VIẾNG LĂNG BÁC

VIẾNG LĂNG BÁC Viễn Phương I Tìm hiểu chung: 1.Tác giả: - Tên Phan Thanh Viễn (1928 – 2005), quê An Giang Ông bút có mặt sớm lực lượng văn nghệ giải phóng miền Nam thời kỳ chống Mỹ - Thơ ơng nhỏ nhẹ, giàu tình cảm, giàu chất mộng mơ Tác phẩm : * Tác phẩm tiêu biểu •Mắt sáng học trị •Nhớ lời di chúc •Như mây mùa xuân •Đám cưới mùa xuân… Phan Thanh Viễn (1928 - 2005) * Bài thơ: Viếng Lăng Bác: - Hoàn cảnh sáng tác: Tháng năm 1976, lăng chủ tịch Hồ Chí Minh vừa khánh thành Bấy nhà thơ có dịp thăm lăng Bác, xúc động nghẹn ngào Viễn Phương viết nên thơ -Xuất xứ : Bài thơ in tập: “ Như mây mùa xuân” - Thể loại: thơ tự tám chữ -Bố cục : Phan Thanh Viễn (1928 - 2005) Con miền Nam thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi ! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng Cảm xúc trước khơng gian, cảnh vật bên ngồi lăng Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim! Cảm xúc trước cảnh đoàn người xếp hàng vào lăng Cảm xúc vào lăng Mai miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương Muốn làm tre trung hiếu chốn Cảm xúc trước về, ước mơ nhà thơ Mạch vận động cảm xúc theo trình tự viếng thăm, trình tự thời gian kết hợp không gian : Cảm xúc đến lăng Bác  Cảm xúc nhà thơ thấy dòng người trước lăng dể vào lăng viếng Bác  Cảm xúc nhà thơ vào lăng viếng Bác Cảm xúc nhà thơ rời xa lăng Bác Mạch cảm xúc bao trùm toàn : Niềm xúc động thiêng liêng, thành kính; niền tự hào, đau xót nhà thơ VIẾNG LĂNG BÁC II Đọc- hiểu văn bản: Cảm xúc tác giả tới lăng Bác: Con miền Nam thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi ! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng + Cách xưng hô: – Bác  Tình cảm tơn kính + gần gũi thân thương + thăm ( viếng): cách nói giảm nói tránh – giảm nhẹ nỗi đau thương mát – khẳng định Bác sống  Câu thơ niềm xúc động xúc cảm dồn nén nhà thơ khơng lịng thành kính vị lãnh tụ mà cịn nỗi nhớ thương chất chứa lâu người dành cho người cha mực kính yêu 1 Cảm xúc tác giả tới lăng Bác: Con miền Nam thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi ! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng + sương: tác giả đến từ sớm  nơn nóng mong mỏi vào thăm Bác hàng tre hai bên lăng Bác Tả thực + hàng tre: Ẩn dụ biểu tượng cho người, cho dân tộc Việt Nam + bão táp mưa sa: thành ngữ tượng cực đoan thời tiết tự nhiên  ẩn dụ cho khó khăn, gian lao thử thách mà dân  Từ hình ảnh hàng tre bát ngát sương nhà thơ dã suy ngẫm, liên tộc ta phải đối mặt vuợt qua hai chiến cam go ác liệt tưởng mở rộng khái quát thành hình ảnh hàng tre mang nghĩa biểu tượngthẳng sâu sắc: biểutinh tượng sứckết, sống bềnkiên bỉ, kiên cường, bất + đứng hàng: thầncho đồn ý chí cường bất khuất khuất, diệtlập củatựdân dùtộc quaViệt baoNam thăng trầm lịch sử thẳng tất bất độc tộc củatadân hàng thẳng, xanh Cảm xúc tác giả dứng trước lăng: Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân… b