—— CHAT Ld venation SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO = Main: Ngo van lớp Vi gian làm bài L ) pà Mau dù! têm 02 trung: Mp và tên học xinh? SỐ bảo danh: 1.ĐỌC HIÊU (0 điểm) ‘Dge đoạn trích: Cổ l hơn muân trở thành mặt trÌt y [ là mỖi men chi nhưng bọn Uo lề TẾ L Thự bạn tự Í với nHững 8 mình cĩ khác, Thời phong cánh đáp, chng cĩ thơng lc sắc của thể Binh thúởng đê“ lu cơng sống là đã cĩ vị trí thuộc về mình thực #ứ YĨ Náu đẫg ta mui đĩc lớp tự thản thâm mình eu cũng: khơng Cĩ lự hạn truỗn Thực ro bữfi
Sodio củ ấp th với điệu Ki là BH
"mạnh thú giêu 46 bint leo thì bạn sẽ vẫn chỉnh là
TC gìn giữ bản sắc riêng CONE dng nhì lh 3
Paik ges ism ben liều bài
day dé trẻ con, "xát "Điều ti tế nhất của con ’ ng the trở thành chính mình và
khơng gi
"được cái tái trong thể xác và tỉnh than ¢ Ƒ
"Mọi nghệ thuật đều là ¿ Hiện cái tơi, vậy thi ching 1a phải hát cho mảnh đắt nhỏ bẻ lã cuộc về mình, v
đặt chính được sử dụng trong đoạn trích
đã dùng những hình ảnh nào để biểu đạt khao khát của con a nhân nỗi bật, cĩ vị trí quan trọng trong đời sống?
nào về quan điểm của tác giả trong câu “Thực ra bạn cũng giống cũng là một phong cảnh đẹp, cũng cĩ khơng khí, cũng cĩ bơn mùa
en sắc của thễ giới này”?
nh cách thé hiện cái tơi, vậy thì chúng ta phải hát về
trong đoạn trích gợi cho anh/chj suy nghĩ gì?
ãy viết một đoạn văn (khu - lộng 200 hiết p in trọng chính n 9 iB
Trang 2dita con gái xấu, lại rổ, ‘mat, sa mot
‘phd nay Ching vi
Bi hồng hỏi một cầu như lạc ae
= bong mu dé mat - nhung cat được cái nghé thuyén lưới vớ? Từ ngày ng ai ớ, vì khơng bỏ nghề được! ~ Tơi hỏi
đánh, cũng như đàn ơng thuyền khác
‘Sau nary con cái lớn lên, tơi mới xin
'— Đầu và tơi cùng lúc thốt lên
Trang 3
1—_ | Phương thức biểu đạtchính: Nghị luận 05 3 [ Nhữnghìnhành biên đạt khao khát của con người muơn trở thành những cá nhân
nỗi bật, cĩ vị trí quan trọng trong đời sống: mặt trời, cấy lớn, con sơng lớn Trả lời được 3 hình ảnh cho 0,75 điểm; trả lời được 2 hình ảnh cho 0,5 điểm; trả lời được hình ảnh cho 0,25 điểm
3_— | Quan điểm của tác giá 10 ~ Mỗi người đều cĩ vẻ đẹp, sự sống và giá trị riêng
~ Mỗi người đều cĩ vị trí đặc biệt, khơng thể thay thể trong đời sống,
Trả lài đúng 1 ¥ cho 0,5 điểm; đúng 2 ý cho 1,0 điển
Hoc sinh cĩ cách diễn đạt khác nhhơng hiểu đúng 9 vẫn cho điểm tối đa
4 |-Noidung nhận định: Nghệ thuật thể hiện bản sắc cá tính của người sắng tạo, và thể hiện bản thân là cách chúng ta hộc lộ bản sắc, dẫu Ấn của mình
tủa bản thân, cĩ thé theo hưởng: Nhận định gợi suy nel phải sống là chính mình, phải biết thể hiện và bộc lộ bản thân
Nêu nội dụng nhận định cho 0,25 điểm; Bày tỏ suy nghĩ đúng hướng cho 0,5 điểm, bày tỏ sụy nghĩ chưa thật đúng hướng cho 0,25 điền
LAM VAN 20 1 | Viết đoạn văn về sự cần thiết phải trần trọng chính mình
«a Bato đảm yêu câu về hình thức đoạn vấn
‘Thi sinh cĩ thể trình bảy đoạn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phẫn hợp, mĩc xích hoặc song hành
1% Xác định đúng vẫn dé nghị luận Sự cần thiết phải trân trọng chính mình
& Triển khai vận để nghị luận 10 Thí sinh cĩ thể lựa chọn các thao tác lập luận phù hợp đê triển khai vin dé theo
những cách khác nhau nhưng phải làm rõ sự cẩn thiết phải trần trọng chính mình
(C6 thé trình bảy theo hướng sau
~ Trân trọng chính mình cẳn thiết để mỗi người biết sơng một cách tích cực, biết
tin vào giá tị của bản thân, biết chăm sưe vả lâm chủ cuộc đời mình
~ Trân trọng chính mình cẳn thiết để mỗi người xúc định được giá trị sống phù hợp, cảm nhận được niềm vui, ý nghĩa của cuộc sống
.1 Chính tủ, ngữ pháp
"Bảo đâm chuẩn chính tả, ngữ pháp ti = Sáng tạo
