I* PGS, TS TRẦN VÀN PHÒNG TỔNG KẾT THựC TIỄN V0I VIỆC PHÁT TRIỂN LÝ LUẬN VE CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VIỆT NAM ■ NHÀ XUẤT BẢN CHÍNH TRI QUỐC GIA ^ CTQG - 2010 PGS TS TRẦN VĂN PHÒNG TỔNG KẾT THựC TIỄN V0I ViỆC PHÁT TRIỂN lÝ LUẬH VÊ CHÚ NGHĨA XÃ HỘI VIỆT NAM ■ NHÀ XUẤT BẢN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HÀ NƠI - 2010 LỜI N H À X U Ấ T B Ả N T ịn^ kơl thực tiễn hoạt dộng cỏ t ẩ m (Ị ua n t r ọ n g đặc b i ột dôi voi p h t t r i ể n lý l u ậ n nói (‘lìung lý luận chủ nghĩa xà lìội nói riêng Đánh giá vai Irị thực liễn, Clìủ tịch Hồ (^hí Minh khẳng định: “Lý uận Iiìà khỏng có thực tiễn lý luận sng" Ngiìịi xem viộc tổng kơl thực liễn niột biện ])háp cị bàn dể thực ngun tắc thơng nhât g-iừa lý luận thực tiền, tliơng qua lịng kơt thực liỗii nià nâng' cao trình dộ lý uận, khac Ị)hục bệnh chủ quan, bộnh giáo diều, bệnh kinh nghiộm chủ nghĩa Chỉ có tỏng kơ"t thực tiễn cho ])hép cliúng ta nắm bắt nhừng Víín dổ thực tiễn dặt (lánh g-iá dược mức độ dúng, sai lý luận, chủ trương, dưịng lơi, vSách, qua dó mà kị]) thời sủa rhừa sai sót, hạn chê, bố sung, hoăn thiộn chủ trương, clưỜMg lơi, sách cho Ị)hù lìỢp với yêu cẩu (]() thực liên (]ặt Đại hội IX i)ảng dã nêu rõ: "Khoa học xá hội nhản vàn (lạt trọng lâm vào tổng kôt thực tiễn , run g câp uận củ clìo viộc hoạch clịnh (lường lỏi, chiên liìỢc, sách phát triển kinh tế, xã hội”, “Đẩy mạnh tống kôt thực l i ề n v n g h i ê n (‘ử u l ý l u i ì , t l i a o l u ậ n ( ỉ n n c h u s o n i l ỉi i n ]•(') v kơl l u ậ n n h n g v ấ n d ổ Iiìoi b ứ c x ú ( ‘ I i y s i n l ì t í í l h ự ( ' t i ỗ n , t n g b o c (‘ự i h ẽ h o bò s i i n g , ] ) h i l i ’iêii lôi, r h í i i h s c h (‘úíi Đ í i i ì g " M ặ r (lù l ỏ n g k ỏ t l l i ự c l i ỗ n (ìỏng' v a i I r ỏ h ô l s ứ c ( ] u a n trọng, nhũng trơìì thực te ch iin íĩ, lỏ n g kơl thự c tiễn tri ôn chủ n g h ĩa lý lu ận vể viộc lỏ n g kôt thực' d ể bô s u n g , h o n xã hội ổ V iộ t tiỗiì noi llì]ộiì, ])hnl N a 111 v a lì cịn l ì h i ổ u b â t c p V ì v ậ y , tiƠỊ) t ụ c l m s n g t ỏ l i õ i ì I i a Víìi t i ‘ị lơng kơt [hực tiền tr o n g viộc Ị)hál t r i ể n lý luẠiì ììói c h u n ỉ ^ , l ý l u ậ n v ế c h ủ n ^ lìĩa x h ộ i n ó i r i ê n g ỏ n i í ỏ c l a ỉ ì i ộ n n a y có ý n g h ĩ a lý l u ậ n v t h ự c tiỗ n s â u s ắ c H n g t ố i Đ i h ộ i d i ] ) i ể u l o n q u ỏ c l a n t l u ì XI ('ủa Đ ì ì g , n h ằ m c u n g Ccíp t i l i ệ u M g lì i n c ứ iK t h a m dộc ^ ả , Nhà xuất l)ản Clìínlì li'Ị (ỊUỏV k h ao cho xuảt b;in ciiỏn sách T kết th c tiễn với viêc p h t triển lý luáìi vê ch ủ n g h ĩa xã Vìẻt N a m Phó V iộn trư ởng H n h ch ín h quỏc V iện T riơt P(uS học, T S T rần V aiì P lìị n ^ - Học viộn C h ín h trị H C-lìí M i n h X i n í^iới t l ì i ộ u r u n s c h v ỏ i b n d ọ c Tháìiíị năm 