ôn THI TNTHPT năm học 2022 2023 HKI

Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT HKI GV Nguyễn Thị Huệ BÀI 1 TÂY TIẾN (Quang Dũng) I TÌM HIỂU CHUNG 1 Tác giả Quang Dũng (1921 – 1988), Một nghệ sĩ đa tài nhưng được biết nhiều với tư cách là một nh.

Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ BÀI 1: TÂY TIẾN (Quang Dũng) I TÌM HIỂU CHUNG: Tác giả: - Quang Dũng (1921 – 1988), - Một nghệ sĩ đa tài biết nhiều với tư cách nhà thơ - Thơ QD phóng khống, hồn hậu, lãng mạn tài hoa - 2001, ông nhận giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật Tác phẩm: a) Hoàn cảnh đời: - TT thành lập đầu năm 1947 QD làm đại đội trưởng Cuối năm 1948 ông chuyển sang đơn vị khác Bồi hồi nhớ TT, ông làm thơ Phù Lưu Chanh (Hà Đơng cũ) - Bài thơ hình thành theo dịng kí ức đầy ắp kỉ niệm nhà thơ - Ban đầu có tên là: Nhớ Tây Tiến sau đổi lại: Tây Tiến => Bài thơ tiêu biểu cho đời thơ QD, thể phong cách nghệ thuật tác giả, in tập Mây đầu ô b) Đặc điểm đồn qn TT (Tây Tiến gì?) - Là đơn vị quân đội thành lập vào mùa xuân năm 1947 - Có nhiệm vụ phối hợp với đội Lào làm tiêu hao lực lượng quân đội Pháp thượng Lào…, bảo vệ biên giới Việt – Lào - Địa bàn đóng quân hoạt động rộng: Sơn La, Lai Châu, Hịa Bình, miền Tây Thanh Hóa Sầm Nưa (Lào)… - Chiến sĩ TT phần đơng niên trí thức Thủ Hà Nội Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Họ chiến đấu điều kiện gian khổ, thiếu thốn, bệnh sốt rét rừng hoành hành dội…Tuy họ lạc quan, yêu đời chiến đấu dũng cảm - Sau thời gian hoạt động, họ trở Hịa Bình, thành lập trung đồn 52 II LÀM VĂN: Đề 1: Phân tích nỗi nhớ QD chặng đường hành quân gian khổ, hi sinh thật hào hùng đoàn quân TT thể khổ thơ Tây Tiến Từ đó, nhận xét chất nhạc, họa đoạn thơ a) Mở : - Quang Dũng (1921 – 1988) nghệ sĩ đa tài, nhà thơ với hồn thơ phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn tài hoa – đặc biệt ơng viết người lính Tây Tiến - TT thành lập đầu năm 1947 Cuối năm 1948, QD chuyển sang đơn vị khác Bồi hồi nhớ TT, ông làm thơ Phù Lưu Chanh (Hà Đơng cũ) Ban đầu có tên là: Nhớ Tây Tiến sau đổi lại: Tây Tiến Đây thơ tiêu biểu cho đời thơ QD, thể phong cách nghệ thuật tác giả, in tập Mây đầu - Bài thơ hình thành theo dịng kí ức đầy ắp kỉ niệm nhà thơ Một nỗi niềm thương nhớ kỷ niệm khó quên chuỗi ngày hành quân gian khổ gắn với miền rừng núi Tây Bắc hùng vĩ, hoang sơ thật trữ tình, thơ mộng khắc họa đậm nét qua đoạn thơ đầu Từ đó, người đọc cịn thấy vẻ đẹp chất nhạc, họa QD thể đoạn thơ “Sông Mã xa Tây Tiến …………………………… Mai Châu mùa em thơm nếp xôi” b) Thân : Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Mở đầu thơ nỗi nhớ da diết nhà thơ với đồng đội đường hành quân gian khổ núi rừng – nỗi nhớ da diết bao trùm thời gian không gian, thể hai câu thơ mở đầu Đó cảm xúc chủ đạo thơ “Sông Mã xa Tây Tiến ! Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi” - Sông Mã dịng sơng dài rộng chảy qua nhiều tỉnh miền Tây Bắc Bộ, gắn liền với địa bàn đóng qn hoạt động đồn qn TT Hai chữ “xa rồi” cho thấy khoảng cách không gian thời gian, thường đem lại cho người nỗi nhớ thương kỉ niệm qua Tiếng gọi: “Tây Tiến !” nghe thật tha thiết, bồi hồi bộc lộ nỗi nhớ nhà thơ đồng đội, nơi TT qua - Điệp từ “nhớ” câu nhấn mạnh nỗi nhớ thương QD phải xa cách đồng đợi Và để bày tỏ nỗi hồi niệm khơng ngi mình, QD dùng từ sáng tạo, độc đáo: “nhớ chơi vơi” – “Nhớ chơi vơi” nỗi nhớ mơng lung, khó định hình, bồng bềnh không gian thật da diết miền rừng núi, nơi có đồn qn Tây Tiến * TT hành quân qua vùng đất lạ: Sài Khao, Mường Lát, Mường Hịch, Mai Châu, Pha Luông…là địa danh nghe lạ, gợi liên tưởng đến vùng đất xa xôi, hẻo lánh, nơi “thâm sơn cốc”, nơi biên cương “rừng thiêng nước độc”, người qua lại Nhưng lại in dấu chân chàng trai Tây Tiến trẻ trung, kiêu hùng * Một chặng đường hành quân thật nhiều gian khổ: - Hình ảnh “sương lấp đồn qn mỏi” “hoa đêm hơi” hình ảnh vừa thực vừa lãng mạn: đoàn quân ẩn sương mờ, hương hoa núi rừng làm nên vẻ đẹp thơ mộng, lãng mạn Nhưng đồn qn mỏi mệt ngày đêm hành quân, chiến đấu nơi biên cương xa xôi nên đậm đà chất thực - Nỗi nhớ vẽ trạng thái cụ thể, khơi nguồn cho núi cao, vực thẳm liên tiếp xuất theo chiều không gian câu thơ sau: Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi - Khổ thơ minh chứng cho “thi trung hữu họa” – QD vẽ tranh thiên nhiên hoành tráng, diễn tả đạt dội, hoang vu heo hút núi rừng miền Tây Hai câu đầu có từ láy giàu giá trị tạo hình: “Khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, “heo hút ”… giúp người đọc hình dung hiểm trở, trùng điệp độ cao ngất trời núi rừng Riêng hình ảnh nhân hóa “súng ngửi trời” vừa độ cao ngất núi rừng, vừa tư hiên ngang, vừa mang nét trẻ trung, tinh nghịch người lính trẻ (khơng nói súng chạm trời mà “ngửi trời”) - Câu thứ ba bị bẻ đôi, gấp khúc diễn tả không gian hai chiều đối lập: cao / thấp Nhìn lên núi cao chót vót nghìn thước tưởng chạm trời xanh, nhìn xuống vực sâu thăm thẳm, hun hút nghìn thước, thật vơ bí hiểm, đáng sợ - Bốn câu thơ phối hợp với tạo nên âm hưởng đặc biệt, ba câu vẽ nét gân guốc, lại có nhiều trắc đọc lên nghe nhọc nhằn góp phần tái đường hành quân nhọc nhằn, vất vả, gian nan người lính Câu bốn “Nhà Pha Lng mưa xa khơi” lại tồn tạo cảm giác mềm mại, thư giãn: người lính dừng chân, khoan khối ngắm nhìn đất trời phóng tầm mắt xa thấy ngơi nhà thấp thống sương mờ, tưởng bồng bềnh khơi xa * Vẻ hoang dại, dội thiên nhiên mở theo chiều thời gian Và mối đe dọa đến tính mạng người Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường hịch cọp trêu người Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Mưa rừng, thác lũ thú ln ln mối đe dọa đến tính mạng người Ở hai âm tiếng thác tiếng cọp gầm khiến cho thiên nhiên thật đáng sợ, thật ghê rợn đồng thời tạo nên vẻ đẹp huyền bí, dội, hồnh tráng cho tranh Vì thế, gian nguy TT không chùn bước * Và chặng đường hành quân ấy, có nhiều người hi sinh: Anh bạn dãi dầu không bước Gục lên súng mũ bỏ quên đời - QD nói đến chết không dùng từ “chết” “mất” mà “bỏ quên đời” Nghĩa QD không né tránh thực, không ngại nói đến hi sinh người lính, nhiên ơng khéo léo dùng cách nói giảm nên nhẹ nhàng “bỏ quên đời”– cách dùng từ giúp người đọc thêm thấm thía hi sinh vơ tư, nhẹ nhàng, thản người lính cụ Hồ kháng chiến chống Pháp Họ lên tráng sĩ xưa, xem chết nhẹ tựa lông hồng Bài thơ mang đậm yếu tố bi không bi lụy mà bi hùng, bi tráng * Kết thúc khổ thơ hai câu thơ tạo cảm giác êm dịu, ấm áp: Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xơi - Hình ảnh “mùa em” gợi liên tưởng mùa nếp – mùa với phút giây gặp gỡ ấm áp tình quân dân cá nước in sâu vào nỗi nhớ nhà thơ Lời thơ, ý thơ gợi lên cảm giác nồng nàn, ấm áp Những kỷ niệm nhỏ bé, đơn sơ thật ấm lịng người lính xa nhà Hương thơm khơng “ thơm nếp” xơi mà nữa, mùi thơm từ bàn tay cô gái Mai Châu xinh đẹp * Nhận xét chất nhạc, họa thơ Tây Tiến: Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Chất liệu hội họa đường nét, màu sắc, hình khối…Chất liệu âm nhạc âm thanh, nhịp điệu, tiết tấu… Nghĩa nhà thơ dùng màu sắc, đường nét, âm làm phương tiện diễn đạt tình cảm – Tây Tiến QD có kết hợp hài hòa nhạc họa: + Đoạn thơ sử dụng nhiều từ ngữ tạo hình, kết hợp với nghệ thuật tương phản nét vẽ gân guốc, từ láy: khúc khuỷu, thăm thẳm, heo hút, súng ngửi trời, ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống…đã vẽ tranh núi rừng Tây Bắc hiểm trở, dội + Xen vào nét vẽ gân guốc giàu tính tạo hình nét vẽ mềm mại, gam màu lạnh xoa dịu khổ thơ Có câu thơ sử dụng tồn bằng: Nhà Pha Lng mưa xa khơi + Chất nhạc tạo âm hưởng đặc biệt, trắc tạo cảm giác trúc trắc, khó đọc kết hợp với làm nhịp thơ trầm xuống tạo cảm giác thư thái, nhẹ nhàng + Âm tiếng thác tiếng cọp gầm khiến cho thiên nhiên thêm dội không phần hấp dẫn, lôi + Cách gieo vần độc vận, âm “ơi” cuối dòng thơ đọc lên nghe có tiếng vọng núi rừng thơi thúc đồn qn Tây Tiến tiến bước c) Kết bài: - Tóm lại thiên nhiên miền Tây Bắc Bộ lên với nhiều dốc cao, vực thẳm, mưa rừng, thác lũ thú đe dọa tính mạng người Nhà thơ nhắc lại địa danh xa lạ Và sử dụng hình ảnh giàu giá trị tạo hình; câu thơ nhiều trắc xoa dịu câu thơ nhiều Thể thơ bảy chữ, cách gieo vần độc vận gợi âm hưởng cổ kính, trang nghiêm Cách gieo vần “ơi” cuối câu thơ đọc lên nghe có tiếng vọng núi rừng, thơi thúc đồn qn tiến bước…Từ tái tranh vừa đa dạng vừa độc đáo núi rừng… nơi có đồn qn Tây Tiến đêm ngày hành quân, chiến đấu, không quản ngại gian khổ, hi sinh Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Với cảm hứng lãng mạn ngòi bút tài hoa, QD khắc họa thành cơng hình tượng người lính TT cảnh thiên nhiên núi rừng Tây Bắc thật hùng vĩ, dội mĩ lệ Đó người Việt Nam kháng chiến chống Pháp, gian khổ mà can trường, sẵn sàng xả thân nước với tâm hồn phong phú, với tình cảm sáng, chân thành - Rút học nhận thức hành động cho thân Đề 2: Phân tích kỉ niệm đẹp tình quân dân thắm thiết thể khổ thơ Tây Tiến Từ đó, nhận xét nhìn thiên nhiên, người nhà thơ Quang Dũng a) Mở : - Quang Dũng (1921 – 1988) nghệ sĩ đa tài: làm thơ, viết văn, vẽ tranh soạn nhạc biết nhiều với tư cách nhà thơ Thơ QD phóng khống, hồn hậu, lãng mạn tài hoa – đặc biệt ông viết người lính Tây Tiến - TT thành lập đầu năm 1947 Cuối năm 1948 ông chuyển sang đơn vị khác Bồi hồi nhớ TT, ông làm thơ Phù Lưu Chanh (Hà Đông cũ) Bài thơ tiêu biểu cho đời thơ QD, thể phong cách nghệ thuật tác giả, in tập Mây đầu ô - Đặc biệt khổ thơ thứ hai, qua ngòi bút tài hoa QD, thiên nhiên người miền Tây với vẻ đẹp thật mĩ lệ, trữ tình Một vẻ đẹp mang màu sắc bí ẩn người cảnh vật nơi xứ lạ, phương xa Từ đó, người đọc thấy nhìn thiên nhiên, người nhà thơ Quang Dũng b) Thân bài: - Đọc đoạn thơ người đọc cảm nhận thật sâu sắc kỉ niệm thời người lính TT qua ngịi bút tài hoa QD Để từ thiên nhiên người miền Tây Bắc Bộ với vẻ đẹp thật mĩ lệ, trữ tình Đó vẻ đẹp mang màu sắc bí ẩn người cảnh vật nơi xứ lạ, phương xa Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Bốn câu đầu cảnh đêm liên hoan lửa trại lên thực thơ: Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ - Bốn câu thơ tràn ngập màu sắc, ánh sáng, âm Cả cảnh vật người ngả nghiêng, bốc men say, ngây ngất - Động từ “bừng” vừa ánh sáng tưng bừng, rực rỡ lửa trại vừa thể niềm vui, niềm hạnh phúc người lính, đồng thời diễn tả khơng khí tưng bừng, náo nức quân dân đêm liên hoan lủa trại - Cả doanh trại bừng sáng hẳn lên ánh lửa bập bùng nét mặt hồ hởi người Còn "hội đuốc hoa” nghĩa đêm liên hoan văn nghệ cảm xúc người lính ngày hội “Đuốc hoa” “hoa chúc” (tiếng Hán) “tiệc cưới”, ánh sáng nến phịng vợ chồng đêm tân Vậy đêm liên hoan văn nghệ qua nhìn trẻ trung, tinh nghịch, yêu đời người lính tiệc cưới thật hạnh phúc - Nhân vật trung tâm cô gái miền sơn cước với xiêm áo lộng lẫy, với vẻ đẹp e ấp, dịu dàng, kín đáo “Kìa em” lời lên đầy ngỡ ngàng, ngạc nhiên hân hoan, vui sướng trước vẻ đẹp cô gái Tây Bắc người lính trẻ Họ say mê âm nhạc tiếng khèn với vũ điệu truyền thống địa phương đậm màu sắc miền núi làm say đắm tâm hồn người chàng trai TT => Bằng nét bút mềm mại, tinh tế, tác giả vẽ nên đêm liên hoan văn nghệ diễn khơng khí ấm áp tình người, tưng bừng, nhộn nhịp có ánh sáng, màu sắc Gợi nét lãng mạn, tình quân dân thắm thiết – tình quân dân làm vơi phần nhọc nhằn vất vả người lính TT Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ => Ánh sáng tưng bừng, rực rỡ lửa trại; âm giai điệu đậm màu sắc miền núi, hình ảnh đẹp đẽ người… Tất đem đến khơng khí say mê ngây ngất; hút hồn chàng trai Tây Tiến xây đắp thêm hồn thơ cho họ Đó tranh đẹp vẽ lại khoảnh khắc hạnh phúc, ấm áp người lính – tranh vẽ thơ, qua hoài niệm Quang Dũng * câu sau cảnh sông nước gợi cảm hứng mênh mang, mờ ảo Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa Khơng gian dịng sơng buổi chiều giăng mắc màu sương mờ ảo nên thơ Sông nước bến bờ lặng tờ, hoang dại thời tiền sử Người đọc lạc vào giới đẹp, mơ âm nhạc - Nổi bật hình ảnh mềm mại, uyển chuyển cô gái Thái thuyền “độc mộc” Thiên nhiên người hoà vào tạo thành tranh hữu tình - Hình ảnh “hoa đong đưa” “hồn lau” không gợi vẻ đẹp thiên nhiên mà gợi lên phần thiêng liêng cảnh vật Cảnh vật nhà thơ thổi hồn vào để đẹp hơn, tình tứ, lãng mạn Cụm từ “có nhớ”, “có thấy” câu hỏi làm cho câu thơ trở nên mềm mại, uyển chuyển, níu kéo xoáy sâu vào nỗi nhớ đầy ắp kỉ niệm đẹp cảnh vật người miền Tây Bắc * Cái nhìn thiên nhiên, người nhà thơ Quang Dũng: - Cái nhìn thiên nhiên thể cách đầy thơ mộng, trữ tình với hồn thơ đầy tinh tế, nhạy cảm; tạo cho người đọc cảm giác bâng khuâng, nao lòng trước cảnh đẹp thiên nhiên núi rừng Tây Bắc Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - QD nhân hóa thiên nhiên, thổi hồn vào thiên nhiên, gán cho thiên nhiên đặc tính người, để thiên nhiên có hồn hơn, biết “đong đưa” tình tứ hơn… - Con người thiên nhiên lên qua nhìn nhà thơ mang vẻ đẹp lãng mạn, bí ẩn nơi xứ lạ phương xa - Bằng tơi lãng mạn hào hoa mình, nhà thơ muốn thể quyến luyến, nhớ nhung phải chia tay thiên nhiên người Tây Bắc c) Kết bài: - Đoạn thơ có hịa quyện chất thơ chất nhạc Bốn câu thơ đầu ngân nga tiếng hát, nhạc điệu cất lên từ tâm hồn ngây ngất, say mê người lính Trong đoạn thơ sau, chất thơ chất nhạc hoà quyện với đến mức khó tách biệt - Chỉ tám câu thơ tranh đẹp cảnh vật người miền Tây Bắc nỗi nhớ nhà thơ Nhà thơ không tả cụ thể đường nét, hình khối mà gợi lên trước mắt người đọc vẻ đẹp cảnh vật tình người thắm thiết Chất thơ chất nhạc hòa quyện với tạo nên nét đẹp độc đáo cho tranh - Rút học nhận thức hành động cho thân Đề 3: Phân tích chân dung người lính TT đoạn thơ Tây Tiến Quang Dũng Từ đó, nhận xét tính chất bi tráng thể qua đoạn thơ a) Mở : - Quang Dũng (1921 – 1988) nghệ sĩ đa tài, nhà thơ với hồn thơ phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn tài hoa – đặc biệt ơng viết người lính Tây Tiến TT thành lập đầu năm 1947 Cuối năm 1948, QD chuyển sang đơn vị khác Bồi hồi nhớ TT, ông làm thơ Phù Lưu Chanh (Hà Đơng cũ) - Bài thơ hình thành theo dịng kí ức đầy ắp kỉ niệm nhà thơ Ban đầu có tên là: Nhớ Tây Tiến sau đổi lại: Tây Tiến Đây thơ tiêu biểu cho đời thơ QD, thể phong cách nghệ thuật tác giả, in tập Mây đầu ô 10 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Khổ ba thơ thể nỗi nhớ QD hình tượng đồn binh: chàng trai TT hào hoa, lãng mạn thật kiêu hùng Cũng từ đó, người đọc cảm nhận tính chất bi tráng thể qua đoạn thơ thật rõ ràng, sắc nét b) Thân bài: * Bốn câu đầu: Hình tượng tập thể người lính TT xuất với vẻ đẹp đậm chất bi tráng: Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm - Tác giả chọn lọc, tinh lọc nét tiêu biểu để tạo nên tượng đài tập thể đoàn quân Cái bi kết hợp với hùng để tạo nên vẻ đẹp bi tráng – thần thái chung tượng đài - Mỗi câu thơ đoạn thơ nét chân dung người lính Bắt nguồn từ thực khắc nghiệt: trận sốt rét rừng triền miên, khó khăn thiếu thốn… làm cho ngoại hình người lính trở nên gân guốc, kì dị, khác thường: “ khơng mọc tóc”, “xanh màu lá”, “dữ oai hùm” - Hiện thực khúc xạ qua bút pháp lãng mạn nhà thơ trở thành khí lính TT Họ khơng ủy mị, than thở mà tốt lên thật dội, ngang tàng, cứng cỏi * Ẩn sau ngoại hình sức mạnh nội tâm Hình ảnh “dữ oai hùm” khí phách, tinh thần đoàn quân (Ta bắt gặp hình ảnh câu thơ Phạm Ngũ Lão: “Ba qn khí mạnh nuốt trơi trâu” câu thơ nhà thơ Hồ Chí Minh: “Ba quân khí mạnh át ngưu đẩu / Thề diệt xâm lăng lũ sói cầy”) “Mắt trừng” chi tiết cực tả phẫn nộ sục sôi 11 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ nội tâm nhiệm vụ chiến đấu Họ hướng biên cương tư sẵn sàng sức mạnh oai linh rừng thẳm khiến kẻ thù phải khiếp sợ - Nhà thơ dùng thủ pháp nghệ thuật đối lập để khắc họa tương phản ngoại hình nội tâm mãnh liệt, ngang tàng * Vẻ đẹp tâm hồn hào hoa, tình tứ, lãng mạn: “Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm” câu thơ thời bị phê phán, trích, bị cho mang tư tưởng tiểu tư sản, lãng mạn, yếu đuối, ủy mị… Nhưng trải nghiệm lịch sử trả lại nguyên vẹn cho câu thơ hay Bên cạnh gân guốc ngoại hình, bên cạnh tinh thần sục sơi chiến đấu người lính có khoảng trời riêng tâm hồn nhiều mộng mơ Và giấc mơ trở thành dòng suối ngào giúp họ vượt qua khốc liệt chiến trường, tăng thêm cho họ sức mạnh để vững vàng gìn giữ núi rừng biên cương Tổ quốc - Rõ ràng thơ, đoạn thơ viết bút pháp lãng mạn Trong thơ dường đoạn vấn vương bóng dáng tha thướt (“Mai Châu mùa em thơm nếp xơi”, “Kìa em xiêm áo tự bao giờ”, “Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa”) * Bốn câu thơ thể lí tưởng, khát vọng hi sinh người lính Cái bi cịn gợi lên qua hình ảnh nấm mồ rải rác nơi rừng hoang biên giới xa xôi, hẻo lánh giảm nhẹ qua từ ngữ Hán Việt cổ kính, trang trọng: “Rải rác biên cương mồ viễn xứ” bị mờ trước lí tưởng nước qn mình: “chiến trường chẳng tiếc đời xanh” - Lí tưởng, khát vọng họ gói gọn câu “Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” “Đời xanh” tuổi xanh, tuổi trẻ với bao mơ ước, khát vọng cịn phía trước Nhưng với họ khơng có q Tổ quốc, khơng có tình u cao tình yêu Tổ quốc Vì họ sẵn sàng hiến dâng tuổi xuân đẹp cho Tổ quốc thân u Dường có hào khí hào hùng thời đại thổi vào câu thơ - Đoạn thơ khép lại hi sinh họ: Áo bào thay chiếu anh đất 12 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Sông Mã gầm lên khúc độc hành QD không né tránh thực dội, khắc nghiệt Đã lần QD nói đến chết khơng dùng từ “chết” làm cho thơ đậm yếu tố bi không bi lụy mà bi hùng, bi tráng Trên chặng đường hành quân nhiều người ngã xuống, vĩnh viễn “bỏ quên đời” Có thật mà người lính TT chứng kiến nhiều đồng đội hi sinh khơng có manh chiếu để che thân, qua nhìn nhà thơ lại bao bọc “áo bào” sang trọng để “về đất” mẹ thiêng liêng Hình ảnh giúp người đọc thêm thấm thía hi sinh nhẹ nhàng, thản, vơ tư người lính Cụ Hồ kháng chiến chống Pháp Họ lên tráng sĩ xem chết nhẹ tựa lông hồng Ở khổ thơ này, người đọc nhìn thấy nơi núi rừng xa xơi, hẻo lánh có nấm “mồ viễn xứ”- nấm mồ vô danh Họ để lại phần xương máu nơi biên cương trở với đất mẹ Họ “về đất”- nghệ thuật nói giảm - hóa thân vào thiên nhiên vĩnh để sông núi Và thiên nhiên – dịng sơng Mã - cảm phục, nghiêng trước hi sinh gầm lên khúc ca bi tráng tiễn đưa họ nơi an nghỉ cuối Vậy họ không chết, họ sống non nước, sống lòng nhà thơ, lòng người yêu thơ Trong âm hưởng dội, hào hùng thiên nhiên, chết, hi sinh người lính TT khơng bi lụy mà thấm đẫm tinh thần bi tráng, bi hùng * Tính bi tráng thể qua đoạn thơ: – Khái niệm: - “Bi”: Buồn, đau thương “Tráng”: Mạnh mẽ, hùng tráng Cái bi tráng tác phẩm văn học thể việckhông né tránh thực, miêu tả bi, tức gian khổ, đau thương Cái bi bi lụy mà bi tráng, hào hùng Là chết không bi lụy mà chết hào hùng lẫm liệt, chết vào cõi Cái bi tráng thường biểu giọng điệu, âm hưởng, màu sắc tráng lệ hào hùng – Biểu hiện: + Tinh thần bi tráng thơ Tây Tiến thể chỗ lời thơ không né tránh bi, thường đề cập đến chết, chết bi lụy mà chết hào hùng, mãnh liệt, chết người chiến sĩ nhẹ tựa lông hồng Cái chết vào cõi 13 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ + Bài thơ viết nhiều hi sinh người lính với ngòi bút tài hoa lãng mạn cảm hứng bi tráng, Quang Dũng miêu tả điều cách thấm thía, xúc động, hào hùng + Hình ảnh gợi lại thực đau thương hình ảnh nấm mồ “rải rác biên cương mồ viễn xứ” nhân lên cảm xúc bi thương đó, cách Quang Dũng dùng từ Hán Việt trang trọng khiến bi thương lạnh lẽo mờ Hơn câu thơ tiếp theo: “Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” khẳng định mạnh mẽ khí phách tuổi trẻ thời khơng tự nguyện chấp nhận mà cịn vượt lên chết, sẵn sàng dâng hiến sống, tuổi trẻ cho nghĩa lớn dân tộc => Người lính Tây Tiến có hi sinh, mát không làm giảm tinh thần mạnh mẽ, tâm sẵn sàng hi sinh để bảo vệ đất nước => Giọng điệu chủ đạo đoạn thơ trang trọng, thể tình cảm đau thương vơ hạn thái độ trân trọng, kính cẩn nhà thơ trước hi sinh đồng đội Tác giả không nhắc đến cá nhân nào, không nêu tên tuổi mà khắc họa chung hình ảnh đồn binh kiêu hùng – chiến sĩ vơ danh – mang phẩm chất tốt đẹp cộng đồng, sẵn sàng chiến đấu hi sinh cộng đồng => Bài thơ đậm chất sử thi hùng tráng c.Kết bài: * Đánh giá: - Đoạn thơ khắc họa rõ nét chân dung người lính với ngoại hình tâm hồn bút pháp lãng mạn, đậm chất bi tráng - Người chiến sĩ Tây Tiến để lại ấn tượng sâu sắc cho người đọc, tạo nên tượng đài anh đội cụ Hồ kháng chiến chống Pháp Và cho dù QD qua đời TT ơng nguyên vẹn sức quyến rũ TT – khúc ca hùng tráng đoàn binh trẻ trung, gan dạ, can trường mà hào hoa, tình tứ, lãng mạn Chính họ góp phần làm nên chiến cơng thần thánh dân tộc ta Chính họ dẫn dắt nhà thơ đến tận nỗi nhớ để ngòi bút tài hoa, lãng mạn QD dựng nên tượng đài bất tử: tập thể TT kiêu hùng - Rút học nhận thức hành động cho thân BÀI 2: VIỆT BẮC – TỐ HỮU III TÌM HIỂU CHUNG: 14 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Hoàn cảnh đời: Chiến dịch Điện Biên Phủ thắng lợi Hịa bình lập lại, miền Bắc giải phóng bắt tay xây dựng sống Một trang sử dân tộc mở Tháng 10 / 1954, quan trung ương Đảng Chính phủ từ VB lại Thủ Hà Nội Nhân kiện có tính lịch sử ấy, TH sáng tác thơ Việt Bắc Cảm nhận chung đoạn thơ: - Đoạn thơ tái khơng khí chia tay đầy lưu luyến, bịn rịn sau 15 năm gắn bó ân tình Đó khơng khí hồi tưởng hoài niệm, ước vọng tin tưởng - Đậm đà màu sắc dân tộc, thể hiện: + Thể thơ lục bát quen thuộc, mềm mại, uyển chuyển + Kết cấu theo lối hát đối đáp giao duyên quen thuộc ca dao – dân ca Hỏi – đáp hô ứng, đồng vọng, độc thoại tâm trạng Hỏi đáp mở bao kỉ niệm thời cách mạng kháng chiến, mở bao nỗi niềm nhớ thương + Cách xưng hơ – ta tạo âm điệu trữ tình; bên hỏi – bên đáp, người bày tỏ tâm - người hô ứng, đồng vọng… + Giọng điệu: ngào, êm – giọng tâm tình tha thiết VB khúc hát ân tình, thủy chung người cách mạng với lãnh tụ, với Đảng kháng chiến => Chuyện ân tình cách mạng TH khéo léo thể tâm trạng chia tay tình yêu lứa đơi Vì đoạn thơ nói riêng, thơ nói chung thể phong cách nghệ thuật độc đáo TH : Trữ tình – trị II LÀM VĂN: ĐỀ 1: Cảm nhận anh / chị tình cảm đẹp đẽ đội miền xuôi người dân Việt Bắc qua đoạn thơ sau Từ đó, nhận xét ngắn gọn tính dân tộc thể qua đoạn thơ Mình có nhớ ta 15 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Mười lăm năm thiết tha mặn nồng Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn - Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng dạ, bồn chồn bước Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm nay" (Trích “Việt Bắc” – Tố Hữu) a) Mở bài: - TH (1920-2002) cờ đầu văn nghệ CM VN Ông nhà thơ có phong cách nghệ thuật độc đáo: trữ tình - trị đậm đà tính dân tộc Thơ TH gương phản chiếu tâm hồn người chiến sĩ cách mạng suốt đời phấn đấu, hi sinh tương lai tươi đẹp dân tộc - Tập thơ Việt Bắc đỉnh cao TH nói riêng, thơ ca CM nói chung kháng chiến chống Pháp Riêng thơ Việt Bắc viết nhân chiến dịch Điện Biên Phủ thắng lợi Hòa bình lập lại, miền Bắc giải phóng bắt tay xây dựng sống Một trang sử dân tộc mở Tháng 10 / 1954, quan trung ương Đảng Chính phủ từ VB lại Thủ đô Hà Nội Nhân kiện có tính lịch sử ấy, TH sáng tác thơ Việt Bắc - Đoạn thơ mở đầu thể tâm trạng kẻ - người – đưa tiễn, luyến lưu, bịn rịn khung cảnh chia tay lịch sử Qua đó, người đọc thấy rõ tính dân tộc TH thể qua đoạn thơ b) Thân : * Cảm nhận chung: VB thể phong cách nghệ thuật độc đáo TH: trữ tình – trị đậm đà màu sắc dân tộc Thể thể thơ lục bát mềm mại, uyển chuyển, lối hát đối đáp giao duyên, cách xưng hơ “mình – ta” quen thuộc ca dao – dân ca Từ nhà thơ truyền tải nghĩa tình sâu đậm người cán kháng chiến với VB Tình cảm bày tỏ tình u lứa đơi nên đậm đà, tha thiết hơn.Và nội dung cách mạng kết hợp 16 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ với hình thức dân tộc làm cho thơ có hiệu to lớn, tác động sâu sắc vào tư tưởng, tình cảm người đọc * Bốn câu thơ đầu tâm trạng người lại – người Việt Bắc hỏi người – người cán kháng chiến, khơi gợi kỷ niệm giai đoạn qua, không gian nguồn cội, nghĩa tình Mình có nhớ ta Mười lăm năm thiết tha mặn nồng Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn - Mở đầu thơ khung cảnh buổi chia tay Người lại nhớ thương bật thành lời, gợi nhắc kỉ niệm gắn bó suốt 15 năm trời Nhà thơ người lại hỏi người với âm hưởng thật da diết, xoáy sâu vào nỗi nhớ + Câu thơ mở đầu câu hỏi tu từ, “mình” người cán kháng chiến – người đi, “ta” người VB – người lại Đây câu hỏi thời gian: “Mười lăm năm thiết tha mặn nồng” “Mười lăm năm ấy” trạng ngữ thời gian, thời gian dài từ năm 1940 (khởi nghĩa Bắc Sơn kháng Nhật) đến tháng 10 – 1954 Thời gian họ gắn bó, nhớ thương vơ vàn người – kẻ Bốn chữ “thiết tha mặn nồng” cho thấy tình cảm Việt Bắc người cán thật thủy chung sâu nặng, keo sơn bền chặt + Một câu hỏi khơng gian: “Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn” Câu thơ thật giàu sức liên tưởng thể nỗi nhớ thương đậm đà, da diết Hai hình ảnh “núi” “nguồn” vận dụng linh hoạt tài tình Tố Hữu với câu tục ngữ “Uống nước nhớ nguồn” Đó lời nhắc nhở, dặn dị kín đáo đỗi chân thành người lại người : Việt Bắc cội nguồn Cách mạng, trung tâm đầu não kháng chiến Xin người đừng quên VB, đừng quên quê hương CM năm tháng kháng chiến trường kì Hai câu hỏi gói gọn thời kháng chiến thời gian dài không gian rộng lớn Ngôn ngữ đoạn thơ không đằm thắm từ xưng hô đầy 17 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ sáng tạo mà từ ngữ khơi gợi nỗi nhớ Bốn chữ “mình” gắn liền với bốn chữ “nhớ” đoạn thơ chứng tỏ nỗi nhớ thật nồng nàn tha thiết - Lối xưng hô “mình – ta” vào thơ TH tạo nên âm điệu trữ tình đậm đà màu sắc dân ca mang ý nghĩa quan hệ mới: Người cán kháng chiến - người Việt Bắc, kẻ - người tình cảm qn – dân thắm thiết đậm đà - Cách xưng hơ - ta thơ TH có nhiều sáng tạo: tiếng Việt “mình – ta” dùng để ngơi thứ nhiều thứ hai Ở TH dùng hai nghĩa để hoán đổi linh hoạt Từ dễ dàng bộc lộ cảm xúc kẻ - người => Người VB hỏi nhắn nhủ - lời nhắn nhủ thật chân tình, thật thiết tha làm lay động lịng người xa Đồng thời bày tỏ lòng tin tưởng vào tình cảm thủy chung người cán xuôi Người VB tin người CB không quên VB – quê hương CM, địa vững CM năm trường kháng chiến gian khổ, hi sinh mà thật hào hùng * Bốn dòng tâm trạng, tiếng lòng người – người cán kháng chiến Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng dạ, bồn chồn bước Áo chàm đưa buổi chia li Cầm tay biết nói hơm nay… - Nếu người Việc Bắc gửi theo bước chân người xi với nỗi nhớ lời đối đáp người miền xuôi đầy ắp bâng khuâng tha thiết “Tiếng tha thiết bên cồn”- “Ai” đại từ phiếm chỉ, dùng để đối tượng không xác định lời người VB phút chia tay Cách dùng từ “ai” TH khiến cho câu thơ gần với lối nói ca dao mà đầy ắp tình cảm u thương người xi Một chữ “ai” mà làm xao động không gian đưa tiễn 18 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - “Tiếng ai” phút chia tay “thiết tha” khiến người phải “ bâng khuâng”, “bồn chồn” Những từ láy: “bâng khuâng”, bồn chồn” thật giàu giá trị biểu cảm thể tâm trạng lưu luyến, bâng khuâng, bịn rịn không nỡ rời xa người – Nỗi nhớ thương không bộc lộ dáng vẻ bên mà chiều sâu tâm hồn Nghĩa người cán xuôi không muốn chia xa người VB, bước chân “bồn chồn bước đi” Nhịp thơ chậm rãi góp phần diễn tả tâm trạng bồn chồn, bịn rịn, lưu luyến - Hình ảnh “áo chàm” – hình ảnh quen thuộc gắn liền với người VB – trở thành hình ảnh hốn dụ thơ TH người VB Những người nghĩa tình sâu đậm: “hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son” Tất khắc sâu nỗi nhớ người xa - Người trạng thái im lặng “cầm tay biết nói ” khơng phần nồng nàn, đằm thắm Chính im lặng biểu lộ tình cảm tri ân sâu lắng để “tiếng ai” ngân vang, đồng vọng tâm hồn người Hành động “cầm tay nhau” bộc lộ ân tình, biểu tượng tình u thương đồn kết Chỉ cần “cầm tay” thơi đủ nói lên bao cảm xúc lịng Mặt khác, ba dấu chấm lửng (…) đặt cuối câu tăng thêm tình cảm mặn nồng Nó giống nốt lặng khuôn nhạc mà tình cảm ngân dài sâu lắng - Nghệ thuật: Thể thơ lục bát mềm mại, âm điệu tha thiết, đậm đà sắc dân tộc phù hợp với việc bộc lộ tâm trạng Lối hát đối đáp tạo giai điệu phong phú cho thơ Nhiều biện pháp tu từ tác giả vận dụng khéo léo (Hốn dụ, câu hỏi tu từ) Đại từ xưng hơ “mình – ta” quen thuộc ca dao dân ca Ngôn ngữ sáng, nhuần nhị, tràn đầy cảm xúc Vì đoạn thơ, thơ coi khúc hát ân tình có sức lay động đến tâm hồn người đọc * Nhận xét tính dân tộc thể qua đoạn thơ: - Tính dân tộc thấm đẫm đoạn thơ nói riêng thơ Tố Hữu nói chung Nó trở thành đặc trưng phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu - Tính dân tộc thể phương diện nội dung hình thức đoạn trích: * Nội dung: 19 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Cảnh sắc thiên nhiên, không gian quen thuộc: sông, núi, nguồn - Thể vẻ đẹp tính cách dân tộc: giàu yêu thương, lối sống nghĩa tình, thủy chung, son sắt * Nghệ thuật: - Đề tài: chia ly quen thuộc - Thể thơ lục bát truyền thống, lối đối đáp, xưng hơ - ta quen thuộc, mang đậm màu sắc ca dao - Cách nói giàu hình ảnh, giọng điệu ngào, giàu nhạc tính, mang chất liệu dân gian c Kết bài: * Đánh giá - Qua đoạn thơ, ta thấu hiểu trân trọng nghĩa tình cách mạng người Việt Bắc người cán Cách mạng miền xi Đó nguồn sức mạnh đặc biệt giúp Cách mạng ta giành thắng lợi dù phải trải qua mn vàn gian khó - Thơ Tố Hữu đậm đà tính dân tộc - Chỉ qua tám câu thơ mà TH tái cảnh tiễn đưa, cảnh phân li ngập ngừng, lưu luyến, bâng khuâng Đó chia tay lịch sử thắm thiết tình quân dân người VB người cán kháng chiến Bằng giọng điệu ngào giọng người yêu, tình thương, nhà thơ tạo âm hưởng trữ tình sâu đậm cho khúc hát ân tình - Đoạn thơ giúp ta hiểu thêm truyền thống ân nghĩa thủy chung ông cha ta kháng chiến chống Pháp để thêm tự hào VB, nguồn cội, “quê hương Cách mạng dựng nên cộng hòa” ĐỀ 2: Cảm nhận đoạn thơ sau (12 câu – Lời người VB – người lại) Từ đó, nhận xét đặc điểm phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu “Mình đi, có nhớ ngày Mưa nguồn