Thể hiện suy nghĩ sâu sắc vẻ vẫn để nghị luận; cĩ cách
3 [ Cảm nhận của anh/chị về nhân vật người din bà hàng chải trong đoạn trích | 59 trên; từ đĩ, nhận xét tư tưởng nhân đạo của nhà văn Nguyễn Minh Châu thể hiện qua đoạn trích
‘a Bao đảm cầu trúc bài văn nghị luộn
“Mở bài nêu được vẫn đề, Thân bài triển khai được vẫn dé, Két bai khái quát được vấn đề b, Xúc định đùng vân để nghị luận 05 Nhân vật người đàn bà hãng chải trong đoạn trích; tư tưởng nhân đạo của nhả văn Nguyễn Minh Châu
© Triển khai vẫn để nghị luận thành các luận điểm
‘Thi sinh cĩ thể triển khai theo nhiều cách nhưng cẩn vận dụng tốt các thao tác lập:
luận kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng; bảo đảm các yêu cầu sau:
* Giới thiệu Khái quất về tác giá Nguyễn Minh Châu, tắc phẩm "Chiếc thuyền |_ 0,5 ngồi xa”, đoạn trích và hình tượng người đần bà hàng chải
* Cảm nhận về nhân vật người đàn bả hàng chải trong đoạn trích
~ Hồn cảnh, số phận: nghèo khổ, xấu xí, là nạn nhân của bạo lực gia đỉnh (Tử 05
nhỏ tuổi tơi đã là một đứa com gái xẫu, lại rỗ mặt, sau một bận lên đậu mùa; các vụ bắc, ơng trời làm động biển suốt hàng thắng, cả nhà vợ chẳng con cái tồn ăn
câu xương rằng luộc chắm muối: Bắt kẻ lúc nào thầy khổ quá là lão xách tơi ra
Trang 4
‘a Bato đâm câu trúc bài văn nghị luận
Mo bai nêu được vẫn đề, Thân bài triển khai được vẫn đẻ, Két bài khái quát được
vấn đề,
5 Xúc định đúng vẫn để nghị luận
Nhân vật người đản bà hẳng chải trong đoạn trích; từ tưởng nhân đạo của nha văn Nguyễn Minh Châu
© Triển Khai vẫn để nghị luận thành các luận điểm
“Thí sinh cĩ thể triễn khai theo nhiễu cách nhưng cắn vận dụng tốt các thao túc lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng; bảo đâm các yêu cầu sau;
* Giới thiệu khái quát vẻ tác giá Nguyễn Minh Châu, tác phẩm "Chiếc thuyền ngồi xa", đoạn tích và hình tượng người đàn bà hàng chải
* Cam nhận về nhân vật người đàn bà hàng chải trong đoạn trích
~ Hồn cảnh, số phận: nghèo khổ, xảu xí là nạn nhân của bạo lực gia đình (Tie nhỏ tối tối đã là một đứa con gái xẫu, lại rỗ mặt, xau một bận lên đậu mùa; các vụ bắc, ơng trời làm động biển suốt hàng tháng, cá nhà vợ chong con cdi tồn ăn cây xương rằng luộc chám muối: Bắt kẻ lúc nào thấy khổ quá là lão xách tơi ra đánh)
~ Vẻ đẹp, phẩm chất
+ Nhân hậu, bao dung, giàu lồng vi thá: khơng trách chồng mà nhận lỗi về phía mình (lỗi chính lị đám đàn bà thuyền đẻ nhiễu quá, mà thuyền lại chật): thương con, muốn tránh cho các con khơng bị tốn thương (tơi mới xin được với lão đưa tơi lên bờ mà đẳnh)
+ Su sắc, từng trả, thấu hiểu lẽ đời: hiểu bản chất của chồng (uớt anh con trai cục tính nhưng hiển lành), hiểu người chồng chỉ là nạn nhân của hồn cảnh (nghèo khổ, ting quan vì trún linh, vì đơng con, vì gảnh nặng mưu sinh); hiểu thiên chức của người đản bã và vai trị của người đản ơng, từ đĩ, thay đổi cách nhìn của Đâu và Phùng vẻ cuộc sống, con người (Là bởi vi các chứ khơng phải là đàn bằ, chưa bao giờ các chú biết nhự thể nào là nỗi vắt vá của người đàn bà trên một chiếc thuyền khơng cĩ đàn ơng)
~ Nghệ thuật khắc hoạ nhãn vật: đặt nhân vật vào tình huống nhận thức; khắc hoạ nhân vật từ điểm nhìn của nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng, xây dựng đối thoại để nhân vật tự bộc lộ hồn cảnh, phẩm chất; ngơn ngữ giản dị mà đậm chất triếtỉ
* Nhận vết Về tư tướng nhân đạo của nhà văn:
~ Tư tưởng nhân đạo của Nguyễn Minh Châu: khám phá, phát hiện vẻ đẹp tiểm ấn, khuất lắp của con người giữa đời thường; thể hiện sự thấu hiểu, xĩt
thương và lo âu trăn trở cho số phận của những người xung quanh ~ Tư tưởng nhân đạo đã tạo nên giá trị, sức sống của tác phẩm; thí