2010 N H À XUẤT l U N CHÍ NH TRỊ i ị v ổ c ( ; i A - Chươnq ỉ T Ổ N G K Ế T T H ự C T IỄ N V À S ự P H Á T T R IỂ N LÝ L U Ậ N T h ự c c h â t củ a tố n g k ết th ự c tiể n v n h ữ n g n h â n tô ả n h h n g tớ i h iệ u q u ả tổ n g k ế t th ự c tiể n a) Phạm trù thực tiễn T h e o t iế n g H y L p cô, th ự c tiễ n “P r a c tic a ”- có n g h ĩa đ e n h o t đ ộ n g tích cực T r o n g lịch sử tr iế t học c ũ n g đ ã có n h iề u q u a n n iệ m k h c n h a u v ề th ự c liễ n Đ iđ ị r - n h tr iế t học d u y v ậ t n gư i P h p t h ế k ỷ X V III, c h o h o t đ ộ n g thự c n g h iệ m k h o a học h o t đ ộ n g th ự c tiễ n Đ â y q u a n n iệ m đ ú n g n h n g c h a đ ầ y đ ủ , c h a b a o q u t h ết h ìn h th ứ c h o t (iộn g th ự c tiễ n H ê g h e n ch o “h o t đ ộ n g có ý ch í c ủ a ý )iiộ m ”, h o t đ ộ n g c ủ a tin h th ầ n th ê g iố i “th a h o ” 1-hành giới tự n h iê n , xã hội, lịch sử, n gư i th ự c ũ ễ n - tứ c h o t đ ộ n g tin h th ầ n n ói c h u n g h o t đ ộ n g th ự c tiễ n T r o n g Bút ky triết học, V I.L ê n in dã c h ỉ h ế t sứ c đ ú n g rằ n g , “Đ vói H ê g h e n , hành động, th ự c tiễn ''suy lý " - lơgíc, hình tượng lógíc "’ Suy lý lơgíc h o t đ ộn g tư duy, h oạt đ ộ n g tinh th ầ n nói chung Do vậy, quan niệm d u y lâm vê thực tiễn Phoiơbắc xem xét thực tiễn "trong hình thức biểu h iện Do T hái bẩn thiu nó”' Vê thực chất Phoiơbắc chưa h iểu thực tiễn vai trò thực tiễn nói ch u n g đơi với n h ận thức nói riêng Ồ ng đánh giá cao hoạt động lý luận, coi hoạt động đích thực, chân người Một số đại biểu chủ n g h ĩa xét lại hiểu thự c tiễn hoạt động tự n h ậ n thức có tính sá n g tạo tự Q uan niệm thực chất quan n iệm tâm cho thực tiễn h oạt động tự n h ận thức - tức hoạt động tinh thần Các n h thực dụng Mỹ S.Piếcxri (Ch.Peừce, 1839-1914), U.Giêtnxơ (W.Jemes, 1842-1910) G Điuây (J D ew e 3^ -19Õ2) cho thực tiễn hành động người vói tư cách “v ậ t” chịu tác động hoàn cảnh phản ứng lại h oà n cảnh cách h iệu n h ấ t, kh ôn g phải h o t động vật c h ấ t trực quan, cảm tín h n h ằ m cải tạo hồn cản h N h v ậ y , th eo n h thự c d ụ n g Mỹ, tấ t hoạt động phản ứng lại hoàn cánh ] V.l.Lênin: Toàn tập, Nxb Tiến Mátxoơva, 1981 t,.29, t,r.2.34 C.Mác Ph.Ảngghen: Toàn tập Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 1995, t.3, tr.9 nguời đưỢc coi thực tiễn Từ đó, theo họ kích "hích phản ứng n h ữ n g nội dung củ a ihực tiễn Thậm chí, Ư.Giêmxơ coi “kinh n g h iệm '’ lôn giáo thực tiễn, tức hoạt động tin h th ần :h u ẫ n tuý T ron g số sách báo Việt N am có n h ữ ng cách h iếu chứa thơng n h ất vê thực tiễn Có sách viêt: “Thực tiễn toàn hoạt động vật chất có tính lịch sử - x ã hội người làm biến đổi thê giới”' Giáo trình triết học M ác - Lênin Hội đồng Trung ương đạo biên soạn giáo trình qc gia mơn khoa học Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí M inh, N h xu ất Chính trị quốc gia ấn h àn h năm 1999, tran g 347 ghi: "Thực tiễn, hoạt độn g vật chát có mục đích mang tính lịch sử - xã hội người nhằm cải tạo tự nhiên xã hội" Giáo trinh triết học Mác - Lênin (dùng trường đại học, cao đắ n g ), tái lần thứ hai có sửa chữa, bổ sung, N h xu ất Chính trị quốc gia ấn h àn h năm 2006, t r a n g 261 ghi: “Thực tiễn toàn hoạt đ ộ n g vật chất có m ục đích, m a n g tính lịch sử - xã hội người nhằm cải hiến tự nhiên xã hội" Giáo trình chủ nghĩa vật chứng (dàn h cho hệ cao cấp lý lu ận trị) Học v iệ n 'ri'iối học Mác - Lônin: Chủ nghĩa vật biện chứng, Nxb l'un huấn, Hà Nội 1989 tr.223 C h ín h trị qc íỊÌa Hồ C hí M inh, N h xuất b n C h í n h t r ị quôc g ia ấ n h n h n ă m 00 , tra n ^ ' ghi: ''thực tiễ n h o t đ ộ n g vật c h t cảin tín h , cỏ tính ìịch sử - xà hội người nhằm cải tạo tự n h iê n uà xã h ộ i \ N h vạy t r o n g s c h , báo t r i ế t học nữỏc la có h a i q u a n n iệ m cờ b ả n th ự c tiễ n Sự k h c n h a u c ă n b ả n củ a h a i q u a n n i ệ m n y ỏ’ chỗ: m ột q u a n n i ệ m coi th ự c t i ễ n h o t độne^ vộ t c h ấ t; q u a n n iệ m k ia coi th ự c t i ễ n h o ạt đ ộ n ^ v ậ t chỉít c a m t í n h Đ iểm c h u n g c ủ a h a i q u a n n i ệ m đ ề u coi t h ự c t i ễ n n h ữ n g h o t đ ộ n ẹ có t í n h lịch sử - xã lội c ủ a người v n h ằ m cai tạ o tự n h i ê n xã l ộ i T c g i ả Đ ỗ T h ị T h o t r o n ẹ b i Ti m hiểu q u a n niệm P h A n g g h e n vê thực tiễn đ n g t r o n g T h ô n g tin nhữnsỊ v â n đ ề (riết học ưà đời sỏhg, số L t h n g 32004 cho rà n g , “t â t n h ữ n g h o t đ ộ ng cảm giác c ủ a ngưòi đ ề u th ự c t i ễ n " \ T heo c h ú n g tôi, q u a n n iệ m n h đ ú n g n h ù n g c ầ n p h ả i m rõ thêm BỎI lẽ, n h ữ n g hoạt động cảm giác đưỢc n h ữ n g h o t động v ậ t c h â t N h ù n g h o t động v ậ t c h ấ t đơn t h u ầ n th ì c h a p h ả i th ự c tiễ n N h ữ n g h o t đ ộ n g v ậ t c h ấ t n o có t í n h lịch sử - x ă hội có m ục Thơìiíí tin NhừììịỊ vấn đv tncì học dời sống, Học V]Ộ1Ì C h ín h trị q u ốc g ia Hồ C h í M in h K hoa T riêt học, sô^ 1, t h n g :3-2()04 (5), t r M 10 ... TRẦN VĂN PHÒNG TỔNG KẾT THựC TIỄN V0I ViỆC PHÁT TRIỂN lÝ LUẬH VÊ CHÚ NGHĨA XÃ HỘI VIỆT NAM ■ NHÀ XUẤT BẢN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HÀ NÔI - 2010 LỜI N H À X U Ấ T B Ả N T ịn^ kơl thực tiễn hoạt dộng... ể n lý l u ậ n nói (‘lìung lý luận chủ nghĩa xà lìội nói riêng Đánh giá vai Irị thực liễn, Clìủ tịch Hồ (^hí Minh khẳng định: ? ?Lý uận Iiìà khỏng có thực tiễn lý luận sng" Ngiìịi xem viộc tổng. .. thực chất Phoiơbắc chưa h iểu thực tiễn vai trò thực tiễn nói ch u n g đơi với n h ận thức nói riêng Ồ ng đánh giá cao hoạt động lý luận, coi hoạt động đích thực, chân người Một số đại biểu chủ