suối lũ, mây mù Mình về, có nhớ chiến khu 20 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai Mình về, rừng núi nhớ Trám bùi để rụng, măng mai để già Mình đi, có nhớ nhà Hắt hiu lau xám, đậm đà lịng son Mình về, cịn nhớ núi non Nhớ kháng Nhật, thuở cón Việt Minh Mình đi, có nhớ Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, đa” a) Mở bài: - TH (1920-2002) cờ đầu văn nghệ CM VN Ơng nhà thơ có phong cách nghệ thuật độc đáo: trữ tình - trị đậm đà tính dân tộc Thơ TH gương phản chiếu tâm hồn người chiến sĩ cách mạng suốt đời phấn đấu, hi sinh tương lai tươi đẹp dân tộc - Tập thơ Việt Bắc đỉnh cao TH nói riêng, thơ ca CM nói chung kháng chiến chống Pháp Riêng thơ Việt Bắc viết nhân chiến dịch Điện Biên Phủ thắng lợi Hịa bình lập lại, miền Bắc giải phóng bắt tay xây dựng sống Một trang sử dân tộc mở Tháng 10 / 1954, quan trung ương Đảng Chính phủ từ VB lại Thủ Hà Nội Nhân kiện có tính lịch sử ấy, TH sáng tác thơ Việt Bắc - Đoạn thơ “Mình có nhớ ngày… Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, đa” đoạn đầu thơ VB, lời nhắn nhủ đầy ân tình người Việt Bắc – người lại người cán kháng chiến – người Qua đoạn thơ (bài thơ) ta thấy phong cách nghệ thuật độc đáo nhà thơ TH b) Thân : 21 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Cảm nhận chung: VB thể phong cách nghệ thuật độc đáo TH: trữ tình – trị đậm đà màu sắc dân tộc Thể thể thơ lục bát mềm mại, uyển chuyển, lối hát đối đáp giao dun, cách xưng hơ “mình - ta” quen thuộc ca dao – dân ca Từ nhà thơ truyền tải nghĩa tình sâu đậm người cán kháng chiến với VB Tình cảm bày tỏ tình u lứa đơi nên đậm đà, tha thiết Và nội dung cách mạng kết hợp với hình thức dân tộc làm cho thơ có hiệu to lớn, tác động sâu sắc vào tư tưởng, tình cảm người đọc * Bốn câu đầu hai câu hỏi người VB: Mình có nhớ ngày Mưa nguồn suối lũ mây mù Mình có nhớ chiến khu Miếng cơm chấm muối mối thù nặng vai… Để cho người VB – người lại mở lời trước tế nhị, người lại thường nhớ thương, nhắn nhủ người Để cho người VB hỏi cách để nhà thơ khơi gợi lại ngày kháng chiến gian khổ suốt “mười lăm năm ấy” Đây đoạn thơ khơi gợi kỉ niệm thời cách mạng gian khổ thật hào hùng Vì cặp câu kỉ niệm mà kẻ - người không quên Kỉ niệm ngày gian khổ xây dựng phong trào CM chiến khu VB với hình ảnh “mưa nguồn suối lũ mây mù” – hình ảnh vừa tả thật khắc nghiệt thiên nhiên VB, vừa ẩn dụ sống nhiều khó khăn, gian khổ chiến khu cách mạng Câu hỏi thứ hai để gợi nhắc chiến khu VB với khó khăn thiếu thốn mối thù không đội trời chung với kẻ thù đè nặng hai vai “miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai” Từ lời thơ tha thiết, trữ tình VB muốn nhắn nhủ người đừng quên VB, quên ngày tháng chia sẻ bùi, chia sớt khó khăn gian khổ suốt thời gian dài kháng chiến 22 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Bốn câu lời người VB tứ thơ có chuyến biến – VB hỏi để khẳng định lòng thủy chung son sắt Mình rừng núi nhớ Trám bùi để rụng, măng mai để già Mình có nhớ nhà Hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son Bằng biện pháp nhân hóa “rừng núi nhớ ai” tác giả nói lên tình cảm thắm thiết người VB với người cán kháng chiến xi Mình núi rừng VB trở nên trống vắng, buồn thương “trám bùi để rụng, măng mai để già" Dường thiên nhiên cảm thấy buồn trước chia li người ! Câu hỏi “mình có nhớ nhà” câu hỏi thật hay, thật tinh tế Ở đoạn thơ đầu, người VB hỏi người hai câu: câu hỏi thời gian “mười lăm năm ấy”, câu hỏi khơng gian “nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn”, cịn lại hỏi “có nhớ nhà” hỏi người có nhớ người VB, có “nhớ ta” hay khơng ? Đây lối nói vịng vo quen thuộc ca dao theo kiểu nói gần nói xa chẳng qua nói thật Cũng lời nhắn nhủ thật chân tình gửi đến người đi: Ra nhớ VB, nhớ ân tình “mười lăm năm ấy”, nhớ thiên nhiên núi rừng, quan trọng “nhớ ta”, người gắn bó, yêu thương, chia bùi sẻ với làm nên kháng chiến vĩ đại Câu thơ “hắt hiu lau xám, đậm đà lịng son” có hai hình ảnh đối lập bên “hắt hiu lau xám” bên “đậm đà lòng son” vừa biểu chân thật sống lam lũ, vất vả người dân VB vừa thể lòng thủy chung, son sắt họ với cách mạng, với Đảng Bác Hồ Đó nét đẹp, nét đáng quý tâm hồn người VB: nghĩa tình sâu đậm với kháng chiến, chung khó khăn, gian khổ niềm vui, gánh vác trách nhiệm nặng nề… Họ góp phần khơng nhỏ để tạo nên sức mạnh vĩ đại kháng chiến thần thánh Tất ngời lên nỗi nhớ nhà thơ TH 23 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Bốn câu cuối đoạn thơ người VB hỏi để nhắc lại kiện hào hùng cách mạng kháng chiến Nhà thơ sử dụng bút pháp liệt kê để kể tên địa danh kiện trọng đại cách mạng từ ngày náo nức phong trào kháng Nhật “ nhớ kháng Nhật, thưở cịn Việt Minh”…cho đến ngày sơi động chuẩn bị cho CMT8 Tất lên thật rõ ràng kí ức người Mình về, cịn nhớ núi non Nhớ kháng Nhật, thuở cón Việt Minh Mình đi, có nhớ Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, đa Bằng lời thơ trang trọng, thiết tha nhà thơ khẳng định: VB địa vững chắc, quê hương cách mạng, nơi nuôi dưỡng niềm tin cho tất người VN kháng chiến chống Pháp Câu thơ “mình đi, có nhớ mình” có đến ba chữ “mình” câu thể cách vận dụng đại từ nhân xưng quen thuộc ca dao TH thật sáng tạo, linh hoạt “Mình” vừa ngơi thứ người VB, vừa thứ hai người cán kháng chiến Hai nghĩa hoán đổi thật tài tình “mình với ta hai mà một” nên dễ dàng bộc lộ tình cảm thủy chung gắn bó * Nghệ thuật: - Người ta thường nói đến đặc trưng bật thơ TH chất trữ tình – trị chặng đường thơ TH gắn liền với chặng đường CM Bài thơ minh chứng đặc sắc cho điều Và Việt Bắc thơ đậm đà tính dân tộc thể qua thể thơ lục bát, qua cách kết cấu theo lối hát đối đáp giao duyên, qua cách xưng hơ – ta quen thuộc…Trong cách xưng hơ “mình – ta” điệp từ “nhớ” lặp lại nhiều lần từ đầu cuối thơ, trở trở lại, quấn quýt tình cảm khơng thể tách rời người lại người làm cho tình cảm nhớ thương thêm mặn nồng, tha thiết 24 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Nét đặc sắc đoạn thơ nói riêng thơ nói chung giàu nhạc điệu, thứ nhạc điệu làm nên từ tình cảm nhà thơ để tạo nên câu thơ lục bát mềm mại, âm điệu tha thiết, ngôn ngữ ln tràn đầy cảm xúc Vì đoạn thơ, thơ coi khúc hát ân tình có sức lay động đến tâm hồn người đọc * Nhận xét đặc điểm phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu - Đoạn thơ tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu Yếu tố trữ tình trị, âm hưởng ca dao, dân ca, tính dân tộc đậm đà - Đoạn thơ thể tình cảm thủy chung son sắt giữ người người lại Đó tình cảm gắn bó sâu nặng người cán cách mạng xuôi với Việt Bắc - Tính dân tộc đậm đà thơ Tố Hữu thể thành công đoạn thơ từ cách sử dụng ngôn từ, biện pháp nghệ thuật đến thể thơ lục bát truyền thống c) Kết bài: * Đánh giá chung: - Đoạn thơ thể tình cảm thủy chung son sắt giữ người người lại Những tình cảm sáng tiêu biểu cho chủ nghĩa yêu nước anh hùng nhân dân kháng chiến chống thực dân Pháp - Bằng lối đáp cách sử dụng đại từ “mình – ta” nhiều yếu tố gợi âm hưởng ca dao, dân ca, câu thơ lục bát trau chuốt biến thành lời đối thoại độc thoại nội tâm, mở giới cảm xúc phong phú chủ thể trữ tình Giọng thơ, ngôn ngữ, nhịp điệu bộc lộ cảm xúc nhớ thương day dứt khiến đoạn thơ giống lời hát giao duyên đầm thắm, thiết tha - Qua đoạn thơ, TH muốn nhắn nhủ: Hãy nhớ phát huy truyền thống quý báu – truyền thống anh hùng, bất khuất, ân nghĩa thủy chung cách mạng người kháng chiến ĐỀ 3: Cảm nhận đoạn thơ sau thơ Việt Bắc Tố Hữu (Lời người cán xi) Qua nhận xét phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu thể thơ “Nhớ nhớ người yêu 25 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Trăng lên đầu núi nắng chiều lưng nương Nhớ khói sương Sớm khuya bếp lửa người thương Nhớ rừng nứa bờ tre Ngịi Thia, sơng Đáy, suối Lê vơi đầy Ta ta nhớ ngày Mình ta đắng cay bùi… Thương chia củ sắn lùi Bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp Nhớ người mẹ nắng cháy lưng Địu lên rẫy bẻ bắp ngô Nhớ lớp học i tờ Đồng khuya đuốc sáng liên hoan Nhớ ngày tháng quan Gian nan đời ca vang núi đèo Nhớ tiếng mõ rừng chiều Chày đêm nện cối đều suối xa.” a) Mở bài: - TH (1920-2002) cờ đầu văn nghệ CM VN Ơng nhà thơ có phong cách nghệ thuật độc đáo: trữ tình - trị đậm đà tính dân tộc Thơ TH gương phản chiếu tâm hồn người chiến sĩ cách mạng suốt đời phấn đấu, hi sinh tương lai tươi đẹp dân tộc - Tập thơ Việt Bắc đỉnh cao TH nói riêng, thơ ca CM nói chung kháng chiến chống Pháp Riêng thơ Việt Bắc viết nhân chiến dịch Điện Biên Phủ thắng lợi Hịa bình lập lại, miền Bắc giải phóng bắt tay xây dựng sống Một trang sử dân tộc mở Tháng 10 / 1954, quan trung ương Đảng Chính phủ từ VB lại Thủ Hà Nội Nhân kiện có tính lịch sử ấy, TH sáng tác thơ Việt Bắc 26 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Giới thiệu đoạn trích: Là lời người xuôi nhớ nhân dân VB chia bùi sẻ ngọt, đùm bọc che chở cho cách mạng, kháng chiến nhớ kháng chiến gian khổ mà tràn đầy lạc quan tin tưởng Từ người đọc thấy phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu thể thơ b) Thân : * Cảm nhận chung: VB thể phong cách nghệ thuật độc đáo TH: trữ tình – trị đậm đà màu sắc dân tộc Thể thể thơ lục bát mềm mại, uyển chuyển, lối hát đối đáp giao dun, cách xưng hơ “mình - ta” quen thuộc ca dao – dân ca Từ nhà thơ truyền tải nghĩa tình sâu đậm người cán kháng chiến với VB Tình cảm bày tỏ tình u lứa đơi nên đậm đà, tha thiết hơn.Và nội dung cách mạng kết hợp với hình thức dân tộc làm cho thơ có hiệu to lớn, tác động sâu sắc vào tư tưởng, tình cảm người đọc - Đoạn thơ lời người cán kháng chiến – người TH người xuôi trả lời người VB thật nhiều Bởi suốt 15 năm thiết tha mặn nồng ấy, trái tim người chất chứa kỉ niệm, nỗi nhớ VB, “Quê hương cách mạng dựng nên cộng hòa” - Cho nên: Mình lại nhớ mình, Nguồn nước nghĩa tình nhiêu Câu thơ “Mình lại nhớ mình” để trả lời cho câu hỏi người VB “Mình có nhớ mình?” Cái hay câu thơ có đến ba chữ “ mình” tình cảm “tuy hai mà một” hai người Nghĩa nhà thơ lần khẳng định tình cảm người VB người cán kháng chiến hai mà thơi - Câu thơ có hình ảnh “nguồn,…nước, …nghĩa tình” gợi lịng thủy chung, biết ơn nguồn cội Trong tiềm thức người VN “nước nguồn” ví cơng lao, tình nghĩa vơ bờ bến người mẹ tuôn chảy bất tận không cạn Bao nhiêu nước nhiêu nghĩa tình sâu nặng, nghĩa mẹ tình cha, “bao nhiêu” sánh với “bấy nhiêu” Câu thơ “Nguồn nước nghĩa tình nhiêu” cách so sánh nhằm khẳng định lịng thủy 27 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ chung người đi, lúc son sắt “mặn mà”, “đinh ninh” – không thay đổi Hai từ láy “mặn mà”, “đinh ninh” khẳng định chắn cho tình cảm thủy chung trước sau người - Qua nỗi nhớ ấy, tháng ngày gian khổ mà tươi vui lên theo nỗi nhớ da diết, cháy bỏng Nhớ nhớ người yêu, Trăng lên đầu núi nắng chiều lưng nương - Nhà thơ so sánh nỗi nhớ thương nỗi nhớ người yêu Chính để thể nỗi nhớ nồng nàn, bồn chồn, khắc khoải, da diết, cháy bỏng trái tim người Nỗi nhớ bao trùm lên không gian “đầu núi…lưng nương” trải dài theo thời gian “trăng,…nắng” đêm ngày - Nhà thơ Chế Lan Viên viết: Khi ta nơi đất Khi ta đất hóa tâm hồn - Đối với mảnh đất giàu tình nghĩa, ta sống, lúc xa trái tim người trào lên nỗi vấn vương, thương nhớ; nhớ người, nhớ thiên nhiên nhớ vật tưởng vô tri tầm thường mà ta vơ tình bắt gặp: Nhớ rừng nứa bờ tre Ngịi Thia, sơng Đáy, suối Lê vơi đầy - Chế Lan Viên có nhận xét hay địa danh thơ TH: “Lòng yêu say đắm đất nước, yêu tát không cạn, gọi không cùng, yêu muốn nêu tên mà gọi, tên chấn động lên … nhớ cảnh, nhớ người trơng cảnh lại nghĩ đến người” Những kỉ niệm lòng người kỉ niệm tình u lứa đơi : nhớ lúc bên ngắm “trăng lên đầu núi”, lao động “nắng chiều lưng nương”; bên bếp lửa nơi “bản khói sương” với hình ảnh “người thương về”… Chứng tỏ nỗi nhớ ln thường trực lịng người cán xi Nhớ sống kháng chiến với sinh hoạt vơ gian khổ mà ấm tình, ấm nghĩa: Thương chia củ sắn lùi 28 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Bát cơm sẻ nửa chăn sui đắp Nhớ người mẹ nắng cháy lưng Địu lên rẫy bẻ bắp ngơ - Hình ảnh thơ thật mộc mạc, chân thực giản dị thân sống Ở khơng phải chia sẻ lớn lao tính mệnh xương máu mà chia sẻ vật bình thường nhỏ nhoi hàng ngày: “củ sắn lùi,…bát cơm”, chăn vỏ xù xì, thô nhám Nhưng bối cảnh lúc chúng thân sống, tình nghĩa Quả chẳng nghĩa tình nặng Hiểu ta thêm thấm thía đẹp đời tình nghĩa người, san sẻ chung gian khổ niềm vui, gánh vác nhiệm vụ…Nghĩa tình đẹp sống gian nan, thiếu thốn, thử thách chiến tranh - Từ hình ảnh khắc họa chân thực sống đời thường nơi nhỏ, mạch thơ chuyển sang mô tả sống kháng chiến Cách mạng gian khổ mà tươi vui, lạc quan Nhớ ngày tháng quan Gian nan đời ca vang núi rừng Nhớ tiếng mõ rừng chiều Chày đêm nện cối đều suối xa - Trong tiếng “ca vang núi rừng” có tiếng mõ trâu từ rừng sâu tìm với làng, có âm “đều đều” tiếng chày giã gạo từ “suối xa” vọng lại Tất giao hòa với tạo nên nhạc riêng khơng thể lẫn núi rừng Việt Bắc Những hình ảnh, âm mang nét đặc trưng sống người VB “người mẹ địu lên rẫy”, “bếp lửa” nhà sàn đêm đông, âm “tiếng mõ rừng chiều” “chày đêm nện cối đều suối xa”… khắc ghi nỗi nhớ người Tất làm nên ca trẻo, tươi vui mà không gian nan, khổ ải giập tắt * Khái quát nghệ thuật: - Tác giả sử dụng nhuần nhuyễn thể thơ lục bát Âm điệu ngào, đằm thắm, tâm tình ca dao 29 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Từ ngữ, hình ảnh gần gũi, bình dị, giàu sức gợi; cách xưng hơ (mình-ta) quen thuộc; sử dụng phép điệp từ, điệp cấu trúc, so sánh, liệt kê… góp phần thể sâu sắc nỗi nhớ da diết người cán xuôi * Nhận xét phong cách nghệ thuật thơ TH: - Đề tài thơ đề tài chia li, tiễn biệt vốn quen thuộc thơ ca cổ thơ TH lại có khác biệt: Thơ ca chia li, tiễn biệt thường chất chứa buồn đau, sầu muộn Nhưng "Việt Bắc" Tố Hữu thể sắc điệu thơ sáng tác ngày chiến thắng, chia tay để gặp lại, người đi, người hướng đến viễn cảnh tươi đẹp đất nước - Đoạn thơ mang đậm phong cách trữ tình – trị Tố Hữu Nhà thơ nói vấn đề lớn lao dân tộc diễn tả qua ngôn ngữ mềm mại, giản dị, nên thơ, nên nhạc gây ấn tượng ấn tượng sâu đậm lịng người đọc - Nói đến đóng góp Tố Hữu thơ ca Việt Nam đại, khơng thể khơng nói đến đóng góp quan trọng việc gìn giữ sắc văn hóa dân tộc, tính dân tộc thơ Thơ Tố Hữu vậy, đậm đà sâu sắc phong vị quê hương, từ ngôn từ giản dị, mộc mạc, cách xưng hơ ‘mình- ta” thân tình ấm áp; hình ảnh dưa cà mắm muối, sân đình gốc đa, dáng mẹ, dáng chị, dáng anh quen thuộc, chân quê đến cách cảm, cách nghĩ tâm hồn dạt nghĩa tình thơ Tất điều làm nên nét riêng phong cách sáng tác nhà thơ Đó lí khiến thơ Tố Hữu chuyển tải điều lớn lao mà tự nhiên thấm sâu vào lòng người đọc nhiều hệ, làm nên sức sống lâu bền => Chỉ với mười hai câu thơ VB, thể thơ lục bát truyền thống, câu hỏi tu từ, biện pháp nghệ thuật nhân hoá, ẩn dụ, hoán dụ, điệp từ, điệp ngữ Tố Hữu đưa ta vào giới hoài niệm kỉ niệm, vào giới êm ái,ngọt ngào, du dương tình nghĩa Cách Mạng c) Kết bài: * Đánh giá chung: 30 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Qua nỗi nhớ, nhà thơ tái lại giai đoạn kháng chiến chống Pháp đầy gian khổ, thiếu thốn chất chứa ân tình Đoạn thơ nói riêng thơ lời ngợi ca, tri ân Việt Bắc, khúc hùng ca, tình ca kháng chiến người kháng chiến - Làm bật phong cách thơ Tố Hữu; bồi đắp tình cảm đẹp cho người đọc tình quân dân khứ tại, nhắc nhở lịng biết ơn cội nguồn… -Từ nhà thơ khẳng định tình nghĩa thủy chung, trọn vẹn, sắt son người cán xuôi với VB, với nghĩa tình kháng chiến người VB - Rút học nhận thức hành động cho thân ĐỀ 4: Cảm nhận đoạn thơ sau thơ Việt Bắc Tố Hữu (Lời người cán xi – tranh tứ bình) Từ nhận xét tính dân tộc thơ “ Ta về, có nhớ ta Ta về, ta nhớ hoa người Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt sợi giang Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cô em gái hái măng Rừng thu trăng rọi hịa bình Nhớ tiếng hát ân tình thủy chung.” a) Mở bài: - TH (1920-2002) cờ đầu văn nghệ CM VN Ông nhà thơ có phong cách nghệ thuật độc đáo: trữ tình - trị đậm đà tính dân tộc Thơ TH gương phản chiếu tâm hồn người chiến sĩ cách mạng suốt đời phấn đấu, hi sinh tương lai tươi đẹp dân tộc 31 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Tập thơ Việt Bắc đỉnh cao TH nói riêng, thơ ca CM nói chung kháng chiến chống Pháp Riêng thơ Việt Bắc viết nhân chiến dịch Điện Biên Phủ thắng lợi Hịa bình lập lại, miền Bắc giải phóng bắt tay xây dựng sống Một trang sử dân tộc mở Tháng 10 / 1954, quan trung ương Đảng Chính phủ từ VB lại Thủ Hà Nội Nhân kiện có tính lịch sử ấy, TH sáng tác thơ Việt Bắc - Đoạn thơ “Ta có nhớ ta …/ Nhớ tiếng hát ân tình thủy chung.” Được coi tranh tứ bình, đoạn thơ hay thơ VB Đoạn thơ nói riêng, thơ nói chung thật đậm đà tính dân tộc b) Thân : * Cảm nhận chung: VB thể phong cách nghệ thuật độc đáo TH: trữ tình – trị đậm đà màu sắc dân tộc Thể thể thơ lục bát mềm mại, uyển chuyển, lối hát đối đáp giao duyên, cách xưng hơ “mình-ta” quen thuộc ca dao – dân ca Từ nhà thơ truyền tải nghĩa tình sâu đậm người cán kháng chiến với VB Tình cảm bày tỏ tình u lứa đơi nên đậm đà, tha thiết hơn.Và nội dung cách mạng kết hợp với hình thức dân tộc làm cho thơ có hiệu to lớn, tác động sâu sắc vào tư tưởng, tình cảm người đọc * Đoạn thơ: “ Ta có nhớ ta …/ …Nhớ tiếng hát ân tình thủy chung” đoạn thơ hay thơ VB thật đậm đà tính dân tộc * Hai câu đầu: Ta có nhớ ta Ta ta nhớ hoa người Mang cảm xúc chủ đạo đoạn thơ Một câu có hình thức câu hỏi câu khẳng định Song thực chất hỏi trả lời hai người VB cán xuôi chung nỗi niềm, lòng chung thủy son sắt Hai câu thơ khẳng định lòng người đi, có xi, xa cách không nguôi nỗi nhớ VB, nhớ “những hoa người” – nhớ thiên nhiên người VB 32 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Tám câu có bố cục cân đối, hài hịa tái tranh thiên nhiên VB tranh tứ bình đặc sắc bốn mùa xuân – hạ – thu – đơng Mỗi mùa có vẻ đẹp riêng mùa gợi cảm, để lại ấn tượng sâu đậm lòng người * Mở đầu tranh mùa đông: Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh, dao gài thắt lưng Phải chăng, thời điểm chia tay lịch sử vào mùa đông năm 1954 nhà thơ vào hoài niệm khứ cách thật tự nhiên Khác với hình dung nhiều người nghĩ đến mùa đông xứ Bắc nghĩ đến lạnh lẽo, âm u; mùa đông thơ TH lại thật sống động, ấm áp lạ thường - Người đọc ngẩn ngơ trước vẻ đẹp mùa đông nơi vùng cao Tây Bắc với vẻ đẹp đặc trưng Mùa đông, núi rừng VB xanh thẩm ngút ngàn, xanh đỏ rực lên màu sắc hoa chuối rừng Cảnh sáng bừng lên, ấm áp hẳn lên Chỉ bơng hoa chuối rừng – lồi hoa thật bình dị, chưa lần vào thơ ca – thơ TH lại có sức thu hút lạ thường, đủ sức xua tan giá lạnh mùa đông Màu đỏ hoa chuối rừng nét điểm xuyết, ánh sáng làm bừng lên khung cảnh núi rừng Đây nghệ thuật chấm phá đặc sắc đoạn thơ làm người đọc thêm ấm lòng nghĩ VB Lại thêm ánh sáng phản chiếu từ dao người rừng khiến cho cảnh thêm lấp lánh sắc màu cổ tích - Hình ảnh người nói đến câu bát điểm sáng cho tranh mùa đơng Nhà thơ tài tình, khéo léo vẽ lên hình ảnh người “đi rừng” với dao “gài thắt lưng” Hình ảnh làm cho thiên nhiên người hòa quyện vào nên thêm nên thơ, gần gũi Đó người lao động cần cù, chăm chỉ, chịu thương chịu khó làm chủ thiên nhiên, làm chủ sống * Mùa xn núi rừng lại ngập tràn màu trắng hoa mơ: Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt sợi giang 33 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Mùa xuân về, hoa mơ nở trắng - màu trắng gợi lên tranh nên thơ dịu nhẹ màu sắc, khiến cho cảnh trở nên tinh khiết, tinh khôi, đẹp miên man đến say lịng người Hoa mơ lồi hoa báo hiệu mùa xuân VB gợi nhớ câu thơ “Trắng rừng biên giới nở hoa mơ” Hai chữ “trắng rừng” diễn tả đạt sức xuân nơi núi rừng VB, giúp cho người đọc hình dung thấy trước mắt vẻ đẹp sáng, dịu dàng thiên nhiên VB Có lẽ màu sắc, hình ảnh mang nét đặc trưng núi rừng xứ Bắc có sức thu hút lần đến để mãi không quên - Trong tranh tinh khiết ấy, hình ảnh người lao động lên thật gần gũi, thân thương: “Nhớ người đan nón chuốt sợi giang” Hình ảnh “người đan nón” với động tác “chuốt sợi giang” khắc sâu tâm hồn người xuôi Động từ “chuốt” dùng khéo tinh tế vừa diễn tả nhịp điệu lao động “chuốt” giang mềm mại, tỉ mỉ người đan nón vừa nói lên đức tình cần mẫn, chăm chỉ, chịu thương chịu khó người VB Phải thật sâu sắc am hiểu Tố Hữu nhận điều Chữ “chuốt” thổi hồn vào tranh mùa xuân Việt Bắc, tạo nên hòa hợp thiên nhiên người * Mùa hè lên thật sống động, tươi vui âm tiếng ve – âm gọi hè để rừng phách đổ vàng thật gợi cảm: Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ em gái hái măng - Trong ngày cuối mùa xuân, nụ hoa dấu lá, rừng phách xanh Nhưng tiếng ve gọi mùa hè cất tiếng chúng loạt trổ hoa vàng Từ “đổ” động từ mạnh, tác giả sử dụng thật tài tình diễn tả chuyển biến mau lẹ, đầy lôi thiên nhiên Dường tạo hóa nghiêng đổ màu xuống cho thiên nhiên để khoảnh khắc thiên nhiên nhuộm màu – thật diệu kì Câu thơ “ve kêu rừng phách đổ vàng” không cho thấy biến đổi mau lẹ màu sắc mà thấy chuyển thời gian: Ve kêu – gọi hè – rừng phách đổ vàng Cứ có phản ứng dây chuyền từ đầu cuối dòng thơ; âm làm thay đổi màu sắc Câu thơ xếp vào loại hay thơ 34 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Ở tranh này, người đọc lại thấy thấp thống hình bóng người Đó “cơ em gái hái măng mình” Có thể nói, tài tình TH gắn kết mối tâm giao thiên nhiên người Động từ “hái” thường dùng để công việc nhẹ nhàng hái hoa, hái trái lại TH dùng công việc bẻ măng nặng nhọc khiến cho công việc trở nên nhẹ nhàng hơn, người lao động đẹp Nghĩa sống có khó khăn, cơng việc có vất vả đến đâu người lên thật khoan thai, nhẹ nhàng, trẻ trung, yêu đời, yêu sống Giữa núi rừng bao la, hình dáng cô gái “hái măng” – thật nhẹ nhàng, duyên dáng khiến cho thiên nhiên thêm sức sống, sức gợi cảm * Bộ tranh tứ bình kết lại tranh mùa thu: Rừng thu trăng rọi hịa bình Nhớ tiếng hát ân tình thủy chung - Có lẽ nói mùa thu khơng thi nhân khơng nói đến ánh trăng thu Bởi mùa thu xứ Bắc có vẻ đẹp có ánh trăng thật lung linh, huyền ảo thơ mộng Ở ánh trăng hiền hòa tranh thật lãng mạn gợi lên lịng người sống bình, hạnh phúc Động từ “rọi” kết hợp với hai chữ “hòa bình” làm lên trước mắt người đọc tranh đêm trăng VB thật yên bình, ấm áp - Chính ánh trăng mang đến cho mùa thu VB vẻ đẹp thật riêng – tròn đầy, viên mãn Ánh trăng hịa bình, ánh trăng tình tri kỉ soi rọi năm tháng kháng chiến gian khổ mà thật hào hùng Vì vậy, nhớ ánh trăng thu TH nhớ đến người VB với tiếng hát ân tình, chung thủy * Nhận xét tính dân tộc thơ: - Về nội dung: Thơ Tố Hữu phản ánh đậm nét hình ảnh, người Việt Nam, Tô quốc Việt Nam thời đại cách mạng, với truyền thống tinh thần, tình cảm, đạo lí dân tộc Bài thơ làm sống lại vẻ đẹp thiên nhiên người Việt Bắc, vẻ đẹp sống chiến đấu gian khổ âm áp tình người, vẻ đẹp lịch sử cách mạng Việt Nam thời không quên 35 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Về nghệ thuật: Kế thừa xuất sắc thơ ca dân tộc: thể thơ lục bát Bài thơ sử dụng cách nói "mình – ta" lối đối đáp ca dao dân ca Sử dụng biện pháp tu từ so sánh, nhân hoá, phép điệp… Phát huy nhạc điệu qua việc láy vần, phối * Đoạn thơ có kết cấu thật đẹp, thật đối xứng, hài hịa: câu tả cảnh lại có câu tả người, chứng tỏ thiên nhiên người VB ln hịa quyện vào nhau, gắn bó với nhau, tôn thêm vẻ đẹp cho Cảnh VB thật đẹp, thật thơ mộng, gợi cảm đẹp hơn, đáng u cảnh ln có xuất người Bởi nhớ đến VB nhà thơ TH nhớ cảnh nhớ người - Hình ảnh người vẽ lên nét chấm phá thật rõ nét Đó người lao động: rừng, hái măng, đan nón, cất lên tiếng hát ngợi ca tình nghĩa thủy chung Họ có chung nét đẹp: cần cù, chăm chỉ, siêng năng, chịu thương, chịu khó, giàu đức hi sinh … Và điều đáng quý họ dù sống cịn nhiều khó khăn, thiếu thốn họ lịng thủy chung, gắn bó, nghĩa tình với cách mạng, với Đảng Bác Hồ Đó phẩm chất cao quý, đáng trân trọng c) Kết bài: * Đánh giá chung: - Đoạn thơ thể nỗi nhớ sâu đậm nhà thơ TH thiên nhiên người VB kháng chiến gian khổ mà hào hùng dân tộc Đây coi đoạn hay thơ, tranh tứ bình đặc sắc có hịa quyện người thiên nhiên tạo nên nét đẹp cân đối hài hòa - Giọng thơ tâm tình, ngào, tha thiết, đậm đà tính dân tộc, tiêu biểu cho phong cách thơ Trữ tình – luận Tố Hữu - Đoạn thơ nói riêng, thơ nói chung xứng đáng khúc hùng ca khúc tình ca cách mạng người kháng chiến ĐỀ 5: Cảm nhận đoạn thơ (Lời người cán xuôi – nhớ VB kháng chiến, VB anh hùng) Từ đó, nhận xét ngắn gọn tính sử thi thơ Tố Hữu 36 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ “Những đường Việt Bắc ta Đêm đêm rầm rập đất rung Quân điệp điệp trùng trùng Ánh đầu súng bạn mũ nan Dân cơng đỏ duốc đồn Bước chân nát đá mn tàn lửa bay Nghìn đêm thăm thẳm sương dày Đèn pha bật sáng ngày mai lên Tin vui chiến thắng trăm miền Hịa Bình, Tây Bắc, Điện Biên vui Vui từ Đồng Tháp, An Khê Vui lên Việt Bắc, đèo De, núi Hồng” a) Mở bài: - TH (1920-2002) cờ đầu văn nghệ CM VN Ơng nhà thơ có phong cách nghệ thuật độc đáo: trữ tình - trị đậm đà tính dân tộc Thơ TH gương phản chiếu tâm hồn người chiến sĩ cách mạng suốt đời phấn đấu, hi sinh tương lai tươi đẹp dân tộc Tập thơ Việt Bắc đỉnh cao TH nói riêng, thơ ca CM nói chung kháng chiến chống Pháp - Riêng thơ Việt Bắc viết nhân chiến dịch Điện Biên Phủ thắng lợi Hịa bình lập lại, miền Bắc giải phóng bắt tay xây dựng sống Một trang sử dân tộc mở Tháng 10 / 1954, quan trung ương Đảng Chính phủ từ VB lại Thủ Hà Nội Nhân kiện có tính lịch sử ấy, TH sáng tác thơ Việt Bắc - Đoạn thơ: “Những đường Việt Bắc ta…/ Vui lên Việt Bắc, đèo De, núi Hồng” tái khí kháng chiến toàn dân, toàn diện chiến khu Việt Bắc Và nói đọan thơ tiêu biểu cho tính sử thi thơ Tố Hữu b) Thân bài: 37 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Cảm nhận chung: VB thể phong cách nghệ thuật độc đáo TH: trữ tình – trị đậm đà màu sắc dân tộc Thể thể thơ lục bát mềm mại, uyển chuyển, lối hát đối đáp giao dun, cách xưng hơ “mình - ta” quen thuộc ca dao – dân ca Từ nhà thơ truyền tải nghĩa tình sâu đậm người cán kháng chiến với VB Tình cảm bày tỏ tình u lứa đơi nên đậm đà, tha thiết hơn.Và nội dung cách mạng kết hợp với hình thức dân tộc làm cho thơ có hiệu to lớn, tác động sâu sắc vào tư tưởng, tình cảm người đọc * câu đầu tranh VB vào mùa chiến dịch: Theo dòng hồi tưởng nhà thơ đưa người đọc bước vào khung cảnh chiến khu VB với không gian núi rừng rộng lớn, với hoạt động tấp nập, với hình ảnh hào hùng, âm sôi nổi, dồn dập, náo nức Lời thơ tràn đầy âm hưởng anh hùng ca, mang dáng vẻ sử thi đại Những đường Việt Bắc ta Đêm đêm rầm rập đất rung Quân điệp điệp trùng trùng Ánh đầu súng bạn mũ nan Dân cơng đỏ duốc đồn Bước chân nát đá muôn tàn lửa bay - Câu thơ lục bát mềm mại, uyển chuyển chuyển thành dồn dập, sôi động, tràn ngập niềm tự hào người Âm hưởng thơ mạnh mẽ bước chân hành quân ào, vũ bão Đoạn thơ trở thành phù điêu vĩ đại kháng chiến thần thánh dân tộc ta Bằng cách nói khẳng định “Những đường Việt Bắc ta” , nghệ thuật so sánh “như đất rung”, tứ láy gợi hình gợi cảm “rầm rập,…điệp điệp,…trùng trùng”… nhà thơ tái khơng khí khẩn trương, sôi động, liệt khung cảnh hùng tráng VB ngày vào chiến dịch - Hình ảnh đoàn quân trận lên sống động với sức mạnh làm rung chuyển mặt đất “Đêm đêm rầm rập đất rung” Cuộc quân vĩ đại từ khắp nẻo đường địa VB tạo nên sức mạnh lớn lao Những từ láy “ điệp điệp”, “trùng trùng” thật giàu tính tạo 38 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ hình tái sức mạnh đồn qn chiến thắng Những hình ảnh “ánh đầu súng” hay “đèn pha bật sáng”… vừa gợi hình vừa gợi cảm, gợi cho người đọc thật nhiều liên tưởng Dường từ người đọc nhìn thấy vẻ đẹp chiến sĩ vệ quốc quân chiến trận lịch sử thêm tự hào sức mạnh dân tộc ta Những câu thơ hình ảnh thơ sáng ngời khí phách đồn qn vừa thể hùng vừa rực rỡ hào quang tráng lệ, kì vĩ - Đoạn thơ cịn mơ tả hình ảnh đồn dân cơng phục vụ hỏa tuyến – hình ảnh khơng thể thiếu kháng chiến chống Pháp Những đồn dân cơng khẩn trương với bước chân thần tốc bước chân đoàn quân Tây Sơn năm nào, lên với ánh đuốc đỏ rực “muôn tàn lửa bay” đêm hội hoa đăng rực rỡ - đêm hội quần chúng cách mạngnhững người bước chân tạo thành sức mạnh diệu kì Nhà thơ dùng thủ pháp nghệ thuật cường điệu “bước chân nát đá” thường thấy văn học truyền thống kết hợp với ý tưởng lấy từ ca dao “chân cứng đá mềm” để tạo nên hình ảnh vừa quen thuộc vừa lạ để khẳng định sức mạnh người dám đạp chông gai, trở ngại để tới * câu cuối: Nhớ VB nhớ quê hương CM, nơi hội tụ niềm vui, nơi ghi dấu chiến công quân dân ta, đem lại niềm vui thắng lợi niềm tự hào cho dân tộc: Nghìn đêm thăm thẳm sương dày Đèn pha bật sáng ngày mai lên Tin vui chiến thắng trăm miền Hịa Bình, Tây Bắc, Điện Biên vui Vui từ Đồng Tháp, An Khê Vui lên VB, đèo De, núi Hồng Đoạn thơ chen vào lời bình tác giả: với sức mạnh vơ địch dân quân thế, kháng chiến bừng sáng lên Những ngày gian khổ “thăm thẳm” bừng lên ánh sáng “như ngày mai lên” Hình ảnh “đèn pha” bật sáng lên đêm hình ảnh chói lọi, 39 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ hình ảnh ẩn dụ diễn tả tình hình thời Cuộc kháng chiến sáng lên, ngày mai, tương lai bừng sáng lên; sau năm tháng cam go, khó nhọc giai đoạn tổng phản công đến Kháng chiến từ thắng lợi đến thắng lợi khác, dồn dập, hào hùng mà đỉnh cao chiến thắng Điện Biên Phủ vang dội Những câu thơ tràn đầy niềm lạc quan, phấn khởi Nhà thơ dùng phép liệt kê kể tên địa danh, “Hịa Bình”, “Tây Bắc”, Điện Biên”… Đó tên đất, tên làng ghi dấu chiến cơng dồn dập lịch sử, kì tích làm nơ nức lịng người Điệp từ “vui” thể niềm vui, niềm tự hào chiến công từ nhiều miền quê khác hòa chung vào thắng lợi nước Đoạn thơ cịn có giá trị tổng kết kháng chiến toàn dân, toàn diện dân tộc ta lịch sử chống thực dân Pháp - Hơi thơ nhanh mạnh mang khí anh hùng ca - đoạn thơ nhỏ thể khí mạnh mẽ dân tộc đứng lên chiến đấu độc lập – tự dân tộc * Nhà thơ không miêu tả chiến cơng lịch sử mà cịn lí giải cội nguồn chiến thắng Đó sức mạnh lòng căm thù giặc chất chứa lâu “miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai”; sức mạnh nghĩa tình thủy chung “mình ta đắng cay bùi”; sức mạnh khối đồn kết dân tộc, hòa quyện người với thiên nhiên “rừng núi đá ta đánh Tây”… Tất tạo thành sức mạnh cho dân tộc đứng lên vững vàng lửa đạn làm nên chiến thắng thần kì rung động năm châu * Nghệ thuật: Nét đặc sắc đoạn thơ tính đại, thơ anh hùng ca cách miêu tả giàu màu sắc sử thi Nhạc thơ tinh thần chiến thắng vút lên thời đại Tuy nhiên đoạn thơ thể tính dân tộc đậm đà phong cách nghệ thuật đặc sắc TH: trữ tình – trị * Nhận xét tình sử thi: + Tính sử thi Tố Hữu đề cập đến vấn đề có ý nghĩa lịch sử tính chất tồn dân, tập trung khắc họa bối cảnh rộng lớn với cảm hứng lịch sử, dân tộc; người thơ Tố Hữu người tiêu biểu cho dân tộc, mang tầm vóc lịch sử thời đại 40 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ + Tính sử thi miêu tả đời sống kết hợp với hồn thơ hướng tới ta chung thể qua giọng điệu hào hùng, dồn dập tạo nên phong cách nghệ thuật độc đáo cho thơ Tố Hữu: tính chất trữ tình trị sâu sắc c) Kết bài: - VB đỉnh cao nghiệp sáng tác nhà thơ TH, có khả khái quát thực rộng lớn lịch sử dân tộc Đoạn thơ tái tiến công Việt bắc, sức mạnh, tinh thần chiến đấu anh đội Cụ Hồ, đồn dân cơng hỏa tuyến tồn dân tộc ta Chính họ làm nên chiến thắng Điện Biên Phủ lừng lững năm châu, chấn động địa cầu Qua thể Niềm tự hào trước chiến công quân dân ta Bằng nỗi nhớ thương với VB, hồi niệm thời đại hào hùng dân tộc nhà thơ tạc nên phù điêu hoành tráng quân thật vĩ đại, hào hùng - Giọng thơ: hào hùng, hùng tráng thể rõ khí người Việt Nam kiên cường bất khuất tranh đấu; Tổ quốc cần họ sẵn sàng hi sinh đất nước, nhân dân Đoạn thơ anh hùng ca cách mạng kháng chiến giai đoạn lịch sử dân tộc ta, để từ Tố Hữu muốn nhắc nhở hệ trẻ ngày phải ghi nhớ công lao cha anh trước, phải biết “uống nước nhớ nguồn” để đừng quên Việt Bắc – quê hương CM BÀI 3: ĐẤT NƯỚC (Trích trường ca Mặt đường khát vọng Nguyễn Khoa Điềm) I TÌM HIỂU CHUNG: Tác giả: - NKĐ sinh năm 1943 Quê huyện An Cựu, Thủy An, thành phố Huế Ông sinh gia đình trí thức có truyền thống yêu nước cách mạng - Học tập đất Bắc – tham gia hoạt động chiến đấu miền Nam - Sau 1975, hoạt động trị văn nghệ Thừa thiên – Huế Từng Ban chấp hành Hội Nhà văn VN, Bộ trưởng Bộ văn hóa – thơng tin, Bí thư TW Đảng… 41 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Tác phẩm tiêu biểu: Đất ngoại ô (thơ, 1972), Mặt đường khát vọng (trường ca, 1974), Ngôi nhà có lửa ấm (thơ, 1986)… - Năm 2000, tặng Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật Phong cách sáng tác: - NKĐ thuộc hệ nhà thơ thời chống Mĩ cứu nước Thơ ông hấp dẫn kết hợp cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng người trí thức đất nước người VN - Thơ NKĐ giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén, mang màu sắc luận – trữ tình Đoạn trích: Trích phần đầu chương V trường ca Mặt đường khát vọng - Bản trường ca nói thức tỉnh tuổi trẻ đô thị miền Nam - Riêng chương V nội dung nói cảm nhận mẻ nhà thơ ĐN nhìn tồn vẹn tổng hợp mang đậm tư tưởng ĐN – ND => Từ cảm nhận mà tuổi trẻ miền Nam “xuống đường” hịa vào chiến đấu dân tộc Cảm nhận chung: - Đoạn trích thể cảm nhận mẻ tác giả Đất Nước: Một Đất Nước thật bình dị, gần gũi, gắn bó, quen thuộc với người VN Một Đất Nước đẹp chiều sâu nhiều phương diện: lịch sử, địa lí, văn hóa, thời gian, khơng gian, thống hài hòa cá nhân cộng đồng dân tộc, khứ tương lai – Đất Nước Nhân dân - Đoạn thơ viết theo thể thơ tự nên mạch cảm xúc khai triển ý tự do, nhiên có kết cấu hợp lí - Có kết hợp phong cách ngơn ngữ trữ tình ngơn ngữ luận tạo nên giọng điệu vừa trang nghiêm vừa chân thành, tha thiết - Vận dụng nhiều chất liệu từ văn hóa dân gian (ca dao, tục ngữ, truyền thuyết, …) có sáng tạo Có lấy câu, có lấy hình ảnh, chủ yếu lấy ý, hình ảnh để tạo nên 42 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ hình ảnh thơ vừa thực vừa huyền thoại, bay bổng => Đó đóng góp riêng nhà thơ tạo nên sức hấp dẫn cho đoạn thơ II LÀM VĂN: ĐỀ 1: Cảm nhận Anh (chị) đoạn thơ sau Từ đó, bình luận ngắn gọn việc vận dụng chất liệu văn học dân gian đoạn thơ Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa”… Mẹ thường hay kể ĐN bắt đầu với miếng trầu bà ăn ĐN lớn lên dân trồng tre mà đánh giặc… Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay giã giần sàng Đất Nước có từ ngày a) Mở bài: - Nguyễn Khoa Điềm (1943) thuộc hệ nhà thơ thời chống Mĩ cứu nước Thơ ông hấp dẫn kết hợp cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng người trí thức đất nước người VN Thơ NKĐ giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén, mang màu sắc luận – trữ tình Đất nước, nhân dân, cách mạng nguồn cảm hứng phong phú thơ ông - “Đất Nước” đọan trích thuộc chương V trường ca “Mặt đường khát vọng” Nguyễn Khoa Điềm, sáng tác năm 1971, chiến trường Bình Trị Thiên Bản trường ca nói thức tỉnh tuổi trẻ đô thị miền Nam Riêng chương V nội dung nói cảm nhận mẻ nhà thơ ĐN nhìn tồn vẹn tổng hợp mang đậm tư tưởng ĐN – ND => 43 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Từ cảm nhận mà tuổi trẻ miền Nam “xuống đường” hòa vào chiến đấu dân tộc - Và đoạn thơ: “Khi ta lớn lên ĐN có …/ …ĐN có từ ngày đó” đoạn thơ mở đầu chương V trả lời cho câu hỏi: Đất Nước có từ ? Qua ta thấy rõ tài nhà thơ việc vận dụng chất liệu văn học dân gian đoạn thơ, thơ b) Thân bài: * Cảm nhận chung: - Đoạn thơ viết theo thể thơ tự nên mạch cảm xúc khai triển ý tự do, nhiên có kết cấu hợp lí - Có kết hợp phong cách ngơn ngữ trữ tình luận tạo nên giọng điệu vừa trang nghiêm vừa chân thành, tha thiết - Nhà thơ vận dụng nhiều chất liệu từ văn hóa dân gian (ca dao, tục ngữ, truyền thuyết, …) có sáng tạo Có lấy câu, có lấy hình ảnh, chủ yếu lấy ý, hình ảnh để tạo nên hình ảnh thơ vừa thực vừa huyền thoại, bay bổng => Đó đóng góp riêng nhà thơ tạo nên sức hấp dẫn cho đoạn thơ * Đoạn thơ mở đầu cảm nhận tác giả ĐN Đất nước nguồn cảm hứng lớn thơ ca có nhiều nhà thơ viết đề tài nguồn cảm hứng bất tận Đã có nhiều nhà thơ trước hệ với NKĐ viết đề tài thường tự tạo khoảng cách để chiêm nghiệm hình ảnh Tổ quốc nên dùng hình ảnh kì vĩ, mĩ lệ, mang tính biểu tượng để thể cảm nhận Riêng Nguyễn Khoa Điềm chọn cho điểm nhìn thật gần gũi để miêu tả đất nước tự nhiên, bình dị mà khơng phần thiêng liêng, tươi đẹp Hình ảnh đất nước đoạn thơ đầu lên muôn màu muôn vẻ, sinh động lạ thường, lắng đọng tâm tưởng người qua nét đẹp phong tục, tập quán, văn hóa, truyền thống mang đậm dấu ấn người Việt Nam: “Khi ta lớn lên ĐN có 44 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ ĐN có “ngày xửa ngày xưa”… Mẹ thường hay kể ĐN bắt đầu với miếng trầu bà ăn ĐN lớn lên dân trồng tre mà đánh giặc…” Câu thơ mở đầu viết theo kiểu câu khẳng định: “Khi ta lớn lên ĐN có rồi” Với cách vào đầu tự nhiên ấy, nhà thơ khẳng định: ĐN có từ lâu, có từ lâu đời, có từ thưở khai thiên lập địa ta lớn lên “ĐN có rồi” Bốn chữ cuối câu thơ vang lên tràn ngập niềm tự hào ĐN Đó lời khẳng định nịch trường tồn ĐN qua ngàn năm lịch sử Câu thơ tiếp theo, nhà thơ lại khẳng định “Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa”… Mẹ thường hay kể” Cụm từ “ngày xửa ngày xưa” thường mở đầu cho câu chuyện cổ tích mà mẹ thường kể cho nghe Sử dụng chất liệu dân gian này, NKĐ cho ta thấy ĐN có trước câu chuyện cổ đời, có mặt đời sống tinh thần nhân dân, để diên câu chuyện cổ tích đầy hấp dẫn Đó ĐN văn học dân gian đặc sắc với câu chuyện cổ, thần thoại truyền thuyết… nhân dân Chính câu chuyện cổ hát ru từ thưở cịn nằm nơi nguồn sữa lành nuôi dưỡng tâm hồn bao hệ, để thêm yêu non nước Hình ảnh miếng trầu bà ăn” gợi nhớ “sự tích trầu cau” gắn liền với phong tục ăn trầu người Việt Thẩm thấu miếng trầu dung dị 4000 năm phong tục, 4000 năm giữ gìn văn hóa ơng cha Miếng trầu cịn biểu tượng tình yêu, vật chứng cho lứa đôi biểu tượng cho tâm linh người Việt Từ tục ăn trầu, tục nhuộm đen đời; nét đẹp người Việt xưa lên thật nã, duyên dáng Lưu Trọng Lư viết: “Nét cười đen nhánh sau tay áo” hay: Những cô hàng xén đen / Cười mùa thu tỏa nắng (Hồng Cầm) 45 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Câu thơ “ĐN lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc ” làm ta nghĩ đến truyền thuyết Thánh Gióng – chàng trai làng Phù Đổng nhổ tre làng Ngà đánh giặc Ân – biểu tượng cho sức mạnh người VN kiên cường bất khuất trước kẻ thù xâm lược Tất mang truyền thống cao đẹp dân tộc – truyền thống nhân nghĩa, thủy chung, chịu thương chịu khó, cần cù chăm anh dũng, kiên cường * Bốn câu thơ nhà thơ mang đến cho người đọc vẻ đẹp phong mĩ tục người VN: Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay giã giần sàng Đó vẻ đẹp giản dị người phụ nữ Việt Nam với tập tục “ bới tóc sau đầu” mang vẻ đẹp nữ tính, hậu riêng, Việt Nam Nét đẹp làm ta liên tưởng đến câu ca dao: Tóc ngang lưng vừa chừng em bới / Để chi dài cho rối lòng anh Nhà thơ NKĐ tiếp tục gắn dòng suy tưởng đến người ngàn đời cư trú, lao động, chiến đấu mảnh đất thân u để ngàn đời giữ gìn, tơn tạo cho ĐN mn đời Ở đạo lí ân nghĩa thủy chung trở thành truyền thống tốt đẹp ngàn đời dân tộc: “cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Ý thơ rõ ràng toát lên từ câu ca dao thật đẹp, thật giàu ý nghĩa: Tay bưng chén muối dĩa gừng / Gừng cay muối mặn xin đừng quên Câu ca dao với thành ngữ “ gừng cay muối mặn” vận dụng nhẹ nhàng mà thấm đượm ân tình Nó gợi ân nghĩa thủy chung đời: gừng già cay, muối lâu năm mặn; người sống với lâu năm ân nghĩa đong đầy Có lẽ mà ĐN với dấu ấn cha mẹ, tình nghĩa Hòn Trống Mái, núi Vọng Phu … 46 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ vào năm tháng Đó đời sống tình cảm thủy chung trước sau khơng thay đổi, nếp sống văn hóa tốt đẹp từ bao đời người VN… Một nét quen thuộc tập tục người Việt xưa đặt tên theo theo vật dụng quen thuộc “cái kèo cột thành tên”- khác người Trung quốc thường đặt tên chữ Nói đến người Việt phải nói đến truyền thống lao động cần cù, chịu thương chịu khó, “hạt gạo phải nắng hai sương xay giã giần sàng” Thành ngữ “một nắng hai sương” với cụm từ “xay giã giần sàng” để miêu tả trình lao động vất vả người nông dân VN Để làm hạt gạo ta ăn ngày, họ phải trải qua bao mưa nắng, phải đổ mồ hôi để thấm vào hạt gạo vị nhọc nhằn người Cũng ca dao nhắn nhủ người: Ai bưng bát cơm đầy / Dẻo thơm hạt đắng cay muôn phần Đoạn thơ khép lại câu thơ khẳng định: “ ĐN có từ ngày đó” “Ngày đó” ngày ? Không biết rõ chắn “ngày đó” ngày có truyền thống, có tập quán phong tục, có văn minh văn hiến riêng; nghĩa có ĐN Việt Nam bình dị mà thiêng liêng cao quý - Tóm lại: đoạn thơ mở đầu coi đoạn thơ trả lời cho câu hỏi: ĐN có từ ? Và nhà thơ trả lời: ĐN có từ lịch sử lâu đời dân tộc gắn liền với văn minh sông Hồng xa xưa, từ thưở vua Hùng dựng nước giữ nước Một ĐN bắt nguồn từ bình dị, gần gũi, quen thuộc, thân thiết đời sống gia đình, người VN Một ĐN khai sinh từ khứ, qua lời kể mẹ, qua miếng trầu bà, qua phong tục tập quán quen thuộc, từ lâu đời Một ĐN có từ câu chuyện cổ tích “ngày xửa ngày xưa”, từ truyền thuyết Thánh Gióng, từ câu ca dao “gừng cay muối mặn” Cả “cái kèo cột” “hạt gạo” ta ăn ngày góp phần làm nên ĐN Một ĐN đời đời sống chiến đấu anh dũng “trồng tre mà đánh giặc”; đời sống lao động “một nắng hai sương”, nghĩa tình thủy chung cha mẹ “gừng cay muối mặn” - Chỉ câu thơ mở đầu nhà thơ tạo khơng khí, giọng điệu, không gian nghệ thuật riêng đưa ta vào giới gần gũi, mĩ lệ giàu sức bay bổng ca dao, 47 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ thần thoại đại, mẻ Giọng thơ vừa suy tư vừa đầm ấm câu chuyện tâm tình làm cho đoạn thơ có sức rung cảm lạ thường Ngơn ngữ thơ gần với lời ăn tiếng nói ngày nhân dân “Tóc mẹ bới sau đầu” câu nói “thì, mà, là” có tác dụng nhấn mạnh, khẳng định Cách xưng hơ: “mẹ”, “bà”, “dân mình”…tạo mối quan hệ gần gũi, thân thiết người có quan hệ ruột thịt vừa nhà thơ dễ dàng bộc lộ tâm tình vừa làm cho lời thơ bình dị lại có sức ngân vang lịng người - Từ nhà thơ giúp ta cảm nhận ĐN chiều sâu văn hóa lịch sử nhà thơ khai thác chất liệu văn hóa dân gian đời sống nhân dân để khám phá phát vẻ đẹp ĐN - ĐN hình thành “bắt đầu”, phát triển “lớn lên”, trường tồn “đã có rồi” từ bao đời bình dị, thân thuộc, gần gũi cảm nhận nhà thơ, người VN * Bình luận việc sử dụng chất liệu văn học dân gian đoạn thơ - Chất liệu dân gian sử dụng đậm đặc, đa dạng (có phong tục, lối sống, tập quán sinh hoạt, vận dụng quen thuộc, có ca dao, dân ca, tục ngữ, truyện cổ tích) Hơn thế, chất liệu dân gian sử dụng sáng tạo (chỉ gợi vài chỗ hay hình ảnh, chi tiết… đầy đủ ý nghĩa, chí sâu sắc, mẻ) - Điều tạo nên khơng khí, giọng điệu, khơng gian nghệ thuật vừa bình dị, gần gũi, thực lại vừa giàu tưởng tượng, bay bổng, mơ mộng c) Kết bài: Đánh giá chung: - Đoạn thơ nêu lên cách cảm nhận độc đáo lạ sâu sắc trình hình thành phát triển Đất Nước; từ khơi dậy ý thức trách nhiệm thiêng liêng cá nhân với Tổ quốc thiêng liêng - Qua cách cảm nhận tác giả, Đất Nước lên vừa thiêng liêng vùa sâu sắc, vừa lớn lao gần gũi thân thiết với người Bên cạnh đó, giọng thơ luận trữ tình ngào da diết khiến người đọc thấy lời tự nhủ, tự dặn 48 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ => Bằng tình yêu ĐN, hình ảnh thơ vừa thực vừa bay huyền thoại nhà thơ cho người đọc cảm nhận vẻ đẹp ĐN – ĐN thật bình dị, gần gũi, thân thương, gắn bó với người; ĐN với truyền thống cao đẹp để người hôm mai sau thêm yêu quý, tự hào ĐỀ : Cảm nhận đoạn thơ sau đoạn trích “Đất Nước” - Trích trường ca “Mặt đường khát vọng” Nguyễn Khoa Điềm Từ nhận xét cách sử dụng cách linh hoạt, độc đáo chất liệu văn hoá văn học dân gian đoạn thơ “Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nơi "con chim phượng hồng bay hịn núibạc" Nước nơi "con cá ngư ơng móng nước biển khơi" Thời gian đằng đẵng Không gian mênh mông Đất Nước nơi dân đồn tụ Đất nơi Chim Nước nơi Rồng Lạc Long Quân Âu Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau 49 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ” a) Mở bài: - Nguyễn Khoa Điềm (1943) thuộc hệ nhà thơ thời chống Mĩ cứu nước Thơ ông hấp dẫn kết hợp cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng người trí thức đất nước người VN Thơ NKĐ giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén, mang màu sắc luận – trữ tình Đất nước, nhân dân, cách mạng ln nguồn cảm hứng phong phú thơ ông - “Đất Nước” đọan trích thuộc chương V trường ca “Mặt đường khát vọng” Nguyễn Khoa Điềm, sáng tác năm 1971, chiến trường Bình Trị Thiên… - Có thể nói, giọng thơ sơi thiết tha, hình ảnh thơ sinh động gợi cảm…đoạn thơ sau “Đất Nước” xem định nghĩa đất nước thật mẻ độc đáo nhà thơ : “ Đất nơi anh đến trường ………………………………… Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ” Từ đoạn thơ ta thấy cách sử dụng linh hoạt, độc đáo chất liệu văn hóa dân gian nhà thơ b) Thân bài: * Cảm nhận chung: - Đoạn thơ viết theo thể thơ tự nên mạch cảm xúc khai triển ý tự do, nhiên có kết cấu hợp lí - Có kết hợp phong cách ngơn ngữ trữ tình luận tạo nên giọng điệu vừa trang nghiêm vừa chân thành, tha thiết - Nhà thơ vận dụng nhiều chất liệu từ văn hóa dân gian (ca dao, tục ngữ, truyền thuyết, …) có sáng tạo Có lấy câu, có lấy hình ảnh, chủ yếu lấy ý, hình ảnh để 50 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ tạo nên hình ảnh thơ vừa thực vừa huyền thoại, bay bổng => Đó đóng góp riêng nhà thơ tạo nên sức hấp dẫn cho đoạn thơ * Nếu chín câu thơ đầu đọan thơ trả lời nhà thơ cho câu hỏi : Đất nước có từ ? Thì 16 câu thơ này, nhà thơ tiếp tục bày tỏ cảm nhận đất nước nhiều phương diện khác : Địa lí, lịch sử, văn hóa, thời gian, không gian, khứ - - tương lai…như để trả lời cho câu hỏi: Đất nước ? Nghĩa nhà thơ có định nghĩa riêng ĐN - Trước hết ĐN cảm nhận theo chiều dài rộng thời gian không gian: Thời gian đằng đẵng Không gian mênh mơng Đó khơng gian địa lí rộng lớn mênh mông bao gồm núi, sông, rừng, bể… từ dãy Trường Sơn hùng vĩ “Đất nơi chim phượng hồng bay hịn núi bạc” đến biển Đơng mênh mơng “Nước nơi cá ngư ơng móng nước biển khơi” Là nơi dân đồn tụ, phát triển giống nịi, sinh sống đến mn đời Đó khơng gian tuyệt diệu tình u lứa đơi (nơi anh đến trường, nơi em tắm, nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm), không gian cộng đồng sinh tồn bao hệ Hình ảnh “chiếc khăn” thơ NKĐ lấy từ ca dao quen thuộc: Khăn thương nhớ ai, / Khăn rơi xuống đất ? Khăn thương nhớ ai, / Khăn vắt vai ? Khăn thương nhớ ai, / Khăn chùi nước mắt ? Vì câu thơ NKĐ thật đậm đà hương vị ca dao, gợi nhắc khơng gian trữ tình thơ mộng tình u đơi lứa gắn liền với hàng cau, mái đình, cầu tre nho nhỏ thân thương…Tất hài hòa đẹp ? 51 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - ĐN hài hịa yếu tố địa lí chiều sâu lịch sử để ĐN viết hoa đầy trân trọng Ở phương diện này, đất nước có chiều sâu bề dày nhận thức từ huyền thoại Lạc Long Quân Âu Cơ, từ truyền thuyết Hùng Vương ngày giỗ Tổ Lạc Long Quân Âu Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ Nhắc lại huyền thoại Lạc Long Quân, Âu Cơ truyền thuyết Hùng Vương, NKĐ làm bật chiều sâu lịch sử dân tộc để ĐN lên thật gần gũi, thân quen, bình dị thật thiêng liêng, cao tâm thức người VN Đoạn thơ thể niềm tự hào sâu sắc nhà thơ non sơng gấm vóc, truyền thống Rồng cháu Tiên, bề dày lịch sử từ thời vua Hùng dựng nước giữ nước - ĐN khối thống riêng chung, khứ - tương lai; hệ hệ khác: “Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau…” “Những khuất” người khứ - người sống giản dị, chết bình tâm; người có cơng dựng nước phát triển đất nước “Những bây giờ” người tại, sống chiến đấu thời đại oai hùng – thời đại chống Mĩ cứu nước! Tất chung ý thức sâu sắc sứ mệnh “Yêu sinh đẻ / Gánh vác phần người trước để lại / Dặn dò cháu chuyện mai sau…” Đó ý thức sinh tồn để bảo vệ giống nịi đóng góp cơng sức vào nhiệm vụ to lớn thiêng liêng: gánh vác trách nhiệm người xưa để lại, gìn giữ non nước 52 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ truyền lại cho cháu mai sau Đó ý thức nguồn gốc Tiên Tổ, không quên cội nguồn dân tộc: “Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ” Câu thơ vận dụng sáng tạo từ câu ca dao: Dù ngược xuôi Nhớ ngày giỗ Tổ mùng mười tháng Ba Cho nên câu chữ lời gợi nhắc cội nguồn, dòng giống Tổ tiên Hai chữ “cúi đầu” thể niềm thành kính thiêng liêng mà đỗi tự hào nguồn gốc ông cha Cúi đầu để hướng lịch sử vua Hùng – bậc thánh nhân góp cơng dựng xây nhà nước Âu Lạc – nước VN sánh với năm châu rộng lớn Để cháu Lạc Hồng dù có đâu, đâu tâm linh họ hướng với cội nguồn – đất Tổ Hùng Vương ! - Đoạn thơ với cấu trúc ngôn ngữ “Đất là…, Nước là…Đất Nước là…”, nhà thơ định nghĩa cách tư “chiết tự” để giải thích, cắt nghĩa hai tiếng Đất Nước thiêng liêng tinh thần luận lí chân xác Nếu tách làm thành tố ngôn ngữ độc lập Đất Nước có ý nghĩa không gian sinh tồn mặt vật chất người cá thể Nhưng hợp thành danh từ “Đất Nước” lại có ý nghĩa tinh thần thiêng liêng, không gian sinh sống cộng đồng người anh em nhà ĐN lên vừa gần gũi vừa thiêng liêng cao tâm thức người => Tóm lại, cách sử dụng sáng tạo yếu tố ca dao, truyền thuyết dân gian nhà thơ lý giải cách sinh động, cụ thể cho câu hỏi: Đất nước ? Từ đó, hình ảnh đất nước lên qua đọan thơ vừa gần gũi - cụ thể, vừa thiêng liêng - khái quát bề rộng không gian địa lý mênh mông thời gian lịch sử đằng đẵng dân tộc * Nhận xét cách sử dụng cách linh hoạt, độc đáo chất liệu văn hoá văn học dân gian: - Không tạo cảm giác gần gũi quen thuộc mà biểu ý thức tự hào tự tôn dân tộc 53 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Từ “Đất Nước” viết hoa lặp lại thể thành kính, nâng niu, trân trọng nhà thơ - Với thể thơ tự do, phóng túng, câu thơ dài ngắn không đều, nhịp thơ linh hoạt khơng bó buộc, chất luận kết hợp với trữ tình, cảm xúc kết hợp với suy tưởng với biện pháp điệp từ, điệp cấu trúc, lối tách từ độc đáo Đoạn thơ thể cảm nhậnđộc đáo đất nước làm nên nét riêng phong cách thơ Nguyễn Khoa Điềm rừng thơ Đất Nước c.Kết bài: - Có thể nói, đoạn thơ định nghĩa đa dạng, phong phú đất nước từ chiều sâu văn hóa dân tộc, xuyên suốt chiều dài thời gian lịch sử đến chiều rộng không gian Đất Nước Nhà thơ vận dụng rộng rãi chất liệu văn hóa dân gian để cảm nhận định nghĩa Đất Nước - Từ đó, đoạn thơ giúp cho hiểu gắn bó với Đất Nước, q hương tình yêu ý thức trách nhiệm sâu sắc - Rút học cho thân nhận thức hành động… ĐỀ 3: Cảm nhận đoạn thơ sau đoạn trích ĐN NKĐ Từ nhận xét kết hợp luận trữ tình đoạn thơ “Trong anh em hơm Đều có phần ĐN… Khi hai đứa cầm tay Đất Nước hài hòa nồng thắm Khi chúng cầm tay người Đất Nước vẹn tròn, to lớn Mai ta lớn lên Con mang Đất Nước xa Đến tháng ngày mơ mộng Em em Đất Nước máu xương 54 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên ĐN muôn đời” a Mở bài: - Nguyễn Khoa Điềm (1943) thuộc hệ nhà thơ thời chống Mĩ cứu nước Thơ ông hấp dẫn kết hợp cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng người trí thức đất nước người VN Thơ NKĐ giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén, mang màu sắc luận – trữ tình Đất nước, nhân dân, cách mạng ln nguồn cảm hứng phong phú thơ ông - Văn trích phần đầu chương V trường ca Mặt đường khát vọng - Bản trường ca nói thức tỉnh tuổi trẻ đô thị miền Nam - Riêng chương V nội dung nói cảm nhận mẻ nhà thơ ĐN nhìn tồn vẹn tổng hợp mang đậm tư tưởng ĐN – ND => Từ cảm nhận mà tuổi trẻ miền Nam “xuống đường” hịa vào chiến đấu dân tộc - Đoạn thơ: “Trong anh em hơm / Đều có phần ĐN…/ …Làm nên ĐN muôn đời” cảm nhận nhà thơ mối quan hệ cá nhân cộng đồng dân tộc, đồng thời nhắn nhủ trách nhiệm người Đất Nước mn đời Từ đó, người đọc thấy kết hợp ngơn ngữ luận trữ tình đoạn thơ b Thân : * Cảm nhận chung: Đoạn thơ viết theo thể thơ tự nên mạch cảm xúc khai triển ý tự do, nhiên có kết cấu hợp lí - Có kết hợp phong cách ngơn ngữ trữ tình luận tạo nên giọng điệu vùa trang nghiêm vừa chân thành, tha thiết - Nhà thơ vận dụng nhiều chất liệu từ văn hóa dân gian (ca dao, tục ngữ, truyền thuyết, …) có sáng tạo Có lấy câu, có lấy hình ảnh, chủ yếu lấy ý, hình ảnh để tạo nên hình ảnh thơ vừa thực vừa huyền thoại, bay bổng => Đó đóng góp riêng nhà thơ tạo nên sức hấp dẫn cho đoạn thơ 55 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Hai dòng đầu: Cảm nhận ĐN nhà thơ – ĐN hóa thân người “ Trong anh em hôm Đều có phần ĐN” - Đoạn đầu chương V nhà thơ “định nghĩa” ĐN – ĐN không trừu tượng, cao siêu, khó hiểu – mà thật gần gũi, bình dị, thân quen “miếng trầu” bà, “cái kèo, cột”, “hạt gạo” ta ăn ngày… - Ở hai câu thơ NKĐ lại thể phát mẻ ĐN, chân lí thật giản dị mà sâu sắc vô ĐN không tồn bên ngồi mà có thể, máu thịt, thở người Nghĩa ĐN có sống cá nhân,“trong anh em… có phần ĐN” ĐN hóa thân người Nghĩa ĐN không khách thể mà chủ thể thân người Đây thực mà người VN có, cảm thấy Rồng, cháu Tiên, sinh lớn lên, trưởng thành mảnh đất Hơn tiếp thu tinh hoa, phẩm chất ĐN để trở thành máu thịt, tâm hồn, nếp nghĩ, cách sống Nghĩa người Việt Nam thừa hưởng giá trị vật chất, tinh thần đất nước thành máu thịt, tâm hồn, nếp cảm, nếp nghĩ cách sống - “Anh - em” hai dịng thơ hai nhân vật trữ tình, vừa mang nét riêng cá nhân vừa đại diện cho người, cho hệ trẻ kháng chiến chống Mĩ hào hùng, sơi động – Những người có nhận thức mẻ ĐN để dòng máu Lạc Hồng, họ đứng lên hòa dân tộc kháng chiến vĩ đại * Bốn dòng thơ tiếp: “Khi hai đứa cầm tay /ĐN hài hòa nồng thắm Khi cầm tay người / ĐN vẹn tròn to lớn.” Là kết tinh tình đồn kết thương u, cảm nhận ĐN mối quan hệ: 56 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Quan hệ riêng – chung: Nhà thơ nói lên gắn bó máu thịt số phận cá nhân vận mệnh chung cộng đồng dân tộc Để ĐN có “trong anh em”, tất “mọi người” “Khi hai đứa cầm tay / ĐN hài hòa nồng thắm” Cử “cầm tay” thể tình cảm thân thiết, yêu thương tin cậy Từ tình yêu anh em – tình u lứa đơi - từ hạnh phúc gia đình mà biết yêu quê hương, đất nước Tình u lứa đơi hài hịa với tình u Tổ quốc, trở thành tình yêu lớn “nồng thắm” Ý tưởng nhà thơ Nguyễn Đình Thi thể tứ thơ thật sâu đằm thắm nỗi nhớ: Anh yêu em anh yêu đất nước Vất đau thương tươi thắm vô ngần - Quan hệ cá nhân – cộng đồng: quan hệ mở rộng, ý nghĩa cử “ cầm tay” mang nét nghĩa cao đẹp hơn, lớn lao Nếu cá thể có “một phần” ĐN gắn bó với “mọi người” cộng đồng có “ĐN vẹn trịn to lớn” Nghĩa từ tình yêu hạnh phúc lứa đơi mà biết u gia đình, u q hương, u đất nước có nghĩa tình sâu nặng “ĐN hài hòa nồng thắm” - Một loạt tính từ “hài hịa”, “nồng thắm”, “vẹn trịn”, “to lớn” kiểu câu cấu tạo đối xứng tác giả sử dụng nhằm diễn tả hình ảnh ĐN bền vững, thống có tầm vóc thật lớn lao - Bằng cách nói hình tượng, NKĐ muốn gửi tới người đọc thông điệp: ĐN thống hài hịa tình u lứa đơi với tình yêu Tổ quốc, cá nhân với cộng đồng dân tộc Vì vậy, ĐN trường tồn cá nhân có ý thức gắn bó, yêu thương, đoàn kết để kết thành sức mạnh diệu kì * Ba dịng Sự cảm nhận ĐN mối quan hệ khứ - tương lai đồng thời thể niềm tin mãnh liệt vào tương lai tươi sáng ĐN: “Mai ta lớn lên / Con mang ĐN xa / Đến tháng ngày mơ mộng.” Ba dòng thơ rõ ràng mở quan niệm mới, tầng ý nghĩa Khơng nói đến mối quan hệ người hệ hôm qua, hôm nay, ngày mai mà 57 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ niềm tin mãnh liệt vào tương lai tươi sáng ĐN Chính hệ “con ta lớn lên, mang ĐN xa - Đến tháng ngày mơ mộng” ĐN tươi đẹp hơn, huy hoàng hơn, và“những tháng ngày mơ mộng” chắn thực ngày mai * Bốn dòng cuối: Là trách nhiệm cá nhân (nhất hệ niên) với ĐN Những câu thơ chuyển từ độc thoại sang đối thoại Nhà thơ nhắn nhủ người: “Em em, ĐN máu xương / Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở / Làm nên ĐN muôn đời.” Những câu thơ đọc lên nghe lời hò hẹn, tâm tình Nhưng khơng phải lời tâm tình cảm cá nhân mà nói ĐN Chứng tỏ ĐN trở thành mối quan tâm hàng đầu dân tộc, người, tình u đơi lứa “Em em” tiếng gọi thân thương, giãi bày san sẻ bao niềm vui sướng dâng lên lòng nhà thơ cảm nhận định nghĩa Đất Nước “ĐN máu xương mình” ĐN huyết hệ, thân thể ruột rà, mồ hôi xương máu Tổ tiên, dân tộc ngàn đời Đoạn thơ có nhiệm vụ “thức tỉnh” lòng yêu nước niên song lại thể giọng thơ chân thành, ngào thủ thỉ lời tình tự nên có sức lay động mạnh mẽ đến trái tim người - “ĐN máu xương mình”- ĐN cho hình hài, sống, nối tiếp đời đời, bất diệt Bởi cá nhân cần phải “gắn bó”, “san sẻ”, đặc biệt phải “hóa thân” cho ĐN Tác giả dùng từ thật sáng tạo – không dùng từ “hi sinh” hay “hiến thân” mà “hóa thân”- chữ dùng nhà Phật có giá trị biểu cảm cao Nghĩa người người cần phải biết hịa nhập, gắn bó, dùng xương máu để tạc nên hình hài cho non nước này, để ĐN trường tồn muôn đời Hai chữ “phải biết” đứng đầu hai dòng thơ làm cho câu thơ mang hình thức mệnh lệnh mệnh lệnh xuất phát từ trái tim nhiệt thành nên có sức hút mạnh mẽ Và phải biết trường ca Mặt đường khát vọng đời nơi nóng bỏng, ác liệt thời chiến tranh chống Mĩ cảm nhận từ ngữ “gắn bó”, “san sẻ”, “hóa thân” tiếng nói tâm huyết “mang sức 58 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ mạnh ý chí khát vọng vượt ngồi giới hạn thơng tin ngôn từ” nhà ngôn ngữ học lừng danh nói - ĐN NKĐ viết hoa đầy trân trọng thể tình yêu nhà thơ ĐN gần gũi, bình dị thật thiêng liêng tâm thức nhà thơ, người VN * Nghệ thuật: - Thể thơ tự do, phóng túng, câu thơ dài ngắn khơng đều, nhịp thơ linh hoạt khơng bó buộc, kết hợp chất luận kết hợp với trữ tình, cảm xúc kết hợp với suy tưởng với biện pháp điệp từ, điệp cấu trúc, nghệ thuật so sánh, giọng thơ tâm tình, dịu ngọt, sáng tạo ngơn từ, hình ảnh - Vận dụng sáng tạo chất liệu từ văn hóa dân gian… * Nhận xét chất luận kết hợp với trữ tình đoạn thơ: - Đây đoạn thơ luận có sức rung cảm lạ thường tình cảm chân thành, thiết tha nhà thơ – người đại diện cho hệ trẻ nghiệp lớn lao, nghiệp chống Mĩ cứu nước Đoạn thơ thấm đẫm chất trữ tình Lời thơ lời tâm tình anh, em, ta với người làm cho giọng thơ thật ngào tha thiết - Tính luận làm cho nội dung tư tưởng đoạn thơ thêm sâu sắc Yếu tố trữ tình làm cho đoạn thơ có sức lay động, truyền cảm, biến tư tưởng, quan niệm, nhận thức thành cảm hứng nghệ thuật Sự kết hợp hai yếu tố cho nhuần nhuyễn, hiệu thực khơng dễ, NKĐ làm Đó thành cơng lớn đoạn trích Đất Nước c Kết bài: Bằng giọng thơ tâm tình, hệ thống lập luận chặt chẽ, kết hợp hai yếu tố trữ tình - luận đoạn thơ thể sâu sắc cảm nhận NKĐ ĐN Trong thời đại chống Mĩ hôm qua, hôm mai sau câu thơ NKĐ sản phẩm tư sắc sảo tình yêu nồng cháy với quê hương, đất nước Vì mãi có khả làm rung động lòng người khơi dậy người tình u thiết tha với non sơng tươi đẹp ĐỀ 4: Cảm nhận đoạn thơ sau đoạn trích ĐN NKĐ Từ đó, bình luận ngắn gọn việc vận dụng chất liệu văn học dân gian đoạn thơ 59 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ “Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu Cặp vợ chồng u góp nên hịn Trống Mái Gót ngựa Thánh Gióng qua cịn trăm ao đầm để lại Chín mươi chín voi góp dựng đất Tổ Hùng Vương Những rồng nằm im góp dịng sơng xanh thẳm Người học trị nghèo góp cho Đất Nước núi Bút non Nghiên Con cóc, gà quê hương góp cho Hạ Long thành thắng cảnh Những người dân góp tên Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ôi Đất Nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hóa núi sơng ta” a) Mở : Nguyễn Khoa Điềm (1943) thuộc hệ nhà thơ thời chống Mĩ cứu nước Thơ ông hấp dẫn kết hợp cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng người trí thức Đất Nước người VN Thơ NKĐ giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén, mang màu sắc luận – trữ tình Đất nước, nhân dân, cách mạng nguồn cảm hứng phong phú thơ ơng - “Đất Nước” đoạn trích thuộc chương V trường ca “Mặt đường khát vọng” Nguyễn Khoa Điềm, sáng tác năm 1971, chiến trường Bình Trị Thiên - Đoạn thơ sau khẳng định nhà thơ vai trò nhân dân việc làm nên không gian địa lý - tranh văn hóa đất nước mn màu mn vẻ Từ đó, bình luận ngắn gọn việc