, di sản văn hóa Sơng Hương dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi viết màu cỏ lá, nghe lời gọi, biết tự biến chiến cơng b Vẻ đẹp gắn với dịng chảy văn hóa * Dịng sơng âm nhạc - Hình ảnh: “một người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya” - Vai trị sơng Hương Khơi nguồn, bồi đắp phù sa, tinh thần Hình ảnh “ Trong khoang thuyền đó, tiếng nước rơi bán âm mái chèo khuya” => Sinh thành toàn âm nhạc cổ điển Huế +) “Nguyễn Du bao năm lênh đênh quãng sông này, với phiến trăng sầu Và từ đó, đàn suốt đời Kiều” +) “ người nghệ nhân già, chơi đàn hết nửa kỉ, tối ngồi nghe gái đọc Kiều : “Trong tiếng hạc bay qua Đục tiếng suối sa nửa với” phải nhổm dậy vỗ đùi, vào trang sách Nguyễn Du mà lên: “Đó Tứ đại cảnh” Tác giả đánh giá cao vai trị sinh thành, ni dưỡng âm nhạc xứ Huế người mẹ sơng Hương * Dịng sơng thi ca - Vẻ đẹp Hương Giang khơi nguồn cảm hứng thi ca, khơng lặp lại sáng tác, tác giả có ấn tượng riêng +) Tản Đà: tha thiết, mơ màng “ Dịng sơng trắng - xanh” nhìn nhà thơ hai kỷ +) Cao Bá Quát: hùng tráng, khí phách kiếm dựng trời xanh +) Bà Huyện Thanh Quan: nỗi quan hoài vạn cổ +) Tố Hữu: sức mạnh phục sinh tâm hồn, trở thành người gái tài sắc, thực Kiều, Kiều Dịng sơng quyến rũ, chảy nhiều màu sắc nhìn nghệ sỹ thời gian, khơng gian khác * Dịng sơng đời thường - Sông Hương người gái dịu dàng đất nước với khơng khí cổ kính, khơng gian sương khói huyền ảo, màu nước sinh động => Trở thành ý tưởng, chất liệu cho sắc áo cưới Huế: màu điều lục => Nét đẹp văn hóa phong tục đời thường ... Quảng Trị, sinh Huế - Là nhà văn tiêu biểu cho văn học đại b Sự nghiệp: - Tác phẩm chính: “Rất nhiều ánh lửa” (1979) “Ngọn núi ảo ảnh” (1999) ? ?Ai đặt tên cho dịng sơng” (1986) - Phong cách: +)... chảy lịch sử - Dịng chảy văn hóa Dịng sơng âm nhạc Dịng sơng thi ca Dịng sơng đời thường II – VĂN BẢN Vẻ đẹp sông Hương gắn với dịng chảy địa lí a Sơng Hương thượng nguồn: * Sông Hương quãng thượng... nhà văn tìm hiểu, nghiên cứu với b Thể loại: bút kí cảm nghĩ để thể tư tưởng phóng khống, giàu liên tư? ??ng c Bố cục Phần 1: Vẻ đẹp sông Hương gắn với dịng chảy địa lí ( Thủy trình sơng Hương) - Sông

Ngày đăng: 01/11/2022, 21:42

Xem thêm:

w