Cảm xúc tác giả trước vào lăng: Ẩn dụ: Bác mặt trời soi sáng cho dân tộc Bác tồn vĩnh cửu người dân Từ láy t h i g i an , tuần hoàn bất biến tự nhiên Đỏ - Ẩn dụ cho nhiệt huyết cách mạng trái tim ấm nồng tình yêu thương Người c Mặt trời thự , tự nhiên ài , muôn lo ng ố s c ứ s i l đem cho giới Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ 2 Cảm xúc tác giả trước lăng: Hình ảnh mặt trời sóng đơi hai câu thơ khẳng định vĩ đại, trường tồn Bác, tình yêu, niền tự hào nhà thơ dân Việt Bác 2 Cảm xúc tác giả trước lăng: Dòng người thương nhớ - nỗi nhớ thương bao trùm cà không gian Thời gian, bao trùm hệ người Việt Nam n g y n g ày l ặp l ại – nhấn mạnh bất biến tự nhiên a: Kết tràng ho o dòng người g lăng nhữn ng hoa dâ lên Bác Bảy mươi chín mùa xuâ – 79 tuổi, 79 mùa dâng hiến tuổi xuân, sức trẻ, sức khỏe tất dẹp đời Bác Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân… Cảm xúc tác giả trước lăng: Bằng quan sát thực tế nhà thơ tạo hình ảnh ẩn dụ đẹp đầy sáng tạo  biểu lộ lịng thành kính biết ơn sâu sắc nhà thơ nhân dân Bác 3.Cảm xúc tác giả lăng: Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim 3.Cảm xúc tác giả lăng: Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền + giấc ngủ bình n: nói giảm nói tránh- lần khẳng định Bác sống + vầng trăng sáng dịu hiền :  vầng trăng: thực thể tồn vĩnh cửu tự nhiên Ẩn dụ: tâm hồn bạch sáng trong, mát mẻ Người; người bạn tri ân, tri kỉ Người, Hai câu thơ gợi cho người đọc cảm nhận khung cảnh êm dịu, bình lăng; gợi cho nghĩ đến tâm hồn , cách sống cao đẹp, cao, sáng Bác 3.Cảm xúc tác giả lăng: Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim + trời xanh: ẩn dụ thiên nhiên kì vĩ lớn lao, vĩnh cửu; ẩn dụ cho Bác + kết hợp từ láy mãi  khẳng định trường tồn, sống non nước + nhói tim: nỗi đau vơ hạn, đột ngột, quặn thắt trước thực tế - Bác + Vẫn biết Mà : cấu trúc đối lập tương phản – mâu thuẫn lòng tác giả, lịng người dân Việt  Lí trí trấn an lịng rằng: Bác sống cịn dõi theo Tổ quốc mãi màu xanh bình trời tổ quốc Nhưng tim nhà thơ tất người dân Việt Nam nhói đau : Bác thật 4 Cảm xúc trước rời xa lăng: Mai miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương Muốn làm tre trung hiếu trốn Điệp ngữ (muốn Con chim hót Muốn làm: Đóa hoa tỏa hương làm) diễn tả tâm trạng lưu luyến , Cây tre lòng thành kính tác giả muốn bên Người ? Chúng ta bắt gặp hình ảnh hàng tre khổ thơ đầu hình ảnh tre cuối thơ Vậy hình ảnh có điểm giống khác nhau? Gợi ý đáp án: - Giống nhau: Nói người Việt nam có phẩm chất tốt đẹp - Khác nhau: Khổ đầu nói dân tộc Việt Nam; khổ cuối nói cá nhân tác giả III Tổng kết: Nghệ thuật: - Bố cục chặt chẽ - Kết hợp chặt chẽ miêu tả với biểu cảm - Ngơn ngữ bình dị, hàm súc - Hình ảnh thơ đẹp, gợi cảm,… Nội dung: Bài thơ thể lịng thành kính; tình cảm thiêng liêng, niềm xúc động sâu sắc tác toàn dân tộc vào lăng viếng Bác