vận dụng chất liệu văn học dân gian đoạn thơ “Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi vọng phu, ………………………………………………………………………… Những đời hóa núi sơng ta” b)Thân : 60 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Cảm nhận chung: - Đoạn thơ viết theo thể thơ tự nên mạch cảm xúc khai triển ý tự do, nhiên có kết cấu hợp lí - Có kết hợp phong cách ngơn ngữ trữ tình luận tạo nên giọng điệu vừa trang nghiêm vừa chân thành, tha thiết - Nhà thơ vận dụng nhiều chất liệu từ văn hóa dân gian (ca dao, tục ngữ, truyền thuyết, …) có sáng tạo Có lấy câu, có lấy hình ảnh, chủ yếu lấy ý, hình ảnh để tạo nên hình ảnh thơ vừa thực vừa huyền thoại, bay bổng => Đó đóng góp riêng nhà thơ tạo nên sức hấp dẫn cho đoạn thơ * Thật vậy, 12 câu thơ mở đầu phần hai đọan thơ “Đất Nước” với nội dung ngợi ca, khẳng định tư tưởng đất nước nhân dân phát độc đáo, mẻ, thú vị phương diện: địa lí, lịch sử, văn hóa… - Trước hết, tác giả nêu cách nhìn mẻ, có chiều sâu địa lý danh lam, thắng cảnh khắp miền đất nước Đó phát độc đáo, mẻ, thú vị phương diện: địa lí, lịch sử, văn hóa … Nhà thơ kể tên, liệt kê loạt kì quan thiên nhiên trải dài lãnh thổ từ Bắc vào Nam muốn phác thảo đồ văn hóa đất nước: núi Vọng Phu, hịn Trống Mái, ngựa Thánh Gióng, voi Hùng Vương, Ơng Đốc, ơng Trang, bà Đen, bà Điểm…trong nhìn nhà thơ gắn liền với người vô danh bình dị - NKĐ khơng miêu tả, khơng ngợi ca vẻ đẹp danh lam, thắng cảnh nhà thơ khác mà phát để thấy: Các hình ảnh, vật địa lí, lịch sử, danh lam thắng cảnh dân tộc in dấu hình ảnh, tâm hồn, tình cảm người VN Tất chất chứa tình người sâu nặng có kết tinh cơng sức khát vọng nhân dân Nghĩa qua nhìn nhà thơ danh lam thắng cảnh bàn tay tự nhiên kiến tạo từ bao đời nay, ơng cha ta phủ cho tính cách, tâm hồn, lẽ sống dân tộc Những núi, dịng sơng trở thành thắng cảnh gắn liền với người, cảm thụ qua tâm hồn, qua lịch sử dân tộc Những địa danh, danh thắng mà người Việt nam biết, nghe, khao khát 61 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ + Trong thực tế, bao hệ người Việt tạc vào núi sông vẻ đẹp tâm hồn yêu thương thủy chung để ta có “núi Vọng Phu”, “hòn Trống Mái” biểu tượng văn hóa truyền thống dân tộc ta Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho ĐN núi Vọng Phu Cặp vợ chồng u góp nên hịn Trống Mái Núi Vọng Phu Lạng Sơn, Thanh Hóa, hịn Trống Mái Sầm Sơn khơng vẻ đẹp thiên nhiên kì thú mà cịn biểu tượng tình u lứa đơi thắm thiết thủy chung – biểu tượng cho vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ VN Nhà thơ vượt lên lối kể bình thường để có cách nhìn, cách thể đậm tính nhân văn cao Hay vẻ đẹp lẽ sống anh hùng dân tộc buổi đầu giữ nước với huyền thoại Thánh Gióng cưỡi ngựa sắt bay lên trời cao để ta có “ ao đầm để lại ”; truyền thuyết vua Hùng với “chín mươi chín voi” phủ phục quanh núi Hi Cương – nơi có đền thờ vua Hùng…như chứng tích lịch sử q trình dựng nước giữ nước hào hùng… Đó vẻ đẹp tinh thần yêu nước ý thức hướng cội nguồn, tổ tơng: Gót ngựa Thánh Gióng qua cịn trăm ao đầm để lại Chín mươi chín voi góp dựng đất Tổ Hùng Vương Các từ ngữ “đi qua cịn … để lại”, “góp mình”… thể cách bình dị mà tràn ngập niềm tự hào truyền thống thiêng liêng Tổ quốc, khí phách, sức mạnh ơng cha nghiệp dựng nước giữ nước Đó niềm tự hào truyền thống hiếu học, ý chí vượt khó người học trị nghèo Nhưng họ để lại “những núi Bút non Nghiên” cho đời sau học hỏi Nghĩa ngắm nhìn “núi Bút non Nghiên” nhà thơ khơng nói “địa linh nhân kiệt” mà nghĩ đến người học trò nghèo hiếu học làm rạng rỡ văn hóa Đại Việt: Người học trị nghèo góp cho Đất Nước núi Bút non Nghiên 62 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Ngay “con cóc gà” góp phần để làm nên Hạ Long thắng cảnh – kì quan thiên nhiên giới: “Con cóc, gà quê hương góp cho Hạ Long thành thắng cảnh” + Và từ thực tế, khơng có người vợ mòn mỏi chờ chồng thời chinh chiến khơng có cảm nhận núi Vọng Phu Cũng khơng có truyền thuyết Hùng Vương dựng nước khơng thể có cảm nhận nét hùng vĩ núi đồi quanh đền Hùng Nói cách khác, núi Vọng Phu, Trống Mái, núi Bút, non Nghiên khơng cịn cảnh thiên nhiên túy nữa, mà cảm nhận thông qua cảnh ngộ, số phận nhân dân, nhìn nhận đóng góp nhân dân, hóa thân người khơng tên, khơng tuổi Và tên làng, tên núi, tên sông “ông Đốc, ông Trang, bà Đen, bà Điểm…” vùng cực Nam Tổ Quốc xa xôi người dân bình dị “ góp tên”, đem mồ xương máu để bạt rừng, lấn biển, đào kênh, bắt sấu … làm nên => Nhà thơ ngắm nhìn ĐN qua danh lam thắng cảnh trải dài từ Bắc vào Nam Tất danh thắng gắn liền với huyền thoại, truyền thuyết thật lịch sử nhân dân Nói cách khác, chình huyền thoại, truyền thuyết, thật lịch sử làm nên tên tuổi địa danh, biến chúng thành thắng cảnh, thành di tích lịch sử, văn hóa người thừa nhận biết đến: núi Vọng Phu, hịn Trống Mái, ngựa Thánh gióng, voi Hùng Vương, Ơng Đốc, ơng Trang, bà Đen, bà Điểm…Họ nhân dân, người kiến tạo cảnh quan thiên nhiên kì thú “bức tranh họa đồ” non nước thân yêu - Thiên nhiên đất nước, qua nhìn Nguyễn Khoa Điềm, lên phần tâm hồn, máu thịt nhân dân Chính nhân dân tạo dựng nên đất nước này, đặt tên, ghi dấu vết đời lên núi, dịng sơng, tấc đất Từ hình ảnh, cảnh vật, tượng cụ thể, nhà thơ “quy nạp” thành khái quát sâu sắc, kết hợp hài hịa chất luận với chất trữ tình đằm thắm: “Và đâu khắp ruộng đồng gị bãi 63 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi Đất Nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hóa núi sơng ta…” Bất nơi đâu ĐN bốn nghìn năm văn hiến mang “ dáng hình, ao ước, lối sống ông cha” Câu thơ “những đời hóa núi sơng ta” câu thơ hay, đẹp nhằm ngợi ca tâm hồn VN, văn hóa VN Bốn câu thơ có âm điệu ngào, say đắm nồng nàn cảm xúc tự hào: Chính người vơ danh, bình dị “hóa thân”, “góp” phần xương máu để làm nên vẻ đẹp cho đất nước Từ “góp” lặp lại nhiều lần để khẳng định hóa thân người VN Họ xương máu làm nên ĐN => Với cấu trúc quy nạp (đi từ liệt kê hình ảnh, địa danh…đến khái quát mang tính triết lý) , dường nhà thơ kể hết danh lam thắng cảnh nét đẹp văn hóa dân tộc vơ phong phú, đa dạng khắp đất nước Nên cuối cùng, nhà thơ khẳng định: không gian địa lý đất nước, địa danh địa văn hóa làm nên hóa thân bao đời, bao tâm hồn người Việt - Viết đề tài Đất Nước - đề tài quen thuộc, thơ Nguyễn Khoa Điềm mang nét riêng, mẻ, sâu sắc Những nhận thức mẻ vai trò nhân dân việc làm nên vẻ đẹp đất nước góc độ địa lý - văn hóa gợi lên lịng u nước, tinh thần trách nhiệm với đất nước cho người * Nghệ thuật: Cả đoạn thơ tiêu biểu cho hay, đẹp hồn thơ NKĐ, thể đặc điểm tiêu biểu trường ca “Mặt đường khát vọng” Câu thơ đậm chất văn xi, hài hịa yếu tố luận trữ tình, giọng thơ tự sự, ngơn từ, hình ảnh đẹp, giàu sức liên tưởng, cảm xúc hòa quyện kết hợp với sáng tạo chất liệu văn hóa dân gian … làm cho ý thơ dạt, sâu sắc mà mẻ ĐN kì vĩ, nhân dân anh hùng, cần cù, hiếu nghĩa, thủy chung… NKĐ cảm nhận tất lịng u thương trân trọng tự hào * Bình luận việc sử dụng chất liệu văn học dân gian đoạn thơ 64 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Chất liệu dân gian sử dụng đậm đặc, đa dạng (có phong tục, lối sống, tập quán sinh hoạt, vận dụng quen thuộc, có ca dao, dân ca, tục ngữ, truyện cổ tích) Hơn thế, chất liệu dân gian sử dụng sáng tạo (chỉ gợi vài chỗ hay hình ảnh, chi tiết… đầy đủ ý nghĩa, chí sâu sắc, mẻ) - Điều tạo nên khơng khí, giọng điệu, khơng gian nghệ thuật vừa bình dị, gần gũi, thực lại vừa giàu tưởng tượng, bay bổng, mơ mộng c) Kết bài: - Đoạn thơ làm rõ cảm nhận riêng, độc đáo Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm: không thiêng liêng hóa Đất Nước thơ xưa, mà hình ảnh thơ cụ thể, đời thường, thấm đẫm chất liệu văn hóa dân gian nên Đất Nước gần gũi, gắn liền với người Việt Nam hôm - Ra đời hoàn cảnh kháng chiến chống Mỹ nước ác liệt, thơ có tác dụng thức tỉnh tuổi trẻ thành thị miền Nam tình yêu quê hương đất nước, ý chí đấu tranh bảo vệ độc lập tự - Rút học nhận thức hành động cho thân… ĐỀ 5: Cảm nhận anh / chị đoạn thơ sau đoạn trích “Đất Nước” nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm Từ nhận xét phong cách thơ Nguyễn Khoa Điềm thể đoạn thơ “Em em Hãy nhìn xa Vào bốn nghìn năm Đất Nước Năm tháng người người lớp lớp Con gái, trai tuổi Cần cù làm lụng Khi có giặc người trai trận 65 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Người gái trở nuôi Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh Nhiều người trở thành anh hùng Nhiều anh hùng anh em nhỏ Nhưng em biết không Có người gái, trai Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước” a) Mở bài: - Nguyễn Khoa Điềm (1943) thuộc hệ nhà thơ thời chống Mĩ cứu nước Thơ ông hấp dẫn kết hợp cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng người trí thức đất nước người VN Thơ NKĐ giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén, mang màu sắc luận – trữ tình Đất nước, nhân dân, cách mạng nguồn cảm hứng phong phú thơ ơng - “Đất nước” đọan trích thuộc chương V trường ca “Mặt đường khát vọng” Nguyễn Khoa Điềm, sáng tác năm 1971, chiến trường Bình Trị Thiên - Đoạn thơ sau khẳng định nhà thơ vai trò nhân dân việc làm nên lịch sử truyền thống dựng nước, giữ nước Từ người đọc cảm nhận nét độc đáo phong cách thơ Nguyễn Khoa Điềm thể đoạn thơ “ Em em Hãy nhìn xa …………………… Có nội thù vùng lên đánh bại” b)Thân bài: 66 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Cảm nhận chung: - Đoạn thơ viết theo thể thơ tự nên mạch cảm xúc khai triển ý tự do, nhiên có kết cấu hợp lí - Có kết hợp phong cách ngơn ngữ trữ tình luận tạo nên giọng điệu vừa trang nghiêm vừa chân thành, tha thiết - Nhà thơ vận dụng nhiều chất liệu từ văn hóa dân gian (ca dao, tục ngữ, truyền thuyết, …) có sáng tạo Có lấy câu, có lấy hình ảnh, chủ yếu lấy ý, hình ảnh để tạo nên hình ảnh thơ vừa thực vừa huyền thoại, bay bổng => Đó đóng góp riêng nhà thơ tạo nên sức hấp dẫn cho đoạn thơ * Nếu đoạn thơ trước tư tưởng ĐN Nhân dân nhìn nhận qua bình diện địa lí, lịch sử, danh lam thắng cảnh đoạn thơ này, NKĐ khẳng định vai trò Nhân dân làm nên ĐN bình diện lịch sử tuyền thống ĐN Đoạn thơ mở đầu hình thức đối thoại thực chất phân thân chủ thể trữ tình: Em em / Hãy nhìn xa Vào bốn nghìn năm ĐN Lời lẽ nhắn nhủ nhẹ nhàng dẫn dắt người đọc vào bốn nghìn năm lịch sử, bốn nghìn năm văn hiến dựng nước giữ nước ông cha Nhà thơ không tái lịch sử dân tộc việc diểm lại triều đại Đinh, Lí, Trần, Lê , không kể tên anh hùng lưu danh sử sách mà nối kết lịch sử ngôn từ “ người người lớp lớp”, “bốn nghìn lớp người”, “biết bao người gái trai” Nghĩa kết nối hệ nhân dân từ xưa đến Chính Nhân dân – người vơ danh, bình dị làm ĐN, tạo truyền thống lịch sử quý báu dân tộc: Năm tháng người người lớp lớp Con gái, trai tuổi Cần cù làm lụng / Khi có giặc người trai trận Người gái nhà ni Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh Cụm từ “người người lớp lớp” biểu tượng cho sức mạnh Nhân dân, hóa thân nhân dân Trong đó, nhà thơ đặc biệt ý đến hình ảnh người “ gái, trai 67 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ tuổi chúng ta” Họ sinh ra, lớn lên, lao động cần cù đấu tranh anh dũng Đó người trẻ tuổi, hệ người “ gánh vác phần người trước để lại – dặn dò cháu chuyện mai sau” Chính họ làm nên vẻ đẹp khí phách hiên ngang, bất khuất, tâm hồn hào hoa cho núi sông - nhà thơ Huy Cận viết: Sống vững chãi bốn nghìn năm lịch sử Lưng đeo gươm tay mềm mại bút hoa Trong thực sáng hai bờ tư tưởng Sống hiên ngang mà nhân chan hòa + Như vậy, nghĩ lịch sử bốn ngàn năm đất nước, nhà thơ nhận thức thật: người làm nên lịch sử không anh hùng tiếng mà cịn người vơ danh bình dị Thật bề dày bốn ngàn năm dựng nước, giữ nước ông cha hệ cha anh dũng cảm, chiến đấu, hy sinh trở thành anh hùng mà tên tuổi họ “cả anh em nhớ”: “Nhiều người trở thành anh hùng Nhiều anh hùng anh em nhớ” + Nhưng có hàng triệu, hàng triệu người trình xây dựng bảo vệ đất nước ngã xuống, họ “sống chết, không nhớ mặt đặt tên”, tất họ có cơng “ làm Đất Nước” Có thể nói, quan niệm mẻ Đất Nước nhà thơ Và từ quan niệm này, Nguyễn Khoa Điềm hết lời ca ngợi tơn vinh lịng u nước nhân dân: “Khi có giặc người trai trận Người gái trở nuôi Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh…” * Chín câu thơ tiếp theo: “Nhiều người trở thành anh hùng 68 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Nhiều anh hùng anh em nhớ Nhưng em biết khơng Có người gái trai Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước.” Nhà thơ ca ngợi hóa thân Nhân dân để làm nên lịch sử 4000 năm ĐN vệc nhắc đến người anh hùng “cả anh em nhớ” nhà thơ quan tâm đến “biết bao người gái trai / Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi / Họ sống chết / Giản dị bình tâm” Đó người vơ danh bình dị Họ lớp ngã xuống, lớp sau lại tiếp bước đứng lên, chung gánh vác nhiệm vụ giữ gìn ĐN – kháng chiến chống Mĩ vĩ đại này, ta thấy rõ sức mạnh kì diệu Nhân dân Họ sẵn sáng hi sinh thầm lặng, không tiếc tuổi xuân để làm nên mùa xuân cho Tổ quốc: “Chúng không tiếc tuổi hai mươi (Nhưng tuổi hai mươi mà chẳng tiếc) Nhưng tiếc tuổi hai mươi cịn chi Tổ quốc” (Trường ca Những người tới biển – Thanh Thảo) Họ “sống chết / Giản dị bình tâm” Những câu thơ NKĐ cho người đọc cảm nhận hi sinh thản, nhẹ nhàng, vô tư để cảm phục, trân trọng trước hiến dâng hồn tồn lí tưởng Nhân dân Hai câu thơ: “Không nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước.” 69 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Như tổng kết đóng góp giản dị vĩnh hằng, thể niềm trân trọng tri ân nhà thơ với lớp người trước Họ thật bình dị, vơ danh họ góp phần xương máu để làm nên Đất Nước Vì thế, họ ln sống tâm thức + Những người vô danh bình dị khơng giành đời để chiến đấu chống ngoại xâm bảo vệ ĐN: “Có ngoại xâm chống ngoại xâm / Có nội thù vùng lên đánh bại” mà người vơ danh bình dị góp phần gìn giữ truyền lại cho hệ sau giá trị văn hóa, văn minh tinh thần vật chất Đất Nước, dân tộc: “hạt lúa, lửa, giọng nói, tên xã tên làng”… Chính họ tạo dựng móng sống cho Đất Nước truyền lại cho hệ mai sau Như hình tượng Nhân dân đoạn thơ xây dựng theo lối khái quát hóa nên nhà thơ dùng đại từ nhân xưng “họ” để chung cho tập thể, cho cộng đồng dân tộc Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng Họ truyền lửa cho nhà qua than cúi Họ truyền giọng điệu cho tập nói Họ gánh theo tên xã tên làng chuyến di dân Cứ lịch sử dân tộc nối dài từ đời sang đời khác, từ khứ đến tương lai Ở đó, người vơ danh, bình dị, khơng nhớ tên tuổi họ góp phần xương máu để “làm nên ĐN muôn đời” Âm hưởng đoạn thơ trang trọng, hào hùng lời âm vang lịch sử đề ca ngợi truyền thống sức mạnh Nhân dân Để từ nhà thơ khái quát lên thành tư tưởng chủ đạo, tư tưởng cốt lõi cho đoạn thơ, cho trường ca – Tư tưởng Đất Nước – Nhân dân ! “Để Đất Nước ĐN Nhân dân” Rõ ràng đoạn thơ này, nhận thức Đất Nước lòng yêu nước nhà thơ gắn liền với lòng biết ơn nhân dân, nhân dân chủ thể đích thực làm Đất Nước bảo vệ Đất Nước - Tóm lại, với hình ảnh thơ giản dị, mộc mạc, giọng thơ vừa tự vừa trữ tình…đoạn thơ vừa lời tâm tình, vừa lời nhắn nhủ nhà thơ với tất người phải nhận 70 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ thức vai trò to lớn nhân dân việc làm nên truyền thống lịch sử, văn hóa đất nước lịng biết ơn * Nhận xét phong cách thơ Nguyễn Khoa Điềm - NKĐ thuộc hệ nhà thơ thời chống Mĩ cứu nước Phong cách thơ Nguyễn Khoa Điềm cảm hứng lớn đất nước nhân dân anh hùng thể cảm hứng thực thời đại, chủ đề quen thuộc, phương diện thể tơi trữ tình phong phú đa dạng, với lớp ngơn từ, hình ảnh cảm xúc ẩn sau bề mặt câu chữ cảm quan lịch sử văn hố sâu sắc độc đáo Thơ ơng ln hấp dẫn kết hợp cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng người trí thức đất nước người VN - Thơ NKĐ giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén, mang màu sắc luận – trữ tình Nguyễn Khoa Điềm vận dụng linh hoạt thơ sắc sảo trí tuệ ưa khái quát triết lý, vốn kiến thức phong phú lịch sử -văn hóa trải nghiệm thân Bởi vậy, vừa hòa chung với tiếng thơ chống Mỹ nước, hệ trẻ, thơ Nguyễn Khoa Điềm có phong cách riêng làm nên sức hút cho đoạn thơ, thơ * Nghệ thuật: - Đoạn thơ viết theo thể thơ tự nên mạch cảm xúc khai triển ý tự do, nhiên có kết cấu hợp lí - Có kết hợp phong cách ngơn ngữ trữ tình ngơn ngữ luận tạo nên giọng điệu vừa trang nghiêm vừa chân thành, tha thiết - Vận dụng nhiều chất liệu từ văn hóa dân gian (ca dao, tục ngữ, truyền thuyết, …) có sáng tạo để tạo nên hình ảnh thơ vừa thực vừa huyền thoại, bay bổng => Đó đóng góp riêng nhà thơ tạo nên sức hấp dẫn cho đoạn thơ c) Kết bài: - Chủ đề đất nước, quê hương chủ đề lạ văn học Việt Nam Bởi lẽ, trước Nguyễn Khoa Điềm có nhiều thơ Đất Nước nhiều nhà thơ có tên tuổi… 71 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Nhưng, nói “Đất Nước” Nguyễn Khoa Điềm khẳng định vai trò to lớn nhân dân cách dễ hiểu, dễ cảm, dễ nhớ sâu sắc - Đoạn thơ vừa lời tâm tình,vừa lời nhắn nhủ nhà thơ với tất người phải nhận thức vai trò to lớn nhân dân việc làm nên truyền thống lịch sử, văn hóa đất nước lịng biết ơn Chính thức tỉnh nhận thức tuổi trẻ Miền Nam thời chống Mỹ tuổi trẻ hơm Từ đó, đoạn thơ làm sống lại truyền thống yêu nước hào hùng chúng ta… ĐỀ 6: Cảm nhận đoạn thơ sau đoạn trích “Đất Nước” Nguyễn Khoa Điềm Từ nhận xét nhận thức tác giả Đất Nước mang đậm tư tưởng Đất Nước Nhân dân đoạn thơ “Để Đất Nước Đất Nước Nhân dân Đất Nước nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại Dạy anh biết "yêu em từ thở nôi" Biết quý công cầm vàng ngày lặn lội Biết trồng tre đợi ngày thành gậy Đi trả thù mà khơng sợ dài lâu Ơi dịng sơng bắt nước từ đâu Mà Đất Nước bắt lên câu hát Người đến hát chèo đò, kéo thuyền vượt thác Gợi trăm màu trăm dáng sông xuôi a) Mở bài: - Nguyễn Khoa Điềm (1943) thuộc hệ nhà thơ thời chống Mĩ cứu nước Thơ ông hấp dẫn kết hợp cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng người trí thức đất nước 72 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ người VN Thơ NKĐ giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén, mang màu sắc luận – trữ tình Đất nước, nhân dân, cách mạng nguồn cảm hứng phong phú thơ ông - “Đất nước” đọan trích thuộc chương V trường ca “Mặt đường khát vọng” Nguyễn Khoa Điềm, sáng tác năm 1971, chiến trường Bình Trị Thiên - Đoạn thơ sau thể sâu sắc suy tư, nhận thức đất nước nhà thơ sở tư tưởng Đất nước Nhân dân – tư tưởng cốt lõi đoạn trích trường ca “Để Đất Nước Đất Nước Nhân dân ………………………………………… Gợi trăm màu trăm dáng sông xuôi” b) Thân bài: * Cảm nhận chung: - Đoạn thơ viết theo thể thơ tự nên mạch cảm xúc khai triển ý tự do, nhiên có kết cấu hợp lí - Có kết hợp phong cách ngơn ngữ trữ tình luận tạo nên giọng điệu vừa trang nghiêm vừa chân thành, tha thiết - Nhà thơ vận dụng nhiều chất liệu từ văn hóa dân gian (ca dao, tục ngữ, truyền thuyết, …) có sáng tạo Có lấy câu, có lấy hình ảnh, chủ yếu lấy ý, hình ảnh để tạo nên hình ảnh thơ vừa thực vừa huyền thoại, bay bổng => Đó đóng góp riêng nhà thơ tạo nên sức hấp dẫn cho đoạn thơ * Có thể nói, “Đất Nước” Nguyễn Khoa Điềm khúc ca - nhận thức nguồn gốc sâu xa nhà thơ đất nước trí tuệ, tâm hồn ý chí Nhân dân Để từ đó, nhà thơ khẳng định: Nhân dân người – chủ thể làm nên đất nước - Nhân dân nhựng người góp xương máu để làm nên danh lam thắng cảnh, giá trị văn hóa, lịch sử cho dân tộc Nhân dân người làm nên bề dày lịch sử 4000 năm văn hiến Nhân dân người gìn giữ giá trị vật chất, 73 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ tinh thần, văn hóa ơng cha để truyền lại cho cháu mai sau Từ nhà thơ đến tư tưởng cốt lõi đoạn trích, trường ca này: “ĐN ĐN Nhân dân” * Câu thơ mở đầu đoạn thơ “Để Đất Nước Đất Nước Nhân dân” thể cảm hứng chủ đạo bao trùm lên tồn đoạn trích Chương V trường ca “Mặt đường khát vọng” Tư tưởng ĐN – ND bật thành lời thơ cách thật nhẹ nhàng tự nhiên Đây lời kết, khái quát từ nhà thơ triển khai chiều dài trang thơ chiều sâu dòng cảm hứng trữ tình - luận Và tự nhiên nói tư tưởng ĐN – ND nhà thơ lại nói đến “ Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại” Nghĩa nhà thơ trở với cội nguồn văn hóa dân gian đẹp đẽ phong phú – câu ca dao dân ca Nhân dân Cho nên ta hiểu nói đến “ĐN Nhân dân” nhà thơ lại trở với cội nguồn ca dao – dân ca Bởi kho tàng văn hóa người bình dân xưa – Nhân dân Và kho tàng ấy, nhà thơ nêu bật ba phẩm chất đẹp đẽ Nhân dân cách lấy ý từ ca dao để tạo nên ba câu thơ mẻ, đại thật bay bổng huyền thoại: “Dạy anh biết “yêu em từ thuở nôi” Biết quý công cầm vàng ngày lặn lội Biết trồng tre đợi ngày thành gậy Đi trả thù mà không sợ dài lâu” + Đó vẻ đẹp giàu lịng u thương người Việt bắt nguồn từ thời xa xưa với lời dân ca ngào: “Yêu em từ thuở nơi Em nằm em khóc, anh ngồi anh ru” + Và vẻ đẹp lối sống đậm nghĩa, vẹn tình, quý trọng tình nghĩa vật chất ngàn vàng Ở đây, ý thơ nhà thơ gợi lên từ câu ca dao thời vào đời sống tâm hồn dân tộc: “ Cầm vàng mà lội qua sông 74 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Vàng rơi không tiếc, tiếc công cầm vàng” + Và cịn thể truyền thống kiên cường, bất khuất nên liệt căm thù chiến đấu chống giặc ngoại xâm nhân dân ta Vẻ đẹp truyền thống anh hùng làm nên từ câu ca dao ca ngợi tinh thần quật khởi dân tộc: “ Thù hẳn lâu Trồng tre nên gậy, gặp đâu đánh què” - Và đoạn thơ khép lại suy ngẫm cảm nhận tinh tế NKĐ vẻ đẹp thơ mộng non sông ĐN: Ơi dịng sơng bắt nước từ đâu Mà ĐN lại bắt lên câu hát Người đến hát chèo đò, kéo thuyền vượt thác Gợi trăm màu trăm dáng sông xuôi Những câu thơ đọc lên có âm hưởng thật du dương, mềm mại, uyển chuyển dịng chảy dịng sơng Tổ quốc Từ bao đời nay, dịng sơng thường coi khởi thủy văn minh nhân loại Vẻ đẹp mềm mại uốn lượn dòng sông tạo nên vẻ đẹp cho thiên nhiên ĐN trở thành nguồn cảm hứng bất tận cho nhiều thi nhân Những sông Hồng, sông Lô, sông Đà, sông Chảy hay sông Hương, sông Hậu, sông Tiền…Tất vào tác phẩm văn chương với nguồn cảm hứng bất tận người nghệ sĩ mang tình u với non sơng ĐN Những dịng sơng bắt nguồn “bắt nước từ đâu” mà đến “ĐN lại cất lên câu hát”? Tiếng hát yêu đời người lao động “chèo đò,… vượt thác” hay tiếng hát dịng sơng ? Tiếng hát ca ngợi quê hương, đất nước, giúp người thêm hăng say lao động, vượt qua gian nan, vất vả để thêm lạc quan yêu đời, khao khát cống hiến công sức để xây dựng làm giàu cho quê hương Đó vẻ đẹp tâm hồn người Việt từ bao đời soi bóng hịa nhập với núi sông mĩ lệ Lời thơ rõ ràng lần khẳng định chắn: ĐN ĐN Nhân dân ! 75 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Tư tưởng “ĐN Nhân dân” tư tưởng mang tính truyền thống văn học VN Từ Nguyễn Trãi, Nguyễn Đình Chiểu đến Phan Bội Châu… nói lên nhận thức vai trị nhân dân lịch sử Nhưng nói đến nhà thơ thời chống Mĩ, nhận thức tư tưởng ĐN – ND nâng lên tầm cao mới, trở thành tư tưởng bật, phổ biến thơ chống Mĩ Vì tư tưởng liên kết tất tinh thần sức mạnh, trí tuệ người VN để chiến đấu chiến thắng ĐL, TD ĐN Và tuổi trẻ thời NKĐ nhận thức cách sâu sắc Nhân dân người làm lịch sử, làm văn hóa tất tình u thương Để từ tuổi trẻ VN xuống đường hịa với nhân dân đấu tranh vĩ làm nên Đại thắng mùa xuân lịch sử - 1975 * Nghệ thuật: - Đoạn thơ viết theo thể thơ tự nên mạch cảm xúc khai triển ý tự do, nhiên có kết cấu hợp lí - Có kết hợp phong cách ngơn ngữ trữ tình ngơn ngữ luận tạo nên giọng điệu vừa trang nghiêm vừa chân thành, tha thiết - Vận dụng nhiều chất liệu từ văn hóa dân gian (ca dao, tục ngữ, truyền thuyết, …) có sáng tạo để tạo nên hình ảnh thơ vừa thực vừa huyền thoại, bay bổng => Đó đóng góp riêng nhà thơ tạo nên sức hấp dẫn cho đoạn thơ c) Kết bài: Đánh giá nội dung nghệ thuật - Bằng giọng thơ nhẹ nhàng, tha thiết, trang trọng; ý thơ giàu chất luận, ngơn ngữ thơ mộc mạc, cách sử dụng sáng tạo chất liệu văn hóa, văn học dân gian…từ suy tư cảm xúc nhà thơ, đoạn thơ khắc sâu cho nhận thức sâu sắc mẻ Đất Nước – Đất Nước Nhân dân - Từ đó, đoạn thơ bồi dưỡng thêm tình u Tổ quốc niềm tự hào người Việt Nam cho người, đặc biệt hệ trẻ thời đại hơm BÀI 4: SĨNG (XN QUỲNH) 76 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ IV TÌM HIỂU CHUNG: Tác giả: (1942 – 1988) - Tên khai sinh Nguyễn Thị Xuân Quỳnh Quê: tỉnh Hà Tây, thuộc Hà Nội - Xuất thân gia đình cơng chức, mồ cơi mẹ từ nhỏ Từng diễn viên múa đoàn văn công TW, biên tập báo Văn nghệ, Ủy viên BCH Hội nhà văn VN - Xuân Quỳnh nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời cống Mĩ Phong cách thơ: Là tiếng lòng tâm hồn phụ nữ nhiều trắc ẩn, vừa hồn nhiên, tươi tắn, vừa chân thành, đằm thắm buồn da diết khát vọng hạnh phúc đời thường - Tác phẩm chính: Thơ Tơ tằm – Chồi biếc (in chung, 1963), Hoa dọc chiến hào (1968), Gió Lào cát trắng (1974), Tự hát (1984)… - Năm 2001, XQ tặng Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật - Năm 2017, tặng giải thưởng HCM văn học nghệ thuật Tác phẩm: - Bài thơ Sóng sáng tác năm 1967 - Tiêu biểu cho hồn thơ XQ - In tập thơ Hoa dọc chiến hào Cảm nhận chung: * Nhận xét âm điệu, nhịp điệu thơ ? Âm điệu, nhịp điệu tạo nên yếu tố nào? - Âm điệu, nhịp điệu yếu tố quan trọng hàng đầu thơ ca Nó tạo ấn tượng trực tiếp, người đọc Chi phối âm điệu cảm xúc thi sĩ - Âm điệu tạo nên nhờ thể thơ chữ tự với ngắt nhịp linh hoạt, phóng túng - Bài thơ có âm điệu sóng biển - Sâu xa là nhịp sóng lịng với nhiều cung bậc, trạng thái cảm xúc trái tim nữ sĩ 77 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Hình tượng bao trùm, xuyên suốt thơ gì? Hình tượng lên với lớp nghĩa nào? Chính hình tượng “sóng”: - Hình tượng ba trùm, xun suốt thơ hình tượng sóng - Hình tượng có nhiều lớp nghĩa: + Ở lớp nghĩa thực: Sóng biển với nhiều trạng thái đối lập, mâu thuẫn: Dữ dội/ dịu êm Ồn ào/ lặng lẽ + Ở lớp nghĩa biểu tượng: - Sóng có hồn, có tính cách Có tâm trạng, biết bộc bạch, giãi bày, biết diễn tả phong phú, phức tạp nhiều đầy mâu thuẫn tâm hồn người phụ nữ yêu => Hình tượng sóng khắc họa cụ thể, sinh động toàn vẹn qua mạch nối kết khổ thơ * Giữa “sóng” “em” thơ có mối quan hệ nào? Anh/ chị có nhận xét kết cấu thơ? Người phụ nữ u tìm thấy tương đồng sóng tâm hồn nào? - Sóng hình ảnh, biểu tượng cho tâm hồn người gái – kiểu tơi trữ tình nhập vai - Em tơi trữ tình nhà thơ - Sóng hình ảnh ẩn dụ tâm trạng người gái yêu, hóa thân, phân thân tơi trữ tình Qua hình tượng sóng, XQ diễn tả vừa cụ thể vừa sinh động nhiều trạng thái tâm trạng, nhiều cung bậc khác trái tim người phụ nữ rạo rực khao khát yêu đương Hay nói cách khác, trạng thái tâm hồn cụ thể người gái yêu thấy tương đồng với khái cạnh, đặc tính sóng - Hai hình tượng đan cài, quấn quýt, song song tồn từ đầu đến cuối thơ - Sóng - em hai mà một, có lúc phân đơi để em soi vào sóng thấy rõ hơn, có lúc lại hịa nhập vào tạo nên âm vang, cộng hưởng - Sóng biển xơn xao, sóng lịng dạt, tràn đầy khát khao tình u, hạnh phúc lứa đôi => Bài thơ kết cấu sở tương đồng, hịa hợp hai hình tượng trữ tình sóng – em tạo nên chiều sâu nhận thức nét độc đáo cho thơ 78 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ 4.Ý nghĩa văn bản: Vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ tình yêu lên qua hình tượng sóng: tình u thiết tha, nồng nàn, đầy khát vọng son sắt thủy chung, vượt lên giới hạn đời người II LÀM VĂN: Đề 1: Phân tích đoạn thơ sau Từ nhận xét tình cảm người gái yêu Dữ dội dịu êm Ơi sóng Ồn lặng lẽ Và sau Sông không hiểu Nỗi khát vọng tình u Sóng tìm tận bể Bồi hồi ngực trẻ a) Mở bài: - Xuân Quỳnh (1942 – 1988) nhà thơ nữ tiêu biểu hệ nhà thơ thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước Thơ bà tiếng lòng tâm hồn phụ nữ nhiều trắc ẩn, vừa hồn nhiên, tươi tắn, vừa chân thành, đằm thắm da diết khát vọng hạnh phúc đời thường - Bài thơ Sóng sáng tác năm 1967 chuyến thực tế vùng biển Diêm Điền (Thái Bình) Đây thơ đặc sắc viết tình yêu, tiêu biểu cho hồn thơ trăn trở, khao khát yêu thương XQ Bài thơ in tập Hoa dọc chiến hào (1968) - Đoạn thơ: Dữ dội dịu êm Bồi hồi ngực trẻ Nằm phần đầu thơ, thể tình yêu thủy chung tâm hồn người gái khao khát yêu thương mãnh liệt b) Thân bài: 79 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Tình yêu đề tài muôn thưở thơ ca Nhiều nhà thơ tiếng viết tình yêu với tất nồng nhiệt trái tim tuổi trẻ Ta gặp Xuân Diệu nồng nàn, đắm say khao khát tận hưởng tất tươi đẹp đời, Nguyễn Bính mơ màng tìm với tình yêu “chân quê” đậm chất đồng nội, Anh Thơ tha thiết mà thẹn thùng duyên gái, Hàn Mặc Tử day dứt, đau khổ tình u vơ vọng Nhưng đến XQ, khát vọng đỗi đời thường người bộc bạch cách chân thành, thiết tha, sôi với khao khát yêu đương mãnh liệt * Sóng thơ đặc sắc viết tình yêu XQ XQ mượn sóng để diễn tả cảm xúc, tâm trạng, sắc thái tình cảm vừa phong phú, vừa phức tạp, vừa thiết tha sôi trái tim người gái yêu: chân thành, da diết, thủy chung, tin tưởng vào tình u, cho dù có phải “mn ngàn cách trở” Sóng hình tượng trung tâm thơ, hình ảnh ẩn dụ cho tình yêu khát vọng cao đẹp tâm hồn người phụ nữ, hóa thân, phân thân tơi trữ tình đầy mơ mộng thi nhân Và gắn liền với sóng “em” – tơi trữ tình nhà thơ Hai hình tượng đan cài, quấn quýt, song song tồn từ đầu đến cuối thơ Như thơ kết cấu sở tương đồng, hòa hợp hai hình tượng trữ tình sóng – em tạo nên chiều sâu nhận thức nét độc đáo cho thơ Sóng em hai mà một, có lúc phân đơi để em soi vào sóng thấy rõ hơn, có lúc lại hịa nhập vào tạo nên âm vang, cộng hưởng Sóng biển xơn xao, sóng lịng dạt, tràn đầy khát khao vĩnh hắng tình yêu, hạnh phúc lứa đôi * Bốn câu đầu khát vọng tình yêu cao đẹp - Mở đầu thơ hình tượng sóng với trạng thái đối lập: “Dữ dội dịu êm Ồn lặng lẽ” Sóng tự nhiên lên thật với nhiều trạng thái, biểu khác : có dội, ồn ào, có hiền hịa, lặng lẽ gợi liên tưởng đến tình u với nhiều cung bậc trạng thái tâm lí khác nhau: Vừa khác thường, vừa phong phú, phức tạp trái tim cồn cào khao khát yêu đương Chứng tỏ tâm trạng người tình u vốn khơng 80 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ đơn giản, đơn điệu mà đa dạng, phức tạp: nồng nàn, sôi nổi, đắm say, lại lắng sâu vào cảm xúc suy tư, lặng lẽ Mà giống sóng tình u hồn nhiên, vơ tư để thể hết mình: Sóng lúc liên hồi, vơ tận, gối vỗ vào bờ khơng dứt; tình yêu cũng rạo rực, xôn xao trái tim người Hai câu thơ mở đầu gợi thật nhiều liên tưởng - Sóng khơng chấp nhận không gian chật hẹp mà khát khao vươn đại dương bao la: Sơng khơng hiểu Sóng tìm tận bể “Sơng khơng hiểu mình” nghĩa giới hạn chật hẹp dịng sơng khơng đủ sức để chứa hết sắc thái phong phú sóng, khơng thể cho sóng có điều kiện để thể Bởi sóng phải tìm đến đại dương bao la bát ngát – nơi đủ cho sóng phơ diễn hết sắc thái cảm xúc vẻ đẹp Cho nên sóng dứt khốt từ bỏ khơng gian chật hẹp để tìm đến đại dương bao la mà thể khát vọng cao Và sóng tình u khơng chấp nhận hẹp hịi, ích kỉ mà ln khát khao hướng đến tình u cao thượng, đẹp đẽ Hai câu thơ thể quan niệm mẻ tình u Đó khơng cam chịu, nhẫn nhục: sơng khơng hiểu dứt khốt từ bỏ để vươn đại dương Nếu tình u tầm thường dứt khốt từ bỏ để tìm đến tình u đẹp đẽ, chân thành, cao thượng Nghĩa sóng khát khao vươn đến đại dương bao la, tình yêu khát khao hướng đến tình yêu đẹp, cao thượng Thật minh bạch thật dội, liệt ! Đó vẻ đẹp sức mạnh tâm hồn người phụ nữ tình yêu Chứng tỏ tình yêu thơ XQ gắn liền với tâm thức dân tộc, mang tính truyền thống địi hỏi thủy chung, gắn liền với hôn nhân bền lâu mẻ, đại, đầy khát khao, thật khác với bà Tú Thương vợ Trần Tế Xương nhẫn nại, cam chịu: “Một duyên hai nợ âu đành phận Năm nắng mười mưa dám quản cơng.” 81 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Đến với Sóng, ta cảm nhận mạnh bạo, chủ động bày tỏ khát khao, rung động, rạo rực tình yêu tâm hồn người phụ nữ Người phụ nữ thủy chung không cam chịu, nhẫn nhục nữa, tâm hồn người phụ nữ không n lặng : “Tình u mn thưở Có đứng yên” thật nữ sĩ bộc bạch Thuyền biển Đó nét đại mẻ tình yêu XQ Quan niệm tình yêu gần gũi với người có gốc rễ sâu xa tâm thức dân tộc * Bốn câu khát vọng tình u mn thưở xơn xao, rạo rực trái tim người: Ơi sóng Và ngày sau Nỗi khát vọng tình u Bồi hồi ngực trẻ Nữ sĩ khơng nói “Sóng – ngày nay” mà nói “ngày xưa – ngày sau” khẳng định tồn muôn thưở, mn đời, vĩnh sóng Sóng, ngày xưa, ngày nay, ngày sau – thế! Không thay đổi, lúc liên hồi, vô tận vỗ vào bờ khơng dứt Tình u thế, vĩnh hằng, xôn xao, rạo rực muôn đời trái tim người – tuổi trẻ Tình u ln gắn liền với tuổi trẻ Tuổi trẻ với trái tim đa cảm, dạt cảm xúc rạo rực niềm yêu thương sống Chính mà khát vọng tình u “bồi hồi ngực trẻ”, thúc đẩy người tìm chân lí u thương Cũng sóng ngày xưa, ngày sau liên hồi vô tận gối nhau, triền miên vỗ vào bờ không dứt Một nhà thơ nước ngồi nói: “Trên đời khơng có ngào nửa ngào tình yêu thời tuổi trẻ.” Và Xuân Diệu – “ơng Hồng thơ tình” viết: Hãy để trẻ nói ngon kẹo 82 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Hãy để tuổi trẻ nói hộ tình u Có lẽ mà Xn Diệu ln khao khát sống, khao khát tận hưởng mùa xuân, tuổi trẻ tình u Con người mệnh danh “ơng Hồng thơ tình” nói lên tình u nồng nàn sóng quê hương thấm đẫm từ thưở “Biển”: Anh xin làm sóng biếc Hôn cát vàng em Hôn thật khẽ, thật êm Hơn êm đềm mãi Đó tình u mẻ, khơng cịn cảm giác mong manh, bơ vơ trước lo sợ “ Tình yêu đến, tình yêu biết” mà gắn kết vững bền quan hệ Sóng – Bờ, biểu tượng anh em Cả hai nhà thơ – hai tâm hồn đồng điệu mượn quy luật tự nhiên để diễn tả triết lí dung dị thấm thía tình u tuổi trẻ: Cịn tuổi trẻ tất yếu cịn có tình u đời ngược lại: cịn tình u có người trẻ trung khát vọng vĩnh * Nhận xét tình cảm người gái yêu: - Người gái yêu xuất lúc nhiều trạng thái cảm xúc, đơi mâu thuẫn - Khi u, họ ln muốn hiểu người u, hiểu hiểu tình yêu dù biết tất băn khoăn không dễ dàng giải đáp - Tình u họ ln nồng nàn, say đắm * Nghệ thuật: - Thể thơ chữ tự với cách ngắt nhịp linh hoạt, phóng túng làm cho thơ có âm điệu sóng biển Sâu xa là nhịp sóng lịng với nhiều cung bậc, trạng thái cảm xúc trái tim nữ sĩ (Âm điệu, nhịp điệu 83 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ yếu tố quan trọng hàng đầu thơ ca Nó tạo ấn tượng trực tiếp, người đọc Chi phối âm điệu cảm xúc thi sĩ) - Nghệ thuật nhân hóa, ẩn dụ, đối lập, tương phản, biện pháp điệp từ, điệp cú pháp góp phần tạo nên nhịp điệu nồng nàn, say đắm, thích hợp cho việc diễn tả cảm xúc chân thành, mãnh liệt thi nhân Sóng – em hai mà một, có phân đơi để em soi vào sóng thấy rõ hơn, có hòa nhập vào để tạo âm vang, cộng hưởng - Giọng thơ tha thiết, chân thành, lúc dịu dàng, đằm thắm, lúc nồng nàn, sôi nổi, đắm say c) Kết bài: Qua hình tượng sóng với nhiều trạng thái phức tạp, XQ thể tâm hồn người phụ nữ yêu thật chân thành, mãnh liệt, táo bạo với quan niệm tình yêu mẻ gắn liền với quan niệm tình yêu truyền thống: sáng, giản dị, thủy chung, đầy nữ tính nhân văn, vượt lên giới hạn đời người Đây điều thấy đời thơ ! - Bài thơ để lại ấn tượng sâu sắc lòng nhiều hệ độc giả ĐỀ Phân tích đoạn thơ sau Qua làm rõ lời tự bạch tình u nhà thơ nữ Xn Quỳnh “Trước mn trùng sóng bể Em nghĩ anh, em Em nghĩ biển lớn Từ nơi sóng lên Sóng gió Gió đâu ? Em khơng biết Khi ta yêu nhau" a) Mở bài: - Xuân Quỳnh (1942 – 1988) nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời chống Mĩ Thơ bà tiếng lòng tâm hồn phụ nữ nhiều trắc 84 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ ẩn, vừa hồn nhiên, tươi tắn, vừa chân thành, đằm thắm da diết khát vọng hạnh phúc đời thường - Bài thơ Sóng sáng tác năm 1967 chuyến thực tế vùng biển Diêm Điền (Thái Bình) Đây thơ đặc sắc viết tình yêu, tiêu biểu cho hồn thơ trăn trở, khao khát yêu thương XQ Bài thơ in tập Hoa dọc chiến hào (1968) Đoạn thơ: “Trước mn trùng sóng bể… Khi ta yêu nhau” lời tự bạch nữ sĩ tình yêu b Thân bài: Mở đầu thơ hình tượng sóng với trạng thái đối lập.Cũng tâm trạng tình u vốn khơng đơn giản mà đa dạng, phức tạp; ồn ào, sôi lại lắng sâu vào cảm xúc suy tư, lặng lẽ Bài thơ Sóng XQ gợi lên thật nhiều liên tưởng * Và kì lạ, yêu người ta thường băn khoăn, trăn trở, khát khao lí giải cội nguồn Ty: Đứng trước đại dương mênh mông, thăm thẳm tâm trạng thường dễ bồi hồi, xúc cảm XQ vậy, Xuân Quỳnh lại tìm đến biển, gửi tâm vào Sóng, tự hỏi nguồn gốc sóng, gió nguồn gốc tình u "Từ nơi sóng lên ?" Tình u có từ ? Tình u có từ nơi đâu ? Đây câu hỏi muôn đời mn người Đó quy luật tất yếu tình u lí giải nổi, tình yêu vốn phức tạp - Sự tự tìm hiểu, khám phá nhu cầu tâm lí tự nhiên tình yêu Tự hiểu vốn khó Hiểu tình u lại khó hơn, tình u có lí lẽ riêng với điều kì diệu, bí ẩn Vì vậy, tình yêu đến, “như lẽ thường tình”, “em” muốn thử tự giải mã cắt nghĩa tình yêu Và Xuân Quỳnh u khơng giấu suy tư, yêu nồng nàn mà nhiều trăn trở, âu lo Bởi hết, người phụ nữ hiểu giá trị đích thực tình u - Đoạn thơ miêu tả hành trình sóng hành trình em Trong điệp khúc “Em nghĩ anh, em – Em nghĩ biển lớn” ẩn giấu niềm khát khao phụ nữ tình yêu vĩnh sóng biển Điệp từ: “em nghĩ về” đặt đối sánh “anh – biển lớn” cho thấy tình yêu “em” soi chiếu với rộng lớn, vĩnh tự nhiên thể thái độ trân trọng, đề cao tình yêu nữ sĩ XQ 85 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Câu thơ “Từ nơi sóng lên” câu hỏi khiến bao lứa đơi băn khoăn chẳng trả lời rõ ràng, rành mạch tình yêu vốn phức tạp Càng say mê bao nhiêu, thấy tình u huyền bí nhiêu Người ta thường thiêng liêng hóa tình u kiếp lại hẹn hò kiếp sau Nữ sĩ Xuân Quỳnh không ngoại lệ, băn khoăn, thắc mắc, trăn trở tìm lời giải đáp - Đoạn thơ sau có đan xen câu hỏi câu trả lời: "Sóng Gió Em bắt bắt đầu đầu từ từ khơng gió đâu biết ? Khi ta yêu nhau" Nhà thơ đặt hàng loạt câu hỏi để truy tìm nguồn tình yêu hay đoạn thơ lại đầu hàng, bất lực, câu hỏi khơng có lời giải đáp thỏa đáng Thiên nhiên dù nhiều bí ẩn cịn cắt nghĩa người ta lại khơng thể lí giải tình u Những câu hỏi tâm hồn người phụ nữ chạm đến mn đời khơng thể lí giải Tình yêu câu chuyện trái tim, “Nào biết chiều sâu bến bờ nó” (Tago) Chính bất lực lí trí mà Xn Quỳnh góp phần kì diệu hóa tình u, bí ẩn hóa tình yêu thêm lần Để dù khát khao lí giải cội nguồn tình u cuối Xuân Quỳnh phải thú nhận lắc đầu dễ thương: Em Khi ta yêu Điều thú vị ẩn sau lắc đầu dễ thương gái ấy, người đọc, khám phá định nghĩa mơ hồ mà thú vị, tình u nữ sĩ Xn Quỳnh Trước mn trùng sóng bể, trước biển lớn, nữ sĩ lại nghĩ anh, em; tức tình u đơi ? Có phải tình u đơi ta mênh mơng, thăm thẳm biển lớn, đại dương Sóng, biển, gió trời từ nơi mà có ? “Em khơng biết nữa” tình u vậy, khơng biết nơi khởi đầu cho tình yêu Câu thơ: “Em nữa” rõ ràng lời thú nhận 86 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ tự nhiên đáng yêu bất lực em trước bí ẩn kì diệu tình yêu Cách cắt nghĩa tình yêu chân thành đầy nữ tính Tình u mn đời khó hiểu giới tự nhiên Tình u ln có quy luật riêng mà lí trí khơng thể hiểu Tình u đơi lứa mêng mang đại dương, tự nhiên bí ẩn Đó chân lí xưa cũ mà biết Ở Xuân Quỳnh khơi gợi để người đọc tự chiêm nghiệm suy ngẫm Chính điều tạo nên sức hấp dẫn thơ Xuân Quỳnh * Nghệ thuật: - Thể thơ chữ tự với cách ngắt nhịp linh hoạt, phóng túng làm cho thơ có âm điệu sóng biển Sâu xa là nhịp sóng lòng với nhiều cung bậc, trạng thái cảm xúc trái tim nữ sĩ (Âm điệu, nhịp điệu yếu tố quan trọng hàng đầu thơ ca Nó tạo ấn tượng trực tiếp, người đọc Chi phối âm điệu cảm xúc thi sĩ) - Nghệ thuật nhân hóa, ẩn dụ, đối lập, tương phản, biện pháp điệp từ, điệp cú pháp góp phần tạo nên nhịp điệu nồng nàn, say đắm, thích hợp cho việc diễn tả cảm xúc chân thành, mãnh liệt thi nhân Sóng – em hai mà một, có phân đơi để em soi vào sóng thấy rõ hơn, có hịa nhập vào để tạo âm vang, cộng hưởng - Giọng thơ tha thiết, chân thành, lúc dịu dàng, đằm thắm, lúc nồng nàn, sôi nổi, đắm say * Nhận xét lời tự bạch tình yêu nhà thơ Xuân Quỳnh - Đoạn thơ nói riêng thơ “Sóng” nói chung bộc lộ cá nhân thi sĩ Xn Quỳnh tình u, tơi giàu cảm xúc khát vọng mãnh liệt - Không che dấu, không ngại ngùng, Xuân Quỳnh mạnh mẽ, đại cách bày tỏ khát vọng tình yêu: vượt lên hữu hạn đời người, hóa thân vào sóng bất tử, hi sinh, dâng hiến, tan chảy vào bờ cõi không giới hạn - Qua cách bày tỏ tình yêu ấy, ta thấy lên Xuân Quỳnh với trái tim yêu cháy bỏng, tâm hồn yêu nồng nàn, mạnh mẽ mà chân thật, đời, “người” 87 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ c, Kết bài: Đánh giá: - Bằng thể thơ năm chữ tự do, nghệ thuật nhân hóa, ẩn dụ, giọng thơ chân thành, tha thiết XQ viết nên thi phẩm đặc sắc để bày tỏ cung bậc cảm xúc tình yêu tâm hồn người phụ nữ yêu… - XQ thể tâm hồn người phụ nữ yêu thật chân thành, mãnh liệt, táo bạo với khát khao bình dị quy luật tất yếu tình yêu với băn khoăn, trăn trở, day dứt, muốn tìm hiểu cội nguồn tình u Đây quy luật mn đời mn người Qua bộc lộ vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ, nhà thơ – tâm hồn sáng, ln khát khao bình dị tình yêu cao thượng, đẹp đẽ - Bài thơ để lại ấn tượng sâu sắc lòng nhiều hệ độc giả - Rút học nhận thức cho thân… ĐỀ 3: Phân tích đoạn thơ sau Qua bình luận vẻ đẹp tình u nhân vật trữ tình thơ Con sóng lịng sâu Dẫu xi phương bắc Ở ngồi đại dương Con sóng mặt nước Dẫu ngược phương nam Trăm ngàn sóng Ơi sóng nhớ bờ Nơi em nghĩ Con chẳng tới bờ Ngày đêm không ngủ Hướng anh phương Dù mn vời cách trở Lịng em nhớ đến anh Cả mơ thức a, Mở bài: - Xuân Quỳnh (1942 – 1988) nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời chống Mĩ Thơ bà tiếng lòng tâm hồn phụ nữ nhiều trắc ẩn, vừa hồn nhiên, tươi tắn, vừa chân thành, đằm thắm da diết khát vọng hạnh phúc đời thường - Bài thơ Sóng sáng tác năm 1967 chuyến thực tế vùng biển Diêm Điền (Thái Bình) Đây thơ đặc sắc viết tình yêu, tiêu biểu cho hồn thơ trăn trở, khao khát yêu thương XQ Bài thơ in tập Hoa dọc chiến hào (1968) 88 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI - Đoạn thơ GV: Nguyễn Thị Huệ “Con sóng lịng sâu Dù mn vời cách trở” lời tự bạch nữ sĩ tình u Qua ta thấy vẻ đẹp tình yêu nhân vật trữ tình thể thật chân thành, tha thiết thơ b, Thân bài: Tình yêu đề tài muôn thưở thơ ca Nhiều nhà thơ tiếng viết tình yêu với tất nồng nhiệt trái tim tuổi trẻ Ta gặp Xuân Diệu nồng nàn, đắm say khao khát tận hưởng tất tươi đẹp đời, Nguyễn Bính mơ màng tìm với tình yêu “chân quê” đậm chất đồng nội, Anh Thơ tha thiết mà thẹn thùng duyên gái, Hàn Mặc Tử day dứt, đau khổ tình yêu vô vọng Nhưng đến XQ, khát vọng đỗi đời thường người bộc bạch cách chân thành, thiết tha, sôi với khao khát yêu đương mãnh liệt * Sóng thơ đặc sắc viết tình yêu XQ XQ mượn sóng để diễn tả cảm xúc, tâm trạng, sắc thái tình cảm vừa phong phú, vừa phức tạp, vừa thiết tha sôi trái tim người gái yêu: chân thành, da diết, thủy chung, tin tưởng vào tình u, cho dù có phải “muôn ngàn cách trở” * Mở đầu thơ hình tượng sóng với trạng thái đối lập.Cũng tâm trạng tình u vốn khơng đơn giản mà đa dạng, phức tạp; ồn ào, sôi lại lắng sâu vào cảm xúc suy tư, lặng lẽ Bài thơ Sóng XQ gợi lên thật nhiều liên tưởng * Và kì lạ tình u ln đồng hành với nỗi nhớ da diết để câu thơ XQ chan chứa nỗi nhớ thương khắc khoải: “Ơi sóng nhớ bờ / Ngày đêm khơng ngủ Lịng em nhớ đến anh / Cả mơ cịn thức” Nỗi nhớ tình u thật riêng biệt với thật nhiều cung bậc, nhiều màu sắc, biểu tình yêu nồng cháy trái tim người Người xưa nói: Nhớ bổi hổi, bồi hồi 89 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Như đứng đống lửa ngồi đống rơm Nguyễn Du Truyện Kiều diễn tả nỗi nhớ Kim Trọng với Thúy Kiều: Sầu đong lắc đầy Ba thu dọn lại ngày dài ghê Và Xn Diệu “Ơng Hồng thơ tình” bộc lộ nỗi nhớ thương thật da diết, cháy bỏng: Anh nhớ tiếng, anh nhớ hình, anh nhớ ảnh Anh nhớ em, anh nhớ em ơi! Cịn XQ Sóng thể nỗi nhớ qua âm tiếng sóng ngày đêm vỗ vào bờ không dứt thao thức nhớ thương “ngày đêm khơng ngủ được” Sóng nhớ bờ nên khơng ngủ, ngày đêm liên hồi, vô tận, gối vỗ vào bờ không dứt Và em nhớ đến anh – “cả mơ cịn thức”, nghĩa sao? Đó nỗi nhớ thường trực bao trùm không gian “dưới lòng sâu mặt nước”, trải dài theo thời gian, ngày, đêm, lúc thức lúc ngủ Thậm chí “cả mơ cịn thức” Một nỗi nhớ dù lặng thầm hay sơi thường trực lịng, khơng phút giây nguôi Một nỗi nhớ tồn không ý thức mà ăn sâu vào tiềm thức, để giấc mơ thao thức, bồi hồi Cái thức giấc mơ thực cõi lịng người gái u Chỉ có trái tim yêu “thống trị” thời gian, không gian, ý thức tiềm thức ! XQ thực “thông suốt” ngõ ngách tình u bà người có trái tim yêu không mệt mỏi, khao khát yêu, khao khát sống tim Ta bắt gặp nỗi nhớ vượt qua giới hạn thời gian không gian để hướng đến vĩnh cửu thơ Thuyền biển nữ sĩ XQ: “Những ngày không gặp Biển bạc đầu thương nhớ Những ngày khơng gặp Lịng thuyền đau rạn vỡ ” 90 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Có lẽ mà Phạm Đình Ân nhận xét: “Tình yêu thơ XQ không dừng lại mức độ yêu buổi ban đầu hò hẹn bỡ ngỡ, thẹn thùng, non nớt mà tình u ngào gắn bó với hạnh phúc, với sống chung địi hỏi chiều sâu tình cảm với nhiều thử thách, mang đậm dấu ấn trách nhiệm” Chính mà tình u “em” nói khơng bồng bột mà chín chắn, có can thiệp lí trí, có nhận thức tình cảm nên có nỗi nhớ thưng thường trực, cháy bỏng không ngi Và từ nỗi nhớ mình, XQ thể khát khao, đòi hỏi yêu đương người gái mãnh liệt bình dị: Sóng ln khao khát có bờ, em ln khao khát có anh, gần anh Thế thôi! * Yêu thủy chung, trọn vẹn – xuôi, ngược, phương bắc phương nam, tâm hồn người phụ nữ yêu có phương Đó phương anh! Phương tình u lời hát “Trường Sơn đơng, Trường Sơn tây” cất lên thật ngào: “Rợp trời thương màu xanh suốt / Mà em nghiêng hết phương anh” “Dẫu xuôi phương bắc / Dẫu ngược phương nam Nơi em nghĩ / Hướng anh phương” Đây tình yêu thủy chung, trọn vẹn địi hỏi thủy chung, Tình u thơ XQ vừa mẻ, táo bạo vừa có gốc rễ sâu xa tâm thức dân tộc, gắn liền với truyền thống dân tộc: Tình yêu gắn liền với hôn nhân, thủy chung, trọn vẹn, dài lâu Qua hình tượng sóng em, nữ sĩ nói lên khát vọng tình u chân thành, táo bạo, không giấu giếm khát vọng sôi nổi, mãnh liệt Quả điều thấy đời thơ VN * Và Xuân Diệu cảm nhận: “Xuân đương tới nghĩa xuân đương qua / Xuân non nghĩa xuân già” hay Xuân Hương ngày xưa, XQ cảm nhận trôi chảy thời gian, hữu hạn đời người, tuổi trẻ nên khát khao nắm bắt hạnh phúc “Cuộc đời dài / Năm tháng qua 91 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Như biển rộng / Mây bay xa” Cái hay lối diễn đạt XQ không mượn quy luật tự nhiên để nói quy luật tình u mà độ sâu bắt nguồn từ nhận thức đời thường Nghĩa sống dài, rộng, muôn với cách trở, nhiều bất ngờ thật nhiều bất trắc xảy Lời thơ nữ sĩ đau đáu nỗi lo, thoáng chút buồn, XQ không Xuân Hương đau buồn, ngao ngán: Ngán nỗi xuân xuân lại lại, Mảnh tình san sẻ tí con Mà tin tưởng: Sóng đến với bờ, em đến với anh Chính tình u tạo nên sức mạnh để họ vượt qua trở ngại để đến với “Ở ngồi đại dương / Trăm nghìn sóng Con chẳng tới bờ / Dù mn vời cách trở.” Người phụ nữ yêu thơ XQ thật hồn nhiên, tha thiết ấp ủ hi vọng, tin tưởng vào hạnh phúc tương lai; tin tưởng vào đích cuối tình yêu lớn: sóng định đến với bờ dù có “mn với cách trở” Tình u cho em sức mạnh để em đến với anh, gần anh! Đây biểu khát vọng lớn – khát vọng tình yêu cao thượng, đẹp đẽ, thủy chung, trọn vẹn Vì thời gian cách trở làm cho nhà thơ thêm tin tưởng vào tình u “mn thưở” * Bình luận vẻ đẹp tình yêu nhân vật trữ tình thơ - Qua hình tượng sóng, thơ khắc họa vẻ đẹp tình yêu người phụ nữ: thiết tha, nồng nàn, chung thủy, muốn vượt qua thử thách thời gian hữu hạn đời người - Từ ta thấy vẻ đẹp tâm hồn nhân vật trữ tình, tơi Xn Quỳnh chân thành đằm thắm, mãnh liệt da diết khát vọng hạnh phúc đời thường - Tình yêu tình cảm cao đẹp, hạnh phúc lớn lao người * Nghệ thuật: 92 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Thể thơ chữ tự với cách ngắt nhịp linh hoạt, phóng túng làm cho thơ có âm điệu sóng biển Sâu xa là nhịp sóng lịng với nhiều cung bậc, trạng thái cảm xúc trái tim nữ sĩ (Âm điệu, nhịp điệu yếu tố quan trọng hàng đầu thơ ca Nó tạo ấn tượng trực tiếp, người đọc Chi phối âm điệu cảm xúc thi sĩ) - Nghệ thuật nhân hóa, ẩn dụ, đối lập, tương phản, biện pháp điệp từ, điệp cú pháp góp phần tạo nên nhịp điệu nồng nàn, say đắm, thích hợp cho việc diễn tả cảm xúc chân thành, mãnh liệt thi nhân Sóng – em hai mà một, có phân đơi để em soi vào sóng thấy rõ hơn, có hịa nhập vào để tạo âm vang, cộng hưởng - Giọng thơ tha thiết, chân thành, lúc dịu dàng, đằm thắm, lúc nồng nàn, sôi nổi, đắm say c, Kết bài: - Bằng thể thơ năm chữ tự do, nghệ thuật nhân hóa, ẩn dụ, giọng thơ chân thành, tha thiết XQ viết nên thi phẩm đặc sắc để bày tỏ cung bậc cảm xúc tình yêu tâm hồn người phụ nữ yêu… - XQ thể tâm hồn người phụ nữ yêu thật chân thành, mãnh liệt, táo bạo với quan niệm Ty mẻ gắn liền với quan niệm Ty truyền thống: sáng, giản dị, thủy chung, Đây điều thấy đời thơ Qua bộc lộ vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ, nhà thơ – tâm hồn sáng, ln khát khao bình dị tình u cao thượng, đẹp đẽ ĐỀ 4: Phân tích đoạn thơ cuối Sóng Từ nhận xét cách bày tỏ khát vọng tình yêu nhà thơ Xuân Quỳnh “Cuộc đời dài Năm tháng qua Như biển rộng Mây bay xa Làm tan Thành trăm sóng nhỏ Giữa biển lớn tình u Để ngàn năm cịn vỗ” 93 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ a, Mở bài: - Xuân Quỳnh (1942 – 1988) nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời chống Mĩ Thơ bà tiếng lòng tâm hồn phụ nữ nhiều trắc ẩn, vừa hồn nhiên, tươi tắn, vừa chân thành, đằm thắm da diết khát vọng hạnh phúc đời thường - Bài thơ Sóng sáng tác năm 1967 chuyến thực tế vùng biển Diêm Điền (Thái Bình) Đây thơ đặc sắc viết tình u, tiêu biểu cho hồn thơ ln trăn trở, khao khát yêu thương XQ Bài thơ in tập Hoa dọc chiến hào (1968) b, Thân bài: * Hai khổ thơ “Cuộc đời dài … Để ngàn năm vỗ” hai khổ cuối thơ Sóng thể khao khát vĩnh viễn hóa tình u để sống tình u trăm nghìn sóng hịa tan, đắm say, mãnh liệt XQ Đây khát vọng tình yêu lớn, cao thượng, đẹp đẽ Cũng qua ta thấy cách bày tỏ khát vọng tình yêu nhà thơ Xuân Quỳnh * Sóng thơ đặc sắc viết tình u XQ XQ mượn sóng để diễn tả cảm xúc, tâm trạng, sắc thái tình cảm vừa phong phú, vừa phức tạp, vừa thiết tha sôi trái tim người gái yêu: chân thành, da diết, thủy chung, tin tưởng vào tình yêu, cho dù có phải “mn ngàn cách trở” * Ở đây, XQ cảm nhận trôi chảy thời gian, hữu hạn đời người, tuổi trẻ Cuộc đời dài Năm tháng qua Như biển rộng Mây bay xa Từ suy ngẫm tình yêu, hạnh phúc, nhà thơ suy tư đến đời năm tháng; trôi chảy thời gian, đời người tuổi trẻ “Cuộc đời” dàI rộng “năm tháng qua” Đó quy luật tự nhiên mà qua tác giả nhấn mạnh đời người dù có dài so với trơi bánh xe thời gian vơ tận 94 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ thật nhỏ bé trôi nhanh Nghĩa sống dài, rộng, muôn với cách trở, nhiều bất ngờ thật nhiều bất trắc xảy Lời thơ nữ sĩ đau đáu nỗi lo, thoáng chút buồn nên khát khao nắm bắt hạnh phúc Nhà thơ khéo léo mượn hình ảnh ẩn dụ “biển” “mây” để nói lên cảm xúc lo âu khát vọng Trong thơ ca viết tình yêu, biển hình ảnh quen thuộc mang giá trị biểu cảm lớn, ta bắt gặp nhiều hình ảnh biển thơ: Biển Xuân Diệu, Thuyền biển nữ sĩ XQ… Đối với Xuân Quỳnh, dù biển có rộng lớn bao nhiêu, mây tình yêu nhỏ bé mong manh “bay xa” mãi Tâm hồn người phụ nữ yêu thế, dù có hạnh phúc bao nhiêu, say đắm mang chút trắc trở hoài nghi bền vững tình yêu Bởi thế, lo âu thấp thường trực tâm hồn nữ sĩ Xuân Quỳnh điều dễ hiểu Vì thơ nữ sĩ, người đọc nhận thấy thoáng chút buồn khát khao nắm bắt hạnh phúc Nhưng XQ không Xuân Hương đau buồn, ngao ngán: Ngán nỗi xuân xuân lại lại, Mảnh tình san sẻ tí con Mà ln tin tưởng: Sóng đến với bờ, em đến với anh Chính tình u tạo nên sức mạnh để họ vượt qua trở ngại để đến với “Ở đại dương / Trăm nghìn sóng / Con chẳng tới bờ / Dù muôn vời cách trở.” Đây biểu khát vọng lớn – khát vọng tình yêu cao thượng, đẹp đẽ, thủy chung, trọn vẹn Vì thời gian cách trở làm cho nhà thơ thêm tin tưởng vào tình u “mn thưở” * Cuối XQ khao khát vĩnh viễn hóa tình u để sống tình u trăm nghìn sóng hịa tan, đắm say, mãnh liệt: 95 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI Làm Thành Giữa GV: Nguyễn Thị Huệ tan trăm sóng nhỏ biển lớn tình u Để ngàn năm vỗ Hai từ “làm sao” mở đầu câu thơ vang lên câu hỏi tu từ cho thấy nhà thơ mong mỏi tìm kiếm phép màu để có tình u chân thành, hạnh phúc Từ sóng lịng tình u, nhà thơ Xuân Quỳnh khát khao “ tan thành trăm sóng nhỏ” Điều cho thấy từ trăn trở, nữ sĩ trở nên khao khát cách mãnh liệt cháy bỏng vô cùng, ao ước tình u trọn vẹn, trịn đầy Đối với trái tim yêu người thi sĩ, dường sóng chưa đủ, sóng nhỏ bé so với “biển lớn tình u” mênh mơng, lớn lao Bởi ước muốn tan thành “trăm sóng nhỏ” nhà thơ hi vọng, khát vọng vơ đáng Nhà thơ khơng ước muốn tan thành trăm sóng mà cịn khát khao “ngàn năm cịn vỗ” Hình ảnh “ngàn năm cịn vỗ” cho thấy khát khao sống mn đời mãi tình u Đây khát vọng tình yêu vĩnh hằng, lâu bền với thời gian Sau nếm trải nhiều cay đắng Ty, giọng thơ XQ không thay đổi, khát vọng tình u cịn trái tim tràn ngập yêu thương ấy: Em trở nghĩa trái tim em Là máu thịt đời thường chẳng có Vẫn ngừng đập lúc đời khơng cịn Nhưng biết yêu anh chết (Tự hát) * Nhận xét cách bày tỏ khát vọng tình yêu nhà thơ Xuân Quỳnh - Đoạn thơ nói riêng thơ “Sóng” nói chung bộc lộ cá nhân thi sĩ Xuân Quỳnh tình u, tơi giàu cảm xúc khát vọng mãnh liệt 96 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Không che dấu, không ngại ngùng, Xuân Quỳnh mạnh mẽ, đại cách bày tỏ khát vọng tình yêu: vượt lên hữu hạn đời người, hóa thân vào sóng bất tử, hi sinh, dâng hiến, tan chảy vào bờ cõi khơng giới hạn - Qua cách bày tỏ tình u ấy, ta thấy lên Xuân Quỳnh với trái tim yêu cháy bỏng, tâm hồn yêu nồng nàn, mạnh mẽ mà chân thật, đời, “người” * Nghệ thuật: Hai khổ thơ với tám câu thơ ngắn gọn, hình ảnh thơ đặc sắc có chọn lọc có sức gợi lớn người đọc, người nghe Nhịp thơ nhịp nhàng, lúc dồn dập tựa tiếng sóng vỗ đập lúc nhanh, lúc chậm mang cho người đọc cảm giác hịa vào thơ, sống phút giây dạt hạnh phúc tâm hồn người yêu Đó đặc sắc nghệ thuật tạo nên dấu ấn riêng cho thơ Sóng nhà thơ Xuân Quỳnh c, Kết bài: - Bài thơ “Sóng” Xuân Quỳnh hai khổ thơ cuối diễn tả thành công tâm trạng người phụ nữ yêu khát khao mãnh liệt vô cháy bỏng nữ sĩ muốn sống tình yêu vĩnh Bằng việc sử dụng hình ảnh “sóng” để nói lên tiếng lịng mình, thơ trở thành tác phẩm xuất sắc, để lại nhiều dư vang trái tim bạn đọc đặc biệt tâm hồn say đắm tình yêu - Bài thơ khẳng định vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ tình u lên qua hình tượng sóng: tình yêu thiết tha, nồng nàn, đầy khát vọng son sắt thủy chung, vượt lên giới hạn đời người BÀI 4: NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ (Trích – Nguyễn Tuân) I TÌM HIỂU CHUNG: Tác giả: (1910 – 1987) - Sinh gia đình nhà nho Hán học tàn => Nguyễn Tuân có lối chơi ngơng văn chương - Con người: Cá tính độc đáo, khát khao xê dịch - Phong cách: tài hoa, uyên bác Văn chương phóng túng, ý thức tơi cá nhân 97 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Tác phẩm: - Sông Đà thành nghệ thuật đẹp đẽ mà NT thu hoạch chuyến gian khổ hào hứng tới Tây Bắc rộng lớn, xa xơi - Mục đích chuyến đi: tìm chất vàng thiên nhiên “thứ vàng mười qua thử lửa” tâm hồn người lao động - Tác phẩm cho người đọc nhận diện mạo nhà văn NT mẻ: khát khao hòa nhịp với đất nước, với đời - Tác phẩm tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật độc đáo NT: uyên bác, tài hoa, không quản nhọc nhằn để cố gắng khai thác kho cảm giác liên tưởng phong phú, bộn bề, nhằm tìm cho chữ nghĩa xác đáng nhất, có khả làm lay động người đọc nhiều III LÀM VĂN: ĐỀ 1: Cảm nhận anh/chị vẻ đẹp hình tượng sơng Đà đoạn trích sau Từ đó, nhận xét nhìn mang tính phát dịng sơng Đà nhà văn Nguyễn Tuân “Hùng vĩ sông Đà có thác đá Mà cịn cảnh đá bờ sông, dựng vách thành, mặt sông chỗ lúc ngọ có mặt trời Có vách đá thành chẹt lịng Sơng Đà yết hầu Đứng bên bờ nhẹ tay ném đá qua bên vách Có quãng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ Ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè mà thấy lạnh, cảm thấy đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cửa tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện Lại quãng mặt ghềnh Hát Lng, dài hàng số nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm lúc đòi nợ xuýt người lái đị Sơng Đà tóm qua Quãng mà khinh suất tay lái dễ lật ngửa bụng thuyền Lại quãng Tà Mường Vát phía Sơn La Trên sơng có hút nước giống giếng bê tơng thả xuống sơng để chuẩn bị làm móng cầu Nước thở kêu cửa cống bị sặc Trên mặt hút xốy tít đáy, quay lừ lừ cánh quạ đàn Không thuyền dám men gần hút nước ấy, thuyền qua chèo nhanh để lướt quãng sông, y ô tô sang số ấn ga cho nhanh để vút qua quãng đường mượn cạp bờ vực Chèo nhanh tay lái cho vững mà phóng qua giếng sâu, giếng sâu nước ặc ặc lên rót dầu sơi vào Nhiều bè gỗ rừng nghênh ngang vô ý giếng hút lơi tuột xuống Có thuyền bị hút hút xuống, thuyền trồng chuối ngược biến đi, bị dìm ngầm lịng sơng đến mươi phút sau thấy tan xác khuỷnh sông Tôi sợ hãi mà nghĩ đến anh bạn quay phim táo tợn muốn truyền cảm giác lạ cho khán giả, dũng cảm ngồi vào thuyền thúng 98 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ trịn vành cho thuyền máy quay xuống đáy hút Sông Đà - từ đáy hút nhìn ngược lên vách thành hút mặt sơng chênh tới cột nước cao đến vài sải Thế thu ảnh Cái thuyền xoay tít, thước phim màu quay tít, máy lia ngược contreplonggée lên mặt giếng mà thành giếng xây toàn nước sông xanh ve thuỷ tinh khối đúc dày, khối pha lê xanh vỡ tan ụp vào máy người quay phim người xem Cái phim ảnh thu lòng giếng xốy tít đáy, truyền cảm lại cho người xem phim kí thấy lấy gân ngồi giữ chặt ghế ghì lấy mép rừng bị vứt vào cốc pha lê nước khổng lồ vừa rút lên gậy đánh phèn” (Trích Người lái đị sông Đà, Nguyễn Tuân, Sgk Ngữ văn 12, tập 1, tr 186,187) HƯỚNG DẪN LÀM BÀI CHI TIẾT * Mở bài: - Nguyễn Tuân (1910 – 1987) nghệ sĩ chân suốt đời tìm đẹp Ơng có vị trí quan trọng đóng góp khơng nhỏ cho văn học Việt Nam đại: thúc đẩy thể tùy bút, bút kí đạt tới trình độ nghệ thuật cao; làm phong phú thêm ngôn ngữ văn học dân tộc; đem đến cho văn xuôi đại Việt Nam phong cách tài hoa, uyên bác độc đáo - Người lái đị sơng Đà tác phẩm tiêu biểu Nguyễn Tuân sau Cách mạng tháng Tám 1945, in tập tùy bút Sông Đà (1960); kết chuyến trải nghiệm lên miền Tây Bắc rộng lớn, xa xôi tác giả - Giới thiệu yêu cầu đề ra: Một đoạn trích cho thấy nhìn mang tính phát nhà văn Nguyễn Tuân sông Đà là: “Hùng vĩ sơng Đà khơng phải có thác đá… vừa rút lên gậy đánh phèn.” Đoạn trích khắc họa vẻ đẹp bạo, dội mà hồnh tráng, kì vĩ sơng Đà – thiên nhiên miền Tây Bắc * Thân bài:  Khái quát tác phẩm, đoạn trích - Khái quát nội dung, nghệ thuật tác phẩm: Tác phẩm vẽ lên tranh thiên nhiên miền Tây Bắc với đặc điểm vừa dội, hồnh tráng vừa trữ tình, thơ mộng; đồng thời nhà văn tìm kiếm chất “vàng mười” tâm hồn người lao động chiến đấu Tây Bắc… 99 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Vị trí, nội dung đoạn trích: Đoạn trích phần đầu tùy bút, khắc họa sông Đà với vẻ đẹp dội, bạo mà thật hồnh tráng, kì vĩ Qua cho thấy nhìn mang tình phát Nguyễn Tuân thiên nhiên – sông Đà  Cảm nhận vẻ đẹp sông Đà đoạn trích * Về nội dung: Vẻ bạo, dội sơng Đà qua đoạn trích NT nói nhiều đến bạo sông Đà biểu tượng sức mạnh dội vẻ đẹp hùng vĩ thiên nhiên, đất nước Ông quan sát, cảm nhận sông Đà theo chiều ngang, vận dụng tri thức điêu khắc thật tài tình để tạc nên cảnh “đá bờ sông dựng vách thành” - Tác giả bậc kì tài lĩnh vực sử dụng ngơn ngữ Ơng phát huy đến tận mạnh để buộc sơng Đà phải sống dậy, phải hình, phải gào thét lên hàng chữ  Trước hết cảnh đá bờ sông “dựng vách thành” - Nguyễn Tuân vận dụng tri thức điêu khắc để tạc nên cảnh “đá bờ sông dựng vách thành” Những vách thành “chẹt lịng sơng Đà lại yết hầu” làm cho dịng sơng trở nên hẹp “nhẹ tay ném đá” qua bờ bên Có quãng nai, hổ nhảy “vọt từ bờ sang bờ kia”… - Hình ảnh “vách thành” thể vững chãi, thâm nghiêm sức mạnh bí ẩn đầy đe dọa vách núi thành cao, vực thẳm, hào sâu… - Tác giả dùng chi tiết tưởng bâng quơ, ngẫu nhiên lại có giá trị gợi tả gián tiếp độ hẹp dịng sơng, độ cao vách đá, mặt sông chỗ lúc ngọ có mặt trời Đến việc đứng bên bờ nhẹ tay ném đá qua bên vách…hay nai hổ nhảy từ bờ sang bờ kia… - Cách so sánh vách đá thành chẹt lịng sơng Đà yết hầu – động từ “chẹt” hình ảnh so sánh với “yết hầu” đem đến ấn tượng mạnh mẽ cho người đọc độ hẹp lòng 100 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ sông bị vách đá chèn ép tới nghẹt thở Chính nên thác nước sơng Đà thêm dội, bạo hơn… - Miêu tả giới vật thông qua cảm giác quen thuộc Nguyễn Tuân thể độc đáo nhà văn tạo ấn tượng tương phản xúc giác với chi tiết ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè mà thấy lạnh, tạo ấn tượng thị giác lấy hè phố để miêu tả mặt sông, lấy nhà cao gợi tả vách đá, truyền cho người đọc hình dung tăm tối lạnh lẽo đột ngột thuyền từ ngồi vào khúc sơng có đá hun hút dựng vách thành qua hình ảnh so sánh khung cửa sổ tầng thứ vừa tắt đèn điện  Quãng mặt “ghềnh Hát Loóng”: - Lại quãng mặt ghềnh Hát Loóng, dài hàng số nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm… Câu văn miêu tả có nhịp ngắn, nhanh, dồn dập kết hợp với sắc, từ ngữ trùng điệp nối tiếp, chỗ cụm từ ngữ tái sinh động quần thể sức mạnh thiên nhiên dội nước, sóng, gió, đá sơng Đà, cuồn cuộn sóng vút lên, chồm lên nhau, trùng điệp ghê rợn mặt ghềnh - Từ láy “gùn ghè” hình ảnh so sánh mang đậm sắc thái nhân hóa việc sóng gió mặt ghềnh Hát Loóng lúc địi nợ xt người lái đị sơng Đà tóm qua thể sinh động hãn, lì lợm cuồng bạo dịng sơng Qua từ “nợ xt”, nhà văn đóng góp thêm vào Từ điển tiếng Việt từ mẻ, độc đáo (nợ khơng có địi, khơng địi tiền, tình mà địi mạng sống người) => Nhà văn vận dụng nghệ thuật so sánh, trùng điệp để miêu tả cảnh “nước xô đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm”…nơi quãng mặt ghềnh dội  Những “cái hút nước” sông Đà quãng Tà Mường Vát Sơn La: - Một loạt so sánh sống động, đặc sắc khiến hút nước hình ảnh giếng bê tơng xốy tít, âm cửa cống bị sặc, hình ảnh âm mặt nước bị rót dầu sơi 101 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Từ láy tượng hình “lừ lừ” kết hợp với từ láy tượng “ặc ặc” chi tiết so sánh mang sắc thái nhân hóa khiến người đọc phải ngạc nhiên nghe “nước thở kêu cửa cống bị sặc” Tất góp phần làm hình ảnh âm hút nước quái vật giận tới ghê người - Hình ảnh liên tưởng đến quãng đường mượn cạp bờ vực giúp người đọc dễ dàng hình dung cảm giác hãi hùng phải thuyền men gần hút nước đáng sợ Nhà văn cịn phát huy trí tưởng tượng phong phú hình dung bè gỗ to lớn nghênh ngang bị xốy nước “lơi tuột xuống” đáy hút nước, hay thuyền bị hút xuống, bị trồng chuối ngược biến tan xác khuỷnh sơng - Khơng dừng lại hình dung tưởng tượng bè gỗ hay thuyền bất hạnh phải làm mồi cho hút nước Nhà văn tài hoa vận dụng tri thức điện ảnh mà tưởng tượng anh bạn quay phim “táo tợn” ngồi thuyền thúng thả “cả người máy quay” xuống đáy hút sông Đà “thu ảnh”, truyền lại cho người xem cảm giác rùng rợn, sợ hãi tưởng “khối pha lê xanh” đổ ụp vào người => Nghệ thuật nhân hóa lối so sánh độc đáo khiến Sơng Đà khơng khác lồi thủy qi với tiếng kêu ghê rợn muốn khủng bố tinh thần uy hiếp người - Nhận xét: Tả bạo sông Đà, tác giả không dừng lại hình ảnh dịng sơng miền đất Tây Bắc hoang sơ hùng vĩ mà nhằm làm bật sông Đà biểu tượng sức mạnh dội vẻ đẹp hùng vĩ thiên nhiên, đất nước Để từ tạo nên bối cảnh hồnh tráng mang màu sắc sử thi để nhân vật xuất – ơng lái đị – ca ngợi người lao động trí dũng, tài hoa… * Về nghệ thuật: Hình tượng Sơng Đà khắc họa số biện pháp nghệ thuật: - Những ví von, so sánh, nhân hóa, liên tưởng, tưởng tượng độc đáo, bất ngờ thú vị; - Từ ngữ phong phú, sống động, giàu hình ảnh có sức gợi cảm cao; - Câu văn đa dạng, nhiều tầng, giàu nhịp điệu, lúc hối hả, gân guốc, chậm rãi, trữ tình 102 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Nhà văn vận dụng nhiều tri thức phong phú, uyên bác để khắc họa nên sơng bạo, dội có thiên nhiên đất nước mình: âm nhạc, điêu khắc, điện ảnh… * Nhận xét cách nhìn mang tính phát dịng sơng Đà nhà văn Nguyễn Tuân - Biểu hiện: Qua tùy bút thể vốn tri thức uyên bác Nguyễn Tn phơ diễn trang viết Sơng Đà qua ngịi bút NT khơng cịn sơng vơ tri, vơ giác mà sơng có linh hồn, có cá tính người: bạo, dằn, hùng vĩ Ơng khám phá vẻ đẹp dịng sơng góc độ địa lí đậm chất văn chương, kết hợp với nhiều ngành nghệ thuật khác âm nhạc, hội hoạ, điện ảnh, đầy ấn tượng -Ý nghĩa: Qua hình tượng Sơng Đà, Nguyễn Tn thể tình yêu mến tha thiết thiên nhiên đất nước Với ông, thiên nhiên tác phẩm nghệ thuật vơ song tạo hóa Cảm nhận miêu tả Sông Đà, Nguyễn Tuân chứng tỏ tài hoa, un bác lịch lãm Hình tượng Sơng Đà phông cho xuất tôn vinh vẻ đẹp người lao động chế độ * Kết bài: - Đánh giá chung nội dung, nghệ thuật vẻ đẹp hình tượng sơng Đà: Bằng phong cách độc đáo nhìn mang tính phát hiện, nhiều thủ pháp nghệ thuật … nhà văn khắc họa nên dịng sơng Đà với đặc điểm bạo, dội từ cho người đọc thêm hiểu biết vẽ đẹp hùng vĩ hoành tráng sông Đà, thiên nhiên đất nước - Nêu cảm nghĩ vẻ đẹp thiên nhiên đóng góp nhà văn sau cách mạng: Từ hình tượng sông Đà dội, NT tạo nên khung cảnh giàu màu sắc sử thi ông lái đò xuất với vẻ đẹp vừa oai phong, hùng dũng dũng tướng vừa tài hoa nghệ sĩ nghệ thuật leo ghềnh vượt thác - Bài học cho thân: Từ hình tượng sơng Đà, người đọc thêm yêu thiên nhiên đất nước, tự hào vẻ đẹp cảnh sắc thiên nhiên đất nước, có ý thức gìn giữ vẻ đẹp thiên nhiên…cố gắng học tập, rèn luyện để lao động, dựng xây đất nước… ĐỀ Cảm nhận anh/chị vẻ đẹp hình tượng sơng Đà đoạn trích sau Từ đó, nhận xét phong cách tài hoa, uyên bác nhà văn Nguyễn Tuân 103 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Còn xa đến thác Nhưng thấy tiếng nước réo gần lại, réo to lên Tiếng thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng Tới thác Ngoặt khúc sông lượn, thấy sóng bọt trắng xóa chân trời đá Đá từ ngàn năm mai phục hết lịng sơng, lần có thuyền xuất quãng ầm ầm mà quạnh hiu này, lần có nhơ vào đường ngoặt sơng số hịn nhổm dậy để vồ lấy thuyền Mặt hịn đá trơng ngỗ ngược, hịn nhăn nhúm méo mó mặt nước chỗ Mặt sông rung tít lên tuyếc-bin thủy điện nơi đáy hầm đập Mặt sơng trắng xóa làm bật rõ lên hịn tảng trơng tưởng đứng ngồi nằm tùy theo sở thích tự động đá to đá bé Nhưng sơng Đà giao việc cho Mới thấy bày thạch trận sơng Đám tảng đám hịn chia làm ba hàng chặn ngang sơng địi ăn chết thuyền, thuyền đơn độc khơng cịn biết lùi đâu để tránh giáp cà có đá dàn trận địa sẵn Hàng tiền vệ, có hai hịn canh cửa đá trơng sơ hở, hai đứa giữ vai trị dụ thuyền đối phương vào sâu nữa, vào tận tuyến nước sóng luồng đánh khuýp quật vu hồi lại Nếu lọt vào mà thuyền du kích chọc thủng tuyến hai, nhiệm vụ boong-ke chìm pháo đài đá tuyến ba phải đánh tan thuyền lọt lưới đá tuyến trên, phải tiêu diệt thuyền trưởng tất thủy thủ chân thác Thạch trận dàn bày vừa xong thuyền tới Phối hợp với đá, nước thác reo hò làm viện cho đá, đá bệ vệ oai phong lẫm liệt Một hịn trơng nghiêng y hất hàm hỏi thuyền phải xưng tên tuổi trước giao chiến Một khác lùi lại chút thách thức thuyền có giỏi tiến gần vào (Trích Người lái đị sông Đà, Nguyễn Tuân) HƯỚNG DẪN LÀM BÀI CHI TIẾT a Mở - Nguyễn Tuân (1910 – 1987) nghệ sĩ chân suốt đời tìm đẹp Ơng có vị trí quan trọng đóng góp khơng nhỏ cho văn học Việt Nam đại: thúc đẩy thể tùy bút, bút kí đạt tới trình độ nghệ thuật cao; làm phong phú thêm ngôn ngữ văn học dân tộc; đem đến cho văn xuôi đại Việt Nam phong cách tài hoa, uyên bác độc đáo - Người lái đị sơng Đà tác phẩm tiêu biểu Nguyễn Tuân sau Cách mạng tháng Tám 1945, in tập tùy bút Sông Đà (1960) thành đẹp đẽ NT chuyến gian khổ mà hào hứng tới miền Tây Bắc rộng lớn, xa xơi… 104 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Giới thiệu yêu cầu đề ra: Một đoạn trích tiêu biểu thể vẻ đẹp bạo, dội sông Đà phong cách nghệ thuật tài hoa, un bác nhà văn đoạn: “Cịn xa đến thác … thách thức thuyền có giỏi tiến gần vào ” b Thân bài: * Khái quát tuỳ bút, đoạn trích: - Khái quát nội dung, nghệ thuật tác phẩm: Tác phẩm vẽ lên tranh thiên nhiên miền Tây Bắc với đặc điểm vừa dội, hoành tráng vừa trữ tình, thơ mộng; đồng thời nhà văn tìm kiếm chất “vàng mười” tâm hồn người lao động chiến đấu Tây Bắc… - Vị trí, nội dung đoạn trích: Đoạn trích phần đầu tùy bút, khắc họa sông Đà với vẻ đẹp dội, bạo mà thật hoành tráng, kì vĩ Qua người đọc thấy rõ phong cách nghệ thuật tài hoa, uyên bác độc đáo nhà văn Nguyễn Tuân * Cảm nhận vẻ đẹp sơng Đà đoạn trích:  Về nội dung: NT nói nhiều đến bạo sơng Đà biểu tượng sức mạnh dội vẻ đẹp hùng vĩ thiên nhiên, đất nước - Tg bậc kì tài lĩnh vực sử dụng ngơn ngữ Ơng phát huy đến tận mạnh để buộc sơng Đà phải sống dậy, phải hình, phải gào thét lên hàng chữ - Nước thác Sơng Đà: Nguyễn Tuân buộc dội, nham hiểm sơng Đà phải lên thành hình gào thét trăm ngàn âm Sự liên tưởng tác giả độc đáo chỗ: âm tự nhiên (tiếng thác) đổi thành tiếng gầm đau đớn, lồng lộn hàng ngàn trâu mộng da cháy bùng bùng; cịn tài tình chỗ tác giả đem thủy (thác nước) so sánh với hỏa (rừng lửa) thật độc đáo 105 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Âm tiếng thác nhà văn miêu tả thủ pháp nghệ thuật so sánh bất ngờ, giàu liên tưởng mà thật hợp lí: “nghe ốn trách gì”, “như van xin”, lại “như khiêu khích”…Rồi lại bất ngờ “rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu, rừng tre nứa nổ lửa…” - Sức mạnh hoang dã tự nhiên qua tài đối sánh, qua trí tưởng tượng phong phú, độc lạ Nguyễn Tuân gây ấn tượng người đọc dội, y trận động rừng hay cháy rừng khủng khiếp nước thác sông Đà - Thạch trận Sông Đà: Thạch trận sông Đà NT miêu tả nghệ thuật nhân hóa hợp lí thật giàu liên tưởng làm lên đội quân thạch trận Sông Đà hùng hậu, chân trời đá, ngàn năm mai phục hết lịng sơng - Ngồi tri thức nghệ thuật, NT vận dụng tri thức nghệ thuật quân sự, võ thuật… để SĐ lên với vẻ đẹp luôn biến ảo, kì lạ lơi hấp dẫn - Dưới ngòi bút tài hoa Nguyễn Tuân, đá có gương mặt riêng: hịn ngổ ngáo, hiếu chiến (mỗi lần có thuyền nhơ vào đường ngoặt sơng số hịn nhổm dậy để vồ lấy thuyền), hịn ngỗ ngược, hịn nhăn nhúm méo mó; hịn dáng vẻ riêng (nó đứng ngồi nằm tùy theo sở thích tự động đá to đá bé); hịn nhiệm vụ (đám tảng đám chia làm ba hàng chặn ngang sơng; hai hịn canh cửa đá trông sơ hở, ( ) giữ vai trò dụ thuyền đối phương vào sâu nữa; boong-ke chìm pháo đài đá ( ) phải đánh tan thuyền lọt lưới đá tuyến trên, phải tiêu diệt tất thuyền trưởng thủy thủ chân thác.) - Để khắc họa gương mặt riêng đá thác Sông Đà, tưởng Nguyễn Tuân phải lao động cật lực, khổ công quan sát tung đội quân ngôn ngữ giàu có, phong phú để tả hành động sóng, thác đá thạch trận sông Đà (nhổm dậy, vồ lấy, chặn ngang, dụ, đánh khuýp quật vu hồi, đánh tan, tiêu diệt), tính cách (ngỗ ngược), hình sắc (nhăn nhúm, méo mó, to, bé), tư (đứng, ngồi, nằm) 106 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Sự phối hợp chặt chẽ nước thác đá thác sông: - Từ xa, tiếng nước thác réo gần lại réo to lên, rống lên vừa phô trương sức mạnh vừa uy hiếp, đe dọa thuyền qua thác nước Sông Đà - Sau đó, đến thác, chân trời đá hình bày thạch trận sông Đội quân thạch trận đủ loại lớn bé, đủ tư ngồi, nằm, đứng hịn nhăn nhúm méo mó hiếu chiến Mỗi hịn đá nhận vị trí: Đám đá tảng chia làm ba hàng chặn ngang sơng; hàng tiền vệ có hai hịn canh cửa; tuyến ba boong-ke chìm pháo đài đá Với vị trí nhiệm vụ: Đám đá tảng ăn chết thuyền đơn độc; hai đá canh hàng tiền vệ dụ thuyền vào sâu nữa; boong-ke chìm pháo đài đá phải đánh tan thuyền lọt lưới đá tuyến trên, phải tiêu diệt tất thuyền trưởng thủy thủ chân thác Nhiệm vụ đám thạch trận Sông Đà hãn, liệt, thể tâm tiêu diệt thuyền đối phương đến để giành chiến thắng - Nhận xét: Đoạn văn miêu tả sông Đà bạo, dội thể nét tài hoa ngòi bút nhà văn uyên bác (nếu không thực tài hoa khơng làm nổi), từ SĐ lên thật cụ thể, sinh động với vẻ đẹp thật bạo, dội nên thật hùng vĩ Đó cơng trình nghệ thuật tuyệt vời tạo hóa làm nên vẻ đẹp hùng vĩ, hoành tráng cho thiên nhiên, tạo chất men say cho sống Đó sức mạnh thiên nhiên mà người cần chinh phục niềm tự hào tác giả Tổ quốc hùng vĩ, giàu đẹp  Về nghệ thuật: - Nguyễn Tuân dùng hết bút lực để dường thi tài với tạo hố Ơng dùng câu góc cạnh, giàu tính tạo hình, câu nhiều động từ mạnh nối tiếp nhau, dồn dập; - Nhà văn sử dụng lối nói ví von, ẩn dụ, tượng trưng, nhân hóa, liên tưởng đầy bất ngờ, xác, thú vị - Nhà văn vận dụng hiểu biết nhiều ngành khác nhau: địa lý,lịch sử, hội họa, văn chương tri thức nghệ thuật quân sự, võ thuật… để khắc họa vẻ đẹp sông Đà  Nhận xét nhận xét phong cách tài hoa, uyên bác nhà văn Nguyễn Tuân 107 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Biểu phong cách tài hoa, un bác nhà văn Nguyễn Tn: Ơng khơng chấp nhận sáo mịn Ơng ln tìm kiếm cách thức thể hiện, đối tượng mẻ Nhà văn tiếp cận vật phương diện văn hóa thẩm mĩ, có ấn tượng với vật gây cảm giác mạnh (Sông Đà sinh thể vậy) Tác giả bộc lộ tinh vi mĩ cảm với trường liên tưởng phong phú, ngôn ngữ vừa phong phú vừa tinh tế Một uyên bác huy động kiến thức thuộc nhiều lĩnh vực khác để khắc họa hình tượng sơng Đà - Ý nghĩa: Qua phong cách tài hoa, uyên bác, Nguyễn Tuân nhà văn có ý thức tự khẳng định cá tính độc đáo Chứng tỏ ơng người có lịng u q hương đất nước tha thiết, đời lao động nghệ thuật khổ hạnh, trí thức tâm huyết với nghề Người đọc yêu hơn, trân trọng phẩm chất, cốt cách người đáng quý c Kết bài: Đánh giá chung nội dung, nghệ thuật vẻ đẹp hình tượng sơng Đà: - Đoạn văn miêu tả sông Đà bạo, dội thể nét tài hoa ngòi bút nhà văn uyên bác (nếu không thực tài hoa không làm nổi), từ SĐ lên thật cụ thể, sinh động Đó cơng trình nghệ thuật tuyệt vời tạo hóa làm nên vẻ đẹp bạo, dội mà hùng vĩ, hoành tráng cho thiên nhiên, tạo chất men say cho sống - Nêu cảm nghĩ vẻ đẹp thiên nhiên đóng góp nhà văn sau cách mạng: Từ hình tượng sơng Đà dội, NT tạo nên khung cảnh giàu màu sắc sử thi ơng lái đị xuất với vẻ đẹp vừa oai phong, hùng dũng dũng tướng vừa tài hoa nghệ sĩ nghệ thuật leo ghềnh vượt thác - Bài học cho thân: Từ hình tượng sông Đà, người đọc thêm yêu thiên nhiên đất nước, tự hào vẻ đẹp cảnh sắc thiên nhiên đất nước, có ý thức gìn giữ vẻ đẹp thiên nhiên…cố gắng học tập, rèn luyện để lao động, dựng xây đất nước… ĐỀ 3: Cảm nhận anh/chị vẻ đẹp trữ tình hình tượng sơng Đà đoạn trích sau Từ đó, nhận xét phong cách nghệ thuật Nguyễn Tn … Tơi có bay tạt ngang qua Sông Đà lần, thấy thêm cho góc độ nhìn cách nhìn sơng Tây Bắc bạo trữ tình Từ tàu bay mà nhìn xuống Sông Đà, không tàu bay nghĩ dây thừng ngoằn ngo chân lại sông năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy với người Tây Bắc 108 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ phản ứng giận dỗi vô tội vạ với người lái đị Sơng Đà Cũng khơng nghĩ sơng câu đồng dao thần thoại Sơn Tinh Thuỷ Tinh “Núi cao sông cịn dài - Năm năm báo ốn đời đời đánh ghen” Hình mà ta quen đọc đồ sơng núi, lúc ngồi tàu bay chiều cao mà nhìn xuống đất nước Tổ quốc bao la, thấy quen thuộc với nét sông tãi đại dương đá lờ lờ bóng mây chân Con Sơng Đà tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xn Tơi nhìn say sưa mây mùa xuân bay Sông Đà, xun qua đám mây mùa thu mà nhìn xuống dịng nước Sơng Đà Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước Sông Đà không xanh màu xanh canh hến Sông Gâm Sông Lô Mùa thu nước Sông Đà lừ lừ chín đỏ da mặt nguời bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu Chưa tơi thấy dịng Sơng Đà đen thực dân Pháp đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào mà gọi tên Tây láo lếu, mà phiết vào đồ lai chữ Con Sông Đà gợi cảm Đối với người, Sông Đà lại gợi cách Đã có lần tơi nhìn Sơng Đà nhìn cố nhân Chuyến rừng núi lâu, thấy thèm chỗ thoáng Mải bám gót anh liên lạc, qn đổ Sông Đà Xuống dốc núi, thấy trước mắt loang loáng trẻ nghịch chiếu gương vào mắt bỏ chạy Tơi nhìn thấy miếng sáng lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” Bờ Sông Đà, bãi Sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm Sông Đà Chao ôi, trông sông, vui thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng Đi rừng dài ngày lại bắt Sơng Đà, thế, đằm đằm ấm ấm gặp lại cố nhân, người cố nhân biết bệnh chứng, chốc dịu dàng đấy, chốc lại bắn tính gắt gỏng thác lũ đấy…” (Trích Người lái đị sông Đà – Nguyễn Tuân, Ngữ văn 12, tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2016, tr.186-187 190-191) ĐÁP ÁN Mở bài: Giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn trích…, giới thiệu mệnh đề - Nguyễn Tuân (1910 – 1987) nghệ sĩ chân suốt đời tìm đẹp Ơng có vị trí quan trọng đóng góp khơng nhỏ cho văn học Việt Nam đại: thúc đẩy thể tùy bút, bút kí đạt tới trình độ nghệ thuật cao; làm phong phú thêm ngôn ngữ văn học dân tộc; đem đến cho văn xuôi đại Việt Nam phong cách tài hoa, uyên bác độc đáo - Người lái đị sơng Đà tác phẩm tiêu biểu Nguyễn Tuân sau Cách mạng tháng Tám 1945, in tập tùy bút Sông Đà (1960); kết chuyến trải nghiệm lên miền Tây Bắc rộng lớn, xa xơi tác giả 109 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Đoạn trích từ “Tơi có bay tạt ngang qua Sơng Đà lần … chốc lại bắn tính gắt gỏng thác lũ đấy…” giúp cho người đọc thấy vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng, êm đềm, duyên dáng, gợi cảm dịng sơng Đà, qua làm bật phong cách nghệ thuật độc đáo tác giả… Thân bài: Nội dung: - Những đoạn văn viết sơng Đà trữ tình, thơ mộng kết cơng phu tìm tịi khó nhọc người khơng lịng với tri thức hời hợt, quen nhàm Nghĩa khơng có hào hoa thay công sức lao động nghiêm túc, cần cù, kiên nhẫn người Và ngược lại, tài hoa NT đem lại cho văn trang tuyệt bút làm nên sức gợi cảm dịng chảy trữ tình - Nguyễn Tuân cảm nhận vẻ đẹp trữ tình sơng Đà nhiều tầm nhìn khác nhau, lúc nhìn từ cao xuống - lúc máy bay sơng Đà, lúc lại nhìn gần từ rừng thuyền trực tiếp sông nước… * Đoạn văn thứ nhất: “… Tơi có bay tạt ngang qua Sông Đà lần… mà phiết vào đồ lai chữ”: miêu tả vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng sơng Đà nhìn từ cao xuống - Trước hết cảm nhận nhà văn vẻ đẹp sơng Đà nhìn từ cao xuống, tác giả “đã bay qua sông Đà lần” để so sánh, cụ thể hóa dáng hình mềm mại sông Đà giống “như dây thừng ngoằn ngoèo” uốn lượn núi rừng Tây Bắc với đường nét, tính cách mang linh hồn người: “Từ tàu bay mà nhìn xuống Sơng Đà, khơng tàu bay nghĩ dây thừng ngoằn ngo chân lại sơng hàng năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy với người Tây Bắc phản ứng giận dỗi vơ tội vạ với người lái đị sơng Đà Cũng khơng nghĩ sơng câu đồng dao thần thoại Sơn Tinh Thủy Tinh “núi cao sơng cịn dài – năm năm báo oán đời đời đánh ghen” - Sông Đà xinh đẹp người gái kiều diễm: Nhà văn viết nên câu văn mềm mại, uyển chuyển, để diễn tả vẻ đẹp mềm mại, duyên dáng, nhiều màu sắc kiều diễm dịng sơng người thiếu nữ:“Con Sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn khói núi Mèo đốt nương xn” Hình ảnh so sánh “sơng Đà tóc trữ tình” nhấn mạnh dáng hình mềm mại, mượt mà, duyên dáng, uyển 110 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ chuyển, yêu kiều sông Đà “ẩn mây trời Tây Bắc” làm tăng thêm vẻ đẹp trữ tình dịng sơng - Màu sắc sơng Đà thay đổi theo mùa: Đó sắc màu nước, núi, da trời.“Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước sông Đà không xanh màu xanh canh hến sông Gâm sông Lô”.“Mùa thu nước sông Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về”, nước sông Đà “chưa đen cả” Đây tranh nhiều màu sắc nhà văn vẽ lên tri thức hội họa giúp người đọc dễ dàng hình dung, tưởng tượng hết vẻ đẹp thơ mộng chân thực sông Đà - SĐ gợi nhớ câu đồng dao thần thoại Sơn Tinh, Thuỷ Tinh “Núi cao sơng cịn dài - Năm năm báo oán đời đời đánh ghen” … * Đoạn văn thứ hai: “Con Sông Đà gợi cảm… chốc lại bắn tính gắt gỏng thác lũ đấy”: Vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng sơng Đà góc quan sát gần - Đối với Nguyễn Tuân, sông Đà “gợi cảm” “cố nhân” để xa thấy nhớ, gặp lại thấy “vui thấy nắng giòn tan…, nối lại chiêm bao bị đứt quãng” Cách so sánh độc đáo, kết hợp với nghệ thuật nhân cách hố, nhà văn làm cho sơng Đà lên thật đẹp chiều sâu: thân thiện, dễ mến, phảng phất ấm tình người dịng sơng Nó trở thành người bạn hiền chung thuỷ, điềm tĩnh chờ đợi người xa trở - Khi bắt gặp ánh nắng chiếu vào mắt, hướng ngoại, tác giả nhìn thấy nắng sơng Đà “loang loáng” “trẻ cầm gương chiếu vào mắt người lớn bỏ chạy” Nhà văn phát nắng sông Đà đẹp đến mê hồn nên say đắm liên tưởng: miếng sáng sơng lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi: “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu”gợi nhớ đến câu thơ Lí Bạch thơ: “Tại lầu Hoàng Hạc tiễn Mạnh Hạo Nhiên Quảng Lăng”, để từ tác giả ngầm khẳng định vẻ đẹp thật trang nhã, cổ kính đậm màu sắc Đường thi dịng sơng Tây Bắc - Dịng sơng đầy sức sống dạt với “bờ Sông Đà, bãi Sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà”…tạo nên tranh thật gợi cảm, nên thơ - Niềm vui tác giả gặp lại sơng Đà cụ thể hóa so sánh bất ngờ, thú vị: “Chao ôi, trông sơng vui thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng”; “đằm đằm ấm ấm gặp lại cố nhân” Sông Đà thực trở thành người bạn cũ, tri âm với bao kỷ niệm gắn bó khứ, bao nhớ thương tại, bao chung thủy tương lai đến, cố nhân trái tính mà có sức hấp dẫn đến lạ kỳ 111 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Nghệ thuật: Đoạn văn sử dụng nhiều hình ảnh so sánh, bút pháp nhân hóa, miêu tả, liên tưởng bất ngờ thú vị Từ ngữ phong phú, sống động, giàu hình ảnh có sức gợi cảm cao Sử dụng kiến thức hội hoạ, thơ ca để miêu tả Con Sông Đà vô tri, ngòi bút nhà văn trở thành sinh thể có tâm hồn, tâm trạng Tất giúp Nguyễn Tuân tái sức sống mãnh liệt mĩ nhân sơng Đà thơ mộng trữ tình * Nhận xét phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân - Phong cách nghệ thuật: độc đáo, tài hoa, uyên bác nghệ sĩ suốt đời kiếm tìm đẹp: Nguyễn Tn ln nhìn vật phương diện thẩm mỹ; Nguyễn Tn ln tìm cảm hứng mạnh sáng tạo nghệ thuật: Tô đậm phi thường để tạo cảm giác mãnh liệt, ấn tượng đậm nét - Nét tài hoa, uyên bác: Ngôn ngữ phong phú, giàu chất hội họa: diễn tả sắc thái, cung bậc, hình thù, màu sắc sơng Đà Nguyễn Tuân “bậc thầy ngôn từ”, “người làm xiếc ngôn từ”…Vận dụng kiến thức nhiều mơn ngồi nghệ thuật Kết bài: Đánh giá - NT tái lại vẻ đẹp giàu chất thơ, cổ kính, lãng mạn bay bổng cho sơng Đà, cho thiên nhiên miền Tây Bắc… - Sông Đà tác phẩm nghệ thuật độc đáo, vừa sơng bạo gây bao khó khăn, nguy hiểm cho người Tây Bắc, vừa dịng sơng đỗi trữ tình, tạo nên nét thơ mộng cho cảnh sắc đất nước, Sông Đà “chất vàng” Tây Bắc Qua hình tượng Sơng Đà, văn phong tài hoa, uyên bác tình yêu đất nước Nguyễn Tuân thật để lại ấn tượng sâu sắc nơi người đọc - Bài học: tình yêu thiên nhiên, tự hào, yêu quý dòng sông…trách nhiệm việc bảo vệ thiên nhiên xây dựng đất nước… ĐỀ 4: Cảm nhận anh/chị vẻ đẹp trữ tình hình tượng sơng Đà đoạn trích sau Từ đó, nhận xét phong cách nghệ thuật Nguyễn Tn “… Tơi có bay tạt ngang qua Sơng Đà lần, thấy thêm cho góc độ nhìn cách nhìn sơng Tây Bắc bạo trữ tình Từ tàu bay mà nhìn xuống Sơng Đà, khơng tàu bay nghĩ dây thừng ngoằn ngo chân lại sơng năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy với người Tây Bắc phản ứng giận dỗi vơ tội vạ với người lái đị Sơng Đà Cũng khơng nghĩ sơng câu đồng dao thần thoại Sơn Tinh Thuỷ Tinh “Núi cao sơng cịn dài - Năm năm báo oán đời đời đánh ghen” Hình mà ta quen đọc đồ sơng núi, lúc ngồi 112 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ tàu bay chiều cao mà nhìn xuống đất nước Tổ quốc bao la, thấy quen thuộc với nét sông tãi đại dương đá lờ lờ bóng mây chân Con Sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xn Tơi nhìn say sưa mây mùa xuân bay Sông Đà, xuyên qua đám mây mùa thu mà nhìn xuống dịng nước Sơng Đà Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước Sơng Đà không xanh màu xanh canh hến Sông Gâm Sông Lơ Mùa thu nước Sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt nguời bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu Chưa tơi thấy dịng Sơng Đà đen thực dân Pháp đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào mà gọi tên Tây láo lếu, mà phiết vào đồ lai chữ Con Sông Đà gợi cảm Đối với người, Sông Đà lại gợi cách Đã có lần tơi nhìn Sơng Đà nhìn cố nhân Chuyến rừng núi lâu, thấy thèm chỗ thống Mải bám gót anh liên lạc, quên đổ Sông Đà Xuống dốc núi, thấy trước mắt loang loáng trẻ nghịch chiếu gương vào mắt bỏ chạy Tơi nhìn thấy miếng sáng lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” Bờ Sông Đà, bãi Sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm Sông Đà Chao ôi, trông sông, vui thấy nắng giòn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng Đi rừng dài ngày lại bắt Sơng Đà, thế, đằm đằm ấm ấm gặp lại cố nhân, người cố nhân biết bệnh chứng, chốc dịu dàng đấy, chốc lại bắn tính gắt gỏng thác lũ đấy…” (Trích Người lái đị sơng Đà – Nguyễn Tuân, Ngữ văn 12, tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2016, tr.186-187 190-191) a, Mở bài: - Nguyễn Tuân (1910 - 1987) nghệ sĩ chân suốt đời tìm đẹp Ơng có vị trí quan trọng đóng góp khơng nhỏ cho văn học Việt Nam đại: thúc đẩy thể tùy bút, bút kí đạt tới trình độ nghệ thuật cao; làm phong phú thêm ngôn ngữ văn học dân tộc; đem đến cho văn xuôi đại Việt Nam phong cách tài hoa, uyên bác độc đáo - Giới thiệu tác phẩm (xuất xứ, hoàn cảnh đời): Người lái đị sơng Đà tác phẩm tiêu biểu Nguyễn Tuân sau Cách mạng tháng Tám 1945, in tập tùy bút Sông Đà (1960); thành đẹp đẽ chuyến trải nghiệm gian khổ mà hào hứng lên miền Tây Bắc rộng lớn, xa xôi tác giả - Đoạn trích từ…đến…giúp cho người đọc thấy vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng, êm đềm, dun dáng, gợi cảm dịng sơng Đà, qua làm bật phong cách nghệ thuật độc đáo tác giả… 113 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ b, Thân bài: Nội dung: - Những đoạn văn viết sông đà trữ tình, thơ mộng kết cơng phu tìm tịi khó nhọc người khơng lịng với tri thức hời hợt, quen nhàm Nguyễn Tuân cảm nhận vẻ đẹp sông Đà nhiều góc độ tầm nhìn khác nhau, có lúc ơng quan sát sông từ cao xuống tức lúc máy bay sơng Đà, lúc tầm nhìn ơng lại gần ơng thuyền trực tiếp sơng Qua nhìn Nguyễn Tuân, sông Đà thật “lắm bệnh chứng, chốc dịu dàng đấy, chơc lại bẳn tính gắt gỏng thác lũ đấy” - Ơng “đã bay qua sơng Đà lần” để khẳng định chắn “mùa xuân dịng sơng xanh ngọc bích”, “mùa thu lừ lừ chín đỏ” nước sông Đà “chưa đen cả” => Bài học: Khơng có hào hoa thay công sức lao động nghiêm túc, cần cù, kiên nhẫn người Và ngược lại, tài hoa NT đem lại cho văn trang tuyệt bút làm nên sức gợi cảm dịng chảy trữ tình * Ở đoạn văn thứ nhất: “… Tơi có bay tạt ngang qua Sông Đà lần… mà phiết vào đồ lai chữ” gợi vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng sông Đà NT quan sát, cảm nhận từ cao xuống - Sông Đà lên với đường nét, tính cách mang linh hồn người: “Từ tàu bay mà nhìn xuống Sơng Đà, không tàu bay nghĩ dây thừng ngoằn ngo chân lại sơng …Đà Cũng khơng nghĩ sông câu đồng dao thần thoại Sơn Tinh Thủy Tinh “núi cao sơng cịn dài – năm năm báo ốn đời đời đánh ghen” Sơng Đà cảm nhận nhà văn thật giàu chất thơ, chất trữ tình lãng mạn - Nhà văn viết nên câu văn mềm mại, uyển chuyển, để diễn tả vẻ đẹp mềm mại, duyên dáng, nhiều màu sắc kiều diễm dịng sơng người thiếu nữ : “Con Sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn khói núi Mèo đốt nương xuân” Điệp ngữ “tuôn dài, tuôn dài” mở trước mắt người đọc độ dài vô tận dịng sơng; mái tóc Đà giang nối dài đến vô tận, trùng điệp bạt ngàn màu xanh lặng lẽ núi rừng 114 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Câu văn Nguyễn Tuân đẹp với hình ảnh so sánh sơng Đà “như tóc trữ tình” nhấn mạnh hình dáng dịng sơng mềm mại, mượt mà, lại duyên dáng uyển chuyển, yêu kiều tóc người gái Cùng với hình ảnh “ẩn mây trời Tây Bắc” phép so sánh mây trời cuồn cuộn mù khói núi mèo đốt nương xn, điều làm tăng thêm vẻ hư ảo, kín đáo, e ấp, tình tứ dịng sơng - Vẻ đẹp trữ tình sơng Đà cịn Nguyễn Tn thể qua việc miêu tả sắc nước Ở thời điểm khác người ta lại thấy Sông Đà thay đổi dáng vẻ, màu sắc khác Mùa xuân, nước sông Đà xanh “ngọc bích khơng xanh màu xanh canh hến nước sơng Gâm, sơng Lơ” Xanh ngọc bích xanh trong, xanh sáng, xanh biếc – sắc màu gợi cảm, lành Đó sắc màu nước, núi rừng Tây Bắc, da trời Mùa thu, nước sơng Đà “lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về” Câu văn sử dụng phép so sánh “lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa” có Nguyễn Tn Ơng sử dụng phép so sánh thật độc đáo, tinh tế không phần gần gũi * Ở đoạn văn thứ hai: “Con Sơng Đà gợi cảm… chốc lại bắn tính gắt gỏng thác lũ đấy” NT lại cảm nhận vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng sơng Đà góc quan sát gần với câu văn thật giàu chất thơ - Đối với NT, SĐ gợi cảm “cố nhân” để xa thấy nhớ, gặp lại thấy vui mừng, hạnh phúc Niềm vui tác giả gặp lại sông: “Chao ôi, trông sông vui thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng”; “đằm đằm ấm ấm gặp lại cố nhân” Rõ ràng tình u tác giả, sơng Đà thực trở thành người bạn cũ, tri âm với bao kỷ niệm gắn bó khứ, bao nhớ thương tại, bao chung thủy tương lai, cố nhân trái tính, trái nết “lắm bệnh chứng, chốc dịu dàng đấy, chốc lại bắn tính gắt gỏng thác lũ đấy” mà có sức hấp dẫn đến lạ kỳ - Bằng cách so sánh, nhân hố độc đáo, NT làm cho sơng Đà lên với vẻ đẹp chiều sâu: thân thiện, dễ mến, phảng phất ấm tình người dịng sơng Nó trở thành người bạn hiền chung thuỷ, điềm tĩnh chờ đợi người xa trở Khi bắt gặp ánh nắng sơng Đà “loang lống” “trẻ cầm gương chiếu vào mắt người lớn bỏ chạy” chiếu vào mắt, hướng ngoại, nhà văn say đắm liên tưởng, phát nắng sông Đà đẹp đến mê hồn ánh sáng “ loé lên màu nắng tháng ba Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” Mượn câu thơ thơ Đường tiếng Lí 115 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Bạch “Tại lầu Hoàng Hạc tiễn Mạnh Hạo Nhiên Quảng Lăng” – Nguyễn Tuân dường ngầm khẳng định vẻ đẹp cổ kính, Đường thi dịng sơng Tây Bắc Dịng sơng liên tưởng đến thơ Đường gợi tả vẻ đẹp phẳng lặng, cổ kính, sáng, lấp lánh, hồn nhiên bình - Dịng sơng thật dồi sức sống với “bờ Sông Đà, bãi Sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà”…gợi vẻ đẹp thảm thực vật mng thú thật n bình * Nghệ thuật: Đoạn văn sử dụng nhiều hình ảnh so sánh, bút pháp nhân hóa, miêu tả, liên tưởng bất ngờ thú vị Từ ngữ phong phú, sống động, giàu hình ảnh có sức gợi cảm cao Sử dụng kiến thức hội hoạ, thơ ca để miêu tả Con Sơng Đà vơ tri, ngịi bút nhà văn trở thành sinh thể có tâm hồn, tâm trạng Tất giúp Nguyễn Tuân tái sức sống mãnh liệt mỹ nhân sông Đà thơ mộng trữ tình * Nhận xét phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân - Phong cách nghệ thuật: độc đáo, tài hoa, uyên bác nghệ sĩ suốt đời kiếm tìm đẹp:Nguyễn Tn ln nhìn vật phương diện thẩm mỹ; Nguyễn Tn ln tìm cảm hứng mạnh sáng tạo nghệ thuật: Tô đậm phi thường để tạo cảm giác mãnh liệt, ấn tượng đậm nét – Nét tài hoa, uyên bác: Ngôn ngữ phong phú, giàu chất hội họa: diễn tả sắc thái, cung bậc, hình thù, màu sắc sông Đà Nguyễn Tuân “bậc thầy ngôn từ”” người làm xiếc ngôn từ”…Vận dụng kiến thức nhiều mơn ngồi nghệ thuật c, Kết bài: - Đoạn miêu tả sông Đà trữ tình thơ mộng kết trình lao động nghệ thuật nghiêm túc, cần mẫn kết hợp với ngòi bút tài hoa, uyên bác nhà văn…Từ NT tái lại vẻ đẹp giàu chất thơ, cổ kính, lãng mạn bay bổng cho sơng Đà, cho thiên nhiên miền Tây Bắc Chính tài hoa người với công sức lao động nghiêm túc, cần mẫn giúp nhà văn tạo nên tranh nhiều màu sắc, đẹp kiều diễm, êm đềm - Bài học: tình yêu thiên nhiên, tự hào, u q dịng sơng…trách nhiệm việc bảo vệ thiên nhiên xây dựng đất nước… ĐỀ 5: Phân tích nhân vật ơng lái đị đoạn trích sau Từ đó, nhận xét nhìn mang tính phát người nhà văn Nguyễn Tuân “…Sóng thác đánh đến miếng đòn hiểm độc nhất, luồng nước vơ sở bất chí bóp chặt lấy hạ người lái đị […] Mặt sơng tích tắc sáng lên cửa bể đom đóm 116 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ rừng ùa xuống mà châm lửa vào đầu sóng Nhưng ơng đị cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch luồng sóng đánh hồi lùng, đánh đòn tỉa, đánh đòn âm vào chỗ hiểm Tăng thêm lên tiếng hỗn chiến nước đá thác Nhưng thuyền sáu bơi chèo, nghe rõ tiếng huy ngắn gọn tỉnh táo người cầm lái Vậy phá xong trùng vi thạch trận vịng thứ Khơng phút nghỉ tay nghỉ mắt, phải phá ln vịng vây thứ hai đổi ln chiến thuật Ơng lái nắm binh pháp thần sơng thần đá Ơng thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở Vịng đầu vừa rồi, mở năm cửa trận, có bốn cửa tử cửa sinh, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn sơng Vịng thứ hai tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền vào, cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn Cưỡi lên thác sơng Đà, phải cưỡi đến cưỡi hổ Dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá Nắm chặt lấy bờm sóng luồng rồi, ơng đị ghì cương lái, bám lấy luồng nước mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết đường chéo phía cửa đá Bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước bên bờ trái liền xơ định níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử Ơng đị nhớ mặt bọn này, đứa ông tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa ông đè sấn lên mà chặt đôi để mở đường tiến Những luồng tử bỏ hết lại sau thuyền Chỉ cịn vẳng reo tiếng hị sóng thác luồng sinh Chúng khơng ngớt khiêu khích, thằng đá tướng đứng chiến cửa vào tiu nghỉu mặt xanh lè thất vọng thua thuyền đánh trúng vào cửa sinh trấn lấy Cịn trùng vây thứ ba Ít cửa hơn, bên phải bên trái luồng chết Cái luồng sống chặng ba lại bọn đá hậu vệ thác Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa Thuyền vút qua cổng đá cánh mở cánh khép Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn Thế hết thác…” (Trích Người lái đị sơng Đà - Nguyễn Tn, Ngữ văn 12, tập một) a, Mở bài: - Nguyễn Tuân (1910 - 1987) nghệ sĩ chân suốt đời tìm đẹp Ơng có vị trí quan trọng đóng góp khơng nhỏ cho văn học Việt Nam đại: thúc đẩy thể tùy bút, bút kí đạt tới trình độ nghệ thuật cao; làm phong phú thêm ngôn ngữ văn học dân tộc; đem đến cho văn xuôi đại Việt Nam phong cách tài hoa, uyên bác độc đáo - Giới thiệu tác phẩm (xuất xứ, hồn cảnh đời): Người lái đị sơng Đà tác phẩm tiêu biểu Nguyễn Tuân sau Cách mạng tháng Tám 1945, in tập tùy bút Sông Đà (1960); thành đẹp đẽ chuyến trải nghiệm gian khổ mà hào hứng lên miền Tây Bắc rộng lớn, xa xôi tác giả - Vấn đề cần nghị luận: Đoạn trích “Sóng thác đánh đến miếng đòn hiểm độc … Thế hết thác…” miêu tả hình tượng ơng lái đị vượt thác với vẻ đẹp vừa oai phong 117 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ lẫm liệt vừa tài hoa nghệ sĩ nghệ thuật leo ghềnh vượt thác Qua thể rõ cách nhìn mang tính phát nhà văn người lao động Việt Nam b, Thân bài: * Khái quát tuỳ bút, đoạn trích: - Khi nói thiên nhiên Tây Bắc, NT ví vàng, nói người NT lại dùng chữ “vàng mười” để gọi tên vẻ đẹp giá trị người => Chứng tỏ cảm xúc thẩm mĩ tác giả người đẹp quý giá tất - Trong tác phẩm, người ví với khối “vàng mười” người lái đị mà ơng gọi tên chung chung: ơng đị, nhà đị, người lái đị Không phải nhà văn nghèo ngôn ngữ đến mức đặt cho nhân vật tên, mà dụng ý nghệ thuật Nguyễn Tuân để nói đến nhiều ng ười lao động bình dị, vơ danh sống - Ngoại hình người lái đò miêu tả gắn với dấu tích thân thể dấu tích thành tích mưu sinh sóng thác sơng Đà dội Trên hình hài họ cịn in dấu vết khắc nghiệt cơng việc chèo đò nơi ghềnh thác Trên ngực trái người lái đò in dấu cán chèo – dấu vết nghề nghiệp – Nguyễn Tuân lại thành “thứ huân chương siêu hạng” mà sơng Đà tặng người lái đị * Cảm nhận vẻ đẹp ơng đị đoạn trích: - Về nội dung: - Đoạn trích miêu tả thủy chiến người lái đò - nhà văn hình dung thành ba hiệp đấu Hàng loạt cặp so sánh, ví von đưa liên tục, dồn dập Những tri thức quân sự, võ thuật tác giả “ném ra” để miêu tả giao tranh dội, liệt Đây dịp để NT khoe hết tài hoa, uyên bác chữ nghĩa phong phú  Ở trùng vi thạch trận thứ nhất, thạch trận sơng Đà có “bốn cửa tử, cửa sinh” Cửa sinh “nằm lập lờ phía bờ tả ngạn” Sóng, thác, đá dội, nước, thác, đá “hò la vang dậy”, “đá ngàn năm mai phục”, nước “bám lấy thuyền đô vật túm thắt lưng ơng đị” - Nhưng ơng đị “cố nén vết thương, miệng méo bệch đi, chân kẹp chặt cuống lái” thuyền sáu bơi chèo “vẫn vang lên tiếng huy ngắn gọn, tỉnh táo người cầm lái.” Ông dũng tướng cầm quân trận nắm phần thắng tay “biết người biết ta, trăm trận trăm thắng” thật oai phong, lẫm liệt Ông chiến thắng! 118 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ  Sang trùng vi thạch trận thứ hai, Sóng, thác, đá “tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền” Ơng đị nhớ mặt bọSang trùng vi thạch trận thứ hai,n này, “ông nắm binh pháp thần sông, thần đá nơi ải nước hiểm trở này” Ơng “thuộc quy luật phục kích lũ đá” nên ông “thay đổi chiến thuật” “không phút nghỉ tay, nghỉ mắt phải phá trùng vi thạch trận” thứ hai - Ơng khơng né tránh mà “đứa ơng đè sấn lên, đứa ơng chặt đơi để mở đường tiến” Người lái đị tả xung, hữu đột chiến tướng dày dạn kinh nghiệm trận mạc có thừa lịng cảm đưa thuyền vượt qua tập đoàn cửa tử khiến cho mặt đá hăng tợn phải xanh lè, thất vọng => Ơng khơng oai phong dũng tướng mà lên người nghệ sĩ tài hoa nghệ thuật leo ghềnh vượt thác – người nghệ sĩ thơng thuộc đối tượng người nghệ sĩ tự phím đàn Và ơng chiến thắng!  Đến trùng vi thạch trận thứ ba, thạch trận cửa “bên phải, bên trái luồng chết cả”, luồng sống “nằm bọn đá hậu vệ” Ơng đị điều khiển thuyền “như mũi tên tre xuyên nhanh”, vừa xuyên vừa tự động lái được, lượn Và hết thác Sơng nước lại bình - Cũng chẳng có bàn tán chiến thắng vừa qua, sống họ ngày chiến đấu với SĐ dội, ngày giành sống từ tay thác nên hồi hộp, đáng nhớ => Từ người đọc cảm nhận rõ vẻ đẹp người lái đị, Ơng đị đặt tình thử thách đặc biệt: chiến đấu với thác sông Đà, phải vượt qua ba trùng vi thạch trận với tư hiên ngang, oai phong lẫm liệt dũng tướng cầm quân trận lại vừa tài hoa nghệ sĩ với “tay lái hái hoa”  Vẻ đẹp tài hoa, nghệ sĩ ơng lái đị: - Vì “nắm binh pháp thần sông thần đá”nên ông đị ln ung dung chủ động, hiên ngang dịng thác “trên thác hiên ngang người lái đị sơng Đà có tự do, người lái đị nắm quy luật tất yếu dịng nước Sơng Đà” Ơng đị chèo thuyền vượt thác người nghệ sĩ tự phím đàn thơng thuộc đối tượng - Rất nghệ sĩ việc điều khiển thuyền: “như mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái được, lượn được.”… - Nhận xét: Việc đưa thuyền tìm luồng nước, vượt qua bao cạm bẫy thạch trận sông Đà thực nghệ thuật cao cường từ tay lái điêu luyện 119 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ  Vẻ đẹp trí dũng, hiên ngang dũng tướng ơng lái đị: - Một thuyền, ơng lái giao chiến với sóng thác dội viên dũng tướng nắm phần thắng tay “biết người biết ta” “trăm trận trăm thắng” Cho nên ơng ln bình tĩnh đối đầu với bao nguy hiểm mà không nao núng … Ông dũng tướng cầm quân trận nắm phần thắng tay thật oai phong, lẫm liệt Ông chiến thắng! - Đối mặt với thác sơng Đà, ơng đị có lịng dũng cảm vô song với quan niệm: “Cưỡi lên thác sông Đà, phải cưỡi đến cưỡi hổ” …thật đẹp, thật oai phong, hùng dũng, hiên ngang dũng tướng - Ơng lái đị khơn ngoan vượt qua cạm bẫy thác ghềnh, đưa thuyền vượt thác an toàn “những luồng tử bỏ hết lại sau thuyền”, cịn lũ đá “thất vọng thua thuyền”… Cuộc đọ sức người với thiên nhiên thật ghê gớm, căng thẳng, đầy sáng tạo người chiến thắng (Có thể thêm vào đoạn nhận xét chiến người lái đò học ) - Nhận xét: Vẻ đẹp người lái đị Sơng Đà vẻ đẹp người anh hùng lao động công dựng xây sống đất nước * Về nghệ thuật: -Tạo tình đầy thử thách cho nhân vật; ý tô đậm nét tài hoa,nghệ sĩ; sử dụng ngôn ngữ phong phú, sáng tạo, tài hoa; - Kết hợp kể với tả nhuần nhuyễn đặc sắc, bút pháp nghệ thuật so sánh, nhân hóa, liên tưởng độc đáo, thú vị; - Vận dụng tri thức nhiều ngành văn hóa, nghệ thuật góp phần miêu tả chiến hào hùng khẳng định vẻ đẹp tâm hồn nhân vật * Nhận xét cách nhìn mang tính phát người nhà văn Nguyễn Tuân - Qua nhân vật ơng lái đị, Nguyễn Tn có nhìn mang tính phát người lao động Ơng đị tiêu biểu người anh hùng, nghệ sĩ mơi trường làm việc cơng việc dám đương đầu với thử thách đạt tới trình độ điêu luyện cơng việc Nhà văn phát “chất vàng mười qua thử lửa” ơng đị phong cách nghệ thuật tài hoa, uyên bác với thể tuỳ bút vừa giàu tính thực, vừa tràn ngập tơi phóng túng đầy cảm hứng, say mê… 120 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Qua cách nhìn nhân vật ơng đị, nhà văn bày tỏ tình cảm yêu mến, trân trọng, tự hào người lao động Việt Nam Nếu trước CMT8, Nguyễn Tuân thường khắc họa người nghệ sĩ nghệ thuật thuộc q khứ “Vang bóng thời” đến tác phẩm này, ơng tìm thấy anh hùng nghệ sĩ người lao động thường ngày, công việc bình thường nghề nghiệp bình thường Nguyễn Tuân khẳng định với lao động người lao động sống bình thường hay cơng xây dựng đất nước chinh phục thiên nhiên đáng tôn vinh c, Kết bài: - Đoạn trích nói riêng, tác phẩm nói chung khúc ca ca ngợi người, ca ngợi ý chí người, ca ngợi lao động vinh quang đưa người đến thắng lợi trước sức mạnh thiên nhiên Đấy yếu tố tạo nên chất “vàng mười” nhân dân Tây Bắc nói riêng người lao động nói chung Nhà văn thể tình cảm yêu mến, gắn bó thiết tha đất nước người VN - Chính người lao động bình dị làm nên đẹp cho đời Từ thêm trân trọng, yêu quý người lao động, để thêm có ý thức việc học tập tu dưỡng thân trở thành người lao động chân chính, dựng xây đời, đất nước ngày tươi đẹp, phồn vinh… BÀI 6: Đà ĐẶT TÊN CHO DỊNG SƠNG? (Trích - Hồng Phủ Ngọc Tường) I TÌM HIỂU CHUNG: Tác giả: (Sinh năm1937) Là nhà văn chuyên bút kí Nét đặc sắc sáng tác ông kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ tính trữ tình, nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí…Tất thể qua lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa Tác phẩm: Ai đặt tên cho dòng sơng bút kí xuất sắc, viết Huế, ngày – -1981, in tập sách tên Ý nghĩa văn bản: Thể phát hiện, khám phá sâu sắc độc đáo sông Hương; bộc lộ tình yêu thiết tha, sâu lắng niềm tự hào lớn lao nhà văn dòng sông quê hương, với xứ Huế thân thương II LÀM VĂN: ĐỀ 1: Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương đoạn trích sau Từ nhận xét cách nhìn mang tính phát dịng sơng nhà văn HPNT 121 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Trong dịng sơng đẹp nước mà tơi thường nghe nói đến, sơng Hương thuộc thành phố Trước đến vùng châu thổ êm đềm, trường ca rừng già, rầm rộ bóng đại ngàn, mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xoáy lốc vào đáy vực bí ẩn, có lúc trở nên dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng Giữa lịng Trường Sơn, sơng Hương sống nửa đời gái Di-gan phóng khống man dại Rừng già hun đúc cho lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng Nhưng rừng già nơi đây, với cấu trúc đặc biệt lý giải mặt khoa học, chế ngự sức mạnh người gái để khỏi rừng, sơng Hương nhanh chóng mang sắc đẹp dịu dàng trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở Nếu mải mê nhìn ngắm khn mặt kinh thành nó, tơi nghĩ người ta khơng hiểu cách đầy đủ chất sông Hương với hành trình gian trn mà vượt qua, khơng hiểu thấu phần tâm hồn sâu thẳm mà dịng sơng khơng muốn bộc lộ, đóng kín lại cửa rừng ném chìa khóa hang đá chân núi Kim Phụng (Trích Ai đặt tên cho dịng sơng? – Hồng Phủ Ngọc Tường) a, Mở bài: - Hoàng Phủ Ngọc Tường (1937) nhà văn chuyên bút kí Nét đặc sắc sáng tác ông kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ tính trữ tình, nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí…Tất thể qua lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa - Tác phẩm: Ai đặt tên cho dịng sơng bút kí xuất sắc, viết Huế, ngày – -1981, in tập sách tên - Đoạn trích: “Trong dịng sơng đẹp nước mà tơi thường nghe nói đến, sơng Hương thuộc thành phố nhất…đã đóng kín lại cửa rừng ném chìa khóa hang đá chân núi Kim Phụng” miêu tả vẻ đẹp dịng sơng Hương vùng thượng lưu Từ người đọc cảm nhận nhìn mang tính phát dịng sơng nhà văn HPNT b, Thân bài: * Giới thiệu chung: - Núi Ngự, sơng Hương hai hình ảnh biểu tượng xứ Huế mộng mơ Trong dịng sơng Hương gắn bó với sống tâm hồn người dân xứ Huế, trở thành đề tài bất tận thơ ca Việt Nam Đây sông tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường dành nhiều tâm huyết miêu tả tác phẩm Ai đặt tên cho dịng sơng - Sơng Hương nhìn đầy mê đắm Hoàng Phủ Ngọc Tường lên sống động giống người gái Huế, mang sức sống, tâm hồn, tính cách riêng - Dưới nhìn nhà văn, dịng sơng tái với góc nhìn khơng gian địa lý (địa chất), góc nhìn với bề sâu văn hóa lịch sử, gắn bó thiết tha với thành phố Huế 122 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ * Vẻ đẹp dòng sông Hương khúc thượng nguồn thể đoạn trích: Điểm đặc biệt sơng Hương (rất khác với dịng sơng khác) dịng sơng “chung thủy”, thuộc thành phố - thành phố Huế mộng mơ - Trong phần đầu đoạn trích Ai đặt tên cho dịng sơng, sơng Hương nhìn từ cội nguồn dịng chảy có mối quan hệ sâu sắc với dãy Trường Sơn, ngịi bút sơng Hương lên đẹp “một trường ca rừng già” với nhiều tiết tấu hùng tráng, dội: “rầm rộ bóng đại ngàn”, “mãnh liệt vượt qua ghềnh thác”… Nhưng có lúc lại trở nên hiền lành, thơ mộng, trữ tình “dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ qun rừng”…Hai tính từ “dịu dàng” “say đắm” làm nên thống bất ngờ sơng Hương Màu đỏ hoa đỗ qun rừng ánh lên dịng sơng, mang đến vẻ đẹp thật tươi - Tác giả sử dụng bút pháp nhân hóa so sánh để miêu tả sơng nhìn đầy nữ tính, vừa êm đềm lại không phần mãnh liệt Nhưng có lúc dịng sơng lại dịu dàng chảy dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng Chỉ với vài chi tiết tác giả lột tả vẻ đẹp sông với đường nét trạng thái khác lúc dội lúc hiền hòa, lúc man dại lúc dịu dàng tràn ngập màu sắc Đó đặc tính địa lí sơng thượng nguồn đổi thay thời tiết phong phú, phức tạp địa hình núi non hiểm trở - Cũng nghệ thuật nhân hóa hàng loạt hình ảnh so sánh đầy ấn tượng, tác giả làm cho sông Hương đẹp hùng vĩ, dội “cơ gái Di gan phóng khống man dại…” Chính rừng già hun đúc cho sông Hương lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng Bằng lối ẩn dụ, nhân hóa sâu sắc, giàu trí tuệ nhà văn chạm đến chiều sâu tâm hồn sông Hương tâm hồn người thật sự, cô gái với “một tâm hồn tự sáng” => Nhà văn sử dụng nghệ thuật nhân hóa, so sánh độc đáo kết hợp hàng loạt động từ, tính từ mạnh rầm rộ, mãnh liệt, cuộn xốy, phóng khoáng, man dại, lĩnh, gan dạ, tự do, sáng… để khắc họa vẻ đẹp trẻ trung đầy sức sống dịng sơng Rõ ràng hình ảnh giúp cho người đọc tưởng tượng dòng sông Hương khác hẳn trang viết xưa - Khi khỏi rừng già, “sơng Hương nhanh chóng mang sắc đẹp dịu dàng trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở”- nơi văn hóa xứ Huế Hình ảnh so sánh, ẩn dụ “người mẹ phù sa văn hóa xứ sở” làm bật vẻ đẹp mê đắm, trữ tình dịng sơng Đúng phải có “người mẹ phù sa” có bãi biền đầy hoa thơm Nguyệt Biều, Lương Quán, Kim Long; Vĩ Dạ với “vườn mướt xanh ngọc” thơ Hàn Mặc Tử Có “người mẹ phù sa” có làng hoa ướp mật cho dịng sơng thơm mãi; có điệu dân ca ngào tình tứ Để cho dường tất âm nhạc cổ điển Huế sinh thành dịng sơng 123 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ => Hành trình sơng Hương nhìn từ thượng nguồn hành trình tâm hồn xứ Huế, bộc lộ cung bậc nó, vừa mãnh liệt, sâu lắng; vừa trữ tình thiết tha; vừa bình thản trí tuệ Các vẻ đẹp đối lập mà thống nhất, quyện hịa để tạo nên vẻ đẹp đầy bí ẩn, hút dịng sơng khúc thượng nguồn Nó quãng đời trẻ trung, sôi tuổi xuân người gái, hoàn toàn khác biệt với gương mặt trầm mặc, dịu dàng sông Hương với Huế Miêu tả ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên, sông Hương tơn vinh văn hóa vùng đất, khám phá tâm hồn người xứ Huế - Cuối đoạn văn, tác giả kết luận: muốn hiểu dịng sơng phải ngược lên thượng nguồn; giống muốn hiểu dân tộc phải tìm hiểu rõ cội nguồn dân tộc “Nếu nhìn ngắm khuôn mặt kinh thành sông Hương”, “người ta không hiểu đầy đủ chất với hành trình gian trn mà vượt qua, khơng hiểu thấu phần tâm hồn sâu thẳm mà dịng sơng khơng muốn bộc lộ” Vì muốn hiểu hết vẻ đẹp, chất, tâm hồn sâu thẳm dịng sơng xứ Huế, ngược dòng để khám phá ngợi ca dáng vẻ thơ mộng, trữ tình dịng sơng q hương thành phố Huế yên bình * Nghệ thuật:- Cách miêu tả tinh tế tài hoa qua hình ảnh nhân hóa, đối lập làm bật vẻ đẹp dịng sơng - Hình ảnh sáng tạo, câu văn dài mà khúc chiết, nhịp nhàng, nhiều biện pháp tu từ hợp lý gợi lên liên tưởng kỳ thú, hấp dẫn - Giọng văn nhẹ nhàng, ngào, mê đắm, thể say mê nhà văn với vẻ đẹp quê hương xứ sở * Nhận xét cách nhìn mang tính phát dịng sơng nhà văn: - Dịng sơng mang vẻ đẹp tâm hồn, tính cách người gái Huế, vừa mạnh mẽ sôi nổi, vừa đằm thắm, dịu dàng - Dịng sơng khơng miêu tả với góc nhìn địa lí với đặc trưng địa chất, địa mạo, nhà văn cịn quan sát góc nhìn văn hóa, lịch sử Gắn thủy trình dịng sơng với lịch sử hình thành văn hóa xứ sở - Phải người có vốn tri thức sâu rộng địa lý, lịch sử, văn hóa, đặc biệt phải có tình u thiết tha, mãnh liệt với dịng sơng Hương, với thành phố Huế, với quê hương xứ sở, nhà văn có góc nhìn mẻ, độc đáo đến c, Kết bài: Đánh giá: 124 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Như vậy, qua đoạn miêu tả dòng Hương giang thượng nguồn, vẻ đẹp dịng sơng tác giả bộc lộ cách tinh tế với trường liên tưởng phong phú độc đáo Sông Hương trở thành sinh thể có tâm hồn, có xúc cảm có đời, với nhiều nét cá tính khác lúc hùng vĩ, mãnh liệt, lúc hoang dại quyến rũ, có lúc lại thật dịu dàng bao dung Tất kết hợp làm nên vẻ đẹp tuyệt vời, gây ấn tượng sâu sắc với người đọc dịng sơng có tên hay “sơng Hương” - Cảm nhận thân… ĐỀ 2: Phân tích hình tượng sơng Hương đoạn trích sau Từ đó, nhận xét tính trữ tình bút kí Hoàng Phủ Ngọc Tường Phải nhiều kỉ qua đi, người tình mong đợi đến đánh thức người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại Nhưng từ đầu vừa khỏi vùng núi, sông Hương chuyên dùng cách liên tục, vịng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm, tìm kiếm có ý thức để tới nơi gặp thành phố tương lai Từ ngã ba Tuần, sơng Hương theo hướng nam bắc qua điện Hòn Chén; vấp Ngọc Trản, chuyển hướng sang tây bắc, vịng qua thềm đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán đột ngột vẽ hình cung thật trịn phía đơng bắc, ơm lấy chân đồi Thiên Mụ, xuôi dần Huế Từ Tuần đây, sông Hương dư vang Trường Sơn, vượt qua lòng vực sâu chân núi Ngọc Trản để sắc nước trở nên xanh thẳm, từ trơi hai dãy đồi sừng sững thành quách, với điểm cao đột ngột Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo mà từ đó, người ta ln ln nhìn thấy dịng sơng mềm lụa, với thuyền xuôi ngược bé vừa thoi Những đồi tạo nên mảng phản quang nhiều màu sắc trời tây nam thành phố, “sớm xanh, trưa vàng, chiểu tím” người Huế thường miêu tả Giữa đám quần sơn lơ xơ ấy, giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng rừng thông u tịch niềm kiêu hãnh âm u lăng tẩm đồ sộ tỏa lan khắp vùng thượng lưu “Bốn bề núi phủ mây phong - Mảnh trăng thiên cổ bóng tùng Vạn Niên” Đó vẻ đẹp trầm mặc sông Hương, triết lí, cổ thi, kéo dài đến lúc mặt nước phẳng lặng gặp tiếng chng chùa Thiên Mụ ngân nga tận bờ bên kia, xóm làng trung du bát ngát tiếng gà… (Trích Ai đặt tên cho dịng sơng?, Hồng Phủ Ngọc Tường, Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2020, tr.198-199) a, Mở bài: - Hoàng Phủ Ngọc Tường (1937) nhà văn chuyên bút kí Nét đặc sắc sáng tác ơng kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ tính trữ tình, nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí…Tất thể qua lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa - Tác phẩm: Ai đặt tên cho dịng sơng bút kí xuất sắc, viết Huế, ngày – -1981, in tập sách tên 125 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Đoạn trích: Phải nhiều kỉ qua đi, người tình mong đợi đến đánh thức người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại…giữa xóm làng trung du bát ngát tiếng gà… hình ảnh sơng Hương vùng ngoại thành phố Huế với thủy trình dun dáng, mềm mại, nên thơ Từ người đọc cịn thấy tính trữ tình bút kí HPNT b, Thân bài:  Giới thiệu chung: - Núi Ngự, sông Hương hai hình ảnh biểu tượng xứ Huế mộng mơ Trong dịng sơng Hương gắn bó với sống tâm hồn người dân xứ Huế, trở thành đề tài bất tận thơ ca Việt Nam Đây sông tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường dành nhiều tâm huyết miêu tả tác phẩm Ai đặt tên cho dịng sơng - Sơng Hương nhìn đầy mê đắm Hoàng Phủ Ngọc Tường lên sống động giống người gái Huế, mang sức sống, tâm hồn, tính cách riêng - Dưới nhìn nhà văn, dịng sơng tái với góc nhìn khơng gian địa lý (địa chất), góc nhìn với bề sâu văn hóa lịch sử, gắn bó thiết tha với thành phố Huế  Cảm nhận hình tượng sơng Hương đoạn trích đẹp phong phú: - Tác giả có nhìn tinh tế lãng mạn để thấy toàn thủy trình dịng sơng tìm kiếm có ý thức người tình đích thực người gái câu chuyện cổ tích - Trước vào thành phố Huế sông Hương đẹp mềm mại người gái phô khoe đường cong tuyệt mĩ Bằng nghệ thuật so sánh, nhà văn ví sông Hương người gái đẹp ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại người tình mong đợi đến đánh thức Với lối so sánh ấy, dịng chảy uốn lượn sơng, khúc quanh lên đường cong thể người thiếu nữ đương xn sắc: sơng Hương chuyển dịng cách liên tục, vịng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm - Về mặt địa lí, hành trình đến với người tình mong đợi người gái đẹp gian truân nhiều thử thách phải vượt qua nhiều địa danh xứ Huế Hòn Chén, Ngọc Trản, Nguyệt Biều, Lương Quán Nhưng q trình ấy, sơng lại có hội phơ khoe tất vẻ đẹp – vẻ đẹp gợi cảm người thiếu nữ từ cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại: qua điện Hịn Chén; vấp Ngọc Trản, chuyển hướng sang tây bắc, vòng qua thềm đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán đột ngột vẽ hình cung thật trịn phía đơng bắc, ơm lấy chân đồi Thiên Mụ, xuôi dần Huế Từ Tuần đây, sông Hương dư vang Trường Sơn, vượt qua lòng vực sâu chân núi Ngọc Trản để sắc nước trở nên xanh thẳm, từ trơi hai dãy đồi sừng sững thành quách 126 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Có thể thấy, lối hành văn uyển chuyển, ngôn ngữ đa dạng giàu hình ảnh, Hồng Phủ Ngọc Tường diễn tả cách sinh động hấp dẫn khúc quanh, ngã rẽ sông Mỗi đường nước bước sông Hương gắn liền với địa danh khác xứ Huế nhà văn dành cho cách diễn đạt riêng Nhờ mà hành trình xi dịng sơng khơng đơn điệu, nhàm chán mà trái lại ln ln biến hóa khiến người đọc từ ngạc nhiên, thú vị đến bất ngờ, ấn tượng khác Có câu văn giàu chất họa đến mức ngỡ đường cọ người họa sĩ đưa nét vẽ sông Hương tranh thiên nhiên xứ Huế: “vòng qua thềm đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán… vẽ hình cung thật trịn phía đơng bắc” Lại có câu văn gợi nét mơ hồ với nhiều liên tưởng cảm xúc “sông Hương dư vang Trường Sơn” Thủ pháp nhân hóa so sánh sử dụng kết hợp với hệ thống ngôn từ giàu cảm xúc hình ảnh góp phần đáng kể vào việc khắc họa dịng sơng thơ mộng, trữ tình Nó khiến cho cảm nhận sông người gái đẹp trở nên rõ nét gợi cảm: sông Hương ôm lấy chân đồi Thiên Mụ trước xuôi dần Huế; sông Hương người biết tự làm mình, trang điểm cho đẹp trước gặp người tình mà mong đợi: vượt qua lịng vực sâu chân núi Ngọc Trản để sắc nước trở nên xanh thẳm; sông Hương “tấm lụa” mềm mại thể người thiếu nữ… - Đặc biệt sông Hương mang vẻ đẹp trầm mặc triết lí, cổ thi chảy qua lăng tẩm, thành quách vua chúa thời Nguyễn Con sơng hiền hịa ngoại vi thành phố Huế, đến đây, nép bên giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng rừng thơng u tịch Chảy bên di sản văn hóa ấy, sơng trở nên nghiêm trang hơn, khốc lên áo “trầm mặc” mang “triết lí cổ thi” cổ nhân Dịng sơng dịng chảy lịch sử bền bỉ chảy qua năm tháng vọng ngày hơm nay? Trên hành trình sông mềm mại lụa, nhà văn “hướng ống kính máy quay” khơng gian xung quanh hai bên bờ sơng Hình ảnh thu khơng gian văn hóa Huế thể cảnh sắc thiên nhiên lăng tẩm đền đài vua chúa thời Nguyễn: sông Hương trôi hai dãy đồi sừng sững thành quách Những đồi tạo nên mảng phản quang nhiều màu sắc trời tây nam thành phố, “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” Như vậy, sơng Hương vẻ đẹp cảnh sắc thiên nhiên Huế lại gương phản chiếu nét đẹp cảnh quan đất trời hai bên bờ sơng Khơng có sơng Hương, đồi ngoại vi Huế đẹp riêng vẻ đẹp long lanh, đa sắc màu khơng cịn “điểm cao đột khởi” xuất điểm nhìn văn hố, thưởng thức Vì sơng Hương “trung tâm cảnh”, linh hồn thiên nhiên cảnh vật xứ Huế nên thơ * Về nghệ thuật: 127 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Hình tượng sơng Hương miêu tả ngôn ngữ tinh tế, giàu chất thơ; lối hành văn hướng nội, mê đắm, tài hoa; nghệ thuật so sánh, nhân hóa sáng tạo, liên tưởng độc đáo, … - Hai bút pháp: kể tả kết hợp nhuần nhuyễn tài hoa đoạn văn làm bật sông Hương đẹp hài hòa thiên nhiên xứ Huế Tất làm bật tranh dịng sơng vừa đẹp mạnh mẽ vừa dịu dàng Đặc biệt vẻ đẹp nhiều màu sắc trầm mặc qua nhiều rừng thơng, lăng tẩm, đền đài  Nhận xét tính trữ tình bút kí Hồng Phủ Ngọc Tường - Hồng Phủ Ngọc Tường “vẽ” lên sơng Hương chất liệu ngôn từ dáng điệu yêu kiều tạo hình sơng Hương ngoại vi thành phố Huế Nhà văn không tái lại cách chân thực dịng chảy địa lí tự nhiên sông mà quan trọng biến thủy trình thành “hành trình tìm người yêu” người gái đẹp, duyên dáng tình tứ Đây cảm nhận riêng, độc đáo đặc sắc nhà văn sông Hương trước chảy vào lịng thành phố thân u - Sơng Hương qua nhìn lãng mạn Hồng Phủ Ngọc Tường cô gái dịu dàng, mơ mộng khát khao tìm tình yêu theo tiếng gọi trái tim - Vẻ đẹp sông Hương vẻ đẹp thiên nhiên người Huế c, Kết bài: Đánh giá: - Bằng tình cảm thiết tha với Huế, với vốn văn hóa phong phú kho từ ngữ giàu có đậm chất thơ, Hoàng Phủ Ngọc Tường khắc hoạ dịng sơng cơng trình nghệ thuật tuyệt vời tạo hoá, vẻ đẹp thơ, khơi nguồn cho cảm hứng thi ca gắn liền với âm nhạc cổ điển Huế, tạo nên bề dày lịch sử văn hố cố Nhờ đó, sơng Hương trở thành dịng sơng chảy trí nhớ tình cảm độc giả, bồi đắp phù sa màu mỡ làm xanh tươi thêm tình yêu quê hương đất nước - Cảm nhận thân… ĐỀ 3: Phân tích hình tượng sơng Hương đoạn trích sau Từ đó, nhận xét tình cảm Hồng Phủ Ngọc Tường dành cho xứ Huế Từ đây, tìm đường về, sơng Hương vui tươi hẳn lên biền bãi xanh biếc vùng ngoại ô Kim Long, kéo nét thẳng thực yên tâm theo hướng tây nam – đông bắc, phía đó, nơi cuối đường, nhìn thấy cầu trắng thành phố in ngần trời, nhỏ nhán vành trăng non Giáp mật thành phố Cồn Giã Viên, sông Hương uốn 128 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ cánh cung nhẹ sang đến Con Hến: đường cong làm cho dịng sơng mềm hẳn đi, tiếng “vâng” khơng nói tình u Và vậy, giống sơng Xen Pa-ri, sông Đa-nuýp Bu-đa-pé; sông Hương nằm lịng thành phố u q mình; Huế tổng thể giữ nguyên dạng đô thị cổ, trải dọc hai bờ sông Đầu cuối ngõ thành phố, nhánh sông đào mang nước sông Hương toả khắp phố thị, với đa, cừa cổ thụ toả vầng u sầm xuống xóm thuyển xúm xít; từ nơi ấy, lập loè đêm sương ảnh lửa thuyền chài linh hồn xưa cũ mà không thành phố đại cịn nhìn thấy Những chi lưu ấy, với hai hịn đảo nhỏ sơng làm giảm lưu tốc dịng nước, khiến cho sơng Hương qua thành phố trôi hån chậm, thực chậm, hồ chi mặt hồ n tĩnh Tơi đến Lê-nin-grát, có lúc đứng nhìn sông Nê-va trôi đám băng lô xô, nhấp nháy trăm màu ánh sáng mặt trời mùa xuân; phiến băng chở hải âu nghịch ngợm đứng co lên chân, thích thú với thuyền xinh đẹp chúng; đoàn tàu tốc hành với hành khách tí hon băng băng lướt qua trước cung điện Pê-téc-bua cũ để bể Ban-tích Tơi vừatừ khói lửa miền Nam đến đây, lâu năm xa Huế, Lê-nin-grát đánh thức tâm hồn giấc mơ lộng lẫy tuoi dại;ơi, tơi muốn hố làm chim nhỏ đứng co chân tàu thuỷ tinh để biển Tôi cuống quýt vỗ tay, sông Nê-va chảy nhanh quá, không kịp cho lũ hải âu nói điều với người bạn chúng ngẩn ngơ trơng theo Hai nghìn năm trước, có người Hi Lạp tên Hê-ra-clít, khóc suốt đời dịng sơng trơi q nhanh, vậy! Lúc ấy, nhớ lại sông Hương tôi, thấy quý điệu chảy lặng lờ ngang qua thành phố Đấy điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế, cảm nhận đượcbằng thị giác qua trăm nghìn ánh hoa đăng bồng bềnh vào đêm hội rằm tháng Bảy từ điện Hịn Chén trói về, qua Huế ngập ngừng muốn muốn ở, chao nhẹ mặt nước vấn vương nỗi lịng Hình khoảnh khắc chùng lại sông nước ấy, sông Hương trở thành người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya Đã nhiều lần thất vọng nghe nhạc Huế ban ngày, sân khấu nhà hát Quả vậy, toàn âm nhạc cổ điển Huế sinh thành mặt nước dịng sơng này, khoang thuyền đó, tiếng nước rơi bán âm mái chèo khuya Nguyễn Du bao năm lênh đênh quãng sông này, với phiến trăng sầu Và từ đó, đàn suốt đời Kiều Tơi chứng kiến người nghệ nhân già, chơi đàn hết nửa kỉ, buổi tối ngồi nghe gái đọc Kiều: “Trong tiếng hạc bay qua - Đục tiếng suối sa nửa vời” Đến câu ấy, người nghệ nhân nhổm dậy vỗ đùi, vào trang sách Nguyễn Du mà lên: “Đó Tứ đại cảnh!” (Trích Ai đặt tên cho dịng sơng? Hồng Phủ Ngọc Tường, Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2020, tr.198-199) a, Mở bài: 129 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Hoàng Phủ Ngọc Tường (1937) nhà văn chuyên bút kí Nét đặc sắc sáng tác ơng kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ tính trữ tình, nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí…Tất thể qua lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa - Tác phẩm: Ai đặt tên cho dịng sơng bút kí xuất sắc, viết Huế, ngày – -1981, in tập sách tên - Đoạn trích: Từ đây, tìm đường về, sơng Hương vui tươi hẳn lên…“Đó Tứ đại cảnh!” hình ảnh sơng Hương lịng thành phố Huế thân yêu Từ người đọc cảm nhận rõ ràng tình cảm nhà văn HPNT dành cho dịng sơng nói riêng xứ Huế nói chung b, Thân bài: * Giới thiệu chung: - Núi Ngự, sông Hương hai hình ảnh biểu tượng xứ Huế mộng mơ Trong dịng sơng Hương gắn bó với sống tâm hồn người dân xứ Huế, trở thành đề tài bất tận thơ ca Việt Nam Đây sông tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường dành nhiều tâm huyết miêu tả tác phẩm Ai đặt tên cho dịng sơng - Sơng Hương nhìn đầy mê đắm Hoàng Phủ Ngọc Tường lên sống động giống người gái Huế, mang sức sống, tâm hồn, tính cách riêng - Dưới nhìn nhà văn, dịng sơng tái với góc nhìn khơng gian địa lý (địa chất), góc nhìn với bề sâu văn hóa lịch sử, gắn bó thiết tha với thành phố Huế * Phân tích hình tượng sơng Hương khơng gian kinh thành Huế: - Nhà văn phát nét riêng, độc đáo sông Hương gặp thành Huế: với tâm trạng tươi vui hẳn lên tìm thấy gặp thành phố thân yêu, bắt gặp “tiếng chng chùa Thiên Mụ”, nhìn thấy cầu trắng “nhỏ nhắn vành trăng non” - Có lẽ mà “SH kéo nét thẳng thực yên tâm”, gặp thành phố Cồn Giã Viên, “uốn cánh cung nhẹ sang Cồn Hến”, đường cong khiến “dịng sơng mềm hẳn đi…”, tiếng “vâng” khơng nói tình u - Tác giả so sánh sông Hương với sông Xen sông Đa-núyp cách biểu đạt tài hoa tác giả, sông Hương cảm nhận nhiều góc độ: + Bằng mắt hội họa: Sơng Hương tạo nên đường nét thật tinh tế làm nên vẻ đẹp cổ kính cố SH qua thành phố “trôi chậm, thực chậm, hồ mặt hồ yên tĩnh” Đặc điểm nhà văn lí giải từ nhiều góc nhìn khác Từ đặc điểm địa lí tự nhiên: chi lưu (những nhánh sông đào) ấy, với hai hịn đảo nhỏ sơng làm 130 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ giảm hẳn lưu tốc dòng nước Từ lí lẽ trái tim “điệu chảy lặng lờ”, “ngập ngừng muốn muốn ở” hàng trăm nghìn ánh đèn hoa đăng từ điện Hòn Chén (vào đêm hội rằm tháng bảy) trôi về, qua Huế “ngập ngừng muốn muốn … nỗi vấn vương cõi lịng” muốn nhìn ngắm nhiều thành phố thân thương trước phải rời xa + Qua cách cảm nhận âm nhạc: Những nhánh sơng đào với hai hịn đảo nhỏ sơng làm dịng nước Sơng Hương trơi thật chậm; tác giả ví “điệu Slow chậm rãi, sâu lắng, trữ tình… người tình chung thủy” Đây nhịp điệu riêng SH, xứ Huế SH trở thành “người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya” Toàn âm nhạc cổ điển Huế sinh thành mặt nước SH Ngày trước, Nguyễn Du lênh đênh mặt nước dịng sơng để từ “những đàn suốt đời Kiều” - Tác giả cịn phát thú vị: Sơng Hương trước rời thành phố lưu luyến, vấn vương nên “đột ngột đổi dịng, rẽ ngoặt sang hướng đơng tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ” yêu thành phố Huế mộng mơ xinh đẹp Đây điều “rất lạ với tự nhiên” mà tác giả gọi “đấy nỗi vương vấn, chút lẳng lơ kín đáo tình u” * Nhận xét tình cảm tác giả dành cho Huế - Ở HPNT, tình yêu dành cho Huế gắn với tình yêu thiên nhiên, người truyền thống văn hóa sâu sắc - Tùy bút Ai đặt tên cho dịng sơng thể lòng yêu nước, tinh thần dân tộc gắn liền với tình u dành cho sơng Hương người nơi đây, gắn liền với truyền thống văn hóa, lịch sử lâu đời xứ Huế =>Tất HPNT truyền tải ngòi bút tài hoa, đậm chất trữ tình trí tuệ vốn hiểu biết phong phú, sâu sắc xứ Huế * Nghệ thuật: Văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế tài hoa Ngơn từ phong phú, gợi hình, gợi cảm; câu văn giàu nhạc điệu Các biện pháp nghệ thuật ẩn dụ, nhân hoá, so sánh sử dụng hiệu c, Kết bài: Đánh giá - Từ sức liên tưởng kì diệu, hiểu biết phong phú kiến thức địa lý, lịch sử, văn hoá nghệ thuật trải nghiệm thân, tác giả vẽ nên tranh tuyệt diệu dòng 131 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ sơng Hương lịng thành phố Huế với vẻ đẹp dịu dàng, thơ mộng để từ tơ điểm cho thành phố, cho xứ Huế thêm đẹp, thêm cổ kính Tình yêu với Huế tạo nên sắc văn hóa dịng Hương nhà thơ Thu Bồn viết: “Con sông dùng dằng sông không chảy Sơng chảy vào lịng nên Huế sâu” - Đoạn trích nói riêng, tác phẩm nói chung viết lên ngôn ngữ sáng, phong phú, uyển chuyển, giàu hình ảnh, giàu chất thơ, sử dụng nhiều phép tu tư : So sánh, nhân hoá, ẩn dụ,…kết hợp hài hồ cảm xúc, trí tuệ, chủ quan khách quan thể phong cách nghệ thuật độc đáo HPNT - Cảm nghĩ thân… Đề 4: Phân tích hình tượng sơng Hương đoạn trích sau Từ đó, nhận xét tình cảm Hồng Phủ Ngọc Tường dành cho xứ Huế Hình khoảnh khắc chùng lại sông nước ấy, sông Hương trở thành người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya Đã nhiều lần thất vọng nghe nhạc Huế ban ngày, sân khấu nhà hát Quả vậy, toàn âm nhạc cổ điển Huế sinh thành mặt nước dòng sơng này, khoang thuyền đó, tiếng nước rơi bán âm mái chèo khuya Nguyễn Du bao năm lênh đênh quãng sông này, với phiến trăng sầu Và từ đó, đàn suốt đời Kiều Tôi chứng kiến người nghệ nhân già, chơi đàn hết nửa kỉ, buổi tối ngồi nghe gái đọc Kiều: “Trong tiếng hạc bay qua - Đục tiếng suối sa nửa vời” Đến câu ấy, người nghệ nhân nhổm dậy vỗ đùi, vào trang sách Nguyễn Du mà lên: “Đó Tứ đại cảnh!” Rời khỏi kinh thành, sông Hương chếch hướng bắc, ơm lấy đảo Cồn Hến quanh năm mơ màng sương khói, xa dần thành phố để lưu luyến màu xanh tre trúc vườn cau vùng ngoại ô Vĩ Dạ Và rồi, sực nhớ lại điều chưa kịp nói, đột ngột đổi dịng, rẽ ngoặt sang hướng đông tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ Đối với Huế, nơi chỗ chia tay dõi xa ngồi mười dặm trường đình Riêng với sơng Hương, vốn xuôi chảy cánh đồng phù sa êm nó, khúc quanh thực bất ngờ Có lạ với tự nhiên giống 132 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ người đây; để nhân cách hố lên, tơi gọi nỗi vương vấn, chút lẳng lơ kín đáo tình u Và giống nàng Kiều đêm tình tự, ngã rẽ này, sơng Hương chí tình trở lại tìm Kim Trọng nó, để nói lời thề trước biển cả: “Còn non, nước, dài, về, nhớ ” Lời thề vang vọng khắp lưu vực sông Hương thành giọng hò dân gian; lòng người dân nơi Châu Hố xưa mãi chung tình với quê hương xứ sở” (Trích Ai đặt tên cho dịng sơng?, Hồng Phủ Ngọc Tường, Ngữ văn 12, Tập một, NXB GDVN, 2020, tr.198-199) a, Mở bài: - Hoàng Phủ Ngọc Tường (1937) nhà văn chuyên bút kí Nét đặc sắc sáng tác ông kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ tính trữ tình, nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí…Tất thể qua lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa - Tác phẩm: Ai đặt tên cho dịng sơng bút kí xuất sắc, viết Huế, ngày – -1981, in tập sách tên -Dẫn vào đoạn văn yêu cầu đề bài: Đoạn trích “Hình như… xứ sở” làm bật vẻ đẹp sơng Hương, từ bộc lộ rõ tình cảm nhà văn Hồng Phủ Ngọc Tường với xứ Huế mộng thơ b, Thân bài: * Giới thiệu chung: - Núi Ngự, sông Hương hai hình ảnh biểu tượng xứ Huế mộng mơ Trong dịng sơng Hương gắn bó với sống tâm hồn người dân xứ Huế, trở thành đề tài bất tận thơ ca Việt Nam Đây sơng tác giả Hồng Phủ Ngọc Tường dành nhiều tâm huyết miêu tả tác phẩm Ai đặt tên cho dịng sơng - Sơng Hương nhìn đầy mê đắm Hoàng Phủ Ngọc Tường lên sống động giống người gái Huế, mang sức sống, tâm hồn, tính cách riêng 133 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Dưới nhìn nhà văn, dịng sơng tái với góc nhìn khơng gian địa lý (địa chất), góc nhìn với bề sâu văn hóa lịch sử, gắn bó thiết tha với thành phố Huế bề dày lịch sử dựng nước giữ nước * Vẻ đẹp sơng Hương đoạn trích * Vẻ đẹp sông Hương mối quan hệ với văn hóa Huế Sơng Hương đến Huế chảy “chậm, thực chậm hồ mặt hồn n tĩnh”, dịng sơng dường dùng dằng khơng muốn rời xa thành phố thân yêu Và khoảnh khắc chùng lại sông nước ấy, sông Hương lại hóa thân thành người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya Bằng hình ảnh so sánh này, Hồng Phủ Ngọc Tường không cho thấy vẻ đẹp trang trọng, dun dáng, nữ tính dịng sơng Hương mà cịn thể Hương giang gắn với văn hóa phi vật thể vùng đất cố đô Sông Hương người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở, góp phần bồi đắp gìn giữ văn hóa Huế Cụ thể sơng Hương giúp hình thành âm nhạc cổ điển Huế góp phần tạo nên vẻ đẹp Truyện Kiều Nguyễn Du Hương giang sinh thành nên tồn âm nhạc cổ điển Huế góp phần làm nên xứ Huế “trong sáng thư thái” (UNESCO) Ai có dịp đến Huế thưởng thức âm nhạc Huế, xem nghệ sĩ biểu diễn âm nhạc sông vào đêm khuya thấy hết vẻ đẹp âm nhạc màu sắc văn hoá đặc trưng nơi Tác giả khẳng định toàn âm nhạc cổ điển Huế sinh thành mặt nước dịng sơng Từ âm dịng sơng tiếng chng chùa Thiên Mụ ngân nga, tiếng mái chèo khua sóng, tiếng nước vỗ vào mạn thuyền đêm vắng, không gian yên tĩnh đến mức nghe thấy tiếng giọt nước rơi bán âm từ mái chèo khuya … hình thành điệu hị dân gian âm nhạc cổ điển Huế Và dịng sơng ấy, câu hị âm nhạc Huế vút lên, mênh mang, xao xuyến Trình diễn âm nhạc Huế không gian sông nước đặc điểm riêng văn hóa Huế phải biểu diễn sơng nước đêm khuya âm nhạc Huế bộc lộ hết vẻ đẹp Bởi ấy, mơi trường diễn xướng tiếng nước rơi mái chèo làm tơn thêm tiếng đàn, tiếng đàn hịa điệu với tiếng nước rơi mái-chèo để tạo nên cộng hưởng, âm vang nhạc Vậy nên Hoàng Phủ Ngọc Tường tỏ thất vọng nghe nhạc Huế sân khấu vào ban ngày 134 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Viết sông Hương, nhà văn cịn có phát hiện, phán đốn bất ngờ dịng sơng Hương với âm nhạc Huế có ảnh hưởng đến kiệt tác “Truyện Kiều” Nguyễn Du Hoàng Phủ Ngọc Tường cho đại thi hào phải bao năm lênh đênh quãng sông này, nghe nhạc Huế với phiến trăng sầu Mơi trường văn hóa nuôi dưỡng hồn thơ đại thi hào, để từ đàn suốt đời nàng Kiều, để từ đó, Nguyễn Du tạo nên câu thơ tuyệt bút: “Trong tiếng hạc bay qua - Đục tiếng suối xa nửa vời” Nhằm chứng minh cho phán đoán ấy, tác giả dẫn vào câu chuyện người nghệ nhân già, buổi tối ngồi nghe gái đọc “Truyện Kiều” nhổm dậy vỗ đùi vào trang sách Nguyễn Du mà lên “Đó Tứ đại cảnh!” Như vậy, dịng sơng Hương lịng thành phố với nhịp điệu chậm rãi, khoan thai điệu slow tình cảm tạo nên thần, hồn riêng khoan thai, dìu dặt, trang trọng nhã nhạc cung đình Huế, tạo nên vẻ đẹp riêng kiệt tác văn học dân tộc “Truyện Kiều” * Sông Hương rời khỏi thành phố Huế - Tác giả phát thú vị: Khi rời khỏi kinh thành, sơng Hương chếch hướng bắc Tuy nhiên, đặc điểm địa lý đặc biệt nên thủy trình sơng phải thay đổi Nó phải đột ngột chuyển dịng sang hướng đơng tây lại qua góc thành phố Huế thị trấn Bao Vinh xưa cổ Đó đặc điểm địa lý tự nhiên dịng sơng Hương với miêu tả trái tim nhạy cảm, sơng Hương thân người tình đằm thắm, dịu dàng, thủy chung khơng nỡ rời xa thành phố thân yêu Nhưng dù có níu kéo đến tới lúc, sông Hương phải rời xa thành phố nên trước lúc giã biệt sông Hương dành cho Huế ôm thật nồng thắm: “Rời khỏi kinh thành, sông Hương chếch hướng bắc, ơm lấy đảo Cồn Hến quanh năm mơ màng sương khói, xa dần thành phố Huế để lưu luyến màu xanh biếc tre trúc vườn cau vùng ngoại ô Vĩ Dạ” - Rời khỏi Huế sực nhớ điều điều chưa kịp nói với người tình u dấu, sơng Hương đột ngột “rẽ ngoặt sang hướng đông tây để gặp lại thành phố lần cuối” Trong mắt người nghệ sĩ tài hoa Hoàng Phủ Ngọc Tường, khúc ngoặt lại biểu nỗi “vương vấn”, chí có chút “lẳng lơ kín đáo” người tình thủy chung chí tình - Với lăng kính tình u, Hồng Phủ Ngọc Tường nhận thấy sông Hương giống nàng Kiều đêm tình tự trở lại tìm Kim Trọng để nói lời thề chung thủy Đây 135 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ phát hiện, liên tưởng thú vị, độc đáo đậm màu sắc văn chương tác giả dịng sơng thân thương xứ Huế Hương giang vốn đẹp, lại đẹp hơn, trọn vẹn cảm nhận người đọc Một vẻ đẹp hài hịa hình dáng bên với phần tâm hồn, tâm linh sâu thẳm bên * Sông Hương mang đặc điểm tâm hồn người xứ Huế - Nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường sâu khám phá vẻ đẹp sông Hương chiều sâu văn hóa xứ Huế Sơng Hương khơng góp phần kiến tạo nên gương mặt văn hóa Huế sản sinh âm nhạc Huế, Nam Nam bình da diết… mà khám phá mối quan hệ với người dịng sơng mang đậm đặc điểm tâm hồn người xứ Huế - Bằng trình nghiên cứu, tìm hiểu vơ nghiêm túc tác giả nhận thấy điều đặc biệt: “có lạ với tự nhiên giống với người nơi đây” Như có nghĩa sơng Hương không đơn vẻ đẹp tự nhiên mà cịn kết đọng rõ nét đầy đủ tất vẻ đẹp người xứ Huế, vẻ đẹp tính cách, tâm hồn Huế Dịng chảy dịu êm sông Hương vẻ đẹp đằm thắm, dịu dàng người xứ Sự chí tình Hương giang bắt nguồn từ tính cách người xứ Huế mềm mại, chí tình, “mãi chung tình với quê hương xứ sở” * Đánh giá tình cảm Hoàng Phủ Ngọc Tường dành cho xứ Huế Nếu cảm xúc rung động thời trước vẻ đẹp sơng xứ Huế, Hồng Phủ Ngọc Tường viết lên trang văn mê đắm đỗi tài hoa Yêu Huế, yêu Hương giang, nhà văn có rung cảm mãnh liệt để tình cảm đặc biệt hóa thành dịng chảy tâm hồn nhà văn, tạo nên mê đắm, tài hoa un bác Bằng mắt tình u, Hồng Phủ Ngọc Tường làm lên vẻ đẹp khác sông Hương văn phong tao nhã, hướng nội, tài hoa Với cảm hứng ngợi ca, bút kí Ai đặt tên cho dịng sơng? lời cảm tạ tác giả đất mẹ Huế nơi ni dưỡng tâm hồn nhà văn Tình u Hồng Phủ Ngọc Tường dành cho Hương giang xứ Huế rộng tình u q hương, đất nước tha thiết 136 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ *Nghệ thuật: Văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế tài hoa Ngôn từ phong phú, gợi hình, gợi cảm; câu văn giàu nhạc điệu Các biện pháp nghệ thuật ẩn dụ, nhân hoá, so sánh sử dụng hiệu c, Kết bài: Đánh giá - Đoạn văn có kết hợp hài hồ cảm xúc, trí tuệ, chủ quan khách quan Bằng quan sát tinh tường, tỉ mỉ, tưởng tượng phong phú, tác giả miêu tả sông Hương từ góc nhìn địa lí, văn hóa Ngơn ngữ sáng, phong phú, uyển chuyển, giàu hình ảnh, giàu chất thơ, sử dụng nhiều phép tu tư : So sánh, nhân hố, ẩn dụ… Tác giả cịn vận dụng tri thức phong phú, hiểu biết sâu sắc nhiều mặt địa lý, thơ ca, âm nhạc… để làm giàu cho giá trị nhận thức đoạn trích nói riêng tác phẩm nói chung Đặc biệt, đoạn trích sơng Hương cảm nhận nhiều từ góc độ âm nhạc so sánh với người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya, qua khẳng định toàn âm nhạc cổ điển Huế sinh thành mặt nước sông Hương nhắc đến đàn đời nàng Kiều… - Tài Hồng Phủ Ngọc Tường tạo hình tượng nghệ thuật dịng sơng Hương thật trữ tình, thơ mộng lãng mạn Dịng sơng Hương trang văn Hoàng Phủ Ngọc Tường khiến cho đọc qua bút kí có mong muốn lần đặt chân đến xứ Huế để đắm chìm cảnh sắc thiên nhiên câu ca ngào, da diết Đề 5: Cảm nhận vẻ đẹp hình tượng sơng Hương đoạn trích sau Từ đó, bình luận phong cách bút kí Hồng Phủ Ngọc Tường “Sơng Hương vậy, dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi viết màu cỏ xanh biếc Khi nghe lời gọi, biết cách tự hiến đời làm chiến cơng, để trở với sống bình thường, làm người gái dịu dàng đất nước Thỉnh thoảng, gặp ngày nắng đem phơi, sắc áo cưới Huế ngày xưa, xưa: màu áo điều lục với loại vải vân thưa màu xanh chàm lồng lên màu đỏ bên trong, tạo thành màu tím ẩn hiện, thấp thống theo bóng người, thuở cô dâu trẻ mặc sau tiết sương giáng Đấy màu sương khói sơng Hương, giống voan huyền ảo thiên nhiên, sau ẩn giấu khn mặt thực dịng sơng Có dịng thi ca sông Hương, hi vọng nhận xét cách cơng nói dịng sơng khơng tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ Mỗi nhà thơ có khám phá riêng nó: từ xanh biếc thường ngày, thay màu thực 137 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ bất ngờ, “Dịng sơng trắng - xanh” nhìn tinh tế Tản Đà, từ tha thướt mơ màng nhiên hùng tráng lên “như kiếm dựng trời xanh” khí phách Cao Bá Quát; từ nỗi quan hồi vạn cổ với bóng chiều bảng lảng hồn thơ Bà Huyện Thanh Quan, đột khởi thành sức mạnh phục sinh tâm hồn, thơ Tố Hữu Và đây, lần nữa, sông Hương thực Kiều, Kiều, nhìn thắm thiết tình người tác giả Từ Có nhà thơ từ Hà Nội đến đây, tóc bạc trắng, lặng ngắm dịng sơng, ném mẩu thuốc xuống chân cầu hỏi với trời, với đất, câu thật bâng khuâng: - Ai đặt tên cho dòng sơng?” (Trích Ai đặt tên cho dịng sơng? – Hoàng Phủ Ngọc Tường) a, Mở bài: Hoàng Phủ Ngọc Tường (1937) nhà văn chuyên bút kí Nét đặc sắc sáng tác ơng kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ tính trữ tình, nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí…Tất thể qua lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa - Tác phẩm: Ai đặt tên cho dịng sơng bút kí xuất sắc, viết Huế, ngày – -1981, in tập sách tên - Dẫn vào đoạn văn yêu cầu đề bài: Đoạn trích “Sơng Hương vậy…Ai đặt tên cho dịng sơng?” làm bật vẻ đẹp sơng Hương, từ bộc lộ rõ phong cách bút kí Hoàng Phủ Ngọc Tường b, Thân bài: * Giới thiệu chung: - Núi Ngự, sơng Hương hai hình ảnh biểu tượng xứ Huế mộng mơ Trong dịng sơng Hương gắn bó với sống tâm hồn người dân xứ Huế, trở thành đề tài bất tận thơ ca Việt Nam Đây sơng tác giả Hồng Phủ Ngọc Tường dành nhiều tâm huyết miêu tả tác phẩm Ai đặt tên cho dịng sơng - Sơng Hương nhìn đầy mê đắm Hồng Phủ Ngọc Tường lên sống động giống người gái Huế, mang sức sống, tâm hồn, tính cách riêng 138 Trường THPT Văn Hiến ƠN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - Dưới nhìn nhà văn, dịng sơng tái với góc nhìn khơng gian địa lý (địa chất), góc nhìn với bề sâu văn hóa lịch sử, gắn bó thiết tha với thành phố Huế bề dày lịch sử dựng nước giữ nước * Vẻ đẹp sơng Hương đoạn trích - Sơng Hương hùng tráng trữ tình Mở đầu đoạn văn, nhà văn khẳng định: “Sơng Hương vậy, dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi viết màu xanh cỏ xanh biếc” Câu văn thể rõ nội cảm bộc lộ cảm nhận tác giả vẻ đẹp sông Hương có hịa quyện chất hùng tráng trữ tình Có thể nói Hồng Phủ Ngọc Tường nhà văn hố Huế, ơng khơng nhìn sơng Hương cảnh sắc thiên nhiên, thấy mang phù sa nguồn nước trao tặng vô tư cho cánh đồng Châu Hóa, cho sống người dân xứ Huế; mà ơng cịn nhìn sơng Hương khởi nguồn cho giá trị tinh thần lịch sử Dịng sơng Hương “dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi…” anh hùng từ góc nhìn lịch sử, sơng Hương trở thành chứng nhân lịch sử Nó chứng kiến biến thiên mà xứ Huế trải qua đoạn văn trước nhà văn ngược khứ để khẳng định vai trị dịng sơng Hương lịch sử dân tộc Nó dịng sơng biên thùy xa xôi đất nước vua Hùng Trong kỷ trung đại mang tên linh Giang, chiến đấu oanh liệt để bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc Đại Việt Thế kỉ 18, soi bóng kinh thành Phú Xuân người anh hùng Nguyễn Huệ Thế kỷ 19, sống hết lịch sử bi tráng với máu khởi nghĩa Trong hai kháng chiến chống Pháp Mĩ: Sống hết lịch sử bi tráng kỉ XIX, thực dân Pháp xâm lược làm nên chiến thắng Mậu Thân (1968).… Từ mà đồng chí Võ Ngun Giáp nói dịng sơng Hương xứ Huế “Lịch sử Đảng ghi nét son tên thành phố Huế, thành phố nhỏ cống hiến xứng đáng cho Tổ quốc” Từ góc nhìn lịch sử, ngòi bút nhà văn lấp lánh niềm tự hào lịch sử dịng sơng có tên mềm mại, dịu dàng kiên cường, kiêu hãnh qua thăng trầm lịch sử Dịng chảy của sơng Hương trọn vẹn chiều dài lịch sử dân tộc Diện mạo chiều sâu lịch sử dân tộc đem đến cho Sơng Hương tầm vóc kỳ vĩ lớn lao Nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường phát vẻ đẹp dòng sơng mà khơng phải nhận thấy Đó vẻ đẹp anh hùng ca với sức mạnh quật khởi dân tộc từ thuở lập quốc Nhà văn sau cịn bình luận cách dịng sơng Hương cống hiến cho lịch sử dân tộc Khi nghe lời gọi Tổ quốc, sông Hương biết cách “tự hiến đời làm chiến cơng” Trong 139 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ sống đời thường lại trở thành “một người gái dịu dàng đất nước” SH dịng sơng khác đất nước Việt Nam, người Việt Nam, mang vẻ đẹp truyền thống làm thành sắc văn hóa Việt, Huy Cận khái quát: Sống vững chãi bốn nghìn năm sừng sững Lưng đeo gươm tay mềm mại bút hoa Trong thực sáng hai bờ suy tưởng Sống hiên ngang mà nhân chan hịa Sơng Hương dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi “viết màu cỏ xanh biếc” Với lối sử dụng hình ảnh ấy, nhà văn nhấn mạnh dịng sơng Hương vừa hùng ca, vừa tình ca dịu dàng, tươi đẹp Giữa đời thường, cảnh sắc thiên nhiên sơng Hương vẻ đẹp thiên nhiên q hương đất nước Hơn nữa, sơng Hương cịn tình ca “Cịn non, cịn nước, cịn dài – Cịn về, cịn nhớ…” Đó khơng nét riêng vẻ đẹp dịng sơng Hương mà cịn vẻ đẹp Huế Cách đặt vế câu“viết màu cỏ xanh biếc” cuối câu cho thấy dù nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường cảm nhận dịng sơng Hương vẻ đẹp dịu dàng, trữ tình thơ mộng - Sơng Hương gắn liền với văn hóa phi vật thể xứ Huế Trong cảm nhận tinh tế nhà văn, sông Hương cịn hàm chứa văn hố phi vật thể Huế Từ góc nhìn văn hóa mà nhà văn nhận Hương giang “trở với sống bình thường người gái dịu dàng đất nước” Nhà văn hoài niệm đến khắc khoải bắt gặp sắc màu áo cưới Huế xưa cũ “màu áo điều lục với loại vải vân thưa màu xanh chàm lồng lên màu đỏ bên trong, tạo thành màu tím ẩn hiện” mà cô dâu Huế mặc sau tiết sương giáng, phát màu áo cưới giống với “màu sương khói sơng Hương” Đây sắc màu văn hoá đặc trưng Huế giống màu sương khói sơng Hương “như voan huyền ảo tự nhiên, sau ẩn giấu khn mặt thực dịng sơng” Từ tác giả muốn khẳng định sông Hương đời thường mang vẻ đẹp dịu dàng cô gái Huế, vẻ đẹp dịng sơng khơng thể tách rời với vẻ đẹp văn hóa xứ Huế mộng mơ Và vậy, sông Hương phần đời sống tâm hồn người Huế trầm mặc, lắng sâu - Sông Hương nguồn cảm hứng dạt cho thi ca, nghệ thuật Mặt khác, Hoàng Phủ Ngọc Tường cịn cảm nhận vẻ đẹp sơng Hương góc độ thi ca, nghệ thuật, khẳng định sông Hương cội nguồn thi ca nghệ thuật Có văn nhân, thi sĩ rung động với dịng sơng Hương Nguyễn Du, Cao Bá Qt, Tản 140 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Đà, Tố Hữu… Nhà văn tin “có dịng sơng thi ca sơng Hương hi vọng nhận xét cách cơng nói dịng sơng khơng lặp lại cảm hứng nghệ sĩ” Mỗi nhà thơ có khám phá riêng SH: Từ xanh biếc ngày, thay màu thực bất ngờ nhìn tinh tế Tản Đà: “Dịng sơng trắng – xanh”; Từ thướt tha mơ màng nhiên hùng tráng “như kiếm dựng trời xanh” khí phách Cao Bá Quát; Từ nỗi quan hoài vạn cố hồn thơ Bà Huyện Thanh Quan cịn thực Kiều mang sức mạnh phục sinh tâm hồn thơ Tố Hữu… Khơng có thế, sơng Hương vào thơ văn nhân nghệ sĩ yêu xứ Huế khác như: Thu Bồn nhìn dịng nước lững lờ sơng Hương mà bâng khng “Con sông dùng dằng sông không chảy/Sông chảy vào lòng nên Huế sâu” Và với Nguyễn Trọng Tạo, Hương giang lãng đãng bầu khí huyền thoại thi ca giúp nhà thơ thăng hoa vần mê đắm: “Con sông đám cưới Huyền Trân Bỏ quên dải lụa phù vân nguồn Hèn chi thơm thảo nỗi buồn Niềm riêng nhuộm tím hồng đến giờ…” Như vậy, Hồng Phủ Ngọc Tường đem tình u đằm thắm lắng sâu cảm xúc sôi nổi, say sưa vào trang viết để dòng văn thành lời ca, khúc nhạc tâm hồn tôn vinh vẻ đẹp sơng Hương Và người đọc nhận thấy tình cảm sơng Hương Hồng Phủ Ngọc Tường, xét đến cùng, tình cảm đất nước, lòng yêu mến quê hương xứ sở nồng cháy nhà văn - Truy tìm câu trả lời cho câu hỏi đầy khắc khoải: “Ai đặt tên cho dịng sơng?” - Dịng sơng huyền thoại: “Ai đặt tên cho dịng sơng?” vốn câu hỏi nhà thơ Hà Nội ngắm nhìn vẻ đẹp dịng sơng Hương Câu hỏi cịn lặp lại nhiều lần tác phẩm nhằm mục đích lưu ý người đọc tên đẹp dịng sơng: sơng Hương (sơng thơm) Chính câu hỏi khơi lên mạch viết dạt cảm xúc vẻ đẹp thiên phú dịng sơng Hương chảy qua cố Huế Tác giả sau dẫn dắt người đọc đến với cội nguồn tên gọi dịng sơng ấy, nhắc đến giai thoại đẹp mà nhà văn phải kỳ cơng lục tìm “Người làng Thành Chung có nghề trồng rau thơm Ở có huyền thoại kể q u q sơng xinh đẹp, nhân dân hai bờ sơng nấu nước trăm lồi hoa đổ xuống dịng sơng cho nước thơm tho 141 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ mãi” Huyền thoại khẳng định tên thân thương “sơng Hương” hóa bắt nguồn từ tình yêu quê hương đất nước người dân xứ Huế Như vậy, nhìn từ góc độ văn hóa, sơng xứ Huế vốn đẹp diện mạo, dáng vẻ lại đằm thắm đầy sức mê chiều sâu tâm hồn Câu hỏi Ai đặt tên cho dòng sơng ?… có ý nghĩa: khơng phải để hỏi nguồn gốc danh xưng địa lý thông thường mà nhấn mạnh, ẩn chứa niềm tự hào sâu sắc dịng sơng q hương Tác giả gợi mở cho người đọc hướng trả lời khác trải nghiệm văn hóa thân Tên riêng dịng sơng cá nhân đặt ra, qua năm tháng, danh xưng tác giả bị mai một, trở thành tài sản chung cộng đồng, Tuy nhiên, tên đích thực dịng sơng phải danh từ gắn với biểu tượng văn hóa, tinh thần, chiều sâu lịch sử dân tộc Ở khía cạnh này, người dân bình thường - người sáng tạo văn hóa, văn học, lịch sử người “đã đặt tên cho dịng sơng” Câu hỏi “Ai đặt tên cho dịng sơng?” gợi vẻ đẹp dịng sơng nên khơng thể trả lời vắn tắt vài câu mà phải trả lời kí dài * Đánh giá phong cách bút kí Hoàng Phủ Ngọc Tường Hoàng Phủ Ngọc Tường nhà văn chuyên bút kí, nhà văn Nguyên Ngọc đánh giá “một nhà văn viết kí hay văn học ta nay” Ơng bút tài hoa, un bác, kí Hồng Phủ Ngọc Tường vừa giàu chất trí tuệ, vừa giàu chất thơ thường gắn liền với xứ Huế Bài kí thể rõ phong cách bút kí ơng đặc điểm: - Đậm chất Huế: Chất Huế kí thể tình u gắn bó sâu sắc nhà văn với dịng sơng q hương Vì u Huế, u sơng Hương nên Hồng Phủ Ngọc Tường chọn sơng Hương làm đối tượng cho kí “ Phải lịng” dịng sơng, nhà văn viết với tất gắn bó, đắm say người với dịng sơng quê hương, với vẻ đẹp quê hương, xứ sở - Sự hịa quyện chất trí tuệ chất thơ Chất trí tuệ thể qua nghiêm túc, cẩn trọng tìm kiếm, phát hiện; kết hợp nghị luận suy tư đa chiều vốn hiểu biết phong phú nhiều lĩnh vực… Những kiến thức liên ngành giúp nhà văn khám phá vẻ đẹp đa dạng sông Hương nhiều phương diện: địa lí, lịch sử, văn hóa… Chất thơ kí Hoàng Phủ Ngọc Tường trước hết thể phương diện nghệ thuật: Hình tượng sơng Hương miêu tả ngôn ngữ tinh tế, giàu chất thơ; nghệ thuật so sánh, nhân hóa sáng tạo, liên tưởng độc đáo,… sử dụng rộng rãi đặc sắc phép tu từ gợi 142 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ cảm vốn quen thuộc thơ so sánh kết hợp với nhân hóa, ẩn dụ Vẻ đẹp nên thơ Hương giang bộc lộ Hồng Phủ Ngọc Tường khơng tái lại cách chân thực dòng chảy địa lí tự nhiên sơng mà quan trọng biến thủy trình thành “hành trình tìm người yêu” người gái đẹp, duyên dáng tình tứ Đây cảm nhận riêng, độc đáo đặc sắc nhà văn sơng Hương trước chảy vào lịng thành phố thân u Chất thơ đoạn kí cịn thể rõ qua đầy xúc cảm tác giả Cảm hứng xuyên suốt đoạn trích tác phẩm niềm say sưa tìm kiếm khẳng định vẻ đẹp riêng, sức hút, quyến rũ riêng sơng xứ Huế Rõ ràng Hồng Phủ Ngọc Tường đem tình yêu đằm thắm lắng sâu cảm xúc sôi say sưa phổ vào trang viết để dòng văn ca tơn vinh vẻ đẹp sơng Hương Vì dễ nhận thấy từ trang văn chất thơ, chất trữ tình đậm đà, đằm thắm - Lối hành văn hướng nội, xúc tích, lãng mạn mê đắm Nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường thể vẻ đẹp dịng sơng lớp trầm tích, văn hóa Khơng cảm nhận vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng mà cịn viết sơng Hương từ góc nhìn lịch sử, khai thác vẻ đẹp anh hùng sơng từ kiện cịn vang bóng tâm hồn người Huế nhìn sơng Hương dịng sơng khơi nguồn cảm hứng dạt cho thi ca Lối văn hướng nội xúc tích, lãng mạn mê đắm làm nên nét riêng độc đáo cho kí Hồng Phủ Ngọc Tường c, Kết bài: Đánh giá: - Ai đặt tên cho dịng sơng làm lên trước mắt người đọc hình ảnh dịng sơng Hương với vẻ đẹp thật trữ tình, thơ mộng, làm mê đắm không với người dân xứ Huế mà người lữ khách đặt chân tới nơi - Tình u Hồng Phủ Ngọc Tường với sông Hương, với xứ Huế q trình dâng tặng, khám phá hồn thiện Tuy nhiên, sơng Hương hóa thân huyền thoại nên câu hỏi bâng khuâng người Hà Nội lặng lẽ ngắm nhìn dịng nước: “Ai đặt tên cho dịng sơng?” câu hỏi lửng lơ - câu hỏi thành tên cho thiên bút ký tuyệt vời 143 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ 144 ... cảnh đẹp thi? ?n nhiên núi rừng Tây Bắc Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ - QD nhân hóa thi? ?n nhiên, thổi hồn vào thi? ?n nhiên, gán cho thi? ?n nhiên đặc tính người, để thi? ?n... Hiến ÔN THI TNTHPT - HKI GV: Nguyễn Thị Huệ Sông Mã gầm lên khúc độc hành QD không né tránh thực dội, khắc nghiệt Đã lần QD nói đến chết không dùng từ “chết” làm cho thơ đậm yếu tố bi không bi... hương CM năm tháng kháng chiến trường kì Hai câu hỏi gói gọn thời kháng chiến thời gian dài không gian rộng lớn Ngôn ngữ đoạn thơ không đằm thắm từ xưng hô đầy 17 Trường THPT Văn Hiến ÔN THI TNTHPT